作业帮欠泪的泪已尽
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 16:25:01 体裁作文
篇一：姜堰中学2015届高三语文附加题综合练习2
高三语文附加题综合练习二
命题：成美勤 审核：蔡桂忠
班级 姓名 学号
一、阅读材料，完成1～3题。（10分）
1.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞采精拔。 横 素 波 而 傍 流 干 青 云 而 直 上 语 时 事 则 指 而 可 想 论 怀 抱 则 旷 而 且 真 自 非 大 贤 笃 志 与 道 污 隆 孰 能 如 此 乎！余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。
（节选自萧统《<陶渊明集>序》）
2.萧统主持编纂的诗文总集是什么？(2分)
3.用原文中的词句概括作者敬慕陶渊明的原因，不超过10个字。(2分)
二、名著阅读题（15分）
4.下列有关《红楼梦》内容的说法，不正确的两项是（5分）（ ）（ ） ．．．．．．
A．宝玉的妹妹探春把大家邀约在一起，创建了“海棠诗社”，贾母的内侄孙女湘云首先做东，邀请家中的长辈和诗社的成员赏菊吃螃蟹，然后做菊花诗。黛玉作得最好，得到公认。
B．贾宝玉把他的热情和理想寄托在那些被侮辱、被伤害的女子身上。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是写渣滓浊物而已”这在那个时代却是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。
C．史湘云要开社做东，王熙凤怕她花费太大引起大家抱怨，便资助她办了螃蟹宴。对于寄人篱下的林黛玉、家境贫寒的邢岫烟，甚至是人见人厌的赵姨娘，她都能予以关照。这有反映了凤姐泼辣、大胆背后的细心和体贴。
D．“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿薄命！”这句话出自《芙蓉女儿诔》，句中的“公子”“女儿”分别指贾宝玉和林黛玉。
E．第二次葬花时，黛玉独自一人在幽僻处葬花吟诗，被宝玉遇着，宝玉赶上去作了“既有今日，何必当初”的沉痛倾诉，才化解了这一场误会。
5.简答题（10分）
（1）《红楼梦》中，第二十三回合第二十七回两次写到黛玉葬花，结合相关情节分析黛玉两
次葬花的不同心境。
（2）“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠
命的，命已还；欠泪的，泪已尽。??好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”这支曲子是大观园里众多女子悲剧命运的概括。其中“为官的”“富贵的”“有恩的”“无情的”“欠命的”“欠泪的”分别是指哪些女子？
“为官的” ，“富贵的” ，“有恩的” “无情的” ，“欠命的” ， “欠泪的”
三、材料概括分析题（15分）
阴 野
黑 陶
暮色时分，我们走进了村庄。桥口石桥旁突然显现的这株数百年的老桂，令我肃然而惊。桂树的枝叶深绿、浓密，像古代遗存在此刻空间的一个漫漶不清的巨大墨字。墨迹斑斑，只在某些树枝空隙处，透漏过丝缕光亮。阴!野!山地间聚结已久的阴郁与寂野之气，在这株有着怪异的勃勃生机的桂树身上，强烈散发开来。
树的近侧，石木结构的昔年华屋已经颓败。村巷中随处可见房屋的残骸——那些已经裸露在天光中的粱、柱，以及近于腐朽的酥松砖块。整座村庄少有人迹，只偶尔有一二孩子鲜黄鲜红的身影，在满布苔痕的迷宫般的苍黑巷角处，一闪而过。
树，我目睹到的，是它比建筑和村庄更为久远的生命力!
深色的桂树恣意生长。在我的视听里，分明感觉到整座村庄的生命体液，正竭尽全力地输送于它，然后，化作了眼前墨迹般浓密、深绿的团团枝叶。
一座接近死亡的村庄。一株恣意生长的树。
我站着，近距离凝视它。有着怪异的勃勃生机的这株阴野桂树，在废墟般的暮色村庄上，给了我，关于恐惧的提醒。
6.文章为什么要写村庄里的孩子?(3分)
7.作者为什么“分明感觉到整座村庄的生命体液，正竭尽全力地输送于它”?(5分)
8.如何理解文章最后的“恐惧的提醒”?(7分)
高三语文附加题综合练习二参考答案
一、
1.横素波而傍流 / 干青云而直上 / 语时事则指而可想 / 论怀抱则旷而且真 / 自非大贤笃志 / 与道污隆 / 孰能如此乎
2.《文选》（或《昭明文选》）
3.文章不群，大贤笃志。(前一点也可答“辞采精拔”，后一点也可答“与道污隆”。)
【参考译文】有人责怪陶渊明的诗歌篇篇都有酒字，在我看来，他的本意并不在酒，只是把自己的心迹寄托在酒上。他的文章卓而不群，文辞精美突出。（他的文章）像宽广的白色水波顺流而下，（气势磅礴）直冲云霄，扶摇直上。议论时事则有所指且可使人深思，谈论抱负则旷达而且率真。如果不是圣贤和专心一意之人，（那么），和“道”一起盛衰、兴亡，谁能像他这样呢？我非常喜欢他的诗文，爱不释手，又推崇思慕他的品德，遗憾自己没有和他生活在同一个时代。
二、
4.C、D【C. 资助的应该是薛宝钗，不是王熙凤；D.不是林黛玉而是晴雯。】
5.（1）第一次葬花发生在宝黛共读西厢的过程中，黛玉虽伤感于春光流逝，但更多的是从《西厢记》中得到的启发，对爱情开始觉醒，并且听到宝玉的第一次表白，心中十分欣喜；第二次葬花时前一天黛玉去怡红院吃了闭门羹，又听到宝玉宝钗在里面说笑，于是产生误解，心中十分伤感。第二天葬花并作《葬花词》，感叹寄人篱下的身世和痛苦无望的爱情。完全沉浸在悲剧的气氛中，是宝黛爱情悲剧结局的一个预兆。
（2）史湘云，薛宝钗，贾巧姐，妙玉，贾迎春，林黛玉。
三、
6.以孩子鲜黄鲜红的身影反衬村庄的阴暗和年代久远。
7.因为眼前的村庄似乎接近死亡，而那株数百年的老桂却依然恣意生长，强烈的对比让作者有了这种感觉。
8.“恐惧”源于眼前勃勃生机的桂树和废墟般村庄的强烈对比，“恐惧”的实质是时间流逝带来的巨大变化，作者正是借此“提醒”自己要珍视时间和珍爱生命。
篇二：高三语文附加题练习含答案
2015年12月份高三语文月考加试题
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料，完成20—22题。（10分）
说文之为书，以文字而兼声音训诂者也。吾友段氏若膺，于古音之条理，察之精，剖之密，因是为说文注，而声音之道大明。于许氏之说，正义、借义，知其典要，观其会通，而训诂之道大明。训诂声音明而小学明，小学明而经学明。盖千七百年来无此作矣。若夫辨点画之正俗察篆隶之繁省沾沾自谓得之而于转注假借之通例茫乎未之有闻是知有文字而不知有声音训诂也。其视若膺之学，浅深相去为何如邪!
（节选自王念孙《<说文解字注>序》）
20．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）
21．《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典，其作者是 时期的 。（2分）
22．据上文，“若膺之学”深在何处？（15个字以内）（3分）
二、名著阅读题（15分）
23．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5 分）（ ）（ ） ．．．
A．《三国演义》共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、虎牢关之战最为出色。对于决定三国兴亡的这几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面。
B．《白光》《孔乙己》都是控诉封建科举制度罪恶的作品，但作者在《白光》中对醉心仕途、精神世界渺小而可鄙的陈士成作出了比对孔乙己更严厉的批评。
C．流血复仇的情绪笼罩着《哈姆莱特》全篇。哈姆莱特为被谋杀的父亲复仇；雷欧提斯为被人设计陷害的父亲复仇；福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇。
D．《子夜》以典型的半殖民地城市上海为背景，以民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬的矛盾为主线，向人们展开上个世纪三十年代初中国社会的广阔画卷。
E．《茶馆》中贯穿全剧的重要人物，除了掌柜王利发，还有正直善良、敢作敢为的旗人常四爷，搞实业救国的民族资本家秦仲义，说媒拉纤、拐卖人口的刘麻子等。
24．简答题（10 分）
（1）“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。??好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”这支曲子是小说《红楼梦》大观园里众多女子悲剧命运的概括。其中“为官的”“富贵的”“有恩的”“无情的”“欠命的”“欠泪的”分别是指哪个女子？（6分）
（2）《老人与海》中有许多具有象征意义的形象，请分别指出“老人”“大马林鱼”“鲨鱼”“狮子”的象征意义。（4分）
三、材料概括分析题（15 分）
习见的环境都已变成实用的工具。比如我久住在一个城市里面，出门看见一条街就想到朝某方向走是某家酒店，朝某方向走是某家银行。这样，我的注意力就迁到别的事物上去，不能专心致志地看这条街或是这座房子究竟像个什么样子。而游历新境时最容易见出事物的美，因为在崭新的环境中，我还没有认识事物的实用的意义，事物还没有变成实用的工具，一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标，所以我能见出它们本身的美。
一件本来惹人嫌恶的事情，如果你推远一点看，往往可以成为很美的意象。袁子才尝刻一方“钱塘苏小是乡亲”的印，看他的口吻是多么自豪！但是钱塘苏小究竟是怎样的一个伟人？她原来不过是南朝的一个妓女。和这个妓女同时的人谁肯攀她做“乡亲”呢？当时的人受实际问题的牵绊，不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来，当作美丽的意象来观赏。我们在时过境迁之后，不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当作有趣的故事来谈。它们好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。许多人如果不知道周鼎汉瓶是很值钱的古董，宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，不愿要那些不能煮饭藏菜的破铜破铁。这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。艺术家和审美者的本领就在能不拿盛酒盛菜的标准去估定周鼎汉瓶的价值，知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。
(选自朱光潜《艺术和实际人生的距离》，有删改)
25．前两段分别从哪两个角度阐明距离与审美的关系？请加以概括。(4分)
26．“它们好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。”这句话该如何理解？(5分)
27．据报道，从前有一个乡下人看戏，看到演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填胸，提刀跳上舞台，把他杀了。请结合本文观点，对乡下人的行为表明你的态度并作出简单评析。(6分)
附加题参考答案
20．若夫辨点画之正俗/察篆隶之繁省/沾沾自谓得之/而于转注假借之通例/茫乎未之有闻/是知有文
字而不知有声音训诂也（5分）
21．东汉 许慎（2分）
22．通文字，兼通声音、训诂。（3分）
参考译文：
《说文解字》这部著作的完成，是以文字和声韵以及文字意义之考证为主。我的朋友段玉裁先生，在古音的整理上有条不紊，观察得十分细微，解析的非常缜密，因此撰写了《说文解字注》，使得文字的音韵问题得以明确于世。对于许慎的文字学理来说，凡是正义与借义，都能知晓它的要旨，融合观察考证以致于贯通无碍，那么文字训诂的诀窍奥义，就有显著的明确途径了。因为训诂分明、与文字声韵的确定，小学的学理也就确立，而小学学理的确立，经学也就能够彰显无误，这真是一千七百年来的伟大著作，再也没有什么著作比它还超卓了。倘若能够辨析文字点画之正解与俗用，细察了篆书与隶书的繁与省的道理，就沾沾自喜的以为通达了文字；而对于转注与假借的通则却茫然无所知觉的话，这样充其量只是知道有文字而已，却仍不知道声音、训诂之学理的重要，因此看看这部《说文解字注》，就能够明白文字之学的深浅功夫相差有多么大了。
二、名著阅读题
23．A C (A.不是虎牢关之战，而是夷陵之战。C. 雷欧提斯的父亲是被哈姆莱特无意间杀死的。)
24．（1）为官的：史湘云；富贵的：薛宝钗；有恩的：贾巧姐；无情的：妙玉；欠命的：贾迎春；欠泪的：林黛玉。（每点1分）。
（2）“老人”是“硬汉精神”的象征；“大马林鱼”是人类美好理想和追求的象征；“鲨鱼”是邪恶力量的象征；“狮子”是勇敢、自信、男性(正义)力量的象征。（每点1分）
三、材料概括分析题
25．从空间角度，新环境可以产生美。从时间角度，如果推远一点看，从嫌恶的事情中也能发现美。(每点各2分)
26．用比喻的手法，将隔得久远的事情比作经过一些年代的老酒(2分)，“已失去它的原来的辣性”指过去的事件在时过境迁之后，能摆脱极繁复的社会信仰和利害观念的束缚，和实际人生产生了距离，从而不再产生嫌恶等强烈情绪(2分)，而成为美丽的意象，被人们接受、观赏(1分)。
27．反对乡下人的这种行为。(2分)曹操的扮演者表演惟妙惟肖，具有艺术审美价值，但不是生活现实(2分)。而这个乡下人“义愤填胸”提刀杀之，则是误将艺术当作人生实际，没有能在美的艺术品和实际人生之中维持一种适当的距离(2分)。
篇三：大爱
爱【三】
如鹰返老还童【诗103：5】
神a差祂的b独生子到1世上来，使我们藉着祂2得生并c活着，在此神的
d爱就3
福音的故事是主爱我们，马利亚的故事是她爱主。我们必须传扬主爱我们，也必须传扬我们爱主。一个是为着我们得救，另一个是为着我们奉献。 约壹4:9
已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。
当1998年5月27日是我刑满释放的日子，所以我的妻子带着四个在‘蓬牖茅椽，绳床瓦灶’过着‘举家食粥’的生活、在苦难深重中活下来的子女，早早等候在监狱门囗，等到晩上监狱领导对她们说：“胡恩余不配合政府，坚持信仰，屡教不改，还在监狱中传扬耶稣。本要加刑改造，因他年迈体弱，加刑一天，自食其果，明天下午再来。”妻儿双眼含泪，只觉得世界带给人的光景，处处流露出人生悲苦的叹息与感慨，催人泪下。全家祷告感谢主！主啊！明天是更好的日子吧??
人有何可骄橫的呢？谁知？为官的，会家业凋零；富贵的，会金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽：冤冤相报实非轻??。
老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好似孤鸟宿寒林，落了片白茫茫大地真干净！??一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅?青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温?试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！悲剧呢！”亲爱的朋友，这些内心深处的悲痛自嘲，岂不在哭诉这悲惨世界吗？你岂非同感呢？人生的指望到底在哪里？
徒除祂【耶稣】以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的a名，我4:12 们可以靠着b得救。
这样一位耶稣基督，乃是罪人惟一的救恩。祂的名为犹太首领所轻弃，却为神所宝贵并高举，（腓二9～10，）在天下人间，靠着这独一的名，罪人必然得救，（12，）不仅脱离罪，（太一21，）且有分于神的神圣生命和建造。（彼前二5。）
唯有在基督里，才有新生的起头与永恆的指望。
5月28日妻子儿女接到了弱不禁风，身体残废，经过十五年非人能受的折磨，英俊潇洒的我，己变形成丑八怪，满有智慧能力的我，己变成弱智的我。生活巨变与家世的沉浮，使我看透世态炎凉，我已成为他们的累赘，对自己已毫无指望，遂不太愿意回去，怕拖累他们??他们却执意扶我上车，妻子抱着我说：“不管你成为怎样，我都要带你回家，你知道我们这十五年、是怎么过来的吗？若不是主耶稣用衪那伤痕累累的身体遮盖我们，用祂钉痕双手扶持我们，我们都早已家破人亡，不在人世了。教会的弟兄姐妹因看见许多不法的事增多，爱心也渐渐的冷淡，我盼星星，盼月亮，盼你回来好好地安度晚年，怎舍得丢弃你
呢？”??就执意带我回家了。但我的智力已象三岁的儿童，我妻、她那双美丽的大眼睛好像会说话似的，简直取代了嘴。当我做了不应该做的事时，她就会用生气的眼神盯我好会儿，直到我低下头来认识錯误为止；当我做了令她高兴的好事
因她爱我，怕我再受打击，就劝我说:“教会的事不要再去参与，免得第二次又被捕判刑，因我们都已上了年龄，你已六十有余了，可以退休了，现在儿女都长大了，我们就好好地安度晚年吧！”因她爱我、胜过爱主和主的教会，就有一种疼痛的病临到她，叫她疼痛难忍，我们到处求医无效，我们天天认罪祷告，但不知犯了何罪？这疼痛都不能除去，我们住进了上海长海医院检查，笫一次査是结肠息肉。第二次査是脂肪肝，第三次查是肺结核。第四次查是肾脏炎，第五次査是膀胱炎。但这疼痛始终无法除去。被迫无奈我只得跪地俯伏，向主祷吿说：“主耶稣，这病从何而来？你必须明确指示我们，因我太愚昧无法明白你的旨意，如果你不明明指教，我们就会白白受苦，这决不是你所愿意行的！”??主回答我说：“属灵的事，是沒有退休的。亚伦脱下祭司袍就死了”
民摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦就120:28 那里。于是摩西和以利亚撒下了山。
以色列人在行程中有许多失败。民数记给我们看见，那些失败的结果乃
是死，不仅有一般以色列人的死，（十一1，33～34，十四36～37，45，十六32～，，）也有米利暗、（、）亚伦（）和摩西的死。（。）这对我们该是一个警告；我们应该谨慎不可失败，因为失败导致死亡，有些甚至导致肉身的死亡。（参徒五1～11，林前十一27～30，约壹五16。）
我说：“我现在己经是残废人，什么用处都沒有了。若你还有托付，我愿更新奉献，但你必须给我属灵的领悟和属灵的记忆。”随即主立刻给我看见以西结一章十节是成熟的牛，在主前593年至启示录（约主后九十年左右），经历约七百年后的牛，在启示录中却被变化成小牛赎。主不要我们越活越年老，要我们越活越年轻，回转成为小孩子，完全凭父神活着。沒有任何自己的计划、打算，安排。父的手指到哪里，我们就奔到哪里。象小孩子只单纯的爱父母，信靠父母，只要父母的来爱主耶稣，爱到心中只有主，来作主疯狅的爱人。
结至于脸的样式，四活物前面各有1人的脸，右面各有1狮子的脸，左面各1:10 有1牛的脸，后面各有1鹰的脸。
启4:7 第一个活物像狮子，第二个活物像牛犊，第三个活物脸面像人，第
四个活物像飞a鹰。
每个活物各有四个脸。（6。）人的脸，指明活物活在正确的人性，就是耶稣的人性里。狮子的脸，指明活物向着罪、世界和撒但是勇敢、刚强、得胜并掌权的。（启五5，罗五17。）牛的脸，指明活物甘愿背负担子，劳苦作工，甚至牺牲自己。（林前十五10，58，徒二十24，腓二30。）鹰的脸，指明活物在神的生命里超越、上升并有大能。（约六15，腓四12～13。）
四活物与他们的四个脸表征一个配搭、团体的实体，就是团体的基督，（林前1aaa
十二12与注2，）作神在人中间团体的彰显。四活物的四个脸描绘基督的生活，如四福音所描述的：马太福音表明基督是狮子，是神国的君王；马可福音描绘祂是牛，是神的奴仆；路加福音描述祂是人，是人救主；约翰福音表明祂是鹰，就是神。（见太一1注1三段。）因此，四活物乃是基督团体的彰显，团体的活出基督的生命。
主，要我们晨晨复兴，日日更新奉献，时时被主注入，天天变化成新人。如彼得从西门【泥土变化成石头】太16：16。【从石头变化成活石】彼前2：5。
我们这些在基督里的信徒，藉着重生和变化，成了活石，像基督一样。我们原是用泥土造的，（罗九21，）但在重生时，得着了神圣生命的种子，这种子在我们里面长大，就把我们变化为活石。彼得在悔改信主时，主给他取了一个新名，就是彼得─石头；（约一42；）
【又从活石变化成宝石，成为根基】启21：14一21。
我得这些启示后，看看在疼痛苦难中的妻子说：“你愿意这样痛死呢？还是愿意为主传福音被打死呢？”她说：“这样痛死，宁可为主被打死！”我就把主的启示告诉她。我们就一同起来更新奉献并求一个凭据、要把我们所住的病房里的人都赐给教会。赐我们天天被更新，越活越年轻，越活越新鲜。如鹰反老还童。如鹰展翅上腾。
癌扩散后期的绝症得了医治
当我们夫妇更新我们的奉献，愿意为主摆上一切，金钱，时间，财物，甚至自己的生命??我们只要主的自己，爱主所爱的，恨主所恨的，以神的家是我的家，神的事是我的事，凡事愿意顾到神的权益，是荣耀和喜悦的??。我们知道自己软弱无法实行这样高的奉献，但我们有这个心愿、让主自己来作成、主心头愿望的器皿，彰显祂荣耀的丰富。
我们祷告完了我妻子的疼痛就止住了、不再疼痛了。我们就在长海医院复查，笫一次査是结肠息肉，现完全的好了；第二次査是脂肪肝，也沒有了；第三次查是肺结核，肺变良好了；第四次查是肾脏炎，肾功能也变好了；第五査是膀胱炎；一切都正常了。这次更新奉献祷告到出医院时间为七天。天天欢喜快乐的传扬耶稣基督为福音。病房内的众人看在眼里，记在心上、都信了耶稣，但其中有位已为癌开了九次刀，现癌细胞扩至全身的病危女人，名叫张春妙，不肯接受信耶稣，理由是她的祖宗和亲人都是拜偶像的??。
我们岀院那天，我妻对我说：神是信实的，这里还有一位未接受信耶稣，我们一同跪下为她祷吿吧！祷告完了。我妻问这女人，要不要信耶稣？要信我们带你决志祷吿，叫你得救。你若不要耶稣救你，我们就永别了。她听了后就说：我要耶稣！我们就带她决志祷告完了。接着她自己主动祷告说：“主耶稣，我不要死，我要活，因为我的亲人、朋友都是拜偶像的，我要传耶稣给他们。”她祷告完了，我们岀院要走，她说：把你们的电话地址留下，你们祷告七天岀医院，我也祷告七天岀医院来看你们。我的信心立刻回答她说：你有多少信心，就必得多少恩典。【一回到我的心思里，我想，医生不是告诉过她丈夫，叫他准备后事？已经活不过七天？丈夫因我们传耶稣信了，要求我们帮他料理他妻的后事吗？】。我们还是答应她的要求，就给她留下地址和电话，过了七天我和妻子在女儿的福音红木家具厂，厂门卫带着张春妙夫妇拿着二个大礼盒、来看我们了，我大吃一惊，以为白天见鬼了，骨瘦如柴，病危的她、怎能岀院来看我们？我定了定神看，真是他们，我就和他们谈谈清理旧生活，要他们自己把家中所有偶像清理出
去，还要受浸归入基督。过了一段时间，有一对即将移民加拿大的银行家要求岀国前受浸，张春妙夫妇也听见了，我讲了受浸真理后，说谁愿受浸请报名，张春妙第一个报名，她要受浸，我说其他人先报名，因为你的刀疤还未好，而且大小便都是从腰中岀来的，这个洞不能进水，进水会死的。她说：我一定要受浸归入基督，成为真基督徒，浸死不要你负责，我自己负责。我说：你自己怎能负责？我为持守基督信仰，刚出监不久，若把人浸死了，岂不真有罪吗？所以你我都负不了这责任，只有主才能负完全的责任。所以先让别人受浸后，大家为你祷告，看主怎么带？祷告后大家都觉平安，于是我就给她施浸。她从水里上来满脸红光，当场作了她如何得救的见证。她们夫妻同时受浸欢欢喜喜的回家了。
过了一段时间，癌病突发，生命危在旦夕，她有气无力的给我们打电话，等我们赶到她那里，她的呼吸已急促，我们夫妻只得立即跪地大声呼求主耶稣！救救张春妙，她的呼吸渐浙恢复，脸色由死变活。我们一同寻求主，这病为何复发？主说：她把偶像藏在某处。原来，她把铁的、铜的、泥的、木的偶象都清理干净了，却把纯金的藏了起来。以为神看不见，也不知道。我们照着神说的在某处拿岀了项链上的观音偶像和金戒指上许愿的偶像，我们叫她女儿到金店把偶像用火化了，打制成其他装饰品。她们就这样行了后，主就亲自向张春妙显现说话说：从今天起我要医治你，你要回长海医院，叫医生把你的大小便接回到正常人的岀囗，让你过正常人的生活。
约壹但我们若在光中a行，如同神1在光中，就231:7 4b血也5洗净我们一切的6罪。
1:8
1:9 我们若说自己1没有罪，便是2自欺，3a真理就不在我们里面了。 我们若1a认自己的2罪，神是3b信实的，是c公义的，必要d赦免我们的2e
罪，4f洗净我们一切的5g不义。
1:10 我们若说自己1a没有犯过罪，便是以神为b说谎的，祂的2c话就不在我们
里面了。
在这段话里，有我们属灵生活的循环，由四件要紧的事物形成─永远的生命、永远生命的交通、神圣的光、以及神儿子耶稣的血。永远的生命产生永远生命的交通，永远生命的交通带进神圣的光，神圣的光增加对神儿子耶稣之血的需要，使我们更多得着永远的生命。我们越多得着永远的生命，这生命所带给我们神圣生命的交通就越多。我们越多享受神圣生命的交通，所得着神圣的光就越多。我们越多得着神圣的光，就越有分于耶稣之血的洗净。这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟。
我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话，并基于那藉着耶稣之血的救赎，赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实，并在耶稣的血上公义；否则，祂就是不信实、不公义的。我们要得着祂的赦免，就需要认罪。这种为了恢复与神交通的赦免，乃是有条件的，就是在于我们的认罪。
约壹 1章 9节 注4
赦免我们，是释放我们，使我们脱离罪的亏欠；而洗净我们，是洗去我们不义的玷污。
约壹 1章 9节 注5
1章 10节 注1
8节证明我们重生以后，里面仍有罪。本节进一步证明甚至我们外面还犯罪，尽管不是习惯的犯罪。我们在外面的行为上仍旧犯罪，因为我们在里面的性情中仍旧有罪。二者都证实我们重生以后罪的光景。使徒说到这样的光景时，使用代名词“我们，”表示没有把他自己排除在外。
约壹 1章 10节 注2
指神启示的话，就是真理的话，（弗一13，约十七17，）这话传输神新约经纶的内容，与8节的真理是同义辞。在这话中，神暴露了我们重生前与重生后真实有罪的光景。我们若说我们重生以后没有犯过罪，便是以神为说谎的，否认了祂启示的话。
于是她回到长海医院，主刀李教授【全国笫二名】曾为她一次开过九个多小时的刀，开完后主刀医生自己曾晕了过去，所以对春妙印象深刻。并对春妙说：你的病是全世界沒有人能治好的绝症，所以医院不收。张春妙就大声说、我信了耶稣，耶稣叫你把我腰间岀的大小便，接通下面，让我过正常人的生活。这主刀教授医生说：如果耶稣能治好你的全身癌症，癌细胞沒有了，我才能把你开刀动手术接回大小便处。张春妙说：那就把我留下观察吧！于是她在医院住了六个月，每次检查癌细胞都莫明奇妙的大量死亡，直到全身沒有癌细胞，这李教授大为惊奇喊着说：真有耶稣，我也要信，只是我太忙，沒法去礼拜，把我的亲人朋友都带去信吧！这耶稣太奇妙啦！以后只要是信耶稣的人来找我，我必尽心尽力，于是亲自动手为张春妙接能正常大小便的手术，把肠接回原处，让她过上正常人的生活。至今已经十六年了，她现非常爱主耶稣，大大传福音得人，在她家中的聚会也已有十六年啦！这家房屋原来很小，现已扩大了许多倍大的新房。主也大大的祝福她家。我在上海常去她家聚会讲道。真是欢喜快乐。
路你回家去，述说神为你作了何等大的事。他就去，满城传扬耶稣为他作8:39 了何等大的事。
在她住院六个月的期间，我正好一直在上海，她过一天或二天都会给我打电话说：赶快过来、今天有几位要信耶稣，请你赶快过来传福音。在她住院期间到底结了多少果子，我也记不清了。
除了耶稣以外，在天上我还能有谁？
除了耶稣以外，在地上我别无眷恋？
除了耶稣以外，有谁能擦干我眼泪？
除了耶稣以外，有谁能带给我安慰？
虽然我的肉体和我的心肠渐渐地衰退，
但我的心思，灵、魂都日日在更新变化，
常新的神是我心里的力量，福分和一切直到永远。
我在十七年里经历了诗篇103篇的话如鹰反老还童，今年76岁了还健康的活在主面前，真是感佩无限的感佩；赞美不尽的赞美，赞美救主爱深，远胜爷娘，远胜最好朋友。
诗1 103:1
篇四：《红楼梦》经典语录
《红楼梦》经典语录
《红楼梦》经典语录
【1】：弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮 --曹雪芹 《红楼梦》
【2】：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？ --曹雪芹 《红楼梦》
【3】：到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。 --曹雪芹 《红楼梦》
【4】：世事洞明皆学问，人情练达即文章。 --曹雪芹 《红楼梦》
【5】：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 --曹雪芹 《红楼梦》
【6】：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 --曹雪芹 《红楼梦》
【7】：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 --曹雪芹 《红楼梦》
【8】：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。 --曹雪芹 《红楼梦》
【9】：如花美眷，怎敌似水流年。 --曹雪芹 《红楼梦》
【10】：乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 --曹雪芹 《红楼梦》
【11】：白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 --曹雪芹 《红楼梦》
【12】：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿 --曹雪芹 《红楼梦》
【13】：假作真时真亦假，无为有处有还无。 --曹雪芹 《红楼梦》
【14】：花若兮梦若卿 心倚迄情倚伊 --曹雪芹 《红楼梦》
【15】：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ --曹雪芹 《红楼梦》
【16】：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁； 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！ --曹雪芹 《红楼梦》
【17】：弱水三千只取一瓢饮。 --曹雪芹 《红楼梦》
【18】：草木也知愁，韶华竟白头！ --曹雪芹 《红楼梦》
【19】：太高人愈妒，过洁世同嫌。 《红楼梦》
【20】：未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。 --曹雪芹 《红楼梦》
【21】：莫失莫忘，不离不弃 --曹雪芹 《红楼梦》
【22】：“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。” --曹雪芹 《红楼梦》
【23】：春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。 --曹雪芹 《红楼梦》
【24】：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。 --曹雪芹 《红楼梦》
【25】：滴不尽相思血泪抛红豆 ，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后 ，忘不了新愁与旧愁。 --曹雪芹 《红楼梦》
【26】：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！ 助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。 泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？ 罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。 --曹雪芹 《红楼梦》
【27】：草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 --曹雪芹 《红楼梦》
【28】：茜纱窗下，公子无缘。 黄土垅中，卿何薄命。 --曹雪芹 《红楼梦》
【29】：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜? --林黛玉 《红楼梦》
【30】：青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 --曹雪芹 《红楼梦》
【31】：叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。 --曹雪芹 《红楼梦》
【32】：咏白海棠 其四（林黛玉） 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 --曹雪芹 《红楼梦》
【33】：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。 --曹雪芹 《红楼梦》
【34】：看破的遁入空门，痴迷的妄送性命。 《红楼梦》
【35】：愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去依收葬，未卜依身何日丧? 依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死
时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! --曹雪芹 《红楼梦》
【36】：开辟鸿蒙 谁为情种 都只为 风月情浓 奈何天 伤感日 寂寥时 试遣愚衷 因此上 演出这怀金悼玉的红楼梦 --曹雪芹 《红楼梦》
【37】：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。--形容王熙凤的 --曹雪芹 《红楼梦》
【38】：世人都晓神仙好，只有功名忘不了！ 古今将相在何方，荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！ 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了！ 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了！ --曹雪芹 《红楼梦》
【39】：青灯古殿人将老 --曹雪芹 《红楼梦》
【40】：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 --曹雪芹 《红楼梦》
【41】：其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。 --曹雪芹 《红楼梦》
【42】：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。 --曹雪芹 《红楼梦》
【43】：“早知他来，我就不来了。” --曹雪芹 《红楼梦》
【44】：花影不离身左右，鸟声只在耳东西。 --曹雪芹 《红楼梦》
篇五：百足之虫死而不僵
百足之虫死而不僵。
钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族。
女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉
——贾宝玉
头上戴着金丝八， 宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰； 佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙； 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.
——王熙凤
厚地高天，堪叹古今情不尽，
痴男怨女，可怜风月债难偿．
——孽海情天
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍． ——薄命司
霁月难逢，彩云易散．心比天高，身为下贱．
风流灵巧 招人怨．寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念．
——非人物，也无山水，不过是水墨ч染的满纸乌云浊雾而已
枉自温柔和顺，空云似桂如兰，
堪羡优伶有福，谁知公子无缘
——画着一簇鲜花，一床破席
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤．
自从两地生孤木，致使香魂返故乡．
——画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败
可叹停机德，堪怜咏絮才．
玉带林中挂，金簪雪里埋．
——画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪．
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱(wei)．
三春争及初春景，虎兕(si)相逢大梦归
——画着一张弓，弓上挂着香橼（yuan）．
才自精明志自高，生于末世运偏消．
清明涕送江边望，千里东风一梦遥．
——两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状．
富贵又何为，襁褓之间父母违．
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞．
——几缕飞云，一湾逝水．
欲洁何曾洁，云空未必空．
可怜金玉质，终陷淖泥中．——块美玉，落在泥垢之中．
子系中山狼，得志便猖狂．
金闺花柳质，一载赴黄粱．
——画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意．
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆．
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁．
——后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐．
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才．
一从二令三人木，哭向金陵事更哀．
——后面便是一片冰山，上面有一只雌凤．
势败休云贵，家亡莫论亲．
偶因济刘氏，巧得遇恩人．
——后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩．
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰．
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈．
——后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人．
情天情海幻情身，情既相逢必主淫．
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁．
——画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢．
珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫．
蹁跹（pian xian） 荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月．
琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯
阆(lang)苑仙葩(pa)
《红楼梦引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓．趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷．因此上，
演出这怀金悼玉的《红楼梦》．
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟．空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林．叹人间，美
中不足今方信．纵然是齐眉举案，到底意难平．
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕．若说
没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂．一个是水中月，一个是镜中
花．想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到
夏！
宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处，但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄．因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已．因又看下道：
[恨无常]喜荣华正好，恨无常又到．眼睁睁，把万事
全抛．荡悠悠，把芳魂消耗．望家乡，路远山高．故向爹娘
梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪．
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念．自古穷通皆有定，
离合岂无缘？从今分两地，各自保平安．奴去也，莫牵
连．
[乐中悲]襁褓中，父母叹双亡．纵居那绮罗丛，谁知娇
养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上．
好一似，霁月光风耀玉堂．厮配得才貌仙郎，博得个地久天
长，准折得幼年时坎坷形状．终久是云散高唐，水涸湘江．
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
[世难容]气质美如兰，才华阜比仙．天生成孤癖人皆
罕．你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌．可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼
春色阑．到头来，依旧是风尘肮脏违心愿．好一似，无瑕白
玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘．
[喜冤家]中山狼，无情兽，全不念当日根由．一味的
骄奢贪还构．觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府
千金似下流．叹芳魂艳魄，一载荡悠悠．
[虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶
华打灭，觅那清淡天和．说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多．
到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下
鬼吟哦．更兼着，连天衰草遮坟墓．这的是，昨贫今富人劳
碌，春荣秋谢花折磨．似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，
西方宝树唤婆娑，上结着长生果．
[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命．生前心已碎，死后性空灵．家富人宁，终有个家亡人散各奔腾．枉费
了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽．呀！一场欢喜忽悲辛．叹人世，终难定！
[留余庆]留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘
亲，积得阴功．劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹．
[晚韶华]镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾．只这带珠冠，披凤袄，也抵不了
无常性命．虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙．
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫
赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近．问古来将
相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬．
[好事终]画梁春尽落香尘．擅风情，秉月貌，便是败
家的根本．箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁．宿孽总因
情．
[收尾．飞鸟各投林]为官的，家业凋零，富贵的，金
银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应．欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽．冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定．
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸．看破的，遁入空门，痴
迷的，枉送了性命．好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
三春过后诸芳尽，各自须寻各自门
——秦可卿托梦凤姐
輀er 纛 dao
体裁作文