荣誉作文材料

篇一：【高考作文素材】作文好题“荣誉”

作文好题（2）荣誉如阴影，空虚了无痕

——材料作文“荣誉”指导

【题目】假如美德需要通过荣誉来体现，那它就是轻浮空虚和没有意义的东西。命运在让人得到荣誉的事情上真是太轻率了。我经常看到命运让人无功受禄，往往给一个人的荣誉要大大超过他的实际功绩。第一个将荣誉比作阴影的人也许只是随口说说，他并未认识到这句话所达到的深度：荣誉和阴影同样空虚；荣誉也像人的影子那样，有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。

——蒙田

【写作指导】蒙田，文艺复兴时期法国人文主义思想家，以《尝试集》三卷留名后世。著述上以散文见长。题目材料出自蒙田所写的一则随笔，认识深刻，见解独到，蕴含着丰富的思想内涵和人生哲学。

以名言警句为命题材料，也是目前高考作文命题的一个选择，以2013年为例，安徽卷以萧伯纳的名言为命题材料，福建卷以

顾城的一首诗为命题材料，上海卷的命题材料也可看成是一则警句。这些名言警句往往寓意丰富，思想深刻。在审题上需要考生具备一定的哲学思辨能力，但又不能仅限于玄而又玄的纯哲学思考，而要把这种思考和一定的社会现实相结合，这是名言警句类材料作文的审题的重点。这个文题材料的主题是“荣誉”，现实感较强，切中流弊。现实生活中，我们不断奔跑追赶，追名逐利，虽荣誉加身，内在却是空洞而缺乏内涵，名不副实，这是现代人的一种精神病。在这个浮躁的社会背景下，这样兼顾思想性和现实性的

文题无疑是我们作文备考的重点。

【立意一】莫让荣誉遮望眼

荣誉，往往和成就、地位有关，是身份的象征与标识，但荣誉本是身外之物，只是个人的外在附加，我们往往容易被那看似诱人，实质虚无的头衔所迷惑，为荣誉而求索。如此追逐荣誉，实质是对名与利的迷恋，是功利主义的一种表现。

【备考素材】城市的面子与里子

入汛以来，一些城市遭遇暴雨袭城、行车如行船的消息纷至沓来。平日里光鲜亮丽的城市在暴雨后瞬间竟变成“水城”，事实上，城市也是有生命的：建筑是他的骨骼肌肉，通讯电力是他的神经，道路是血管，下水管道垃圾处理是排泄系统。然而，中国的大多数城市肌肉像打了激素的青年，打扮奢华无品；内里却梗塞一片，如垂垂老人。我们的城市规划、建设与管理存在着严重的表里不一问题，面子工程毫无节制地畸形发展，而内里却早已病入膏肓。150多年前，法国作家雨果曾说，下水道是“城市的良心”。城市内涝严重、逢雨必“瘫”，正是对城市建设者良心的考验。在城市的发展中，决策者不能只热衷于地面上的绿化、亮化、美化等看得见的“面子工程”，而忽略了城市排水系统等看不见的“里子工程”

【运用片段】社会在进步，城市在发展，可谓是一日千里，好像一夜之间满是高楼大厦、灯红酒绿。GDP的快速飙升，城市名片的不断更新，“中国魅力城市”“全国文明

城市”“中国优秀旅游城市”“中国品牌之都”“国家森林城市”等等，不一而足。这些城市名片固然是城市发展所获得的荣誉，这些轻浮空虚的荣誉，我们却看不到一个城市民生的改善，幸福感的增强。君不见，近年来，不少城市在一场场暴雨面前，被冲刷得繁华去尽，面目全非。没有了面子的掩饰，真正的底子也就显露无疑。所以，即使浓妆淡抹，但总不能掩饰内在的苍白。只关注面子，而忽略底子，只重视那些空虚飘渺的荣誉，而漠视城市的内涵发展。须知，一个下水道的建设与完善对老百姓而言，远比比一个光鲜的荣誉头衔来的实际。所以，莫让荣市发展的长远之计。

【立意二】放下荣誉，回归本真

对荣誉的追求固然不是一无是处，一个对生活、未来完全绝望的人是不会在乎荣誉的，正如“哀莫大于心死”。重视荣誉，起码证明其尚有进取之心，能得到荣誉的人，

大多也会有其过人之处，非凡之功。但荣誉过多，有时也会成为重压，而且，过分的追求荣誉也会令人迷失自我，而忘记了最初的

【备考素材】季羡林请辞三顶桂冠

已故国学大师季羡林被称为“国宝、大师、泰斗”，对于这样当之无愧的殊荣，老先生不仅没有沾沾自喜，反而坚决请辞，并且有一个经典的自述，“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜”。这样的态度，恐怕得让那些争着往自己头上戴桂冠，拼命往身上擦泡沫的所谓学者们愧煞。

【运用片段】荣誉本身外之物，生不带来，死不带去。有的人一生执着，孜孜以求，最终荣誉加身，但跑的却很累，一个个荣誉除了带来名与利之外，也带来了重重的负担，最终就如藏身于外壳中的蜗牛一般，举步维艰。我们敬重那些胸前挂满军功章的垂暮英雄，但更钦佩那些卸下一身戎装后淡然处世的睿智老者。对荣誉的恋与舍，体现的是一

篇二：材料作文“荣誉”押题运用指导

材料作文荣誉押题运用指导

荣誉如阴影，空虚了无痕

——材料作文荣誉押题运用指导

【名师押题】

阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

假如美德需要通过荣誉来体现，那它就是轻浮空虚和没有意义的东西。命运在让人得到荣誉的事情上真是太轻率了。我经常看到命运让人无功受禄，往往给一个人的荣誉要大大超过他的实际功绩。第一个将荣誉比作阴影的人也许只是随口说说，他并未认识到这句话所达到的深度：荣誉和阴影同样空虚；荣誉也像人的影子那样，有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。——蒙田

【押题理由】

蒙田，文艺复兴时期法国人文主义思想家，以《尝试集》三卷留名后世。著述上以散文见长。题目材料出自蒙田所写的一则随笔，认识深刻，见解独到，蕴含着丰富的思想内涵和人生哲学。

以名言警句为命题材料，也是目前高考作文命题的一个选择，以2013年为例，安徽卷以萧伯纳的名言为命题材料，福建卷以顾城的一首诗为命题材料，上海卷的命题材料也可看成是一则警句。这些名言警句往往寓意丰富，思想深刻。在审题上需要考生具备一定的哲学思辨能力，但又不能仅限于玄而又玄的纯哲学思考，而要把这种思考和一定的社会现实相结合，这是名言警句类材料作文的审题的重点。这个文题材料的主题是荣誉，现实感较强，切中流弊。现实生活中，我们不断奔跑追赶，追名逐利，虽荣誉加身，内在却是空洞而缺乏内涵，名不副实，这是现代人的一种精神病。在这个浮躁的社会背景下，这样兼顾思想性和现实性的文题无疑是我们作文备考的重点。

【解题方向】

【方向一】莫让荣誉遮望眼

名师支招：荣誉，往往和成就、地位有关，是身份的象征与标识，但荣誉本是身外之物，只是个人的外在附加，我们往往容易被那看似诱人，实质虚无的头衔所迷惑，为荣誉而求索。如此追逐荣誉，实质是对名与利的迷恋，是功利主义的一种表现。

备考素材：

城市的面子与里子

入汛以来，一些城市遭遇暴雨袭城、行车如行船的消息纷至沓来。平日里光鲜亮丽的城市在暴雨后瞬间竟变成水城，事实上，城市也是有生命的：建筑是他的骨骼肌肉，通讯电力是他的神经，道路是血管，下水管道垃圾处理是排泄系统。然而，中国的大多数城市肌肉像打了激素的青年，打扮奢华无品；内里却梗塞一片，如垂垂老人。我们的城市规划、建设与管理存在着严重的表里不一问题，面子工程毫无节制地畸形发展，而内里却早已病入膏肓。150多年前，法国作家雨果曾说，下水道是城市的良心。城市内涝严重、逢雨必瘫，正是对城市建设者良心的考验。在城市的发展中，决策者不能只热衷于地面上的绿化、亮化、美化等看得见的面子工程，而忽略了城市排水系统等看不见的里子工程

运用片段：

社会在进步，城市在发展，可谓是一日千里，好像一夜之间满是高楼大厦、灯红酒绿。GDP的快速飙升，城市名片的不断更新，中国魅力城市全国文明城市中国优秀旅游城市中国品牌之都国家森林城市等等，不一而足。这些城市名片固然是城市发展所获得的荣誉，有些实至名归，但有些却是徒有虚名，透过这些轻浮空虚的荣誉，我们却看不到一个城市民生

的改善，幸福感的增强。君不见，近年来，不少城市在一场场暴雨面前，被冲刷得繁华去尽，面目全非。没有了面子的掩饰，真正的底子也就显露无疑。所以，即使浓妆淡抹，但总不能掩饰内在的苍白。只关注面子，而忽略底子，只重视那些空虚飘渺的荣誉，而漠视城市的内涵发展。须知，一个下水道的建设与完善对老百姓而言，远比比一个光鲜的荣誉头衔来的实际。所以，莫让荣誉遮望眼，尤须务实固根基，这才是一个城市发展的长远之计。

【方向二】放下荣誉，回归本真

名师支招：对荣誉的追求固然不是一无是处，一个对生活、未来完全绝望的人是不会在乎荣誉的，正如哀莫大于心死。重视荣誉，起码

备考素材：

季羡林请辞三顶桂冠

已故国学大师季羡林被称为国宝、大师、泰斗，对于这样当之无愧的殊荣，老先生不仅没有沾沾自喜，反而坚决请辞，并且有一个经典的自述，三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。这样的态度，恐怕得让那些争着往自己头上戴桂冠，拼命往身上擦泡沫的所谓学者们愧煞。

运用片段：

荣誉本身外之物，生不带来，死不带去。有的人一生执着，孜孜以求，最终荣誉加身，但跑的却很累，一个个荣誉除了带来名与利之外，也带来了重重的负担，最终就如藏身于外壳中的蜗牛一般，举步维艰。我们敬重那些胸前挂满军功章的垂暮英雄，但更钦佩那些卸下一身戎装后淡然处世的睿智老者。对荣誉的恋与舍，体现的是一个人的境界。季羡林先生被称为国宝、大师、泰斗，荣誉之至。莫说三顶桂冠，仅一顶已是令多少人趋之若鹜，穷其一生而不得。但先生却坚持请辞，不为别的，只为还自己一个自由身。与其抱着这些虚无的荣誉终老，不如宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这是对荣誉的淡然，对人生的顿悟。

【方向三】荣誉如阴影，功名亦浮云

名师支招：阴影，只是一个影子，虚无，而非实体，要产生阴影，必须要依赖实体的存在，没有实体，也就无所谓阴影。荣誉如阴影，因此，荣誉也是不能单独存在的，必须依赖于一定的实力，否则，这样的荣誉就是虚无。另外，阴影往往不能真实反映实体的真实情况，正如人的影子，有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多，存在名不副实的情况。所以，不应过分地执着于荣誉本身，而应扎实自身基础，提升自身实力，此时，荣誉只不过是锦上添花的事情。

张曙光贿选院士

日前，原铁道部副总工程师、运输局局长张曙光向企业巨额索贿，用于参评院士一事引发公众哗然。作为我国的最高学术荣誉，院士桂冠评选也要花钱？

上海市第十一届政协委员、中国科学院上海生命科学院植物生理生态研究所沈建华研究员认为，近年来很多案例都说明，目前在我国的院士评选中，出现越来越需要运作的情况，甚至由单位出面，组织强大的公关团队，有强大的财力支持，这在圈内几乎是公开的秘密。当选院士的人，不一定是科研能力最强、学术成就最突出的，而是那些拥有一定社会地位、能够调动一定行政资源的人。

运用片段：

荣誉如阴影同样空虚，一个人如果缺乏真才实学，却幻想通过一些荣誉、头衔包装自身，虽能行骗于一时，终难敌阳光的曝晒，真假立现，落下笑柄。原铁道部副总工程师、运输局局长张曙光在没有任何学术专著论成果，仅发表过两篇论文的情况下，竟然利用手中的权力

组织专家组，为其代笔，编写学术专著，撰写论文，欺世盗名。更向企业巨额索贿，用于参评院士运作。一个科研能力不强，学术成就不突出的平庸之辈经过包装后，居然摇身一变，成为尖端科研领域的专家。而这样的包装则是为了获取更大的荣誉，成为中科院院士。众所周知，院士是我国最高的学术荣誉，没有突出的科研贡献是断然不能当选的。如张曙光之流，挖空心思，为获得一些荣誉无所不用其极，却从不把精力放在提高自身的业务能力上，这正如那肥皂水吹成的泡沫，看似七彩斑斓，但一吹即破，最终只是一场幻影。

【素材仓库】

本来无一物，何处惹尘埃！

佛教禅宗第五祖弘忍大师渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就把衣钵传给谁。大弟子神秀写了一首偈子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。厨房里的一个火头僧慧能也作一首偈子菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！。这个火头僧即是日后的六组慧能。

微点评：对待诸如荣誉这些身外之物，还有多少人如六祖慧能般大彻大悟？名利相生，没有了对利的贪求，又何来对名的奢望？

浙大重奖心平教学教师

2013年9月10日，浙江大学教师节典礼上，该校两位教授因长年坚持在本科生教学一线、并受到全校师生的广泛认可，每人获得了浙江大学心平奖教金100万元的奖励。

一位是数学系教授张振跃，另一位则是电气工程学院教授姚缨英。除专家评审外，学生的网络投票数，是决定他们是否被评上心平杰出教学贡献奖的最大因素。在学生的评价中，可看出他们共同的特点：敬业执着、爱生如子、富有内涵、良师益友。与此同时，其他6位教师分获心平贡献奖和心平贡献奖提名。

微点评：扎根三尺讲台，心平教学获殊荣。心平杰出教学贡献奖，这样的荣誉远比那些所谓的专家、学者头衔显得可敬、可贵。

满城尽是十大品牌

近日有记者在北京、济南等多个家居建材市场暗访，已成商家招揽顾客金字招牌的十大品牌，实质上就是竞价排名而已。十大品牌现象几乎渗透了家居建材行业各个领域，从橱柜、卫浴产品到墙漆、地板，从水龙头、灯泡到电表、窗帘，都可以看到十大品牌的身影，如此种类繁多的十大品牌让消费者眼花缭乱，难分真假。

只要给钱，谁都能评上‘十大品牌’。北京一位从事了10多年地板销售的业内人士说，一家入行两三年的企业，只要愿意花钱，一年就可以拿到好几个十大品牌，还有一些企业刚评上十大品牌没过几年就倒闭了。这类评选大多事前没有标准，事后没有监督，根本不掌握企业的基本情况，实质上就是竞价排名，谁给的钱多谁排前面，甚至有些就是直接收钱发证，一个十大品牌证书能发给十几家企业。

微点评：品牌泛滥，荣誉扫地。花钱买品牌，弄一个虚名招摇撞骗，骗得了一时，毁的却是一个行业。

【备考佳作】

乱花迷人眼，荣誉扰人心

广东佛山顺德乐从中学高三19班 黄坤红

荣誉和阴影同样空虚；荣誉也像人的影子那样，有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。可恰恰就是荣誉这朵乱花，迷惑了千千万万人的眼睛，令当局者疲于奔命，旁观者为之叹息不已。

在我看来，所谓荣誉，不过是外界对我们的一种褒奖，只是一种表象而已。可是，如今的许多人却被乱花迷惑了，忽略了对本质的充实而趋向对荣誉的追求。这种舍本逐末的做法

是极其危险的。然而经常有人无功受禄，轻而易举地得到与他实际功绩不相符合的荣誉。这种没有内涵的荣誉有意义吗？曾经的薄熙来、王立军、杨达才、张曙光……他们哪个不是高高在上？哪个不是集万千荣誉于一身？可到头来呢？繁华落尽，内里却是肮脏不堪。

所以，当这一层层的、华丽的荣誉外衣被褪去之后，所显露出来的，该是石头还是石头，不会因为外衣的华丽而变质成金子。荣誉如阴影，荣誉如浮云，终有一天，会荡然无存。 相反，倘若你是金子，无论是否有荣誉包装，你都会有自己独特而耀眼的光芒。我们有视相位如腐鼠的的庄子；有游学欧洲，学贯中西，却不求半个文凭的陈寅恪；有拒绝英女王邀请，固守心灵自由领地的钱钟书。这些先哲不求名，不求利，视荣誉为虚无，不为乱花迷眼，不为荣誉扰心，修身求学，丰富内涵，终名垂千古，成后世典范。浮云总会有飘走的一天，而美好的品德，不巧的思想却在我们心中永生永存。

但现实中，名与利的浮华不时在诱惑着我们的内心，荣誉不可怕，可怕的是为追逐荣誉的那颗功利的内心，为攫取荣誉而不择手段的龌蹉行为。面对荣誉，我们尤需一份份淡然。莫言荣获2012年的诺贝尔文学家，对于一个作家来说，这是一份无上的殊荣，但是在被问到将以何种方式庆祝获奖时，莫言却淡淡地表示，晚上会跟家人一起包顿饺子吃。获奖的庆祝方式居然只是吃一顿饺子，这该令多少追名逐利的所谓专家、学者为之汗颜啊！无独有偶，2013年李安凭《少年派的奇幻漂流》夺得奥斯卡最佳导演奖，当颁奖典礼结束后，李安却迫不及待地在路边一手握着奥斯卡小金人，一手开心地抓着汉堡包狼吞虎咽。或许，在他眼中，代表奥斯卡最高荣誉的小金人和手中的汉堡包本质上没有什么区别。他们面对荣誉的淡然，尤令我们敬佩。

乱花迷人眼，荣誉扰人心。荣誉只是表象，难道我们还要为之疲于奔命吗？放下面对荣誉的功利之心，淡然处之，如此，才不会成荣誉的奴隶，才不会为荣誉所累。

【名师点评】

名言警句类材料作文，审题往往显得尤其重要，本文审题精准，准确地把握到材料的含意，先拔头筹，占得先机。标题寓意丰富，观点明确，反映了对材料的准确解读。引用材料内容，自然引出荣誉对人心的迷惑的问题。结构上主要采用对照式，先列举了种种人心被荣誉迷惑的例子，举例精要，素材新鲜而富有时代感，然后列举不为荣誉所迷惑的先哲以作比较，对比鲜明。而后顺势提出面对荣誉的做法——淡然，列举莫言和李安两个典型事例展开分析论述，论证有力。最后回扣文题，首尾呼应，提出呼吁。全文中心突出，结构清晰而规范，素材由点及面，新鲜而丰富，分析论述很好地体现了中心。语言生动准确，特别是反问句式的妙用，句式的整齐匀称，为文章增色不少。

篇三：“荣誉院士”袁苏妹材料作文写作指导及优秀习作

“荣誉院士”袁苏妹材料作文写作指导及优秀习作

【文题回放】

阅读下面的文字,根据要求作文。

2009年9月22日香港大学把“荣誉院士”称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹。“三嫂”从未接受过学校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只会写5个字,也没有惊天动地的伟业,曾在港大食堂服务44年,担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至,除起居饮食,也关心学生的“身心健康成长”,是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧,她会主动送药、煲粥;学生温习功课至深夜,她会为其预留晚餐;学生遇到烦心事,会找三嫂倾心交谈??多数时候,三嫂只是耐心地听完故事,说一些再朴素不过的道理,如“珍惜眼前人”“将不开心的事忘掉”等等,或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上,这位82岁的普通老太太被称做“以自己的生命影响大学堂仔生命”的“香港大学之宝”。

读了这则材料,你有何感想,请选择一个角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇文章,不少于800字。

【写作指导】

解读这则材料,既可以从袁苏妹的角度入手,对其所作所为和生命价值等做多角度剖析,亦可从香港大学的角度入手,分析港大做法的时代意义:

1.在人们的意识中,劳动者常常被分成三六九等,职位有高低贵贱之分。而一个社会的正常状态是,既有对英雄伟人辉煌业绩崇高品格的弘扬与崇拜,又有对普通大众平凡人生的承认和敬重。尊重身边的普通劳动者,是人文精神的体现。香港大学此举是对普通劳动者把平凡的劳动演变为辉煌业绩的充分肯定。

立意方向:荣誉属于平凡人，要学会尊重身边的普通人

2.“三嫂”的事迹固然让人感动,但是,“三嫂”的工作是否能够为大部分人所接受?我们从小就被灌输长大要当科学家、伟人、英雄等的价值观。我们对于人生的理解,是否过于狭隘?其实,芸芸众生,你我皆平凡,在平凡的岗位上,做好本职工作,发挥自己的作用,并享受劳动的快乐,给他人带来一些实实在在的东西,以这种自然的“低姿态”实现自己的价值,发掘生命的本真,才是生命的真谛。

立意方向:让生命的价值回归本真，而这本真就在于做好本职工作

3.社会生活的多重性决定了人的多元发展,社会价值取向表现为多元化趋势,因此,社会评价需要多元化。在物欲泛滥的今天,我们习惯于把崇拜献给聚光灯下的社会精英,其实,褒扬三嫂这样的普通劳动者,弘扬其敬业奉献、务实爱生的崇高精神,对于协调当下物欲化所造成的价值观混乱,营造良好的社会氛围,重建精神家园,有着非常重要的意义。

立意方向:努力实现社会公平，让我们的社会评价多元化，营造良好的社会氛围

4.、香港大学授予袁苏妹“荣誉院士”的做法,旨在倡导一种精诚服务精神,从而达到“影响大学堂仔的生命”的目的,这正是教育本质的回归。教育的核心是培养健康人格,教学生学会为人处世。中国的教育在高速发展,但在应试教育的影响下,出现了唯分数论的教育观扭曲现象。学校乃至家庭都需要引导学生尊重普通劳动者,引导学生养成乐于服务他人、自觉回报社会的良好习惯,这应当成为教育的主要导向。

立意方向:教育的本质是教人学会做人与处世

【习作精选】

仰望星空

高三·七班 姜雅阁

站在城市的楼顶仰望，浓重的夜里散落着或明或暗的星。 ——题记

中国有个传说，地上一人，天上一星。现在想来确乎是有些道理的，要不然为什么天上的群星像地上的众人一样繁多，而地上的众人又为何像天上的群星一样平凡？

惟一不同的是，人似乎更喜欢耀眼的太阳，群星对他们而言，太微弱了。

很久之前看过一篇报道，一群幼儿园的孩子，在被记者问及将来想做什么时，不谋而合地回答“科学家”“音乐家”“画家”??在这些孩子看来，也许这并没有什么意义，甚至他们并不真正明白这些“家”到底是什么意思，但家长呢？我们呢？世人呢？难道也不明白吗？

从什么时候开始，我们敬仰的目光只为名人伟士停留，我们的上一代教育着下一代要有出息，做人上人。整个社会都卷入了崇拜英雄的浪潮中，上至社会，下至家庭，无不向着家喻户晓的名人仰望，仰望，再仰望。

伟人被景仰，这是很正常的事。但这个世界只有伟人值得尊敬吗？一天24小时，一半属于耀眼的太阳，也有一半属于天上的繁星。我们在逐日的同时，是不是遗忘了背后的风景？

俞敏洪曾在一次作演讲的时候表示，北大把他和李彦宏作为北大的光荣人物，他觉得不合适。因为二人是做生意成功的，而北大的精神不在于做生意，这样的追捧是不正确的。俞敏洪的话令我们深思，像我们现在这样全社会的对名人狂热，难道没有背离我们的初衷 ？

所幸，我们找到了答案。被评为香港大学“荣誉院士”的袁苏妹老人，虽可称得上是目不识丁，却用她平凡的生命和真诚的爱心感动着一批又一批的学子；被《世界周刊》评入“2010年全球最有影响力的100位人物”的陈树菊，以在台东卖菜的微薄收入数十年来为贫困学生捐赠了1000万台币。还有我们熟知的白芳礼老人、李春燕医生、胡忠谢晓君夫妇、“地瓜爷爷”“烤梨爷爷”??这些混入人群就再也找不到的平凡的小人物，用他们不起眼的人生给我们上演了一次又一次的感动 。

美国总统肯尼迪曾说过：“评判一个国家的品格，不光要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。”今天，我们在追逐的途中是不是也应该放缓脚步，看看四周，为平凡小人物的善举感动、致敬的同时，是不是也应该反思如何来定位自己的人生，如何去衡量他人的价值。

仰望星空，仰望这或明或暗的每一颗星辰 。

早 餐

高三·七班 于敏婕

电车“哐兹哐兹”在铁轨上演奏着这城市标志性的乐章。在电车旁的街道上，黄包车夫拼命地跑动着双腿，跳着与电车乐章一致的舞步。

黄包车上坐着两位中年男子。长褂外套着马甲，颇有教书先生的风范。

“我们这要去见的，可是子昌兄所言中意之人？”敬昂问道。

“正是，”子昌颔首道，“有道言'眼见为实’，相信见过那人之后，敬昂兄定会输得口服心服。”

“子昌兄过于自信了吧？”敬昂应道，“古人云'谈笑有鸿儒，往来无白丁’，既是与学生作演讲，依我所见，楷模还是教育总长之类有号召力的人物为最佳人选。”

“此言差矣。敬昂兄可是留过洋的人，怎得见识如此浅薄？只敬仰那些名流人士，倒显得庸俗了些。”子昌笑应道。

“依子昌兄所言，难不成那无赖之人，倒值得你我敬佩了？”

子昌淡然道：“还请敬昂兄少安毋躁。等到后再做评判。”

子昌不再开口，敬昂也闭了嘴，只肃然地望着前方。

黄包车慢慢停下了，子昌款款地下了车，付了车夫车费，便领着敬昂向一处弄堂走去。

敬昂犹豫，拦下子昌：“子昌兄，素闻这一带治安较差，我们还是??”“无妨，只跟我来便是。”子昌没有停下脚步，径直向一处拐角踱去。

敬昂跟了上去，只见拐角处有一家小吃铺，一个花甲老人正在忙碌着。“王伯，”子昌开口，“近来可好？”“哟，陈教授！好，好！您吃过了没有？”子昌笑道：“吃过了又怎会来您这三宝殿？”王伯笑了：“陈教授，您又拿我打趣。行，您等会儿，一会儿热乎的小笼包就出笼了，您可是尝了个鲜！”子昌笑着应声，又招呼敬昂坐下：“感觉如何？”敬昂摇摇头：“你该不会只是来这吃早食的？”子昌依旧笑道：“敬昂兄为何还不明白？你看这王伯，人可好？”敬昂不解：“为人热情，乃是经商之道，又谈何好坏？”子昌不再打趣，敛容说道：“不是这样。王伯为人热情，却不市侩。你看这周围的食客，有女校的学生，有黄包车夫，有公务人员，也有无赖之人。你可曾感受到一丝嘈杂与躁动？”敬昂环顾四周，果如子昌所言，形形色色的人挤在一起，却不显各自身份突兀，以至自己坐下这么久，却没发现特殊之处。“这是??”子昌却似十分习惯：“王伯是一个地道的好人，早些年时，他在大学门前卖豆腐干，一铜板两串，而他捐助穷困学生的却有600大洋。敬昂兄，你我的薪金也有这么多了吧？可你是否帮助过一个无助的学子？”敬昂眨了眨镜片后的眼睛，局促地望了望别处，小声说道：“那么那些个无赖??”“无赖也敬他，因为王伯也会帮助无饭可吃、遍体是伤的混混。这周围的治安也有王伯的不少功劳啊。王伯不如你我有文化，可他的行为却比你我这教书的先生更高尚。这乃是人间最朴素的慈善，他并不高大，但足以让你我仰望啊。”

“小笼包来喽——”

弄堂拐角，红灿灿的朝日为这小小的店铺着上了一层毛茸茸的光晕??

平凡的美丽

高三·三班 王 晖

人人皆平凡，人人皆草根。因为大爱，因为正义，他们被无数的草根顶成了英雄，成就了他们平凡的美丽。

还记得春运期间，64岁的陈杏娣奶奶，每天早晨五点钟出门，把热的米粥和姜汤送到排队买票、回家过年的人们手上，这是怎样一种大爱？在她的影响下，一些社区工作人员、一批放寒假的小学生、台湾籍的志愿者都加入到这个队伍中，在凛冽的寒风中为

人们送去温暖。

“送粥奶奶”这个群体，都是一些平凡的普通人。是他们在当今社会这种“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的大环境下，用这些看似“鸡毛蒜皮”的小事，给这个人情冷漠趋于严重的社会注入了一缕春风，彰显着人性的光辉，传递着人间的大爱。他们，平凡也美丽。

2011年的冬天，在这个道德急剧滑坡的季节，重庆棒棒郑定祥让一句话响彻大江南北，“缺钱不一定缺德”。是的，“缺钱不一定缺德”。平凡的人也可以不平凡。收入微薄的他，在与雇主走散后，穿着单衣，挑着雇主的两袋羽绒服，在寒风中苦寻雇主五日，感动了亿万人民。他用自己看似平凡的举动，让我们在寒冬腊月中，心不再寒冷；血，温暖澎湃。

在这个弃婴泛滥、人性缺失的时代，新疆维吾尔族大妈卡米拉?买买提用善良、平凡谱写母爱的乐章，用自己的双手艰苦创业，12年资助了35个孩子，撑起了他们的一片蓝天，弹奏出和谐之音，让无数的孩子们相信“母亲你真伟大”。

一座丰碑，20余亩墓园，2400多名抗战英魂，30年守墓生活，只为60年前的一句承诺：谁活着就要每年为牺牲的战友守陵。在信义逐渐成为稀缺品的时候，为了一句承诺，86岁的欧兴田老人放弃天伦之乐，拖着病弱之躯，两年内四上北京，走访六省，为重建淮北西大门抗日烈士陵园四处奔走，让网友读懂“坚守”的含义，让人们觉醒：这个社会还有良知，这个时代还有道义。他们就在你我的周围，就在平凡普通的大众群体之中。伸手接住坠楼女童的最美妈妈，为乞丐撑伞的最美女孩，给路人做人工呼吸的最美护士，抱起小悦悦的拾荒老太陈贤妹，将免费午餐送入贫困山区的邓飞??

这些人，是我们身边的平凡人，他们的事迹未必轰轰烈烈、惊天动地，但正是他们的平凡之举，让我们看到了人性的光芒，给这个经济飞速发展、道德急剧滑坡的中国点燃了希望 。

面对他们，我感动落泪，他们就在那里，忠于道德，忠于良知，忠于责任。他们用博大的草根情怀感召我们：将人性之光发扬，传承，不离，不弃 ！

英雄背后

高三·三班 迟皓明

赞叹于巍峨雄伟的险峰，又是否注意到那山脚下的巉岩？嗟叹于波涛汹涌的江河，又是否涉足到那源头处的小溪？峰之高大，离不开岩石的叠垒；江之湍急，离不开溪水的助力。由此看来，峰之下，江之源，亦值得我们尊敬。

铁木真金戈铁马，征战四方，怎能忽略那一位位视死如归的斗士？蒲松龄“刺贪刺虐，入骨三分”，怎能离开一位位提供故事的路人？邓稼先研究两弹，不惧辐射，不也有很多同他共进退的普通科技人员？马云经营阿里巴巴，不也有着强大团队的支持？英雄似利刃，剑光一闪，引起广泛的关注与赞许。但每个人更应清楚，利刃之后是朴实无华的剑柄，没有剑柄的利刃，不过是一块废铁。现世中的英雄豪杰并非冯虚御风遗世独立便能成就，每当我们被英雄的光芒吸引，是不是也该多关注一下英雄背后那群默默托举的人们？

光环更多地属于各行业、各领域的尖兵、模范，而谁又能说熙熙攘攘的人群之中没有令人景仰的敬业者和奉献者？繁华都市，耸立高楼，见证着无数民工的辛劳付出与汗

水汇聚；青年才俊，技术骨干，见证着无数教育者的心血浇灌和激情燃烧。这一群群平凡之人，撑起了天空，托起了日月，却被很多人遗忘。我们本就普通，却一个个心向高处，目送云端，难道这不是一种悲哀么？

香港大学的做法是值得借鉴的。袁苏妹不过是未受教育的扫地老太，却也可以因默默的关爱和持久的投入而获得“荣誉院士”称号。港大此举是制造噱头？不！这是一种价值观的体现，是一种无声的导向，是一种人格的指引。这种奖励，对社会中下阶层，对英雄背后那些默默劳作之人，无疑是一种充分的肯定和热情的激励。而港大的英明之处更在于，用三嫂的人格魅力影响堂仔，让学子们懂得，这个世界，你可以貌不惊人，鲜为人知，你可以才华普通，渺如微粟，但只要你立足本职，至爱至诚，你依然可以感动世界，值得尊重！

多关注英雄背后的那群草根吧，世界需要这一伟大群体来参与创造。多支持这一群体吧，你我皆可成为草根英雄！

你也可以感动中国

高三·六 徐海雯

“感动中国”走过了十年，当2011年候选人物在“新闻联播”中播出的时候，它也像经典的“春晚”一样，被推倒了舆论的高峰，网友们心中那一瞬的感动也烟消云散，大家轮番上阵，“天涯”“猫扑”弥漫起“他配吗？”的硝烟。

“孟佩杰不过是尽了孝心，义务而已，并没有回报社会，她配吗？”

“吴菊萍不就是顺手接了个孩子嘛，却得了这么多荣誉，她配吗？”

面对七嘴八舌的质疑，我真想大喊一声，告诉他们：感动中国的人不一定非要非死即伤为国捐躯，不一定要公而忘私毁家纾难，不一定要妻离子散尽忠报国。正如深厚是感情不一定是轰轰烈烈，平平淡淡才是真正的幸福；正如大善之举不一定是动辄百万的捐钱捐物，发自内心的尊敬和平等才是雪中送炭。“微尘”是一个个是普通人的草根公益，希望工程也是涓涓细流汇聚成河。香港大学可以授予几十年如一日的关爱学生的扫地老太“院士”的称号，我们为什么不能对荣誉对感动降低门槛？

有人戏称“中国人民到了最缺德的时候，因为缺少爱心和奉献精神”，“感动中国”才被如此推崇。诚然，这个时代人们热衷的是个人的成功，改革开放摧垮了计划经济，也让自私自利大行其道。人们在对英雄壮举点头咋舌的同时，却也明哲保身的做起了“小悦悦”事件中的十八个路人。

正因为如此，我们才更需要平凡人的感动，简单到做好饭，扫净地，我们也可以做到；即使是为学生留饭送药，开导陪护，我们也不难做到；那么在别人急难之时伸手相助，我们也可以做到。当感动降低门槛，你也可以感动中国，而爱心和善举本来就没有一定的标准。

一个真正美好和谐的社会，不应只有英雄在高处不胜寒，而是每个人都行善事做好人。生活中不可能天天都发生惊天动地的大事，而日行一善坚持下来就是壮举。

也许，十年后的感动中国不再是一个例行的颁奖仪式，也许会是个照片展，展出各地人们的微笑和善良；也许希望工程和红十字组织早已不必存在，幼有所护老有所安，四邻和睦八方友爱。当感动降低门槛，当公益深入人心，当好人得以好报，当善举不必再大肆宣扬，一切皆有可能。