生命彩虹图

篇一：生命彩虹图

生涯彩虹图生涯彩虹图的解析[1]1．横贯一生的彩虹——生活广度在一生生涯的彩虹图中，横向层面代表的是横跨一生 的生活广度。彩虹的外层显示人生主要的发展阶段和大致估算的年龄：成长期(约相当 于儿童期)、探索期(约相当于青春期)、建立期(约相当于成人前期)、维持期(约相当于中 年期)以及衰退期(约相当于老年期)。在这五个主要的人生发展阶段内，各个阶段还有小 的阶段，舒伯特别强调各个时期的年龄划分有相当大的弹性，应依据个体的不同情况而 定。2．纵贯上下的彩虹——生活空间在一生生涯的彩虹图中，纵向层面 代表的是纵贯上下的生活空间，由一组职位和角色所组成。舒伯认为 人在一生当中必须扮演九种主要的角色，依次是：儿童、学生、休闲 者、公民、工作者、夫妻、家长、父母和退休者。各种角色之间是相 互作用的，一个角色的成功，特别是早期的角色如果发展得比较好， 将会为其他角色提供良好的关系基础。但是，在一个角色上投入过多 的精力，而没有平衡协调各角色的关系，则会导致其他角色的失败。 在每一个阶段对每一个角色投入程度可以用颜色来表示， 颜色面积越 多表示该角色投入的程度越多， 空白越多表示该角色投人的程度越少。 的作用主要是对自身未来的各阶段进行调配， 做出各种角色的计划和 安排，使人成为自己的生涯设计师。生涯彩虹规划图使用实例，如图 所示。此图为某位来访者为自己所勾画的生涯彩虹图。半圆形最中间一层， 儿童的角色在 5 岁以前是涂满颜色的，之后渐渐减少，8 岁时大幅度 减少，一直到 45 岁时开始迅速增加。此处的儿童角色，其实就是为 人子女的角色。因而这个角色一直存在。早期个体享受被父母养育照 顾的温暖，随着成长成熟，慢慢开始同父母平起平坐，而在父母年迈 之际，则要开始多花费一些心力来陪伴、赡养父母。第二层是学生角色。在这个案例中，学生角色从 4、5 岁开始，10 岁 以后进一步增强，20 岁以后大幅减少，25 岁以后便戛然而止。但在 30 岁以后，学生角色又出现，特别是 40 岁出头时，学生角色竟然涂满了颜色，但 2 年后又完全消失，直到 65 岁以后。这是由于处于现 代科技发展日新月异、知识爆炸的社会，青年在离开学校、工作一段 时间之后，常会感到自身学习已不能满足工作需要，需要重回学校以 进修的方式来充实自我。 也有一部分人甚至等到中年， 儿女长大之后， 暂离开原有的工作，接受更高深的教育，以开创生涯的“第二春”。 学生角色在 35 岁、40 岁、45 岁左右凸现，正是这种现象的反映。第三层是休闲者

角色。这一角色在前期较平衡地发展，直到 60 岁以 后迅速增加， 也许有人会惊讶舒伯把休闲者角色列入生涯规划的考虑 之中。其实，平衡工作和休闲是一项非常重要的任务，特别是在如此 快节奏、高效率的社会中，正如图中的空白也构成画面一样，休闲是 我们维持身心健康的一种重要手段。第四层是公民。本案例角色从 20 岁开始，35 岁以后得到加强，65～ 70 岁达到顶峰，之后慢慢减退。公民的角色，就是承担社会责任、 关心国家事务的一种责任和义务。第五层是工作者的角色。该当事人的工作角色从 26 岁左右开始，颜 色阴影几乎填满了整个层面，可见当事人对这一角色相当认同。但在 40 多岁时，工作者的角色完全消失，对比其他角色，不难发现，这 一阶段，学生角色和家长角色都有不同程度的增强。两三年后，学生角色小时，家长角色的投入程度恢复到平均水平，而工作者的角色又 被颜色涂满，直至 60 岁以后开始减少，65 岁终止工作者角色。第六层是持家者角色，这一角色可以拆分夫妻、父母、(外)祖父母等 角色，然后分别作图。此处家长的角色从 30 岁开始，头几年精力投 入较多，之后维持在一个适当水平，一直到退休以后才加强了这一角 色。76～80 岁几乎没有了持家者的角色。虽然个体的生涯过程中还 可能承担其他角色， 但对于大多数人来说， 上述这些是最基本的角色。 在使用“生涯彩虹图”时，个体可根据自身情况，在此图的基础上进 行适当调整。生涯彩虹图的辅导策略[1] 1．生涯评估根据舒伯的基本观念，生涯辅导工作首先需要了解个体 的发展状况，通过生涯评估的方式，就个人的潜能与问题，进行综合 而积极的分析。舒伯提出的评估模式有以下几个方面：(1)前期的了解：包括收集资料、初步接触及初步评估。(2)深度的探究：探究工作的重要性、各种角色的分量及对各种角色 的价值观，并对生涯成熟(如计划、试探的态度、决策技巧、职业资料、适切性)、自我观念(如自尊、明确性、和谐性、认知复杂度、切 实性)、能力与潜能的发展水准、兴趣范围与活动等进行深入评估。(3)全部资料的整体评估：检验核实全部资料，并作评估与预测。通 过共同讨论、修正评估结果，包括了解个体目前与下一阶段的自我观 念，职业的重组，了解生涯角色的意义，为成熟而再探索，探索具体 的范围、深入探索以求专精化、职业准备、训练或工作、寻求自我实 现的途径等一系列过程与途径。(4)讨论行动计划：将计划、执行、追踪评介结合起来，深入讨论如 何具体实施。由以上模式可以看出，生涯发展论特别

强调必须深入地 了解每个人的发展状况，特别是对工作观念、生涯成熟程度以及自我 观念等方面的内容，包括有关能力倾向与兴趣的资料，必须经过辅导 人员与个体共同讨论后，才能作为辅导与咨询措施的依据。2．辅导措施通过以上的评估，辅导人员可针对性地采取下列辅导措 施：(1)对于“选择不确定的人”，应特别注意其情绪反应，了解难以确 定的各种文化、社会、生理因素，协助个体统整自我的各个方面，并 作出适当的抉择。(2)对于“生涯成熟度不够者”，应从协助个体了解个人、社会及其 他与教育及职业选择有关的因素做起， 使他认识这些因素与个人生涯 发展的关系，并且参照生涯发展任务，逐步地发展对职业与生涯的自 我观念。(3)对于“生涯成熟的人”，要协助个体汇集、评估有关自己及环境 的资料，得出一些初步的结论，以便为未来发展或决策作参考。3．辅导方法舒伯认为生涯咨询必须同时涉及个人的理性与情绪，从 而进行自我探索、作决定及现实的考验。在“谈话”的过程中，辅导人员可以通过重述、反应、澄清、摘要、 解释、面质等技巧，依据个体的问题性质，给予指导及非指导式的咨 询。指导的方式主要用于咨询过程中汇集资料和进一步探索主题，并 进行现实考验；非指导的方式强调与个体共同探讨行动方向与计划， 主要用于协助个体探索问题、描述自我观念、澄清个体对自我接纳的 感受、突破因现实考验而引起的态度和情绪感受。在辅导过程中，辅 导人员可利用“生涯自传”、“抉择日记”、“画生涯彩虹图”等方 法，使个体回顾自己发展历程中一些特殊的经验、生活中重要人物的 影响、个人的态度与感受，以及各个阶段所扮演的角色和个人目标间 的差异，并对每一次的决定加以分析，以增进个体对自己发展历程的认识， 引导他积极参与到解决问题及自己设计未来发展计划的行动中。 其中，“画生涯彩虹图”是一项很重要的活动。舒伯认为人的行为方向受到三种时间因素的影响： 一是对过去成长痕 迹的“审视”；二是对目前发展状况的“审视”；三是对未来可能发 展方向的“展望”。这三种因素是相互影响的，过去是现在的成因， 现在又是未来的基础。在进行生涯辅导时，对未来的时间透视能力较 为重要，一生生涯的彩虹图就提供了一个最佳的透视工具。实际应用 彩虹图时，辅导人员可以先准备一份空白的彩虹图，然后指导学生画 出与其生涯发展有关的各种角色的起始与发展轨迹。画彩虹图时，以 下两点需要特别强调：(1)一生的生涯发展，包括发展阶段、生活空间以及生

活方式等多方 面。透过这张彩虹图，我们可以帮助个体具体而清晰地了解不同的角 色是如何构建其个人特有生涯类型的， 不同的角色如何在不同的发展 阶段出现，角色的组合如何合理安排才能达到最佳的自我实现。(2)要注意辅导对象显著的角色部分与时机，这些资料往往能提供很 好的线索，作为进一步了解与咨询的依据。辅导人员可协助辅导对象 预先设定下一步的生涯发展任务，设计如何研究具体的实施步骤，使 得未来显著的角色能得到充分的发挥。 生涯彩虹图的优缺点及应用[1]优点(1)舒伯的生涯发展论综合了差异心理学、发展心理学、自我心理学 以及有关职业行为发展方向的长期研究结果， 舒伯本人比较喜欢将其 理论命名为“差异一发展一社会一现象的心理学”。舒伯汲取了这四 大学术领域中有关生涯发展的精华， 建构了一套完整的生涯发展理论。 其理论观点是现今生涯辅导的重要理论基础， 指导目前生涯辅导的具 体实施。(2)在当时的生涯理论中，多数人关心的焦点都集中在“职业选择” 上，只有少数理论工作者对生涯发展的问题产生兴趣，如金斯伯格是 少数学者中最突出的一位。(3)舒伯不断地发展与完善自己的理论。以往的舒伯理论大多局限于 他的发展阶段和对职业的自我观念论上， 这些可以解释个体一生的生 涯发展，其涵盖范围很广，但深度略嫌不够。“生活广度与生活空间 的生涯发展即一生生涯彩虹图”的提出，正好弥补了原有的不足。在 实际应用方面，“一生生涯彩虹图”横向的发展阶段、发展任务(即 生活广度的部分)和纵向的生涯角色的发展(即生活空间的部分)， 交织 成一个具体的生涯发展结构，这对辅导时促进个体的自我了解、自我 实现，有很大裨益。局限性(1)由于社会的快速变迁，终身学习观念的提出以及人的寿命的延长， 生涯发展理论中关于中年期、 老年期的角色与任务， 有待进一步研究， 否则理论会欠完整。(2)生涯发展论似乎较忽略经济、社会因素对生涯发展方向的影响， 而且学习的因素与职业发展历程的关系也需进一步深入研究。应用价值(1)彩虹图可以很好地表示各个角色的变化，角色之间是互相作用的， 某个角色上的成功能带动其他角色的成功。反之，一个角色的失败， 也可能导致另一角色的失败，而且，为了某一角色的成功付出太大的 代价，也有可能导致其他角色的失败。(2)人的社会任务或职业生活不断变化，角色也随之变化，从一个角 色进人另一个角色。 角色转换的变化从根本上说是社会权利和义务的 变化，而大学生就业后的社会角色转换不是瞬间发生

和完成的，而是 要有一个过程的。(3)每一个人的生涯彩虹图都是不同的，所以我们从彩虹图中可以看 到不同的生涯规划。

篇二：生命彩虹图

篇三：彩虹食物图谱实用又好玩

彩虹食物图谱实用又好玩

人们常说“色”、“香”、“味”，色排在第一，可见食物色泽的诱惑力是多么地强大。那么食物的颜色又是怎样得来的呢？这跟食物所含的色素有关，不同的色素让食物呈现出不同的颜色，蓝、黑、红、黄、绿、白，彩虹一般。赶紧先睹为快吧！

食物的颜色决定了它的营养成分，而营养成分决定了它的营养价值；就同一品种或同一个食物而言，由于颜色不同，营养成分含量也不尽相同，因而它的营养价值也不同。

一．【红色食物】：火热的红

这类食物中的红色源于番茄红素、胡萝卜素、铁、部分氨基酸等。 这几年来，番茄红素这个词被越来越多的男性所了解和关注，因为这种东西对男性的前列腺有益。在美国健康基金会的一项调查中显示，平时摄取番茄的习惯，让48000名健康的医药专业人员，减少了30%罹患前列腺癌的危险。

【红色食物可以带给我们】：

番茄红素具有很强的抗氧化性，它能够消灭单元氧、捕捉超氧基分子。当皮肤受到紫外线灼伤时，遭受破坏的番茄红素要比胡萝卜素更多，表示番茄红素可能更有助于抚平组织中的氧化伤害。

【让我们了解更多】：

红色食物有助于减轻人们的疲劳感，并且有驱寒的作用，可以让人精神抖擞，增强自信心以及毅力，使人感到充满力量。

其实，红色食品的益处远不止于此，红豆、红薯等是优质蛋白质、碳水化合物、膳食纤维、B族维生素和多种矿物质的重要来源，可弥补大米、白面中的营养缺失，经常食用可提高人体对主食中营养的利用率，被称为“红色生力军”。

【代表食物】：红豆、红薯、西红柿、红苹果、红枣、枸杞子

二．【黄色食物】：醒目的黄

黄色食物包括一系列由橙到黄的食物，黄色食物不但饱含丰富的维生素和矿物质，更重要的是含有黄色食物标志性的色素—胡萝卜素，它是一种强力的抗氧化物质，能够清除人体内的氧自由基和有毒物质，增强免疫力，在预防疾病、防辐射和防止老化方面功效卓著，是维护人体健康不可缺少的营养素。

【黄色食物可以带给我们】：

黄色食品是高蛋白、低脂肪食品中的佳品，最适宜高脂血症的中老年人食用。黄色源于胡萝卜素和维生素C，二者功效广泛而强大，在抗氧化、提高免疫力、维护皮肤健康等方面更有协同作用。

【让我们了解更多】：

玉米是黄色食品的代表。玉米富含碳水化合物、膳食纤维和B族维生素等，可刺激胃肠蠕动、加速粪便成形和排出，防治便秘、肠炎和肠癌；还可调节血脂，在一定程度上预防高血压和冠心病的发生。 中美洲印第安人不易患高血压与他们主要食用玉米有关。

黄色果蔬还富含维生素A和维生素D。维生素A能保护胃肠黏膜，预防胃炎、胃溃疡等疾病的发生。维生素D有促进钙、磷两种矿物元素吸收的作用。

【代表食物】：玉米、黄豆，以及水果中的橘、橙、柑、柚

三．【白色食物】：纯净的白

白色食品主要含有蛋白质等多种营养元素，经人体消化吸收后可维持生命和运动，但往往缺少人体所必需的氨基酸。白色食品含纤维素及一些抗氧化物质，具有提高免疫功能、预防溃疡病和胃癌、保护心脏的作用。

【白色食品可以带给我们什么】：

白色的大蒜是烹饪时不可缺少的调味品，含有蒜氨酸、大蒜辣素、大蒜新素等成分，还可以降低血脂，防止冠心病，杀灭多种球菌、杆菌、霉菌、原虫、滴虫；还可以阻止胃内亚硝酸盐与二级胺生成致癌的亚硝胺，降低胃癌的发生率。

【让我们了解更多】：

白色食品在自然界中分布范围非常广泛，除了海鲜、禽类、蛋类外，蔬菜类中的百合、茭白、藕、白萝卜、竹笋、大蒜等；菌类中的猴头菇、鸡菌、鲜蘑、平菇、银耳等；果品中的荔枝、白果、莲子、梨、杏仁等

都是重要的白色食品；另外如猪皮、蹄筋、羊肾、牛奶、牛骨髓等，也可称为白色食品。

【代表食物】：大米、面粉、茭白、冬瓜、竹笋、白萝卜、菜花

四．【黑色食物】：神奇的黑

黑色食品是指含有天然黑色素的动植物食品，不论是动物还是植物，由于含有天然黑色素，其色泽均呈乌黑或深紫、深褐色。有些品种外皮乌黑；有的品种一黑到底，表里如一，如黑米、黑芝麻、黑木耳、香菇、紫菜、海带及乌骨鸡等。

【黑色食品可以带给我们什么】：

黑色食品含有17种氨基酸及铁、锌、硒、钼等10余种微量元素，还富含维生素和亚油酸等营养素，有通便、补肺、提高免疫力和润泽肌肤、养发美容、抗衰老等作用。黑色食品具有三大优势：来自天然，有害成分极少；营养成分齐全，质优量多；能在一定程度上降低动脉粥样硬化、冠心病、脑卒中等严重疾病的发生率。

【让我们了解更多】：

黑色食品不仅具有相当高的营养价值，而且对人体有非常好的保健作用，比如，有的黑色动物食物中的蛋白质含量较高；有的黑色植物食物中的不饱和脂肪酸含量较高；有的黑色食物中的B族维生素含量较丰富。

此外，黑色食物还有一个最突出的优点，即所含的微量元素钙、磷的比例适当，如黑木耳、黑芝麻等，常吃这些食物对保持体内的钙、磷比例平衡有很好的作用。

黑色食物还能适当地调节人体的生理功能，刺激内分泌系统，促进唾液分泌，有益于帮助肠胃消化和增强造血功能，提高血红蛋白的含量，乌发美容。

【代表食物】：黑芝麻、黑糯米、黑木耳、黑豆、香菇、黑米

五．【绿色食物】：透彻的绿

我们看到的食物中的绿色通常是我们所说的“叶绿素”产生的，光合作用的第一步是光能被叶绿素吸收并将叶绿素离子化。叶绿素吸收大部分的红光和蓝光但反射绿光，所以叶绿素呈现绿色。

【绿色食物可以带给我们】：

叶绿素中富含微量元素铁，是天然的造血原料，没有叶绿素，就不能源源不断地制造血液，人体就会发生贫血。 叶绿素中含有大量的维生素C与无机盐，是人体生命活动中不可缺少的物质，还可以保持体液的弱碱性，有利于健康。叶绿素在酶的制造、维持其活性上有重要作用。 叶绿素与酶的结合，就是生命的延续过程。叶绿素是最好的天然解毒剂，能预防感染，防止炎症的扩散，还有止痛功能。

只要多喝点含叶绿素的蔬菜汁，就能使口腔、鼻腔、身体散发出的口臭、汗味、尿味、粪便味等异味消失。

【让我们了解更多】：

叶绿素能除去杀虫剂与药物残渣的毒素，并能与辐射性物质结合而将之排出体外。 此外，研究发现一般健康的人会比病患者拥有较高的

篇四：整合：生命,那道美丽的彩虹

江海澎湃着涌潮，生活激越起浪潮，胸中翻滚着心潮，变革汇聚成春潮。真挚的情感，热切的愿望，果敢的行动，重大的举措，无不回荡着阵阵潮声……

请以“倾听潮声”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体不限。

【阅读同窗】

生命，那道美丽的彩虹

高三（1）徐点点

彩虹，瞬间幻成，悬于无垠的空中，是湛蓝天空中最美的风景；生命，虽不永恒，活跃于滚滚红尘，是历史沧桑的车轮下最抢眼的风景！

彩虹美丽，生命亦美！

易安居士，你的生命是那道美丽的彩虹！想当年，与丈夫赵明诚情投意合，且为文学知己。与其说金石的研究是爱情的结合点，不如说那句“知否，知否，应是绿肥红瘦”使他对你这位才女倾心。然而，金人一锤砸了汴京，你的生活从此在家破、夫丧、国亡之中寻寻觅觅、凄凄惨惨戚戚。曾经在卷帘之风中感慨人比黄花瘦的你，暮年凄苦，但却吟出了“这次第，怎一个愁字了得”的千古绝唱。诚然，你的生命多舛，但你这位乱世中的美神的生命已然化作一句句不朽的诗句。那样的生命难道不如彩虹绚丽吗？

苏东坡，你的生命是那道美丽的彩虹！可记得那句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”？我记得，那是在苏东坡竣工之后，您沐风而立所吟诗句吧！是啊，您所筑苏堤可是从民生大计出发，造福当世，利在千秋的大福！然而在您所著诗文中并没有多少辞藻宣扬这宏大的手笔，有的更多的是“归去，也无风雨，也无晴”的豁达与旷然。于是千年后，您的生命不但化作了一篇篇佳句，流传百世，更重要的是，您的博大的胸襟，不矜己功的情怀，永远是天空中最迷人的彩虹！这样的生命不也是美丽的彩虹吗！

杨守敬，你的生命是那道美丽的彩虹！七次赴京会考，皆名落孙山。之后，你不善于描摹“微雨燕双飞”，也不善于在春来、惆怅依旧时独立小桥，临风满袖，更不会失意后高吟“天生我材必有用”抑或举杯消愁。你会的只是博览群书，潜心研究，只是远洋入日，搜集古籍，编撰成书……那么，被尊称为“日本书道现代化之父”也是自然之事了。你的生命，如今就是那篇篇著作，笔笔财富，这样的生命亦如弯虹一样美丽！

彩虹是易逝的，但每雨过天晴后，她执着的现身，使她的倩影深刻于人们脑海之中，那是永恒的记忆。

生命是短暂的，但每个生命，都有其自身奋斗的经历，于是，一篇篇佳作，一本本巨著，一种精神都是历史最永久的记忆。

生命，真是一道美丽的彩虹！

生命，那道美丽的彩虹

高三（2）丛明贵

今生上苍给了我一个凄美的名字，叫做落红。来生你将看不到我的美丽，我只愿化作春泥，默默地奉献我的一切。

我也曾美过，姹紫嫣红，百花争妍，我就是其中最美的一朵。我喜欢别人为我驻足留恋，喜欢细细的春雨过后，便有了“有情芍药含情泪，无力蔷薇卧晓枝”，东坡居士为我“故烧高烛照红妆”，这是我的骄傲。我要努力吸收每一丝阳光，绽放属于自己的美丽。

美丽的生命似乎如彩虹，短暂，绚丽。人说，美丽一经绽放，便会定格，永不会衰退。可是一阵刺骨的寒风吹过，我知道是该说再见的时候了。

我终是离开，毅然地离开。虽然还有同伴守望枝头，慢慢飘摇，是想延迟落地的那一秒么？我已毅然离去觅得一隐秘之地。渐渐地，我美丽的颜色暗淡了，渐渐地，我身体的一部分化作了泥土，渐渐地??

我开始思索，难道我真的要飞过秋千，落地无声吗？难道我曾经的美丽都只属于自己吗？我慢慢想起，那些鲜花为我施过肥，那些蜂蝶也曾为我供粉，我想是该贡献自己了。 我晃了晃身子，身上的泥土开始一点点地肥沃；我挪了挪灵魂，身上的泥土开始一点点芬芳。

呵！又是一个明媚的早晨，我看到头顶上的牡丹雍容华贵，荷花亭亭玉立，玫瑰鲜艳欲滴。万物竞相生长，但见，蜂蝶嬉戏，鸟语互答。每一朵花都是一个生命，都是一朵落红的归宿，都是春泥的重生。我奉献了自己，该是带着微笑去休息了。

为花尚且如此，为人呢？我只知道有两句诗写得好：落红不是无情物，化作春泥更护花。

我知道，我们的生命如同那道美丽的彩虹，短暂，但价值都在奉献。

生命，那道美丽的彩虹

高三（3）丁剑锋

一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫寥渔歌；一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，有升起晚秋的自荻劲风。暮去朝来，岁月流逝，牵扯出四季轮回，哺育出生生不息.唯有生命,那道美丽的彩虹,在历史的舞台上,演绎着亘古不变的话剧.

生命,那道美丽的彩虹,他如劲拔的弓一般,气势如虹,而它却在最灿烂的时际消逝。

又是兵荒马乱,烟尘滚滚,杀声滔滔,四面楚歌,歌声如针如锥地刺穿他热血沸腾的胸口。曾经，他破釜沉舟，将三十万大军操纵得如灵巧的手指敲出的音符，时张时弛，秦军最终溃不成军，那是怎样的霸王之魄啊。而今，乌江之畔，他那曾经直指青天的长剑却在自己的脖颈开出一朵艳丽的玫瑰，沸腾的热血被冷却。他的生命，那道美丽的彩虹，如此壮观，在历史的天空中，闪烁着金戈铁马，刀光剑影。

生命，那道美丽的彩虹，他如玫瑰的精魂，柔弱的身躯却拥有不灭的伟大。

曾经看到这样一幕，一位手握猎枪的老人正带着猎狗，全力追赶一只全身火红的紫貂。当他距离这团火红只有几十米之遥时，他端起枪，就在他扣动板机的一刹那，那只紫貂忽然停下，转过身对着老人撕心裂肺地长吼，资深的猎人明白将会有意外发生。他迅速拉起猎狗躲到一棵大树后，忽然一声怒吼响彻云霄，一只黑熊从冬眠中惊醒，之后一团火红化作一滩殷红。老猎人热泪盈眶，想要伤害紫貂，而紫貂竟然保护了他。人类太残酷无情了，滥杀生灵，而这火红的生命犹如那道美丽的彩虹，柔弱而坚韧伟大。

生命可以不热烈，但他庄严；生命可以不伟大，但他坚韧；生命可以不绵长，但他傲然。他是五彩的合奏，是冷暖色的和弦，是斑斓的重唱，正如那道美丽的彩虹，缤纷而神奇，柔弱而兀然。

人生如棋，落子无悔，一着棋错，满盘皆输，让我们把握现在，珍惜时间，守住生命中那道美丽的彩虹。

生命，那道美丽的彩虹

高三（4）钱程

有人说，生命如茶，清香淡雅；有人说，生命似酒，浓香甘烈；还有人说，生命当如飞溅的瀑布，恢弘夺目……可我总觉得：生命就是一道彩虹，经历过风雨，就能迎来绚烂缤纷！

生命不可能一路坦途，绝望的死水常常横亘前行的脚步。但，“越过它，你便拥抱住生命的阳光。”

当苦难烙印在伟大灵魂上时，他注定要成就伟大的乐章。贝多芬咆哮着，挥舞着手臂。失聪又能如何？它终究挡不住勇者坚定的步伐。贝多芬扼住命运的咽喉，用灵性至极的黑白键谱写着生命的乐章。

贝多芬已远离我们而去，可他那雄浑激越的音乐却如此的难以让我们割舍。他用那独具魅力的双手描绘出的绚丽彩红，高悬于历史的天空，直到永远……

“生如夏花般绚烂”。或许，绚烂的生命只是一种偶然，然而顽强的拼搏却可以将它延续成一种必然。

吴子尤，一个将病魔当作上天恩赐的少年，不愿做屈服于病魔的弱者，用一支充满眷恋感恩的笔记录着他的生死，他的爱恨……一本《谁的青春有我狂》铭记了他那短暂而绚丽的一生。是他，就是他，用那柔弱的臂膀撑起了美丽人生的脊梁！

他似一颗流星，时时刻刻都会闪光；他是一道彩红，尽显魅力的光环。

雨打梨花，梨花更显娇媚；大浪淘沙，沙石更显纯粹。

时处青春年少的我们，终日忙碌于繁重单调的学习，或许有几分苦涩。然而不经历风雨，何见彩虹？既然选择了这条前进之路，就应该高昂着头颅，坚挺着胸膛，稳踩着脚步。或许，蓦然回首之时，你会惊奇地发现：那双战战兢兢、积聚着汗水与智慧的双手竟然也拼出了人生中值得永远珍藏的绚丽图案！

让我们用眉宇间晶莹的汗珠冲淡眼角旁剔透的泪花。阳光下，猛然间发现：原来汗水也能折射出七彩的光芒。

生命，彩虹；彩虹，人生。

生命，那道美丽的彩虹

高三（5）凌莉

乡间，小路，残阳似血。

望着那夕阳，我似乎醉倒其中。“——嘟嘟”，汽车声突然响起，我回过神来，耳边响起刺耳的刹车声??

噩梦侵扰，巨痛袭来，我努力睁开眼。红，血一般的色彩萦绕梦中；白，四外都是白的色彩刺入眼帘。医院里熟悉的消毒药水让我想起了那天——我出车祸了。

医生推门而入，后面跟着眼睛红肿的妈妈。医生转过身：“刚才我对你的说的话也不是绝对的，你好好跟她说，一切会好起来的。”

我张开嘴巴，想说话却浑身提不起力气。“你刚醒，不要说放！”妈妈轻轻摸着我的脸，泪光却在眼眸里闪烁着。

“怎么了，我会好起来的！别担心了！”我不忍看妈妈为我流泪。

“医生说，你的左腿肌肉损伤严重，如果恢复得不好，可能，可能??”妈妈垂头掩泣。

睛天霹雳！这是梦么，又是一场噩梦么？让我醒来，让我醒来！泪，无声地滑落脸颊。痛，我感到了痛。这，不是梦。

接下来的日子，我与石膏为伍。妈妈习了很多书，我堆在桌上，不想看。因为我看到史铁生的书，不，我跟他不一样。偶然翻见一本书上写道“生命如虹”，我苦笑，是啊，生命如虹，那么短暂，那么缥缈，那么末知。

一场雨后，闷闷的空气变成清新，散发着泥土芳香，让人感受到“柳暗花明又一村”的清新。拄着拐杖，来到院子里，到处湿漉漉的，我看着院子里的花，有盛有衰，有开有凋，不禁感慨万千。命运，总是爱捉弄人。

我瞥身墙角，一抹红，一份欣喜！几天前，我将那束快死的康乃馨扔向墙角，没想到它竟活了下来，还开了花。娇小的花瓣上缀着点点雨珠，晶莹剔透，好似生命获胜流下兴奋的泪水。阳光洒下来，雨珠散射出奇异光芒。我扬起脸，天边，一道彩虹。生命如虹 ，这句话突然映入脑海，我望着那彩虹，若隐若现，稍纵即逝。康乃馨亦是如此短暂的生命，却也历经风雨开出美丽之花，一展辉煌。

我似乎明白了什么，望着那彩虹，若即若离，若隐若现。

又是一场雨后，窗外，云端，生命美丽如虹。

我站着，欣喜。生命，那道美丽的彩虹。

生命，那道美丽的彩虹

高三（6）王媛

并非爱玲式的华丽袍子，也非村上椿树式的低吟臆想，更非王小波式的灰色调侃，生命，这个将我们合理置身于世界的称谓，她如霞光那样短暂，但更似彩虹那般美丽。

七彩绚烂，但又惊鸿一瞥。我们向往着她的美妙绝伦，又自私地排斥着她渺如烟尘的生命力。殊不知，完美的颜容和短暂的存在是不可分割的。我们的生命，也复制着如同彩虹一样的矛盾性。既是不可抛却的事实，又何必因旅途短暂而耿耿于怀？何不像彩虹那样

，放飞美丽，超越短暂？

海子吟着“春天 / 十个海子全部复活”踏上归途，王国维选择碧波荡漾的湖作为他的坟。虽然他们生命的长虹短暂华丽后消失不见，但他们令世人惊艳的美丽却留在了众人的心间。且不论他们是因何而选择凋零，那斑斓夺目的七彩是永远不会褪色的。他们生前

的文字，他们死后的灵魂，都在短暂的美丽后得到了永生，得到了升华。

虹的美丽，柔软而又强韧；生命的美丽，归属于不同的色调，明快而又沉郁。

天国里的吴子尤，笑对不甚平顺的人生，与残忍的病魔争夺时间，一面是阳光少年金色的笑颜，一面是病中少年不甘灰色的拼搏。虽然只是短短十几载的生命，但他却将自己生命的美丽绽放得如此淋漓尽致！饶是那最绚烂最鲜活的粉色樱花，也不及他笑颜的美丽。

短暂的美丽，并不总是虚浮的，她一样可以饱满苍郁，充满最旺盛的生命力；

短暂的美丽，并不总是单薄的，她一样可以丰富绚丽，充满最精彩的章节。

不必羡慕亘古不变的诗意的月亮，也不必向往往来不歇的汹涌的潮水。因为我们要知道：月有盈缺，潮有涨落。

生命虽短暂，一样可以如彩虹般美丽。

生命，那道美丽的彩虹

高三（7）班 张雨生

你在生命之巅挥洒彩墨，涂抹一道美丽的虹。

许多世纪前，你改变了天下，天下却未改变你。你一如过去那般，沉鱼落雁，闭月羞花，漫天的黄沙未曾在你脸上留下任何印痕，连天的野草，遮掩不住你那动人的容貌.

使命——生命的崇高。

你的一生都为之奋斗劳顿，你却从未有一句怨言。你如彩虹般绚烂，用那多彩、祥和、温柔的光普度了大汉和匈奴的千万百姓。你带着大汉天子对你的叮嘱，带着大汉子民对你的企盼，独自抱着琵琶在黄沙纷飞的路上奔波，车轮下腾起的灰尘掩埋了你走过的路，如一道红红黄黄的卧虹，赤血般壮美。

你孤身离去，告别了昔日繁华的长安；告别了儿时无忧的生活；告别了你的家人。从此，大汉的土地上不见了你如天仙般的美貌；你将它们慷慨地移植到番地。让美丽穿越过山山水水，横跨于两极。

眼泪——生命的洗礼。

你是否层独自流泪？你是否层望月思乡？茫茫的草原上，你在狂风中独立，是否觉得那里的月亮总是射不进你的胸膛，把你的心带回长安？

你流着泪，那不是眼泪，而是大汉与匈奴士兵的涌溢的希望。你用泪换来了半个世纪的安宁，换回了千万士兵的生命，可否有什么曾使你感觉安慰？是世人眼中你那不变的容颜，还是黎民百姓对你的礼赞？你的泪渐渐蒸腾，仿佛融进了历史的长虹，如今彩虹永远美丽，如果彩虹永不消逝。

你说，使你安慰的是你的生命。在那个时代，你站在生命之巅，舞蹈着你那生命之上的生命。那舞动的长袖裹挟了大汉与匈奴，让一切在你的生命之中润泽，和平与繁荣。

你无言独立，远望那天边的故乡，一切便只在你的回忆中重现，你无言，面对那论明月，你深深感叹，此生，你虽未曾拥有那美丽的生活，却创造了美丽的历史。

你于是不再想着过去，只是想着用生命去创造生命，用美丽唤回美丽，于是你的半个世纪，从未停止过舞动你的柔美的身姿。一如那彩虹，虽难辞翻搅与蒸发，但毕竟曾如弓

篇五：张长琳：《人体的彩虹》(经络)

张长琳：《人体的彩虹》

(2012-05-28 15:07:18)

人体是个生物能量场，经络是能量运作的通道，而穴道就是能量转换的节点。能量运作会发出电磁波，如彩虹般缤纷绚丽；能量共振则会发出声音，随着你的健康情形与情绪奏出激越高昂、平稳祥和或委婉低沉等各种组曲。

如果你拥有一双火眼金睛，就会看见身体发出的七彩光芒。

如果你有六耳狝猴的耳力，就能听见身体奏出的各种音乐。

每个人身上都带着跟天使一样的光环，而且身体里还有一圈又一圈五颜六色的线条，像美丽的烟火、彩色的喷泉、五彩的火山光芒和太阳的日冕。人体还是个谐振腔，随着身体、心理状态演奏出不同的乐曲，这些都是看不见、摸不着的经络系统最具体的呈现。

生物物理学家张长琳以科学家实事求是的精神研究经络系统，深入中国、印度及中东欧洲三大文化圈，运用电磁波、声波、电阻、电导等科学实验来探究人体内那些看不见的彩虹和听不见的音乐，得出一张张的照片与图表，解析人体电磁波、声波与经络的关系，剥开生命及人体的真实面貌，解开经络之谜，找出阴阳调和的养生之道。

细看这样的人体，不但可以看到透明的骨骼、肌肉、血管和神经等等，在人体的中轴线上还可看到七个明亮的光亮点，有如聚焦的光线，这就是印度医学中所说的“脉轮”，分别对应中医所说的“印堂、天突、膻中、神阙、气海、关元、曲骨”等七个穴位。这种脉轮的大小、颜色、明亮程度都不一，其中最大也最明亮的三个脉轮，在中医学的文献中分别称为“上丹田”、“中丹田”和“下丹田”，因为这些脉轮是在体内而不是在体表，因此中医又称为蓄气之处。

除了中轴线上的七个大脉轮之外，还可以在肩膀、肘部、膝内、手指尖和脚趾尖内多处，看到许多大小不一的光轮，也就是许许多多的“小丹田”。

在透明的人体内，不但可以看到边界清晰的透明骨骼、肌肉、血管和神经管道，还可以看到许多边界模糊的明亮彩色线条。同时，我们会惊讶地发现，这些明亮的彩色线条所编织成的一张网路系统，与中医所描述的经络系统有许多重叠之处。

如果再仔细观察这些大小不一的光轮，以及这些边界不甚清晰、却比较明亮的彩色线条，就会发现亮度和色彩都在不停变化，就如大型音乐会上那些随着音乐而不断变幻的彩色灯光。如果每刻、每时、每天、每月、每年进行长期的耐心观察和记录，还可以进一步观察到，这些光轮和线条的亮度与色彩还会呈现长周期的

变化，包括“时周期”、“日周期”、“月周期”和“年周期”等等，对应中医书所说的“子午流注”，即现代科学所说的“生物时钟”或“生物节律”。

如果更进一步察观人体内这些明亮的彩色线条与四周辉光的关系，还会发现这内外两个系统之间有五个主要的连接口。第一个是在人的头顶，相当于中医文献上的“百会穴”；另两个在两手的掌心，相当于中医的“劳宫穴”；还有两个是在脚底心，相当于中医的“涌泉穴”。由于这五个主要的连接口分别在人体的头顶心、手心及脚底心，因此又被称为“五心”。除了这五个主要的连接口之外，在十个指尖和十个脚尖上，也有与外界的连接口。

仔细观察这些连接口，会发现原来这些连接口相当美丽，就像是美丽的烟火、彩色的喷泉、五彩的火山和太阳的日冕。

用这样的火眼金睛去观看各种动物、植物、真菌和细菌，会看到所有的生物都具有这种美丽辉光，或称为“佛光”；还会看到所有的生物体内，都有这些被称为“丹田”的脉轮。此外，在所有的生物体内，还可以看到边界不甚清晰、却比较明亮的彩色线条，如果我们大胆一点，也可以把这些彩色线条称为动物、植物、真菌和细菌的“经络系统”。同样的，也会在这些经络系统边界上找到许多连接口，是这些生物体与围绕着它们的辉光，甚至是与整个宇宙能量的连接口和交换口。其实，不单是生物体，连许多无生命的物体，例如手机、无线电台、电视台等等，都在发出这些凡胎肉眼所看不见的光，一种看不见的彩虹。

用现代科学的语言来说，这些凡胎肉眼所看不见的彩色光线，都被称为电磁波；而人类肉眼所能看到的光线，只是电磁波中非常小的一部分，又称“可见光”的狭小波段，还不到1%；其他那些肉眼看不见的电磁波段，分别被称为“无线电波”、“微波”、“红外线”、“紫外线”、“X射线”、“γ射线”??。简言之，面对这广大的电磁波世界，我们简直是瞎子。

喜见「经络」飞龙再现

中医界有句名言说：学医不懂经络，开口动手便错。可见经络在中医的重要性。《灵枢》载有最丰富的经络内容，阐明了经络对于人体的重大影响。例如： 《灵枢．海论》：十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。说明经络联络脏腑，沟通内外。人体五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，都是依靠经络系统的联络沟通而保持相对的平衡与统一，完成正常的生理活动。

《灵枢．本藏》：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而荣阴阳，儒筋骨，利关节者也。中医认为人体生命活动的物质基础是气与血，经络是人体气血运行的通道，通过经络系统将气血及营养物质输送到周身，儒润全身脏腑组织器官。

明朝的中医师李梴在《医学入门》指出：医而不知经络，犹人夜行无烛，业者不可不熟。

虽然经络学说在中医占有如此特殊的地位，中医师每天的诊疗工作几乎都与经络有关，但由于经络无法被具体看见或触及，其存在性在近代备受质疑。因此，经络宛如一条见首不见尾的飞龙，疗效可见，其理却不明。

书中讨论许多针灸特有的现象，包括：

一、循经感传现象路线的稳定性及可变性：「循经感传」又称为「气至病所」或「得气」。经由研究发现，感传路线有时会出现大幅变化，甚至会完全离开平时的路线直奔病所。张教授认为「经络完全不像许多人想像的那样，是一个固定的管道。至于针灸教科书中所画的经络图，所描写的明确位置，只是为了方便初学者使用，是一种大大简化了的说明图。

二、循经感传现象路线的宽度和深度：张教授认为感传路线并不是一条细细的线，而是一条「有中间部和边缘部的宽带。」感传路线所处的深度与肌肉的深浅度成正比。

三、循经感传的方向和速度：方向为双向，速度比神经传导慢许多，每秒1-20公分左右。

四、温度与药物都对循经感传有所影响：这也证实了中医的灸法和穴位注射的疗效。

张教授也提出一些「傻问题」的课题。例如：

问题一：穴位多大，经络多宽？依据资料显示「穴位并不是像针灸铜人上那样的小洞洞??，而是像一座边界不清的小山峰。」「经络就像是一道山脉似的东西，而腧穴则像这道山脉的一座座山峰。」「腧穴是人体电场强度最高的一些点。」

问题二：经络与腧穴会移动！在某些特殊状况下，经络与腧穴的位置都会改变。所以张教授说：「经络是活的。」又说：「人体的电导确实是随时间而涨落的。即古人所说的「子午流注」！但对于「阿是穴」的定义，与传统中医的看法有异。

经由现代的皮肤电导测量深入研究，得到一个意义深远的结论：「中国古人所发现的经络系统，就是对人体内能量分布的一个简单描述。」由于能量不可见，

当然无法用解剖方式找到经络腧穴。所以，经络就如前所述是一条见首不见尾的飞龙 --- 可用而不可见。

但不可见者，并非不存在，只要透过适当的研究方法，必然可以让此飞龙现身，彩虹满天。张教授引马斯欧西亚的论述：「针灸是对现有『科学』知识最顽强，也是最活生生的挑战。」中国与印度古医学是一种能量医学，符合现代物理学的概念，两者与现代医学应该相互结合。所以，张教授指出东方古医学研究的意义：「对这些『古老医学』的现代科学基础研究，其意义并不是得到现代科学界的认可，而是对现代科学的一种强大挑战，而且是对现代科学研究的一种强大压力和动力。」

管窥经络的感触

眼睛看见的才真实吗？手指触摸到的才存在吗？其实，我们的感官知觉的范围非常狭窄！

生物学和医学、甚至心理学，还有许多人坚信一切现象都有物质基础，完全无视于物理学近百年来早已有更上层楼的认知发展。因此，对于经典中医的经络针灸之术，何止于轻率蔑视，更论断为不科学或伪科学而力斥之。

从经络的研究里，对于生命体我有了更多的认识和感动，生命观逐渐脱离解剖的唯一认知。经络对我而言，就像体内主要的无线通讯网路，整体经络非常绵密，不仅维系著五臟六腑本身的机能，同时也把它们整合成和谐运作的有机体。生命体的经络系统宛如乐曲动人的旋律，既能将许多音符整合起来，也成为能感应环境的变动。

陈国镇东吴大学物理学系教授

古老的东方智慧VS.最新的科学技术

长琳这本行歌如板，极有文学、哲学价值的科普书，读起来真让人手不释卷，拍案叫绝。虽然内中的观点，我们曾经多次交谈过、探讨过；然而，再读他系统地阐述这些观点和思想的这本书，仍旧令人回味再三。

幽默的文笔，把枯燥的物理学和数学概念，像史诗般的立体宽银幕电影，又像世界时空交响乐一般地呈现在读者面前。

记得有一次我跟他说：「科学哪辈子才能证明得了气和神，科学这么有限。」

他的回答使我终身难忘：「气功、道家的内丹修炼是用自己的身体作为探测仪器来瞭解世界的真相，是一种很高文明层次的探索。而科学家也是在探索，在修炼啊！我们也发愿要认识世界的真相，只是我们的方式是很慢的、一步一步的、实证的、理性的，发现一点，记录一点，承认一点，再用仪器反覆验证，再承认

一点，再发现新的，再创造新的仪器，然后否定、修正以前的问题。真正的科学就是这样不断地再验证、再否定，一步一步艰苦地向前推进。现在我们的修炼总算有一些希望了，我们也能从理性的角度，比较接近和理解你们几千年艰苦气功修炼所体悟到的那种真实了。比如现在讨论的电磁波、驻波、耗散结构等等，以及大量对经络观察测试的结果，不但发现了古人对经络描述的真实性，而且也观察到经络循行因疾病而改变的特点，这则是古书没有记载的。是殊途同归，只是思维方式和验证的方法不一样而已。共同之处是：气功要静心，通过入定来开启智慧；而我们的工作也容不得半点的浮躁，既要有勇气，也得有定力。」

过著这样清贫节俭生活的他，历经三十年的探索、试验和研究，为我们展示了一个从东西方各自思维框架所产生的不同文明，以及在这种文明精神的支柱下所产生出来的不同文化、哲学、艺术和科学技术的来龙去脉的宏大画面，还有多层次的比较。从他这本书中，我们真能品尝出人类科学进步的足迹和艰辛，又能体味到古老的东方智慧：中医之「道」，最终将与最新的科学技术聚首，而开启一片新世界的曙光。于是，人类将随着东西方文化与科学交融的和谐乐章，进入一个新的、灵性升华的时代，在光中跃迁，在光中进化，在光中永生。

郭碧松

古典中医基金会创始人

欧洲、澳洲註册中医师

2008年12月於北京

廖晓义：张教授，您的新著《看不见的彩虹，听不见的音乐》，反复读了三遍，有太多的感悟和启迪。您把现代物理学、化学和生物学的成果与中国、印度等古老的智慧结合起来，建立了一个天人相应的整体的世界观。让人们从现代科学的角度来理解古老的东方智慧，尤其是中医。您为什么用《看不见的彩虹》作为书名呢？

张长琳：“看不见的彩虹” 试图表达我们的眼睛看不见的那个被老子称为

“无”的世界；用现代科学的语言来说，那些凡胎肉眼所看不见的，颜色远远多于我们所知道色彩的光线，都被称为电磁波。用物理学的语言来说，我们只能看到“可见光”的狭小波段，不到 1％；其它那些看不见的 99％，则分别被称为“无线电波”、“微波”、“红外线”、“紫外线”、 “X射线”、“γ射线”，等等。所以，在《看不见的彩虹》中，我用盲人世界的科学家作比方，来让大家理解，在我们这个世界中，前沿科学家所面对的困难和挑战。

如果用孙悟空那样火眼金睛去看人和各种动物、植物、真菌和细菌，我们会“看到”，所有的生物都具有这种美丽的辉光，或称为“佛光”；还会看到所有的生物体内，都有这些被称为“丹田”的“光轮”；此外，在所有的生物体内，都可以“看到”这些边界不甚清晰，但却比较明亮的彩色线条，也会在这些“经络系统”边界上，找到许多联接口，它们是这些生物体与围绕着它们的辉光，以及与

作文素材