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传统文化皮影戏作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:25:47 体裁作文
传统文化皮影戏作文体裁作文

篇一:皮影--作文

皮 影

三六班 64号

关节都能非常清晰地看到,还有人物的衣服,也非常精细:衣服上的每一个雪花都那么透亮、每一个图案都那么生动。

皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画的精华、画像石和画像砖的手法、以及唐宋寺院壁画的风格。它造型别致、刻工细腻、施色考究,充分表现了中国民间艺术文化的博大精深,民间工艺品的精华。

现在你偶尔也能在电视上看到《张飞审瓜》、《猪

八戒吃西瓜》等皮影戏,它们就是用现代手法拍摄的皮影戏。在《张飞审瓜》中,张飞的胡子是那么的清晰,还有西瓜的条纹是那么的精致。

皮影以它极高的欣赏价值和巧夺天工、变化无穷的艺术效果令人叹为观止。

这学期, 我们学习小组负责向同学们介绍祖国传统的民间工艺品——皮影。

说到皮影的做工,它选用上等牛皮,经过削、磨、洗、刻、着色等二十四道工序,手工精雕细刻达三千余刀而成,是皮影制作的核心工艺。

经过雕刻、着色等工序后,皮影人物是手指,每个

篇二:关于皮影戏的作文

关于皮影戏的作文

篇一:皮影戏的秘密

湖南省平江县南江镇浆田学校六年级 陈斌

附近庙里的菩萨要过生日了,晚上一定有皮影戏表演。

“崽,妈妈晚上带你看皮影戏去。”妈妈是个皮影戏迷,绝不放过任何一次看皮影戏的机会。

妈妈经常给我讲>故事。她说,这些故事都是她从皮影戏里知道的。小时候,她看皮影戏看得可多啦。

我和妈妈坐在最前排。第一出戏是《武松打虎》。“武松”一出场,上下翻滚,真是威武极了。看戏的人都说: “这武松演得太好了,太厉害了!”

“这个纸人怎么会跳上跳下,还会说话呢?”我纳闷极了。

我偷偷跑到后台,掀开布往里看。空间很狭小,两米长,一米五宽,还放了两个大箱子。两侧的大竹竿上挂着许多皮影人物,带着各式各样的帽子,精致又漂亮。两位师傅坐在长凳上,另外一位师傅站着。他们一个敲鼓打锣,一个拉二胡,一个操纵皮影。站着的师傅把“武松”的皮影放到布幕上表演, “武松”的背上连着许多线和棍子。

操纵皮影的师傅猛地在地上跺了一下脚,那只“老虎”马上翻倒在地。敲鼓的师傅大喝一声,“武松”就骑在了“老虎”的头上。

精彩的皮影戏,需要师傅们高超的技艺和默契的配合,没有经过专门的训练,很难达到完美的效果。 (指导老师 王远玉)

篇二:看皮影,猜谜语

湖南省平江县南江镇中心小学六年级欧阳娴

房老师将皮影戏班请到学校表演。我们这帮小戏迷们观看了一场精彩的皮影戏——《高老庄收猪八戒》。

咚咚咚——鼓声响起来,一个毛头毛脑的皮影出场了。有的同学尖

传统文化皮影戏作文

叫: “孙猴子出场了!”哈哈,后面那个斯斯文文的相公一定是唐僧,叽里呱啦说个不停。很快,笨头笨脑的猪八戒出现了。

高员外的女儿带着丫环在花园赏花。戏台里传来高小姐和丫环的对话。真奇怪呀,

戏台后面,明明是四个男师傅,说出来的却全是女人的腔调。

演戏的师傅用手在灯光前晃了一下,一道黑影将高小姐吹倒在地。丫环扶着高小姐进房,用平江的方言大叫: “哎呀,不得了啊,小姐被怪风刮倒了,还胡乱说要跟猪相公成亲啊!”

这时,一个家丁皮影出现了,说是帮高小姐去找郎中治病。他在路上碰到了孙猴子,就将孙猴子带回了家。

我觉得最精彩的部分要数这个治病的情节了。师傅们对原有的故事进行了改编和创新,听起来更幽默,更精彩。

孙猴子坐在桌旁的椅子上,坐了两三次还没坐稳。我们真替师傅们担心,是不是皮影坏了?

旁边那个家丁皮影忽然问:“你是不是没吃饭?”

孙猴子说: “肚子饿了几天,站也站不稳了!快拿文房四宝给我开单方!”

家丁应道:“文房四宝啊,你要多少,我们南江镇上就有多少!”

哈哈,师傅将我们南江镇唱进去了,有意思。

孙猴子说: “要三百年的猪头。”

那家丁插嘴说: “三百年的猪头,谁家有啊?你这个郎中真是糊涂!”

我们听了,觉得孙猴子开的单方真是奇怪。

孙猴子说: “三百年的猪头就是陈皮啊!”原来是猜谜语呀。

“天上掉下个和尚!”

有同学小声应道: “玄参!”

戏台上真的说的是玄参。在孙猴子和家丁的对话中,我们猜中了好几个中药的谜语。

(指导老师 顾曼姿房科盒剑)

篇三:设计精彩的皮影故事

作者/陈诗音等

平江县南江镇中心小学皮影小剧团的小编剧们,开动脑筋,设计新的皮影形象、场

景,以及精彩的故事。瞧,他们设计的皮影样图多漂亮。将这些样图剪下来,再进行加工,做成皮影,就可以进行皮影戏表演啦!

美丽的大树

陈诗音

我要给大家表演皮影戏——《美丽的大树》。

瞧,这是我设计的皮影样图。这是一棵健壮美丽的大树。它有茂密的树叶;粗大的树干,浅紫色的树皮。我在画纸上雕刻了两只圆溜溜的眼睛和一张可以活动的嘴巴。做成皮影的时候,我用几根小木棒控制眼睛和嘴巴。这样就能生动地表达大树的快乐和忧愁啦!

拔萝卜

王益昌

我想借助皮影戏给低年级的弟弟妹妹们讲述《拔萝卜》的故事。一对老夫妇在地里种下了各种各样的蔬菜种子。到了夏天,他们的园子里不仅结满了豌豆、黄瓜和丝瓜,还长出了一个巨大的萝】。

老爷爷用力拔呀、拔呀,就是拔不出这个大萝卜。老奶奶、小孙女来帮忙了,还是拔不出。小猫、>小狗、小耗子都来帮忙了,终于把大萝卜拨出来啦!晒太阳

李鑫鑫

春天的太阳暖洋洋的,皮皮和西西两兄妹决定让家里的被单晒晒太阳。

他们踮着脚,一起将被单搭上晾衣绳。

西西把脸蛋儿贴在被单上,说: “好温暖的太阳啊,我真想把自己也挂到晾衣绳上晒一晒。”

“那我们试试?”皮皮说。

皮皮和西西双手抓住晾衣绳,眯着眼睛看着金灿灿的太阳。突然,一阵大风刮过来,掀起了被单。被单把皮皮和西西卷起来,飞到空中。他们吓得尖叫起来,忙打开被单,紧急降落,终于安全到达地面。

海底世界

黄靖恒

我设计了《海底世界》的皮影戏。

我用透明的硬纸板剪了两条大鱼,五条海带和一丛珊瑚,再用绳子串上,就可以操纵它们了。我把剪好的气泡也用绳子串上。《海底世界》这个故事需要的道具就准备得差不多了。

海带慢慢地扭动着身躯,鱼儿咕噜咕噜地吐着泡泡,开始讲述大海里的各种趣事。你想听听吗?

飞翔的小魔女

曾彦霖

看,我这个皮影效果不错吧?你能看到小魔女后面那隐隐约约的影子吗?

圣诞节到了。小魔女和圣诞老人一起为小朋友准备>礼物。 “我应该给小朋友准备什么样的礼物呢?”小魔女问圣诞老人。

“你飞进小朋友的梦里就知道啦!” 圣诞老人说。

这个晚上,小魔女好忙啊。她要飞到每一个小朋友的梦里,给他们送去心爱的礼物。

游来游去的鱼

刘天喜

我拿来一张透明的胶纸,在上面涂上蓝色。这是大海的颜色。用灯光一照,它更像蔚蓝的大海了。

海藻怎么做呢?可以收集一些绒毛,把它们粘在纸板上。轻轻吹口气,它们就微微颤动起来。

那条游来游去的鲨鱼,嘴巴是可以上下活动的。表演的时候,我会给它配音——咔嚓咔嚓??

(指导老师 曾晓霞徐静芳房科剑) 《关于皮影戏的作文》

篇三:中国传统文化——皮影戏

浅议中国传统文化——皮影戏之存亡

内容摘要:

我国是一个历史悠久文化艺术遗产非常丰富的国家,除大量精英文化以外,民间文化也是重要的组成部分,它由人民群众和匠师不断创造和积垒,有着丰富的种类,具有很高的艺术价值和历史价值,正如皮影戏,作为中国传统文化之一,它的发展在过去时期曾有着辉煌的历史,直到现在仍有其独特的价值,不容忽视。但是处于全球一体化和向现代工业化转型的时期,由于没能得到应有的重视和保护而处于濒危状态,一些技艺由于传承乏人而出现人亡艺绝的现象,这些非常值得我们警惕。因此,在保护和抢救民间文化遗产中不仅要注意物,更要重视人,必须重视作好现在还在世的民间技艺传承人的工作,认识到他们身上承载着许多祖先创造的文化精华, 不失时机的重视对传承人的发现、抢救和保护已是刻不容缓的事。

关键词:

传统文化、皮影戏、保护、传承

正文:

中国传统文化,是中国悠久历史演化而成的体现东方智慧之光的文化。中国传统文化,是中华民族在漫长的岁月中创造出来的巨大的物质财富和精神财富,是中国社会历史发展水平和质量的标志。中国传统文化是中国文明历史绵延五千年的产物,它主要形成于封建社会时期,以儒家思想为主流,难免有瑕瑜互见、良莠并存的特点。①

中国传统文化是一个大概念,它包括三个小概念:中国、传统、文化。

所谓中国,指一个国家。

所谓文化,指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括物质文化、精神文化和制度文化。

所谓传统,按《现代汉语词典》的解释为:世代相传、具有特点的社会因素,如风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。无疑,这是站在社会学的角度来解释“传统”这一词的。如果站在文化学的角度来解释的话,那么“传统”则应为:世代相传、具有特点的文化因素,如风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。

“世代相传”为:薪尽而火传,一代一代地传下来。它指的是一个过程,这个过程的一头是远古,另一头今天。

“具有特点”就是具有特色,即甲是甲,乙是乙;乙不等于甲,乙也不等于丙。举个例来说,诗是诗,词是词;词不等于诗,词也不等于曲。如果诗等于词,诗便失去了存在的意义 。因为诗有诗的存在价值,词有词存在的价值,它们以不同特色的满足着人们的需要。人类好奇的心理需要是不同特色事物存在的基础。

所以,中国传统文化可以定义为:远古或较久以前在中国区域内产生和发展的、经世代相传流传到今的、具有自身特点的精神文化和制度文化。②

从上述定义来看,皮影戏艺术实际上也是一个传承至今的传统文化,有自己的特点,也具有世代相传的特点。所谓“皮影”,是对皮

影戏和皮影戏人物(包括场面道具景物)制品的通用称谓。中国皮影艺术,是民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种,是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影戏是让观众通过白色布幕,观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式。而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物,通常是民间艺人用手工刀雕彩绘而成的皮制品,故称之为“皮影”。

皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便,唱腔丰富优美,表演精彩动人。千百年来,深受广大民众的喜爱,所以流传甚广。不仅如此,皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种,就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。皮影戏的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。皮影人制品(简称影人)不只是用于皮影戏的演出,而且每个人都可以用双手耍玩娱乐,还可以置于窗前或白墙之上,作为室内艺术装饰。③

在民间文化艺术中,皮影戏要算综合性强群众性广泛的一种。它是最古老的戏曲形式之一,又是依赖美术造型为演具,成为绘画、雕刻与演技完美结合为一体的民间艺术形式。最晚在唐宋之际兴起于北方,后来传播到全国各地直到两广云贵边远地区,元明以后更远播到

欧亚非的一些国家,引起不小的轰动。作为传统文化的先驱者,皮影戏一度顶着不少的光环并且为中国增添了不少的光彩,然而时过境迁,皮影戏艺术在遭遇“文革”劫难之后,濒危的处境至今未能扭转。

然而说冷落也不尽然,国内收藏市场皮影也算是一个小热点,据说还出现了地方性或家庭性的皮影博物馆,一个颇具规模的中国皮影博物馆正在成都筹备,他们收藏不同地区流派的皮影竟达10万件,委实可观,这不能不令人欣慰。然而欣慰之后是忧虑,皮影进了博物馆,成了历史的遗物,它还能存在下去吗?是否这种艺术形式将永绝于世呢?!④

目前尚有一些技艺精绝的皮影戏艺人,皮影的雕镂制作及演出靠他们赖以相传。以北京为例:北京西路皮影的路家从清代至今有六代的历史,薪火相传不亚于京剧的谭派,特别是第四代路景达和路景平全面掌握了编、唱、演、雕等的种种技艺。路景达尤其擅长皮影雕刻,借鉴了京剧的扮相服饰及唱作念打的风格, 雕刻的影人形象栩栩如生,形神兼备,精巧绝伦。上世纪五十年代曾在中央美术学院民间美术研究室工作,与著名美术史论家王逊合作编辑出版《北京皮影》大型画册。现在路家的传人在极变困难的条件下仍执着地固守着这块阵地,路家后代路景平之子路海、路景安之子路宝刚所在的北京皮影剧团,既缺少演出条件,又缺少经费,带着十几个人惨淡经营,兼刻带演,收入微薄。路景达的传人路联达退休后给一家企业看大门,他在工作之余日夜与皮影为伴,用有限的工资买皮刻影,这种精神实在可敬可佩。但是他们都已年长,后继乏人,他们深深忧虑的是祖先遗

留下来的技艺不要在他们的手里失传灭绝。⑤

对此,笔者对中国传统文化濒临灭绝提出一些个人的解决方案,具体如下:

●解决方案之 1

设立专门的保护机构,及时地将珍贵的传统工艺纳入机构当中供人参观,并将部分工艺制成商品走向市场,工艺美术技艺不但不会萎缩,反而依靠老艺人的亲传,会培训出了一批传承者。

●解决方案之 2

对于濒于失传的技艺用现代影视技术保存下来,但最重要的还是寻找传人。这样才能将传统的艺术发扬光大。

在重视民间文化传承人的工作中,重要的是认识到其价值和重要性。破除视民间艺术为低俗落后的陈腐偏见。根据“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针,民间文化不仅体现着民族精神和智慧,还要注意其借鉴价值和发展可能。例如皮影艺术从产生之日起就一直是发展的。从纸影到皮影,从宣卷娱神到娱人,从油灯到现代化的照明变幻,从材料、灯光到剧目都在随时代的进步而变化,五十年代创造的龟与鹤成为现代经典剧目,新中国的动画片曾借鉴皮影造型创造出富有民族形式的美术片,获得国际的声誉。皮影戏制作演出都比较简便,造型和表演富于浪漫色彩,如加以提高仍不失为具有很高艺术品味的剧种,特别对小观众来说更有其存在价值。

保护传统文化并不是一朝一夕久可以完成的,它需要花费大量的时间、物力和财力,只有深刻认识到传统文化的重要性,才能从根本

篇四:皮影戏作文

皮影戏作文

听不懂的>故事

湖南省平江县南江镇中心小学六年级方娜

星期三晚上,我和同学们一起去城隍庙看皮影戏表演。远远地,我们就听到庙里悦耳的锣鼓声和动人的弦乐。

庙里燃着两支红色的蜡烛。观看皮影戏的人还真不少,不过大多是老人。他们围坐在一起,一边看皮影戏,一边吃果子,非常惬意。

戏台搭在地上,前台是个木质的四方框,上面镶了一层白布,后面的灯光照着皮影,就可以看到皮影的动作了。另外三面用竹棍子撑起来,外面包了一层红布,就成了一间小小的包厢。透过缝隙,可以看到里面有三个皮影师傅,一个师傅负责掌影子,不时唱上几句,有时还跺脚助兴。另外两个师傅负责好几样复杂的乐器,如敲锣打鼓,拉二胡等。他们还要分几个角色,用几个腔调唱台词。

一个小丑模样的人物出现了,一边跳一边说着什么。戏词好像是方言和普通话混在一起的,我和刘洋都听不太明白。

“刚才唱的是什么?”我问刘洋。

“我是一个肚。”刘洋说。

“不对吧?‘这是一条路’还差不多。”我忍不住笑起来。

由于听不懂台词,我稀里糊涂地看完了这场皮影戏。后来问旁边的爷爷,才知道表演的是《樊梨花》的故事。

那位爷爷告诉我,皮影戏主要运用方言说唱,还临时掺杂了其他地方的方言和腔调,刚开始听时会有些难懂。如果在观看皮影戏之前了解一下故事的内容,听起来就容易多了。

(指导老师 许交飞陈怀瑞) 《皮影戏作文》

篇五:传统文化作文(8)

中国的传统文化

要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。 春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安康,每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

中国的传统文化

我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍??

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

中国文化,我们共传承

阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的《论语》,不停地读着、背着,一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一

只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学,不耻下问”,国学教我们学习方法;“己所不欲,勿施于人”国学教我们

为人处事;“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

中国文化,就是风雨中坚忍不拔的大树,无论有多大的困难都无法将他打败;就是风雨时同舟共济的努力,团结一心用爱温暖每一个人;就是风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏

击之后才会显现。

5.12,我要爱。在5.12特大地震中,我们泪流满面,在巨大困难面前,所有同胞众志成城;2008,中国北京。在圣火遭遇困难的时刻,中华儿女不惜一切代价,在08奥运之风吹遍世界的时候,炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这,不就是中国文化所倡导的吗?这,

不就体现出了中国文化经久不衰吗?

其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上,妈妈耐心的叫我们起床;上学路上,不随便攀折树木;学校里,见到师长礼貌问好;上课时,谦虚认真地倾听;课间,朋友互相帮助,不耻下问??国学并不是一定多么深奥的哲学,而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”,的确如此,但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲,岂不是变成了书呆子?!现在的人,大多都是一肚子学问,却显得特别肤浅,是他们学问少吗?不,是他们做不好。在如此发达的21世纪,我们需要的是高素质的知识型人才,之所以把“高素质”放在前面,是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就

是直接或间接的来自中国文化,这些中国文化,就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中!让我们共同

传承,让我们发扬光大!

中国的传统文化

春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。

在这一天,妈妈让我上街买春联和倒福,哇,街上到处都是卖春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。

我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了,”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!

过春节真是太好了,我爱过春节!

剪纸

咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧! 剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。 多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!

中国的传统文化

中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒,她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦,寄托了对平安

福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。

过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织,丰富了广大群众的文 化生活。

我国先民所发明的皮影戏,是利用幕影原理,将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认,皮影戏艺术是后来发明电影的先导。

传统文化

在当代的电影艺术中,皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段,为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起,已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。

皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战争中,国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期,不少皮影艺人配合时局编演新戏,成为宣传革命的轻骑。

中国皮影艺术之中,还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。

在今天,虽然人们已经远离了皮影,但是只要我们找到皮影艺术的精髓,她仍然会回到我们的身边。

今天是端午节,家家户户都在包粽子,配戴香囊,我家当然也不列外。粽子的品种有很多。按肉馅分:有咸的、有甜的??按形状分:有三角粽、有狗头粽??准备工作都做好了,就可以包粽子了。只见奶奶把粽叶卷成三角圆柱形的,下面不让它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉馅,最后放进一点儿糯米,把粽叶盖上。一个粽子就包好了。我见奶奶包得这么简单,自己也想包,便说:“奶奶,我也要包。”奶奶说:“奥丽,不是奶奶不给你包,而是你不会包,等你长大了,再给你包好吗?”“不嘛,我就要现在包!”奶奶经不住我的能牙利齿,只好让我先去洗洗手,拿一个最小的粽叶给我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿这么大的,给我的这么小。我不满意的接过这个最小的粽叶,学着奶奶先把粽叶卷成三角圆柱形,不让下面有一点空隙。然后放入一小把糯米,正准备放肉馅时,却发现米不知道从哪里全部漏出来了。我疑惑的看着奶奶,奶奶却在一旁看着我的小脸笑弯了腰。奶奶走过来,将我手中的小粽叶重新卷成三角圆柱形,:“来奥丽,拿好了啊,我放米了,不能再让米漏下来了啊!”奶奶笑呵呵的对我说。我双手拿着粽叶,紧张极了。“手放松,上面放松,下面捏紧”奶奶一边放糯米,一边对我说。在奶奶的帮助下,粽子包好了。粽子放进锅里,开始煮了,一股香味扑鼻而来,把我吸引了过去。当粽子出锅时,我马上去拿了几个。当吃到自己包的时,我的心里甜甜的。晚上,妈妈送我了一个香囊,它散分着清香。我挂在胸前,人人都说好看呢!端午节是我国的传统节日,它的习俗也十分有趣。我以后一定要多做端午节的活动,体会体会它的快乐。名师点评:文章讲述了小作者跟奶奶学包粽子的事情,让读者见识了包粽子的全过程。这篇文章的条理很清楚,先介绍故事的起因,接着介绍粽子的品种,然后再介绍包的过程和品尝的过程。文章选材来自生活,展现了温馨的家庭生活画面,同时,也让读者感受到了浓厚的节日气氛。文章如果没有笔误就很不错了。“奶奶经不住我的能牙利齿”中的“能牙利齿”是“伶牙俐齿”,这个成语用得也不太恰当,建议改为“软磨硬泡”。“它散分着清香”中的“分”改为“发”。

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