政治哲理小故事

篇一：政治哲理小故事

政治哲理小故事

116 17号陆徐佳 18号 章敏莉

人生最好的教育

（一）

一个青年来到城市打工，不久因为工作勤奋，老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条，业绩直线上升。有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后，他邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单，几个盘子都吃得干干净净，只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说，请把这两只包子装进食品袋里，我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。第二天，老板设宴款待外商。席间，外商轻声问他，你受过什么教育？他说我家里很穷，父母不识字，他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后，母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，端起酒杯激动地说：我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育！

一个人受过苦，便知道珍惜；一个在贫寒中长大的人，不会不知道勤俭的重要；一个自小就知道努力做事的人，不会不对自己和他人负责……

贫穷并不可怕，可怕的是人在贫穷中什么也学不到，并进而失去人的尊严。

（二）

一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后，就想减轻一点家里的负担，希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。她到一家公司去应聘，韩国经理看了她的简历，没有表情的拒绝了。女孩收回自己的材料用手撑了一下椅子站起来，觉得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一颗红红的小血珠，原来椅子上有一只钉子露出了头。她见桌上有一条石镇纸，于是拿来用他将钉子敲平，然后转身离去。可是在几分钟后，韩国经理却派人将她追了回来，她竟被聘用了。

一个在爱中长大的人，他最好的回报也就是爱。当爱促使一个人去做他很难做到的事情时，这足以证明爱的力量！

而在一件很细小的、与自己无关的事情上也能体现出对别人体贴和关心的人，他所受的爱的教育无疑是成功的。 （三）

有一个岗位需要招人，先后来了四位应聘者，在招聘条件一栏中，有一项条件是必须具备两年以上的工作经验。前三位应聘者都称自己有类似的工作经验，但面对招聘者的考问，很快就显示出自己对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣，并且有信心经过短暂的实践后，能够胜任它。招聘者毫不犹豫地录用了他。此后他和那个招聘者曾经有过一段对话，那个招聘者说，有很多求职的人在介绍自己的情况时并不诚实，而他为什么能够诚实相告呢？他说小时侯有一次他捡了钱，奶奶问他时，他撒了慌。奶奶朝他的屁股上重重打了一下，然后告诫他：?穷不可怕，只要你诚实，你就有救！?他说他永远记得奶奶说过的这句话。试想一个不敢正视自己的不足、只能依靠骗来取得众人信任的人，他能行得远吗？

一个诚实的人，其实是最需要勇气。他必须敢于面对事实和真理，在别人含含糊糊、唯唯诺诺的时候，勇敢地指出真相。 诚实比一切智谋都好，而且它是智谋的必要条件。 书外人语：

把孩子送进学校，只是去学习一些知识。做人最基本的东西不一定是在课堂上学到的，父母千万不要忘记还要教给孩子一些书本外的东西，而且教的时候要以身作则。

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。被困的小鱼，也许有几百条，甚至几千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会被干死的。 男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来，注视着这个小男孩，看他拯救着小鱼们的生命。

终于，这个男人忍不住走过去：?孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。?

?我知道。?小男孩头也不抬地回答。

?哦？那你为什么还在扔，谁在乎呢？?

?这条小鱼在乎！?男孩一边回答着，一边拾起一条小鱼扔进大海。?这条在乎，这条也在乎，还有这一条，这一条，这一条……?

今天，你们在这里开始大学生活。你们每一个人，都将在这里学会如何去拯救生命。虽然你们救不了全世界的人，救不了全

中国的人，甚至救不了一个市，一个省的人，但是，你们还是可以救一些人，你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在，他们的生活从此有所不同——你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做到的。

在这里，我希望你们勤奋、努力地学习，永远不要放弃！记住：?这条小鱼在乎！这条小鱼也在乎！还有这一条、这一条、这一条……?

（这是一位在中国某医学院任职的美国老师的演讲。他在把讲稿让校方过目时，一位校领导不知为何竟很不喜欢，让他重写。后来教授还是坚持用了这篇讲演稿。我想他讲的这个故事不仅仅适合医学院的学生，更适合所有的人。）

书外人语：

勿以善小而不为，勿以利小而不做；积小善终成大德，积小成终成大功。

左手与右手

故事发生在小学校里。课堂上老师提问的时候，一名同学总是举手，可老师叫他起来的时候他却答不上来，引得下面同学窃笑不已。

老师找到他问他为什么会是这样，他说如果老师提问是他不举手，同学们会在课下叫他傻瓜。于是，这个老师就和他有了这样一个约定，当他真会的时候就高高举起左手，不会的时候就举起右手。

渐渐地，这位同学越来越多的举起他骄傲的左手，越来越多，越来越好的回答老师的课堂提问，这个原本极有可能在太多的嘲笑中沉沦的孩子也由一个差生转变成了一个好学生。

书外人语：

人因重视而忠诚，人因期许而成功。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量，对成长期的孩子尤其是这样。今年来经常看到报上关于一些教师恶劣行为的报道，让人激愤难当。一个缺乏爱心的老师会毁掉一个或几个孩子，这样的老师多了，就会毁掉民族的希望。教师是阳光下最灿烂的职业，那么教师的不称职应该是阳光下最让人痛心的不称职。

母亲的较量

作家北野曾提出这样一个观点：民族的较量实际上就是年轻女人的较量。他是通过在不同国家所见到各类母亲对孩子的不同教育方式而得出的这个结论。

有一次，北野在中国农村看到，几个小孩在一块玩，一个被另一个欺负了。那个被打孩子的妈妈听见哭声赶出来，厉声吼到：

?你干嘛打他，再打他我就揍死你。?这使他想起在英国曾见到的同样一个场景。那位被欺负小孩的母亲却对另外几个小孩讲：?你为什么欺负他呢？难道你们不友好吗？?

英国母亲在跟小孩讲道理，而那位中国妈妈对孩子没有什么理由好讲。这种中国妈妈的教育方式起码有两点不好的后果：一是使孩子养成依赖性，依赖强权；二是会养成一种非理性性格。 还有一次，北野在一位英国朋友家玩，3岁的小男孩要与北野一起洗澡，北野答应了却没有这样做。结果孩子的妈妈急了：你怎么可以骗孩子呢？你不愿意去可以不答应嘛！北野很不好意思，同时也想起在我们国家的一个普通说法：哄孩子。被哄大的孩子会相信别人吗？

北野讲完了他的故事，我又想起老家一位老师的故事。 那位老师是村中的一位民办教员，他有三个女儿，都在读书。大女儿在读高中。家里的日子过得紧巴巴的，有人劝他：孩子学习成绩一般，估计考不上大学，回家种地算了。这位老师回答说：我知道她考不上大学，可她将来要做母亲呀，今天多读些书，对她将来教育孩子会有用的。

书外人语：

决定要小孩真是人生最需负责任的决策，这是你为社会提供的最终产品。母亲的素质就是民族未来的素质。

挥斧如风

战国时，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今，能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此，庄子感到十分痛惜。

一天，庄子给一个朋友送葬，路过惠施的墓地，伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：

在楚国的都城郢地，有这样一个泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头，一阵风似地向前挥去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好像十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受挥来

的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。

后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：?你能不能再做一次给我看看？?

木匠摇摇头说：?小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了，因为我的这位好朋友现在已不在人世了，我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。?

庄子讲完了故事，十分伤感地看着惠施的坟墓，长叹了一口气，然后自言自语地说：?自从惠施先生去世以后，我也失去了与我配合的人，直到现在，我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了！?

书外人语：

庄子和石木匠的感受向我们表明，高深的学问和精湛技艺的产生，依赖于一定的外界环境；红花虽好，还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养，他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。

豹子捉老鼠

有个叫猗（yi）于皋的人听说尾勺氏养了一只豹子，非常擅长捕猎，不禁十分羡慕。他想，要是我也能有一只豹子来帮自己捕捉动物，那该有多好！于是，他不惜用一对上好的白璧的代价将尾勺氏的豹子换到了手。

猗于皋得了豹子非常高兴，他大摆筵席，邀请朋友来喝酒庆贺。酒过三巡，他把豹子牵到院子里让朋友们观看。这头豹子果然长得勇武极了。金黄色的皮毛闪闪发亮，又小又尖的耳朵直竖在头顶，两只眼睛光芒四射，四肢直而长，走起路来轻盈而矫健。猗于皋得意地向大家夸耀说：?你们看看我这头豹子，多强壮、多勇猛！它的本领可高强了，没有它抓不到的动物，我就指望它帮我了！?

从此以后，猗于皋特别宠爱这头豹子，待它非常好。豹子的脖子上套着镀金的绳子，还系着饰有美丽纹彩的丝绸，天天都有新鲜的家畜肉吃，过的简直是达官贵人的生活。猗于皋常常一边抚摸着豹子的脑袋喂东西给它吃，一边自言自语地说：?豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜负了我的希望啊，哪一天，你才能对我有所回报呢？?

篇二：高中政治 哲学具体问题具体分析和成语小故事小故事素材 新人教版必修4

从前 ,有一个秀才，他有一个傻儿子。有一天，朋友要来拜访他，为了显示自己的才能，他决定让儿子招待客人，还特意交给他几句话：" 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了，你就说‘让我砍了卖了 '； 如果他 问咱们家的篱笆为什么这么乱，你就说‘兵荒马乱糟踏了 '；如果他问咱们家钱怎么这么多，你就说‘爹妈辛苦挣的 '；如果他问你怎么这样聪明，你就说‘那当然，我们家世代如此 '。于是 ,儿子去招待客人。客人问：“ 你的父亲呢 ?” 儿子答道：“让我砍了卖了 !” 客人很惊讶,接着问：“ 你母亲呢 ?” 儿子回答；兵荒马乱糟踏了!” “你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ?”儿子骄傲地说： “爹妈辛辛苦苦挣的 !”客人生气地问：“你怎么这样说 !”儿子得意地说： “那当然，我们家世代如此 !

哲学就是智慧，是智慧之学或是追求智慧之学。生活需要智慧，需要哲学。哲学和生活紧密相联，不可分割。在教学过程中，我经常运用案例等形式创设情境，呈现问题。例如运用唐诗宋词、成语故事等如“刻舟求剑”、“守株待兔”、 “量体裁衣”等，由学生分析这些成语故事的寓意，通过学生思考其中的哲学道理，领悟哲学的魅力，体味哲学无处不在。

在高考试题中，哲学部分经常以名人名言、成语故事、诗词的形式呈现出来，下面搜集了一些成语故事及所蕴含的哲学道理，与大家共享。

1拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚

2守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。

3刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的

4种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律

5量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性

6只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题

7不入虎穴，耶得虎子：一切真知都来源于实践

8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性

9喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性

10量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析

11张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质

12白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论 13画龙点睛：做事物要善于抓住重点，抓住主要矛盾

14城门失火，殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体

15千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然一起质变

16近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件

17塞翁失马，焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化

18画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的。任意地歪曲它。

19掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。

20郑人买履；做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

21凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。 22舍本求末；颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

23疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 24兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。

25纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。

26物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。

27百闻不如一见：实践出真理。

28因势利导：遵循客观事情发展规律办事，利用规律取得成功。

29水滴石穿，积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始，量变引起质变。 30田忌赛马：事情的构成成分及其排列组合的量的变化，会引起质的变化。 31头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。 32胸有成竹：认识了事情的规律，就会由必然王国进入自由王国。

33星星之火。可以燎原：新事情开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事情。

34竭泽而渔，杀鸡取卵：无视联系的客观性，不能用静止的观点看问题。

35：士别三日，刮目相看：事情是变化发展的，不能用静止的观点看问题。 36教学相长：矛盾双方仅是对立的，而且是统一的。

37一着不慎，满盘皆输：局部联系有时能够影响整体理想的成败。

38一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事情的性质，得出错误的结论。

39东施效颦：只单纯的仿效形式，不研究学习实质的结论。

40螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的。 41纸上得来终觉浅，绝此事要躬行：理论必须与实践相结合。

42长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事情发展的总趋势是前进的，就会得出不同的结论。

43离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：事情的运动，变化，发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力。

44黄金无足色，白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法。

45射人先射马，擒贼先擒王：办事情要善于抓主要矛盾。

46竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。 47邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味仿效，生搬硬套。

48梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体的分析矛盾的特殊性，才能正确的认识事情。

49问渠那得清如许？为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在。

50知己知彼，百战百殆：经常两点论，全面的看问题。

51讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

52横看成岭侧成峰，远近高低皆不同：人们观察事物的立足点`立场不同，就会得出不同的结论

53巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

54望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

55 仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 56先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

57因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

58掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 59画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

篇三：政治：哲学故事集锦(五)历史唯物主义

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五．历史唯物主义

男孩与鱼

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿着海边走着，一边注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会被干死的。

男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。终于，这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”

“我知道。”小男孩头也不抬地回答。“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！”男孩一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条??”

启示：虽然我们救不了全世界，救不了全中国的人，甚至救不了一个省一个市的人，但是，我们还是可以救一些人，我们可以减轻他们的痛苦。因为我们的存在，他们的生活从此有些不同——我们可以使他们的生活变得更加美好。这是我们能够并且一定会做得到的。

信念的价值

美国诺必塔小学的董事兼校长皮尔?保罗对所有的学生都是一视同仁的，在他的心目中根本没有什么“优生”和“差生”之别。因而，他对所有学生都给予热忱的鼓励，从而在他们心中竖起一面旗帜，而孩子确实是需要鼓励、需要有一面旗帜的。在他的学生中，有一位叫罗杰?罗尔斯的学生后来成为美国纽约州历史上第一位黑人州长。

罗杰?罗尔斯出生在纽约的大沙头贫民窟。那里环境恶劣，充满暴力。罗杰?罗尔斯所在的诺必塔小学的学生不与老师合作，旷课、斗殴，甚至砸烂教室黑板。皮尔?保罗想了很多办法来引导他们，可是没有一个是奏效的。后来他发现这些孩子都很迷信，于是在他上课的时候就多了一项内容——给学生看手相。他用这个办法来鼓励学生。

有一天，当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔?保罗说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成长为五吨重的小船的船长。这一次，皮尔?保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长，着实出乎他的预料。他记下了这句话，并且相信了它。

从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜飘在罗尔斯的心中，他的衣服不再沾满泥土，说话时不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰杆走路，在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那

世纪金榜 圆您梦想 www.jb1000.com 年，他终于成了州长。

在就职演说中，罗尔斯说：“信念值多少钱?信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。”信念，可以成为所有奇迹的萌发点；鼓励，能够成为一个人一生的动力。

启示：一句小小的鼓励，转化成一个孩子的信念。正是在这种信念的驱使下，故事的主人公以一名“州长”的标准严格要求自己，最终实现了自己儿时的理想。从一个顽劣的少年，到一个品行端正的有为州长，信念的价值就在于此。信仰的力量是强大的，正确的人生信仰必然引导人们朝着有意于社会发展的目标前进，不断提升自我，为社会做出更多的贡献；而错误的信仰则会阻碍社会的发展，把人生引入歧途。因此，确实科学信仰对于我们来说是至关重要的。

愚公移山

“愚公移山”的故事这个故事记载在《列子》中。《列子》是公园前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。

一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。

愚公的儿子、孙子们一听，都说：“你说得对，咱们明天开始动手吧。！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经

在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？”

愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。

第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。

有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？”

愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我

世纪金榜 圆您梦想 www.jb1000.com 的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可话了。

愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。它告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。 启示：信念是理想的基础，是实现理想的保障，是对理想的支持，理想是信念的体现。正如以上事例，正是因为愚公有了“相信一定能够把大山移走”的信念，就支持着他去实现理想，一步一步接近理想。

三个砌墙的农民工

有这样一个故事：三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：“我们正在建设一个新城市。”10年后，时间将三个人分出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。 启示： 为什么站在同一起点的人，在今后却走出了不同的道路？的是时间将我们分出层次来的吗？ 不是，是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的。不同的理想信念，就有不同的人生规划，也就有了不一样的人生，或碌碌无为，或铸就辉煌。这是理想信念的对于我们每个人人生的意义所在。

不要为打翻的牛奶哭泣

曾在纽约一中学任教的保罗博士给他的学生上的难忘的一课。这个班的多数学生常常为过去的成绩感到不安，他们交完考卷后总是充满忧虑，担心不能及格，以至影响了下一阶段的学习。一天保罗博士在实验室讲课，他先把一瓶牛奶放在桌上，沉默不语，忽然站了起来，一巴掌把那瓶牛奶打翻在水槽中，并大喊了一句：“不要为打翻的牛奶哭泣！”然后他叫所有同学围在水槽前仔细看那破碎的瓶子和淌着的牛奶。博士一字一句地说：“你们仔细看看，我希望你们永远记住这个道理。牛奶已经淌光了，无论你怎样后悔和抱怨，都没有办法取回一滴。你们要是事先想一想，加以预防，那瓶奶就可以保住，可是现在晚了。我们现在所能做到的，就是把它忘记，然后注意下一件事。

在这个世界上，我们难免会有失策或愚蠢的行为，难免会失去我们不应失去的东西，我们要对自己说“不要为打翻的牛奶哭泣！”只有努力忘掉苦恼和痛苦，只有努力在痛苦中开拓新生活，我们才能给生命赋予新的意义。

世纪金榜 圆您梦想 www.jb1000.com 启示： 人生要进取，要积极进取，不断丰富人生的意义。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。洪战辉说：“坚持不懈的追求才是人生的真谛！生活中一定有希望，生活中一定要有自信。”

哈佛大学的25年跟踪调查

有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的玉米地。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。临出校门，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：

27%的人，没有目标；

60%的人，目标模糊；

10%的人，有清晰但比较短期的目标； 3%的人，有清晰而长远的目标。

以后的25年，他们穿越玉米地。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的： 3%的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业领袖、社会精英；

10%的人，他们的短期目标不断实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层； 60%的 人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成绩，几乎都生活在社会的中下层；

剩下的27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。

启示： 上面的材料以准确的数字、确凿的事实告诉我们“树立远大目标是重要的”这个道理。若没有目标，就会失去生活的信心、向上的动力，带着埋怨、浑浑噩噩、碌碌无为地度过一生。

写成文字的目标更有威力

1953年耶鲁大学的一个研究组进行了一项调查，内容是当年毕业的大学生有多少人把自己的生活目标写成了文字。结果发现只有3%的人这样做。

20年以后的l973年，研究组对这些毕业生进行跟踪调查发现，把生活目标写成文字的3%的毕业生所

世纪金榜 圆您梦想 www.jb1000.com 拥有的财富，比其余97%的人加在一起的财富还要多得多。

哈佛大学的研究成果也与此相类似。80%的学生没有专门设定目标，15%的学生只是在脑子里想过这个问题，只有5%的学生具有明确的目标，定下了目标的实现时间，并把它写成文字。从这5%的学生获得的成就来看，他们不仅超过了自己的目标，而且其成果大大超过了其他95%的学生加在一起的成果。

启示： 每个人对自己的未来都会有这样那样的志愿，将来做一个什么样的人？准备干哪些大事情？希望实现哪些心中的理想？光有这些志愿还不够，还要把它们写在纸上，以便于在行动上努力实践。在志愿表中，不仅要把志愿列出来，而且要把实现志愿的方法、步骤写出来，定出一个时间表，防止志愿表被束之高阁、志愿落空。大学生朋友们，列出你一生的志愿吧！把那些令你心动的向往和让你心潮澎湃的理想，统统写进这张志愿表中。把志愿表贴在你的床头，压在你办公桌的玻璃板下，时刻想着去追求去实践，努力让每一个志愿都成为美丽的现实。

青蛙实验

美国康奈尔大学做过一次有名的实验。他们使用一个铁锅，在锅里放满冷水，然后把一只青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受“温暖”，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时已晚。它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水中，终致葬身在铁锅里面。接着，他们使用一个同样大小的油锅， 经过精心策划安排，把另一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面逃生。

启示： 在安逸与享乐的环境中，我们在不经意间无所作为，一败涂地。而在突如其来的外来刺激下往往能使人奋起面对，发挥出意想不(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)到的潜力。

时代精神的代表 ——王选

王选，全国政协副主席，中国科学院院士、中国工程院院士、第三世界科学院院士，北大方正控股有限公司首席科技顾问。作为汉字激光照排系统的发明者，他推动了中国印刷术的第二次革命，被成为“当代毕升”；作为科技带头人，王选的人生目标是：狂热地追求，看准了目标，永不回头。王选认为，众多的经验表明，一个人要想有所成就，他首先要做个好人。王选说，一个人，一个好人，他活着，如果能够为社会的利益而奋斗，那么，他的一生才是有趣味的一生。王选非常赞同爱因斯坦所说的，“人只有为别人活着，那才是有价值的。”认为但凡有成就的人，大多具备这种品质。他们为了社会的利益，为了活的有价值，始终不渝，狂热地追求。今天谈起北大方正，无人不知无人不晓，说起王选也是声明显赫，名利