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穆斯林的葬礼书评

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 21:00:43 高中作文
穆斯林的葬礼书评高中作文

篇一:《穆斯林的葬礼》书评

浅谈《穆斯林的葬礼》

人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗? 人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗? 人生从没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。

历史,是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。 一切都过去了,一切都留下了。

----摘自《穆斯林的葬礼》

第一次读《穆斯林的葬礼》是在一个阳光明媚的暑假,每当夜晚降临时,我总情不自禁的抬起头看着那轮明月,想起《穆斯林的葬礼》中新月和楚雁潮的凄美爱情。霍达用她的笔完美的塑造了一段又一段的爱情悲剧,而这也正像书的名字一样,是属于穆斯林的“葬礼”。这场葬礼埋葬的不仅是新月的肉体和她与楚雁潮的爱情,还有上一辈韩子奇与梁冰玉的爱情。当无数的情丝缠绕并最终以悲剧收场的时候,我的心灵像是进行了一次漫长的旅行——沉重无比,痛彻心扉。 一个家族,60年的兴衰沉浮,几代人的情感纠葛。有执着的追求,有真挚的爱情,有世俗的烦恼,有宗教的信仰,有战争的苦难,有时代的变迁。最终不过是尘埃落定,这人生谁又能真正把握的住,只是清风明月依旧,璞玉珍宝辗转,离别的只有人罢了。

爱玉如命,终成空梦:韩子奇

故事的开头从他开始,而故事的结局也是由他结束。本是父母双亡的韩子奇只因机缘巧合遇到了老回回,隐藏了自己身世的他跟随着老回回踏上了前往圣地朝拜之路。也许那时他们不曾停下讨饭,也许讨饭的不是韩氏一家,也许韩子奇没有对玉的一见钟情,也许就不会有后面的悲欢离合。

这个男人,着了玉的魔。他悲剧的一生,沉浮的一生,都跟玉有关系。玉带给过他尊贵的荣誉,最终也将他的生命推向毁灭。男人痴起来,总是比女人还看不开的。这个男人,因玉而成为响当当的人物,也因玉而成懦弱不堪的人物,叫人是可敬还是可悲呢?他爱冰玉,却叫她一个人远赴重洋,甚至用跟泪与跪求留下女儿,只为了安慰他的爱情。他不能勇敢的与冰玉逃离现世,只能留着女儿作为一种思念,却不曾想到一个女人,没有了爱情,更要失去做母亲的资格,只身一人去漂泊,是怎样的凄凉?他是自私的吗?或许一个男人为了一样东西着了魔,就真的身不由己了。然而,命运却不会眷顾这个飘摇的家庭。新月死了,子奇跨了,还舍不得他的那些玉。三十年前的旧账翻开了,被赶走的侯掌柜终于沉冤得血,清清白白的死了。红卫兵冲进了博雅老宅,抄出了价值连成的玉,那些商、秦、汉、唐、宋、元、明、清的古玉收藏再也不是属于他的了。他死了…… 死的前一刻他说出了一个让人哭笑不得的秘密:他不是回回。这一切都像是一个讽刺,刺痛了每个人的心。

卿本佳人,无奈如此:梁君璧

她,曾经纯洁如玉。为了家族的荣誉,为了家人的生活,她用她弱小的肩膀担起了家庭的重任。她是可悲的,为了父亲的玉行她拥有的是没有爱情的婚姻;她是可笑的,为了所谓的宗教信仰她亲手毁掉儿子的幸福;她是可怜的,直到生命的最后一刻她也没有拜托礼教的束缚。

丈夫和妹妹的背叛让本是一无所有的她更是疯狂,没有像冰玉一样的梦想,没有像新月一样的勇气,现实只能将她逼得自私而可气。这一幕一幕读来让人心

痛,让人憎恨。不懂的放手的女人终究要失去一切。或者,想来她也没有什么错,哪个母亲不希望儿子永远忠于自己,那个女人会容忍丈夫另有所爱?她在岁月的河流里,一步一步庸俗,一步一步愚昧,最终成为一个不叫人喜欢的人。

为爱离乡,错爱一生:梁冰玉

十七八岁的她冰清玉洁,一口流利的外语获得了姐夫的赞赏和外国青年的爱慕。如果不是那场突如其来的战争,命运之轮也许会在原来的路线运转。但现实是没有如果的。她和姐夫韩子奇带着玉器逃到了英国,不断下落的炮弹不仅炸伤了大地,也炸醒了她和韩子奇的爱情。面对死亡的迫近,她向韩子奇袒露了自己的爱意。于是,悲剧的种子在这里种下并不断的生根发芽。

女人,不能为了爱情义无返顾,因为这世间的男子不是个个都那么可靠。她说,我不是你的附属品,也绝对不会做小,我不要这么愚昧的思想。最后,在回到思念许久的祖国后,再次远赴重洋。因为那个男人的跪求与眼泪,她动容的心绝决的留下了女儿,从此飘摇一生……

再回首时,故国、故园、故人,面目全非。

静美如初,难逃月落:韩新月

她出生的时候,一弯新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一弯新月,永远停留在最初的静美。

这个女孩子,在外人看来万千宠爱于一身,她的性情也是值得这么多人痛爱她的。她不似哥哥那样总是一言不发,她懂得讨好亲人,包括姑妈在内。父亲将对冰玉的爱全部寄托在她身上,哥哥与姑妈都懂得她的好,只独那个名正言顺的母亲,她大概总难博得母亲的深爱。从小到大,隐隐约约,她总想母亲为何不是那个慈祥可亲的母亲呢?可是,她是懂事的孩子,她表现的无忧无虑。内心的疑惑与不安,从来不曾跟任何人提起。她憧憬着美好的未来,有自己的理想,梦想进入北京西语系,将来成为一个翻译文学作品的学者。当然,她做到了,在父亲与哥哥的鼓励下,她以优异的成绩考上了北大。这个倔强的孩子,不给自己留一条后路,就这样全力以赴了。在北大的校园,她遭遇了她的爱情。

原本以为,新月这样美好的女孩,一定会有一个完整的人生。然尔,霍达给了她这样一个名字,同样也给了她这样的一个命运。她终究是这样走了,带走了父亲、哥哥的爱,带走了雁潮最纯洁的爱情,她就这样在花开得正好的时候,谢了……

穆斯林不崇尚奢华的葬礼,他们的葬礼有严格的教义在里面。然尔,这本书,这个名,霍达将最完整的葬礼给了这个女孩子。

琴声空悠,孤独一世:楚雁潮

爱情,就是奉献,就是给予。这句话,是这个男子的信念,他恪守这样的爱情观。

从刚开始的惊鸿一瞥到后来的展露爱意,再到最后的墓前梁祝萦绕。楚雁潮的出现,总叫人相信,这世间还有纯美的爱情。这份爱情成为了新月和病魔斗争的唯一动力,“请让我叫你相信,我只盼一件事情,给你献上我的心灵和这心灵中蕴涵的全部感情!”,楚雁潮用自己的心一次又一次的点亮新月前进的路。然而,所谓宗教信仰,所谓的母亲反对,终将他们分开。

终于,他的爱情让那个叫新月的女孩子带进入坟墓。当新月的身体埋入冰冷的土地的时候,楚雁潮的心也随之沉寂。哀伤莫大于心死。从此,荒冢月魂,孤影琴声,这个男子与恋人隔世相守。

他的爱谈不上轰轰烈烈,算不得生死相随,却足以打动世人,感动上天。

沉默是金,泪别亲人:韩天星

天星降生的时候,韩子奇刚刚得到博雅老宅。霍达给了他一个离奇的生世,仿佛宅子的主人玉魔老先生真的投胎在他身上。三十多年的岁月变迁,走过战火连天的动荡岁月,经历十年浩劫,父母、妹妹、姑妈,与他一起在这个宅子生活的亲人,相继离世。唯有他,最终成了这个宅子的主人,他的子女会在这个静好的太世盛世里成长,他将在这里终老。两代玉魔,已成过往,他不会再与玉结缘。 当梁冰玉敲开韩家的大门时,当天星与梁冰玉目光相对时,故事的结局就早也展现。这是个早就注定好的悲剧,而天星却是这场可笑却又可惜悲剧的见证人。

夜空中的月亮依旧,月光下的人却不断变换,而霍达讲述的故事却留在我们心中,敲击着我们心底最柔软的地方。它时刻提醒着我们,当繁华散去留下的只有精神上的慰藉,而所有的物质终将再次尘归尘、土归土。

篇二:《穆斯林的葬礼》书评 (2)

《穆斯林的葬礼》之书评

穆斯林不崇尚奢华的葬礼,他们的葬礼有严格的教义。初次接触这本书,以为本书会着重介绍姆斯的葬礼,正如其名所言。带着新奇翻开了这本书,读到的却是震撼,除却震撼,剩下的恐怕只有沉默只有感叹了。人生如戏,戏如人生,命运捉弄了人,人也造化了命运,命运给了人一次次的选择,戏演完后,便完成了人生,正如书中所言“人生命运蓝图,度过了人生,才完成了人生”。

倘若韩子奇没有机缘巧合的遇见了老回回,倘若韩子奇没有向韩氏一家讨饭,倘若韩子奇没有错摔了韩氏的玉碗,倘若······恐怕就没有剩下的曲折凄美的爱情故事。他纠缠于玉的一生,为玉着魔。他沉浮的一生始终是与玉相连接的。因为玉,他与梁家的大女儿结了没有爱情的婚姻;因为玉,在逃亡英国后又与梁家二女儿造下了孽缘;又因为玉,从享有尊贵的荣誉到将自己的生命推向毁灭。玉是他的一生,他又是谁的一生呢。痴狂的男人,为玉迷,为玉狂。可他又是懦弱的男人,,面对自己的爱情,面对宗教的条框,他不敢面对冰玉的爱,自私的让心爱的女人孤身于海外,自私的强留女儿作为对爱情的慰藉,不惜用眼泪和下跪的方式,为了祭奠爱情,还是弥补对冰玉的亏欠,殊不知,这样的自私倒让他更加可悲。浮华的一生他留下了过多的亏欠,对妻子,对爱人,对女儿,也对他自己。

聪慧如她,年纪尚轻,家族的兴亡过早的落在了这个女人的肩膀上,肩负道义她完胜了没有爱情的婚姻,她知书达理,但他终究无法摆脱命运对她的玩弄。上天让她遇见韩子奇,上天也让这个可怜的女

人受尽了委屈——梁君璧。她一生步步为营,认真的经营着自己的家庭,书写着命运,可宗教的教义深植于她的根,她一点点变得庸俗愚昧。她每天都要面对痛苦,新月的每一声妈妈,对她来说都是一种讽刺,但她隐忍着,承受着,因为所谓的教义;她每天都要面对不爱她的丈夫,一次次的付出最终换来的冷漠让她变得更加偏执,因为所谓的教义;她亲手拆散了儿子和女儿的爱情,因为所谓的教义。命运给予她可悲的结局,她无从反抗,只有顺从,只有无奈的低头。

冰清玉洁,为爱离乡,错爱一生——梁冰玉。与姐姐不同,她有想法,敢爱敢恨,奈何命运依旧用它那随意的手肆意的对她开着无情的玩笑。遇上韩子奇,是她的劫,经历了短暂的英国浪漫之旅,命运留给她的只有孤独和无奈。似乎泪水不能掩盖什么或清洗什么,为了爱情,她情愿放弃亲生女儿,她情愿一个人在英国孤独终老。命运给她开了一个多大的玩笑,唯有默默承受。老天以其玩弄的眼神轻蔑的注视着这个悲剧的女人,许诺她凄凉的结局。

精美如初,人如其名,短暂的一生如一弯新月,永远停留在最初的静美——韩新月。在外人看来她集万千宠爱于一身,她的性情也值得这么多人疼爱她。她懂得讨好亲人,甚至包括姑妈。她承载了上一辈的情与怨,父亲将对冰玉的愧与爱对其全部倾注,母亲将对丈夫与妹妹的怨与恨也对她投注。可是,她又偏偏是懂事的孩子,她上进,憧憬美好,在美丽的北大校园邂逅了爱情。“请叫我让你相信,我只盼一件事情,给你献上我的心灵,和我心灵中蕴含的全部感情。”楚雁潮的出现,让我相信了爱情。原以为,命运终于停止开玩笑,她注

定会有一个完整的人生。奈何命运的反复无常,她终究是走了,带着父亲哥哥的爱,燕潮的纯洁的情,完成了穆斯林的葬礼。

夜空中的月亮依旧,月光下的人却不断变换,而霍达讲述的故事却留在我们的心中,敲击着我们心底最柔软的地方。合上这本书,静默,静默。繁华的一生,谁的一生不会起沉浮呢?爱恨情仇,情丝纠葛,谁又能全部摆脱呢?

人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗? 人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗? 历史,是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正是自己的历史。一切都过去了,一切都留下了。

篇三:《穆斯林的葬礼》书评

宗教这个词语,对我们来说一直有一种神秘色彩。尤其是对穆斯林民族和清真教,我们认为它是神秘和陌生的,令人心生敬畏与隔阂。后来有幸拜读了回族女作家霍达所著的《穆斯林的葬礼》,增进了对回族的了解,加深了对穆斯林文化的认识。

谈到《穆斯林的葬礼》,就不得不说它的作者霍达。回族女作家霍达,北京人,国家一级作家。代表作品有《补天裂》,《红尘》,《万家忧乐》,《国殇》,《小巷匹夫》,《未穿的红嫁衣》,《秦皇父子》等。其中多部作品被翻译成英、法、阿拉伯、乌尔都等多种文字在世界范围内广泛流传。而这部《穆斯林的葬礼》则是霍达的巅峰之作,流传甚广。

《穆斯林的葬礼》一书以第三人称的视角,通过对穆斯林文化和中国传统玉文化的描写,紧密联系了社会环境和社会背景,表现了一个穆斯林家庭从民国初年到改革开放初期近七十年间的荣辱兴衰,表现了由于民族隔阂所造成的爱情悲剧,表现了社会时局对于传统文化的冲击与影响。

一、穆斯林家族的荣辱兴衰

此书所描写的穆斯林家庭,应该包括第一代梁亦清、白氏夫妇,第二代梁君璧、梁冰玉、韩子奇,第三代韩天星、韩新月,以及第四代韩青萍、韩结绿。以时间为顺序,描写了这个四代人的家庭从一个凋敝的玉器匠人家庭走向辉煌鼎盛而又最终归于平凡的曲折经历。结合了

民国初期直到改革开放后这段时间的历史背景,将一个穆斯林家庭的命运置于国家、国际的大背景之中,使变化显得合情合理。

奇珍斋的兴衰分为这几个阶段:第一,梁亦清时代的平凡凋敝;第二,梁亦清去世后一段时间的悲惨破落;第三,韩子奇重振奇珍斋,使奇珍斋达到鼎盛;第四,由于战争影响,韩子奇逃往国外,奇珍斋在战乱影响之下,不复存在。

第一阶段,平凡的奇珍斋。

“奇珍斋”的主人梁亦清是一位能将玉化腐朽为神奇的回族琢玉高手,但是由于秉性木讷、不善言辞,无法与汉人一样的应付生意场的交际,只能靠手艺赚钱,维持一家的生计,养活着妻子白氏和两个女儿梁君璧和梁冰玉。加之由于梁亦清“传男不传女”的固执思维,“奇珍斋”更是面临着后继无人的悲惨局面。

回族信仰的真主安拉也许是被梁妻白氏每每发出的“为主的悲悯”的祈祷所动容,在机缘巧合下赐给梁家一个“儿子”——随着吐罗耶定云游四方,追寻真主的孤儿易普拉欣。也许梁亦清不知道,当吐罗耶定叩响奇珍斋的大门,那是真主安拉的旨意,为他送来了一个胜似亲生儿子的徒弟——易普拉欣。小易普拉欣随着巴巴吐罗耶定走在朝圣的路上,停留在奇珍斋这个到处都是浑然天成的玉雕的地方,看到那“刚从树上摘下来的”作品“岭南佳果”,看到那不知怎么连起来

的百环瓶,看到那薄如蛋壳、透着光亮的玉碗,如同走进了恍惚迷离的梦境,失手打碎了那珍贵的玉碗。为了偿还那破碎的玉碗,小易普拉欣决定留下来。也许他留在奇珍斋不仅仅是为了赔偿那一只玉碗,而是因为冥冥之中感应到了他与玉之长河的血脉相连。

二,一艘宝船引起的悲惨破落

也许是命运的捉弄,奇珍斋普普通通的日子被悄悄改写,汇远斋老板蒲绶昌定制的《郑和航海图》改变了整个奇珍斋的命运。当梁亦清出于对自己手艺的自信和对回族先人的敬佩,接下了《郑和航海图》这个“硬骨头”时,他一定没有想到,他的决定会毁了整个奇珍斋。三年的日夜努力,三年的投入,却没能完成他的憧憬,没能给家人带来一个期盼已久的完美的中秋节。当他倒在那艘即将完工的宝船上,看着那条断掉的手臂,也许从他口中喷涌而出的不仅仅是鲜血,更是他一生的不得志,是他三年以来从不曾抱怨的辛苦,是他对身后家人的牵挂与惦念。

有句话说“生意场上无父子”,蒲绶昌的表现正是对这句话最完美的诠释。当梁亦清尸骨未寒之时,亲自登门,将梁家的财产清扫一空,毫不挂念曾经的共事之情。

最凄惨的莫过于梁家收留的“耶梯目”的背叛,认贼作父,使梁家的母女三人陷入无限的悲惨之中,被迫开茶水店维持生计。梁家至此陷入了最悲惨的境地。

三,韩子奇重振奇珍斋,无限辉煌成就玉王

“认贼作父”的韩子奇在汇远斋的三年,心里想的是完成师傅未完成的玉雕,念的是师娘师妹三人的生活,图的是日后重振奇珍斋。吃窝头咸菜的三年里,韩子奇受着汇远斋其他小伙计的欺侮,忍受着思念之苦,用一年时间完成了宝船,用两年时间学会了生意经,拉来了一生中最重要的客户,并且高昂着头颅离开了汇远斋,离开了与奇珍斋不共戴天的蒲绶昌。

回到奇珍斋,抛却了所有的误解,韩子奇回到了师娘师妹身边,并且与师妹梁君璧将结为夫妻,重振奇珍斋,重振师傅留下的家业。经过数年的打拼,奇珍斋成为玉器行业的一面旗帜,而韩天星出生百天时的览玉盛会则代表着奇珍斋最辉煌鼎盛的时刻,韩子奇也因为这次盛会而获得玉王的美称。

四,战乱不断,背井离乡,人玉别离,天各一方,

随着日本人的野心越来越大,北平的局势动荡不安。为了保护视若珍宝的玉器,为了继续自己的事业,韩子奇带着一部分玉器,离开了祖国,随着合作伙伴亨特先生来到了伦敦。

在异国他乡的十几年,韩子奇在亨特的帮助下,办了览玉盛会,成就了在海外的名声,但是思念之情却无法抑制。但是他不知道,奇珍斋

已经因为国内动荡的局势而不复存在。

战争结束后,韩子奇终于回到国内,迎接他的却是奇珍斋已经消亡的悲惨事实。被划为小业主的玉王在一家国企安安分分的工作,守护着只有自己知道的秘密,可是他没有料到命运的捉弄再一次来临,文革之中他一生的心血都被毁为碎片,玉王的生命也走到了尽头。

奇珍斋从民国初年到文革的生命历程也走到了尽头,经历了破落与辉煌,最终还是难以逃过消亡。整个穆斯林家族的荣辱兴衰到此也写上了一个句号。

二,民族隔阂造成的爱情悲剧

爱情是一个亘古不变的话题,不论是汉族还是其他少数民族,追求爱的权利是平等的。但是由于民族隔阂所造成的爱情悲剧不计其数,令人深感惋惜。此书所描写的几个爱情悲剧就极具代表性。

一,韩子奇与梁君璧,时局造就的悲剧

韩子奇与梁君璧之间也许存在爱情,但是他们的结合更多是为了家庭的未来,为了重振奇珍斋。这就导致了他们的婚姻仅仅是用亲情来维系。从童年的玩伴,亲昵的师兄妹,到婚后的相敬如宾,直到后来由于韩子奇的背叛引起的反目成仇,两人的关系经历了大起大落。 几十年的婚姻关系中,梁君璧受的伤害很多,面对妹妹和丈夫的孽缘和孽债,她把妹妹清出家门的的决定绝对不过分,只有她自己知道,

篇四:穆斯林的葬礼 书评

我已经忘了当初为什么要选择阅读这部书,但我永远也不会忘记第一遍读完后,我的心绪是如何的震撼和感伤。的确,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧令读者唏嘘不已。世人随风逝,然而深沉隽永的故事却在历史中沉淀,镌刻在人性的神庙上。

首先让我们一起来浏览一下全书内容。故事

穆斯林的葬礼书评

发生在北京城内的回族人民中。从内容上看,全书宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。在行文中,全书采用两条线索并行的方式,倒叙顺叙结合。章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。一条主线以北京玉器行老板韩子奇为主人公。时间倒转至清末年间,回回韩子奇机缘巧合投身于玉器行当,历尽千辛万苦,将自己的玉器行做的有声有色,并娶了师妹梁冰玉为妻, 生活本应幸福。然而外国列强的入侵使韩子奇被迫与妻子分离迁往英国。在英国的孤独岁月里,他爱上了妻妹韩君璧,并有了孩子,取名新月。回国之后,韩子奇极力控制自己的情感,但最终还是被妻子发现了实情。冰玉一怒之下,赶走了妹妹,并对韩子奇开始了长期的精神折磨。另一条主线,时间设在了上世纪60年代初。韩子奇优秀的女儿新月考上了北京大学英语专业,开始了一段美好的大学生活。在长期的接触中,她和班主任——一位才华横溢,充满理想的青年楚雁潮相爱了。然而那个年代特殊的历史背景和穆斯林的一些规矩给了他们极大的阻力。更不幸的是,新月被查出患有心脏病,在同病魔顽强

抗争了很久之后,新月最终还是离开了人世。

关于这部书,我想以几个关键词打头,进行一个详细的评析。

一.大学时光

或许是因为我也是大学生,对于《穆斯林的葬礼》中精彩美好的大学生活,我尤其的关注。巧合的是,我的专业也是英语。曾几何时,我也曾梦想过行走博雅塔下,漫步未名湖畔,所以现在看到书中的故事,让我产生了浓厚的亲切感。而作者也通过精致的笔触让人由衷的感怀美好的大学时代,特别是上世纪60年代初那个火红年代的大学时光。

“碧水涟涟,杨柳依依。”“未名湖上,落霞满天。沿岸的垂柳,国槐,银杏,一片金黄,湖心岛上的那一丛枫林,红得艳紫,与黛青色的松柏交相辉映,在静静的湖水中垂下色彩斑斓的倒影。”作者以花为笔,以叶为墨,用满盈的幸福感为我们描绘着一个梦一样的象牙塔,让人们忍不住闭目想象那个超越纷繁世界的美好地方。

当然,大学最美的,可不是风景,而是青春之花——大学生!他们充满理想,为着真理和美,奔跑在大学的各个角落。《穆斯林的葬礼》就很好的为我们展现了北京大学那些纯真青年的故事:热衷组织工作的郑晓京为班里的各种活动忙的不亦乐乎;罗秀竹英语基础差,新月坚持帮忙她补习,并取得了不错的成效;元旦晚会,为了排莎翁戏剧全班动员,连老师都被拉来互动。这些真实而充实的生活细节,勾勒着学校生活的温暖和生气勃勃。

开篇的时候,学生们唱着: “ 穿森林过海洋来自各方,千万个青年人欢聚一堂。”他们来到了一起,共同经历着纯洁的爱情和真诚的友情,他们对未来充满了多彩的遐想并为之而辛勤的努力。

也许有时,他们也会有鸡毛蒜皮的小口角,但这也是大学生门的正常之举,若干年后回忆也许还会是没有的记忆。而且正是这些细节更形象生动的刻画出了一个真实的大学校园。

二.穆斯林

书名叫《穆斯林的葬礼》,也就注定这本书和穆斯林人民,穆斯林人民的风俗习性,穆斯林人民的生存状况千丝万缕的联系。冰心老先生在给本书作序时写道:“关于回族,我知道的很少,。。。。我只知道回族人都爱干净,不吃猪肉。。。如此而已。看了《穆斯林的葬礼》,就如同走进一个完全新奇的世界。”没错,书的作者霍达——她也是一位回民——将自己的经历融入书中,于细节中描绘出穆斯林人民的生活图景,包括饮食文化、婚嫁习俗、朝拜等等。

她用充满骄傲的笔触描写了穆斯林人民的团结:“一切穆斯林,四海之类皆兄弟。”回回没有自己的语言文字,但是即便是简单几句夹杂的阿拉伯语或是波斯语,都能让“朵斯提”(回回)们感到无比亲切。

也是从书中,我了解到了穆斯林人民坚定的信仰。每个穆斯林一生之中,都会把到圣地麦加进行朝拜作为最崇高的愿望和真正的归宿。

虔诚的穆斯林每天都会两次朝拜,求真主保佑。在食品匮乏年代,他们宁愿吃窝头咸菜,也绝不破坏清真规矩。

就是通过这些细节,书作者赞美了穆斯林人民的坚守和执着,以及对追求美好生活的奋斗精神。

然而,或许赞美并不是本书的重点。霍达更想提出的,是对穆斯林的反思和忧虑。

以我浅薄的阅历,可能还无法参透穆斯林教义的博大精深。但我始终认为,合理的信仰宗教,可以净化人的心灵,是人产生更坚韧的精神力量。可是,当对宗教的信仰已经达到一种盲目的狂热和偏执,那么宗教的教规教义只会成为束缚人性的枷锁。

篇五:穆斯林的葬礼书评

《穆斯林的葬礼》读感

—— 张汉华

总是不希望让自己为一些虚构的事儿流泪,但读后《穆斯林的葬礼》,却令我这样的人几度眼睛湿润。记得上次读张爱玲的《半生缘》时的确被感动了很久,但并未曾因此流泪过,但这次我却真的动情了。倒不是说这部作品擅长“赚取”眼泪,而是所有读过她的人都会被她触到内心深处最本质的东西,那是一种人类与生俱来,并刻在骨髓中的共有物——任年代的变换,意识形态的更迭,都不会被丝毫改变。凡伟大的作品都是经得起时间考验的作品,所以经得起时间的考验,我想,大概正是因为她们可以跨越时空的界限参透人性中这些说不清楚的共同之处吧。

以前就很想读这本书,但总是略带懒惰的推脱着。有了电脑后就喜欢听着音乐看一些书,下载了很多电子书,因为空闲时间相对还不少,也不愿浪费在无聊的游戏上,于是开始狠狠的吸取哪些似乎早就应该得到的营养。书的内容我不想在这里多说,想必很多文学爱好者都知道,至于那些官方的很显书面的文字我也不想拿来充数,浪费时间浪费感情。一些好书往往在读到两三章后就会爱不释手,读它时我也是。以至于熄灯后又接着用手机“苦读”,弄得身体差点吃不消。但总还是乐此不疲。

书中很多的情节都在无意中赚足读者的情感,例如新月的身世与多年的家庭环境,新月的病,新月与楚燕朝的冲破世俗的强烈的真爱等等。一些事似乎归咎到封建迷信的戕害更让读者可以接受些,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小说的过人之处。

新月与楚雁潮的爱情美好而又坎坷,让人为爱情的美好而微笑,为爱情的坎坷而难过。他门有着共同的梦想 爱好。两个人都热衷于翻译事业,而韩新月对楚雁潮的事业的发展起了很大的鼓舞作用。新月对美好事物的热爱,对英语的热衷,

以及她开朗的性格,美丽的外表,都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景 社会地位的不同,他把自己的爱深深地埋在心底,决定就这么默默的爱着他,关心着他,永远也不要表白,真正的爱不是拥有。可是,世事的变化是常人无法预料的,当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后,决定向新月说出自己的爱,以燃起新月对生命的渴望,让她能积极向上的过着每一天。他们相爱了,爱的那么真诚,那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》,跟他一起翻译鲁迅的文集,完成他们的共同梦想,他对新月无微不至的爱与关怀,使新月的病情有了好转。然而,他们的爱情却受到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而退缩,反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉伊斯兰教,愿意面对与新月没有结果的事实,继续深爱着新月。只要能让他看到她,就足够了。可这份爱却始终无法留住新月的性命。当楚雁潮像往常一样冒着风雪赶往医院的时候,新月正在竭尽全力呼唤他所爱的人,但仅仅只喊出一个字“楚。。。”她死去了,绝望 无奈 遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮无法面对,却又不得不面对。两个相爱的人,面对生离死别,却没能见上最后一面。几年后,当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时,发现了一位中年男子,矗立在亲人坟前,用小提琴深情地拉着《梁祝》。这样一个结局。楚雁潮高大的身影,与新月的一幕幕,他所演奏的《梁祝》和他对新月不边的爱,无不让人的心灵震撼,博人眼泪? 主人公新月是个多么善良 纯洁 开朗的女孩。她对每个人都那么好。她对未来的向往,对事业的热爱,都在她的了心脏病后破灭了,她是个没有未来的人。而她并没有自暴自弃,反而更加积极地面对一切,做她有权利做的事。可是命运却从不眷顾任何人,她最终还是带着遗憾,带着她对所爱的人的依恋离开人世,而活着的所有爱她的人,都不得不痛苦的承受这一切??

在读的过程中总可以找到点初读张爱玲半生缘中的那种感觉,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀,甚至抱怨作者如此残忍,赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人依然要承受物是人非的痛苦。

与之相比过后,我们是否会在感动之余想象我们自己的真实生活?想想自己,与新月比起来,我是何等幸福的一个人。父母的爱,有生活和爱的权利,难道这还不够吗?可是我却始终不能满足,以至于永远都不快乐。然而这本书却给了我很大的启发和鼓舞,它让我明白人的贪欲是多么的害人,想要快乐就是要知足,开朗的面对生活。我们有未来,有生活的权利,因此,我们就拥有一切。 热爱生命,善待生活,善待自己,关爱身边每一个人,我们每个人都可以延续新月的生命??

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