《南京大屠杀》读后感

篇一：《南京大屠杀》读后感2

《南京大屠杀》读后感

南京大屠杀，一个清晰却又模糊的概念，清晰的是这个词听的太多太多，而模糊的是除了知道中国有30万人被屠杀及手段的残忍之后一无所知。生活在和平年代的我们，似乎已经忘却了那段刻骨铭心的记忆随着时间的流逝，渐渐地被国人所遗忘。但是作为一个民族，是必须牢记历史的。古人云，“以史为鉴，可以知得失”。祖国的未来需我们去拼搏，记住历史并不是要去报复并不是再来一个东京大屠杀，而是要记住真相，记忆贫穷落后时被挨打的真相从而激励我们为祖国的富足强大继续努力。日本军国主义在中国犯下的滔天罪行又怎是用文字可以记录的？今天读完了《南京大屠杀》这本书，谈谈自己的感受。

有关日本的战争罪行，在日本唯有“南京大屠杀”这一史实的真相久争不息。走进日本书店，更可以看到，没有一本书是对日军在南京的“大屠杀”这一历史有着客观正面的评价，足见这一争论不再局限于狭窄的专业范围，它成了社会关注度相当高的话题。南京大屠杀之所以会有这么多的争论，其原因无外乎以下几点：一是南京大屠杀在日军所有暴行中规模最大，二是南京大屠杀被认为是两国间“历史纠葛”的象征，三是南京大屠杀由战后审判定献（当时试验、使用生化武器等尚未曝光，未成为被控罪名），四是日本一直有人号称南京大屠杀是符合“对人道之罪”的“编造”。日本军队在中国做了太多的坏事，除了直接的死难者，更多的是无数中国家庭的生活基盘被摧毁，这种无数的悲剧是无法量化的。

“南京大屠杀”虽名为“大屠杀，但却是一个有着广泛的综合性内涵的暴行概念，包含了屠杀、奸淫、放火、抢劫和苦役等各种暴行。在中外新闻媒体对侵华日军在南京暴行的报道种同时使用了“凶残屠杀”、“纵火狂烧”、“奸淫妇女”、“掳掠一空”等触目惊心的标题，然日军在南京“烧”“杀”“淫”“掠”的野蛮途径又岂是小小的报纸所能承载的呢？大规模的抢劫、强奸妇女、屠杀平民，将中国人赶出家园，集体屠杀战俘，强迫壮年男子做苦工等暴行使南京成为一座恐怖之城，占领南京后的日军军纪荡然无存，就像一群魔鬼吞噬者中国人民。仅依据《拉贝日记》所述的426件案例中，即合屠杀案例45件，奸淫案例234件，抢劫案例162件，放火案例5件……这一桩桩一件件却还是小部分，于此，日军的罪行恐怕是罄竹难书了。

在南京大屠杀中，日本军对中国妇女的摧残令人发指，看完之后真的不知道用什么语言来形容自己的心情，更不知道怎样来形容那一群鸡狗不如的畜牲。现

在的人们是很难想象那种痛苦和恐怖：小至11岁的女孩老至53岁的妇女横遭奸污；有些妇女被日军架去，白天为日军洗衣服，黑夜遭轮奸，年纪较大的每夜被轮奸10-20次，年轻美貌的每夜多的被轮奸40次，这还是在安全区的强奸事件记录，有安全区的存在，妇女的遭遇尚且如此，安全区外妇女受难状况可想而知。日本军应该也会有自己的姐妹、母亲，可面对眼前的女人，难道他们就想不到自己的家人吗？这到底是一群什么样的人，简直无法用言语来形容。只能说永远他们都是中国的罪人，他们的罪行是无法救赎的。性暴力是日军暴行中最无法辩解的部分，妇女与老人、儿童，历来是战争中最受保护的对象，他们是“和平居民”的代表，日军这种“凌辱和强奸妇女幼女的行为，为他们树立了永久耻辱的纪念碑。

其实，南京大屠杀的开始时间比城陷之日要早，早在攻击南京的日军临近南京时，在其郊县以大量发生屠杀等暴行，许多无辜百姓被日军抢杀，骇人听闻的杀人比赛开始于11月下旬。日军在江宁县板桥元廊桥时强迫板桥附近村民，伏于水中，层层叠起，作成一座“人桥”，他们在“桥上”肆意践踏，又用刺刀乱戳，使生还者极少。日军第10军之第6、18、114师团及国崎支队在杭州湾登陆成功，一路烧杀淫掠。自日军第11师团从川沙登陆后的100天内，仅罗泾乡之地即有2244人被杀，占乡民总数的80%，月浦沼江一带被杀无辜百姓2782人，一个半月左右的南京大屠杀高峰期内，日军除在南京城屠杀了30万名以上的和平居民和放下武器的军人外，还在南京周边各县残杀了无辜居民4.08万人。同时在苏南地区不断地进行“扫荡”，烧杀抢掠，无恶不作。如果将日军在南京周边地区屠杀居民的数字与南京大屠杀的死难人数联系起来考虑，其屠杀规模就达到了40万人以上，抛尸入江，用火焚烧，是日军在屠杀之后的惯用手段来毁尸灭迹，尸体摞成一摞，层层叠叠，有时日军要花一两天的时间也不能将尸体处理完，摞摞白骨是对日军的无声控诉，三十多万中国同胞的灵魂将永远记着这笔无法还清的债。

南京人民付出了30万人的生命代价，在南京城陷时，总人口在60万以上，被屠杀率达到1/2左右，一个城市在短短的数月中竟有一半的人口被杀在中外史上实属罕见。屠杀中由于日军的纵火抢劫，给南京人民在住房、设备、生活用品、文化图书、等方面造成了巨大的损失，这要计算出一个十分精确地数字几乎不可能。南京城1\3以上的街道和建筑物都遭到毁坏、公私财产损失达2300多亿元。一个经济发达的文化古都，成了尸上血海，万户萧疏，满是断言残壁的血城破城。

昔日的文化古都经济政治中心变得满目疮痍，不堪言状。六十年后的今天当我们再翻开这页沉重的历史时，仍深深的感到他那不同寻常的分量。

书中的日本人残酷无情，难以想象他们的人性从何谈起。同样是生命同样仅有一次的生命，生活在那个年代的人们却无情的倒在了日本刽子手的屠刀下，倒在血泊中，就连手无缚鸡之力的老人儿童妇女也难逃此节。在字里行间我仿佛看到了哪一个个无辜的眼神听到那声声无力的哭喊，那一具具横倒的尸体。看到那些历史真相时，真恨不得把所有的日本人都杀的干干净净以解心头之恨。

面对这些血淋淋的数字，我不知道应该用什么来表达自己此时此刻的心情，中国近现代使用一段屈辱的历史，我们的炎黄子孙在那个时段受尽了折磨和苦难，南京大屠杀也只是其中一个比较突出的事件。其实在那段历史上，有多少中国的仁人志士多少穷苦百姓死在侵掠者的手上，我们是无法知晓的。那段抗争史上人们所承受的痛苦也是今天的我们难以体会的，和平年代给了我们安逸舒适的生活，国家的日益繁荣昌盛给了我们比前人无比优越的条件。然而成长在温室里的我们有多少人记得那段沉重的历史呢？南京大屠杀在我们的记忆中也仅仅是知道死了很多人，但其中的内幕和真相又有几人知晓？我们必须记住历史，记住历史不是要记住仇恨，我觉得我们要记得是通过铭记这种不幸来来激励自己努力奋斗。惨痛的历史告诉我们“落后就要挨打”落后必然导致屈辱，强大才能赢得尊严。

虽然在二战中日本的军国主义已经覆灭，但是树欲静而风不止。可是现在在铁证面前日本却不承认那段历史，他们修改历史篡改教科书，他们仍然参拜靖国神社。50多年来国际上的政治形势并不平静。日本国内的积少数右翼分子和政客，一次又一次地在侵略中国与东亚及南京大屠杀问题上掀起翻案的逆流和浊浪，妄图为日本已经被扫进历史垃圾堆里的军国主义招魂。我觉得这一切都是因为我们的国家还不够强大，试想如果现在的中国有美国那样的国力那日本还敢如此嚣张吗？现在的国际社会也要用实力说话，所以我们无论在何时都不能忘记历史，白骨尚在记忆也当犹新啊！30万死难同胞的呼唤与喷洒涌动的鲜血，化作历史的警钟，时时告诫炎黄子孙：国力贫弱就无力抵御外侮，要使民族自立自强就必须增强中华民族的凝聚力，努力发展经济与科技，加强国防建设，保持强大的综合国力。

篇二：《南京大屠杀》读后感

《南京大屠杀》读后感

曾经也看过不少回忆文章和历史资料，因此我对南京大屠杀的历史也并不陌生，然而张纯如的书仍然引发了我深深的思考。《南京大屠杀》这本书的脉络非常清析、角度独特。张纯如在前言里说，“本书描述的是两场互相关联、却并非延续的暴行。一个是讲南京大屠杀本身，说的是日本人如何消灭了千百万无辜的老百姓；另一个是讲日本人如何掩盖事实，试图把整个惨案从公众意识中抹去，从而剥夺了受害人在历史中应有的地位。”

张纯如不仅是想让人们不要忘记那段人间惨剧，更重要的是她以自己的良知和笔去对抗另一种当代暴行。有人试图让南京大屠杀灰飞烟灭，慢慢消失在历史的长河里，这实际就是对南京大屠杀死者的再一次强暴，是对历史和正义的嘲弄，也是对人类和平的挑战。张纯如不仅是作家、是学者，也是战士，她薄弱的躯体扛起正义的大旗；张纯如就是拯救南京大屠杀死者灵魂的拉贝、罗伯特.威尔逊和明妮.沃特林，她不畏强暴不辞劳苦，对制造南京大屠杀的日本侵略者和掩盖南京大屠杀真相的日本人，还有某些中国人、美国人进行了毫不留情的批判。

但张纯如的批判并不是泄愤，而有着学者的清醒与冷静，尽可能地客观而又真实地反映历史。她说，“本书从三种解读讲述南京大屠杀。首先是日本人的解读，讲的是一次有计划的侵略的故事——日本军队被告知要做什么、怎么去做，以及为什么去做。其次是中国人，

特别是中国受害者的解读，讲的是一座城市的命运，在政府无力保护其公民抗击外来侵略者的时候，会有怎样的故事。第三是美国和欧洲人的解读，这些外来者至少在中国历史的某一时刻是英雄。”书后附录有三十五个印张是第一手资料的引用处，是本书的地基，也显示了作者科学的态度和收集资料证据的功夫，使《南京大屠杀》成为一本肯定会流传下去的著作。

在写作南京大屠杀的过程中，张纯如常常“气得发抖，失眠噩梦、体重减轻、头发掉落”，患了抑郁症。她产生这样的想法，“不仅人的生命很虚弱，人类生活经历本身也不堪一击。”虽然她尽力抵抗在调查与写作南京大屠杀过程中给她思想和精神造成的创伤，但最终也没能抵御死神的招唤，在36岁的妙龄开枪自杀。她的死令世人感到痛惜，为一个美丽的女性以如此残酷的方式结束生命而伤感。

如今世间再没有了张纯如的身影，在她身后也无从寄托读者的哀思和感激之情。惟有风从远方吹来，也许只有在那遥远风声里，依稀还有着她的气息，还有她找寻的脚步声。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

篇三：南京大屠杀读后感

落后就要挨打

——《南京大屠杀》读后感 顺河初级中学八（1）班 王传玉

今天是我永生难忘的一天，读《南京大屠杀》这本书，我了解到当年日本人是如此凶残

的欺压中国人，勿忘国耻，这本书给了我心灵深深的震撼。

1973年12月，日军攻陷我国的历史名城一一南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不

如的日军把老百姓刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀

戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人的头挂在南京城外的铁丝网

上。。。其中，那惨天人道的日军，对放下武器的士兵和无辜的百姓，用机枪扫射，死亡人数

超过三十万人。看完这本书我的心里十分沉重，三十多万人啊！多么庞大的数字，又多么让

人触目惊心，如果他们手拉手，可以绕赤道一周。南京大屠杀期间，每天都是刀光血影，血

流成河，日军在这座古城里做尽了坏事，实行了偷光，烧光，抢光的三光政策。多么凶残的

野兽行为，迫使多少幸存者失去亲人，失去美好的家园，多么耻辱的事情呀！南京大屠杀是

发生在我国近代史上最悲惨的事件！在整个事件中，中国人竟毫无反抗之力，连逃出呼救都

是显得十分苍白无力。例如;在押解着几百中国人，准备到江边进行枪杀的日本兵也就有几

十人，但中国人就没有一人当出头鸟，人数比在七比一或更多时，他们选择了放弃，放弃了

生命！书中有这样一段事情；日本兵踢开一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没有

反应过来，就已经被机枪扫射死了。最后还有一个小孩子在哭，一个日本兵就慢慢的走向这

个小孩，他没有放过这个不到两岁的小孩子，他塞到小孩衣服里一颗手雷，就高兴的走开了，

随着一声爆炸声就又结束了一个幼小的生命。看到这里，我愤怒无比，拳头已不由自主的握

紧了，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海之仇！我不禁思

绪万千；我国为什么被人欺负？而且还受到了最残忍的手段一一南京大屠杀，没错，就是因

为那是我们国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。南京大屠杀是一面历史的镜子，中华

儿女应当记住血的教训。

直到现在，日本在我国东海、南海蠢蠢欲动，搞一些小动作，前些日子还出现了购岛行

为，一些历史真相被日本分子被改变，日本人仍然不承认当年在中国犯下的滔天大罪。同学

们，中国这个担转乾坤地重担就在我们身上了，我们要知耻而后勇，奋发图强，有朝一日，

报效祖国！

篇四：南京大屠杀读后感

观看《南京大屠杀》有感

惨绝人寰的南京大屠杀已过去67年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢？今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷！

《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万 呀！！！ 尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱！一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么？原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案――南京大屠杀。

在众多的事实面前，日本所犯的罪行已是铁证如山，无法更改。以前，我只在电视和书上知道南京大屠杀这样一件惨案，不了解事实的真相。今天，我才在影片上看到了日本人的凶残的一面，日本士兵对中国妇女的侮辱，日本士兵进行杀人比赛，日本士兵对中国军人和平民的集中屠杀，一个个血腥的场面深深的震

撼了我的心灵。我不禁要问，难道他们就没有妻儿？难道他们就没有一点良知？然而在战争的枪炮声将要响起的时候，我看到德国人拉贝同外国传教士、教授、医生、商人等十几人为了平民的安全，在日本等众多国家的同意下，共同发起建立“南京安全区”为大约二十五万平民提供了暂时栖身避难的场所。可当日本攻下南京后，却三番五次去捣乱，这时我又想问：“他们的?信义?二字何存？”，然而安全区并不能永保安全，在几次的被阻挠后，日本士兵终于露出了他们的本来面目，直闯“南京安全区”，拉贝等人因阻挠都成了日本人的“枪下鬼”了，安全区变成了屠杀场。进入“安全区”，男子全部被杀，女子全部被强奸，听到那些幼小的女子撕心裂肺的痛苦的叫声，我似乎听到他们在向我们求救，向祖国求救。看者凄惨的画面，听着凄惨的叫声，我的心在颤抖，恨不得立即冲上去，端起枪给那些日本士兵一阵狂射，让这些禽兽成了我的枪下鬼，也让他们尝尝被屠杀的滋味，让他们也体会被杀的痛苦。但当时我们的“蒋委员长”带着他不堪一击的国民政府卷铺盖跑了，把“家人”留给了豺狼，让他们在我们的家园里横冲直闯，到处奸淫掠杀。这一切的一切无不在告诉我们：落后就要挨打！是的，落后就要挨打，这是亘古不变的道理，想想过去，我们“挨打”的历史还少吗？人民遭受的罪还轻吗？想想现在，我们说话终于有了底气，我们的腰板终于硬了，我们终于可以堂堂正正的站在自己的土地上做自己喜欢做的事了，因为我们独立了，因为我们国家强大了，这一切都得归功于中国共产党的正确领导，归功于全国各族人民的团结协作，才使我们的抗战取得了彻底的胜利，才使我们真正成为自己的主人，能主宰自己的命运。

南京大屠杀过去已经67年了，30多万中国同胞的性命就这样随着时间的流逝灰飞烟灭了，但历史永远的记下了这悲惨的一页，它像一座警钟，时刻的提醒我们，提醒我们不能忘记历史，不能忘记历史的教训，更不能忘记日本给我们带来的伤害。虽然说和平是当今世界的主旋律，但我们也应该清楚的看到日本近年来的变化，经济强大了，军国主义思想在日本又有了抬头，日本的右翼势力在极速的膨胀，他们企图掩盖侵略中国的历史，企图洗脱他们的罪行。近年来，日本政府擅自篡改了历史教科书，把南京大屠杀改成南京事件，还一再强调历史上的每一次战争都避免不了平民的伤亡，而且日本也有一定数量的

国民伤亡。这就是

日本对待南京大屠杀的态度，30多万的中国人的性命，仅仅就是一起事件？仅仅就是造成了中国平民的伤亡！如此简单而已。更令人不能容忍的是，日本首相小泉几年来竟然不顾亚洲人民的感情，一再去参拜靖国神社，去悼念那些双手沾满我们中国人民鲜血的刽子手们，这和魔鬼有何不同？这和禽兽有何区别？再加上近年来的日本防卫研究所发表的《东亚战略概观》说，日本为了自卫可以采用“先发制人”的手段，对敌国进行攻击，以及出兵伊拉克等等迹象表明，日本已经渐渐的背离了和平的主线，日本军国主义思想又死灰复燃了，日本的狼子野心，这已是司马昭之心——路人皆知的事了。

看了南京大屠杀，让我对历史又有了更深的了解，听了老师对当今形势的分析，我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”，虽然我们渴望和平，希望和一衣带水的邦邻能永久的和平相处，但事实不容乐观，作为新时期的中学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在必须努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、强大，使我们的人民不在遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌，历史不能重演，悲剧不能再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。

篇五：南京大屠杀读后感

勿忘国耻 振兴中华

—— 《南京大屠杀》读后感

今天午休，在老师的带领下我们观看了《南京大屠杀》和《南京大屠杀国家公祭仪式》等一系列教育视频。其中，有几个镜头使我记忆犹新，各种惊心动魄的场面让我对日本人深恶痛绝，但我看到公祭仪式死难同胞的名单的时候，心中又不免有些心酸。

当我知道死难同胞人数达30万时，我心怦然一震，那可是死去的人数，怎么会这么多呢。在看到第一个镜头——一位孕妇身后，有几个日本鬼子手持刀，将孕妇打倒在地，孕妇丈夫冒着生命危险冲上去与鬼子搏斗，但完全没有机会挣扎。最残忍的是鬼子并没有就这样过算了，他接着用刀刺向了孕妇的肚子，一个胚胎，肠子也被卷了出来，地上流满了鲜红的血，孕妇那痛苦的表情我始终忘不了。

再接着第二个镜头——首先看到的是站着一排人，蒙着眼睛，而这个日本大军官，手中挥舞着军刀，他找了个中国人来练手感（砍头），他的孩子还在旁边看着，第一次练习的砍下去的时候，孩子惊恐地喊出了：“爸爸”。前两次都并没有砍下去，到了第三次日本军官一刀下去，一个头颅滚在了孩子的脚下，日本军官却扬起了猥琐的笑容。各种触目惊心的画面，让我清楚的意识到了“落后就要挨打”的道理，幸福生活确实来之不易！ 《南京大屠杀国家公祭仪式》正式启动，死难者同胞的名字珍而重之的供奉在了祭台上，里面每一个名字曾经都是一个活泼的生命，他们也有梦想，有幸福的憧憬，生存的权利，我终于知道为什么会有

那么多强烈爱国之心的人，我郑重承诺，以后一定要成为一个对国家有用的人！

钟国聪

2014.12.22

体裁作文