活出我们的Yong1000字作文

精选作文:活出我们的Yong1000字作文

昏暗的街灯下，我背靠着冰凉的铁椅，刺骨的寒风吹得树上的叶儿簌簌作响，手里拿着一瓶还没喝完的啤酒，我的目光涣散，绚烂的霓虹灯照出了少年脸上的颓废。我抬起有些晕眩的头向四周望去，黑色的夜仿佛是一块黑幕，遮住了少年心中最后一丝光明。突然我的目光定格在一块电子屏上，青春活力的画面伴随我苦涩的泪水在这深夜一起划过，少年渐渐进入梦乡，电子屏上闪现出这样一句话——活出我的yong。梦里我梦见了自己朝思暮想的亲人，他们是那么和蔼可亲，他们还是像以前一样对我无微不至，温暖的会议融化了我冰冻的心，当我晃过神来，我又回到了课堂上，听着历史老师讲着南京的历史：曾经辉煌一世的六朝古都，也是饱受苦难的历史之城，这里既留下了中国的辉煌也见证了那段屈辱的历史。在课堂上的我和同学们都开始悲伤地开始明白了自己肩上的重任。“啪”一滴冰凉的水滴到了我的脸上，我用力睁开疲劳的双眼。下雨了，看着越下越大的雨，我突然大吼一声“谢谢”，飞奔着回来，对我来说，这并不只是一场雨，而是心灵的洗涤剂，它带走了报废的我，却也会带来一个全新的我。

自此以后的每一天，我都活在一个充满回来的世界中。我不再沉默寡言，渐渐地身边的朋友多了起来，我甚至想不到曾经那样骄傲的少年如今竟会在马路上扶着一个个老人过马路，我变了！时光飞逝，转眼一年过去了，青奥会也更近了，今天我很激动，还是那条街，还是那样昏暗的灯光，灯光下上年却不再颓废。他笑容满面，手臂上一条红丝带随风飘扬，上面写着“青奥会志愿者”，这是我对青春的选择，也是对人生的选择，男孩指着那块不停闪动的电子屏大声叫道：“活出我的yong”。

年轻时无极限的，当我们上着中国近代屈辱的历史，悲惨沉痛的史实，却被一些人刻意否定，谁人心中不愤怒呢？虽然我们不能创造历史，但我们绝不允许别人篡改历史，南京这座生我养我的古城，这座饱经沧桑的古城，作为新一代的南京人，我们用最大的力量保卫您，在这即将到来的一棵，我们也会全力以赴。在这个瞬息万变的时代，我们会竭尽全力做到最好，展现出南京健儿的奥运精神。“活力青奥，青春南京”，这是属于我们青少年的主题，我也会活出我的yong！

中心不突出，语句不通顺

篇一：活出自我

活出自我

河南省商城高中高二（12）班高思洁

皎洁的月光虽没有太阳的万丈光芒，但在黑暗的夜里为孤寂的路人照亮前行的希望；小草茵茵虽没有大树高山的巍峨高大，但在苍茫的大地上用顽强的生命点缀着那一抹倔强的绿；溪流的涓涓始流虽无大海的宽阔无际，波涛澎湃，但在深厚的河床中流过一路悦耳的欢歌……

一些自不量力的“青蛙”们，自己十分优秀却因羡慕逞强而撑破了肚皮。虚荣、名利不过是一眼浮云罢了，人要找准自己的位置，要有自知之明，要活出真实的自我。

独醒自清，墨香正气

“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原在汨罗江畔披发放声长吟，满腔的热血让理想在汨罗江畔滔滔的江水中沉沦了千年。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他在众人麻木，官场恶浊的那个年代，褪去了华服“荠荷为衣，芙蓉为裳”，选择了独醒和独清，坚守着自己高远的理想。“亦余心之所善兮，虽九死而其尤未悔”，忠贞爱国，至死不渝的屈原虽自知就国无望，但他用投身于汨罗河滚滚的波涛来坚守其济世救国的理想，活出了自我。

浮华洗尽，归去来兮

世人盛爱牡丹而你独爱菊，于是“三径就荒，松菊尤存”，“采菊东篱下，悠然现南山”。别人居庙堂之高，为国效力、施展抱负你虽羡慕，然而”不为五斗米折腰向乡里小儿”的你，面对黑暗的官场，孤傲与高

洁却让你选择了处江湖之远。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，你自知官场的险恶，却毅然踏上了归隐之路，追求自己心灵上的悠然与闲适。虽无达官显贵之名利，又无宏伟抱负之实现，但你找准了自己的位置，活出了自我，活出了潇洒，实现了人生的价值。

“绣”出自我，赢在囧途

她自知身残却要用志坚来改变命运。她最大的梦想就是在上海有一家属于自己的十字绣店，为了理想，她孤身在上海闯荡，遇到困难，身残自坚的她都没有放弃，她虽无正常人的健全的四肢，可她却活出了自我，用自己的双脚“绣”出了精彩生活。还记得许三多顺溜到【人在囧途之泰囧】中的“宝宝”吗，因为年少时对明星的羡慕，大字不识的他走上了演艺道路。面对坎坷与艰辛，他自知，无娇好的面容，较高的文化水平，只能用演技征服了别人，活出了真实的自我，他终于走向了成功。

每个人都是独特的，“知人者智，自知者明”，要找准自己的位置。每个人都有羡慕别人的时候，但自己就是自己，坚持自己的心，活出自己的璀璨人生，活出自我无与伦比的美丽。

（语文老师：程祖典）

篇二：用活作文素材

用活作文素材

在日常作文评阅中，我发现学生在文中经常说假话、空话、大话和套话。究其原因，主要是因为缺乏素材的积累，没有实在的东西可写。的确，许多学生反映写作文时“没有材料，无话可说”，“脑中一片空白，如同走进死胡同，不知该写什么”，面对这种情况，我觉得作文训练的关键在于累计素材，灵活运用。

一、创建素材库。

高考作文命题的基本思想是考查考生关注社会、思考人生和运用语言文字的能力。从近几年来看，高考作文命题特别关注四个主题的内容，即：社会热点、人与自然、人生处世和哲学认知。基于此，我们应在平素的阅读和生活中，围绕这四个主题，注重搜集一些典型而鲜活的材料，创建一个丰富的素材库。这些材料可以是课文中的，也可以是课外的；可以是历代名人，也可以是现实人物；可以是名人名言，也可以是诗词歌赋；可以是富含哲理的只言片语，也可以是成篇的美文。也就是要求我们的学生关注自然世界、关注历史文化、关注时政要点、关注大事要闻，把握时代的脉搏，做一个生活的有心人。并把这些材料分类整理到卡片上，如此坚持积累、翻阅、记忆，就会使头脑中的素材越来越丰富，不用发愁无话可说了。

二、多方挖掘素材内涵。

素材本身具有多面性，学生在运用时往往只看到其中表现最为显著的一面，如果能够运用逆向和发散思维，把素材往纵深方向挖掘，则可把旧素材变新，另辟蹊径，写出有个性、有思辨价值的文章。

如：对课本中“烛之武退秦师”的故事，就可以写出不同立意的文章。

例1：烛之武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。

例2：千里马就是烛之武，伯乐就是佚之狐。如果没有佚之狐对烛之武的充分了解和极力推荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。

例3：烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。

例4：面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”

例5：与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令，将找不到自己的一席之地。

例1立意于“是金子总会发光”，烛之武最终被委以重任，与他的满腹才华是分不开的，虽然年轻时并未受到重用，但他这块金子终是有了用武之地。例2立意于“千里马需要伯乐的发现和扶持”，此观点把故事中本不重要的人物佚之狐推上主位，强化了伯乐的作用。例3立意于“顾全大局，国家利益高于一切”，烛之武没有沉浸在以往的怨恨中，毅然以国家为重，危急关头，挺身而出。例4立意于“责己恕人”，郑伯作为一国之主，有敢于罪己的勇气，也不失为一位明

君风度，同时也较快地化解了烛之武的不满。例5立意于“善于辞令”，正是由于烛之武凭借自己的三寸不烂之舌使郑国扭转了濒临灭亡的境地，在交往日益频繁的今天也是很有现实意义的。

三、表述素材要得体。

不同文体对语言表述的要求不同，所以即使用同一个素材，运用到不同的文体中，也会出现不同的特点。这就要求我们的学生对手头现有的素材，按照不同的问题要求，进行适当的加工，切不可照搬照抄，以免自己的文章不伦不类。以爱国诗人屈原为例，请看以下几种表述：

例1：

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河的波涛。

于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。

其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。（《面对选择》）

例2：人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，

怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄于青史矣。

君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。

例3：张仪入朝，深得我爱妃之喜爱，爱妃的夸耀之词仍缠绕在我的耳畔：“大王，张仪仪表堂堂，千里而来，以救我邦，连横废纵实为上策。”我的心沉浸在得到了珍宝的甜蜜中。“大王，张仪入我朝，实狼子之心，且欲疏楚、齐、燕、卫之交而尽破之，为秦之鹰犬，不足信也。”三闾大夫的良言在朝堂上回荡。我内心犹如火海波涛，我的头脑间犹如长江奔流。一边是我娇美的爱妃，一边是我终日在耳边唠叨的大夫，我的心灵天平开始了长时间的称量。（《论感情用事》）

例1运用于以“选择”为话题的议论文中，于是从屈原一生的选择的角度选用材料，只用简洁的排比，写出屈原的选择，而未对屈原的事例作详细地铺叙和分析。例2运用于以“感情的亲疏与对事物的认知”为话题的散文中，采用赋体的形式，以文言的笔法，讽刺楚怀王屈理从情，以致屈原沉江汨罗，留下千古笑柄来警醒世人。例3运用于抒情性散文中，只选取屈原材料中遭遇排挤仍身配香草幽兰的细节，采用抒情议论性的语言来表述，突出他举手投足之间表现出的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的心胸与风骨。

多进行一些这样的训练，既可以锻炼学生的发散式思维，打破固有的思维定式，使文章“出新”“立异”，也可以让学生逐渐领悟到“巧

为有米之炊”的道理，把素材运用于不同的文体中进行变式表述，使文章脱离千篇一律的固定模式，呈现出“百花齐放”的局面。

篇三：活出自我

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）乔布斯说：“不要为别人而活。”

爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”

以上两句名言引发你怎样的思考？请自拟标题，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

?审题引导

?此题材料为两句格言，可找出材料间的相同点和不同点，亦可辩证分析材料间的关系。即通读材料所给内容，理清材料要旨。

相同点：怎样活着才有价值？为别人？还是为自己？差别：材料1“不为别人而活”强调不能被别人左右，要坚持自己的信念，走属于自己的道路，实现自己的价值。

材料2“为别人而活”是强调奉献精神，用自己的力量去帮助别人，实现价值的升华。

辩证分析：两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面又合理。因此，可以提炼这样的观点：既要为自己活，实现自己的价值，又要为他人活，有奉献精神，实现价值的升华。

拟定提纲应做到1、注意材料作文结构2、搜集可用素材

3、拟定首段，以及每段开头

为自己而活

生活是自己的，所以乔布斯说：“为自己而活。”为自己而活的人生是拼搏向上的，是奋发向前的，是永不止步的。只有为自己而活的人，才有资格为别人的生活给予帮助，给予关心。

为自己而活，是不谄媚，不趋炎附势，安静做事，坦然做人。

首位获得诺贝尔奖的中国籍作家莫言说过：伟大的长篇小说，没有必要像宠物一样遍地打滚来赢得那些准贵族的欢心，也没有必要像鬣狗那样欢群吠叫，它应该是鲸鱼，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸。可见，像宠物、鬣狗那样为别人而活，为钱、为名利而活的人，只能沦为名利的努力，根本算不得为自己而活，更谈不上实现自己的价值。为自己而活，更多的是为自己的良心道德而活，为自己的崇高理想追求而活，这样的人，才真正算得上为自己而活。且看那得奖之后“该干啥干啥”的莫言，为自己而活，方能专注自身，方能有所作为。

而一生追求名利、权势的人，终将背弃生命的主宰权，沦为名利权势之奴，并一步一步走上不归路。

名利权势之徒会在奶粉中加三聚氰胺，会在火腿肠中添加瘦肉精，会出售染色馒头，会将地沟油端上餐桌，会用工业滑石粉让瓜子外表光鲜亮丽，这些丧失自我的人，如何谈得上为自己而活？为自己活的人，一定会活得精彩活得漂亮，最起码，对得起自己的良心道德，可以无愧于天地！

生活是自己的，是活给自己看的。所以，携着一股正气，在人生的跑道上尽情迈开步子奔跑，为自己的追求、理想流血流汗吧，这样为自己而活的人生，一定能被那些为金钱权势而活的人所仰视！

活出自我与奉献他人

溪水活出自我，善鉴万类，清莹秀澈，它又能奉献他人，滋润一方新田；泥土活出自我，极力散发新鲜的芳香，它又懂得奉献，孕育了一片芬芳；苍鹰活出自我，搏击蓝天，气贯长虹，它又懂得奉献，妆点了蓝天白云。

人活在天地间，活在万物自然的怀抱中，“不为别人而活”，方能不为虚名所累，潇洒不枉一生；“为别人而活”，由此积极奉献，造福他人，方可彰显生命的价值。人生于世，我们需要把握好这两种处世态度。

不为别人而活，活出自我，是不被世俗羁绊，坚守心灵的一方净土，它是颜回的穷则独善其身，一箪食，一瓢饮，不改其乐，乐在心中；它是陶潜的不为五斗米折腰，坚守田园净土，乐天安命，采菊东篱，在自然中活出真我；它是李白“安能摧眉折腰事权贵”，放浪形骸，潇洒一生，活出自我，就是在这滚滚红尘中抛弃浮名，不慕虚荣，不畏权贵，不追名利，坚守本心净土，方可活得真实，活得畅快。

为别人而活，奉献他人，是儒家提倡的“达则兼善天下”，是伟大的无私，是为国为民的仁者之心，唯此方可成就生命的价值，它是在黄钟毁弃，礼崩乐坏之时，孔丘不辞劳顿为了黎民安定和谐而四处奔波游说矢志不渝；它是郭明义自身生活节俭却无私援助他人献血总量达自身几倍，乐此不疲。古今贤者，无一不选择奉献来成其志，不惜为此流汗流血。为别人幸福而活着，均有一颗菩提心，是真正的仁者。

活出自我与奉献他人，看似对立却实为统一，活出自我是奉献他人的前提，奉献他人是活出自我的最终表现，一如袁隆平院士，十几年如一日投身于自我的研究中，孜孜以求不羡安逸，活出了自我，而正是他的发明，奉献给了全世界，成就了其生命的价值；又像史铁生，双腿残疾后发出“关于命运，休论公道”感慨，专心写作，活出了自我，同时那紧绷的“琴弦”又给了无数失败者以启迪，也奉献了他人，实现了自身价值。因此要想有意义地生活，此二者缺一不可。

身为将来投身于生活，投身于祖国建设的我们，更当秉持这两句箴言：活出自我，坚守立场，努力拼搏；奉献他人、社会、国家，让生命活出价值。

活出自我，令心灵之树常青；奉献他人，令生命之花绽放光彩。

活出本色，活出精彩

乔布斯说，“不要为别人而活”，从中诠解其一生的理念，他的苹果手机永远走在消费理念的前端，引领大众，活出了他独立独行的本色。

但我觉得“只有为别人而活的生命才是值得的”，的确，一个人只有在社会的劳动和奉献中，在为别人的奉献中，才能活得更精彩。因此，我们要活出本色，活出精彩。

坚守梦想，坚守自我，活出本色。每一个愿望都希望被实现，每一个梦想都希望照进现实。中国达人秀刘伟，一个无臂青年，却用脚弹奏了最美的乐章，他说“要么精彩活着，要么痛快地死去”，就是凭借着这顽强的意志，坚守着心中的梦，最终惊艳了时光，他活出了不屈服于命运的顽强本色，他让我们看到了坚守的力量，也让我们懂得要坚守梦想，坚守自我，活出本色。

坚定信念，不向命运低头。“天不怜我，我当自强”便是对深圳福田中学的王坤琪最好的诠释。一个一出生便被宜布为最高级伤残脑瘫儿却稳坐年级

坚定信念，不向命运低头。“天不怜我，我当自强”便是对深圳福田中学的王坤琪最好的诠释。一个一出生便被宜布为最高级伤残脑瘫儿却稳坐年级

慢慢变好，轻柔待人。

尊敬的老师，您为我日夜认真批改的作业我都将珍视，您对我的期待我将努力实现，因为我知道是你为我的呼吸注入了爱的滋润。

亲爱的朋友，不言“友谊天长地久”，只道“海内存知己，天涯若比邻。”

我都知道，我的努力，我珍惜人生，正是你们所期翼的。我将为你们而活，活得精彩、漂亮！

活出生命的精彩

天主教有一首歌：“我们是一个个蜡烛，要紧的是发出来的光，只要自己发亮，不愁这世界没有光……”我们存在于社会，从原始社会到封建社会再到现代社会，每个人都尽自己的力令世界变得更美好。我也愿作一支蜡烛，将呼吸化为火光，哪怕照亮一点点，也是我所甘愿的，犹如“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽丽……为社会建设而活！于我的每个呼吸，生生不息……

乔布斯说，“不要为别人而活”，但我觉得“只有为别人而活的生命才是值得的”，一个人只有在在为别人，为社会的劳动和奉献中，才能活得更精彩。因此，让我们活出本色，活出精彩吧！努力地让生命之花绽放。

篇四：江西语文作文范例3活出自我

活出自我

人生一世，重要的并不在于能苟延残喘活多久，而在于能否在一波接一波的洪流与冲击中活出自我。

活出自我是一种勇气。使人在一次次变故与打击中傲然独立。回溯几十年前的周树人，在日军进犯、军民结伴溃逃的当口，他在燕园里悠然地品着香茗，环视着大学中的藏书。面对冲入校园、四处扬威的日军，他毫无畏惧，漠然相视。又有人造势说他亲日，骤然而至的莫须有的罪状，一轮又一轮的刺杀，他缄口不言，逆来顺受。他历经苦难，但他的心灵却始终坚毅——任尔东西南北风，我就是我，我仍是我。于是，当人们终于拨开时代的迷雾打算接近他时，他早已含笑而待，一花一世界的文笔，动人的文思给人们带来穿越阵营的永恒的美。世上有无数种勇气，可惟有活出自我这一种来得豪迈、持久。

活出自我是一份坚持。任凭风雨喧嚣，我自岿然坚守本心。初入美职篮时，林书豪并不受人待见。好比菜场里代替一角钱的一把葱——他只是个无足轻重的添头。但林书豪却拒绝人们的轻视甚至是无视。他可从来不把自己当作可有可无的角色，并且坚持认为自己会有球星的前途，平步青云只是时间问题。他忍耐，他期盼，他等待——他坚持。机会属于坚持不懈的人，好运亦然。在苦撑一年多后，林书豪获得了在尼克斯队升任首发的机会。此时机会已至，只待他在电光火石间闪耀全场。于是“林风暴”席卷全球，他成为了这个时代的英雄乃至于一枚精神图腾。活出自我，守住自我，总有云淡风轻日出时。

活出自我更是一种挑战。生命不息，挑战便从未停止。乔布斯的独特并不在于他的财富，也并非全然体现在他的产品上，而更多的是展现在他在对于自我的诠释的挑战征途上的永不停滞的步伐。他曾面临过无数意外——生母抛弃，学业受阻，公司解体，产品滞销……但面对接踵而来的挑战他无所畏惧。他用自己的心灵与意志充分地活出自我，对抗逆境。于是“I”系列产品横空出世，苹果引领了一个时代的潮流。而乔布斯呢？他的收获远不止此，他已将自己推向世界，推向人们顶礼膜拜的圣殿。活出自我自属不易，可当我们直视这样一次又一次的挑战时，把握便在我们的指间从不曾流散。

任尔东西南北风，活出自我象征着一种勇气；守得云开见日出，活出自我代表了一份坚持；长风破浪会有时，活出自我是次次必胜的挑战。

作者：黄御轩（机改45分）