石钟山作文400字

篇一：读《石钟山记》有感

石钟山上有感

文豪苏东坡的名篇佳作《石钟山记》作为必修课文收录在人教版高二语文教材，是每一个高中生必学必背的游记类文章。因此在高中时期，石钟山便第一次印留在我的记忆里，总希望能亲自登临，追寻古人足迹，亲抚侧立千尺如猛兽奇鬼的大石，聆听如钟鼓不绝的噌吰巨响及风水相吞吐而生的窾坎铿鞳之音。切身感受一番石钟山声音的奇妙与魅力。

或许是机缘，大学毕业后到湖口工作。而石钟山就位于这座城市之中，装点着城市，丰富着她的内涵，也随了我的一个心愿，才有机会对石钟山有更多的了解和更深的感悟。

带着书本记忆游访石钟山。有感于大自然的鬼斧神工，石钟山的精致灵秀。石钟山不是一座大山，却总是给人以一种“有看头、有玩头、有品头”之感，让人流连忘返；迂回的走廊和石板路，错落有致的景点，总能给人以一种曲径通幽，柳暗花明，别有洞天之感；而眺望江湖两色，泾渭分明，总会带给人一种“胸怀坦荡天自宽”之感。如今的石钟山已经是国家4A级景区，除大自然馈赠的奇观依然引人入胜，也有后期增设打造的景点让人驻足观赏。在开发管理中更是建设完善了基础设施和景区配套设施，极大的方便了游人，使人们获得更多的体验和乐趣。

走过苏轼来时的路，当一回探险求真者。有感于苏轼的

浩然正气、坚持真理、敢于怀疑、大胆创新的品性。苏轼夜泊小舟于绝壁下，获得石钟山之音的缘来。在文章结尾写道“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。”深刻批判主观臆断的作风，认为凡事要“耳闻目睹”， 充满了朴素唯物主义的观点。没有调查就没有发言权，只有身临其境，才有真切感受。郦道元所说离真相不远，却言之不祥，没有切中要害，是不求真；士大夫一直没付诸行动，只能人云亦云，是不务实；渔人知其所以无法表达，是缺乏能力；而那些以斧击石以求真相的人，又是何等的思想封闭。这四种人为苏轼所笑，笑的其实是人们最不应该有的品质。

现在就是从前，历史总是耐人寻味，总结了过去，也启示着现在影响着未来。醍醐灌顶！有感于当代有些人失去追求真理、求真务实精神的危险性。尤其是党的事业的建设者，这种作风行不通，要不得。我们提倡实事求是，坚持调查研究。党的十八大后又提出转作风，调查研究要广泛深入，变坐而论道为起而行之，通过深入基层，深入群众当中，以“访乡村、访企业、访社区”活动去倾听群众呼声，问计于民，问需于民，问政于民，全面了解掌握实情，决策才有基础，才更接地气，才更加科学合理，政策才能符合实际，适应形

势，促进社会经济更好发展。这是求真精神。“喊破嗓子不如甩开膀子”、“纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行”，不缺乏真知灼见。近期，从中央到地方正在开展党的群众路线教育实践活动，其中很重要的一点要求就是务实。中国梦，每个人的梦，都不是说说就能实现的，而要靠实干。而我党的每一次解放思想活动都会推动新一轮的大发展。看得远，才能站得更高。如今我们正处在改革开放的攻坚期，只有通过思想的解放促进观念的更新和方法的创新，才能促进各项工作取得新突破。

“古人不余欺也”，党的事业薪火相传，唯有此，才能防止“此世所以不传也的困境”发生。石钟山上行，有感不止如此，每次游览，都有不同的感受，每次思索，也带来不一样的触动。

篇二：石钟悠悠——石钟山游记

石钟悠悠——石钟山游记

“铛铛”——悠悠的石钟声依然响彻在我耳旁，我不由得想起那个令我流连忘返的仙境。

石钟山，中国千古奇音第一山，是一座集山、水、石为一体的江南园林，山上建筑朴素典雅。此处为湖北、湖南、江西三省交界之地。登之其上，看长江涛涛，观鄱湖浩渺；泛舟于长江之上，嬉水于鄱湖之中。如此良辰美景，令苏轼亦为此倾倒，曾于月下泛舟，并为此倾倒，曾于月下泛舟，并为此题诗。今日终得有幸一见。

还未踏入其中，便已隐约听到钟声从山上传来。这钟声果然名不虚传，婉转中含着沉重，沉重中似乎包涵着轻快，钟声果然不同凡响。我心想：远观便有所不同，近观必定大有所获。

步入其中，用石板铺成的古道和两旁徐徐吹来的清风，便已让我醉了半分。我们快步来到了梅花厅的回行走廊。两旁的石壁上向我们介绍了许多历史名人，如：屈原，苏轼?这些伟大的诗人的精神给我留下了深刻的印象，他们的精神永远值得我们学习。

接下来是报慈禅林。曲折的小径和池中的鱼儿让此处略显幽深，果真有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的感觉，石碑上的鲜红大字“莫杀俘虏”更是让我感觉到了佛家以慈悲为怀的博大精深。

往石钟山西北面走，便来到了忠烈祠。此处又名昭忠祠。此处原油太平军驻山抗清兵营房堡垒。失败后，曾国藩、彭王麟等奏请迁旨谕，于咸丰八年在原基建文昭祠，奉祀楚军阵亡将士。曾、彭均有文纪其事。门前两根大柱上写着“祠重春秋，名垂竹帛，光照日月，气壮山河”，据说是彭王麟亲手所刻。接着我们来到了上渝亭。这是一座经过洗刷的建筑物，是乾隆年间由张作霖建立的，全亭质朴典雅，亭中立上渝碑，上有浮雕龙图案，因八角飞檐，所以又名八角亭。

我们继续前行，行走时一股若有若无的奇香吸引了我。我抬头一看，原来到了浣香别院，此地果真名副其实，木头里散发着的香气让整座别院香气冲天。整座别院既具有强烈的东方特色，又有些欧洲的高贵典雅，两者融合的恰到好处，使它整体令人看起来赏心悦目，心旷神怡。

不仅如此，还有紫云廊、石钟缘、太平楼等等。但这些都不是可以用我贫瘠的文字可以表达出来的，只有你亲自去感受，去发现。听，远方传来了悠悠的石钟声。

江西上饶余干县余干三中初一:桃花飘雪

篇三：石钟悠悠——石钟山游记

石钟悠悠——石钟山游记

“铛铛”——悠悠的石钟声依然响彻在我耳旁，我不由得想起那个令我流连忘返的仙境。

石钟山，中国千古奇音第一山，是一座集山、水、石为一体的江南园林，山上建筑朴素典雅。此处为湖北、湖南、江西三省交界之地。登之其上，看长江涛涛，观鄱湖浩渺；泛舟于长江之上，嬉水于鄱湖之中。如此良辰美景，令苏轼亦为此倾倒，曾于月下泛舟，并为此倾倒，曾于月下泛舟，并为此题诗。今日终得有幸一见。

还未踏入其中，便已隐约听到钟声从山上传来。这钟声果然名不虚传，婉转中含着沉重，沉重中似乎包涵着轻快，钟声果然不同凡响。我心想：远观便有所不同，近观必定大有所获。

步入其中，用石板铺成的古道和两旁徐徐吹来的清风，便已让我醉了半分。我们快步来到了梅花厅的回行走廊。两旁的石壁上向我们介绍了许多历史名人，如：屈原，苏轼?这些伟大的诗人的精神给我留下了深刻的印象，他们的精神永远值得我们学习。

接下来是报慈禅林。曲折的小径和池中的鱼儿让此处略显幽深，果真有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的感觉，石碑上的鲜红大字“莫杀俘虏”更是让我感觉到了佛家以慈悲为怀的博大精深。

往石钟山西北面走，便来到了忠烈祠。此处又名昭忠祠(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)。此处原油太平军驻山抗清兵营房堡垒。失败后，曾国藩、彭王麟等奏请迁旨谕，于咸丰八年在原基建文昭祠，奉祀楚军阵亡将士。曾、彭均有文纪其事。门前两根大柱上写着“祠重春秋，名垂竹帛，光照日月，气壮山河”，据说是彭王麟亲手所刻。接着我们来到了上渝亭。这是一座经过洗刷的建筑物，是乾隆年间由张作霖建立的，全亭质朴典雅，亭中立上渝碑，上有浮雕龙图案，因八角飞檐，所以又名八角亭。

我们继续前行，行走时一股若有若无的奇香吸引了我。我抬头一看，原来到了浣香别院，此地果真名副其实，木头里散发着的香气让整座别院香气冲天。整座别院既具有强烈的东方特色，又有些欧洲的高贵典雅，两者融合的恰到好处，使它整体令人看起来赏心悦目，心旷神怡。

不仅如此，还有紫云廊、石钟缘、太平楼等等。但这些都不是可以用我贫瘠的文字可以表达出来的，只有你亲自去感受，去发现。听，远方传来了悠悠的石钟声。

江西上饶余干县余干三中初一:桃花飘雪