心灵秘语900字作文

精选作文:心灵秘语900字作文

　　成长——

　　是一条路，自呱呱落地那一刻起，延伸向远方。

　　是一本书，打开扉页，即是鲜活多彩的童年。

　　是一首歌，从说话开始，奏响生命之春的序曲。

　　是阶梯，一级级，迈向遥不可及的未来；一级级，涂抹着不同的色彩，构筑着不同的风景；一级级，或许珍藏有一个秘密，或诉说着一份期待。拾级而上，我们会听到季节花开的声音，会听到生命拔节的声音，宛如天籁。是的，成长的声音便是如此美妙，而这份美妙属于每一个正在成长的孩子。拾级而上，许多个人生的“第一次”，纪录着我们涉世之初的脚步；每一次角色体验，都是生活的真实写照，都将成为生命长河的美丽积淀。日子才刚刚开始，一切都不过是开了个头，无限风光还在后头呢。让我们攀登着成长的阶梯，拾级而上，眺望明天！

　　花开花落，时光在流转；春去春来，季节在轮回。一段段时光，印证着生活的脚步。一个个季节，演绎出生活的精致。生活的内涵很丰富，经验与哲理，色彩与滋味，方式与状态，意蕴与情趣……皆在其中。

　　生活的外延很广阔，不同的人，不同的年龄阶段，不同的经历遭遇，直接的、间接的，内在的、外在的……无所不包。一次阅读，一次聆听，一点变化，一点感动，一幕动人场景，一出特别经历……都是生活。用心观察生活，留心身边事物，捕捉生活的细节，描绘你眼里、心中的精彩，把瞬间的风景定格为永久的回忆。愿你做个生活的有心人。

　　大自然美不胜收。崇山峻岭、奇峰险壑，无言的山昭示着生命的深沉和威严；江河滔滔、溪流淙淙，有声的水宣泄着内心的喜怒与悲欢——徜徉在山水中，令人流连忘返。春有芳华，夏有繁茂，秋有明朗，冬有素洁——四季风情，如诗如歌。

　　大自然广袤无垠。日月星辰，风雨雷电，朝晖夕阴，云蒸霞蔚……气象万千，变化无穷，令人叹为观止。不同的景观带给人不同的感受，赋予人不同的启迪。

　　大自然的神奇特别。单就植物与动物，就有数不尽的种类，每一“位”拥有各自的规律、特点和秘密，甚至脾性、情绪，令人感慨不已。一草一木皆关情，让我们善待身边的每一个生命个体，因为它们和我们拥有同等的生存权利。大自然，就这样被你征服。

    四年级:陈鲲

作文主题及优秀作文导语

岁月能湮灭许多美好的东西，但却湮灭不了我们对儿时的回忆；岁月流逝，我们会把昨日遗忘，但昨日的瞬间美丽，我们会把它珍藏成为生命的永恒。发生在家庭中的一段情愫，你会永记心间；一段刻骨铭心的经历，可能会使你潸然泪下；一本来之不易的好书，反复咀嚼，体味它蕴涵的浓浓亲情；一副全家的合影，镌刻你爽朗的欢笑；一支钢笔，包含父母亲切的鼓励；一副字画，充满你天真的幼稚；一个瓦片，记录你成长的足迹……生命的长河中，值得我们珍藏的东西很多，在材料的选取上有很大的余地。因为多，才需要更精巧地取舍，选取那些发生在“家庭”中的值得你终生珍藏的充满“爱”的“片段”或“瞬间”，用富有真情的语言去表达内心世界中独特的感受。此类话题的写作，千万别流于空洞的叙事，要透过事情的表象，点击“片段”或“瞬间”蕴涵的真情，在打动自己的前提下，引起读者的共鸣，从而打动读者。无病呻吟似的“假哭”，往往给人以欺骗和愚弄，是没有生命的。

微笑，是春天，她能使严冰消融；微笑，是浓荫，能使酷夏生凉；微笑，是良药，能医治心灵创伤；微笑，是桥梁，连接了陌生的心灵。给别人以微笑，别人回报你友谊，给自己以微笑，生活将馈赠你美好：成功的微笑，坚定你的自信；失意的微笑，冲散生活的阴霾；误解的微笑，还心胸以大度；受骗的微笑，给自己以释然……不论写哪种微笑，都要选取最精当的事例，在叙事的过程中，巧妙点出微笑的含义，点明自己的人生态度，还原一个有生活气息的真实的“自己”。语言可在真诚的基础上，追求平实或生动。让我们给自己一个微笑，微笑而坦然地对待生活中的一切吧，诽谤与赞扬、危险与安宁、崎岖与平坦、激荡与安逸……

感谢上苍，在给了我们一双发现美的眼睛的同时，又赠予了我们一双能倾听的耳朵。向朋友诉说是一种幸福，倾听朋友的心声则是一种被信任的快乐。倾听不同的声音，我们有不同的感受，在所有的声音中，最最能引起人共鸣的是来自心灵深处的声音，不管它的低沉婉转还是激越飞扬。打开自己的心灵之窗，让自己的心声飞越大江大河，跨过三山五岳，披一身友情的羽衣，飘向能倾听你心声的朋友身边。你可向他诉说伤心的往事，也可说成功的喜悦，可谈生活中点滴的体验，可指点祖国的万里山河……

罗丹说过：“美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”由此可见，有一双善于发现的慧眼是多么重要！而善于发现的慧眼的根，却是一颗善感的心灵。有一颗善感的慧心，才有“云破月来花弄影”“红杏枝头春意闹”的诗意，才有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”感伤，才有“问君试问东流水，别意与之谁短长”的离愁，才有“落花流水春去也，天上人间”的无奈……怀一颗善感的心，你会感受小动物身上的灵气与活力，就能从自然中发现山的雄壮、水的磅礴、花的多情、雨的善变、风的妩媚、柳的婀娜，就会发现春的烂漫、夏的生机、秋的成熟、冬的圣洁。为使文章情节起伏，不妨运用欲扬先抑的手法，先说自己的不喜欢，然后通过具体事例或某一景观，引起自己感情的变化，最后点出生活中处处有美丽。你也可以通过四季不同之景，暗示自己的成长历程，使文章更有新意。张大自己的慧眼，用心感受生活的美好，你会觉得自己真的很幸福。

时光在我们不经意间悄悄流逝，蓦然回首，那金色的无忧无虑的童年已远离我们而去。感谢成长，成长使我们有了知识，有了思想，也有了对童年那份天真烂漫的美好回忆。想起童年，我们会浮想联翩：儿时纯真的友谊，充满乐趣的游戏，长辈无私的关爱，自己健康的成长……

有这样一首诗，抄来送给你。“感激是白云对风的微笑/感激是枫叶离枝后的圆舞蹈/感激是羊群对草原的依恋/感激是小鱼对溪水的缠绵/感激是朋友间热烈的拥抱/感激是游子对母亲深切的思念/感激是学生对恩师诚挚的祝福/感激是灾区人民面对子弟兵时的两行热泪……”生活中，我们该感激的对象很对，师友、父母，甚至是对你曾经微笑过的陌生人和一本帮助过我们的工具书。学会感激，是一种美德，是一种义务和修养。0

希望，是人生奋斗的远大目标，是平凡生活中的小小期待。希望是生命小舟的原动力，是补充能源的加油站。希望引导人走向一个个成功的辉煌，创造了一个个大大小小的故事，蕴蓄着振聋发聩的哲理睿智。希望是一个永恒的话题，从古唱到今。人只要活着，就有或高尚或低、或远大或短浅的希望。希望使我们在阴霾中看到日光，使我们在沮丧中找到自信的方向，她栖息于你灵魂深处带你飞翔，使你的志向和幻想成为事实。生活中处处有希望，我们希望理解，希望家庭的和睦，希望有一个宽容的父亲，希望有一个安静的学习环境，希望有一个无忧无虑的自由……

优秀作文辅导

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和书中人物密语

和书中人物密语

朱自清先生是我国著名的现代散文家，他的散文朴实无花、清秀沉郁、语言精炼、极富有真情实感。

一天晚上，我躺在床上看朱自清先生的《背影》，竟迷迷糊糊地睡着了。不知不觉中我到了一个陌生的地方，突然我看见朱自清先生就站在离我不远处，我看见朱自清先生，心里十分高兴，连忙跑向他所站的地方，将书的疑问一下子给倒了出来：“朱自清先生，你为什么在你父亲买桔子的时候，看到你父亲的背影流泪？”“哦!那其实不光光是一个背影，使我感动的而是父亲对我深沉的爱。我的父亲并不高大挺拔，甚至还有些臃肿的身姿，深深地烙在了我心灵的最深处，给予我最深的感动。”“噢，原来是这样啊！”我若有所思地点了点头。接着又问：“背影中写了四次流泪，这四次流泪是因为什么原因让你流泪？”朱自清先生听了

以后，满还深情的说；“

滴，体会到父母对子女浓浓的爱……”

正当我还想问别的问题的时候，妈妈叫我起床了，我从睡梦中惊醒，看到妈妈忙碌的背影，我一子醒悟过来，这难道这不就是父母对子女深深地爱吗？我应该学会感恩，为家里做一些力所能及的事，努力学习，用优异的成绩来汇报父母，汇报祖国！ 五一班：赵莹

教师谈阅读下水作文五篇

书——幸福之灯

广东省河源市 蓝颂华

像在茫茫的沧海中打捞珍珠，每一粒的光华都温润晶亮；像在密密的丛林中寻找嘉木，每一株都挺拔秀颀；像在丰硕的果园里采摘佳果，每一颗都甘甜可口??书籍包罗万象，藏珍蕴奇，打开书，就如同跌进一个幸福的陷阱，心醉神迷，留连忘返。无论是朝霞灿烂的早晨，还是炊烟袅袅的黄昏，无论是月光如水的良宵，还是风雨大作的暗夜，打开书，我就忘记了一切烦恼与孤寂，心头充满了愉悦与宁静，从而缀饮知识的琼浆慢慢成长。

自幼时便爱读书了。魔毯翻飞，魔杖闪烁，童话的虹彩伴随着漫天夕晖，照亮童年清澈的心湖；沙场激战，擂台争雄，评书的生动幽默让我着迷；烽火猎猎，硝烟滚滚，抗日战士的英勇令我肃然起敬；星空浩瀚，草木多姿，自然科学向我揭示了宇宙的神奇美丽；翩翩风度，铮铮铁骨，传记文学展示了传奇人物独特的人格魅力；青衫红袖，骏马长亭，武侠小说的侠气豪情令少年的我神往不已；蒹葭苍苍，杨柳依依，诗歌里有一个悠远奇丽的世界；骑士贵族，都会庄园，外国名著又给我展示了多姿多彩的异国风情??读书，是把有限的生命投入了无限的可能，是把狭隘的个人空间联通广袤的大千世界。一扇扇的门打开了，一扇扇的窗推开了，才发现，世界如此纷繁，如此广大，如此华美，又如此简炼，如此渺小，如此生动！

仰首书山，我看到的不是苍白的纸页，呆板的结构，僵化的说教，凌乱的色彩，高于尘俗的规则，我看到的是一幕幕生活的场景，一幅幅心灵的风景，一座座智慧的高峰！那是活生生的人类世界的生活史与心灵史！

书中满盈那不断流转幻变的时空里如萤光般浮现的灵思之果，书中开遍那广袤土地上孕育生长逐渐葱茏、灿放的技艺之花！书中有酒香、茶香、菜香、画香、墨香，书中有美味、药味、戏味、人情味！文字的绚丽只因生活的丰美，语言的醇厚源于情感的挚诚。现实的世界有多广大，书的世界就有多广大；梦想有多辽阔，书的疆域就有多辽阔。书籍，源于生活，观照心灵，指引人生！

世界给了人类许多谜题。仰首苍穹，星辰是怎样地运转？黑洞到底有多大？月亮上有多少矿藏？宇宙中还有没有另一个适宜的家园?一代代的人，为探索宇宙的奥秘，殚精竭虑，苦思冥想，不舍昼夜，是多少智慧的火花，不眠的劳作托起了冲天的火箭，访月的飞船，安置了耳目通灵的人造卫星？

百川东注海，有传说人类的生命来自海洋。那一片无穷尽的蔚蓝，蕴含着多少宝藏？又有多少奥秘，多少传奇？想象祖先们驾一叶扁舟在风浪里颠簸，想象他们凭着罗盘在怒海上寻找方向，寻找新的陆地，那是何等的艰难，何等的勇气、何等的壮丽！如何造船，如何航海，如何捕鱼，采油，制盐??前人为我们解开了多少谜题！

莽莽荒原，渺渺蓝天，郁郁丛林，滔滔碧海，漠漠戈壁，幽幽深谷??多少地方留下了人类探索的足迹。且让我们怀想那人类文明史上燃起的

可歌可泣，壮美大气！千锤百炼，百折不挠，前仆后继，勇往直前??一代代的人勇于探索，不断总结，这些勇气、汗水、智慧的结晶凝成了书——这文明的载体，思想的钻石，教后人少走弯路，避开险途，有了新的高度作为起点。一人之所需，百工之为备。一代之腾飞，百代思之积！因此，走进图书馆，就感觉如同走进了一座智慧的殿堂，一片思想的森林！

翻开世界史，气象万千：战争与和平，偶然与必然，背叛与忠诚，宽容与狠毒，真相与谎言，风云变幻，日月争辉，昼夜轮回??世界就这样矛盾着，斗争着，变化着，又美丽着。史书记载前人的生活，在光明之外，一页页历史的黑暗、屈辱、荒诞、残酷，无非也从反面告诉我们，要建设一个幸福的国度，该如何避开谬误，从历史经验中取其精华，去其糟粕，从黑暗中寻找光明，从险途中探索真理。煌煌史册，凛凛汗青，我们不难从中看出史官的无奈与坚持，不难看出一个国家、一个民族蕴藏的深哀巨痛！然而，我们更从这一段段历史，一页页记载着苦难与辉煌的文字里，看到了先辈前贤们虽九死犹未悔的艰难探索，看到了人们对公平、自由与正义的不懈追求！看到了寻求幸福的道路百转千回荆棘密布，更看到人们披荆斩棘跋山涉水一往无前的勇敢！

在强大而专制的命运前，在冷酷而温情的世界中，我们不甘，怀疑，思考，追问，又试图给世界一个解释。张晓风说：“给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以义无反顾地拥抱这荒凉的城市。”一本本书，一种种对生活之谜不同的解释，折射写书人不同的命运、个性及不同生活背景催生的各异的思考方式。书，是心灵的回声。但每一个声音，都在呼喊着同一个词语：幸福！都在回答着同一个问题：怎样得到幸福。

书籍告诉我们：要幸福必须掌握怎样的知识和技能，应有怎样的生活态度，如何再现及创造生活之美；有的书籍虚构一个梦幻的虚拟世界，人们得以在其中尽情幻想着书写着幸福，尝试着生活的无数种可能；有的书籍从反面指出：怎样做会破坏幸福，如何避免灾难，走向安宁??人类，从生活之海启航，向着幸福的彼岸进发，书籍就是指向幸福之岸的航标与罗盘；人类向着幸福的顶峰攀援，书籍就是一块块的铺路石，一级级的阶梯；人类要打造幸福的花园，书籍就是一根根翠绿的藤蔓与一片片璀璨的花叶！书籍，充盈思想的光芒，蕴满情感的温泉，它就是幸福的灯盏！

唯有思想的光芒能驱走生活的黑暗与空虚，唯有思想的力量能重建信仰与规则。打开书，情感，透过文字进入心灵；智慧，透过文字渗透生活。打开书，点燃文明之火，点亮幸福之灯！

关于阅读

蓝颂华

苏轼说：“人生识字忧患始。”可我认为，不管你识不识字，只要长大，就一定要直面复杂人生，并且，能够上学应该、也实在是一件幸运的事。你认识了一个个神奇的文字，便拥有了一把神奇的钥匙，开启书城，赴一场生命的盛宴。

《西游记》、《哪吒传》、民间故事集等伴随我童年的时光，武侠小说滋长我少年的侠气豪情，经典名著指引我青年的路向，诗歌、散文教我寻找内心的宁静，发现生活之美。

我是一个习惯于孤独，受孤独所困扰的人。想用阅读来排遣孤独，却由此懂得去享受孤独。原来阅读是一种扩展，扩展时间与空间，让我们生命的触角延伸

到未来或过去，让我们有限的视线延伸到高山或森林、高空或海底，把远方的事情告诉我们，让我们知道世界的广大与神秘、繁华与荒芜，感受命运的曲折与无奈，生命的丰富与精彩。

阅读是一种放逐，让我们从喧闹混浊的红尘中抽身出来，暂时摆脱平庸繁琐的日常生活，像一个旅人，像一个诗人，把自己放逐到终年积雪的山麓，放逐到一碧千里的草原，古色古香的小镇，澄澈如镜的湖泊，让山川的灵秀之气洗濯自己的灵魂，滋润你的生命。或是把自己放逐到民风淳朴、杨柳依依、蒹葭苍苍的远古时代，放逐到冠盖云集，诗酒相和的古长安，放逐到金戈铁马，烽火连天的古战场，放逐到桂棹兰桨，满目星辉的浩渺洞庭，作一次穿越时空的奇幻之旅，从历史的长河采撷几朵美丽的浪花，让平淡的心湖又注满古朴的温情。

阅读是一种寻找，寻找理想的光辉，寻找正义的呐喊，铿锵的足音，寻找英雄寻找知音，寻找美寻找诗，寻找一种柳暗花明，怡然心会的境界。这种寻找的过程也是飞翔的过程，满载着月色与星辉，满袖的清风满心的惬意，抵达精神的家园。

阅读是一种享受，“竹里坐消无事福，花间补读未完书”。何须羡声色之娱，小溪旁，青石上，树荫里，花丛中，枕侧窗前，一册在手，烦忧惧忘。在静朗的天地间作思想的探索，心灵的交流，你是自由的你是纯净的，这是生命中美好的宁静时刻，也是一种境界。就像蝴蝶翩舞于花丛，像游鱼穿梭于河湖，像小鸟邀翔在碧空。你可以把自己当作一位骑士，感受驰骋疆场的欢乐或急中生智化验为夷的轻松；你可以把自己当成一位思想家，感受苦思冥想后恍然大悟的豁达；你可以把自己当成那位失散多年的恋人，感受恍如隔世般重逢的惊喜；你可以把自己当成那位明了真象的智者，感受相逢一笑泯恩仇的释然??阅读让人产生一种代人感，使你化为书中的角色，品尝人生百味，感受真情的醇美，命运的奇妙，从而使得自己的阅历似乎也丰富和深刻了起来。

阅读也是一种成长。幼稚的单纯的你吮吸着知识的蜜汁逐渐成长。你由饥不择食、被动选择到去芜存菁、眼光独到，不再一任传媒导引，盲目追随潮流，而是像一位高明的猎人般，能于高峻的书山中迅速发现有价值的书；又如一位高明的鉴定家，只需略翻几下，三几眼便知这本书是优是劣，是否你感兴趣的，有没有收藏价值。当鉴赏力增强的同时，你的思想也日趋丰富和深刻。而且，从单纯、温馨的童话到青涩多情的诗集，从跌宕多姿的传奇到深蕴哲理的散文，从屈原、苏轼到雪莱、里尔克，从《十万个为什么》到《时间简史》??那是一条风景何等绚丽的成长之路，每一个脚印都闪烁异彩！

有时候我觉得阅读是一种逃避——不敢直面现实中的残酷、丑恶与纷争，不想去解决矛盾，任自己沉醉于书中的虚拟世界，做一个懦夫偷片刻安闲。但阅读更是一种拯救——除了书，还有什么能如此深切地触及和抚慰我孤独的灵魂？如果不是阅读，我就会迷失在纷扰喧嚣的红尘，随波逐流，不可能如此清醒地认识世界，认识自己，从而坚持自己的思想和方向。当然，我所说的并非是为了求官求名、应付考试的功利性的读书，那是苦刑而非真正的阅读。阅读是自由的，那思想的飞翔与舞蹈，引领写书人的爱与智慧，助你驱走生命中的烦扰与空虚，于方寸之间把握时空的无垠与瑰美。

属于春天的歌

——读《安徒生童话》有感

广东省河源市 蓝颂华

碧海苍茫，阳光悠远，美丽的人鱼公主从珊瑚丛中游出，向广阔的海面冉冉上升；

枝叶伸展，繁花朵朵，茶壶里长出了挺拔的接骨木树，这童话的树载着树仙和小孩，飞向远方；

激流回旋，浪花飞溅，坚定的锡兵沿狭窄的水道漂流，满怀酸楚又满怀眷恋地思念着那一个会跳舞的小人儿；

河水奔流，旅途遥远，克努德在柳树下做着一个温馨的却永远也醒不来的梦； 寒风凛冽，飞雪漫天，冰姑娘乘风雪而来，要攫取洛狄的生命；

坚冰融化，春回大地，受尽磨难的丑小鸭终于熬过严冬，蜕变成优雅的白天鹅；

夜风轻柔，夜雨萧萧，梦神撑开神奇的雨伞，把它撑在熟睡的孩子上方，让他们进入神奇的幻境??

这一个个闪烁着星之光芒，虹之霞彩的梦，这一片片芬芳的花瓣，一粒粒璀璨的宝石，引你坠入那一个迢遥而奇特，朦胧而又真实得触手可及的美不胜收的幻想的国度。这是安徒生的国度，这是他用毕生心血筑就的奇丽世界，这是他用全部智慧与热情吟唱的伟大诗篇。

有人说，童话作品是逃避现实的城堡，是远离红尘的乌托邦，在那里没有长久的苦难与悲剧的结局。可是，安徒生笔下，人鱼公主为了得到爱情，离开亲人和同伴，每天忍受着如同踩在刀尖的痛苦，却只能在爱人的婚礼上，忍着痛与泪，含笑起舞，最后更为了爱人的幸福，化作了海中的泡沫。克努德为了心爱的人四处流浪，看着情人光彩照人，却离他越来越远，他在漫长的岁月里独自品尝着酸涩与凄凉，最后在甜蜜的梦里冻死在柳树下。卖火柴的小女孩在大年夜里独自徘徊在街头，任凭寒冷侵蚀幼小的身体，只能在梦里寻找一丝温暖和幸福。洗衣妇为爱人的幸福放弃了爱情，饱受生活的折磨，却被人说她是一个废物。坚定的锡兵历尽磨难，就算在火炉里忍受烈火焚身的痛苦，仍用痴情的目光望着那个会跳舞的小人儿??安徒生丝毫也没有回避残酷的现实，他写的多是现实生活中那些与命运抗争的善良的、平凡的、受屈的、穷苦的老百姓。他知道，人生正是一幕幕喜剧与悲剧的交替上演。正因为世界上还存在许多的黑暗，许多的伤痛，所以我们才需要温情，所以我们才需要学会忍受和坚强！“正是由于悲伤的珍珠的存在，其他珍珠的光彩才显得更加耀眼，力量才显得更加强大！你可以在它身上看到彩虹的光辉，它把天上、人间连在了一起”（安徒生语）这一颗珍珠是悲悯的珍珠，是折射人生苦难更折射心灵光芒的珍珠。作者不仅仅搭建梦想的彩虹，更挽留那被冷酷的现实所窒息、所打击的善良与纯真，那纯净的未被污染的心灵微光。他的作品，有气势磅礴的赞美诗，有低回婉转的小夜曲，缤纷的世态，幻变的人心尽在其中。可以想象，他是怀着怎样的温情，怀着怎样美好的心愿，甚至可能伴随着泪水，在描绘那个爱恨交织，善恶并存，有笑有泪的世界。

当许多人充当鲁迅笔下麻木的看客，冷眼看着一条条生命的消逝而不施以援手，冷眼看歹徒街头行凶而无动于衷，当许多人只追逐财富而忽略温情，当这个时代里许多父母的宠儿，仍锢于冷漠与自私的坚冰，我忍不住会想，他们的童年，是否缺少了一种精神的滋养，缺少了一种纯净的思想之光的照耀？而安徒生童话，正是适合孩子的这种良好的精神养料。他的作品是温暖的河流，是闪光的哲理诗，是童心的史诗。他的一支妙笔，歌唱着童心，歌唱着梦想，咏叹着人类世代相传的古老而又永恒的美德——这一束温情的阳光，拨动着人们的心弦，让心灵世界

变得更加美丽多彩！我相信，喜爱安徒生童话的孩子，他的情感不会是冷漠的，他的良知不会是沉睡的，他的心田终会有爱与善的种子萌芽。

记得有一次，我在作文课上布置了一篇续写童话的作业，许多学生续写了《海的女儿》。许多学生的笔下，人鱼公主复活了，跟王子互诉心曲，最后生活在一起，得到了幸福。虽然学生年纪小，他们没有想到，王子的新娘该处于何地？以人鱼公主的善良，又怎会把自己的幸福建立在他人的痛苦之上？其实，人鱼公主的幸福，并不一定是跟王子在一起，当许多人的眼睛里，还有泪水与真情，还会闪烁仁爱的光芒，人鱼公主才是真的复活了。但是，我却从他们的作品中看到，他们关注着这些童话人物的命运，希望好人能得到幸福，这便是善良，这便是童心之美。

看着丑小鸭穿过风雪，我们知道，只有勇敢面对困难的考验，才能成长；顺着人鱼公主留下的波痕，你会知道，得到不灭灵魂的道路是爱与牺牲；看着艾丽莎的历程，你会知道，要帮助你爱的人需要毅力和勇气；跟着姆指姑娘的脚印，你会知道，同情与仁慈会帮你抵达南国的花园；看着坚定的锡兵留下的心，我们知道，烈焰焚化的是躯体而不能毁灭真正的爱情??《安徒生童话》——承载着勇气、智慧、梦想与温情，不倦奔流的河。这河奔流了好多个年头，跨越了两个世纪，歌声依然清新悠扬，婉转动听。在不知不觉中，安徒生已把爱与善的种子植在那一颗颗幼小的心田，融化冷漠的冰雪，萌芽，开花??

其实，就算对于成人，安徒生童话仍是温暖的柔美的诗篇，触动了人类心灵最柔软的部分。越成熟的人反而是越纯净、保有童心的。那些看惯了尔虞我诈，历尽了风霜，仍然会感动，仍然保持对美的追寻，能给世界留下美丽回忆的人，才是真正成熟的人。重读安徒生童话，好像经历了一场真情的洗礼，童心又得以复苏。

事实上，“恰恰由于一代代的儿童不是在成人实利主义的精神基础上进入成人社会的，而是带着对人生、对世界美丽的幻想走入世界的，才使成人社会的实利主义无法完全控制我们的人类、我们的世界，才使我们成人社会不会完全堕落下去。”（王富仁语）是的，无论在童话里，还是在现实中，温情与梦想永远是我们奋斗的动力，是生存的凭依，是勇气的根源，仁者，无敌；爱者，大勇。有了温情与梦想，我们生命的底色不再寒冷单调，我们就敢于面对一切的磨难，敢于面对一切的挫折，敢于向人间的黑暗与邪恶宣战。从这个意义上说，安徒生童话永不过时，常读常新！

安徒生命运坎坷，却始终坚持梦想。他便是那只夜莺，用美妙的歌喉唤回爱的春天；他便是那个锡兵，坚强面对惨酷的现实，把爱燃烧到了最后一刻；他便是那只丑小鸭，穿越无数的风雪，终于抵达春天的湖泊。世界尚存去冬的残雪，却在冰天雪地中萌发更多明丽的花蕾！他从严寒中走来，却走进童心的春天。他的作品，是属于春天的歌，回响在每一片尚未完全结冰的心湖！

深情的河流

——读席慕蓉的诗

蓝颂华

为什么要写诗？席慕蓉说：为的是“要纪念一段远去的岁月，怀念那一个只

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认识自己—— 作文素材1

1、“吉萨惨案”：

1998年7月的一天，游人们正在吉萨的狮身人面像前拍照留影，惊叹古埃及文明的不可思议。3000多年前的人类，凭着当时的技术手段，竟然能建造出这样一尊庞大而又奇特的塑像。

人们一面看着它，一面思考着这样一个问题：古埃及人是出于何种目的，基于何种信仰才建造了这样一个人头、狮身、牛尾、鹫翅的合体怪兽呢?

就在这时，从一辆急驶而至的卡车上跳下了一群手持卡宾枪的男人，随着一阵密急的扫射，游人们来不及作出任何反应，便全部倒在了血泊之中。

一阵硝烟过后，这里已俨然变成了地狱。四处血迹斑斑，完全没有了刚才还弥漫在空气中的浪漫和快乐。

这群歹徒在警车赶来之前就登上卡车，仓皇逃跑了，只给人们留下一段充满血腥的恐怖记忆和一个恶梦般的故事。

警察署立即着手调查这起暴力事件的肇事者。但经过半年的努力仍然一无所获，仿佛这群杀手是从地狱中钻出来的一般。

从现场调查发现，这些死者来自世界各地，并没有特别反对某些国家或组织的迹象。

特别奇怪的是，每个死者都被歹徒们剜去了右眼，似乎在给我们传达着这样一个信息：他们看见了不该看见的东西!

如果真是这样的话，狮身人面像究竟隐藏着什么样的秘密，会给这些无辜的游人带来如此惨烈的杀身之祸呢?狮身人面像本身的存在究竟又意味着什么呢？

事情就是这样的，所以别人也叫“地狱钻出的杀手”

2、斯芬克斯之吻

在传说中，古希腊的奥林匹斯山是西方诸神所居住的地方，那里有西方的主神宙斯，以及由他所统率的众神氏。凡人是难以涉足于神的地界的，而神的箴言——“人，认识你自己”，又应该让人来知晓。于是，就有了斯芬克斯的故事。“斯芬克斯”是传说中的一个奇特的生物——“狮身人面”。现在的埃及还有她的一座雕像，与那雄伟的“金字塔”一样著名。在古希腊的神话传说中，她作为神的使者，带着神对人类的忠告——“人，认识你自己”，从奥林匹斯山来到了人间，古希腊的忒拜城堡。经过细心的筹划，她把那句神的箴言化作了一段“谜语”，来盘问她所遇到的所有的人。

“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”

这就是斯芬克斯的谜语，每个路过的人都必须面对她来猜一猜她的谜语；而且，富有挑战和特殊意义的是，凡是猜不中的，都会为此丧生，被斯芬克斯毫不留情的吃掉。

不无遗憾的是，当时忒拜城堡中没有一个人能够猜得出斯芬克斯的谜语，因此该城邦也就从此陷入了空前的灾难。国王拉伊俄斯不得不亲自出外，想要去找寻一位能够解答出斯芬克斯之谜的人。而就在国王带着随从外出寻贤的途中，发生了一件意外的事情。国王一行遇到了一位异乡的青年，为了争路先行双方发生了争斗，在争斗之中国王及其随从都丧生于该青年之手。这位异乡的青年名叫“俄狄浦斯”。实际上，他这时已经是在自己所不知的情况下，杀死了自己的亲生父亲。

事情是这样的，故事要回溯18年，拉伊俄斯国王在其王后伊俄卡斯忒临产的前夜，作了一个奇异的梦。梦中有神来告诉他，说他与王后所要生的是一个儿子，这个儿子命中注定要在将来杀死自己的父亲，并且还会与自己的母亲结婚。迷信于神来托梦的拉伊俄斯国王，试图避免梦中所说的厄运，便在那婴儿生下后，刺穿其双脚，命手下的武士将婴儿带出城外处死。受命于国王的那个武士，出城后动了恻隐之心，将那婴儿送给了一个牧羊人，而那牧羊人带着婴儿流浪到了另一个叫作科林斯的城邦，该婴儿也就被那科林斯的国王所收养，取名为俄狄浦斯。就这样过了18年，俄狄浦斯在自己18岁生日的时候，也做了一个奇异的梦。梦中说他命中注定是要杀死自己的亲生父亲，而与自己的母亲结婚。同样是为了避免这梦中所预言的厄运，俄狄浦斯离家出走，想远离自己的父母（实际上的养父养母），流浪之中来到了忒拜城堡的附近，遇到了外出寻贤的拉伊俄斯国王，争斗之中他杀死了自己的亲生父亲。

国王死后，忒拜城堡的大臣们发出通告说，凡是能够解答出斯芬克斯之谜的人，就可以继任国王，并且与王后结婚。就这样，在命运的安排下，俄狄浦斯来到了斯芬克斯的面前，并且解答出了斯芬克斯的谜语——那就是人，那就是人本身！“人在?早晨?，在很小很小的时候，是用?四条腿?走路的，也即在地上爬；长大了就能够站立起来，于是?中午?就用?两条腿?走路了；到了晚上——老年，人会用一条拐棍来帮助自己走路，也就又变成了?三条腿?。”

俄狄浦斯答出了斯芬克斯的谜底，斯芬克斯也就完成了自己的使命。因为作为神的使者，她是要通过这样一个谜语，来告诫人类要对自己或自身进行认识。作为人，你必须要认识你自己！斯芬克斯的谜语是富有内涵的。我们人类的每一个个体是这样：生下来时都使用“四条腿”，然后是“两条腿”和“三条腿”——也就是说，新生的婴儿尚不能够站起来行走，只能用双手在地上爬；然后才能够站起来行走；但是到了老年，就会借助于拐杖来走路，也就是谜语中所说的“早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。”换一种角度来看这一谜语，如果达尔文的理论是正确的话，我们人类不也是从四条腿的猿，而逐渐演变进化为两条腿的人的吗？曾经有一位著名的画家，根据这段故事和自己的想象，绘出了一

幅深沉而动人的油画——“斯芬克斯之吻”。狮身人面的斯芬克斯，撩起了自己的面纱，露出了世人难得所见的面容，吻住了跪在她面前的俄狄浦斯。这一吻，吻出了一个真正的人，一个具有自我意识，对自身有所认识，对自己有所反思的人。这一吻，也吻出了一种关于人的学问，也即《新大英百科全书》上所注解的“心理学”。

这样，斯芬克斯也就与心理学结下了缘。作为当代西方心理学形象之一的弗洛伊德，便与这斯芬克斯有着特殊的情结。他的心理学根源于他对自己的分析和理解，在他的理论中，有一个关键的基础性概念，就叫做“俄狄浦斯情结”，也就是所谓的“恋母情结”。而这位被弗洛伊德用来表达“恋母情结”的俄狄浦斯，也正是上述古希腊故事中，猜出了斯芬克斯谜语的那位俄狄浦斯。弗洛伊德为了维护他所创立的精神分析体系，曾订做了7枚“戒指”，分别给予他自己和他所器重的6位忠实的追随者，而在统一的7枚“戒指”上，都刻了一个斯芬克斯的头像，以表示他本人对他所从事的心理学的理解和期望。弗洛伊德有一个鲜为人知的心愿，他曾这样告诉自己的女儿，要求在他死后，在他的墓碑上刻这样一句话——“他揭开了斯芬克斯的谜语，他是本领高强的人。”

人贵有自知之明

认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上非常著名

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

----老子

认识自我应该从两方面讲，即长处与短处。

认识别人总比认识自己来得容易．

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基

越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛

卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门

一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

我们能够历验的最优美的情感是对神秘的体验, 那是真正艺术和科学上的魔力. 谁要是陌生于这样的情感, 他就不再惊奇和专注于敬畏, 也等同于死去. 我们难以理喻的世界确实存在, 虽然我们暗淡的才能仅仅理解其简洁的形态, 但那个世界还是通过最高的智慧和最绚丽的美好向我们宣示着它的存在. 认识到这一点, 以及相随的感觉, 是真正宗教情怀的中心. 在这个意义, 也仅仅是在这个意义上, 我位忝虔诚教徒之列.

——爱因斯坦

人好比比有个分数，他的实际好比分子，他对自己的估计好比分母，对自己的估计越大，分数值就越小。

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Adversity makes a man wise,not rich!=逆境出人才！

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在

我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。

－－屠格涅夫

反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

－－笛卡尔

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。

－－吴兢

和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

－－德谟克里特

天生我材必有用,千金散尽还复来

---李白

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