科学观后感

篇一：科学新体验观后感

“科学新体验”观后感

上学期我参加了市里组织的艺术总辅导员培训，完成了“科学新体验”的培训环节，通过这几次的培训和外出参观，我感觉收获很多。以前对于艺术教师而言，科学似乎离我们比较遥远，科学的严谨性与艺术的率真性伴虽然都是人们在面对世界时给出一种属于人的特殊表达，而这种表达在两者那里却是有区别的。但通过本单元的培训使我感受到艺术与科技是紧密相关的。

我觉得科学与艺术之间一直存在着互动。关于科学与艺术，李政道教授在主编的大型画册《科学与艺术》中说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。”“科学家追求的普遍性不同于自然现象的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有

那为什么艺术与科学这看似不相干的两大领域却能有着和谐共生的能力呢？吴冠中先生说：“科学揭示宇宙的奥秘，艺术揭示情感的奥秘”，基本上把科学和艺术的各自特性说得比较明白。因为艺术家和科学家之间有着不同的思维方式和表现方式，艺术家的“情感偏向，正是科学家所要克服的，也正是科学家所要学的，一个优秀的科学家，他是思维应该是一位艺术家的思维，感性和理性的结合，抽象和具象的综合考虑，生产和设计出来的产品可能就更加的人性化了，更加的适合我们的需要了，就更能体现科学和艺术的深层互动关系，如果艺术家

在发挥“情感偏向”的同时，那艺术和科学具体结合起来，就象一个室内设计师在装修的同时把装饰的材质材料，性能，效果，安全考虑进去一样，把艺术和科学有效的结合起来。这样的话我想应该是一种综合知识的结合和优秀智慧的运用。有一种说法“科学与艺术追求的目标都是一种普遍性”，科学追求的目标是真理的普遍性，艺术追求的目标是情感的普遍性。他们之间追求的都是一种认可，一种让人们接受的普遍性，科学的真理有一定的标准，它的普遍性是建立在科学基础上并被人们普遍地接受；艺术的情感也许没有什么没有标准而言，每个人的审美观点都不一样，但是他们所进行的都是最广泛对象的活动，他们的目的都是努力的让人接受。不过艺术的普遍性则是通过模糊的审美认识被人们广泛地接受。科学的普遍性是通过客观的真理显现科学的共性；从而也让人广泛的接受。

在现今的社会中，艺术与科学之间的关系就更为密切了，科学与艺术的互动关系不仅是伴随着整个社会的发展和进步的，同时科学与艺术是发展也是行影相随的，艺术需要科学的眼光来创作，科学指导艺术的发展，艺术为科学提供了服务，艺术与科学的关系既是互动的，又是相互依存的，艺术离不开科学，科学也少不了艺术，艺术时刻都发生，是永恒的。我想作为一名艺术教师在具备较高水准的美术专业和美术教学水平以及良好的个人的道德思想和艺术修养之外，还应该对当代科技知识、人文知识及对促进社会进步、提高人类生活质量的知识有一定的了解和掌握，在教学中进行科学精神、科学思想、科学方法的教育。从而培养学生的科学素养。

篇二：走进科学观后感

寻找科学的声音

2014年4月1日星期二，校党政办组织全体教师观看了反对邪教的影片，短短的40分钟，影片通过多个角度向我们剖析了邪教的丑恶嘴脸，在座的和我一样的教师都深深感受到，一个寻找科学的声音的关键和重要性，同时，也是我们作为教师，在向我们的学生传播正能量的时候所应该尽到的职责。

通过影片得知，近年来，邪教势力在世界范围内滋生蔓延，已经成为一大国际危害，成为阻碍社会进步的一股逆流，构成了对整个人类社会的严重危害，同时也给了无数个家庭和个人带来悲剧性的灾难，产生在中华大地的“法轮功”等邪教组织，从它产生的那一天起，就不停的捣乱滋事，大搞教主崇拜，编造歪理学说、亵渎人类尊严，欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏法制、破坏社会稳定。因此，我们决不能对邪教有半点仁慈，否则，最后伤害的，是我们自己，是我们无辜的生命和灵魂，所有的人类，都应该有一颗基本的敬畏生命的心，一个毫不对生命珍惜的人，不配拥有自信、人生、阳光、花香，防范和打击各种邪教组织和活动，保护人民生命安全，是世界各国政府和人民的共同任务。

邪教没有春天！它的肆意蔓延，甚至如瘟疫一样的可怕，它教唆人们去忘记科学带给我们的生活的力量，忽视爱

与感激这样美好的东西，不过，这一切，终究敌不过科学的力量和我们每一个自然人骨子里应有的爱与感激。

生命的权利被邪教里那些兴风作浪、别有用心的人剥夺，深陷其中的，只是我们的幸福，我们距离幸福的距离，也会越走越远。

邪教在伪科学的幌子下肆意的践踏我们的权利，花儿一般的孩子没有了天真烂漫的微笑，那曾经温暖的全家福里已经永远失去那么一个对你来说很重要的人。昨日的朋友，在今天却是那么的遥远，而家庭的欢笑已经随着自焚的青烟支离破碎……一幅幅画面浮现在我的眼帘，我的眼眶有些湿润，我不相信，在这个21世纪的时代里，仍有一些阳光无法照射到的地方，我有些痛心，我为那些失去父母的孩子难过、我为那些失去丈夫的妻子难过、我为那些失去朋友的友人难过……

如今，我们之所以能够幸福的生活在当下，有爱人，有亲人，有朋友，国家繁荣强大，社会和谐稳定，是科学！是科学帮助我们正确选择的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病。在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力，寻找科学的声音，我们在路上……

篇三：走进科学观后感

走进科学观后感

篇一：走进科学>观后感

走进科学是我最爱看的节目之一，它让我受益匪浅。

让我最印象最深刻的是“群棺丽影”。它是揭密古代，挑战我们的未知的极限。节目的内容是一次>考古。那是在江西靖安县的一个地方，在那发现了47具棺木，棺木的年代是在2500年。在打开主棺木时看见的是男性的尸骨。考古队长大胆推测这是一个族群遭遇灭族之祸而死亡的墓群。但在主棺木中发现了七环龙纹的金器和呈半月型的玉佩，这让考古队长的推测被推翻了。考古队长认真研究那金器和玉佩之后发现那金器和玉佩十分珍贵所以拥有它的人应具有很高的身份地位。后来他就推测这是一个战死的将军墓，而其他的墓是与他一起战死的战士。但在打开其他棺木检验起尸骨性别时发现在这47具棺木中有大多数的尸骨是女性，而且年龄在15至25岁，身高1.65米左右。这些都是正值花样年华的女性而且在考古队一位女性研究员对她们面部骨骼的分析，那些女性的样子都是非常美丽的。发现的这个线索让考古队长的推测再一次被推翻了，从女性尸骨的这个线索让考古队长联想到了古代时非常残忍的陪葬。古代的陪葬条例是从秦始皇的儿子开始实行的。但在后来的改朝换代中渐渐撤消，可是在明代这套刑罚又被朱元璋实行。到了清代这种刑罚终于消失。我想说也许这墓的主人也许就是那时候的人吧！最后的结果我不知道，但是在看那期节目的过程中我也好象跟随考古队员的探索进入不可思议的古代。

在看完走进科学之后，不仅让我了解了更多的知识，还让我有了不断探索的>勇气。我想你看过的话肯定与我有一样的感觉。

篇二：走进科学观后感

在这个暑假我收看了很多中央十套的“走近科学”。

其中有一集的开场白非常奇怪，是一个女生走在路上看到“烟酒”两个字，屏幕上就浮现出两个阿拉伯的数字十。我看了也非常的迷惘，到底是什么意思，后来主持人解释说：“这个数字代表的是‘烟酒’二字的笔画数。有一个女孩叫做程婷婷，这个女孩一看到汉字就可以快速的反映出这个字的笔画。”

这个叫做程婷婷的女孩担任的是导游工作，他每次带团都会让团员随便抽几个字，让她说出笔画数，团员就拿出自己随身携带的报纸考程婷婷，结果完全无误！这让她的团员都吓了一跳，还有些人捂住嘴巴笑了笑。看到这里，我觉得很奇怪，为什么她能够看到字就说出笔画呢？我觉得有以下几种可能：一、她把字典背的滚瓜烂熟。二、通过偏旁组合的方法快速说出笔画。三、特异功能。其中一和二是不可能的，因为曾经有个人为程婷婷做了个测试，靠他的记忆力，一般般，跟正常人差不多。再考她图形识别能力，结果是比常人快一些，离超常还有一点距离。所以第一二种假设是不成立的，难道莫非她真的有特异功能。专家又靠名叫眼动仪的设备来测试。所谓眼动仪就是可以通过机器来观察眼睛的动作，结果也不是很好，程婷婷观察她已熟悉的汉字的时候眼睛是看

这个字的轮廓的，看生僻字的时候是看偏旁的，所以也说明不了什么。

最后科学人员作出了一种假设，程婷婷不停的在开发脑中语文的部分，所以她能看字说笔画，要是以后这种技术又在别的方面上的话，对国家的发展也会有极大的好处。

篇三：走进科学观后感

昨晚看了《走近科学》感触挺大的，>故事是这样的：一天，一个农民在赶牛时，用鞭子抽了下牛；就在这时，他的头脑突然很痛，原来他脑伤了；当他到医院检查出有个异物，当医生把异物取出来时，发现异物是一截钢丝；警-察检查了现场后发现他是因为鞭子有一段是用铁做的，抽打时，地上正好有石头；铁的碰到石头断了一截，那一截有反弹回去冲进了大脑所以这样了；但是，他很幸运，没有后遗症。

这件事，都是因为操作时不小心而引起的，它们给了我深刻的教训。我觉得，只要做事细心、认真，它们完全是可以避免的。于是我决定，以后做任何事，即便是一件小事，我都要细心认真得完成它们。

《走近科学》是我非常喜欢的一档电视节目，因此，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真；也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的>收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器----三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从我们的视野中消失已经很长时间了。本期节目中介绍的“能人”又让我们领教了三弓床弩的风采。

“能人”名叫吴景刚，是一个着名的木雕工艺师。他曾经成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。

床弩第一次发射，只有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说？吴景刚不相信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。但是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。

吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自己。难道我们不应该有所启发吗？

世界上每个人都犯过错误，我们不能因为害怕失误而放弃实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是我们中学生所缺乏的。邓-小-平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”我们应该努力提高实践能力，增强创新意识，更要积极的学习科学文化只是，为自己插上理想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。