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毛主席为人民服务手迹

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 18:30:14 作文素材
毛主席为人民服务手迹作文素材

篇一:毛泽东为人民服务70周年

毛泽东为人民服务70周年

时间巨轮碾过,历史的年轮划过一道道印迹,社会不断迈开稳健的步伐,阔步向前,人们生活不断跃上新台阶,新思潮不断涌现,新发现如雨后春笋,一切都如此欣欣向荣。这一切,都离不开这样一个伟人的思想光辉,毛泽东。

毛泽东同志曾说“一切革命的文学家艺术家只有联系群众,表现群众,把自己当作群众的忠实的代言人,他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人,看作高踞于“下等人”头上的贵族,那末,不管他们有多大的才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。”为人民服务,是时代的主题,是历史的主题,更是新中国得以繁荣富强的根本。

为人民服务一直以来就是毛泽东思想的核心和灵魂。这个理念无论何时都不会过时。因为我们是为人民服务的,“我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办”。所以中国共产党赢得的广大群众的支持,老百姓愿意接受共产党的领导,人民发自肺腑地喊出了“中国共产党万岁”的口号,建立了新中国,走上了社会主义道路。因为我们是为人民服务的,“人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成,应当成为检验我们一切工作的标准”。 所以群众打出了“小平,您好”的横幅,这说明党的工作顺应民心,所以改革开放的国策得到了深入贯彻落实,中国赢得了经济大繁荣,社会大发展的机遇。因为我们是为人民服务的,“我们要始终代表中国最广大人民的根本利益”。 所以国家经济实现了跨越式发展,综合实力稳步提升,人民生活水平显著提高。“三大法宝”的核心是党的建设,我们坚持执政为民,严惩腐败,不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力,全心全意为人民谋福利。因为我们是为人民服务的,“党员干部一定要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。所以我们共产党员甘当人民公仆,始终与群众心连心,努力为群众办好事、办实事,让广大群众得实惠。我们以科学发展观为指导,转变经济发展方式,创先争优,密切联系群众,依靠群众,事事为群众着想,为群众排忧解难。

毛泽东同志,不仅创新提出为人民服务的基本理念,更可贵的是实实在在地将理论运用于实践。他将中国人民带入新时代,更加让国人活的有尊严。毛泽东时代的中国人之所以有理想、有信仰,有作为国家主人的自豪感,活得有尊严,归根结底是由社会主义公有制的经济基础和与其相适应的社会主义政治上层建筑所决定的。即便在改革开放后进入社会转型期,小平同志仍然强调“坚持四项基本原则一百年不动摇”。

纵横疆场胆边生,运筹帷幄江山定;饱读史书通古今,走南闯北遍神州;曲臂捏烟云飞散,气定神闲万卷出;毛泽东,永恒的丰碑!

经济学院 2012级 金融5班 第一组

篇二:为人民服务——毛泽东

为人民服务

*这是毛泽东在中央警备团追悼张思德的会上的讲演。

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德[1]同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:毛主席为人民服务手迹)鸿毛。”[2]为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭

[3]先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地[4],但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气,中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

注 释

[1]张思德,四川仪陇人,中共中央警备团的战上。他在一九二三年参加红军,经历长征,负过伤,是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

[2]司马迁,中国西汉时期著名的文学家和历史学家,著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。”

[3]李鼎铭(一八八一--一九四七),陕西米脂人,开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案,并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。[4]这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。

篇三:有香港作家曾经以江青的笔迹酷似毛泽东的手迹而认为江青在很多时候代替毛处理过文件

有香港作家曾经以江青的笔迹酷似毛泽东的手迹而认为江青在很多时候代替毛处理过文件。本次《毛泽东文革中重要批示陆续解密》一文发表后,有朋友来信来电,说博文上江青的字与“毛体”相差无几,会不会有江代毛签署意见的情况发生,特别是文化大革命阶段?

我们当然可以重新回到该篇博文上看一看“文件九”的江青手迹,确实,她的字与“毛体”是有很相像的地方,其中有的笔锋走向,几无二致。这里,我们以毛泽东的一份批文作一个对比,都是硬笔的,也就有可比性。我们注意江青一些字的用笔,如“请”、“能”“改”等字,都是十分相似的。

这是毛泽东在清华大学的一份文件上的批示。硬笔的风骨,江青是多少学了一些的。我们还以一幅江青的“硬笔作品”来说明问题。

这是1974年1月28日给河南郏县广阔天地大有作为人民公社知识青年的一封信。字体线条间所透露的笔墨倾向,是一看而可知的。

其实,江青的软笔字,更像毛泽东的。

我们以江青的几幅在社会上广为流传认为是毛泽东手迹的字来作一下分析:

第一幅是江青所书《七律·和郭沫若同志》:

第二幅是《七绝·为女民兵题照》:

更让人难以辨识的是江青所书的《七律·答友人》。因为真假莫辨,以至南方某省委的重要接待处,误将江青书法“作品”当作主席手迹,勒石刻碑,以为纪念:

(某省用。“毛泽东”三字及落款时间是毛本人书写在其他作品后的,是被人“故意”拼接在此)

好了。有关为什么这些“手迹”不是毛泽东而是江青的,我会有专题文章说到它。这里得出

一个初步结论:即江青的字迹,与“毛体”是有相似的地方的。正是因为这个原因,才有人提出,有关毛的一些文件,是不是江青代签、代批的,从而想借此提出“签字”以外的事情来——比如说,不认可有些文件是出自毛的。

其实,只要对毛泽东的墨迹稍有研究,就不难发现他们之间的差别。这还不是关键的。重要的是,毛泽东一般是不让别人来代他签批文件的。

那么,“一般是”是个什么概念呢?是不是有时候也让“别人”代批或代签呢?

不能说没有这个情况,否则,这个判断就不成立。我们可以举出一个例子出来,证明毛泽东是有让人代己签字或删除文稿先例的。如1970年7月初,在起草《人民日报》和《解放军报》“八一社论”时,毛、林两人的班子就几个副词发生了争论,特别是关于“毛主席和林副主席直接指挥的中国人民解放军”中的“毛主席和”四个字,林彪的干将吴法宪和陈伯达认为要删除,因为此前的八届十一中全会上确认了的东西,现在加上这四个字,显得“说法”有变,容易引起国内外的解读。情况汇报到毛泽东处后,毛心中不悦,但他面子上说:“可以改回去,这无关重要。”但如果改回去,就成了“林副主席直接指挥”了。这于毛泽东是极不愿意的。因此,毛一方面大度地表示没关系,另一方面,又不愿意自己动手圈去社论中的那四个字,而是让汪东兴代他去圈掉那几个字。——这于毛泽东是不多见的。(汪东兴不敢为之。毛泽东催了两次,汪才不得不代毛作了“代替工作”。)

文革结束后,又有传说,张玉凤在为毛泽东服务的过程中,也学习和模仿过毛泽东的字迹。1974年,毛泽东在长沙养病时间有114天之久,这期间,毛泽东的眼疾严重得看不清楚文件,毛泽东让张玉凤代他在文件上画圈。张玉凤知道汪东兴都不敢为之的事,更是不敢代劳。但毛泽东的个性也是一个不可忽略的因素,且眼力几为昏瞎,张玉凤是不是圈过一次两次,也未为可知。因为毕竟在毛身边工作,又是机要秘书。文革结束后的清算中,张玉凤没有逃

篇四:为人民服务 毛泽东

正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条

意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的;他提得好,对人民有好处,

为人民服务

我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错

的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

(一九四四年九月八日)

毛泽东

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做

司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”⑵为人民

利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人

去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰

山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指 出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一

百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努

力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人 民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。 不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一

个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。今后

我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一

些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。

这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来

篇五:毛泽东《为人民服务》

为人民服务

(一九四四年九月八日)

毛泽东

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

注释

这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。

〔1〕张思德,四川仪陇人,中共中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军,经历长征,负过伤,是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

〔2〕司马迁,中国西汉时期著名的文学家和历史学家,著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。”

〔3〕李鼎铭(一八八一——一九四七),陕西米脂人,开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案,并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。

(4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。

(5)泰山:山名,在山东省。古人以泰山为高山的代表,常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。

(6)鸿毛:大雁的毛,比喻事物微不足道。

(7)精兵简政:缩小机构,精简人员。

(8)五湖四海:泛指全国各地。联系上下文,可理解为革命队伍的人来自全国各地,四面八方。

(9)死得其所:形容死得有意义,有价值。

(10)追悼:指的是怀念死者,表示哀悼的意思。

《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时,抗日战争正处在十分艰苦的阶段,有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况,讲述为人民服务的道理,号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神,团结起来,打败日本侵略者。《为人民服务》是一篇演讲稿,属论说文范畴。文章论点鲜明,论述缜密,层层深入。语言通俗、自然、朴实。

文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务;然后结合当前的实际,从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务:一是树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观;二是正确对待批评,为人民的利益坚持好的、改正错的;三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护,使整个人民团结起来。

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