作业帮船员们在荒岛上的生活
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 12:28:45 初中作文
篇一：鲁滨孙在荒岛上生活了几年
鲁滨孙在荒岛上生活了几年
1651年的8月他上岛，他离开岛的时间是1686年12月29日。他在岛上生活了28年2个月又19天，他在海上航行半年多后，于1687年7月11日抵达英国。
篇二：鲁滨孙在荒岛上生活了几年
鲁滨孙在荒岛上生活了几年
1651年的8月他上岛，他离开岛的时间是1686年12月29日。他在岛上生活了28年2个月又19天，他在海上航行半年多后，于1687年7月11日抵达英国。
篇三：苏教版小学四年级语文上册课内阅读复习题(含答案)3
四年级语文课内阅读期末复习题
（范围：18——25课）
18维生素C的故事
1、那时，航海生活（不光）非常艰苦，（而且）充满危险。船员们在船上只能吃到黑面包和咸鱼。最可怕的是在航海期间很容易得一种怪病，病人先是感到（浑身无力），走不动路，接着就会全身出血，然后慢慢地死去。船员们都把这种怪病叫做“海上凶神”。
1
2】充满危险表现在：航海期间很容易得一种怪病，病人先是感到（浑身无力），走不动路，接着就会全身出血，然后慢慢地死去。
2、望着四周一片茫茫的海水，哥伦布的心情（十分沉重）
1】哥伦布的心情为什么十分沉重？
二、那些病重的船员为了不拖累大家，对哥伦布说：“船长，您就把我们送到附近的荒岛上吧。等你们返航归来的时候，再把我们的尸体运回家乡。”哥伦布噙（qín）着眼泪点了点头……
1】“噙着眼泪”现了 哥伦布的无奈，没有办法只能如此。
2】此时哥伦布心里会想些什么？
们留在船上，还会传染给其他人，只能把他们留在荒岛上，做出这样的决定真是太痛苦了！
三、船离那些重病船员所在的荒岛越来越近，哥伦布的心情也越来越沉重。这次探险的成功，是用十几个船员的生命换来的呀！
1】“心情也越来越沉重”是因为
四、正在这时，十几个蓬头垢面的人从岛上向大海狂奔过来。这不是那些船员吗？他们还活着！哥伦布 又惊又喜 地问道：“你们是怎么活下来的？”
1】“狂奔” 2】哥伦布“又惊又喜”中“惊”的是 “喜”的是 他们活得很健康，令人感到非常高兴 。
五、这篇课文告诉我们： 任何发现创造都离不开细心地观察和实践。
六、同学遇到以下困难请帮他出主意。
1、小明去参加学校演讲，不知道选什么题目。活动，可以选择与读书有关的题目，如：《快乐读书》《多读书 读好书》
2、我们班举行“神舟六号”飞船主题班会，班长不知道该怎么安排：
这次班会的主题，然后在班级分成几个小组搜集资料，最后在全班交流。
3、赵倩同学的父母外出打工，他的食宿成立问题：请他到自己家里吃饭住宿，一起做作业。
20诚实与信任
1、课文用《诚实与信任》做题目是因为： 诚实是做人的最重要的品质，作者以《诚实与信任》做题目就是为了告诉人们人与人之间还有比金钱更重要的，那就是诚实与信任
2、这篇课文还可以用《撞车的故事》为题。
3、课文记叙“我”深夜驱车回家途中，不小心撞碎了路边小红车的反光镜后，主动留下写有自己姓名、电话的字条，后来双方通过电话使事情得到圆满解决，说明 诚实与信任诚实和信任比金钱更重要的道理。
4见度仍很差。
快到家时，汽车刚从快车道进入慢车道，便听到“咔嚓”一声。我以为汽车出了故障，赶快停了车。一检查，发现右侧的反光镜碎了。我往回走了五六十米，看见一辆小红车停靠在路边，左侧的反光镜也碎了。这辆车的车头超出停车线二三十厘米，但它毕竟是停着的，责任应该在我。
我（环顾）四周，看不见一个人，便在路灯下写了一张字条，压在小红车的雨刷下。字条上，我写明自己的姓名、电话，希望车主与我联系。
1】“我”撞车后完全可以不留字条，从文中找出有哪些理由？
四周没有一个人看见。
2】从“我”留字条可以看出
3】用“”画出描写环境的句子。环境描写有什么作用？
敢于承担责任。
4】请你代“我”给小红车主写一张字条。
小红车主：
你好！对不起我把你的车子的反光镜碰坏了。由于我不知道你的联系方式，请看到字条后给我打电话########，我会给你赔偿的。再次向你道歉！
碰你车的人：###
####年##月##日
5】小红车主为什么没有向我索赔？
5、关于诚信的名言：民无信不立。——
诚信者，天下之结也——墨子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
21 珍珠鸟
1、文章介绍了珍珠鸟的（外形特点）及在“我”的爱心呵护下，由（害怕人）到（亲近人）的过程，揭示了信赖能创造出美好境界的道理。
2、瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
这段话是按照（脑袋）——（红嘴）——（毛）——（整个身子）顺序写的，表现了“我”对珍珠鸟的喜爱之情。
3、它胆子大了，就落在我的书桌上。它便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来它完全放心了，索性用那小红嘴，“嗒嗒”啄着我正在写字的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
1】在文中用横线画出表示时间的词语。，这些词语充分的说明小珍珠鸟和“我”亲近是一个 逐步信赖 的过程。他之所以胆子越来越大是因为 “我”非常关心它，不伤害它，它逐渐对“我”产生了信赖。
2】“索性”的意思是
3】“蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来它完全放心了，索性用那小红嘴，“嗒嗒”啄着我正在写字的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。”我体会到 雏鸟的可爱和我对雏鸟的喜爱。
4、白天，它这样淘气地陪伴我;傍晚，它就在父母再三的呼唤声中，飞到笼子边，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
读到“再三呼唤”使我们感觉到 小鸟和我相处的非常愉快，它不想离开我。 读到“挤开”让我们感觉到 小珍珠鸟胖乎乎的非常可爱。
5、有一天，我伏案写作时，它（居然）落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。不一会儿，这小家伙（竟趴）在我的肩头睡着了，它睡的 好熟哇！不停的（咂嘴），大概在做梦呢！ 看着这可爱的小家伙，我（不由自主）地发出了一声（呼唤）：信赖，不就能创造出美好的境界吗？
2】小鸟是如何淘气的？从中体会到什么？
觉；体会到小鸟对“我”的信任和“我”对小珍珠鸟的喜爱之情。
3能创造出美好的境界。“美好的境界”指：互相信任、友好共处的境界。 4】小珍珠鸟“大概在做梦”，想象一下它会梦见什么？
6、展开想象小珍珠鸟会如何淘气？
的在我桌子上拉屎 。
7、看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤美好的境界吗？
这里的“不由自主”可以换成 情不自禁 替换，这个反问句的意思是 信赖，能创造出美好的境界。
22 九色鹿
1、.这篇文章是个了 九色鹿 ，但最终调达 受到了国王的惩罚 的故事，赞扬了九色鹿 见义勇为，不图回报 ， 斥责了调达 背信弃义 见利忘义 恩将仇报 ，同时也让我们明白了 做人要恪守信用 知恩图报。
2、这天，九色鹿在河边散步。突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在（汹涌）的波涛中（奋力挣扎）。九色鹿立即(纵身)跳进河中，将落水人救上岸来。
这段话主要讲了（九色鹿救了调达），从“立即纵身”跳进河里可以看出九色鹿（奋不顾身，毫不犹豫的去救调达）
3、落水人名叫调达，得救后连连向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿意永远做你的奴仆，”
九色鹿打断了调达的话，说：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。””
1】从九色鹿所说的话让我们体会到 2】文中调达所说的话为什么用了省略号？
2、山林之中，（春光明媚）。九色鹿在开满鲜花的草地上睡得正香。突然，乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，发现自己已处在（刀枪箭斧）的包围之中，无法脱身。再一看，调达正站在国王身边。九色鹿非常气愤，指着调达说：“陛下，您知道吗？正是这个人，在快要淹死时，我救了他。他发誓永不暴露我的住地，谁知道他竟然（见利忘义）！您与一个（灵魂肮脏）的小人来（残害无辜），难道不怕天下人笑话吗？” 国王非常（惭愧）。他斥责调达（背信弃义，恩将仇报），并重重惩罚了他，还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。
1】阅读上述文字，理解“见利忘义”
文中的“义”是指 九色鹿对调达的救命之恩 ，“利”是指 国王赏赐的金钱 。“见利忘义”的意思是 见到金钱就忘记了一切的情义 。
2】“竟然”这个词表示利忘义 。这个词语不但写出了九色鹿对这种行为的 鄙视 ，更表达了九色鹿内心的 气氛 。
3】“无辜”的意思是 其实九色鹿不但没有罪，之恩 。听了九色鹿的话国王心里可能会想 调达真是一个灵魂肮脏的小人！以
后我一定要求我的臣民都来保护九色鹿。
练习六
一 、你能写出几句和诚信有关的名言吗？
1. 人无信不立
2. 言必信，行必果。
3. 君子一言，驷马难追。
4.火心要空，人心要实。
5.黄金失去可再得，名誉失去难挽回。
二 、有关诚信的四字词语
肝胆相照 开诚相见 同舟共济 心照不宣
志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒
23雾凇
1、这是一篇的文章，作者描绘了吉林雾凇的的景象，字里行间流露出作者 对大自然、对祖国壮美山河的热爱之情。
2而成。从当年12月至第二年2月间，松花江上游丰满水库里的水从发电站排出时，水温在4摄氏度左右。这样，松花江流经市区的时候，（非但）不结冰，（而且）江面上总是（弥漫）着阵阵雾气。每当（夜幕降临），气温下降到零下30摄氏度左右时，这雾气便（随风飘荡），涌向两岸，笼罩着（十里长堤）。树木被雾气（淹没）了。渐渐地，灯光、树影模糊了。这（蒸腾）的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了（白银）。最初像（银线），逐渐变成（银条），最后十里长堤上全是（银松雪柳）了。
1】这段话结束了雾凇形成的（原因和过程），
2】用横线画出吉林雾凇形成原因的句子。雾凇形成需要两个条件饱和的水蒸气 水汽遇冷凝结 。
3】用波浪形画出雾凇形成过程的句子。从中我们可以体会到雾凇的形成是一个缓慢的过程 。
3、清早，寒风吹拂，雾气缭绕。人们漫步在松花江边，观赏着这千姿百态的琼枝玉树，便会情不自禁地赞叹：这真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”呀！ 1】文中诗句是形容 ，诗句的意思是了春天，所有梨树上的花儿全部都开放了。
2】“琼枝玉树”这个词让我们想到非常漂亮。
24春联
一． 春联中有的描绘了美丽的春光，如“（又是一年芳草绿，依然十里杏
花红）”。有的展现了祖国欣欣向荣的景象，如“（春回大地千山秀，日
篇四：“荒岛遇雨”审题立意
《让思维之花绽放》《何妨让思维转个弯》《换位思考换位人生》，这些题目，显示了学生良好的思维品质，单就三人对话来立意，这样写也未尝不可。可惜，三则题目，剔开题引，只关注了对话主体显现出来的思维差异性，忽视了命意指向。
《角度决定高度》《不同视角不同风景》《远近高低各不同》《不同的角度不同的观点》，几个题目仍然着眼于三人不同的对话，忽视前提及话引，作了发散思维，但就是见木不见林，只见“题料”，不见“题引”命意。
因而，材料作文审题，“题干”可以秒杀或不看，但“题引”不可不细看，“题料”再丰富，再有趣，再感性，最终还是为“题引”服务的，以“题引”统摄“题料”，应是材料作文审题立意的法宝。被题料迷住，沉于其中不关身外，就中了命题者的圈套，用苏轼的诗就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
第二种情况，就是审读材料不细，随意偷梁换柱。
有些同学审题立意是注意了“题料”与“题引”，但审读相当马虎、随意，往往从中找到一两个词，就头脑发热随意去生发，用自己喜欢的词去替换材料中的关键内容，或远或近或浅或深地驾空材料。如：
《享受梦想》《享受现在》，抽掉材料中的“自然妙趣”、抽掉“雨”、抽掉“逆境”，换自己钟意的“梦想、现在”。
《生命在于追求》《光明需要寻找》，乙是在追求，在寻找，而生命的价值也确要追求，光明也确要寻找，但一联系材料，乙是寻找避雨之处，对象是人，客体是避雨之处，寻求避雨之处，当是寻找走出困境的出路，写寻求光明、追求生命，不是很切题。
《放下顾虑，享受生活》《尊重他人，创造和谐》，这两个题很好，但前一则套用2012年全国大纲卷高考作文，用高倍显微镜从材料中看出了几乎没有的“顾虑”一词，是学生自己放大了，刻意为之；后一则可惜了文墨，题目不错，文也不错，但题料中有“尊重”吗？是讲“和谐”吗？
《以苦为乐》《苦尽乐来》，放大“不辞辛苦”，丢掉人遇雨这个前提，去写享受挫折，享受痛苦，也不是写乐，“题引”是遇雨怎么办，遇雨是讲所处环境，讲不以人的意志为转移的客观外在条件，挫折是自己做事不顺，侧重于主观努力，不宜把享受雨趣代以享受挫折，要说也是与雨相近的处境、困境、逆境。
以上，都是学生作文反映出来的问题。解决之，很简单：一明白材料作文的构成，二明确以“题引”统摄“题料”，三基于材料，不随意替换材料关键词。
四、习作点击
与其坐以待毙，不如奋力一搏
三人流落荒岛遇雨，甲认为奔逃必徒劳无益；乙则不以为然，不辞辛苦寻找没有下雨的地方；而丙却随遇而安，享受起下雨的乐趣来。依我看，乙的态度最具借鉴意义：与其坐以待毙，不如奋力一搏。
俗话说得好，车到山前必有路。鲁迅在 《故乡》 中也说道：“世上本无路，走的人多了，也便成了路。”遭逢绝境时，如若不能充分发挥人的主观能动性，即便“路就在那里”，也只是虚设。很多时候，面对逆境，当我们认为无能为力，只能听天由命的时候，却不曾想到活下去或者战胜逆境的力量就在于我们自身。有句话说：“上帝为我们关上一扇门的同时，必定为我们留有一扇窗。”我们总是被关上的门蒙蔽了双眼，看不清出口，不挣扎地默默投降，名为“屈从现实”，实际上是输给了自己软弱的内心。
面临绝境，奋力一搏是一种态度。当鲁滨逊流落荒岛，孑然一身，在没有房屋、没有食物和人烟的小岛上生存，他不甘坐以待毙，也不肯随遇而安，而是在荒岛上生产自救，自种粮食，自牧牛羊，这样一种精神，不失为伟大。
想当年，国民党围剿红军，数十万红军将士濒临绝境面对如此严峻的挑战．中国工农红军找到了生命的出口——长征。两万五千里的旅程，正体现一种奋力求生的抗争精神。来到陕北之后，为打破封锁，他们又开展大生产运动，昔日贫瘠的南泥湾，成了“遍地是庄稼，处处是牛羊”的塞上江南。如果面对荒原，呆坐空等，又怎能迎来抗战的胜利、新中国的曙光？
一个曾“一穷二白”的发展中国家，陷入落后于人、受气于人的困境其实往往是常态。这时，最需要的就是敢于突破、勇于寻找出口的决心。众所周知，中国的“蛟龙”号现已能下潜到海洋深处 7 000米，成为深海潜水的佼佼者。可是，在 10 年前，中国最深也只能下潜到600米，但只用了10年的时间，中国就走完了发达国家30年的攻关之路。靠的是什么？正是不断的实脸、积极的探索。当年，中国在技术上远远落后于西方国家，如果我们认为努力无益而静静地待在原点，怎能有今天的成就？
记得有一位哲人说过：“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”多么乐观积极向上的人生态度！唯有如此，才能在困境中迸发力量，沐浴成功后最灿烂的阳光。
【简评】作者对考题材料的理解透彻准确，自拟的文章标题观点鲜明。开篇处先概述荒岛遇雨时三人的不同态度．紧接着便紧扣标题，亮出观点，摆事实，讲道理，进行有理有据的论证。第二段主要是说理论证，引用的名言与自己的阐析紧密结合，讲清了“为什么”要“奋力一搏”的道理。第三至第五段则由书本到现实，由过去而现在，用充足、贴切的例证证明中心论点。 第六段再引哲人睿语作结，言简意赅，斩截有力。
本文行文质朴，体现了认认真真作文、老老实实说理的正确写作态度。
一蓑烟雨任平生
在荒岛突遇大雨，是一场困厄。此时，泰然处之也好，不辞辛劳四处寻找避雨处也罢，证之于现实生活，这都是人们常见的反应，无所谓对，也无所谓错；而此时若还能从容漫步雨中，享受自然妙趣，便不失为一种超越，是我最为欣赏的人生态度。
“不如意事常八九，可与人言无二三。”这就是我们要面对的人生常态。人生多坎坷，而且绝大多数要我们独自默默承受，此时，怨天尤人无益，奋力抗争也未必会起作用，最重要的，便是调试好自己的情感频道。在生活中遇事而不惊，遇险而不怵，才能把我们内在的品质表现出来。纵有千般心事，照样看天外云卷云舒，这便是一种近乎空灵的人生境界。在撒哈拉沙漠里，曾经留下过三毛的足迹，在炎炎烈日下，她的脚印是荒无人烟的孤绝之境中的一眼井，她便在绝境中享受生命的孤傲，在孤寂中舔舐自己的伤口，品悟人生百态。
像这样与众不同的散步，没有抱怨，没有凶残，只有对生命真谛的升华。
在雨中的荒岛上寻找避雨处时，如果能悠然寻找，便是“道是无晴却有晴”。用这样一颗平常心去对待大雨滂沱，是泰然处之和寻找出路的最佳结合。有一句俗话说得好：“旅行不必在乎目的地。”我们应当在遇到困难时不急不躁，释放出心灵的自由。
在风雨中戒躁求静，方可有恬淡心情。人生如一首抑扬顿挫的乐曲，不可能每时每刻都欢快流畅，总会有凝滞不通，甚至是大起大落的时侯。在风雨中轻歌曼舞，说不定能在生活的某个角落寻到庇护所。相反，如果像海子一样在春暖花开之际偶遇风尘便寻短见，这将是怎样的一种悲痛！
为何不能像史铁生一样，在凉风起时欣赏秋菊的傲然绽放；为何不能像诸葛亮一样，面对千万敌军而从容抚琴于空城城头？
林清玄说过：“我们每个人身上都有最清明的空性与最柔软的菩提。”是的，在风雨中笑对人生，在百忙中戒躁求静，就像苏轼那样，“一蓑烟雨任平生”，岂不妙极？如若我们一时尚不能达到这样的境界，那就好好修炼吧，开启清明，方能到达至境。
【简评】 身处荒岛，面对风雨，本文作者唯愿“何妨吟啸且徐行”“一蓑烟雨任平生”，领略雨中的美景与情趣。文章的语句亦如其主张的心态，舒缓而从容。作者对人生的苦难有清醒的认识，并主张提升自己的精神境界来实现对苦难的超越，这种卓见，颇为难得。文章的不足，在于说理较细（这是必要的）而举例较为粗略。文中所涉及的三毛、海子、史铁生、诸葛亮等例子用得都很贴切，但几乎都语焉不详。如果能繁笔与简笔结合，重点列举并分析其中的一两个例子，文章会更饱满充实，也更令人信服。
泰然与奋然之间
三个人一起流落到荒岛上，天突然下起大雨。同样的境遇，甲选择泰然处之，乙却奋然而起，丙则最为潇洒，选择了雨中漫步，苦中寻乐。在这三人中，我赞同的是前两个人的相加，亦即让泰然与奋然并存。
为什么不做最为潇洒的第三个人？因为人世的许多苦难，你其实是只能承受，却无法去“享受”。试想：在杀人如麻的奥斯维辛集中营，面对毒气房和焚尸炉，无辜的犹太人如何去“享受”？在南京大屠杀的万人坑前，面对灭绝人性的日寇的屠刀和枪口，中国的军人和老百姓又如何去“苦中作乐”？即便在今天的和平年代，面对地震、海啸等自然灾害，面对地沟油、毒奶粉和严重的环境污染面对诸多能危及人生命的重大疾病你同样是无法心情愉悦地去享受。不久前逝世的作家史铁生，患有尿毒症等严重疾病，他自我解嘲，说自己“职业是生病，业余才写作”，对于时时可能夺去自己生命的沉疴，若要“享受”它，又从何说起？
所以，享受困境，很多时候只是乌托邦式的幻想，抑或是阿 Q 式的自欺。我们能做到的，只能是泰然承受，而后最大限度地奋起抗争！面对敌人的屠刀和绞索，你也许已无法保全自己的生命，却可以横眉冷对刽子手，以维护自己最后的人格尊严；面对凶险的疾病，也许你最后未必能逃出它的魔爪，却可以与病魔赛跑，在人生剩下的极为有限的时间里去做自己认为最有意义的事。史铁生就是一边治疗一边思考和写作，从而展示了生命的活力与顽强，成为当代中国文坛最具创造力的作家之一。而且，只要抗争不止，你就不能断定一定不会有奇迹发生。在荒岛上四处寻找，也许就真能找到避雨的“洞天福地”；许多癌症病人坚持“抗癌”，最后重新找回了健康；鲁迅先生奋笔“呐喊”，三十年后旧中国的“黑屋子”终于被打碎；四万万五千万中华儿女用血肉筑起长城，最后也赢得了将日寇驱逐出疆土的胜利。凡此种种，都证明：正视严酷的现实，而后通过抗争改变现实，是通往新的希望的唯一出路。
我又想起了当今 NBA 最耀眼的一颗新星——华裔球员林书豪。现在，他已是火箭队的绝对主力后卫，为球队连创佳绩，立下了汗马功劳。可在进入 NBA 之前，他也曾多次被不同的球队淘汰。面对困境，他没有沉沦，而是不断地训练，努力提升球技，力争达到完美。在不受赏识时，他泰然处之，之后便奋然崛起，今天，终于成了大家心目中的英雄。今天的世界，像林书豪这样的“达人”有很多：路易 · 威登为后人留下了风靡全球的“Lv”，为无数女性所喜爱；“脸谱网”的创始人扎克伯格在无数网站创始人中脱颖而出； IPhone的创始人乔布斯也是一个愈挫愈勇的人，胰腺癌虽然最终夺去了他的生命，他所创造的“苹果王国”，却延续着他生前的辉煌。
所以，我认为，能睁开眼睛正视现实是一种勇毅，用不懈的拼搏去尽力改变现实是一种坚强，只有泰然与奋然兼具，才能赢得未来，创造辉煌。
【简评】 本文的最大特点，是破立结合，说理透彻。对于荒岛避雨的三种态度，作者否定了第三种，而主张将第一、二两种态度结合起来实行，文章的论述思路也由此确立。在文章的第一段，作者表明了自己的观点。第二段则立足于“破”：用中国与外国、历史与现实的诸多例证，说明为何沉重的苦难与困境无法“享受”而只能承受。第三、四段在总结上文之后，侧重议论正视现实与奋力抗争的意义。作者视野开阔，文章用例丰富，对例证的评说也准确到位，赋予了文章很强的逻辑力量。
雨中起舞
荒岛落雨，三个人三重境界。第一种消极应对，等待雨过；第二种如似无头苍蝇，寻找无雨之地；第三种则是至高境界，雨中漫步，妙趣横生。
道家有云：“强大处下，柔弱处上。”降雨躲避不能，又不愿“吃闷亏”，那就品味它，享受它吧。这未尝不是以柔克刚，至胜之法。这又使人想起，失去双臂的刘伟以双脚代替双手，弹奏出曲曲天籁；海伦·凯勒双目失明，却以《假如给我三天光明》激励万千学子；著名女作家琼瑶在南京大屠杀逃亡时期创作了大量文学作品；古代先贤奔走诸国，于逆旅中品味和践行真理，受人钦敬。儒家有言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”此之谓也。
“生活，不是等待海阔天空，而是学着在雨中起舞。”青藏高原河谷地带的野花，花期不到一周，却依旧傲然绽放；伊犁广阔的薰衣草，忍受着干旱与酷暑，却依旧肆放着芬芳。自然界无声的生命，都在生活的荒原里，感受自然恩典，潇洒走过。由是观之，生命的奇迹因风雨而更加醇厚，更具韵味。雨中起舞的生灵之所以令人惊艳，如此而已。
泰然处之者，其境界如同“昨夜西风凋碧树”，貌似淡然自若、无拘无束，却是坐以待毙，淋得一身却无半点欣赏之意；不辞辛劳者，其境界如同“为伊消得人憔悴”，一番努力过后极可能无功而返；这雨中漫步者则不同，其境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。经历一番不顺，不如逆而行之，躲雨不如赏雨，一场漫步，别有收获。最终就在灯火阑珊处寻得生命的真谛，这早已超脱于自然的妙趣。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”，人们在获得恩赐时会怀有感恩，但真正的幸福属于那些对苦难也充满感激的人。恰恰是这些人，教会了我们如何在雨中起舞。
【点评】这篇文章用语非常精练，在论述中又透露出诗意与哲理，可见小作者驾驭语言的能力相当强。首先文章标题就很富有诗意，使人眼前一亮；然后文章开头段的评析材料非常简练，三言两语直击关键内容，在评析中自己的态度也一目了然。接着以道家、儒家的名句引入，更是彰显作者文化底蕴，并举刘伟、海伦·凯勒、琼瑶的事例来佐证更是相得益彰；后面又由人类社会拓展到自然界及所有生命，又以王国维“人生三境”再次分析材料，更显深刻与诗意。而文章最可贵的是末尾的点睛之笔，感激苦难，雨中起舞，扣题点题，升华主旨，引人深思，启人智慧。
积极寻找生命的出口
材料中乙在荒岛之上不辞劳苦地寻找没有下雨的地方。在我看来，这就好比在困境中积极寻找生命的出口，是一种不屈服、积极的态度。
记得有一位哲人说过：“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”多么乐观、积极向上的人生态度！于是，他在困境中迸发出了力量，并最终成就了自己，他就是吉米。可见，在困境中积极寻找生命出口的人往往都能见到生命的光芒，而安于现状，如材料中的甲认为奔逃徒劳无功，则永远也找不到避雨的地方，因为他连开始寻找的念想都没有。
现实生活中又何尝不需要积极寻找生命的出口？众所周知，中国的“蛟龙”号现已能下潜到7000米，成为海洋探寻的佼佼者，中国对海洋的探索也迈入了先进国家行列。可是，在十年前，中国最深也只能下潜到600米，但只用了十年的时间，中国就走完了发达国家三十年的攻关之路，这靠的是什么？是积极的探索与不断的实验。当时的中国技术还远远落后于西方国家，如果我们认为努力无益或静静待在原点，能有今天的成就吗？正是那种想要突破、敢于突破、勇于寻找出口的决心让中国发展如此之快。
人类社会如此，大自然中也不例外。生活在荒漠上的野草虽然矮小得可怜，只有10厘米左右，可你知道它们的根系多长吗？20米。为什么要扎根20米深的地方？沙漠没有水，如果不努力往下扎根，它们就不能生存下去。如果它们不寻找生命中的那个出口，它们的生命便会烟消云散，不复存在。寻找生命的出口是它们生存下去的灵魂。
俗话说：“努力改变能改变的，用胸襟接受不可改变的。”当我们遇到生命中不可改变的事物，当如丙静静地体会与享受。当遇到能改变的，便如乙一样努力地寻找生命的出口，沐浴成功后灿烂的阳光。
点评：这篇文章最大的亮点就是第二段与末尾这段的引言。“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”这句话就足以诠释作者选择乙的观点，那种积极乐观、坚韧执著，非常动人！而末段那句“努力改变能改变的，用胸襟接受不可改变的”，更是为末段的回扣材料提供了一个非常好的契机，也是为全文作了一个完美
的总结。文章列举了三个事例：吉米、中国的“蛟龙”号潜艇、荒漠中的野草。从人类社会到自然界的植物，既有深度亦有广度，而且所举事例较“冷门”，就有了一种新鲜感，不会流于熟烂。此外，文章另一个较好的方面是衔接非常自然，如“现实生活中又何尝不需要积极寻找生命的出口”过渡到“人类社会如此，大自然中也不例外”。因而使文章结构严谨，逻辑严密。
苦也是甜
面对天降大雨，有人选择静坐，有人选择躲避，这些都无可厚非，但二者都把这大雨当成阻碍。何不雨中漫步，享受自然之趣？须知生命中的苦与甜都是馈赠，把苦当成甜，幸福人生从此开启。
敢于正视生命中的苦，才有甜的希望。村上春树说：“死不是生的对立面，而以生的延续永存。”同样，我想说，苦也不是甜的对立面，而是以甜的另一种形式展现。人生之路本是崎岖不平，带着受苦的心前行就像背着十字架，只会让人疲惫不堪。不妨边欣赏沿途的风景，边带着探索的好奇心理，享受这一旅程。是的，人生是旅程不是征程，“最美教师”张丽莉得知自己高位截瘫后，用微笑反过来开导家人，她理性看待了这一苦难。我们有理由相信，没有了双腿的她依旧可以幸福地走下去。
勇于承受生命中的苦，才有甜的基础。贝多芬说：“伟大的人总是用痛苦换欢乐。”这样一份面对苦难、面对困难的勇敢，永远回响在历史的天空。一份正视苦难的心很重要，但一份迎接考验的勇气更加可贵。勇敢地品尝生命中的苦，正如咖啡，深爱它的人知道，只要敢于接受它最初的苦涩，就会品尝它后来的甘醇。不断地将苦难咀嚼，则是史铁生的真实人生。这个高壮的硬汉，这根不屈的脊梁，坚定地承受生命的击打，直至最后一刻。我所看到的是他对生活的热情与执著，正是这造就他勇敢搏击的一生。苦尽甘来，相信他是体味到了。
善于品味生命中的苦，才是至高境界。雨中漫步，既不狼狈，反而别有意味。有无相生，难易相承，苦亦是甜。在黑夜里你不必担心迷路，你还有欣赏夜景的选择，这样，当你穿透黑夜，会发现走过来也是一种享受。一根拐杖，一只破药箱，是女村医周月华的一切。左腿残疾的她没有怨天尤人，而是给附近十几个村庄的病人带去关怀。她的丈夫艾起则是她奔波的拐杖。二十年来，艾起背着周月华风雨无阻地走向各个病患家中，但是他们都把这当成生命中的甜细细品味。一对普通的中国夫妇身上，让我们看到正能量。
幸福是什么？幸福就是把生命中的苦认真审视，勇敢咀嚼，细细品味，你会发现苦亦是甜。
心态三重境
心态三重境：默然，毅然，怡然。
流落荒岛，天降大雨，是泰然处之，是急于摆脱困境，还是悠然于雨中赏玩？我想，不同的心态决定了不同的行为。
初入人生，学会默然。社会是个大染缸，什么人都有。若是事事一争，便只是空余笑话。韩寒和方舟子便是如此。打假战士方舟子挑战80后作家韩寒，两人一度展开骂战。那么，这样留给大众就是一地碎片，全无当初的美好真诚。若其学会默然，任流言随风飘散，那光景可大不相同。而这一心态，最好的代言人便是莫言，“千言万语，何若莫言”。不急不躁，静立一角，我就是我，吹响出征的号角。
再看人生，懂得毅然。处于逆境，“忍把浮名，换了浅斟低唱”是隐忍，但我们更需要的是不服输、不放弃的精神。不辞劳苦，奔走于四方，去解决人生的困难，方能成就大业。项羽败在乌江，败在他的傲气，更败在他无毅然之气。坚持便是重起的希望，可是他心灰意懒，早无当初的雄心，那么败是必然。想起西汉时的司马迁，耻辱于他是一种鞭策，只要心能毅然，那么缚身的茧也只会提高蝴蝶翅膀的硬度。征服那滚滚红尘，提剑开辟一个“我”的时代，要心怀毅然。
笑谈人生，收获怡然。人生最大、最高的境界就是享受它。抛下如流光一般的浮名，洗去铅华，返璞归真。是谁在高歌“千金散尽还复来”；是谁在远望“采菊东篱下，悠然见南山”；是谁在赏梅玩鹤“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；是谁，是谁……央视播出的“你幸福吗？”带给了人们神一般的回复，引起了人们的深思：幸福究竟是什么？古人总是那么诗情画意，以自由定义幸福。我想，这确是最真的答案吧！怡然的生活，方能收获生命的真谛。
西方神教认为人一出生就带着邪恶，昆德拉也在《生命不能承受之轻》里说道：“生命降临，就是承担责任，如同巨神阿特拉斯一般顶起苍穹。”所以，我们在人生路上行走，是为了赎我们上辈子遗留下来的，承担这辈子我们必须完成的。如若遇到困难，也肯定会遭遇困难，要懂得用最好的心态去面对。
风在呢喃，告诫我们遇到纷争要默然，教会我们遇到坎坷要毅然，希望我们怡然享受生活每一天。
篇五：荒岛生存记
荒岛生存记
游历四个国家后，我乘船返回，可不幸被巨浪把整个船打翻了，大部分的水手都丧失在大海里，只有我一个人往死里逃，被浪水冲到一个岛上，我累及了，倒在地上，不知不觉的睡着了。
一道强烈的阳光刺痛了我的眼睛。我吃力地爬了起来。可是，我实在是受不了腿的酸痛，又倒了下来，我拾起旁边的木根，再一次爬起来环顾四周，这才发现，我来到了阳光荒无人烟的小岛上。这时，我的肚子响起了闹钟，我非常的饿，突然，我看到旁边有一棵高大的椰子树，就用力去撞击它，一次没有撞下来，连一片树叶都没有掉下来，手却痛了起来。我就爬上去弄，最后，它自己掉了下来，椰子的皮非常硬，就找来一块大石头把它敲破，看着眼前的食物，心想：“我一定要喝到那美味的椰汁，管他三七二十一的，就狼吞虎咽的吃起来”。
我在草丛里发现了一只小野兔，早餐有着落啦!我慢慢地瞄准它，剑嗖的一声射了出去，正中兔头，它应声倒下。正当我欣喜若狂地准备捡回胜利品时，有一道身影却比我更快，天啦！一条碗口粗，两米多长的黑色巨蟒一口将小兔吞了进去。我撒腿就跑，爬上身边的大树，可巨蟒已经发现了我，如同一条黑色闪电一般向我滑来。我吓得面无血色拼命向上爬，终于爬到了一根粗壮的树枝上。我强迫自己镇定下来，瞄准巨蟒，此时它已经张开大口准备把我吞下，我立即松开手指，箭立刻如一枚导弹般冲向它的喉咙，它痛苦地扭动了几下身躯，从树上掉了下去，我慢慢地从树上滑下，拿出小刀，大喊一声“去
死吧！”将刀插入它的身上，我担心它没有死，又加上几刀，直到它完全不动了，我才一屁股坐在地上大口大口地喘起粗气来。我高兴的背起巨蟒，突然看见前面有一个山洞，找来了一截枯树干，大堆的柴火，准备美美的吃上一顿“烧烤蛇肉盛”。
就这样我在岛上度过了好几天，终于有一天看到有一艘大船经过，我欣喜若狂地跑到大火旁边，把一些潮湿的树枝树叶放到火上，造成了大量的浓烟。不一会儿船员们发现了我，把我从荒岛接到船上。我坐船回到自己的祖国！每当我想起这段惊险又刺激的岛上经历，我就会觉得自己真是太幸运了!希望下次的旅游会更精彩！
肖孜贤 五（1）班
初中作文