流传千古的巨著

篇一：古书必读

论语

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 三十六计

《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

孙子兵法

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。

孙武（约公元前545－前470），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。

史记

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。了解司马迁的作品特点，主要在"迁"这个字上。

周易

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

山海经

《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

黄帝内经

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

鬼谷子

《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。

老子

《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄

本草纲目

《本草纲目》，药学著作，五十二卷，明·李时珍撰，刊于1590年。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方11096个，绘制精美插图1160幅，分为16部、60类。是作者在继承和总结以前本草学成就的基础上，结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识，经过实践和钻研，历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量科学资料，提出了较科学的药物分类方法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。

李时珍（1518年—1593年），字东璧，时人谓之李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，其著有《濒湖脉学》。

资治通鉴

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

世说新语

《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

大学

《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它抽出，以与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年间（1174-—1189），朱熹撰《四书集注》，将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。

曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。

吕氏春秋

《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

三国志

《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之

一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。

陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛，陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440名三国历史人物的传记，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

庄子

《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。 孟子

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

三字经

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

王应麟（1223—1296）南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

菜根谭

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

[明]（约公元一五九六年前后在世）字自诚，号还初道人，里居及生卒年均不详，明代文学家，约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。著有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记老佛二家故事，由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往

百家姓

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称为三大蒙学读物。《百家姓》成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》读来顺口，易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

中庸

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。

孔伋（前483-前402），战国初期鲁国人，姓子，氏孔，名伋，字子思，孔子之孙。春秋战国时期著名的思想家，儒家的主要代表人物之一。

左传

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

左丘明 （前556年－前451年），姓丘，名明。汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。相传为春秋末期曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明，相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》，两书记录了不少西周、春秋的重要史

篇二：初三上学期23完整版

23《隆中对》

一作者

陈寿，晋朝史学家。本文节选自《三国志?蜀志?诸葛亮传》，所著《三国志》共65 卷，记载三国时期魏 、蜀、吴的历史。他少好学，老师是同郡学者谯周。他在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。历经10年艰辛，完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体史书，二十四史中的前四史之一。书中有440名三国历史人物的传记，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

诸葛亮，字孔明，三国时著名政治家，军事家，中国历史上的名相。现在，“诸葛亮”这个名字已经成为智慧的象征。

二生字

陇亩lǒng 好hào 为 《梁父吟》fǔ 乐毅 yuè 诣yì亮 屏bǐng人 倾颓tuí 度德量力du? 猖獗chāng jué 挟天子xié沔miǎn 吴会kuài 此殆dài天 险塞sài 民殷国富 yin

存恤xù 帝室之胄zh?u 箪食dān sì壶浆

三解词

1躬（身）：亲自。 2陇亩：田地。 3好：喜欢。 4每：常常。5时：当时。 6许：承认、同意。 7友善：友好。

11屯：军队驻扎。 12器：器重、重视。 13就：接近、趋向。 14致：招致，引来。 15枉驾：屈尊。 16顾：拜访。 17屈致：委屈（他），召（他上门）来。 18诣：拜访。

19凡：总共。 20乃见：才见到。 21因：于是、就此。 22屏：命人退避。 23汉室：汉朝。 24倾颓：崩溃、衰败。 25窃命：盗用皇帝的命令。 26蒙尘：皇帝遭难出奔。 27用：因此。

28孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。 29猖獗：失败。 30犹：仍、还。 31已：止。 32计：计策。 33出：产生。 34众寡：兵力薄弱。 35非惟：不仅。 36抑：而且。 37挟：挟持、控制。 38争锋：争强、争胜。 39利：物资。 40尽：全部取得。 41南海：南方近海地方。 42其主：它的主人。 43殆：大概。 44 资：资助、给予。 45殷：兴旺富裕。 46存恤：爱抚、爱惜。 47胄：后代。

1

48总揽：广泛地罗致。 49揽：招致。 50岩阻：险阻，指形势险要的地方。 51戎：古时对我国西部各族的称呼。 52夷越：泛指我国南部各族。 53政理：政治。 54宛、洛：泛指中原一带。 55川：平野。

56箪：古代盛饭用的圆形竹器。 57日：一天天。 58对：回答、应对。 四句子

1莫之许：不承认这件事。 2谓为信然：说是确实这样。 3与俱来：和（他）一起俱来。 4就见：到诸葛亮那里去拜访。 5宜枉驾顾之：（你）应该亲自去拜访他。 6因屏人：于是叫（旁边的）人避开。 7汉室倾颓：汉朝（的统治）崩溃。 8奸臣窃命：指董卓、曹操先后专权。 9度德量力：衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人）。 10遂用猖獗，至于今日：就因此失败，（弄）到今天（这个局面）。

11然志犹未已：然而（我的）志向（到现在）还没有罢休。

12计将安出：该采取怎样的办法？

13自董卓以来：董卓杀死少帝刘辩，独掌大权以来。

14非惟天时，抑亦人谋：不仅仅是时机（好），而且也是人的筹划（得当）。 15挟天子以令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。

16国险而民附：地势险要，民众归附。

17此可以为援而不可图也：（孙权）这（方面）可把（他）结为外援，而不可谋取他。 18利尽南海：一直到南海的物资都能得到。

19此用武之国：这(是)用兵之地。意思是：这是大家都要争夺的地方。

20此殆天所以资将军：这大概是天拿（它）来资助将军的。

21天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。

22刘璋暗弱：刘璋昏庸懦弱。

23张鲁在北：张鲁当时据有汉中，在益州北面。

24箪食壶浆：用箪盛饭，用壶盛浆。

五通假字

1

自董卓已来：已，通“以”

六主要内容

1课文结构内容：

全文共六个自然段，可分为四部分。

第一部分（1）概述诸葛亮的远大抱负，使人们对他有初步的认识。

第二部分（2）叙述徐庶向刘备推荐诸葛亮。从侧面进一步写诸葛亮是个很有才能的人物。 2

第三部分（3-5），写诸葛亮隆中对策。诸葛亮扼要地分析了当时天下的形势，并推测了未来形势的发展。

第四部分（6）写刘备非常重视诸葛亮的才能。

2概括中心内容 本文通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此以确定蜀汉建国的政策、策略的远见，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。 3从文中找出对诸葛亮和刘备总评价的话。

（1）诸葛亮：身长八尺，每自比于管仲、乐毅

表现了诸葛亮具有远大的政治抱负和政治军事才能。 （2）刘备：将军既帝室之胄，信义著于四海， 总揽英雄，思贤若渴。

表现了刘备是一个胸怀大志、求贤若渴的明君，这正是诸葛亮辅佐他的原因。 4 诸葛亮的政治军事才能在文中表现在哪儿？ 畅论天下形势，为刘备设计政治蓝图。

5诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？诸葛亮为达到这个目的提出了什么战略方针？根据是什么？

蓝图：“霸业可成 ” “汉室可兴”

方针：跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外接结好孙权，内修政理。 根据：a、不具备向北或向东发展的可能

b、荆、益两州可作建立霸业的基础。

C、修明内政是巩固政权的保证。

6在对前景形势的分析中，诸葛亮特别强调了什么因素的作用？你是从哪些语句中可以看出来的？

特别强调了“人谋”的作用。

“非惟天时，抑亦人谋也。”“贤能为之用” “总揽英雄”

7结合全文看，诸葛亮是怎样的一个人？

（1）从诸葛亮的“对”（答话），即诸葛亮为刘备对天下大势的精彩分析和对战略战策的精心谋划可以看出，诸葛亮胸怀大志，高瞻远瞩，雄才大略，富有智慧，头脑清醒，目光长远。是一个有高瞻远瞩的战略思想的军事家和有注重实际的政治才能的政治家。

（2）还能从其他哪些地方看出诸葛亮的非凡之处？

A 躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，自比管仲，乐毅。——胸怀大志，有自信有抱负。

B 诸葛孔明者，卧龙也。——避世待时而飞.

C 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——矜持自重。

D 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。——见解高明，令人折服。

E 关张不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也”——治国之栋梁。

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篇三：沁阳一中分校补习班热点专题一：历史著作千古流传

沁阳一中分校补习班热点专题一：历史著作千古流传

1．“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予以爵，重予以禄”“官无常贵而民无终贱”。上述观点出自

2．有人这样评介一部著作：“它是中国文学的现实主义传统的源头，它所表现的‘饥者歌其食，劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。”“无论是政治理想、生活理想还是对‘和谐’人际关系的追求，都围绕着民生境遇和人生境界，体现着对于人及其命运的终极关怀。”这部著作应是 A．《诗经》 B．《离骚》 C．《逍遥游》 D．《庄子》 3．右图所示，该书记载：“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑁，始乃一通焉。”但罗马帝国的史书及其他西方史书中都没有记载此事。下列推断中最符合逻辑的解释是

A．该书的史料有误，是一部“伪作” B．罗马帝国不屑与中国交往 c．有人冒充使者以求利益 D．汉桓帝为美饰自己而编造 4．2008年奥运会主会场是著名的“鸟巢”，它一方面闪烁着当代建筑科技创新的光辉，另一方面传承着传统建筑文化的深厚内涵 假如你要寻找关于中国古代建筑类的文献资料，你可能参阅的有①《清明上河图》②《营造法式》 ③《天工开物》

A．①② B．② c．①②③ D．②③

5．1975年．湖北云梦秦墓出土竹简一千多支，秦简中有关于《田律》《仓律》《徭律》和《戍律》的记载。这证实了下列哪一史料记载的正确性 A．《汉书》“富者田连阡陌，贫者无立锥之地” B．《史记》“明法度，定律令，皆以始皇始” C．《礼记》“天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里” D．《韩非子》“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍” 6．“今为术，莫若用十二气为一年，更不用十二月，直以立春之日为孟春之一日，惊蛰为仲春之一日，大尽三十一日，小尽三十日，岁岁齐尽，永无闰余。”这段文字应出自 A．“太初历” B．《农政全书》 C．《天工开物》 D．《梦溪笔谈》 7．在我国的一本古代典籍中，阐述了关于天文学方面的一种现象的重要思考：“当日之冲(日冲：古代天文学概念，指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一直线的现象)，光常不合者，蔽于地(大地，即今日所说的地球)也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食(月食)。”提出这一科学说法的是 A．张衡 B．祖冲之 c．僧一行 D．郭守敬

8．电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》情节紧张曲折，对白幽默逗趣，是一部亦庄亦谐、亦喜亦悲的剧作，剧中的纪晓岚(即纪昀)成了人们茶余饭后的话题。下列话题中正确的是 ． A．“他著述了一部综合性地理著作” B．“他编纂了一部编年体通史巨著” C．“他主持编纂了～部庞大的类书” D．“他主持编纂了一部最大的丛书” 9．《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎?”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑??所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明 A．有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权 B．孔子只是依仗权势来扩大自己的影响

1

C．孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 D．商业活动具有传播思想文化的功能 10．英国生物学家达尔文在他的著作《物种起源》中说：“如果以为选择原理是近代的发现，那就未免和事实相差太远??在一部古代的中国百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”达尔文所说“古代的中国百科全书”的作者是

A．贾思勰 B．宋应星 C．李时珍 D．沈括 11．《史记?扁鹊仓公列传》记载，扁鹊曾根据齐桓侯的气血变化判断他的病情。下列说法正确的是 A．扁鹊是春秋时期最著名的医生B．扁鹊可以依据中国第一部完整的药物学著作开药方 C．扁鹊继承了《伤寒杂病论》的医学知 D．当时出现了中医诊病法 12．“它是我国历史上第一部药典，它比欧洲最早的《佛罗伦萨药典》(1498年出版)早839年，比1535年颁发的世界医学史上有名的《纽伦堡药典》早876年，比俄国第一部国家药典(1778年颁行)早1119年。”这部药典是 A，《千金方》 B．《四部医典》 c．《唐本草》D．《神农本草经》

13．著名导演张艺谋拍摄的电影《英雄》热播后，该片亦成为网上的热门话题 其中，不少网友笑话电影申的秦王说出“和平”二字，一些网友说“和平”一词最早见于《宋书》。丽张艺谋指出，在更早的史书中的《秦始皇本纪》中，恰有“天下和平”四个字。这本书应该是 A．《汉书》 B．《史记》 C．《战国策》 D．《资治通鉴》

14．一位历史研究者想要编写《唐朝：大放异彩的艺术》一书，他需要查阅相关的书籍。下列文献、书籍、艺术作品为他所需要的是 A．《萧翼赚兰亭图》《颜氏家庙碑》《秦王破阵乐》 B．《妇女风鸟图》《兰亭序》《洛神赋图》 C．《御龙图》《坤舆万国全图》《自叙帖》 D．《女史箴图》《秦王破阵乐》《霓裳羽衣舞》

15．下图出自我国古代同一部科技著作。读图，该书作者

A．曾主持测量子午线的长度 B，制作的简仪比欧洲发明同类仪器早300多年 c．被誉为“中国近代科学先驱” D．是世界科学史上享有盛誉的科学家宋应星

16．据中国古代史书记载，有一朝代的统治范围“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。此记载应该引自 A．《史记?秦始皇本纪》 B．《汉书?武帝纪》 c．《资治通鉴?贞观十五年》 D．《元史?地理志》 ． 17．美国学者谢弗在《唐代的外来文明》中说：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每～个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地??在长安城的外来居民数量相当大，有许多大食人、波斯人、天竺人。”形成这～状况的社会原因有①唐朝社会发展在亚洲处于领先地位②唐朝实行和平友好的开放政策③陆路、海路交通发达④有负责对外交往的广州十三行机构 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④

18．下列哪些著作或作品表现了人们渴望统一的感情①辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》②陆游《示儿》③马丁?路德?金((IHaveaDream}④马基雅维利《君主论》 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 19．《梦溪笔谈》中记载?皇佑(宋仁宗年号)二年，吴中大饥，殍瑾枕路。是时范文正(范仲淹，字希文)领浙西??为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴(注：宴请百姓)与湖上，

自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之日：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役 ”于是诸寺工作鼎兴。从中可以看出，范仲淹救灾的具体措施有①组织百姓竞渡，提供饮食 ②鼓励佛寺大兴土木③组织民众进行生产自救 ④利用佛教教义，使人民安于现状 A．①②③④ B．②③④C．①② D．①②③

20．有位学者写了一部关于宋代商业发展的专著，不适合作为这本专著的名称的是 A．《玉米、甘薯的加工与营销》 B．《晨曦中的汴河》 C．《坊墙倒塌以后》 D．《东京营销攻略》 21．我国著名史学家翦伯赞曾评论道：“内容思想之博大精深，录事之求实考信，通古今之变，兼收并蓄，拾遗补缺，而成为学史、研史者不可不读之书；叉以其考评前世之兴衰得失，通鉴于后人，有资于治国，而成为领导国家者不可不读之书，普通大众不可不读之书。”这“书”指的是 A．《史记》 B．《资治通鉴》 C．《儒林外史》D．《四库全书》 22．藏文史籍《萨家世系史》载：“元帝辖十一省，西藏之地面虽不足一行省，但因为它是八思巴(吐蕃的大喇嘛，忽必烈让他主持宣政院)的住地和教法所在，故作为一省委付与八思巴。”这表明①忽必烈注意利用宗教进行统治②八思巴是元朝中央政权的高级官吏③西藏是元朝的一个行省④西藏成为元朝管辖下的行政区之一

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 23．《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”中国封建士大夫的这种态度，反映出的实质问题是

A．西方国家对中国的文化侵略已开始 B．士大夫承认西学的先进地位

C．以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固 D．西学动摇了中国传统文化的根基

24．清代著名学者赵翼所说“其参酌古今，发凡起例，创为全史。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也”。这部“信史”是指 A．《汉书》 B．《墨经》 C．《史记》 D．《春秋》 25．明朝出现《本草纲目》《农政全书》等总结性科技著作，这说明 A．统治者思想开化，文化专制减弱 B．中国传统科技走到终点

C．中国传统科技失去创新精神 D．中国传统科技仍处在世界领先地位 26．有人说：“14～17世纪，西方出现近代科技的曙光，而中国则呈现出传统科技的晚霞。”下列各项能正确反映“曙光”和“晚霞”成就的是

A．哥白尼提出“太阳中心说”和宋应星著《天工开物》 B．伽利略自制天文望远镜和毕升发明活字印刷术 C．瓦特改良蒸汽机和徐光启著《农政全书》

D．史蒂芬孙发明火车机车和僧一行制定《大衍历》

27．一位外国友人在清乾隆年间进入中国，当时他不可能欣赏到

A．小说《封神演义》 B．版画《感天动地窦娥冤》 C．一幅《孙悟空大闹天宫》的插图 D．京剧《空城计》 28．《坤舆万国全图》即世界地图，刻图以地球为一圆球，把东西方两个已知世界汇编在同一幅地图上，引进了南极洲、南北美洲、太平洋、大西洋、印度洋等地理概念，并且第一次在中文地图上使用了赤道、回归线、极圈、北极等名词。你认为该图绘制的时间应在

A．意大利统一时期B．文艺复兴中后期 C．工业革命时期 D．第二次工业革命时期

29．右图为当时流行的文学作品的一种，它所叙事迹多为民间传说，出自民间艺人之手，其中不少故事为任意想象虚构。全书以诗作结，说“汉君懦弱曹吴霸，昭烈英雄蜀帝都。司马仲达平三国，刘渊兴汉巩皇图”。对此书评价不正确的是

A．它丰富了市民的文化生活 B．它适应城市的发展而出现 C．资本主义萌芽的发展是它出现的经济基础 D．它在一定程度上反映了封建正统思想 30．《四库全书》是中国传统文化的代表，也是中国乃至世界的文化瑰宝，完成于清朝乾隆年间，所辑书籍按照经、史、子、集四部排列，共收书3457种，79070卷。当时若采用印刷技术印刷该著作，可能做到的是①双色套印技术②彩色印刷技术③使用质地细薄的纸④使用机器印刷 A．①②③ B．①②④ C．②③④D．①③④ 31．《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“干红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“干红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为

A．爱国主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义

32．从《宋史》中出现的以下人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响：焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409) ‘ A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学 33．在中国近代史上他们分别被称为“开眼看世 界的第一人”“正眼看世界的第一人”“举起社会主义大旗的第一人”，其代表性著作或作品分别是 A．《四洲志》《瀛环志略》《布尔什维主义的胜利》 B．《原道救世歌》《康车酋纪行》《法俄革命之比较》 c．《康车酋纪行》《瀛环志略》《布尔什维主义的胜利》 D．《瀛环志略》《康牺纪行》《法俄革命之比较》

34．一同学开展研究性学习活动，他查阅了以下相关的历史书籍。依据你的判断，他研究的历史主题可能是

A．民族复兴之路 B．探索救国救民之路 C．近代中国屈辱的历程 D．中国人民之抗争 35．《资政新篇》中说：“兴银行，倘有百万家财者??或三、四富民共请立，或一人请立，均无不可”，“准富者请雇工”。《天朝田亩制度》中说：“凡天下田，天下人同耕”，“天下人人不受私，物物归上主”。这表明它们在经济措施上

A．相互促进 B．相互影响 C．相互对立 D．相互补充 36．梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“??之论，实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说：“中国土大夫之稍有世界地理知识，实自此始。’’‘‘治域外地理者，源实为先驱。”他称赞的是

A．魏源 B．林则徐 C．徐继畲 D．姚莹 37．1839年《澳门新闻报》报道说：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知

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西洋。只有林总督行事与其他官员相反??”“林总督”“相反”的“行事”是指 A．虎门销烟 B．抗击英国侵略者 C．编译《四洲志》D．主张学习西方政治制度 38．“真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨，然则将士真善战者，岂必力争洋枪洋药乎?”对以上这段摘自《曾国藩全集?奏稿二》的资料，理解正确的是

A．曾国藩思想保守，不愿接受新式武器B．曾国藩没有近代化的意识 C．曾国藩提出新式武器固然重要，但决定因素是人

D．这一观点和魏源“师夷长技以制夷”的观点相悖 ’

39．康有为《孔子改制考》中把孑L子说成是托古改制、主张变革的先师，最主要的目的是 A．孔子具有进步的改革思想 B．要利用孑L子的重大影响来论述变法合理 c．维新派没有完整的理论体系 D．资产阶级维新派本身 就是新儒家思想的代表 40．右图所示，这本著作①是在内忧外患空前严重的情况下撰写的 ②把变法维新看成是救国救民的当务之急 ③闪烁着资产阶级民主主义的思想光辉④倡导中体西用，经世致用

44．国家“十一五”重点图书出版规划项目、全面反映红军长征历史的《中国工农红军长征全史》，已由军事科学出版社出版。这部著作再现了红军指战员在党中央和毛主席的正确领导和指挥下夺取一次次胜利的壮丽画面。下列事件或策略体现上述观点的是 ．

A．御敌人于国门之外，不丧失寸土 B．分兵把守，处处设防，节节抵抗 C．采取堡垒对堡垒，短促突击的策略 D．强占乌江，攻占遵义，四渡赤水 45．“满天凉露压降旗，武运凋残日下西。会看大和魂葬处，豺鸣哭化暮鸦啼。”这是摘自李汝伦《紫玉箫二集》的一首诗。这首诗的题目最有可能是 A．《盛世之毁》 B．

《台湾沦陷》 C．《珍珠港祭》D．《日寇投降》 46．阅读下列图片，产生“新教科书”逆流的历史原因是

A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④

(注：1898年9月21日以后，清朝取缔报馆，捉拿主笔，已不再允许民间自办报刊) 当时中国报刊迅速发展的历史背景有①甲午中日战争后，中国民族危机空前严重②民族资产阶级力量日益壮大，他们把创办报刊作为宣传其思想的主要手段③外国人在华办报客观上为其提供了值得借鉴的经验④清王朝全力支持 中国报业的发展

A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④

42．近代中国曾出现了许多期刊，其中部分存在的时间较短，影响也不大，但期刊的名字却反映出时代气息。例如《曙光》《新社会》《新中国》《进步青年》《新生》《新气象》《救国》《自由》《新妇女》等，这些期刊表达了一种精神。这种精神的主旋律是

A．爱国主义 B．民主科学

C．追求真理 D．平等进步 43．中共八七会议在《告全体党员书》中指出：“在严重的环境下??我们要整顿自己的队伍，纠正过去严重的错误，而找着新的道路。”“过去严重的错误”主要是指 A．放弃党对革命的领导权 B．“左”倾冒险主义 C．与国民党合作 D．专搞军事不搞政治

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①日本在走上资本主义道路时保留了浓厚的封建残余和军国主义传统②二战后日本民主改革不彻底③二战后美国出于自己利益考虑，对一些杀害了许多中国人的法西斯战犯免予起诉，日本还设法保留了天皇制④日本想进入联合国常任理事国

A．①② 、B．①②③ C．②③④ D．①③④ 47．《南京大屠杀之虚构》出版后，日本右翼给予很高的评价，渡边升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。”作者田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。”对此你的看法是

①传闻(口述)也是考证历史的有效证据之一，尽管其真实性不如实物证据强，但是决不可否认其价值的有效性②田中正明说这番话的目的是否认日本侵华的历史，为南京大屠杀翻案 ③这种不能正确对待历史的举动将伤害中日两国人民的感情④这实际上是强权政治、霸权主义的表现 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．④⑧④

48．毛泽东关于中国社会主义革命和建设的思想，不能体现在下列哪篇文章中 A．《论人民民主专政》B．《论十大关系》C．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》D．《论联合政府》 49．一同学在图书馆查阅了以下几憾图，想给它们起一个共同的标题，你认为最确切的是

A．大好形势下的农业B．崛起中的大农业C．“大跃进”中的农业 D．工业反哺下的大农业 50．毛主席在《论十大关系》中，对苏联的经济发展曾作过生动的评价：“你要母鸡多生蛋，又不给米吃，又要马儿跑得好，又要马儿不吃草。世界上哪有这样的道理。”这段话所反映出的历史信息不正确的是

A．体现了中国要吸取苏联的教训 B．该比喻指的是苏联牺牲农业发展工业的政策 C．该比喻指的是战时共产主义政策 D．体现出发展经济要协调发展

51．1958年，《红旗》杂志转引毛泽东的话说：“我们的方针，应该有秩序地把工、农、学、商、兵组成为一个大公社，从而构成我国社会的基本单位。”这反映出当时党和政府 A．要变革生产关系，尽快实现“一五”计划的指标 B．要加强民族凝聚力，应对严峻的国际形势 C．忽视客观规律，片面追求经济建设高速度 D．忽视生产力发展水平，片面改革生产关系

52．2008年是周恩来总理诞辰110周年。周恩来作为新中国的第一任总理兼外交部部长，在国际上有着广泛的影响。下面是美国《时代周刊》封面上的周恩来，并载文给予高度评价。美国《时代周刊》给予周恩来总理极高评价是因为他

B．《最后的晚餐》反映了耶稣与十二门徒依依不舍的情景 C．《奥赛罗》揭示人文主义思想与现实之间不可调和的矛盾 D．《论人类不平等的起源和基础》提出人类的不平等起源于财产私有制

58．法制论著或法律文件对推动世界民主化进程产生着深远的影响，下列归类正确的是 A．《权利法案》《论法的精神》《人权宣言》《法国1791年宪法》 B．《论法的精神》《人权宣言》《民法典》《1917年墨西哥宪法》 C．《权利法案》《社会契约论》《独立宣言》《法国1791年宪法》 D．《权利法案》《人权宣言》《民法典》《1917年墨西哥宪法》

59．一本《新撰外国地理》课本的章节昼次包括“中国本部、满洲、波斯、印度、暹罗、法属亚洲、英属马来半岛、英属加拿大及黑暗大陆总论”等。我们应如何认识这本书

A．这是18世纪初期英国人对世界地理的看法B．这是19世纪初期美国人对世界地理的描述 C．这是20世纪初期日本人对世界地理的分类D．这是中国在二战后对新国家出现的叙述 60．下列作品或著作的共同作用是

①正确的思想和实践②非凡的外交才能③伟大的人格力量④倡导建立亲美政府 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 53．一同学对中国外交史很感兴趣，特别是20世纪70年代中期之前的中国，在风云变幻的外交史上，既展现了中国国力的变化，又突出了中国领导人睿智骁勇的外交魅力。如果他要撰写这一时期的中国外交史，按时间的先后顺序，拟定的标题可能有 A．《求同之旅》《分道扬镳》《破冰之旅》《友谊之旅》 B．《盟约之旅》《再次较量》《峰回路转》《破冰之旅》 C．《盟约之旅》《扬眉吐气》《融冰之旅》《迎新之旅》 D．《破冰之旅》《扬眉吐气》《融冰之旅》《迎新之旅》 54．抨击、嘲讽教会的贪婪腐化的著作或作品有 A．《西斯廷教堂拱顶画》《巨人传》《十日谈》 B．《神曲》《十日谈》《愚人颂》 C．《堂吉诃德》《大卫》《巨人传》 D．《十日谈》《利维坦》《神曲》 55．元朝时马可?波罗来中国，著有《马可?波罗行纪》。这本著作 A．直接导致了新航路的开辟B．引发欧洲人的“寻金热”，使他们渴望到中国实现黄金梦 C．曾一度导致两国关系紧张 D．所描述的情况全部与当时的中国相吻合

56． 在开展研究性学习的活动中，一同学查阅了以下相关的历史书籍。依据你的判断，他研究的历史主题最有可能是

A．解放了人们的思想，推动了近代化进程 B．为资本主义制度的建立提供理论支持 c．以人的眼光研究社会冲破神权政治理论的桎梏 D．揭露教会的贪污腐化打击封建势力 61．“它在出版不到两年的时间里面就印行了二十二版，并有了不止一种的外文译本。耶稣会士反对它，政府注意它，罗马检查它，巴黎大学和主教会议要把它列为禁书。然而，正是这样的一部书，奠定了资产阶级的法的理论的基础，这部书中所阐述的三权分立的思想，至今仍有效地发挥作用。可以说，因为有了这部书，资产阶级才懂得革命，西方社会才实现了长治久安”。这部著作是 A．《论法的精神》B．《论人类不平等的起源和基础》C．《利维坦》 D．《百科全书》 ． 62．恩格斯在《自然辩证法》中说：“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是《天体运行论》不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。”恩格斯是对 A．“地球中心说”的评价B．“太阳中心说”的评价C．“知识就是力量”的评价D．“君权神授”的评价

63．法国批判现实主义作家巴尔扎克说，“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成”。他创作了“资本主义社会的百科全书”——《人间喜剧》，展示了19世纪前期整个法国的社会生活。这部作品反映 ①法国社会的阶级变动②金钱对人的灵魂的腐蚀③封建贵族的日趋没落④无产阶级要推翻资本主义制度的强烈要求

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

64．下列两部著作在中外文坛上家喻户晓，享有盛名。两者的相同之处是

A．依法治国思想 B．民主发展历程C．自由平等思想 D．加强中央权力 57．下列说法错误的是 A．《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志

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A．揭示社会的黑暗与反动，主张男女平等B．通过塑造个性丰富的人物形象宣扬人文主义思想 C．消灭封建势力，倡导实行资产阶级开明君主的专制制度D．揭露了封建制度的罪恶与冷酷

65．美国国家教育部门公布的一份“美国中学生必读书目”，《共产党宣言》赫然在列，耐人寻味。《共产党宣言》最初是

A．第一国际成立的宣言书 B．声援巴黎公社的倡议书

C．共产主义者同盟的纲领 D．欧洲三大工人运动的总结性文件

66．1848年2月《共产党宣言》发表，这一文献对此后人类历史的发展产生了重要影响。下列有关表述不正确的是

A．它首次对资本主义社会进行批判 B．它使工人运动的斗争水平得到提高 ． c．其理论的正确性已被实践所证明 D．至今仍有许多人为实践其理论而奋斗。， 67．下列两部重要著作《国富论》《马克思主义政治经济学原理》的共同主题是

A．笛卡尔《几何学》 B．祖冲之《缀术》 c．汉代《九章算术》 D．莱布尼茨的微积分学

74．《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，日本人就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了

A．日本文明的中国化 B．儒家文明的日本化 c．大河文明的海洋化 D．日本文明的儒家化

75．右图著作：《火山口上的分赃》。20世纪30年代，“火山口”主要指的是

A．“劳动创造了财富” B．“资产阶级政权的巩固”C．“殖民地的掠夺与发展” D．“东方从属西方”

68．美国《思想之林》杂志评出10个人类有史以来最伟大的国家。根据所学的历史知识判断，下列关于四个国家的说法有误的是

A．意大利：古代罗马创造了现在的“西方社会”，通过文艺复兴，使欧洲焕发新活力 B．英国：在发展资本主义和议会民主的过程中扮演了重要角色 C．美国：美国一开始就是世界历史上最富有、最有影响力的国家

D．希腊：希腊被认为是西方文明的摇篮，也是奥林匹克运动会的诞生地

69．马克思称赞《解放黑人奴隶宣言》是“联邦成立以来的美国史上最重要的文件”。它规定 A．美国所有州的奴隶都获得自由 B．叛乱诸州的黑人奴隶可参加合众国军队 C．黑人奴隶可在西部无偿获得一块相当于64公顷的土地 D．凡是连续耕种5年以上的土地就可成为私有财产 70．20世纪最后一期《时代周刊》评选了一位“世纪人物”，称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”，“以其最伟大的思想和无与伦比的形象独占鳌头”。他说过这样的名言：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动增进人类利益有多大作用。”这位“世纪人物”的代表作是 A．《广义相对论》B．《物种起源》 c．《人类在自然界中的位置》D．《电磁学理论》 71．在近代史上一部重要著作中写到：“他的功绩是伟大的，他第一个使人认识到这样一个假定的可能性：有机界和无机界的一切变异是根据自然界的规律而不是由于神的干涉而发生的。”他的著作核心内容是

A．原子论 B．进化论 c．血液循环学说 D．细胞学说

72．在牛顿以前，天文学是最显赫的学科。但是为什么行星按照一定规律围绕太阳运行?天文学家无法圆满解释这个问题。牛顿撰写的《自然哲学的数学原理》解决了这一问题，因为他在著作中提出了 A．落体定律加速度概念及抛物体的运动规律B．物体机械运动的三大定律和万有引力定律 C．以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学 D．质量守恒定律和万有引力定律 73．要求解右图中点A的轨迹，必须用哪位科学家的数学成就或著作、理论

A．无产阶级革命运动的发展B．民族解放运动的高涨c．法西斯国家

的崛起与扩张D．苏联综合国力的提高

76．下列为二战期间重要的国际文献的主要内容或摘要，其中中国参与签署的有

①声明称“尊重各国的领土和主权完整，倡导自由、和平，反对侵略”②“深信完全战胜它们的敌国对于保卫生命、自由、独立和宗教自由并对于保全其本国和其他各国的人权和正义非常重要??”③《开罗宣言》之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四州及吾人所决定其他小岛之内 ④“剥夺日本从第一次世界大战爆发后，在太平洋上夺得或占领的一切岛屿”，使日本强占的中国领土，如东北地区，台湾和澎湖列岛等“归还中国” A．①②!③④ B．①③④ c．①②④ D．②③④

77．右图是当代世界出版社出版的《从俾斯麦到科尔——德国政府首脑列传》(威廉?冯?施特恩堡主编)的封面，作者以俾斯麦和科尔两人作为政府首脑的代表，其意图是凸显德国历史上的

A．探索 B．统一 C．复兴 D．民主 78．“人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活”，上述引文出自 A．《大西洋宪章》B．《联合国家宣言》c．《里约热内卢宣言》 D．《竞争未来——发展知识经济》 79．一同学在研究性学习中阅读了《巴黎圣母院》《基督山恩仇记》《唐璜》《悲惨世界》等一系列相关的作品，依据你的判断，他研究的课题可能与

A．解冻文学有关 B．现实主义有关 c．现代主义有关D．浪漫主义有关 80．“中国图书分类法”是在科学分类的基础上，结合图书的特性所编制的分类法。它将学科分为5大类，22个小类，基本序列是：马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，哲学，社会科学，自然科学，综合性图书。右图图书属于

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篇四：《仙草名著》

篇五：古代文人及其作品大全

古代文人及其作品大全

一、春秋战国时期

1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。

2.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。

3.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。

4.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。

5.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。代表作《逍遥游》。

6.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。

7.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。

二、两汉、三国、晋朝时期

1.《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。

2.司马迁：西汉史学家，字子长，别称太史公。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》即选自《史记》。

3.贾谊：又称贾太傅、贾长沙、贾生。西汉初年著名的政治家、文学家。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。

4.班固：东汉史学家班彪之子，字孟坚，汉族，扶风安陵人(今陕西咸阳)。东汉史学家、文学家。九岁能诵读诗赋，13岁时得到当时学者王充的赏识，建武二十三年（公元47年）前后入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。建武三十年，其父班彪卒，自太学返回乡里。居忧时，在班彪续补《史记》之作《后传》基础上开始编写《汉书》，至汉章帝建初中基本完成。

5.曹操：字孟德，东汉末年（三国时期）的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

6.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。

三、唐朝（唐诗）

1.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。主要作品为《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的诗人。

2.骆宾王：（姓骆,字观光,名宾王，唐代诗人。他7岁能诗,有“神童”之称。据说《咏鹅》诗就是此时所作。在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。

3.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。

4.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”。

5.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要诗作有《将进酒》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》等，结为《李太白集》。其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

6.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”，初唐诗人。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

7.白居易：字乐天，号香山居士，中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《钱塘湖春行》《观刈麦》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》。他是现实主义诗歌传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是通俗诗派的代表，相传其诗老妪可懂。

8.元稹：字微之，唐代诗人，以乐府诗见长。代表作有《菊花》、《离思五首》（其

四）、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》、《夜池》、《感逝（浙东）》、《晚春》等。《离思五首》（其四）中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”广为流传。

9.王昌龄：字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。当时即名重一时，被称为“诗家天子王江宁”。王昌龄擅长七言绝句，《出塞》、《从军行》、《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。

10.王之涣：字季凌，是盛唐时期的诗人，豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》（其一）和《送别》三首皆著名，又尤以前两首最脍炙人口，诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”和“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句。

11.贺知章：字季真，号四明狂客，唐代诗人，诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

12.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。

13.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。

14.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

15.柳宗元：字子厚，河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》《江雪》等诗。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家。

16. 李商隐：字义山，晚唐著名诗人。主要作品有《夜雨寄北》《乐游原》《锦瑟》《无题》等。《无题》组诗开创了朦胧诗的先河，其中有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的名句。

17.温庭筠：本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人，诗与李商隐齐名。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格秾艳精巧，清新明快，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。《梦江南》、《望江南》、《玉蝴蝶》、《菩萨蛮》、《更漏子》、《归国遥》等。

18. 杜牧：字牧之，别称小杜，晚唐与李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宫赋》等。尤擅七律七绝。

四、五代时期

1.李煜：五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》《相见欢》等。

五、宋朝（宋词）

1.范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。主要作品有《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》等。兼工诗词散文，属豪放派。

2.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》（我国第一部诗话）。

3.王安石：字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飞来峰》《伤仲永》《游褒禅山记》等。

4.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家和书画家，“唐宋八大家”之一。主要作品有《题西林壁》《水调歌头》《江城子·密州出猎》《浣溪沙》《赤壁赋》《石钟山记》等。其诗文与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法自创“苏体”。

5.曾巩：字子固，世称“南丰先生”，北宋散文家，文学家，“唐宋八大家”之一。有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在於史传、策论一类的应用文。另有《墨池记》等。

6.李清照：号易安居士，宋代著名女词人。主要作品有《如梦令》《武陵春》《声声慢》等，结为《漱玉词》。她是宋代婉约词派中成就最高者。

7.柳永：原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。

8.陆游：字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人、词人。主要作品有《书愤》《示儿》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》等，结为《剑南诗稿》。他是中国古代最高产的诗人(有诗万余首)。

9.辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋词人，与苏轼并称“苏辛”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《西江月》《破阵子》《清平乐·村居》等。其词继承并发展了苏轼的豪放词风。

10.文天祥：南宋民族英雄、爱国诗人。主要作品有《正气歌》《过零丁洋》《〈指南录〉后序》等。

六、元代（元曲）

1.关汉卿：号已斋叟，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，“元曲四大家”之一（关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）。所作杂剧以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

2.马致远：元曲“四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》等，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫：字德信，元代杂剧作家，中国著名剧作《西厢记》的作者。其所作杂剧中名目可考的有13种。今存有：《崔莺莺待月西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》 《四大王歌舞丽春堂》《韩采云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》，还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。

七、明清（小说）

1.施耐庵：元末明初小说家。主要作品为《忠义水浒传》，简称《水浒传》，是我国第一部反映农民起义的白话长篇章回体小说。《智取生辰纲》即选于此。

2.罗贯中：元末明初小说家。主要作品为《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)，是我国第一部长篇章回体历史小说。《杨修之死》即出于此。

3.吴承恩：明代小说家。主要作品为《西游记》，是著名长篇章回体神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品。

4.蒲松龄：字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家。主要作品《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐的方式反映现实。《山市》《狼》即出于此。

5.吴敬梓：清代小说家。主要作品《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》即选于此。

6.曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹，清代著名小说家。其代表作《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”的血泪智慧结晶，是我国古代小说的巅峰之作。

7.龚自珍：清代思想家、文学家，其诗集《已亥杂诗》共有诗作315首。

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