诸葛亮的墓地在哪里

篇一：千年武侯墓：揭诸葛亮墓真实位置之谜

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千年武侯墓：揭诸葛亮墓真实位置之谜

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。诸葛亮死后葬在哪里呢?

三国两晋南北朝，是我国历史上社会动荡历时最久的时期。由于诸侯并起，群雄逐鹿，战乱频繁，这一时期的墓葬具有以下特点：墓葬形式多种多样，盗墓活动异常猖獗，各种传说不胫而走。

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疑冢和秘葬，就是这一时期出现最多的丧葬形式。不少名人采取了这种形式。东晋十六国时的后赵皇帝石勒、石虎死后设置了疑冢，后来有人曾盗掘石氏

二陵，结果里面空空如也。

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石勒陵在襄国城西南三十里，名高陵，不筑墙，不种树，立堂皇五间，安攒图勒大臣像。又于堂皇东立重陵，虎陵在邺西北角，既葬邺中便即其封城，故未有名。或云寻被掘，凡此二陵皆为伪葬。石勒、虎自别葬于深山。而石勒母亲王氏死后，因惧怕政敌来盗毁坟冢，也采取了秘葬的方法。

南燕皇帝慕容德死后，其出葬方式为“乃夜为十余棺，分出四门，潜葬山谷”，使后人“竟不知其尸之所在”。

关于秘葬，最神秘的故事莫过于三国时杰出的政治家诸葛孔明了。

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相传诸葛亮因为魏延夜闯营帐，一不小心踹灭了灯盏，延寿之法被破坏，自此一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。

对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵?于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人密谋议道：“宰相死了，朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转，连个护送的官差都没有，咱这是为谁辛苦为谁忙呵，算个球的，就在这里挖坑埋了拉倒!”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。

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回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒之下，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。 这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他在死后“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。

曹操与孔明，都采取了隐秘的办法处理后事，但前者被认为是一种“奸诈”，后者则被理解为“机智”，其中的微妙之处，颇值得后人细细玩味。

诸葛亮一生凭靠汉中重振汉业,留“鞠躬尽瘁,死而后已”英名，但他真正的墓葬在何处，后人至今没有找到，徒留给后人无限的遐想。陕西南部有个武侯墓，据传是诸葛亮的长眠之地,他在第五次伐魏失败后,积劳成疾,病逝于五丈原军中.蜀汉朝廷按其遗命,将他葬于定军山(现勉县定军山)下。但这并非真正的墓葬之所。

定军山下武侯墓旁两颗高大的桂树。史称“护墓双桂”，又称“双桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米，直径1米以上，据传是诸葛武侯去世之时栽植，距今一千七百多年。墓的周围还有柏树，本来有五十四棵，历经岁月磨砺，只剩下二十几棵了。

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篇二：诸葛亮选墓之谜 历史上诸葛亮墓在哪里呢

诸葛亮选墓之谜 历史上诸葛亮墓在哪里呢

诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，人们称他神机妙算，用兵如神。但他死后究竟葬身何处无人知晓，这与他的神机妙算有关。他的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法，均认为是陕西勉县的定军山。其实，定军山并不是他的真墓。其实，定军山并不是他的真墓。原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，尸首肯定不会得到安宁。

相传诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起，在他弥留之际遗书后主刘禅，嘱托刘禅在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着一直向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。

刘禅遵照丞相的遗言命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子走了一天一夜后，由于体力不支就不想再往前走，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商量后，将诸葛亮的棺就地掩埋。他们回去向刘禅报告说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了后深感诧异，怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问，四壮汉经不起皮肉之苦，只好供出实情。后主刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。 这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。

奇怪的是后来诸葛亮墓的顶上居然长出了一颗高大的黄果树，依据中国传统文化，是不会在墓的上方种树的，然而却出现了这么一个奇怪的现象。因此后人就展开了联

想，认为这是诸葛亮的妻子黄阿丑对丈夫的一片真心，便化身为一棵黄果树，在心爱的丈夫的墓上，为他遮风挡雨，庇护着他。

篇三：西安新公布墓志显示：武则天诸葛亮沾亲带故(图)

墓葬出土的镇墓天王俑

西部网讯（记者 敬泽昊）千秋名臣诸葛亮和一代女皇武则天，两个生活年代相差几百年的著名人物，却因为西安市考古研究院5月28日公布的一方墓志而变得沾亲带故了。

武则天婶婶和诸葛亮同宗

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:诸葛亮的墓地在哪里)

为配合西安国家民用航天基地某住宅小区的建设，西安市考古研究院的工作人员于2010年11月至2011年7月在此清理发掘了一批古代墓葬。

其中一座唐墓等级较高，虽然被盗仍出土了不少陪葬器物。同时四壁上绘制的壁画，仍能大致看清上面的人物图案。除此之外，一方珍贵墓志的出现则揭示了墓主人的身份——她叫诸葛芬，不仅是武则天的婶婶（嫁给了武则天的三伯武士逸），还和诸葛亮同宗（均出自琅琊诸葛一族）

在这座墓葬不远处，考古工作者还清理出了另一座修建于同一时期，墓葬形制和壁画题材均相同的墓葬。由于墓志中说墓主人的儿子武思元“从葬于夫人营域焉”，专家从而确定这座墓的主人是武则天的堂兄武思元。

而去年碑林博物馆公布了一批新近征集的墓志，其中便有武思元的，显然在考古专家清理发掘之前，这座墓便已经被盗墓贼光顾了。

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武则天堂兄武思元墓志“现身”西安碑林博物馆

墓志主人重孙嫁与李白为妻

武则天即位之后，发明了包括“曌”字在内的一批 “则天新字”，而负责造字的人名叫宗秦客，根据墓志记载是诸葛芬的外孙。他还有一个兄弟名叫宗楚客，进士出身后官至宰相，同时还是一位小有名气的诗人。

不过兄弟二人最终都未得善终——宗秦客因贪赃获罪客死在流放之地，宗楚客则因图谋篡权而被唐玄宗李隆基诛杀。而在几十年后，宗楚客的孙女因为“千金买壁”的故事和大诗人李白结缘，并终成眷属，让这个家族在此扬名。

事情发生在天宝年间，郁郁不得志的李白在河南遇到了杜甫、高适，三人在宋州（今商丘）一处园林把酒言欢，喝的兴起的李白便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》。

李白的涂鸦之作引得主人不满，正要擦去时却被宗楚客孙女拦下。她恳求不要擦掉，自己愿意出千金买下了这面墙壁，于是就留下了这段“千金买壁”的佳话。

篇四：诸葛亮墓武侯祠

诸葛亮墓武侯祠

地理位置：在勉县城西4公里的川陕公路边上，与武侯墓隔汉江（古沔(念mian三声)水）遥遥相峙，自成一体，各具特色。公元236年，即诸葛亮死后第2年，刘禅才下诏立祠。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，因而有“天下第一武侯祠”之称。

殿内景观：大殿两侧、山墙及正面檐下，碑石林立，上刻历代文人墨客及军政名流诗词歌赋。后檐柱悬挂于右任先生题写的对联：“大名垂宇宙，遗像肃清风。”大殿正中神龛上端坐诸葛亮塑像，极显慈祥睿智。他左手持六韬兵书，右手抚膝。琴童书童待立身旁，一持宝剑一捧印绶。龛下关兴、张苞护卫在侧。神龛上方蓝底金字匾额上“忠贯云霄”4个楷体大字为清代嘉庆八年（公元1803年）皇帝领琰御书于皇宫，“驿发”到勉县，由钦差工部侍郎来勉县代表皇帝将匾悬挂于此的。大门两侧有联道：“未定中原，此魂何甘归故土；永怀西蜀，饮恨遗命葬定军。”此联道出了诸葛亮临终时的旷古遗憾。 武侯祠自魏晋以来，历代名人留下墨迹甚多。目前保留下来的碑石有60多通，匾30多方，联20余幅。在众多石碑中，首数唐贞观十一年（公元795年）沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”一碑最为珍贵。

篇五：诸葛亮故居究竟在哪里

诸葛亮故居究竟在哪里如今，名人故里之争已成了当今中国文化病态的集中体现。 前不久，随着曹操墓的被发掘，河南永城和安徽亳州开始了曹 操故里之争；随着《新三国》的热播，逐渐又出现了赵云、华佗、貂 蝉的故里之争.... 这让人想起当年，全国最为火热的襄阳 PK 南阳的诸葛亮故居 之争。 今天又看到一则新闻： 《新三国》 里把诸葛亮故居定在了襄阳， 让河南南阳人大为不满，于是组织了 200 多名小学生，在河南人自造 的“诸葛故居”前面大声朗诵《出师表》，并表示拒看《新三国》。诸葛亮是山东临沂人，这点是没有任何争议的。争议的是诸葛 亮出山前，到底是隐居在湖北襄阳还是河南南阳。 且看证据： 一、如今河南南阳给出的最大证明是诸葛亮的《出师表》： “臣 本布衣，躬耕于南阳。” 我艹！你们河南人可知道，东汉三国时期的“南阳”是指的“南 阳郡”，而南阳郡的郡治（省会）就是现在的襄阳，所以诸葛亮才会 说躬耕于南阳，但不是你们现在的南阳县！现在的南阳县，在两汉时 期叫做宛县，隋唐之后才改名的南阳县， 二、诸葛亮隐居时的老师司马徽（就是跟刘备推荐诸葛亮的水 镜先生）是襄阳人、好友庞统（凤雏庞士元）是襄阳人、徐庶（徐直元）、孟建（孟公威）、石韬（石广元）、崔州平等人的故居全都在 襄阳，这可是历史上都有明确记载的。 三、刘备三顾茅庐时，诸葛亮干的最有名的事情叫什么，你们 河南人不会不知道吧，叫《隆中对》！在《隆中对》里，诸葛亮帮刘 备三分天下，联孙抗曹。因为是三顾茅庐的地点在隆中，所以叫《隆 中对》。那么请问隆中在哪里？“隆山是阿头山的后起名山，隆中即 隆山之中，在汉江南岸的襄阳县。”这是古今史学界公认的事实。 四、1985 前后，《南阳武侯祠简介》，都注明“诸葛躬耕于隆 中，今湖北襄阳城外……” 其他观点：1、央视曾播出过襄阳的风光片，指出那里就是诸葛故居； 2、1986 年，国务院公布的历史文化名城中含襄樊市（襄阳樊 城的合称） 同时明确说明 ， “襄樊是诸葛躬耕地， 南阳是诸葛祭祀地” 。 也就是说你们南阳现在的卧龙岗、 武侯祠是后人为纪念诸葛亮而建造 的，不是诸葛当年的隐居之地，成都也有武侯祠，是不是成都也可以 说自己诸葛亮当年躬耕的地方哇？ 3、已故著名历史地理学家谭其骧，生前就指责过南阳的历史学 者，不要做学术造假之事。 其它研究： 本布衣，躬耕于南阳 ，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝 不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰

……”一篇《出师表》使得诸葛亮“智圣、忠臣”的美名深入人心，名垂千古。而其本人适逢乱世，推演兵法作 八阵图，处处玄机，变化无穷，更让杜甫赞叹“功盖分三国，名成八 阵图”。 如今，围绕诸葛亮故里 、故居、躬耕地的现代经济故事的 演绎，也如八阵图一般，扑朔迷离，异象环生，具体涉及河南南阳、 湖北襄樊 （古襄阳所在地）和山东临沂三地。而且，此乃名人故里 之争中唯一一桩持续数百年的历史旧案，从大清国一直到现在，三地 越争越复杂微妙，旁观者越看越疑惑丛生。 争夺持续数百年 争夺持续数百年 湖北襄樊、河南南阳两地全力争夺诸葛亮的“躬耕之地”上可追溯数 百年。“躬耕地”为诸葛亮从事农业生产的地方，并无寻根旨趣，襄 樊和南阳明里暗里含糊其辞，对诸葛亮攀亲附会，引为同乡，显然醉 翁之意不在酒。 2009 年 9 月 30 日，南阳市文化局一领导在作客某 门户网站时讲到，“躬耕在南阳的一代智圣诸葛亮，是出自我们南 阳。” 而且，两地在历史上的争夺更是在巧合中充满趣味。清道光 年间，籍属湖北宜昌的顾嘉蘅到南阳就任知府，其时，襄阳 人和南 阳人打官司争抢诸葛亮，顾知府既不便得罪襄阳，又不愿触怒南阳， 情急之下， 满头大汗写了一幅对联—— “心在朝廷， 原无论先主后主； 名高天下，何必辨襄阳南阳”，置于武侯祠。但顾知府和稀泥并未消 融纷争， 反而让两地更加理直气壮地争抢诸葛亮， “对联门” 且 之后， 两地的芥蒂越积越深。此乃引发故里大战的《三国演义三股茅庐》邮票，一张邮票能引发两个城市的文化竞争，实乃中国历史罕见。到了 1990 年，中国邮政发行《三国演义》特种邮票第二组，其中有一张 是“三顾茅庐”，这无意中又触动了襄樊和南阳的历史旧怨，两地激 烈争夺该组邮票的首发地，“邮票门”由此爆发。国家邮票发行部门 不得不让两地各自举办首发式。2003 年，人民教育出版社的初中语 文教材重新收录已经删除十年的《隆中对》，其中加注称：“隆中， 山名，在现在的湖北襄樊。”在《出师表》中对“南阳”一词注解为： “南阳， 郡名， 在现在的湖北襄阳一带。 此举强烈刺激了南阳上下， ” “教材门”爆发，南阳市方面甚至举行了万人签名的抗议活动。 200 8 年 6 月 8 日，中央电视台某栏目插播了一则湖北襄樊的城市广告— —“诸葛躬耕地，山水襄樊城”。又激起了南阳人的抗议，是为“广 告门”。当然，这含糊其辞的“躬耕地”其实有着巨大的潜在收益。 2003 年 9 月，襄樊招商团随省代表团访问日本，大力向日方推介本 地是诸葛亮的躬

耕地， 正好某家日企的常务董事志贺俊之是诸葛亮的 忠实“粉丝”，甚至给儿子取名为“亮”，以仰赖诸葛亮的在天之灵。 后来，该企业和“东汽”合资到襄樊投资建厂。 亦敌亦友 的争夺 “卧龙岗 ·智慧之岗”是河南南阳的城市名片之一。今年 1 月公布 的《南阳市文化产业发展规划纲要》中提出，“重点建设和大力培育 南阳中心城区 文化产业集聚功能，以做大做强和做宽做深南阳山水 文化和历史文化为主要内容的文化旅游业”在所谓“中心城区”，南阳要打造“一山一水一卧龙”，即独山旅游 观光区、白河城市景观 带、卧龙岗文化旅游产业集聚区。其中卧龙岗文化旅游产业集聚区， 以诸葛亮武侯祠为试点，集聚娱乐、影视、餐饮、住宿、时尚消费等 众多产业。具体项目包括：1、把汉画像、诸葛亮等列为重要原创题 材的影视产品开发项目；2、卧龙岗“三国文化源”，三国文化古战 场遗址；3、四个特色文化旅游产业带，12 个文化产业园区等。 按 照规划，预计 2012 年，集聚区文化旅游综合收入将达到 4.15 亿元； 2015 年，将达到 14.35 亿元。规划期末，集聚区文化旅游产业从业 人员将达到两万人，带动社会就业８万人。（数据来源：南阳市政府 门户网站《南阳市卧龙岗文化旅游产业集聚区总体规划》解读，201 0 年 1 月 25 日发布。）2010 年南阳市《政府工作报告》亦明确提出 “启动卧龙岗文化旅游产业集聚区规划建设”。湖北襄樊对诸葛亮的 热爱，丝毫不亚于“老冤家”南阳市。以隆中为龙头的三国文化旅游 区是襄樊“十一五”时期旅游优先发展区域和项目，总面积 209 平方 公里，到 2010 年，预计接待旅游者 100～150 万人次，旅游收入达到 8～10 亿元。还有两个工程名列“十一五”时期襄樊市旅游精品系列 工程：1、演绎三国古城再造工程，占地 50 公顷，投资总额 3 亿元； 2、名人文化系列主题园提升工程，占地 80 公顷，投资总额 3 亿元， 包括诸葛亮名人文化园、三国军事计谋殿、三国历史影视城等。襄樊 计划最迟到 2013 年，把古隆中打造成国家 5A 级景区。山东临沂的诸 葛亮故里纪念馆， 意思的是， 诸葛亮的出生地比其躬耕地逊色了不少， 这让很多人只知隆中，不知山东临沂，躬耕地的争夺盖住了出生地的风头。但山东临沂围绕诸葛亮文化旅游区的建设早就展开，重点打造 “诸葛亮文化旅游区”，规划面积 4 平方公里，包括卧龙山、北寨汉 墓群、武侯双阙、智慧桥、诸葛宗祠、诸葛茅庐等，总投资 2 亿元， 项目建成后，年可实现收入 2562 万元，预计投资回收期为 8 年。此 外，临沂大办诸葛亮文化旅游节，仅在 20

07 年的文化旅游节就签约 项目 32 个，吸引累计投资额达 24.616 亿元，（数据来源：临沂市招 商局网站），利用诸葛亮捆绑推介机械、电子、纺织、化工、建材、 农业、旅游等多个产业。故里经济 的吸金能力由此亦可窥知一斑。 当然，与一些“名人故里争夺战”中出现的激烈冲突场面不同，围绕 诸葛亮故里、故居、躬耕地的争夺，就像一座八卦阵，产业布局颇为 玄妙，三地关系复杂，亦呈现亦敌亦友的迹象。数百年来，南阳和襄 樊时不时地老账新账一起算，常常因为鸡毛蒜皮的小事争得热火朝 天，但南阳市 2008 年《政府工作报告》中称，“鼓励旅行 社与重点 客源地搞好对接，加强与洛阳、平顶山、襄樊等周边城市的合作”。 一语惊醒梦中人， 尽管两地在争夺诸葛故里的过程中， 对外当仁不让， 而实质却已悄然“合流”，说明故里之争完全可以走向合作与共赢。 临沂在纷争中应对沉着，这也说明故里经济的核心还是务实发展，绝 无捷径可言。 /来自中华网社区 club.china.com/

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