国防电影观后感

篇一：革命系列电影观后感

革命系列电影观后感

看了《建党伟业》、《建国大业》、《开国大典》等一系列影片后，我深深地感受到中国从一个腐败无能黑暗的封建王朝一步步走向光明的革命道路是何其的不易和艰辛.使我认识到一个国家、一个政权能拥有属于自己的、适合自己的独一无二的指导思想和何等的重要.

一九五四年，第二次世界大战的硝烟刚刚散去，饱经战乱的中国依旧前途未卜，中国该向何处去，这是一个决定民族命运的深刻命题.八月二十八日，为了最终实现和平民主的建国大业，中共中央主席毛泽东从延安飞往重庆，与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判.毛泽东在前往的路上内心非常的忐忑，一方面是对中国前途的堪忧，另一方面又是对这趟旅途的结果感到隐约的担心和期待，他不想让刚从抗战噩梦中解脱的广大劳苦人民再次陷入战争的痛苦煎熬中.

在国共两党见面、召开记者会时毛主席和周总理得体的应对媒体及社会各界对两党共和的咨询和疑问并有效的维护了共产党的权益.而以蒋介石为首的国民党政权一方面假意附和和解一方面加大抗共力度，意在独揽中国政权.同时以大量镜头展现了各民主人士为革命做出的努力和牺牲.同时，社会各界也意识到了蒋介石的真正目的，已不再寄希望与两党共和，国民党方面也下令剿共.其中，惊心动魄地展示了敌机轰炸机对毛泽东临时居住地的轰炸场景，真实地反映了蒋政府对中共的迫害.就这样，轰轰烈烈的内战又继续画上了行进符???

蒋介石在南京当选中统，成立政治协商联合政府的美梦破灭，但立即采取了相应措施，各民主党派、各社会贤达召开政治协商会议，成立民主联合政府.将了蒋介石一军.之后，由于民主党和各大党派对蒋政权的孤立、联合反对一党专权、反对国民党，响应人民的心声. 自1947年7月开始中国人民解放军有战略防御转为战略主攻，战争从解放区进入到了国民党统治区，拉开了解放全中国的序幕.

内战过程极其地激烈和惨痛，看到同为中国人却自相残杀，只是为了简单的一个政权！或许，对于统治者来说，通过战争来争夺政权是必须的手段，但对于人民来说，只要是能使社会和平、人民安居乐业的政权才是好政权.以毛泽东为首的共产党正是了解人民疾苦、响应人民号召，以为人民服务为宗旨，深刻反

映了“得民心者得天下”的主题. 共产党得天下，是得民心也是得人才的必然结果。《建国大业》中，这一主基调始终贯穿着整部影片，当时不少的人才对国民党深深失望，都心向共产党阵营，同时，这也是政治协商制度诞生的重要保证和首要前提。相比之下，国民党内，派系纷争严重，一党独揽政权，自挖墙脚，众亲叛离????恰恰形成了鲜明的对比。

那个年代的中国，民族危机、内外战争的不断延续，政治体系的矛盾交集，人民处于水深火热之中?这个曾经一度辉煌耀眼的明珠，燃起了熊熊的战火，滚滚的狼烟。看着电影、回顾着历史，心中无限感慨.那些些爱国热血青年，他们用他们先于国家、先于民族的眼光，以超乎那个时代的思想唤醒沉睡着的人民、沉睡着的国家.革命先烈的抛头颅、洒热血，不畏惧强权，敢于与其做斗争的精神深深震撼了我.他们心系国家、情系人民，为国奉献、死而后已的精神务必载入历史的史册，向后人诉说着革命先驱的坚韧与伟大.

影片中好几个对于细节的刻画打动了我：闻一多先生在得知李公朴被害后愤慨的演讲，却在当天晚上被无情地暗杀；陈独秀目睹着短短三个月腐朽的中国已换了好几个统治者，在北大进行了激情正义的演说；蔡锷将军在身患重病之时还心系国家安危，一面假意附和袁世凯称帝，一面寻求与中山先生的见面机会，最后不得已与心爱的小凤仙诀别，远渡重洋.在离别之时，他心中难舍却又异常坚定地说：“七尺之躯，已许国，难再许卿.”自然，她心中是明白的，强忍着欲滴的泪水，挥别了心爱的男人.这是对蔡锷革命的支持，是对他的钦佩与赞赏.我不会忘记、历史不会忘记，我们今天的美好生活是多少仁人志士用鲜血换来的，用他们的灵魂换来的！

作为二十一世纪的青年，我不禁感到羞愧.我们的前辈，在那个动荡不安的岁月中还能励精图治，“为中华之崛起而读书” ，他们担起了拯救整个民族的重担的，肩负着重大的历史使命，他们选择了用自己的青春和生命去书写历史的传奇、构建新中国、新社会的宏伟目标.而在这样一个和平、安逸的年代中生活的我们呢？试问，我们做到了什么？我们应向革命先辈学习，发奋图强、励精图治，为祖国的未来奉献自己的一份力量！

随着三大战役的圆满胜利，持续已久的内战终于落下了帷幕.以蒋介石为首的国民党残留逃亡台湾，而新中国的开国大典也即将到来. 9月30日，毛主

席等中央领导人在天安门为人民英雄纪念碑奠基。10月1日下午3时，毛主席在神圣的礼炮声中，庄严地向全世界宣告：中华人民共和国、中央人民政府成立了！广场欢声雷动，整个社会沸腾了。

纵观中国的解放道路走得何其地艰辛，但，正是由于革命先烈的坚持与无私奉献，中国才能看到曙光、才能在今天的世界格局中占据着不可动摇的重要地位.观看这一系列革命影片让我认识到现在的生活难能可贵，我们能有这样的和平生活都是党的领导有方，让我懂得珍惜现在的一切，也坚定了中国共产党在我心目中的地位！

篇二：国防教育观后感

国防教育观后感

自从看了学校里的关于国防方面知识的宣传，自己又上网查了有关的资料，使我知道了很多有关军事方面的知识。

新中国制造的第一架喷气式战斗机是——歼5战斗机。歼6战斗机是由沈阳飞机厂参照前苏联米格-19型歼击机研制的，于1959年9月23日首飞成功，它的制造成功，标志着新中国航空工业进入了超音速时代。歼6战斗机是上个世纪60-90年代中国空军的主力战机，曾在国土防空作战中大显身手，至今仍有相当部分在服役，同时它也是中国援外的主要机型之一。

歼7飞机是在前苏联米格-21战斗机的基础上研制的单座单发轻型超音速战斗机，主要用于国土防空和夺取战区制空权，并具有一定的对地攻击能力。尽管在试制过程中先后受到中苏关系破裂和文化大革命的干扰，使得该机的研制过程步履维艰。但中国航空科技人员通过不懈努力，终于克服了种种困难，成功的仿制出了歼7战斗机，并在其基础上发展了一系列新型号。通过歼7战斗机的研制，中国走完了引进—消化—吸收—自主开发战斗机的全过程，为中国航空工业的发展积累了一笔宝贵的财富。作为中国20世纪80年代中至90年代中的主力战斗机，歼7战斗机对中国国防功不可没；同时作为中国引进仿制、消化吸收最彻底，改进改型最成功的一个战斗机系列，歼7在中国航空发展史上也将留下浓重的一笔。

歼-8型战机从1965年起开始研制，1969年7月原型机首飞

成功，1979年12月设计定型。之后，歼-8共发展了Ⅰ、Ⅱ、ⅡM等系列型号。其中，最新型外贸出口型飞机歼-8ⅡM于1996年3月首飞

超-7是中国和巴基斯坦合作研制的新一代轻型战斗机，将替代巴基斯坦现役的歼6、歼七、米格-21、F-5、“幻影”-Ⅲ/Ⅴ等系列飞机。这些是战斗机（歼击机）的主要机型了。

轰炸、攻击机主要有 ：B-5基本型于1963年1月开始试制准备，1965年正式批(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)准试制方案，1966年9月首次试飞，1967年通过国家鉴定，投入批生产，至1984年停产。SH-5的研制始于1968年，1971年10月完成静力试验和总装，1973年12月试飞原型机首次地面滑行，1975年5月首次下水，1976年4月3日首次水上起降试飞成功。1986年开始交付使用。强-5于1965年6月首次试飞，1965年12月通过初步设计定型审查，1968年11月开始成批生产。轰一6于1968年12月24日首次试飞成功，中国终于有了自己生产的中型轰炸机。之后又有轰一6甲、轰一6丁等 中国“飞豹”(FBC-1）于1988年12月14日首飞成功，之后又进行了改进。

从这些看来我们的祖国是多么的强大呀！如果没有这么多先进的武器作保障，没有解放军的保卫，我们就不可能天天这么无忧无滤的学习和玩耍，我爱我的祖国，我要好好学习，长大后也为祖国的强大贡献自己的一份力量！

篇三：电影吴仁宝观后感

《吴仁宝》观后感

今天看了电影《吴仁宝》，影片讲述了华西村党支部书记吴仁宝带领一代华西人经过数十年的风风雨雨后脱贫致富的故事。作为一部很好的教育片，影片截取了几个很感人的事例，生动刻画了一个忠于职守的村书记形象.

影片以时间为主线，围绕吴仁宝将华西村的发家史娓娓道来，成功的塑造了一个良好的村书记形象，同时让我们看到了人性中那些久违的闪光点，比如集体农业时代人与人之间互相扶助，淳朴真诚的关系。影片给我的触动除了吴仁宝一心一意为老百姓谋福利的精神外，还有吴仁宝强大的号召力和卓越的远见，他总是冒出各种超前的想法，比如在大饥荒年代毅然决定买大磨盘，在70年代提出要建小五金厂，这些都与当时的时代主流相违背，然而真理有时是掌握在少数人手里的，历史证明了吴仁宝的远见是完全正确的，也再次说明了随大流、盲目跟风难有大成就。华西村的成功不是偶然，而是勤劳聪慧的华西人一点点创造出的，无论在改革开放之前还是在改革开放之后，华西村都走在了时代的前列，紧紧地把握住了时代发展大势。

华西村的发展并非一帆风顺，而应对挑战的根本法宝只有四个字：实事求是！作为基层干部，吴仁宝对实事求是的理解很朴素，叫做“吃透两头”、“两头一致”。吴仁宝的所谓“吃透两头”，指的是吃透党和国家的大政方针政策，吃透本地工作实际。“两头一致”，则是一头与中央保持一致，一头与老百姓保持一致。因此，不管政治风云如何变幻、国家方针政策怎样调整，他与华西村都能够启动自己的“响应机制”，一次次抓住发展机遇，实现超前发展、科学发展。吴仁宝的人生经历深深吸引着众多的人，带领华西村民走出了一条具有普遍意义的农村发展和农民致富之路。

2011年正值华西50大庆，乘着龙希大厦的竣工华西召开了堪比春晚的村庆。随着而来的是各路媒体的深入调查报道，有正面的宣传，也有客观的剖析，当然负面的抨击绝不会见于网络报刊。综合各方消息，大致可以知晓吴仁宝对于华西的财务控制地非常严格，官方报道村民个个都是百万富翁，但是这百万是不能变现的，只能以股金的形式存入华西村财务，且自己没有支配权。据当地村民介绍，婚丧喜事需要用钱时，村里会拨付一笔钱，一场婚礼只能在一定的金额内完成，即使存款上有千万也没有权限提取使用。关于华西村民的住宅别墅，有人做过深

入调查，一套三层别墅价值200万，华西为每位村民进行了配置，但住别墅的代价是一家三口每年需向村里还款20万，意味着一家三口为华西工作的所有工作都要上缴，而且这别墅没有产权。村约还规定，当村民搬离华西村或不在华西工作时，所有的房子车子都要收回，存在村里的股金也不能支付。这样的一种共同富裕把华西村民的财务全部集体化了，虽有所有权，却没有支配权，每一位村民都要为配置的别墅和汽车贡献自己的全部劳动价值。这样的共同富裕必要要受到我们哲学系老师的讨伐，因为在教授们看来，这样的劳动已经异化了，那外在的别墅汽车将人的自由权利全部消灭了，马克思所谓的人的自由全面的发展在这里变异了。但话又说回来，有人觉得将自由换房子车子很值，这就愿打愿挨了。 吴仁宝身上有很多值得我们学习的地方，作为大学生的我们也许难以做的像他那么好，但我们要和他一样把满腔的热情用到学习和学生活动中去，努力培养自己开阔的眼界和坚持不懈的品格，为我们家乡的建设贡献自己的一份力量。