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老天爷赐予我们的礼物

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 06:23:31 初中作文
老天爷赐予我们的礼物初中作文

篇一:老天爷赐的礼物

老天爷赐的礼物

小蕊从小就承认自己懒,只要不饿到肚子咕咕叫,就懒得出门,只要没人怀疑她是哑巴,她就懒得说话。不过,懒归懒,小蕊却还是爱购物的,像其他所有女人一样。

所以,小蕊打心底认为,网购是老天爷赐给她的礼物。不然,她如何在不出门,不说话的情况下,买到最流行的化妆品,最时尚的衣装,还有最新奇的家居用品,最划算的电子产品等等呢?小蕊认为,网购简直是令她鱼与熊掌兼得了。

不过,随着网购的越来越普及,小蕊却越来越不满了。商家太多,产品太多,而且,欺骗消费者的情况也越来越多了。商家大打价格战,为了减少成本而以次充好,这令小蕊大海捞针,却接二连三捞到了不如意的产品,花了钱,受了气,真是哑巴吃黄连。

终于有一天,小蕊听一位合作了多次的淘宝商城的卖家推荐了“爱淘岛”,说那里汇集了淘宝商城的大半好料。小蕊心动了:淘客?这说的不就是自己吗?一步入“淘客之家”,小蕊那最初的网购心情马上就回来了:产品多而不杂,分类一目了然,而且,所有的商家皆是高信誉,低价格的品牌卖家。这下,小蕊再懒得说话,也不免大呼了一声:“万岁!”

而接下来的几次网购经历,更是令小蕊对“爱淘岛”愈加依赖了。省心,省时,省钱,淘好料,这下,小蕊想:“淘客之家”真是老天爷赐给她的第二件礼物啊。

篇二:水——大自然赐予我们的礼物

水——大自然赐予我们的礼物

兰溪市实验小学滨江分校五(2)班 许嘉璐

有一天,我们的班主任问我们:“有谁知道,你们喝的是哪儿的水?”同学们你看看我,我看看你,都摇摇头。“你们喝的是我家乡的水,芝堰水库的水。”同学们开始兴奋起来,有同学问:“那儿好玩吗?”“可好玩了,我的家乡依山傍水,抓鱼、捉螃蟹、游泳??”听老师一说,我可向往了。

今年“五一节”,我们一家去游览芝堰水库,一下车,就听见潺潺的流水声,我站在桥上,俯身望去,河里的水真清啊,清得连河底的小石子都可以看见,小鱼儿欢快地游来游去,真是“小桥流水人家”。我们再往前走,登上石级,来到坝顶,仿佛来到了世外桃源。被微风吹皱的湖水依偎在群山的环抱里,真是可以与西湖相媲美,像翡翠,像人间仙境。我们饱览了芝堰水库的美,妈妈又在一旁导游似的说:“芝堰水库是兰溪最大的饮用水水源,建于上世纪七十年代,2002年芝堰水库面向城乡供水,目前受益人口30万。”

芝堰水库之旅让我知道了水资源的宝贵,水是生命的源泉。当下,在五水共治,城市、乡村的河道都治理得非常干净。我们要携起手来呵护它们,再也不要弄脏它们,让它们永远纯洁、美丽。此外,我们还应该节约用水,为地球妈妈尽上自己的绵薄之力。比如,在家中,有许多节水的方法,洗菜,淘米的水可以用来洗碗筷,浇花,浇树或冲厕所。洗手搓泡沫时应把水龙头关了,洗完手后,应把水龙头拧紧。

我们的生活离不开水。水——生命之源!水——生命之宝!水——大自然赐予我们的礼物!水利万物,水是万千生物的乳汁。水为了万物,不辞劳苦,它从高山流出,奔波千万里,到需要自己的地方去。朋友们,让我们一起珍惜、呵护这份大自然的礼物!

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篇三:孩子是上天赐予我们的礼物

孩子是上天赐予我们的礼物,爱与陪伴是孩子任何时候都需要的,开心一起多交流。

篇四:2011高考语文一轮复习达标训练:散文阅读——写景状物散文

第一部分 专题三 [散文阅读卷(一) 写景状物散文]

一、阅读下面作品,完成1~4题。

高 树 鸣 蝉

①每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说,是蝉。

②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者甚众,伤之、厌之者亦不少。古往今来,描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者如“高蝉多远韵,茂树有余音”;歌之清雅者,如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面,蝉鸣又易使人联想到逝去的时光,司空曙的《新蝉》堪为代表:“今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。”

③蝉声就这样来了,又是一年。初夏的蝉鸣带着一丝燥热,渲染着夏的气息。但这时蝉鸣有一种恬静之愉,无蝉,则如无酒不欢,食不甘味,夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也,可以簟枕邀凉,蒲扇把风,绿茶啜口,琴书换日,摆龙门阵,逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里,人是闲适而从容的,甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日,或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏,尽可如斯。

④一出《智取生辰纲》把“楼上王孙把扇摇”斥为反角,事实上,若是有条件,农夫何尝不想如此。周邦彦《满庭芳》有云“午阴嘉树清圆”,“人静乌鸢自乐”,“先安簟枕,容我醉时眠”,反映的却正是普通的人性。这首词的主题是“夏日溧水无想山作”,想来也极富韵味。

⑤蝉有时的确是“无想”的象征。

⑥忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起,分隔成了数段,也不再嘹亮,有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年,在校园里听到的蝉鸣,是最难忘的。黄昏,一个人走在陌生的校园里,听到蝉鸣,就像电影《苔丝》里见过的场景:安吉尔坐在高处,面向四方,吹奏哀怨的长笛。此时方觉蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未有过如此感觉。蝉鸣在一瞬间完成了质变,所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了,也明白了古人感怀的种种缘由:寒蝉凄切、冷蝉声残??由夏入秋,原本无辜或者可爱的蝉蒙上了传统的悲秋色彩。如同怕见飞花,此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心绪,越往后,秋蝉、蟋蟀这些东西,叫一声,也要令人断肠。

⑦这样的经历多了,直至熟读了姜白石,心中才始告豁然。他说:“岑寂。高柳晚蝉,说西风消息。”寥寥几句,呼应的是他一贯的清空风格,却耐人寻味。没有过多的情绪寄托,用的是白描,高柳,晚蝉,西风,类似于马致远的《天净沙·秋思》。但妙在前有“岑寂”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。

⑧无论赞美,还是愁怨,对蝉的百般情结,都化归原本的自然。蝉声终于渐稀,面对西风,那时,再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众,我们准备好了么?一直待在高树枝头的蝉,要说

再见了。在这段有蝉的长长的时光里,我们是否早已宠辱不惊,有了也无风雨也无晴的“禅”境?

⑨不能因我们的由喜转悲,来苛责这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素,以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说,四年泥土下的黑暗,一个月阳光下的歌唱。蝉是伟大的,它们唱响的是对生命的礼赞,它们完全值得尊敬。这种体悟的最佳标本应当是夜蝉之声。暮云四合之时,万籁渐寂,而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中,对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来,没有在同样的黑色中长时间的涅槃,何来如此持久、坚韧的声音?

⑩周围的高树绿了又黄,黄了又绿,叶儿无声地诉说着季节的轮回。我们应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉,年复一年,它们与我们同在,一起奏响前方悠远的岁月。

1.下列对文章的理解,正确的两项是 ( )

A.文章开篇直接入题,行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀,结尾与题目呼应,含意深远。

B.文中异样的蝉鸣,传达的是秋的讯息,这种讯息凄婉哀怨,让人联想到离别与伤逝,有一种清空风格。

C.作者在文章中把飞花、秋蝉、蟋蟀归为一类,是因为这些事物能够引起人们相似的感受。

D.文中“面对西风,那时,再不会有鸣蝉”这句话,表现了要与蝉说再见时,作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。

E.本文采用了先抑后扬的手法,“抑”,人闻秋蝉之声而生愁怨;“扬”,宠辱不惊,也无风雨也无晴的“禅”境。

解析:本题主要考查对文学作品的鉴赏能力。B项,“有一种清空风格”错。当时作者只是觉得哀怨凄婉,后来经历丰富了,特别是熟读了姜夔的词作后,心中才豁然开朗。D项,心境理解错。认真阅读第⑧段可以看出,此时应该是闲适从容的平常心态,即“禅”境。E项,“先抑后扬”错。文中开篇写了古人对蝉鸣的不同感受,但并不是“抑”,而是为下文写闲适从容的心境作铺垫。

答案:AC

2.第⑤段说:“蝉有时的确是‘无想’的象征。”请解释句中“无想”的含义,并指出这句话在结构上的作用。

答:

解析:本题主要考查理解文中重要词语的含义以及分析文章结构的能力。考生作答时要结合上下文来理解,“无想”就是什么都不想,自然是指淡泊情怀。根据上下文语意,可以看出该句在结构上的作用应是“总结上文”。

参考答案:“无想”代表着一种闲适从容或悠闲逍遥的心境。在结构上,这句话对上文

有总结的作用。

3.文中多处引用了古典诗词,这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。

答: 解析:本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。一般说来,散文中引用诗文的作用是:增添文学色彩,丰富文章内容,增强文化气息,突出文章主旨。考生可以根据文章的具体内容,灵活作答。

参考答案:引用古典诗词,可以使文章风格典雅,意蕴深厚。(举例分析略)

4.根据文章内容,请你谈谈对“它们唱响的是对生命的礼赞,它们完全值得尊敬”这句话的理解与感悟。

答:

解析:本题主要考查理解句意和分析评价的能力。考生在谈感悟时,可以结合“化蛹为蝶”的精神来谈,可从“执著与坚毅”,可从“乐观与豁达”,也可从“生命历程”或“生命的价值”等角度入手。

参考答案:蝉经受了漫长而艰苦的生命历程,完成了生命的蜕变,享受了生命的快乐。 感悟:略。

二、阅读下面的文字,完成5~8题。

沙漠玫瑰的开放

龙应台

①历史对于价值判断的影响,好像非常清楚。鉴往知来,认识过去才能预测未来,这话都已经说滥了。我不太用成语,所以试试另外一个说法。

②一个朋友从以色列来,给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰,但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里,是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草,这样一把,很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我,这个沙漠玫瑰其实是一种地衣,有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里,第8天它会完全复活;把水拿掉的话,它又会渐渐的干掉,枯干如沙。把它再藏个一年两年,然后哪一天再泡在水里,它又会复活。这就是沙漠玫瑰。

③好,我就把这一团枯干的草,用一只大玻璃碗盛着,注满了清水放在那儿。从那一天开始,我跟我两个宝贝儿子,就每天去探看沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它,没有动静,还是一把枯草浸在水里头;第二天去看的时候发现,它有一个中心,这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了,而且有一点绿的感觉,还不是颜色;第三天再去看,那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色,松枝的绿色,散发出潮湿青苔的气味,虽然边缘还是干死的。它把自

己张开,已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天,它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水,到了有一天,那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指,层层舒展开来。

④第八天,当我们去看沙漠玫瑰的时候,刚好我们的一个邻居也在,他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天,展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰我们三个疯狂地大叫出来,因为太快乐了,我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

⑤这个邻居在旁边很奇怪地说,不就一把杂草,你们干吗呀?

⑥我愣住了。

⑦是啊,在他的眼中,它不是玫瑰,它是地衣啊你说,地衣再美,能美到哪里去呢他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物,搁在一个大碗里。也就是说,他看到的是现象的本身定在那一个时刻,是孤立的。而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索,辗转曲折、千丝万缕的来历。

⑧于是,这个东西在我们的价值判断里,它的美是惊天动地的,它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏,只有一个原因:我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点,就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。

⑨不必说鉴往知来,我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义不理解它的现在,又何从判断它的未来?

⑩历史就是让你知道,沙漠玫瑰有它特定的起点,没有一个现象是孤立存在的。

5.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是 ( )

A.作者通过讲述一个美丽的故事,表现出自己对历史事件、历史现象的价值判断。

B.作者擅长细致描写,在作者笔下,沙漠玫瑰的开放惊天动地。

C.从一蓬干草的枯死到丰润饱满地舒展开放,作者带我们和他一起经历了将信将疑、满怀希望、喜悦万分、深刻思悟的全过程。

D.给一种普通的地衣起一个异常美丽的名字,表明了作者对生命坚韧的礼赞。

E.作者不惜用绝大篇幅描写沙漠玫瑰的开放过程,意在水到渠成地引出自己的感悟:没有一个现象是孤立存在的。

解析:A项作者讲述这个故事,是为了说明应该历史地看待事物;B项应是沙漠玫瑰之美惊天动地;D项沙漠玫瑰之名是原来就有的,不是作者命名的。

答案:CE

6.请根据文意,概括沙漠玫瑰的几个特点。

答:

参考答案:(1)是一蓬干草,真正枯萎、干的、死掉的草,很难看。(2)形状:是一种地衣,松枝形状。(3)颜色:开放叶绿色,张开有玫瑰形图案。(4)生命力:整个浸泡在水里八天就会复活,干放一两年遇水仍会复活。

7.“不必说鉴往知来,我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了”,请谈谈此句话在文章中的作用是什么。

答:

参考答案:(1)照应开头。“鉴往知来”,认识过去才能预测未来。(2)承上启下过渡作用。(3)承接上文沙漠玫瑰的故事。(4)领起下文,由记述转入议论,应历史地看待事物,没有一个现象是孤立存在的。

8.有人说去掉第⑩段对文章理解也无太大影响,你是如何看待的?请说明理由。

答: 参考答案:不能删去。因为:(1)结构上首尾呼应,浑然一体。(2)总领全文,卒章显志,点明、深化中心。历史告诉你,应历史地看待事物,没有一个现象是孤立存在的,鉴往知来。(3)运用以小见大手法,构思巧妙。由沙漠玫瑰的开放推及应历史地看待事物的深刻哲理。

篇五:福建省四地六校2014-2015学年高一上学期第三次月考语文试题(有答案)

福建省四地六校2014-2015学年高一第三次月考试卷语文

(考试时间:150分钟 总分:150分)

一、古代诗文阅读(31分)

(一)古诗文名句默写 (10分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)还顾望旧乡, 。 (《涉江采芙蓉》)

(2) ,去日苦多。(曹操《短歌行》)

(3)月明星稀, 。 ,何枝可依?(曹操《短歌行》)

(4) ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

(5) ,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)

(6) ,映带左右, ,列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)

(7) , ,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2~5题。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍.

万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事..

迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽!...

古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭.殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,

其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 .(节选自《兰亭集序》)

2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) ...

A.或因寄所托 因:随着 .

B.暂得于己 暂:一时 .

C.感慨系之矣 系:附着 .

D.况修短随化 修:美好 .

3.下列句中加点的词语意义、用法相同的一项是( )(3分) ..

A.不能喻之于怀 仲卿闻之,亦自缢于庭树 ..

B.犹不能不以之兴怀 否泰如天地,足以荣汝身 ..

C.及其所之既倦 多谢后世人,戒之慎勿忘 ..

D.所以兴怀,其致一也 不嫁义郎体,其往欲何云 ..

4.下列各句对选段的解读,不正确的一项是( )

A.本选段节选自《晋书·王羲之传》,面对清明澄澈、生机盎然的兰亭美景,作者兴尽悲,感慨良多,

不由得哀叹自己“不知老之将至”。

B.本选段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然, “俯”“仰”

二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引

发作者的感慨,可谓自然之极。

C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:不管生活方式有怎样的不同,人

总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。

D.“死生亦大矣”,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意,是作者的基本观点,作为书序,

以此概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。

5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(3分)

译:

(2)后之览者,亦将有感于斯文。(3分)

译:

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。(6分)

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

【注释】这首诗写于贞元二十年(804)岁末,作者任秘书省校书郎,时年三十三岁。邯郸,今属河北。

在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。 (1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。(3分)

(2)作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点?(3分)

二、文学名著、文化经典阅读(21分)

(一)文学名著阅读(15分)

7.选择题(每题5分)

(1)下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( ) ( ) .....

A.宝钗道:“林妹妹这虑的也是。你既写在扇子上,偶然忘记了,拿在书房里去被相公们看见了,岂有

不问是谁做的呢。倘或传扬开了,反为不美。自古道:女子无才便是德,总以贞静为主,女工还是第二

件。”??宝玉看了,赞不绝口,又说道“妹妹这诗恰好只做了五首,何不就命曰《五美吟》。”于是不容

分说,便提笔写在后面。宝钗亦说道:“做诗不论何题,只要善翻古人之意。”

B.凤姐儿道:“你过,我问你话。”旺儿才走到里间门旁站着。凤姐儿道:“你二爷在外头弄了人,你知道不知道?”旺儿又打着千儿回道:“奴才天天在二门上听差事,如何能知道二爷外头的事呢。”凤姐冷笑道:“你自然不知道。你要知道,你怎么拦人呢。”旺儿见这话,知道刚才的话已经走了风了,料着瞒不过,便又跪回道:“奴才实在不知。就是头里兴儿和喜儿两个人在那里混说,奴才吆喝了他们两句。内中深情底里奴才不知道,不敢妄回。”

C.凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐,大发雷霆,设计将尤二姐骗入大观园。先是挑唆尤二姐的元配(未婚)张华告状,借机大闹宁国府,后又利用贾琏的侍妾平儿折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽,凤姐假惺惺地痛哭。

D.正顽笑不绝,忽见东府中几个人慌慌张张跑说:“老爷宾天了。”众人听了吓了一大跳,忙都说:“好好的并无疾病,怎么就没了?”家下人说:“老爷天天修炼,定是功行圆满,升仙去了。”尤氏一闻此言,又见贾珍父子并贾琏等皆不在家,一时竟没个着己的男子,未免忙了。尤氏不能回家,便将他继母接在宁府看家。他这继母只得将两个未出嫁的小女带,一并起居才放心。

E.且说宝钗到了自己房中,将那些玩意儿一件一件的过了目,除了自己留用之外,一分一分配合妥当,也有送笔墨纸砚的,也有送香袋扇子香坠的,也有送脂粉头油的,有单送顽意儿的。只有湘云的比别人不同,且又加厚一倍。惟有林黛玉看见他家乡之物,反自触物伤情,想起父母双亡,又无兄弟,寄居亲戚家中,想到这里,不觉的又伤起心了。

(2)下列各项中,对作品故事内容叙述不正确的两项是( )( ) .....

A.香菱起身低头一瞧,那裙上犹滴滴点点流下绿水。正恨骂不绝,可巧宝玉见他们斗草,也寻了些花草凑戏,忽见众人跑了,只剩了香菱一个低头弄裙,因问:“怎么散了?”香菱便说:“我有一枝夫妻蕙,他们不知道,反说我诌,因此闹起,把我的新裙子也脏了。”宝玉赶忙拿了薛宝琴的一模一样的新裙子给她换上。

B.“我们大姑娘不用说,但凡不好也没这段大福了。二姑娘的浑名是‘二木头’,戳一针也不知嗳哟一声。三姑娘的浑名是‘玫瑰花’。”尤氏姊妹忙笑问何意。兴儿笑道:“玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。也是一位神道,可惜不是太太养的,‘老鸹窝里出凤凰’??奶奶不知道,我们家的姑娘不算,另外有两个姑娘,真是天上少有

老天爷赐予我们的礼物

,地下无双。一个是咱们姑太太的女儿,姓史,叫湘云??还有一位姨太太的女儿,姓林,叫什么黛玉,竟是雪堆出的。”

C.且说贾琏一日到了平安州,见了节度,完了公事。??大家叙些寒温之后,贾琏便将路上相遇湘莲一事说了出,又将鸳鸯剑取出,递与三姐。三姐看时,上面龙吞夔护,珠宝晶荧,将靶一掣,里面却是两把合体的。一把上面錾着一“鸳”字,一把上面錾着一“鸯”字,如两痕秋水一般。三姐喜出望外,连忙收了,挂在自己绣房床上,每日望着剑,自笑终身有靠。

D.谁知三日之后,丫头善姐便有些不服使唤起,渐渐连饭也怕端与他吃,或早一顿,或晚一顿,所拿之物,皆是剩的。尤二姐说过两次,他反先乱叫起。尤二姐又怕人笑他不安分,少不得忍着。隔上五日八日见凤姐一面,那凤姐却是和容悦色,满嘴里姐姐不离口。又说:“倘有下人不到之处,你降不住他们,只管告诉我,我打他们。”

E.凤姐一面使人暗暗调唆张华,只叫他要原妻,这里还有许多赔送外,还给他银子安家过活。张华原无

胆无心告贾家的,后又见贾蓉打发人对词,那人原说的:“张华先退了亲。”督察院都和贾王两处有瓜葛,况又受了贿,只说张华无赖,以穷讹诈,状子也不收,打了一顿赶出。庆儿在外替他打点,也没打重。又调唆张华:“亲原是你家定的,你只要亲事,官必还断给你。”于是又告。

8.简答题。(任选一题,100字左右)

(1)平儿笑道:“这也倒是小事。如今便从赵姨娘屋里起了赃也容易,我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管,这一个人岂不又生气。我可怜的是他,不肯为打老鼠伤了玉瓶。”说着,把三个指头一伸。(第61回)

选文中“一个好人”指谁?平儿说的“小事”最后怎么解决?请简述相关情节。

(2)宝玉忙道:“你不识字看书,所以不知道。这原是有的,不但花有个神,一样花有一位神之外还有总花神.但他不知是作总花神去了,还是单管一样花的神?”这丫头听了,一时诌不出。(第78回) 选文中“他”指谁?发生了什么事?请简述相关情节。

(二)文化经典阅读(6分)

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

(《论语〃雍也》)

9.孔子认为,一个人能做到“博施于民而能济众”算是“仁人”吗?孔子认为行“仁”的方法是什么?

10.孔子还说“己所不欲,勿施于人”,结合上面的选段,请简要说明你对孔子的“恕”的理解。

三、阅读下面一篇题为《高树鸣蝉》的散文,回答11-13题(15分)

①每个季节的到都是以某种东西为标志的。对夏天说,是蝉。

②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者众,伤之甚至厌之者亦不少。古往今,描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者,如“高蝉多远韵,茂树有余音”;歌之清雅者,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面,蝉鸣又易使人联想到逝去的时光,司空曙的《新蝉》堪为代表:“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生。”

③蝉声就这样了,又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉,无蝉,则如无酒不欢,食不甘味,夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也,可以簟枕邀凉,蒲扇把风,绿茶啜口,琴书换日,摆龙门阵,逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里,人是闲适而从容的,甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日,或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏,尽可如斯。

④一出智取生辰纲把“公子王孙把扇摇”斥为反角,事实上,若是有条件,农夫何不想如此。人的本

性总是趋同的。周美成《满庭芳》有云:午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕,容我醉时眠。反映的却正是普通的人性。这首词的主题“夏日溧水无想山作”,想也极富韵味。 ⑤蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。

⑥忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起,分隔成数段,也不再嘹亮,有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年,在校园里听到的蝉鸣,是最难忘的。黄昏,一个人走在陌生的校园,听到蝉鸣,就像电影《苔丝》见过的场景:安吉尔坐在高处,面向西方,吹奏哀怨的长笛。此时方觉得蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变,所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了,也明白了古人感怀的种种缘由:寒蝉凄切、冷蝉声残……由夏入秋,原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花,此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本平静的心思,越往后,秋蝉、蟋蟀这些东西,叫一声,也要令人断肠。

⑦这样的经历多了,直至熟读了姜白石,心中才始告豁然。他说:“岑寂。高树晚蝉,说西风消息。”寥寥几句,呼应的是他一贯的清空风格,却耐人寻味。没有过多的情绪寄托,用的是白描。高树,晚蝉,西风,类似于马致远的《天净沙》,但妙在前有“岑寂”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。 ⑧无论赞美,还是愁怨,对蝉的百般情结,都化归原本的自然。蝉声终于渐稀,面对西风,那时,再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众,我们准备好了么?一直呆在高树枝头的蝉,要说再见了。在这段有蝉的长长时光里,我们是否早已宠辱不惊,有了也无风雨也无晴的“禅”境?

⑨不能因喜转悲,苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素,以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说,四年泥土下的黑暗,一个月阳光下的歌唱,经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的,它们唱响的是对生命的礼赞,它们完全值得尊敬。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时,万籁渐寂,而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中,对那些虫儿自心灵的呓语也陡然觉得深刻起,没有在同样的黑色中长时间的涅槃,何如此持久、坚韧的声音?

⑩周围的高树绿了又黄,黄了又绿,叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉,年复一年,它们与我们同在,一起奏响着前方悠远的岁月。

11.下列对文章的理解,正确的两项是( )(5分)

A.文中多处引用了古典诗句,如司空曙的《新蝉》、姜夔的《惜红衣》,使文章具有风格典雅,意蕴深厚的艺术效果。

B.文章开篇直接入题,行文扣住蝉声所包含的无限意蕴抒发情怀,结尾与题目呼应,含义悠长。

C.文中“面对西风,那时,再不会有鸣蝉”这句话,表达了要与蝉说再见时,作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。

D.文中异样的蝉鸣,传达的是秋的讯息,作者觉得哀怨凄婉,联想到离别与伤逝。熟读姜夔的词后,才豁然开朗。

E.本文采用了先抑后扬的手法,“抑”人闻秋蝉之声而生愁怨,“扬”宠辱不惊、也无风雨也无晴的“禅”境。

12.第⑤段说:“蝉有时的确是‘无想’的象征。”请解释句中“无想”的含义,并指出这句话在结构上的

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