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高考优秀作文集锦(三百零三)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/24 12:21:09 高中作文
高考优秀作文集锦(三百零三)作文高中作文

精选作文:高考优秀作文集锦(三百零三)作文

好奇心 6(2008·江苏卷)【满分卷】

 

对一座城市抱有好奇心,会是你一生中最非凡的体验。

清晨的时候,当你穿梭在绸般雾气里的时候,这好奇心便开始了。露水润着青石板的路,布鞋踩在上面有轻微的声响,是什么在萌动?泡桐花紫色的蕊无声地落下来,绵软得仿佛一捏就会碎,轻柔得一吹便飞散,是怎样的娇羞躲在了里面?摇橹声由远及近,由近及远,“吱呀――吱呀”地穿透了雾,又无声地消失于耳侧,是谁在哼唱?待到薄雾消散,这一切又似乎从梦境中抽离,它们又到哪儿去了呢?

你只能怀着好奇心继续走。

石库门的深处有叮咚的泉响,江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水,灵动而不留痕迹,只留下几缕清音。这清音,究竟从哪里来?隔壁的老太太梳了光亮的发髻,提着篮子出来,一口吴侬软语:“张家姆妈,走啊,今朝端午买粽叶去喽!”于是,一个清秀而又和气的中年女子出来,笑着嗔怪:“大清早呢!”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢?

寻找什么来解开我的好奇心?

恰是一曲《游园惊梦》。

“看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜,但更惹人怜的是自己的肺腑;这城市里的美景固然绮丽,但最诱人的也是她骨子里的韵味呵!两千年来,是伍子胥的相土尝水,是干将莫邪的剑意人情,是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐,是憨憨泉里不尽的清涟,筑就了这座城的风骨。好奇什么呢?我们好奇她为何这样清新动人,答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她,你可以说是她融入了山水;你可以说是吴人塑造了她,你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔,心头的疑虑也顿时消散,这些“从哪里来”、“如何来”,当这座城给了我们问题时,也便给了我们答案。

一花一世界,从那门前的流波里,我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的答案。

城的美妙,在于她勾起了我们的好奇心。

城的美妙,也在于她给了你最精彩的答案。

 

【点评】

此文很清雅,很美丽。作者用独特的审美视角来表述对一个城市的好奇之心。晨雾里的探奇,石库门觅趣,对城市“风骨”的感怀,娓娓道来。泡桐花“绵软”、“轻柔”;“吱呀――吱呀”的橹声由远及近,由近而远,泉水叮咚,木屐“嘎嘎”……写得情趣盎然。

(未完待续)

                                                       夏明瑞  2014年12月6日10:00  整理于北京市海淀区牡丹园

篇一:2011年高考语文二轮专题复习学案:经典作文素材大全(三)

2011年高考语文二轮专题复习学案:经典作文素材大全(三)

30、壮志

理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。(《雨果诗选》)

我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。——巴尔扎克《乡村医生》

理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。——雨果《莎士比亚》

人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。——《托尔斯泰》

理想是指路明灯。——托尔斯泰《世界名言录》

活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。??你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。——高尔基《守夜人》

生活的理想需要广博的哲理。——《泰戈评传》

实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。——巴尔扎克《乡村医生》

把理想运用到真实的事物上,便有了文明。——雨果《莎士比亚》

一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。——雨果《笑面人》

抽象的理想必须变成具体的观念;这样虽然少掉了美,却更有用;它缩小了,可是变得更好了。——雨果《九三年》

当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。——泰戈尔《牺牲》

当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。——泰戈尔《红夹竹桃》

无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。——《泰戈尔评传》

我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。——雨果《悲惨世界》

人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;感于幻想的人,往往无视于实

际。——雨果《悲惨世界》

无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。——雨果《海上劳工》

幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。——雨果《海上劳工》

我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我一切愿望将结成爱的果实。——泰戈尔《吉檀迦利》

我们不依靠任何人登上权力的宝座,这太高——又太低了。(《雨果传》)

不管是多么危险的风暴,也不能使他后退,这是因为他很难承认阻力。——雨果《海上劳工》

人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》

假若没有高傲的志气,软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话,则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。——罗曼?罗兰《生与死的搏斗》

我有翅膀。我就向往顶点,我会飞得最高,我的翅膀可以搏击蓝天,可以穿越风暴。——《雨果诗选》

意志是不可战胜的。——高尔基《意大利童话》

愈是好人,其心灵愈是纯洁诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。孤独与苦闷——是这些人的命运。——高尔基《读者》

人在必然世界里有一个有限之极,在希望世界里则有一个无限之极。(《泰戈尔评传》)

最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事物,反会出人意外地成功。——莎士比亚《终成眷属》

不论前途如何,不管发生什么事情,我们都不失去希望:希望是一种美德。——《雨果传》

人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远熄灭,熊熊燃烧着的火光。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》

即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》

把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。——雨果《笑面人》

人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不可能再给它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》

对来生不抱希望的人,从此刻起,他已死去。——《罗曼?罗兰回忆录》

强烈的欲望如同斑斓的鞭子??——高尔基《俄罗斯童话》

居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:信仰。(《罗曼?罗兰回忆录》)

我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。——狄更斯《荒凉山庄》

人,不能没有一个信仰。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》

倘使一个人信奉他所知道的东西,并且不为他所不能确定的东西而烦扰,那么,他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。——马克?吐温《冉?达克》

31、思想

思想的火焰,能照亮前进道路上的障碍,打开人生之谜,揭示朦胧的大自然的奥秘。(高尔基《人》)

一个能思想的人,才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

每一个能思考的人,在他身上都有一个虚构的世界??——《雨果传》

思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

思想,是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔,是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

自己的思想是大海,别人的思想是江河,无论多少条江河流入大海,海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

思想永久是包含旋律里,在灵魂的基本音乐里,要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。(巴尔扎克《乡村医生》)

人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就像田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样??——巴尔扎克《驴皮

记》

心灵内部刮着飓风的时候,思想就变成了水流。思想水流激动地涌来,掀起高潮,发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

要解放的是心灵。——雨果《吕意?布拉斯》

心灵的一切都由事实揭示出来;理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

人的心灵时产生的每个念头,也许是经历了巨大的痛苦,也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

人的心灵是有翅膀的,会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。——马克?吐温《赤道环游记》

心里的火焰不明亮,就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》

只有人类思想能够蔑视一切限制。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)

人在精神方面受到了最可怕的打击时,往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感,它是在内心扮演的,或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

物质的繁荣,我们需要;意识的崇高,我们坚持。——雨果《悲惨世界》

对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到,但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》

32、责任

我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

天才如果袖手旁观,即使他优美出众,也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》

人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

我们应该在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》

为责任而责任的事,我们是从没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克?吐温自传》

歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》

天才理应飞向天国,真正的诗人有责任唤醒世人,慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》

艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了??作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔??——高尔基《水泡》

人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)

声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来,那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力,但您施展的时候,与其为了我,毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培?萨伐龙》

必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命??——《罗曼?罗兰回忆录》

要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

要理解人,而且还要热爱他们。——《罗曼?罗兰传》

如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。——《托尔斯泰传》

技师、医生、教师、画家与作家,就其本身的使命来说,都应该为人民服务。——托尔斯泰《那么我们怎么办》

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篇二:高考作文素材集锦(三)

高考作文素材(三)

人物素材整理示例——王国维

一、人物印象

(一)人物简介

王国维(1877-1927)浙江海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉

的著名学者,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称为清华四大导师。王国维早年追求新学,接受

资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究

哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古

学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献

突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民

族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

【早年经历】

1877年12月3日(清末光绪三年十月二十九日),王国维出生于浙江海宁州城。

王氏家族世代书香,家学渊源及学人辈出的海宁乡风,对王国维的成长和人生道路产生

了深远的影响。王国维的父亲王乃誉,是宋安化郡王三十二世裔孙。王氏家族因抗金名将王

禀及袭封前爵、赐

四大导师,桃李门生、私塾弟子遍充中国史学界。

【沉江自尽】

1927年6月2日。王国维早起盥洗完毕,即至饭厅早餐,餐后至书房小坐。王国维到达办

公室,准备给毕业研究生评定成绩,但是发觉试卷、文章未带来,命研究院的听差从家中取

来。卷稿取来后,王国维很认真地进行了评定。随后,王国维和研究院办公处的侯厚培共谈

下学期招生事,相谈甚久,言下,欲借洋二元,侯给了五元钞票,王国维即出办公室。王国

维雇了一辆人力车,前往颐和园。王国维吸完一根烟,跃身头朝下扎入水中,于园中昆明湖

鱼藻轩自沉。

事后人们在其内衣口袋内发现遗书,遗书中写道“五十之年,只欠一死。经此世变,义

无再辱”,短短数言,却给了后人无数的猜测。

(二)王国维故事

【王国维的辫子】

王国维在受西学浸染极深的清华校园里,头戴白棉布瓜皮小帽,穿大袍,勒条粗布腰带,

典型的冬烘先生模样,而目,他顶着一条辫子(那是在辛亥革命后重新续起来的)。王国维

的辫子留得不合时宜,却也并非是为忠君而留——溥仪的辫子己经剪掉了。看来,保存一点

对传统文化的纪念,作为与现实生活抗衡的文化品格象征,才是这条辫子存在的意义。这种

欲以一己之坚贞持守与社会相对抗的想法,如果仅就个人品格而言,自然有其可敬的一方面,

但从整个社会的发展趋势而言,则又显得极为愚执可怜。这种带有极浓重的悲剧色彩的选择,

也注定了王国维在悲剧中度过他的后半生。

【自尽之因】

与王国维同为清华导师,且精神相通、过从甚密的陈寅恪先是以“殉清”论王之死,后

又认为:“凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,

则其所受之苦痛亦愈甚;迨既达极深之度,殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”

也有人认为,他以一遗民绝望于清室的覆亡,以一学者绝望于一种文化的式微,一介书

生又生无所据——当王国维徘徊于颐和园长廊,回想起“自沉者能于一刹那间重温其一生之

阅历”的箴言,遂“奋身一跃于鱼藻轩前”。

【“三重境界”】

“三重境界”出自王国维的名著《人间词话》。

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽

天涯路。"此

久,共三光而永光。——节自《清华大学王观堂先生纪念碑铭》

“独立之精神,自由之思想”是陈寅恪写给王国维的纪念碑文。陈寅恪后来解释说:“我

认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。”“没有自由思想,没有独立精

神,即不能发扬真理,即不能研究学术。”“独立之精神,自由之思想”这一学术思想原则至

今仍为现代学界广泛认同。

二、多维解读

立意角度1:【早年经历】——可以从“环境”“教养”等方面立意。

立意角度2:【王国维的辫子】——可以从“文化”“个性”“坚持与改变”“现实与理想”等

方面立意。

立意角度3:【自尽之因】——可以从“坚守”“理想”“尊严”“勇气”“献身”“选择和追求”

“死亡与永生”等方面立意。

立意角度4:【三重境界】——可以从“人生”“志向”“奋斗”“追求”“执着”“收获”“为

学”等方面立意。

立意角度5:【独立之精神,自由之思想】——可以从“自由”“独立”“人格”“真理”“为

人态度”“治学精神”等方面立意。

三、经典范例

【勇气】

他是长江边上的艄公,逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,挥舞双臂在文

化殿堂里叩石垠壤。王国维,国学大师,人之至伟,在那个激进狂躁的年代,以惊人的勇气,

倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,面对中华传统文化的颓势,

他挽狂澜于即倒,用生命向历史叩问。因为勇气,他把生命的最后力量化作一缕星光,点亮

文化的黑夜;因为勇气,他投水颐园含恨而逝,激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处

的粼粼波光。

【死亡与永恒】

王国维的死,是主动的选择,如同去赴老友约会般平静——正是这种视死如归的平静,

为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是

死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的

历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同

沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,

换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处!

【耐住寂寞】

王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜

西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此

【理想】

理想。是

篇三:2005各地高考优秀作文集锦(共218篇)

2005各地高考优秀作文集锦(共218篇)

目录

1.2005上海高考满分作文:成长需要悉心的呵护

2.2005年上海高考优秀作文:魂兮归来

3.2005年上海高考优秀作文:美丽的流行,永恒的经典

4.2005年上海高考优秀作文:不能承受的文化之轻

5.2005年上海高考优秀作文:经典,此香如故(新)

6.2005年上海高考优秀作文:文化生活厚与重(新)

7.2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精(新)

8.2005年上海高考优秀作文:时尚文化--让我欢喜让我忧(新)

9.2005年上海高考优秀作文:给文化一份纯净(新)

10.2005年上海高考优秀作文:当今文化之我见(新)

11.2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习(新)

12.2005年上海高考优秀作文:剔糟粕,取精华(新)

13.2005年上海高考优秀作文:夜深还过女墙来(新)

14.2005年上海高考优秀作文:熨平灵魂褶皱(新)

15.2005年上海高考优秀作文:且听好风长吟(新)

16.2005年上海高考优秀作文:论文化的商业化(新)

17.2005年上海高考优秀作文:双子座的文化(新)

18.2005年上海高考优秀作文:鉴兴衰考得失(新)

19.2005年上海高考优秀作文:我们到底失去了什么(新)

20.2005年上海高考优秀作文:剪一缕阳光照心窗(新)

21.2005年上海高考优秀作文:由青涩走向成熟(新)

22.2005年上海高考优秀作文:文化不能市场化(新)

23.2005年上海高考优秀作文:逃脱(新)

24.2005年上海高考优秀作文:任是流行也精彩

25.2005年上海高考优秀作文:何处散发弄扁舟

26.2005年上海高考优秀作文:跟时代一起改变

27.2005上海高考作文:浅析流行文化

28.2005上海高考作文:一枚硬币的两面

29.上海特级教师李强下水作文三篇

30.2005年上海高考下水作文:我的江湖

31.2005年上海高考下水作文:选择厚重

32.2005上海高考仿写作文:万事皆有可能

33.2005上海高考作文同题征文:我们都有难忘的回忆

34.2005上海高考作文同题征文:关注流行文化

35.2005高考作文上海卷之王朔版

36.“时尚与经典”话题作文优秀习作及点评:

37.小兵试写“上海高考作文”――《童话大王》塑造小兵人生观

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2005年北京高考优秀作文:说“安”(1)

2005年北京高考优秀作文:说“安”(2)

2005年北京高考优秀作文:说“安”(3)

2005年北京高考优秀作文:说“安”(4)

2005年北京高考优秀作文:说“安”(5)

2005年北京高考优秀作文:说“安”(6)

2005年北京高考优秀作文:安全(7)(新)

2005北京高考语文零分作文:安歇吧,袁崇焕(8)

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2005年天津高考优秀作文:留给明天

2005年天津高考满分作文:留给明天1

2005年天津高考满分作文:留给明天2

2005年天津高考满分作文:留给明天3

2005年天津高考满分作文:留给明天4

2005年天津高考满分作文:留给明天5

2005年天津高考满分作文:留给明天6

2005年天津高考满分作文:留给明天7

2005年天津高考满分作文:留给明天8

2005年天津高考满分作文:留给明天9

2005年天津高考满分作文:留给明天10

2005年天津高考满分作文:留给明天11

2005年天津高考满分作文:留给明天12

2005年天津高考满分作文:留给明天13

2005年天津高考满分作文:留给明天14

2005年天津高考满分作文:留给明天15

2005年天津高考满分作文:留给明天16

2005年天津高考满分作文:留给明天17

2005年天津高考下水作文:留给明天(3篇)

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1.2005年河北高考优秀作文:意料与情理的较量

2.2005年河北高考优秀作文:随写而已

3.2005年河北高考优秀作文:意料之外的苦闷才有真情理

4.2005年河北高考优秀作文:不是天才也能创造奇迹

5.2005年河北高考优秀作文:呼吸历史的薰香

6.2005年河北高考优秀作文:生活的真谛

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1.2005年重庆高考优秀作文:我胖,我快乐

2.2005年重庆高考优秀作文:桃前述怀

3.2005年重庆高考优秀作文:自嘲(一)(新)

4.2005年重庆高考优秀作文:自嘲(二)(新)

5.2005年重庆高考优秀作文:筷子(新)

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2005年安徽高考优秀作文:昭君出塞(新)

2005年安徽高考优秀作文:出人意料与情理之中(新)

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1.2005年江西高考优秀作文:明月,照着我们的脸

2.2005年江西高考优秀作文:暗香

3.2005年江西高考优秀作文:只为了那张脸(新)

4.2005年江西高考优秀作文:微笑的脸(新)

5.2005年江西高考优秀作文:给生命一个笑脸(新)

6.2005年江西高考优秀作文:三国之“脸”说(新)

7.2005年江西高考优秀作文:脸的真谛(新)

8.2005年江西高考优秀作文:脸?人?精神(新)

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1.2005年黑龙江省高考优秀作文:风帆指向灯塔

2.2005年黑龙江省高考优秀作文:找准位置绽放光彩

3.2005年黑龙江省高考优秀作文:向前看,向后看

4.2005年黑龙江省高考优秀作文:如梅在雪

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1.2005年江苏高考优秀作文:没有了妖魔的取经之路

2.2005年江苏高考优秀作文:青春从40岁开始

3.2005年江苏高考优秀作文:善始之论

4.2005年江苏高考优秀作文:下辈子还做您的女儿

5.2005年江苏高考优秀作文:不肯死去的心

6.2005年江苏高考优秀作文:不看续集

7.2005年江苏高考优秀作文:厚重的心

8.2005年江苏高考优秀作文:豹子飞奔!

9.2005年江苏高考优秀作文:生命的绝唱

10.2005年江苏高考优秀作文:文章无法

11.2005年江苏高考优秀作文:掀起你的盖头来

12.2005年江苏高考优秀作文:夸父追日

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1.2005年广东高考满分作文:让纪念闪耀理性光芒

2.2005年广东高考满分作文:芬香永存

3.2005年广东高考满分作文:不能忘记的过去

4.2005年广东高考满分作文:纪念

下页

篇四:2015高考热点话题语文作文素材点拨及运用思路大全(三)(审题运用+万能精粹+写作指导+范文汇总+模拟试题)

关于本篇文档

(给高考作文加分,给出彩人生加分)

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MicrosoftWord2003A4

2015高考热点话题

语文作文素材点拨及运用思路大全

(十九)名胜

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言:

1.三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。

——杜甫《瞿塘两崖》

2.巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。

——杜甫《游子》

3.斯人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。/黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。/日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

——唐-崔颢《黄鹤楼》

4.嵩山表里千重雪,洛水高低两颗珠。

——《八月十五日夜同诸客玩月》唐?白居易

5.独佩一壶游,秋毫泰山小。

--唐.?杜牧《独酌》

6.华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。

--唐?皇甫冉《玄元观送李源李风还奉先华阴》

7.峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。

--唐?白居易《长恨歌》

8.却是九华山有意,列行相送到江边。

--唐?罗隐《别池阳所居》

9.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

——宋?苏轼《饮湖上初晴后雨》

(二)妙语集锦

10.除了你的脚印,什么都别留下。除了你的记忆,什么都别带走

——某旅游景点告示

11.为了地球上的生命——拯救我们的海洋。

——世界环境日主题

事例类

﹡社会万象﹡

近年来,我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值,并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾,作为“让世界了解中国”的有效途径。人类文化遗产不仅有物质的,还有精神的,即”具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式,其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月,我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予”人类口述和非物质遗产代表作”的称

[点拨]我们不能“守着金饭碗饿肚子”,但我们也不能“杀鸡取卵”。对文化遗产的开发应该遵循“保护为主,开发为次”的精神,否则,最终受害的还是人类。

[适用话题]适用于“可持续发展”或“得不偿失”等话题。

剑门关大火

2006年2月12号,也就是元宵节那天,位于四川广元的”天下

[点拨]一些地方”申遗”工作醉翁之意不在酒,往往把目光盯在经济利益上,急功近利、哗众取宠,申报前热火朝天,申报后温度下降;申报前抢“牌子”,申报后要”票子”,一旦申报成功,日思夜想的是立竿见影的经济效益,至于什么遗产保护、爱护遗产等等,全都抛到了脑后。他们自认为,开发、利用历史遗产,借遗产发财是自己的事,而对历史遗产保护和维护则属国家和别人的事,这种只“申”不“保”,借”申”生财的做法,自然给遗产申报和保护工作蒙上一层阴影。

[适用话题]此素材适用于“申报文化遗产不应惟利是图、急功近利”或“申报文化遗产量力而行”“和保护背道而驰”等话题。

文化遗产的保护

在我国申报世界文化遗产的浪潮中,总是一个好消息带出一串坏消息。远的不谈,最近刚刚被

[点拨]这个集中了中国珍品的宝库就这样被洗劫一空,并且付之一炬,这个损失不但是中国的,更是全人类的。雨果这个法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后,1861年11月,他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉,怒斥这桩丑行。而我们现在还意图重建圆明园,一个健忘的民族是没有前途的。

[适用话题]此素材可用于对“历史的印迹”“文化与野蛮”等话题。

﹡寓言故事﹡

杀鸡取卵

有一对夫妇,生活很贫困,家中有一只老母鸡。突然,有一天,这只老母鸡下了一只金蛋,而且,以后每天下一只。这对夫妇从此过上了富裕的日子,但他们认为太慢了,既然这只鸡每天都能下一只金蛋,那么,肚里肯定有好多的金子,不如把它杀掉,从肚里把所有的金子取出来。于是,他们杀了这只鸡,剖开肚子一看,哪里有金子啊。

[点拨]可见,这对夫妇的想法是愚蠢的,他们的价值观是错误的,没有搞清楚金蛋的价值是怎样产生的,从而产生错误的想法,造成了无法弥补的损失。我们的人类对待环境问题和经济问题时,无异于杀鸡取卵。

[适用话题]此素材适用于“恶化”或“破坏生态”等话题。

二、运用指导:

1、素材解析:

要说说对文化遗产的了解、认识和思考,可涉及的范围很广,只要是针对身边的文化遗产,无论是物质的,还是精神的,皆可发表自己的看法。不少考生也谈到了对文化遗产的一些思考,但大多仅仅停留在如何保护文化遗产这个层面上,立意就显得较浅。也有主题挖得较深的。有的考生就从保护文化遗产上看到了文化的传承问题,既要保护、继承,又要扬弃、创新,如此高屋建瓴,自然立意深远。

2、话题适用:

此类素材适用于“保护文化遗产”或“可持续发展”等话题。

3。真题展示:

(A)前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北,其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上,不管是在城市还是在农村,不赡养老人、虐待老人的不肖子孙比比皆是。追究下去,好像应该是经济原因,但人本身的自觉性丧失才是根本原因。”孝”原是我国传统的美德,但在新的历史条件下,却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知,将这种美德、这项遗产发扬光大,需要社会各界群策群力。

从歌曲《常回家看看》谈起,联系当今社会孝道失落的现象来说明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产,还包括精神的、道德等的遗产。此为话题写一篇不少于600字的文章。

(B)乐山大佛是四川有名的旅游景点,但现在却面临着许多问题:风化使得石头剥落,欠整修使得大佛青苔满脸,而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有,龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着,所以采取有力保护措施刻不容缓。以乐山大佛为例,说明文化遗产亟

《是谁“消费”了我们的文化遗产?》,《文化遗产——民族的魂》《忘记过去就意味着背叛》《我们不应该这么健忘》《知耻而后勇》《我们失去的是一座破房子吗?》

2.优秀语段示例:

①我是一件中国文物,在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天:一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园,他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了,你争我抢,拿不动的就毁掉,最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴,还有那些无辜的宫女太监......我被一个人送到了博物馆,可是我宁愿死在那场火里,也不愿在这里被屈辱地展览!

②文化遗产的保护问题日渐严重:岁月的冲蚀,盗贼的凯觎,资金的缺乏、管理员的非专业化等等,为此我们要大声疾呼:救救我们的文化遗产!

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文化遗产,是祖先留给我们的幸运礼物,包含着一个民族的价值观念、审美追求与情感记忆,保护好历史文化遗产,正是现代文明的象征。

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