面子作文

篇一：面子作文

18.阅读下面的文字，按照要求作文。

材料一：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时好像争面子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。

材料二：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

要求：请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字，诗歌除外。

维护尊严 亦为大道

郭鹏

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。饿死事小，丢了尊严事大，故，尊严是人生的第一要义，维护尊严，亦为大道。

仅以为只要有俊美的容貌就可以得到他人的认可，获得自身的尊严。这是多么可笑的无稽之谈，这样的“尊严”又何以称之为尊严。要知道，人的尊严在于自身的价值。

维护尊严，就要实现自身的价值。被世人称为至圣先贤的孔子，在周游列国讲学的时候，为了传播自己的政治主张，常常受到各种各样的刁难，累累若丧家之犬。纵使如此，他仍不放弃。为了实现教化天下的梦想，他毕生坚持信念，广收门徒，影响深远。最终，他维护了自己的尊严，维护了他所创立的儒家学说的尊严，成为"万世师表"，在历史的长河中,如曜日般，光照千年。

有了尊严，才能更好地享受生活，克劳迪斯，一个生下来就先天畸形，脑袋向下生长的人。医生都建议他的母亲将他活活饿死，但他的母亲并没有放弃让他生存的权

利。全家人都努力为他营造一个正常人的环境，使他从不觉得自己与别人有任何的区别。所以，他无论走到哪里都很自信，很有尊严。最终他成为世界上最著名的励志演讲师。因为有尊严，他才不屈服于命运。

然而，当今社会，有太多人扭曲了尊严的本意，一味地在物质上炫耀自己。大到社会上追求豪车、豪宅的靡靡之风盛行，小到校园里炫名牌，拼老爸的风气渐浓。殊不知，这样的假尊严一文不值。

诚然，尊严极为重要，但在生死存亡的关键时刻，适当的委曲求全也未尝不可。 想当初，越王勾践为了恢复国家而卧薪尝胆，卑躬屈膝侍奉夫差，就是这样的典型。可是，需要强调的是，此时的忍辱负重，必须是为了今后的卷土重来，一战成功。否则，就成了沦为亡国奴阶下囚却仍“乐不思蜀”的刘阿斗之流了。

古往今来，维护尊严，亦为大道。（725字）

“面子”小议

刘慧茹

“面子”真的那么重要吗？

倘若要面子，越王勾践岂能忍辱负重，东山再起，重新复国。倘若要面子，韩信岂能忍受胯下之辱，绝地反击，封侯拜王，从而成为汉初三杰之一。倘若要面子，司马迁岂能忍受世人鄙视的目光于千难万难中写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》一书呢？倘若要面子，列宁又怎能从敌人手中逃脱，从而领导十月革命，挽救俄国呢？由此看来，面子，真的不那么重要。

倘若能够放下面子，孔子也许就能早早地从政做官，从而实现自己的政治主张，不至于留下那么多遗憾。倘若能够放下面子，项羽也许就能在鸿门宴上杀掉刘邦，永

绝后患，那么，就不会有霸王别姬的凄凉和乌江自刎的悲壮。倘若放下面子，虚心向西方学习，乾隆皇帝也许就能把中国带入一个新的历史起点，不至于有后来那么多的衰退和耻辱，中国也不至于落后西方。倘若放下面子，美国和苏联早日握手言和，就不会有冷战的出现，世界就和平了许多，安定了许多。因此，要面子，给人们，给这个世界带来了太多的烦恼。

再看如今的社会，整容之风盛行。太多的男男女女为了靓丽的容貌，不惜在自己脸上大动手术，并且，不约而同地向当红的影视明星看齐。更可悲的是，就连这些当红的影视明星也有大量的人开始整容。电视上美女们的容貌也不再是千姿百态，而是千人一面，以致于频繁出现“撞脸”的现象。古人曾说：凡人不可貌相，海水不可斗量。人活天地间，靠的是自身的价值，而不是空有一副皮囊。这么简单的道理，人们却执迷不悟，真是令人感叹啊。

现实中，人们的面子观念不但没有削弱，反而更加强烈。很多地方政府为了所谓的政绩，建设了大量的“形象工程”，一开始光彩夺目，没几年换个领导又推倒重来，到了最后，大都成为了“面子工程”。华而不实，劳民伤财。

少一些虚假，多一些真诚，那样，我们的生活才会更加美好。

因为，面子，其实真的不那么重要。（750字）

不要让面子左右你

荣雅琴

常言说：“人活一张脸，树活一张皮。”很明显，中国人大都是十分爱面子的，有时候也许会因为脸面而倾尽所有。不过，脸面就真的那么重要吗？我看不一定吧！

一身名牌衣服可能会让你顿时觉得在朋友中很有“面子”，但这种面子，却可能需

要你一个月的生活费。一个美丽的彩妆，可能会让你觉得漂亮有“面子”，但也许会让你的皮肤承受太多的化学物质。一辆名牌跑车可能会让你觉得有“面子”，却可能需要你背上几年的贷款。其实，这类所谓的“面子”本质上就是虚荣心罢了。因此，我们绝不能被这类的“面子”左右，背上沉重的负担。

居里夫人，著名的物理学家，化学家，作为第一位诺贝尔奖得主的她，在成名后依然朴素简约。一次有位记者去采访她。那位记者来到居里夫人的住所，看到一个头发随意扎着，衣服穿着如同农家妇人的女人坐在门口，就上前询问居里夫人是否住在这里。没想到，她说：“我就是。请问您找我有什么事吗？”那位记者惊讶地张大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎鼎的居里夫人居然是这样一身打扮。

那么，居里夫人是否因此就丢了“面子”呢？没有。恰恰相反，当人们得知这一信息后，更加敬佩居里夫人了。因为，人们都知道真正使人有“面子”的不是容貌的美丽，衣着的华彩，而是内在的崇高的品质。出名之后的居里夫人，仍能保持自我，淡然处世，她没有刻意追求所谓的“面子”，却为自己赢得了最大的“面子”。

莫言，一位从小就被人说“长得丑”的人，但是，现在的莫言，你能说他没有“面子”吗？不能。相反，现在的他，应该是很有“面子”。因为，面子不是摆出来的，不是别人给的，而是依靠自己的努力打拼出来的。

无独有偶，互联网电商大佬马云，其貌不扬，可是，他却是当今世界的风云人物。靠什么？靠的是他在电子商务领域获得的巨大成功。歌坛实力唱将韩红，其容貌身材甚至可以说是“丑陋”，可是，她却是家喻户晓的慈善明星。靠什么？靠的是她数年来在慈善方面所做的爱心奉献。

不要认为漂亮就是“有面子”，名牌就是“有面子”，豪车就是“有面子”，别人对你赞叹不已就是“有面子”。不要刻意去追求那虚无的“面子”，不要让“面子”左

右了你，而应该静下心来，踏踏实实努力，当有一天，你凭借自己的努力取得成功的时候，你自然就有了属于自己的“面子”。（914字）

弃虚荣 留自我

白艳

人之所以会痛苦，依我看来，一个很大的原因在于我们太过虚荣。虚荣之心，让我们看不清自己，让我们变得浮躁，焦虑。因此，我们应该放下虚荣心，保留最初的自己，做最真实的自己。

生活中弃虚荣

中国人爱虚荣，好面子已成为众所周知的事情。虚荣的影子无处不在，从幼儿满月酒，到婚礼宴会席，你摆10桌，我便要摆上20桌；你送500，我便要送1000的心理让这些本来美好的仪式充满了荒谬感。古人说：“千里送鹅毛，礼轻情意重”，而今的国人，早就歪曲了祖先的本意，纷纷以“情重礼更重”为原则，原本淳朴的感情也被蒙上了一层金钱味儿，真真是可惜啊。因此，我们应该放下虚荣心，不要去纠结礼品价值量的多少，应该细细体会简单的礼品中包含着的浓浓的情谊，这样不是更好吗？弃虚荣，从生活小事做起。

学习中弃虚荣

我们爱虚荣，甚至虚荣到了学习中。一场考试下来，我们不是关心是否获取了经验，是否总结了做题的方法，而是围绕着分数斤斤计较。及格了，考好了，我们异常欢喜，更有甚者嘲笑没及格的同学；不及格，考砸了，我们唉声叹气，懊恼痛苦。这样的虚荣心为成绩的提高蒙上了厚厚的纱帐，使得我们领悟不到学习的真谛，更感受不到学习的快乐。因此，我们应该放下虚荣心，掀开虚荣的纱帐，认清自我，踏上正

篇二：关于面子的作文

关于面子的作文

关于面子的作文（一）

中国人失掉自信 力了吗？没有，因为中国还有千千万万的脊梁在！中国人失掉面子了吗？没有，因为千千万万的真诚正直的中国人在！

在这个科技进步的时代，《聊斋》>故事中“画皮”的一幕已不再令人惊目咋舌，先进的美容仪器可以让每个人拥有一张天使的面孔。但，你是否想过，在天使的面孔下，我们需要一颗怎样的心？须知，天使的一个微笑 ，可以使魔鬼的殿堂轰然倒塌；而魔鬼的一个微笑，也可以使人间万劫不复??

苏武牧羊的故事早已家喻户晓。当苏武手持节杖傲然立于北海旁，试问，有谁会在意此刻苏武早已遍体鳞伤，衣衫褴褛？当精神的力量，当正义的光芒照亮苏武那颗坚贞不二的心时，有谁，不用崇敬的眼光将苏武瞻仰？面子，此刻早已不再重要，因为正直和善良 才是最华丽的衣裳。

历史，只铭记那些真实的人，而不是徒有其表的漂亮的躯壳。

加西莫多，一个奇丑无比的人。上帝似乎从来没有给过他“面子”。他的丑陋让他失去了在他人面前炫耀的资本。正是没有了外表的牵绊，他才得以让灵魂变得更高洁。当他拄着拐仗艰难地爬上钟楼时，他敲响的不再只是钟声，那是一个真实的灵魂对生命 的期待。对命运的反抗！重读《巴黎圣母院》，有谁，会说加西莫多没有面子？有谁会说善良的灵魂没有面子？

人们，只铭记那些精神高尚 的人，而那些美丽 的画面则会如白驹过隙般，一晃而过。

古人云：“士为知己者死，女为悦己者容。”当你在为挑选衣裙不知所措，在为如何打扮而愁眉不展时，请想一想：你为悦谁者容？卓文君为司马相如当街卖酒，倾国倾城的绝代佳人成了粗俗的卖酒妇，舍弃了面子，卓文君>收获 了爱情 ；荆珂为秦王，不惜划破那张英俊的脸，舍弃了面子，荆珂收获了坦荡；梅兰芳大师抗战时长期蓄须拒为日本人演出，舍弃了面子，梅兰芳收获了正义！鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。面子，我所欲也，大义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍面子而取大义者也。

有时，舍弃是为了更好的收获??

试想，如果当初清政府不以天朝大国自居，不盲目封锁国门，与世界失去了交流 ，那么，还有英法联军的坚船大炮的轰炸和那灭绝人性的雅片战争吗？

人生在世，匆匆数十年也，为了面子，我们虚伪了太久，也茫然了太久。生命的意

义，不在于美丽多久，而在于闪亮多久。

向那个把香味留在了压扁自己的脚踝上的紫藤萝学习 ，向那个生长在断悬边的百合花学习，多些真诚，多些实在！

朋友 ，你舍面子而取大义了吗？

关于面子的作文（二）

当流星划过天际，我错过了许愿；当浪花拍击岩石，我忘了祝福；当精彩的故事讲了一遍，我错过了聆听。

从小学到中学，我一直都在错过，错过展示才能的机会，错过一些精彩的瞬间，也因为错过，让我丢失了一份美好的友谊，这一切的罪魁祸首都是“面子”。

说实话，我不知道面子与自尊的差别在哪里，但我明白它们有最基本的本质区别。面子这种东西由很多种材质做成，薄如蝉翼，是最需要小心保护的。然而，让人怀疑的是，如此轻且薄的东西却又为何重如千斤，举得起来又难放下，死撑大概指的就是这个了。而人们惯常的毛病就是死要面子=死撑，这千斤重的面子在我眼里应是重如泰山的，我是很外在的一个人，所以在别人面前，也是有些凛然高居，不可一世的感觉吧！也为了面子，我丢了>我的朋友??

星期六的夜晚，老师在QQ上告诉我，我对朋友的态度有问题，我一直都认为我自己对朋友可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”，但在别人的眼里，我却还是一个有缺陷的人，我一直对自己说一句话：“对朋友，就要用真心包装自己”。这句话伴随我走过人生每一个坎坷的路程，但是这次，不知道能否闯过??

对于自尊，我用尽全省力气在保护他，不让他受一丝一毫的损害，哪怕是风吹一下，动了位置，我都会大发雷霆，我记得名人曾说过：“自尊是一张脸，如果脸上有了瑕疵，那你一定会用尽全力擦去”，对，脸对谁都一样重要，如果你走在大街上，听到别人指指点点地说：“咦！那个人好丑，脸好脏”??之类的话，那你的心又会怎么想呢？自尊也是如此。虽说，放下自尊，会取得某些瞬间的>幸福，如“钱呀！管职”什么的，但为了我平凡的幸福——自尊，我是不会违心之行的。

面子的外在，好比一种虚荣，只是在别人面前摆起一副高高在上的“空架子”，实质上是没有什么意思的；自尊的内在，仿佛是一种平凡而高贵而又高贵的物品，你不需要故意去炫耀，“我有自尊，怎么怎么样的？”其实，平凡的自尊随处可见，如：别人在你需要帮助时，给予你帮助，而给你帮助的人，却是讥笑你的人，你选择放弃，这是平凡的自尊，而高贵的自尊，就是他没有被玷污的本质含(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:面子作文)义，你没有做违背自尊的事，这便是高贵。内在的面子，外在的自尊。??

“内在、外在”，“平凡，高贵”，“空架子、本质含义”，在这个没有星星的夜晚，我区分了这两颗闪亮的星星的光芒之处。

关于面子的作文（三）

人们常说，友情比任何东西都重要，没有了友情你会变得很>孤独。可是今天的事儿就关于友情和面子的问题，把我气得半死！

说起结果，我可被罚得超惨！

这事儿是由纸条引起的。我前面的小程同学（昵称）和我斜后面的小曾同学（昵称too）上数学课无聊，便传起纸条来。我说她们传纸条也就算了吧，关我什么事？嘿，她们还把我拉进去，以“我坐在她们中间”为理由，把我当“传话筒”，让我给她们互递纸条！她们说这叫“课堂上的友情互递”，我倒觉得这是“老师眼皮底下的大动作”！

一开始传递还挺顺利的，可是就在老师转身在黑板上写字的时候，意外发生了！我正要把纸条递给小曾同学，数学老师突然转过身来，就看见我把纸条丢在小曾同学的桌上！可是那两个真正的“嫌疑犯”呢？腰板挺得直直的望着黑板！真令我生气：还算是朋友吗！？

数学老师气得脸色发青，扯开喉咙就朝我吼：“赵子惠，你给我站起来！”

我的脸“刷”的一下子红了，慢慢腾腾地站了起来。我知道，我的末日到了。

数学老师说：“今天的作业是《北大绿卡》第14页到第16页，把这三页给我抄一遍！不抄题目，直抄答案，坐下！”

我又慢慢腾腾地坐下，觉得直想哭！“我是冤枉的呀！”我的内心大叫着。可谁能知道呢？又有谁能起来为我辩解呢？我真想一下子站起来，大声说：“不是我在传纸条！是曾蕾和程子欣在传纸条！”不过我自己也不敢。要知道如果我自己“呼啦”一下子站起来，还没等我说话，数学老师就会在八百年前就开始她的长篇大论！然后给予我更严厉的惩罚！我估计会更惨！

唉，为什么曾蕾和程子欣会这样呢？我要大声地问一问：

“难道面子比友情还重要？！”

篇三：说面子(高中生作文)

说面子

林语堂先生曾说：“中国人的脸不但可以选，可以争，可以留，有时好像面子是人生第一，有些甚至可以拼死拼活而为之”的确，中国作为一个礼仪之邦，把尊严也就是所谓的面子，看得极其重要，所谓人穷志不穷，不食嗟来之食等各自典故，无不体现出中国人从很久以前我学会了捍卫自己的面子，保留自己的尊严。

历史上，有多少仁人志士为了保卫民族的“面子”，用自己的实际行动赢得了人们的赞誉！现代著名画家徐悲鸿在法国留学时，有个洋学生嘲弄他：“中国人愚昧无知，送到天堂去深造，才成不少才”徐悲鸿为了中国人民的“面子”，刻苦学习，在考试中名列前茅，在1924年的油画展中，他的画轰动了整个巴黎，那个曾经向他挑衅的洋学生，也不得不承认他不是徐悲鸿的对手，徐悲鸿用自己的实际行动捍卫了祖国的面子，从中，我们认识到了要保卫面子、我要用自己的力量证明给别人看。

然而，过分地注重面子，或许也不是一件好事，当年叱咤风云，“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽、兵贩乌江，无颜面见江东父老而自刎身亡，便是因为他太重面子而轻生，失去了重振雄风的机会。现今社会，这种过关注面子的现象也是屡见不鲜，比如像男婚女嫁时，人们怕丢面子让人笑话，于是互相攀比，你买彩电，我买冰箱，婚事大操大办，铺张浪费现象十分普遍，得不偿失，可见，太重面子的思想禁锢人们的头脑时，那将会影响社会主义建设事业的发展，也会影响人们正常的社会工作。

“面子”不过是人的一种自定义，怎样去争，怎样去留，都取决于人的一时想法，但从根本上来讲，“争面子”与“虚荣心”是绝对的对立的，产生尊严的是理性，是对正义的执著，而不是冲动，对虚荣的追求，只有摈弃了虚荣的“面子”，树立是真正的尊严，一个国家，一个民族，才有真正的希望。

篇四：“面子”材料作文写作指导

“面子”材料作文写作指导

【原题再现】

《现代汉语词典》对“面子”的释义有：①物体的表面。②表面的形象；虚荣。③情面。?? 请写一篇文章，说说你生活中与“面子”有关的经历或你对“面子”的看法。

要求：自拟标题；自定文体，诗歌除外；书写规范，正确使用标点符号；不得套作，不得抄袭；不少于800字。（60分）

【立意构思】

1、明确“面子的内涵”，写作时，可以选择的角度：尊严感、羞耻感、情面、虚荣

2、构思

（1）是什么——面子是荣誉，是自尊，不是虚荣??

（2）为什么——为什么被面子所累：虚荣、浮躁、自卑??

（2）怎么做——如何守得住面子（尊严、羞耻感）？

为人真诚，方能守得住面子；

为人谦逊，方能守得住面子；

为人理智，方能守得住面子；

为人沉稳，方能守得住面子；

为人大度，方能守得住面子；

充实“里子”，方能守得住面子??

——如何讲情面

正确看待面子，讲情面要有尺度，不能放弃原则；

正确看待面子，讲情面要计深远，不能不顾后果；

??

【误区警示】

1、 标题的问题

话题过大：面子、面子的真谛

逻辑不清：放下面子，迈向胜利；放下面子，迎接美好明天

——好题，明眸善睐：《莫让面子遮望眼》《面子诚可贵，理智价更高》

2、结构的问题

（1）分解中心论点，一定要在同一个层面展开。如“面子诚可贵，理智价更高；面子诚可贵，国家更重要；面子诚可贵，生命价更高”，三个分论点中的关键词“理智”“国家”“生命”在逻辑上就不在同一个层面。

（2）分论点的语言表达，逻辑混乱。如“放下面子，学会理智需要有一点的幽默感”，“一个人学会宽容大度，面子遮蔽不了他的双眼”之类的表达，在语法规范和事例逻辑两个方面都无法让人接受。表述分论点，要经得起语法和逻辑上的推敲，表达要准确、简明。

3、扣题的问题

表达论点、分论点，首尾的段落，引述材料，分析材料，一定要扣题。倘若无法点题，说明你的观点和材料有问题，不符合作文命意，要进行调整，切不可生搬硬套，强行为之。

4、“面子”的问题

从材料来看，“面子”可以有多种解释。但在具体写作时，要明确概念。部分作文，同一篇作文中的“面子”在概念的使用并不完全一致，导致文章中心不明。

篇五：面子问题--作文导写

材料作文“面子现象”导写

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们中国人比较注重“面子”，日常聊天、办事，经常会说“看我面子”，“给点面子”。交朋会友、穿衣用餐也力求体现自己最好的一面。还有些时候，人们指责那些贪婪无耻或丧失人格的家伙，往往会说：这种人什么都要，就是面子不要！

你有哪些关于“面子”的人生经历和身边故事？你如何看待“面子”或者“面子”现象？请结合对材料的理解，写一篇不少于800字的作文。

写作指导

怎样看待“面子”或“面子”现象？我们不能全盘否定“面子”的作用，适度的“自尊感”或“羞耻心”还是有价值的；同时适当给别人留面子是尊重他人的表现，也是人际关系的润滑剂。但过于看重“面子”，时时处处拿“面子观念”说事，甚至“死要面子活受罪”则大可不必。

正确地看待面子，一是讲情面要有尺度，不能放弃原则；二是讲面子要顾及后果，不能没有节制；三是不要因有面子滋生傲慢心态，不要因没面子而感到自卑。

例文

我说“面子”现象

俗话说：“树活一层皮，人要一张脸。”人的脸面是人体形象至关重要的部位，是人们观察评判相貌的重心。古往今来，在国人眼中，“面子”事关一个人的尊严和名声，已经形成了一种典型的社会心理现象。古语“士可杀不可辱”就事关“面子”问题，即使是一个饿得要死的乞丐，也不能忍受轻蔑的“嗟来之食”，更不用说一代枭雄项羽，选择自刎而免得“无颜见江东父老”了。

所以客观地说，“爱面子”是自尊需求的体现，是人的正常心理需求。正当意义上的“爱面子”，甚至是道德情操的体现。但凡事要把握好度，若要太在意面子，过分要面子就不正常了。

清代《围炉诗话》中记载了一件事情，苏州有个叫“王阿奶”的老太太死了，出殡时的队伍前面举着“铭旌”，上头赫然书写着：“明皇少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩。”所谓“少师”就是副宰相，官居一品，“文渊阁大学士”是文职最高的荣誉头衔，“少师”而至于“文渊阁大学士”，申公之显赫自不待言。王阿奶其人，是一个连名字都没有的市井小民，但既然有幸住在申公间壁，那个“面子”就放大了几千倍，这个葬礼的风光和荣耀就绝非寻常人等所能比的了——这种心理真是可笑至极。

自尊是必要的，过分的自尊就是自卑了。原因是内在的空虚，内在缺少很多，就极力用外在的东西加以弥补，依赖外在的装饰、外在的赞同和认可，在意别人的眼光和评论，心情受外界影响很大，真是苦不堪言，这就是典型的“死要面子活受罪”。

不过，百姓酷爱面子似乎无甚大碍，但如果政府官员过分追求面子的话，影响就非同一般。

“总要给点面子嘛”这句话在官场上十分重要，给“面子”就是有人情，不给“面子”就是没人情，已成官场普遍共识。官员之间长期“给面子”下去，形成权钱交易或官官相护的风气，危害自然深重。 当“面子”成为了弄虚作假的催生剂、诚信体系的腐蚀剂、追逐私利的润滑剂，任其蔓延发展，必然会危及社会根基。因此，如何增强“面子”现象的正面作用，提高社会的道德水准；如何减少“面子”现象的负面作用，加强诚信体系的建设，是应该引起注意的重要问题。

评点

这篇议论文从“面子”的正面作用说到“面子”的负面作用，思路明晰，分析说理全面中肯，颇有思辨色彩；议论内容方面从老百姓的“面子”现象说到政府官员的“面子”现象，视野开阔，分析层次上由浅入深，具有现实针对性。议论分析中，论据信手拈来，运用熟练。

字数作文