愤怒的小鱼想象作文

篇一：四年级语文上册作文总复习范文

南庄小学范文

家乡

有一年春天，我回到家乡。走进村子，首先看到几栋两层的旧式小屋。屋顶是六角型的，看上去很宽，其实很小，因为梁柱大，占了屋里的四分之一。

“唧唧”两声，我抬头一看，啊，是燕子！瞧，那只活泼、机灵的小燕子正在为大地剪春。你再看，小燕子还在屋檐上叫，好像在说：“不借你的油，不借粮，只借你的屋来住住。”还有一些小燕子在巢里争着吃小虫，仿佛从没人打扰过它们那悠闲自得的生活。

街上，还有一大群狼狗，脸上贴着凶巴巴的表情，好像愤怒得要想“吃人”似的。地上还有一些名副其实的“走地鸡”，有的自由自地走来走去，有的走起来像跑步似的。它们到处跑，看得出它们已熟透了这里的地形。可是，“走地鸡”可怕人了，一见人就跑。

再往前走有一个荷花池塘。池边还有几棵柳树，柔柳随风飘荡。池塘里有许多大片的莲叶，莲叶中还看到绿绿的莲蓬。池中荷花最美，白白的花瓣，黄黄的花心，亭亭玉立其间。看着这美丽的风景，我不禁赞叹道“这里实在是风景如画啊！”

一到晚上，你就会听见一阵阵牛蛙“呱呱”的叫声。抬头一看，这里的天空比城市的天空清晰多了。天上有圆圆的月亮，还有闪闪发光的星星，加上蓝得发黑的天空，真是一个美妙的夜景啊！

这就是我的家乡，美丽可爱的家乡！ 昙花一现

今天课堂上听老师说昙花是在于晚上九点左右开花的，太有意思，我想观察看看。我家恰好有种一盆昙花。为什么昙花不只白天不开花，到了深夜也不开花。我跑去问爸爸，昙花为什么只能“一现”呢？爸爸思索一下，耐心地对我说，??昙花是属仙人掌科植物。茎、叶都已发生了变态，老茎呈圆柱形且木质化，茎上有一层蜡质；叶子已退化成很细的针状。昙花的开花季节一般在6至10月，开花的时间一般在晚上8～9点钟以后，盛开的时间只有3～4个小时，非常短促。

昙花原产于中南美洲的热带沙漠地区，那里的气候特别干燥。白天气温非常高，娇嫩的昙花只有在晚上开放才能避免白天强烈阳光的烤灼，而昙花又属于虫媒花，沙漠地区晚上8、9点钟正是昆虫活动频繁之时，所以，此时开花最有利于授粉。午夜以后，沙漠地区气温又过低，不利于昆虫的活动，就不利于昙花的授粉。昙花开花时间短可以减少水分的丧失。因此，昙花在

漫长的进化过程中逐渐形成了这种特殊的开花习性。??哦，原来是这样。我从此更加细心护养昙花。到了昙花开花的季节，晚上九点左右，我都会迫不及待地观察那一盆昙花。啊，终于绽放了，慢吞吞的，一点一点的怒放。昙花开放时，花筒慢慢翘起，绛紫色的外衣慢慢打开，然后由20多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵就开放了。开放时花瓣和花蕊都在颤动艳丽动人。昙花的花瓣又雪白又娇嫩，大大的花瓣就象穿雪绒绣裙的小仙女。好可爱，好梦幻啊。。我真想去捧它。但是只3～4小时后，就羞涩地合拢起花瓣儿，花冠闭合，花朵很快就凋谢了。美好的东西总就象美梦。真可谓“昙花一现”！啊，我看到了昙花一现的美丽。

含羞草

以前，我在老家的九龙山的山坡上见过含羞草，听爸爸妈妈说，这种植物是多年生草本植物，但又不像另外的草本植物那么柔弱。

含羞草的花长得非常特殊。他开着紫红色或粉红色的花球，其实并不是一朵花，而是有许多的小花组成的花絮。如果不小心地把球上的一个小单位分开，便可以看见每一个小单位都有四裂的花瓣、四根长长的蕊，原来那一个个小单位才是它的一朵花。

可是，这种植物为什么会叫含羞草呢？哦，原来如果你轻轻的触动他一下，他那片开放着的羽状复叶，立即闭合起来，紧接着整个叶子又垂下来了，显露出“害羞”，而是植物受刺激和震动后的一种反应。正中反映在生物学上称为感性运动，是含羞草受到刺激后，细胞紧张改变的结果。

从以前的观察来看，今天我还是得到了很多收获的。至少我懂得了含羞草为什么叫含羞草以及它是怎么“害羞”的。

含羞草也非常绿，而且还绿中带青。 蜗牛爬行

蜗牛爬行靠腹足，速度很慢，测试蜗牛在不同材料上爬行的速度，准备玻璃﹑瓷砖﹑纸板。首先把没喂食的蜗牛放在玻璃上，旁边摆一直尺，用细线系小块苹果去引诱它，食物放在蜗牛范围内5－6厘米左右，一会蜗牛出壳发现苹果朝它爬去，沿直尺边缘平行轻缓地拉动细线，使蜗牛只能看到﹑闻到就是吃不着苹果；饥饿的蜗牛要吃苹果，只得沿直尺往前爬。以蜗牛腹足尾部为起始点和终点，60秒后，从直尺读取爬行距离是12厘米，计算出爬行速度为0。2厘米/秒。同样在瓷砖﹑纸板上做测试，爬行速度分别为0。15厘米/秒和0。1厘米/秒。蜗牛在不同材料上的爬行速度不一样，玻璃比纸板爬得快，分析原因：玻璃光滑阻力小。观察结论：蜗牛的确爬得很慢。

腹足的运动与匀速爬行

观察三次测试实验，虽速度不一样，但发现每次爬行过程中速度大小不变。蜗牛的爬行速度跟腹足运动有直接关系，从玻璃背面观察爬行中蜗牛的腹足，看到腹足肌肉收缩从后传向前端，同时粘在物体表面防止向后滑动，当收缩传到最前端，腹足就释放开来，蜗牛得以完全伸展，身体向前滑行，腹足肌肉是波浪式收缩运动。

坚持观察很久发现其波浪式收缩频率不变、把蜗牛放置在手臂上爬行，静心感觉，其运动节奏始终一致，以此判定腹足运动是匀速的，经推理测试得出结果：蜗牛确实是匀速爬行。

狐狸和猴子的故事

森林中有一条又宽又深，水流湍急的大河，河的中央有一个土墩。土墩上有一棵矮矮的桃树，桃树上结着又大又红的桃子。

猴子和狐狸看到这香喷喷的桃子馋的直流口水。他们都想吃这桃子，于是便一起商量着如何可以吃到桃子。

这个时候，从河里漂来了一棵大树。狐狸说：“我们可以用这棵大树做一个独木桥啊！”猴子也认可他的说法。

于是，狐狸抓住猴子的长尾巴，猴子费了好大的力气才把大树拉上来。“把大树拉上来了接下来怎么办呢？”猴子问狐狸。狐狸说：“我们拿把锯，做个独木桥。”于是猴子从家中拿出锯来，开始做独木桥……3个小时过去了，猴子做好了独木桥，并把它搭在河上。可是独木桥太窄了，只能容一个人过去。“我先过去吧”狐狸说。猴子同意了。

由于狐狸想独自吃掉这一树的桃子。在过去以后立刻便把独木桥推到了河里。他对猴子说：“只有拥有智慧的人才能吃到这桃子，你还是回去吧！”猴子笑了笑说：“你虽然吃到了桃子，但你永远回不来了，你就在这里等死吧！”狐狸恳求道：“猴子大哥，求求你救救我吧！我一定改过自新，不再吃独食了。”

猴子哪里会再相信他的话。于是二话没说就走了。

老鼠兄弟的故事

在一个深深的地洞里，住着一对老鼠兄弟。哥哥脾气暴躁，做事干脆利落、轻手轻脚；弟弟胆子小，做事粗手粗脚。因此，总是哥哥出去找食物，弟弟根本本帮不上忙。

日子一天天过去了，弟弟渐渐觉得自己是靠哥哥生活。似乎自己是个多余的人。所以，弟弟决定明天自己去捕食。

第二天一早，他就出发了。由于他胆子小，磨蹭了几个小时才来到了一座“水塔”前。他仔细地观察了一下，准备把“水塔”搬回去。他想：管他是什么(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)呢！反正能用就行了。实在是个废物嘛，当个摆设也行。

他用身子顶着“水塔”，想带回家去，可太重了。就在这时候，肚子“咕咕咕”地唱起了“空城计”。他想：反正肚子饿了，就把“水塔”里的东西喝了吧！也不至于是毒药吧！说完，“咕咚咕咚”地喝了下去。那知道，过了一会，肚子就疼了起来。“哎哟哎哟，救命！”

再说老鼠哥哥，一觉醒来见弟弟不见了，赶紧出去满大街地寻找。找了一会儿，终于找到了。他见弟弟直喊肚子疼，问清了事情后看了看，大声说：“哎，这是过期的橙汁，怎么能喝呢！”“什么？”弟弟一下子仿佛从天堂跌到了地狱，哭成了泪人。

从此，鼠弟弟做事再也不敢大意了。

小蚂蚁

今天，阳光明媚，我准备来观察蚂蚁。我首先看见了院墙边上有几只小蚂蚁，它们的身体就像三个小球连在一起，他的头比较大，顶着两只触角，嘴好像两把弯钳，胸部有点小，六条又长又细的腿就长在这儿；它的肚子圆鼓鼓的，就拖在后边了。它们全身黑色，就像披着一件黑衣服。我还发现一种头是黑的，身体是棕黄色的蚂蚁，它的头很大，比普通蚂蚁大3倍呢！ 我觉得它们很好玩，就在墙边先放了一些糖，但是它们一点反应也没有。随后我又放了些米饭，可它们还是不领情，一只也不过来。我想了想，就去拿了些甘蔗，这下终于起了作用，一只蚂蚁爬了过来，它在甘蔗上爬了一下，马上就爬走了，接着我看它遇到了另外一只蚂蚁，碰了碰触角，就继续往前走去，但很快那另一只蚂蚁就爬到了甘蔗上……五分钟以后，那段甘蔗已经穿了件黑色的衣服——蚂蚁服，还在不停地动，而且越来越快；其他的糖、米饭也被蚂蚁占领，他们一只头上一个白点，浩浩荡荡的排了一条长长的队伍，往洞口前进。他们把糖、米都看成了黄金，不费力气，就把他们搬到了洞口。可是洞口太小怎么办？他们还挺聪明，把甘蔗一块一块的咬下来，送到洞口里。

我吃好饭，又去看他们的时候，甘蔗已经无影无踪了。

我家的小金鱼

我家养了两条金鱼，是爸爸的同事送给我的。这两金鱼是红色的，只有肚子和尾巴的末端是白色的。我的金鱼有三大特点。第一点是在它们的脑

袋上有一对黑黑的大眼睛。第二点是它们有一个比别的鱼都大的肚子。你别看它们的肚子大，可它们行动起来可灵活了。第三点它们有一个像孔雀一样美丽的大尾巴。它们的尾巴薄而透明，摆动起来非常惹人喜爱。

我的小鱼非常贪吃，一看见我就把嘴伸出水面，好像找我要吃的。妈妈告诉我；“你别老喂它们，不然它们会撑着的。”我没有听，有一次我放了许多的食物，结果一只小鱼真的被撑死了。我难过得掉下了眼泪。剩下的一只小鱼好像也在为同伴的死而难过。它静静地伏在水里，没有了往日的活力，也不爱吃食了。我非常担心它也会死去。爸爸但只好找刘叔叔又要了一条。小鱼看到了新同伴，真的好了起来，又恢复了以前的活力和顽皮。

从那以后我一天就喂小鱼两、三次，而且每次只喂一点。每当我走到鱼缸边，它们就冲着我摇头摆尾，看到我手里的食物它们就会更高兴，身体摇摆的更欢快。他们会把头抬高，把嘴伸出水面，待我把手放到水面附近，它们就用嘴去抢我手里的食。于是我把食物均匀地撒在水面上，它们就张大嘴巴转着身子不停地抢着吃。

小鱼有时也会生病。有一次我发现有一只小鱼的头上长出了一个白白的泡，而且也不太爱游动，只是静静的浮着。我赶忙崔爸爸打电话去询问。知到了原因，就去买药。将药片碾碎放到水里，每天换一次水放一次药直到白泡完全消失。小鱼才恢复到以前的样子。

我家的小鱼很可爱，它可是我的好朋友。每当我写完作业的时候，就会静静地坐在鱼缸边看它。

小鱼若是高兴，它就会不分昼夜地摆动它的大尾巴和鳍在水里不停的游动，它摆右鳍就向右转，它摆左鳍就向左转。它还会做游戏。它会张开嘴巴吐出泡泡，一个、两个、三个，哄自己玩。或是发出吧嗒、吧嗒的声音引人注意，让人和他一起玩儿。这可都凭它高兴，它若是不高兴啊，它就会一边游，一边用头撞玻璃。

可爱的小白兔

周末，我和爸爸。妈妈一起去动物园看动物。

我们看见了可爱的猴子，笨重的大黑熊，凶恶的棕熊，漂亮的大熊猫等动物之后忽然我看见前面有一个用细木板做的栅栏围成的小小动物园。我想：动物园里还有一个小小动物园，进去看看吧！只见门上写着：“世界上最温顺的动物。”我便好奇的走了进去。噢！最温驯的动物原来是兔子和小羊。我看到其他小朋友都在喂小兔子，我也让妈妈给我买了一杯饲料，高兴地喂起了小兔子。我一转身，忽然发现一只可怜的小白兔，它的嘴上，鼻子上都破了，真可怜。我喂了它几片菜叶，它小心翼翼地吃着。我想小兔子嘴

篇二：想象

一． 通过想象，体味情趣。

感悟想象，激发动力。

古代诗词具有语言含蓄的特点。诗人对感情的表达常借助于想象的形式,耐人寻味，发人深省。小学语文教材中选用的王维、杜甫等人的作品在这一点上就很具代表性。 王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中，以想象家中兄弟节日活动细节将自己思乡思亲之情表达得真切感人；杜甫则在《闻官军收河南河北》一诗中通过想象自己在春光中穿峡越流，直奔故乡的情景，将因国家统一得以还乡的喜悦心情刻画得淋漓尽致，表达了深切的爱国之情。教师在处理这类教材时可以其表现手法上的特点为突破口，引导学生在理解思想感情的基础上进一步体会作者的表达方法，达到培养学生想象力的目的。如思考、讨论“从哪些诗句中体会到王维‘每逢佳节倍思亲’的感情？”“从哪些词、句中体会到杜甫‘喜欲狂’的心情？”等问题，并在反复诵读中想象诗中描绘的意境，在想象中体会诗人的思想感情。在这一系列思维活动中，学生的感情会逐渐与诗人同步，对诗中所采用的表达方法也会达到一定程度的认识理解。这个过程中，教师再用简洁、明晰的板书对学生的思维成果进行概括上升，使学生深刻理解作品的思想感情，并体会到借助想象表达感情这一方法的魅力所在，进而产生在自己的习作中运用这种形式表达感情的兴趣并形成能力。

高尔基说“想象和推测可以补充事实的链条中不足的还没有发现环节。”写作中充分运用想象，有利于拓展写作思路，使我们“看”得更广远、更深细，使平凡的事物神采飞扬，使普通的形象耐人寻味，使文章富感染力、表现力。

欣赏李白《月下独酌》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

独自饮酒，这本来是很平常的事，但诗中作者通过奇特的想象，用与月共醉的“热闹”把心中的孤独表现得淋漓尽致。

欣赏朱星鹤《坐一对山青》 ：

晴天是另一种山貌，尤其是雨后青山，晶莹翠绿，一副冰清玉洁。白云自天外飞来，绕着群山飞舞，山伸出千树手指，戏弄着云，也逗引着风，云是不胜娇羞的少女，怎禁得住山的挑逗？她躲躲闪闪，一不小心跌进山的怀抱，把山谷跌成一片氤氲，山笑了，把笑脸迎向朗朗晴空，迎向坐在窗前的我。一抬头，我便承接住了山的明朗与活泼，我窥见云的飘逸和洒脱。于是，我也忍不住把笑脸迎向山、迎向云、迎向蓝天、迎向大自然的和煦温馨里。 山青翠，云妩媚，人和青山白云融为一体。作者运用想象充分表现了自然的美和人与自然的默契和谐。

想象的方法有很多，我们要充分运用想象来作文

看下面的材料，通过想象，加以扩充，具体描写环境和气氛以及写出父亲与儿子、女儿对话的神态。

“夏日的夜晚，院子里，梧桐树下??

啪！随着细微而清晰的一声爆裂，梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹??

儿子对新树皮发出一串赞美??

父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都像你们俩所说的那样??” 情境性想象

请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。

1999年作文《假如记忆可以移植》就是一种幻想性很强的写作 。

与词人同行 武陵春（李清照）

风住尘香花已尽 闻说双溪春尚好

日晚倦梳头 也拟泛轻舟

物是人非事事休 只恐双溪舴艋舟

未语泪先流 载不动、许多愁

对宋词这种艺术品的欣赏，需要展开想象的翅膀，进行再创造，把文章还原为一幅幅有形可想、有形可观的图画，才能获得审美情趣。李清照的《武陵春》是她晚年时所写的一首抒情色彩十分浓烈的词，它通过高超的艺术技巧表现出来的痛苦和不幸颇为震撼人心，它充分体现了中国古典美学的特殊境界——悲音为美

“漫步在古典文学的词苑中，我们常常被那里面丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽远的意境、精练优美的语言所深深吸引。那每一首词就是一幅色彩鲜明的画，就是一首美妙动听的歌，就是一颗执著跳动的心，就是一腔奔流沸腾的情，让我们惊叹不已，流连忘返。”

㈡借助想象 欣赏意境美

他们把文中描绘的意境归纳成三幅凄美的图画：

1.风住花尽图

2.物是人非图

3.愁容满面图

如：第一幅画：无情的风刮了三天三夜，可恶的雨也肆虐了好几天，直到现在，地上还是一片潮湿。可怜那小院里的树木啊，一夜之间，花儿全没了，只剩下一些稀疏的叶子在那儿无精打采地飘荡。地上落花到处是，虽然尘土里还夹着香气，但是花儿全枯萎了，到处一片凌乱不堪的样子，仿佛春已从人间消逝了。

第二幅图画：“山还是原来的山，河还是原来的河，花草树木，房屋一切依旧，可是人事已变。可爱的国家被金兵占领了，美丽的家乡被沦陷了，曾经那么多精致的古玩、字画都没有了，现在有的只是空空如也的四壁，在这间破屋里，如果能有人陪伴到天明，也就心满意足了，可是丈夫病死于逃乱途中，只剩下了一个流落他乡的孤独憔悴的我！卧室里破烂不堪，没有一丝活气，厨房里因好久没烧火而没有一丝温暖！哎，我的世界里一切都完了！” 第三幅图画：“因风雨阻隔，困锁家中好几天的我起了个早床，拿起梳子，走到窗前，准备梳理头发。可是，只见窗外落红满地，我心如刀绞：曾几何时，花儿和我一样，开得多么鲜艳、茂盛，可如今却枯萎、凋零，变成泥土。看着看着，那过去的一幕幕又浮现在眼前。手中的梳子情不自禁地滑到了地上，我倚靠在窗前，任凭风儿吹乱我蓬松的头发，任凭泪水在我脸上无情地流淌。记不清站了多久，天快黑了，我突然醒了：听说双溪春色尚好，说不定花满枝头，何不乘船去看看？刚走了几小步，又停了下来：那儿的船像小舴艋一样小，我这么多的愁思它怎能载动啊！哎，泛舟解愁愁更愁啊！”

接受美学持有者们有一个他们常常津津乐道的话题，有一个句子：“孩子在踢球。”即便这样一个句子，也有无数的空白：这句话中，这个孩子可能是七岁，也可能是八岁；可能是男孩，也可能是女孩；可能是白色皮肤的，也可能是黄色或黑色皮肤的；可能是金发，也可能是黑发的；当然也会是不同的国家的??总而言之，无论有多少细节的陈述，也消弥不了其中的未定点，他需要人们的想像去填补；同样，每一个文本，尤其是文学文本，均

包含无数的未定之处——空白，等待着读者去填补。

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象； 记忆反映过去感知的事物的形象；想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象， 例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。

我要说的就是神话传说，这些故事中的神?神仙经常要从天上下来，来到人间干些什么，或主持公道，或谈情说爱等等，然后故事开始引人入胜了。我今天要说的是这些神仙是怎么从天上下来的，又怎么回到天上去？这可能是阅读神话传说时经常让人疏忽的环节，其实这是非常重要的环节，可以衡量故事讲述者是否具有了叙述的美德？或者说故事的讲述者是否真正理解了想象的含义？

现在我们讨论第一个话题——飞翔，也就是文学作品中的人物如何飞翔？有一次加西亚?马尔克斯在和朋友谈到《百年孤独》写作时遇到的一个难题，就是俏姑娘雷梅苔丝如何飞到天上去。对于很多作家来说，这可能并不是一个难题，这些作家只要让人物双臂一伸就可以飞翔了，因为一个人飞到天上去本来就是虚幻的，或者说是瞎编的，既然是虚幻和瞎编的，只要随便地写一下这个人飞起来就行了。可是加西亚.马尔克斯是伟大的作家，对于伟大的作家来说，雷梅苔丝飞到天上去既不是虚幻也不是瞎编，而是文学中的想象，是值得信任的叙述，因此每一个想象都需要寻找到一个现实的依据。马尔克斯需要让他的想象与现实签订一份协议，马尔克斯一连几天都不知道如何让雷梅苔丝飞到天上去，他找不到协议。由于雷梅苔丝上不了天空，马尔克斯几天写不出一个字，然后在某一天的下午，他离开自己的打字机，来到后院，当时家里的女佣正在后院里晾床单，风很大，床单斜着向上飘起，女佣一边晾着床单一边喊叫着说床单快飞到天上去了。马尔克斯立刻获得了灵感，他找到了雷梅苔丝飞翔时的现实依据，他回到书房，回到打字机前，雷梅苔丝坐着床单飞上了天。马尔克斯对他的朋友说，雷梅苔丝飞呀飞呀，连上帝都拦不住她了。

我想，马尔克斯可能知道《一千零一夜》里神奇的阿拉伯飞毯，那张由思想来驾驶的神奇飞毯，应该是一个家喻户晓的故事。当然这不重要，重要的是无论是山鲁佐德的讲述，还是马尔克斯的叙述，当人物在天上飞翔的时候，他们都寻找到了现实的依据。可以说《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯与《百年孤独》的床单是异曲同工，而且各有归属。神奇的飞毯更像是神话中的表达，而雷梅苔丝坐在床单上飞翔，则是充满了生活的气息。

在希腊的神话和传说里，为了让神们的飞翔合情合理，作者借用了鸟的形象，让神?的背上生长出一对翅膀。神?一旦拥有了翅膀，也就拥有了飞翔的理由，作者也可以省略掉那些飞翔时的描写，因为读者在鸟的飞翔那里已经提前获得了神飞翔时的姿势。那个天上的独裁者宙斯，有一个热衷于为父亲拉皮条的儿子赫耳默斯，赫耳默斯的背上有着一对勤奋的翅膀，他上天下地，为自己的父亲寻找漂亮姑娘。

在我有限的阅读里，有关神仙们如何从天上下来，又如何回到天上去的描写，我觉得中国晋代干宝所著的《搜神记》里的描写，堪称第一。干宝笔下的神仙是在下雨的时候，从天上下来；刮风的时候，又从地上回到了天上。利用下雨和刮风这样两个自然界的景象来表达神仙的上天下地，既有了现实生活的依据，也有了神仙出入时有别于世上常人的潇洒和气势。就像希腊神话和传说中，当宙斯对人间充满愤怒时，“他正想用闪电鞭挞整个大地”，将闪电比喻成鞭子，十分符合宙斯的身份，如果是用普通的鞭子，就不是宙斯了，充其量是一个生气的马车夫。《搜神记》里的这个例子，可以说是想象力和洞察力的完美结合。

第二个话题是文学如何叙述变形，也就是人可以变成动物、变成树木、变成房屋等等。我们在中国的笔记小说和章回小说里可以随时读到这样的描写，当神仙对凡人说完话，经常是“化作一阵清风”离去，这样的描写可以让凡人立刻醒悟过来，原来刚才说话的是神仙，而且从此言听计从。这个例子显示了在中国的文学传统里，总是习惯将风和神仙的行动结合起来。上面《搜神记》里的例子是让神仙借着风上天，这个例子干脆让神仙变形成了风。我想自然界里风的自由自在的特性，直接产生了文学叙述里神仙行动的随心所欲和不可捉摸。另一方面，比如树叶，比如纸张等等，被风吹到了天空上，也是我们生活中熟悉的景象。就像《红楼梦》里薜宝钗所云：“好风凭借力，送我上青云。”正是这些为我们所熟悉的自然景象，让神仙无论是借风上天，还是变成风消失，都获得了文学意义上合法性。

在《西游记》里，孙悟空和二愣神大战时不断变换自己的形象，而且都有一个动作??摇身一变，身体摇晃一下，就变成了动物。这个动作十分重要，既表达了变的过程，也表达了变的合理。如果变形时没有身体摇晃的动作，直接就变过去了，这样的变形就会显得唐突和缺乏可信。可以这么说，这个摇身一变，是想象力展开的时候，同时出现的洞察力为我们提供了现实的依据。

我们读到孙悟空变成麻雀钉在树梢，二郎神立刻变成饿鹰，抖开翅膀，飞过去扑打；孙悟空一看大势不妙，变成一只大鹚冲天而去，二郎神马上变成海鹤追上云霄；孙悟空俯冲下来，淬入水中变成一条小鱼，二郎神接踵而至变成鱼鹰飘荡在水波上；孙悟空只好变成一条水蛇游近岸钻入草中，二郎神追过去变成了一只朱?顶的灰鹤，伸着长嘴来吃水蛇；孙悟空急忙变成一只花鸨，露出一付痴呆样子，立在长着蓼草的小洲上。这时候草根和贵族的区别出来了，身为贵族阶层的二郎神看见草根阶层的孙悟空变得如此低贱，因为花鸨是鸟中最贱最淫之物，不愿再跟着变换形象，于是现出自己的原身，取出弹弓，拽满了，一个弹子将孙悟空打了一个滚。

这一笔看似随意，却十分重要，显示出了叙述者在其想象力飞翔的时候，仍然对现实生活明察秋毫。对于出生草根的孙悟空来说，变成什么不重要，重要的是达到自己的目的；贵族出生的二郎神就不一样，在变成飞禽走兽的时候，必须变成符合自己贵族身份的动物。不像孙悟空那样，可以变成花鸨，甚至可以变成一堆牛粪。

在这个章节的叙述里，无论孙悟空和二郎神各自变成了什么，吴承恩都是故意让他们露出破绽，从而让对方一眼识破。孙悟空被二郎神一个弹子打得滚下了山崖，伏在地上变成了一座土地庙，张开的嘴巴像是庙门，牙齿变成门扇，舌头变成菩萨，眼睛变成窗棂，可是尾巴不好处理，只好匆匆变成一根旗杆，竖在后面。没有庙宇后面竖立旗杆的，这又是一个破绽。

孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽，一方面可以让故事顺利发展，正是变形后不断出现的破绽，才能让二者之间的激战不断持续；另一方面也揭示了文学叙述里的一个准则，或者说是文学想象的一个准则，那就是洞察力的重要性。通过文学想象叙述出来的变形，总是让变形的和原本的之间存在着差异，这差异就是想象力留给洞察力的空间。这个由想象留出来的空间通常十分微小，而且瞬间即逝，只有敏锐的洞察力可以去捕捉。

阅读的经历告诉我们，无论是神话和传说的叙述，还是超现实和荒诞的叙述，文学的想象在叙述变形时留出来的差异，经常是故事的重要线索，在这个差异里诞生出下一个引人入胜的情节，而且这下一个情节仍然会留出差异的空间，继续去诞生新的隐藏着差异的情节，直到故事结尾的来临。

在希腊的神话和传说里，伊俄的故事是一个很好的例子。美丽的伊俄有一天在草地上为她父亲牧羊的时候，被好色之徒宙斯看上了，宙斯变形成一个男人，用甜美的言语挑逗引诱她，伊俄恐怖地逃跑，跑得像飞一样的快，也跑不出宙斯的控制。这时宙斯之妻，诸神之母赫拉出现了，经常被丈夫背叛的赫拉，始终以顽强的疑心监视着宙斯。宙斯预先知道赫拉赶

来了，为了从赫拉的嫉恨中救出伊俄，宙斯将美丽的少女变形成了一头雪白的小母牛，打算蒙混过关。赫拉一眼识破了丈夫的诡计，夸奖起小母牛的美丽，提出要求，希望宙斯将这头雪白美丽的小母牛作为礼物送给她。这时的原文是这样写的：“欺骗遇到了欺骗”，宙斯尽管不愿失去光艳照人的伊俄，可是害怕赫拉的嫉恨会像火焰一样爆发，从而毁灭他的小情人，宙斯只好暂时将小母牛送给了他的妻子。

伊俄的悲剧开始了，赫拉把这个情敌交给了百眼怪物阿耳戈斯看管。阿耳戈斯睡眠的时候，只闭上两只眼睛，其它的眼睛都睁开着，在他的额前脑后像星星一样发着光。赫拉命令阿耳戈斯将伊俄带到天边，离开宙斯越远越好。伊俄跟着阿耳戈斯浪迹天涯，白天吃着苦草和树叶，饮着污水；晚上脖颈?上沉重的锁链，躺在坚硬的地上。

“小母牛的心怀着人类的悲哀，在兽皮下跳跃着。”叙述的差异出现了，变形的小母牛和原本的小母牛之间的差异，就是在伊俄变形为小母牛后随时显示出人的特征。可怜的伊俄常常忘记自己不再是人类，她要举手祷告时，才想起来自己没有手。她想以甜美感人的话向百眼怪物祈求时，发出的却是牛犊的鸣叫。关于伊俄命运的叙述不断地出现这样的差异，如同阶梯一样级级向上，叙述时接连出现的差异将伊俄的命运推向了悲剧的高潮。

变形为小母牛的伊俄在百眼怪物阿耳戈斯的监管下游牧各地，多年后她来到了自己的故乡，来到她幼时常常嬉游的河岸。故事的讲述者这时候才让她第一次看到自己变形以后的模样，“当那有角的兽头在河水的明镜中注视着她，她在战栗的恐怖中逃避开自己的形象。”母牛的形象和人的感受之间的差异产生了悲剧，而且是在象征她昔日美好生活的河岸上产生的。

叙述的差异继续向前，伊俄充满渴望地走向了她的姐妹和父亲，可是她的亲人都不认识她，感人至深的情景来到了。父亲伊那科斯喜爱这头雪白的小母牛，抚摸拍打着她光艳照人的身躯，从树上摘下树叶给她吃。“但当这小母牛感恩地舐着他的手，用亲吻和人类的眼泪爱抚他的手时，这老人仍猜不出他所抚慰的是谁，也不知道谁在向他感恩。”

历经艰辛的伊俄仍然保持着人类的思想，没有因为变形而改变，她用小母牛的蹄弯弯曲曲地在沙上写字，告诉父亲她是谁。多么美妙的差异叙述，准确的母牛的动作描写，蹄弯弯曲曲，写下的却是人类的字体。正是变形后仍然保持着人类的情感和思想，使伊俄与原本的真正母牛之间出现了一系列的差异，这一系列的差异成为了叙述的纽带，最后的高潮也产生于差异中。当伊俄弯弯曲曲地用蹄在沙地上写字时，读者所感叹的已经不是作者的想象力，而是作者的洞察力了。在这个故事里，如果说想象力制造了叙述的差异，那么盘活这一系列叙述差异的应该是洞察力。

伊俄的父亲立刻明白了站在面前的是自己的孩子，“多悲惨呀！”老人惊呼起来，抱住他的呜咽着的女儿的两角和脖颈：“我走遍全世界寻找你，却发见你是这个样子！”

伊俄变形的故事让我们更多地获得这样的感受，在小母牛的躯体里，以及小母牛的动作和声音里，人类的特征如何在挣扎。在波兰作家布鲁诺?舒尔茨的变形故事里，曾经精确地表达了人变形为动物以后的某些动物特征。

和《希腊的神话和传说》的作者斯威布一样，也和《西游记》的作者吴承恩一样，舒尔茨的变形故事的叙述纽带也是一系列差异的表达。布鲁诺?舒尔茨笔下的父亲经常逃走，又经常回来，而且是变形后回来。当父亲变形为螃蟹回到家中后，虽然他已经成为了人的食物，可是仍然要参与到一家人的聚餐里，每当吃饭的时候，他就会来到餐室，一动不动地停留在桌子下面，“尽管他的参与完全是象征性的”。与伊俄变形为小母牛一样，这个父亲变形为螃蟹后，仍然保持着过去岁月里人的习惯。虽然他拥有了十足的螃蟹形象和螃蟹动作，可是差异叙述的存在让他作为人的特征时隐时现。当他被人踢了一脚后，就会“用加倍的速度像闪电似的、锯齿形地跑起来，好像要忘掉他不体面地摔了一跤这个回忆似的。”螃蟹的逃跑和人的自尊在叙述里同时出现，可以这么说，文学作品中的差异叙述和音乐里的和声是异曲同

篇三：有关《老》的作文6篇

有关《老》的作文6篇

有关《老》的作文6篇

老是宝

洮南市第四小学 六年二班 于浩

俗话说的好：“姜还是老的辣！”我爷爷就是这样的一块“老辣姜”！有一次，我和爷爷下五子棋，第一盘由于爷爷的下棋技术欠佳，所以我赢了！第二盘，爷爷调整了战略战术，由原来的“一路猛攻”改为“逢路必堵”，我只顾攻击，忘记防守，一不留神，就被爷爷下了个双三。第二局我们俩互相攻击，互相防卫，可我呢？实在是粗心，只顾自己的棋，我和爷爷连连下了四局，可爷爷比我早了一步，就这样我以一步棋的差距，输给了爷爷。爷爷赢了我，他得意的对我说：“五子棋我刚学会，而你早就会了，这不是‘师父’输给‘徒弟’了！”我看了看他那了不起的样，用蔑视的眼光对他说：“切！这样比赛算什么，下次比赛再定输赢！”

我的爷爷还能说会道，诙谐幽默，他是世界上最好的爷爷。不过，我的爷爷也有缺点。这不，今天早上爷爷看完电视，把遥控器放到了枕头底下，等到晚上，再看电视的时候，他就上翻翻下翻翻，把房间翻的乱七八糟，我走到房间里，拿出遥控器递给了爷爷，爷爷说：“看我这记性，脑子真不中用了，是不是老了啊？”你看看我的爷爷是不是非常幽默，本来不就老了嘛！可他却从来不觉得自己老，总像个小孩子似的，在外头我们是爷俩；在家里，我们就是哥们！

你看我的爷爷是不是一个老来宝啊！

教师评语：小作者紧紧抓住爷爷的特点并用具体的事例来烘托，使一个老顽童似的爷爷的形象跃然纸上！本文的语言符合儿童的特点，真实而且亲切，使读者容易在脑海中浮现出文中爷爷的形象。

就让我陪你到老??

洮南市第七小学 六年二班 左子沂

“虽然你没车没房没有钱，但我有一颗陪你到老的心。”这是我对一个女人说的话，这个女人正是我的潮妈。身为一个女人，她老人家总是逛啊逛，走呀走的，我以为她永远会这样的不知疲倦呢，可是有一天，我却发现她也有老的时候??

这天，我的潮妈又向我来展示她老人家的LV包包了，“女儿呀！快看看这是你老娘我新淘到的包包呦，可是最新款的包包，还是打了3折呢！看我多会过呀！才——呵呵，才二千二百四十八呢！”

“天呀！二千二百四十八还不贵？呵呵，这么多钱够我卖多少件衣服呀！”我心里顿时有一种不舒服的感觉，心里暗暗地想。

“还有还有我新买的衣服呀！还是田园风呢！怎么样，不错吧？”我倒！除了包包还有衣服，我一气之下大怒：“你还有完没完了，我一天被你吵得头都大了，ＬＶ包，名牌衣服，各种各样的墨镜??我受够了！”话音刚落，老妈便低下了头，看见妈妈惭愧的样子，我突然意识到自己错了，不禁又抬眼看了看妈妈，此时我才发现她的头上已经现了几根银丝，十分明显，脸上靠着化妆品维持的青春，却掩饰不住那脸上的苍老??我错了！她只是买了点东西，我不该这样，再说这也是妈妈自己辛苦挣得钱啊！我真的错了。这时我的心中感到了无比的内疚，并且洒下了愧疚的泪??

“没车没房没有钱，只有一颗陪你到老的心，等你老了，吃不动东西了，我就一口一口喂给你吃；你累了，就把我当做你的拐杖吧！满足你的一切；这是我今生的快乐！”

谢谢你——潮娘！把我带到这个世界上，我一定要陪你到老，这颗心永远不变！

教师评语：小作者对于***“潮”这件事，由开始的不理解到愤怒再到后来的愧疚之心，这样的一系列的心理变化，都只源于对***爱，所以小作者有这样的决心：要陪妈妈到老！多么至真至纯的孩子的童音啊！值得我们每一个读者感动啊！

为爷爷画像

洮南市第一小学 四年五班 徐扬

那天，我突发奇想，想为我的爷爷画一张像。

要想画好我的爷爷，必须首先画出他的沧桑。你看他的手，由于多年的操劳，手背粗糙得像老树皮，裂出来了一道道口子，手心上磨出了几个厚厚的老茧，流水般的岁月无情地在他那黑色的脸上刻下了一道道深深的皱纹，他那乌黑乌黑的头发和山羊胡子也变成了灰白色，只有那双眼睛依旧是那么有神，尽管眼角布满了密密的的鱼尾纹。

画画，除了外表，还要画出心灵。可心灵该怎么画呢？

我爷爷不但慈祥，而且热爱劳动，他还是我们家的劳动标兵呢！不管做什么事都争先恐后的。记得那次我们家的玻璃坏了，大家都不愿意出去买，都在推脱。没想到爷爷干脆地说：“让我去吧！我保证完成任务！”呵呵，你说我爷爷是不是不服老？还有点童趣吧！我爷爷还是我们家的节俭标兵。有一次，我的拖鞋破了，我一瘸一拐的走到爷爷面前说：“爷爷，你看我的拖鞋破了，再给我买一双拖鞋吧！”爷爷笑呵呵地说：“不用，不就是鞋开胶了吗？不用买，我一修就能好！”说着，就拿出一把钳子和万能胶，只见爷爷麻利地把万能胶一抹，再用钳子一按，就好了！我心里想：“爷爷真抠，连一双拖鞋都不想给我买。”爷爷好像看出了我的心思，便说：“这不就是一双新鞋回来了呀！”看着爷爷那蛮有成就的样子，我就不再那么埋怨爷爷了，高兴地点点头说：“嗯，爷爷是节俭标兵嘛！”

我非常敬重我的爷爷！我多么想给我的爷爷画一幅像啊！可是接下来我该怎么画呢？

教师评语：小作者以画像为切入点，塑造了自己的爷爷，他紧紧抓住爷爷的几个特点，用具体的事件来说明，使爷爷的形象突出得十分鲜明、具体，尤其是对爷爷的动作、语言、神态的细节刻画更是突出着爷爷的性格特点，使读者一目了然。

爱如泉

洮南市实验小学 五年三班 范诺尔曼

我写过很多篇描写亲人的作文，但我没写过的，又是最想写的人就是我的老姨。

老姨并不老，但我还是愿意叫她“老姨”，因为这个名字就如同“老娘”一般的亲切，我爱她，源于她一天一天的给我爱的方式，她的爱就像泉水，一点一滴的，天天都向我流淌。

老姨那如泉的给爱方式是从语言上体现的。“我的大姑娘，来，亲一个！”这是她的嘴边话，似乎早已打了无数遍稿子那样，似乎她的心早已被填满，塞不下了放到嘴边那样，也许你们会认为这不算什么，不会怎么样？但是我却那么爱听老姨的这句话，因为这就是老姨如泉的给我爱方式。

老姨的爱不比老娘少，在我小的时候，由于我体内血小板少总是住院，而多次上医院的看望我的不是我的老娘而是我的老姨，这更是老姨对我的给爱的方式！

在我小的时候，常常把水洒到她身上的不是老娘而是——老姨。

在我小的时候，领我上幼儿园的不是老娘而是——老姨。

这如泉的给爱方式，一天一天的一直都在持续，如今我长大了，也不再需要她了，她也许也渐渐地忘却了这一切了吧？可是我没有忘，枕边的巧克力，刚刚吃的饺子，一个灿烂的笑容，一个难忘的拥抱，一张批的仔仔细细的试卷，一句令人自豪的夸语??

你们的老姨也可能给了你很多很多，但我不羡慕，因为我的老姨有一种特别的给爱方式，就像泉水叮咚作响，始终在陪伴着我成长！

教师评语：小作者用自己饱含真情的笔触写出和老姨之间的情深意切。那细腻的描写，精心的品味，细节的刻画，无处不表达着小作者对她的老姨给与的爱的感悟，渗透着感染人的力量。

一场动人的梦

洮南市实验小学 五年一班 杨湘南

今天我们李老师让我们写一篇关于“老”的作文，我对“老”这个字十分敏感，老，一件多么可怕的事，她会一点一点地引领人们走向痛苦，走向死亡??所以，我害怕衰老，更恐惧妈妈衰老，我不禁回想起一场动人的梦??

在一个月朗星稀的夜晚，外面的树叶窸窸窣窣地响，一个紫色华服的小精灵“走”了过来说：“你真的不想让你妈妈老么？”我听到了这个极其小的声音，别提多兴奋了，赶紧说：“你有啥办法？”为了留住这个神奇的小精灵，我甚至紧紧地抓住了她，生怕她展开翅膀逃跑了。

“我当然有办法，我可是不老女神??”可没等她说完，我就打断了她的话：“那你快帮帮我妈妈吧！”小精灵转了转那双特别的眼睛，诡谲地说：“好，好，好，不成问题，不过你得拿点东西做代价，怎么样呀？”

然后，她就开始东找西翻，最后，拿了我最心爱的两本邮票，说：“这些我要了，我给你这个！”她边说边把一颗晶莹剔透的珍珠交到了我的手里，她说只要采集清晨的一百颗露水，便可成功实现我的愿望。不过，减缓衰老还有另一种办法，只要令人快乐。我没听清她说的话，有了这药丸，还要什么？可能当时是我太紧张了，我还没有准备好呢，就一下子醒了过来。我下意识的寻找这颗珍珠，不过，我的枕头边上什么也没有，我突然想起她说过的另一种办法，就是让妈妈快乐！

这一天，我做了不少令妈妈开心的事，妈妈像年轻了十岁一样，我开心的笑了，尽管老是不会改变的，不过，我可以让妈妈快乐，那样心理就会很年轻，这样也可以使妈妈永远不老！

这真是一个动人的梦！

教师评语：小作者在自己的文字中寄予着美好的愿望——希望妈妈永远不老！多么孝顺的孩子！由一个美丽的梦作依托，在梦的叙述中把自己的心愿表达出来，衬托着美好，表达着真情！

梦里的老鱼

洮南市第三小学 五年三班 王迎楠

小金鱼是美丽的，小金鱼是可爱的，小金鱼是调皮的。

今天，太阳从西边出来了！妈妈莫名其妙地给我买了三条小金鱼，我甭提多高兴了！可是反过来又觉得不对劲，我跑向***房间。“妈妈，妈妈你今天突然给我买了小金鱼啦？

是不是有什么目的呀？”我笑呵呵地说。“没有，没有，我只是看你很喜欢小动物，所以才给你买了三条小金鱼的。”妈妈态度严肃地对我说。“嗯，有妈妈这句话我就放心了。”我哼着小曲回到了小金鱼的身旁。小金鱼可真美丽又可爱呀！脑袋圆圆的，身子是金红色的，轻轻的像风一样的飘在水里。尾巴随波纹摇摆。真是太有意思了，我不禁笑了起来。

晚上，我做了一个非常有趣的梦，梦见妈妈给我买的小金鱼突然说话了，原来那条大一点的金鱼是鱼妈妈！那两条小金鱼是鱼宝宝。那条小金鱼突然向我游来，我问小金鱼：“怎么了？”小金鱼着急地说：“我妈妈要死了，嘱咐我们要保重呢！小主人你快去救救我妈妈。”当我把目光投到那条鱼***身上，它已经死了！另一条小金鱼喊着“妈妈，妈妈！”两条小金鱼伤心极了，泪水滴在了脸上。“哦！不，你不能死！”我被我自己的叫声惊醒了，我赶紧走到鱼缸旁，看见那三条小鱼还在快活地游着??哎，真是虚惊一场！可是醒来后，我的心里却一直都不怎么舒服，偷偷跑到***卧室，透过门缝看看睡熟的妈妈，我安心地回到了自己的被窝！

奇怪的梦中老鱼，却让我似乎懂得了什么？

教师评语：小作者因为妈妈白天买来的三条小鱼产生了一个梦境，老鱼的逝去，让他感到了小鱼的悲伤，自己也似乎感悟到了一种珍惜的力量，想到了自己和妈妈，整个文字中在一种浓浓的温馨的爱意中表达着。