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不欺之力的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 17:19:06 字数作文
不欺之力的作文字数作文

篇一:《钝感力》优秀作文选

阅读下面材料,按要求作文。(60分)

渡边淳一在他的畅销书《钝感力》中写道:“‘钝感’相对敏感而言,由于生活节奏的加

快,现代人过于敏感往往就容易受到伤害,而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象,却能让

人在任何时候都不会烦恼,不会气馁。在各自世界里取得成功的人士,其内心深处一定隐藏

着一种绝妙的钝感力。”

诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说:“我带有某种迟钝,只能依稀看到对大家

来说显而易见的东西。”

请根据你对上述材料的理解和体会,选择一个角度,写一篇作文。

要求:自选文体(诗歌除外),自拟标题(请把标题写在答题卷上),不少于800字。

二、【释义】

钝感——迟钝的力量; 从容的面对困难、伤害;动作反应快慢的重要尺度

渡边淳一提出的钝感力五项铁律

在日文中有“钝感”一词,却无“钝感力”,“钝感力”为作者制造。作者渡边淳一是一

位年过七旬至今仍活跃文坛的日本当代著名作家。他这样解释,“钝感力”可直译为“迟钝

的力量”,即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,钝感虽然有时给

人以迟钝、木讷的负面印象,但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。他提出了钝感

力的五项铁律:1.迅速忘却不快之事; 2.认定目标,即使失败仍要继续挑战;3.坦然面对流

言蜚语; 4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心;5.面对表扬,得寸进尺、得意忘形。

在各行各业中取得成功的人们,当然拥有才能,但在他们的才能背后,一定隐藏着有益

的钝感力。钝感就是一种才能,一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感是成

功人士的一种重要品质,是适应社会的一种能力。是对外部世界的感受状态,理性的认识。要谈出钝感的积极意义。

三、【写作指津】

1、围绕中心话题“钝感”

2、要辩证的思考,谈出“钝感”和“敏感”的辩证关系

认知世界他人社会的积极状态

3、阐述积极意义

4、要联系生活

四、【评分标准】基础等级标准

[一等](42—50分)切合题意

能辩证地分析“钝感”或“钝感力”,突出“重剑无锋”、“大智若愚”、“难得糊涂”、“凡事

淡然处之,豁达开朗的处事智慧”、“从容淡定的态度对待生活”、“坦然面对挫折和伤痛”、“要有困遇的一种耐力”、“对周遭事务不要过于敏感”等积极观点的重要性,表达自己的感

悟。中心突出,内容充实,感情真挚,符合文体要求,结构严谨,语言流畅,字体工整。

[二等](32—41分)符合题意

议论或记叙“认知力”、“自信力”、“自身精神的调控力”、“面对外界的批评和情感的伤痛的

抵抗力”、“反思力”“让自己再迟钝些”“不要敏感要钝感”等,对其“因果”分析,单一的

阐述钝感的作用意义。中心明确,内容较充实,感情真实,基本符合文体要求,结构完整,语言通顺,字体比较工整。

[三等](22—31分)基本符合题意

处理好当今复杂多变的人际关系、坚定地朝着自己的方向前进、单一片面的谈迟钝的生存状

态并未被社会否定和抛弃、过于激进的单纯强调钝感、单一的谈追求迟钝是为了自己的发展

等。基本符合题意,中心基本明确,内容单薄,感情基本真实,大体合文体要求,结构基本

完整,语言基本通顺,字迹清楚。

[四等](0—21)偏离题意

观点与材料无关,或抄袭的文章(脱离材料)。中心不明,立意不当,没有什么内容,感情

虚假,不符合文体要求,结构混乱,语病多,字迹潦草难辨。

六、【经典素材】

历史人物素材:勾践卧薪尝胆 司马迁含羞忍垢 韩信胯下之辱 李叔同的“认真”

经典成语:呆若木鸡——庄子 大智若愚 大音希声 大象无形 大巧若拙 大辩若讷 大

勇若怯

典藏电影《肖申克的救赎》 《阿甘正传》《雨人》

时代人物

邓肯(一笑便是新闻,朴实无华却四夺NBA总冠军)、

李昌镐(石佛打谱十六小时不睡)

亨得利(皇帝与所谓“火箭”奥沙利文世锦赛决赛决胜局147)

两用例 柳智宇 脱离红尘也许是因其“钝感”,也许是太敏感

反例:马加爵 “富士康”13连跳 杨元元

经典古代诗文

《道德经》[原文]

五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发

狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;是以圣人为腹不为目⑾,故去彼取此⑿。

[译文]

缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不

追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

老子说,“五色令人目盲”,“五音令人耳聋”,主要是依据他的朴素辩证理论,一般地讨

论作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”,如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足,就会失去鉴赏艺术美的初衷,甚至会失去其审美价值,而成为一种事与愿违、伤害身心的精

神负担和审美“灾害”。

苏轼《洗儿诗》

东坡洗儿怨聪明,我被愚鲁误一生。

但愿生子憨且慧,无形无影到公卿。

宋代苏轼《洗儿戏作》

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

明代杨廉《示儿诗》

东坡但愿生儿蠢,只为聪明自占多。

愧我生平愚且鲁,生儿哪怕过东坡。

满清钱谦益《反东坡洗儿诗》

东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。

还愿孩儿狷且巧,钻天蓦地到公卿。

旧有“洗儿”风俗,婴儿出生三天或满月,亲朋集会庆贺,给婴儿洗身。苏轼当年得子,“洗儿”之外,赋《洗儿诗》一首:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”。在黄州期间,侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿,《洗儿诗》即为此男孩儿

而作。刚刚经历一场大磨难,诗人“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,一点不难理解。“公卿”还是要当的,只是希望“无灾无难”而已;“愚且鲁”不过是件外套,大智若愚才

是内核。不锋芒毕露,就不会被“木秀于林,风必摧之”一类悲剧选作主角。明末清初文学

家钱谦益写《反东坡洗儿诗》,跟苏轼一样直抒胸臆:“东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。但愿生儿狷且巧,钻天蓦地到公卿。”

寒山拾得问答

昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处

治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 名家范文移用

清欢

-----林清玄

生在这个年代,为何“清欢”如此难觅。眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不

到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到

清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。如果你要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的

天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界,我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 现代人的欢乐,是到油烟爆起,卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不见天

日的卡拉OK去乱唱一气;是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番;以及狭小的房

间里做方城之戏,永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢乐,想起

来毋宁是可悲的事。

这使我想起东坡的另一首诗来:

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城;

惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?

苏轼凭着东栏看着栏杆外的梨花,满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,东栏的那株梨

花却从深青的柳树间伸了出来,仿佛雪一样的清丽,有一种惆怅之美,但是,人生,看这么

清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,这正是清朝画家盛大士在《溪山

卧游录》中说的:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”

仿: 钝感

生在这个年代,为何“钝感”如此难觅。眼要钝感,找不到青山绿水;耳要钝感,找不

到宁静和谐;鼻要钝感,找不到干净空气;舌要钝感,找不到蓼茸蒿笋;身要钝感,找不到

清凉净土;意要钝感,找不到智慧明心。如果你要享受钝感,唯一的方法是守在自己小小的

天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界,我们的质朴的欢愉就日渐失去了。 敏感的现代人的欢乐,是到油烟爆起,卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不见天日的卡拉OK去乱唱一气;是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番;以及狭

小的房间里做方城之戏,永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢

乐,想起来毋宁是可悲的事。

这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”

范文一

生命中的钝感

在红尘中拥有一颗独处的心,在独处时拥有红尘的怀抱。

——林清玄(题记)

世事扰攘杂沓,四周压力推挤,一颗心几近摇摇欲坠,在忐忑不安中患得患失。其实只

要保持内心简单不失真,这股力量便会注入你的命脉,使你更为强大。

“人们都在忙着生,或者忙着死。”安迪在《肖申克的救赎》里如是说。他是著名的大银

行家,内有娇妻,外有名望,却因为误判其杀妻罪名而关进肖申克监狱。

“无期徒刑”四个沉重的大字却没有压垮他。人们因着他贵族般瘦弱的外表来打赌他晚

上是否会哭着想回家。

他给人的第一感觉并不好,甚至是迟钝、木讷。他的力量是在日后开始锋芒毕显,逐渐形成万丈青阳。

在肖申克里的人,不是累犯就是无期,外界点滴零星碰撞,就足以摧毁他们惴惴不安的心。只有安迪,他对这一切丝毫不管不顾,与利根川进博士心有戚戚焉,他带有某种迟钝,只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。而这东西却被无数人忽略,这便是一种简单的生活态度。正如《钝感力》一书所言:往往简单的东西更容易接近生活本身的质地。

他一周一信持续数十年,来为图书馆增添新书;他捡石头,刻棋刻人物来娱乐消遣;他甚至把门反锁不顾狱警在外吼骂,毅然把唱片机打开为人们放上一首歌曲。那可是他们在狱中生活了大半辈子唯一听见的音乐。

他生命中的钝感开始上蹿下跳,跃跃欲试,甚至将他周遭也一并影响。

瑞德说需要600年才能打通的地道,他只花了20年,并不是对世道的体制失望,只是他有所向往,他知道救赎之道。

最后,瑞德终于来到太平洋一个不知名的岛屿,看见安迪在旧游艇上,冲他久违一笑,海在一旁蓝得像滴泪。

多年前孟子便说过“入世存身,出世在心。”而现代人却在各式冲击下越来越脆弱,忙着生活,忙着奔向死亡。我们并不知道,一个人所背的包袱其实是自己加上去的。 生活如花期,一期一会,应简单而不失真的活在当下。(58分)

范文二

用钝感生活

一位画家说,艺术来源于对生活的敏感。

敏感如同针头,小心翼翼地刺激着人们的神经与内心;敏感如同沾墨的画笔,只消一笔就可以在生活的宣纸上渲染很大一块;敏感是梨花带雨的林妹妹,颦颦之间满是“花谢花飞花满天”的柔情诗意;敏感是轻巧的张爱玲,清秀的字迹道出“生命是一袭华美的袍子”。 然而,刺激久了,人们会痛,会麻木;渲染开的宣纸无法再作诗或作画。林黛玉的小性不是人人都喜欢;生命的华美之袍,里面却爬满了虱子。

所以,适时的放下警惕的敏感,把“钝感”如释重负地搬到台面上。

“钝感”相对于“敏感”而言,从字面上便给人以迟钝、木讷的印象,像相比灵巧的兔子,走到终点的不是有些笨重、木讷但踏实的乌龟么?由于生活节奏的加快,现代人少了关注自身心理的健康,带着敏感生活。如同头顶时刻悬着把尖刀,最后往往是身心交瘁。 奥斯卡获奖影片《雨人》中,瑞德曼因为自身残疾只能以“钝感”应对弟弟对父亲遗产的威逼利诱,而正是他看似迟缓的钝感为自己与弟弟的交流赢得时间,亲情的爱最终胜于金钱,也打动了观众。

艾金森饰演的“憨豆先生”在世界范围内家喻户晓。他对生活中简单的小快乐表现出的满足,对生活中不高兴的以钝感大而化之,没有人会说他的钝感是痴呆、迟钝,而纷纷感动于那包含在笑声中的钝感的心态。

知名导演李安,在父母的反对声中只身前往美国学习电影,毕业后有六年沉寂在家,他很聪颖,却适时地用“钝感”抚慰浮躁的内心,一部《卧虎藏龙》打开了他的名导之路,一部《断背山》奠定了他国际知名华人导演的地位。

敏感是诗意,钝感更是智慧。渡边淳一说钝感能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁,那绝妙的钝感力就如同铁观音,初尝会觉得它的迟钝、木讷而涩口,品味后方能体会它深层次的茗香,一种生活的宽广,一种生命的大度。

高山仰止,虚怀若谷,斤斤计较的敏感怎看得到钝感体会到的风景?(60分) 范文三

钝感,另一种智慧

“在各自的世界里取得成功的人士,其内心深处,一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”诚然,钝感是一种微妙的智慧,它潜藏在人的内心深处,颇有大智如愚的意味。

和平淡然的心境,得益于大智如愚的钝感。敏感之人,极易伤春悲秋,难得快乐。忧思情绪在人内心积聚越久,人心就越为脆弱,自然就不会淡然而平和了。而迟钝之人,往往选择性的对于某些事物抱有无所谓的态度。“庄子持竿不顾”是对地为名利的迟钝,夏明翰毅然赴死是对苟且偷生的迟钝,陶渊明不为米折腰是对物质享受的迟钝。这三者,“曳尾于涂”、视死如归、闲居田园,淡然而平和地给生命画上完美的句号。也许一颗米粒大的石子会激起黛玉心中的惊涛骇浪,使她沉溺于无尽的忧怨忧思。但,即便是飓风骤雨,也掀不起“迟钝”之人内心的一片涟漪,因为他们选择性的钝感,成就了他们澄澈而淡然的心灵。

专心致志的品质,得益于大智如愚的钝感。人们往往在选择性的对事物抱有以迟钝相待的态度时,会对另一件事情投以绝对的关注。被锁在闭了门的图书馆内的陈景润,不正因为他迟钝了时间,埋头沉溺于书本之中吗?诺贝尔生理医学奖得主利根川进说:“我带有某种迟钝,只能依稀看见对大家来说显而易见的东西。”苹果从树上掉落了千回白回,只有牛顿悟出了万有引力。许多简单的事因其简单而蒙蔽了世人的双眼,惟有那些拥有某种钝感的人,会以其迟钝,不受外物拘束而沉溺于自我的研究,专心做好每一件事,从而获得成功。 然而,现实之中,人们对于一些事物的过于敏感,是人们不开心的重要因素。功利,财富,人们不断追求争取,却多半只是竹篮打水——一场空。而少数争取到些许“成就”的人,又多疑敏感地守护自己“珍贵的财富”以防被人偷去抢去而郁郁寡欢。或是,有些人为追求更高的功名而头破血流,到时候,即便身已入土,也带不走半点好处。这一切在钝感之人眼里是多么的愚蠢!他们对名利,财富的迟钝让他们内心淡泊,开心生活;他们对外物的迟钝,成就他们专一的意志;他们才是真的智者!

钝感,是另一种智慧,一种由你掌控的智慧。它可以成就人的一生,也可以败坏人的一世! (60分)

范文四

难得糊涂

人人都见过猫一副眯着眼睛在太阳下小憩的闲适模样,人人也都领悟过狗对于味道的敏锐,猫在月色下捕食的灵巧。

但有几个人知道,它们的敏锐感知,成为它们敏锐武器的同时也是它们最大的缺陷。若刺眼的阳光尽悉进入了猫的眼睛,它的视觉便会立即受伤,若刺鼻的气味全部吸入狗的鼻子,它的嗅觉便会丧失良久。

所以有的时候,人也应当学着糊涂一点,乐观一点。

红学大师周汝昌先生将自己的一生都奉献给了这部著作。自三十多岁到而今的九十高龄,他这一生中的作品不计其数,但也不可能不受到学术上的指责,可老先生从来都是一笑而过并不在意其他人对自己所做过的事情。他选择了一种迟钝的态度,仿佛浑然不觉这一辈子有什么不公平的事情发生。带着这种迟钝的表情,九十多岁的周汝昌先生仍旧眯着早已老花的眼和年轻一辈的作家们谈心聊天,一分部差的按时开始自己的工作。这种明智的淡忘使他拥有了一副鹤发童颜的面孔,一种真挚、天真。仿佛不知人生苦短,众口铄金的痛苦,为了自己的挚爱而尽力工作下去。

“那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。”

“我只愿面朝大海,春暖花开。”海子就像一颗青涩的果子,带着对春天的憧憬。充满幻想的,希望扎根在这片土地上。可惜与所有的诗人一般,海子拥有一颗敏感而没熟透的心。他像所有的青涩的果子那样纯粹,早早的离开了枝头。甚至是有些义无反顾的决绝。

我感慨于他的敏锐,那是最锋利的薄刃同时也是最脆弱的铁片,易折、易碎。如果海子不那么执着呢?保持着自己最真实的纯粹,安心驻扎在世界的一隅,既不关心世事变化,也

篇二:“钝感力”材料作文

材料作文“钝感力”考后分析

阅读下面的文字,按要求作文。

“钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释,它是“适应美好生活的手段和智慧”,可直译为“迟钝的力量”。

由于生活节奏的加快,现代人往往过于敏感,容易受到伤害,尤其是我们青少年,正处于青春叛逆期,敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。

读了这则材料,你有什么见解或感受?请结合材料写一篇议论文或记叙文。立意自定,文体自选,题目自拟。不少于800字。

【写作指导】

这是一篇材料作文,审题的关键在于对“钝感力”一词的理解。材料中的“钝感力”意思是对周遭事物不过于敏感的能力。但“钝感力”不等于迟钝,它强调的是对困境的一种耐力,是从容面对生活中的挫折和伤痛,不让自己受伤的一种力量。它是一种积极向上的人生态度,是一种大智若愚的智慧。不要因为一些琐碎小事郁郁寡欢,应该以积极向上、从容淡定的态度对待生活。“天下本无事,庸人自扰之。”谨小慎微,凡事看得过重是自寻烦恼。要注意联系现实生活,有的放矢,避免泛泛而谈。

可以选取下列角度切入:

1.人生需要豁达

毛泽东曾说“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,雨果有句名言“世界上最广阔的是大海,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀”。太明察、太敏感的黛玉式的聪明往往给自己和他人带来伤害,心胸宽广、不拘泥于小节,则有助于摆脱世俗的羁绊,拥有健康的人生。

2.难得糊涂是生活的智慧

“水至清则无鱼,人至察则无徒。”难得糊涂是人生的智慧,对朋友无伤大雅的玩笑包容一些,对领导的指责迟钝一些,对家人的挑剔平和一些。很多时候我们需要以“糊涂”化解矛盾从而建立和谐的人际关系。

3.微笑着唱生活的歌谣

钝感力其实是一种良好的心态,是一个人抵抗压力承受风雨的能力,只有具备这种对周遭事物不过于敏感的能力,才能以积极向上、从容淡定的态度对待生活,我们的生活才会更幸福、更快乐。

4.坚强与柔韧是每个人必须拥有的品质

从某种角度上讲钝感力是人的抗击打的能力。面对生活中的挫折和伤痛,必须具有坚强与柔韧的品质。钝感虽给人以迟钝、木纳的负面印象,却能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁。可以让人在面临压力与挑战之时,在失望与困厄之时,依然能看到远方摇曳的希望之灯,从而不断努力,不断向前,最终抵达辉煌的终点。

5.淡泊与超脱成就快乐

钝感是一种理智的生活态度,是一种豁达的处世哲学。摆脱世俗的羁绊,回归生活的本真拥有超然物外的淡泊情怀,是一种阅尽纷繁后的沉淀,历经沧桑后的执著。“宠辱不惊,看庭前花开花落去留无意,望天空云卷云舒。”钝感的生活其乐无穷。

【素材展示】

1.日本知名作家渡边淳一早年从医,在等级森严的医院里,无端挨骂是常有的事。后来作为文学新人,经常遭编辑退稿,并受到严厉的批评。面对这些,他淡然地说:“我对这些很迟钝,只觉得对方不采用我的稿件是因为他没有欣赏能力。如果当时因过于敏感而消沉下去,也就不会再写小说了。”

2.日本前首相小泉纯一郎针对舆论指责安倍内阁欠缺领导能力,提出了自己的忠告。他说,对于近在眼前的事情必须迟钝一点,不要总把支持率的起伏挂在心上。

3.《士兵突击》记载了一个普通战士的心路历程。许三多,有着性格缺点的普通农村孩子,单纯而执著,在军人的世界里摸爬滚打。因为他的笨,让全班受累;因为他的认真,让全连为之感动;因为他的执著,让全营战士为之骄傲。虽然他的家在爆炸声中变成一堆瓦砾,却无法阻止他坚毅的步伐,使他忘记军人的职责。用许三多自己的话说,他确实是“可笨哩”,只知道“我要好好活着,做很多有意义的事。有意义的事情就是要好好活着”。正是这傻傻的“许三多哲学”使他心无旁鹜,从一个农村傻孩子成长为“兵王”。

4.二战结束后不久,在一次大选中,丘吉尔落选了。他是名扬四海的政治家,对他来说落选当然是件极狼狈的事,但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳,秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好,丘吉尔先生,您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑,说:“好极了,这说明我们胜利了。我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得庆贺吗?朋友,劳驾,把毛巾递给我,我该上来了。”丘吉尔是那么从容,那么理智,一句话,表现出的是极宽容豁达的大政治家的风范。

5.在一次学术报告结束之际,一位年轻的女记者跃上讲坛,对在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠霍金,表达深深景仰之余,不无悲悯地问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多吗?”这个问题显然有些唐突和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘。于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大投影屏上缓慢而醒目地显出如下一段文字:

我的手指还能活动

我的大脑还能思维

我有终生追求的理想

有我爱和爱我的亲人和朋友

对了,我还有一颗感恩的心.....

【考场佳作】

迟到的幸福

高二(8)班 朱力楠

“如果拥有双眼,应该看到鲜花绿叶,如果拥有双耳,应该听到鸟语花香。”这是幸福的捷径。然而事实是,过于敏感的现代人往往只注意到人心的险恶,只听到流言碎语,一颗颗柔弱的心时常就凌乱在生活中的琐碎小事上,又如何能看到别致而自然的美呢?

“钝感力”这一词是日本作家渡边淳一发明的,他解释为“适应美好生活的手段和智慧”。正是,在日渐喧嚣的社会中,钝感力就是对周遭事物不过于敏感的能力,正是一种不让自己受伤的力量。“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,那些在生活中能时时体会到幸福的人,其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。

电影《阿甘正传》中的阿甘是幸福最简单的写照。阿甘的先天迟钝或许让他无法正常感受各式各样的乐趣,却可以让他避开所有的丑陋,直接看到了幸福。

而生活中的我们有着正常的智商,清晰明了的思维,却无法做到无时无刻的幸福。“庸人自扰”便是对生活中烦恼最好的诠释。生活中的烦恼并不源于疾病、祸患,而是来源于各式各样的细枝末节。对外界的过分敏感,往往使我们陷入痛苦与自扰。【正反对比,段落最好错开】

《红楼梦》中大大咧咧的史湘云,当众人都明知戏子长得像林黛玉却三缄其口时,她直率地脱口而出,因此惹得心思细腻、过于敏感的黛玉耿耿于怀。单纯爽朗如湘云,能醉卧芍药花丛,席石而眠,香梦沉酣,可爱醉人;能在雪天里,割腥啖膻,烧烤鹿肉,大快朵颐,却也锦心绣口。她从不因小事斤斤计较,也不会为琐事伤神多愁。自有一种天马行空的奔放和无羁,何尝不是大观园中自风流的真名士呢?

正如渡边淳一所说,“世界上不仅存在敏锐聪慧这种才能,相比之下,不为琐事动摇的钝感,才是人们生活中最重要的基本才能。生活确实需要我们多点洒脱豁达。不太计较他人言行的做法,才是保持心情愉快和精神安定的秘诀。

古时有一种鸟,叫做风雀。风雀胆小,有风吹草动就会拼命逃窜,而孩童喜欢追逐它,等到风雀疲惫不堪,再将它捕获。风雀的敏感似乎可使它逃避一时伤害,然而过于敏感却成了它被捕的原由。或许我们的敏感也可以暂时让我们得以欣慰,但一直敏感的心只会让我们疲惫不堪,像风雀一般,从青空坠落到地面。

生活当是“大智若愚”。敏感,自然比他人的感触更细致,体悟更深刻,观察更细致。同时,也更容易受到伤害。别人一句不经意的话,一缕不以为然的眼波,一个不拘小节的动作,如果统统落入眼中,不期然就会有种种挫折感和受伤感。如果迟钝一些,不计较于细枝末节,对待他人真诚大方,对待自己坦然直白。

也许因为迟于发现,我们会错过许多际遇,但由于迟钝,我们可以看见更多美丽的风景。

生活有时过于快速,而我们则需要漫步前行。可能因为无法跟上生活的步伐会让人觉得迟钝落伍,但请继续放慢步调,因为天空、大海、飞鸟、树叶都需要驻足欣赏,飞速的前行只会让人缺少朋友与关爱。

因为,幸福往往都会迟到。

寻求“钝感力”

高二(14)班 吴丽钦 由于生活节奏的加快,每个人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大杂院的温情不再,高楼大厦的冷朔使得人们渐行渐远。于是我们的心因为脆弱而变得敏感,于是钝感力成为当下人们必须寻求的力量。

“敏感”一词,人们早已是耳熟能详,而敏感被部分人理解为“心思细腻”,自然,“钝感”便被理解为反应迟钝。

其实不然,现代人往往会因过于敏感受到伤害。而我们青少年正处于青春叛逆时期,敏感的心灵使我们能迅速对周围环境作出反应。于是便陷入了无尽的猜忌之中,身旁的风吹草动都能演变为瞬间的翻天覆地。

在学习中,我们总是会受到环境的影响,身旁的一声言笑都成了大发雷霆的理由。而对于出身农村的马加爵来讲,他人的一声有意无意的冷言热讽,竟成了他杀人的理由,于是走向了万劫不复的深渊。

年少的心太过柔软,所以敏感。我们应当学会宠辱不惊,不以物喜,不以己悲,追求“钝感力”这种迟钝的力量,这样才能使你学会适应生活中的一切波折与不幸。

钝感力并不一定与生俱来,它是可以靠后天寻求得来的。“新东方”的总裁俞敏洪,用了三年的复读时间考上了北大。但在北大的成绩总是倒数。他与马加爵一样,同样来自农村,同样受到过同学的嘲笑。

而俞敏洪并没有因为敏感而做出过激的反应,而是寻求属于自己的钝感力,这种迟钝的力量使他可以对生活充满憧憬。他说:“别人用一年做到的,我可以用十年做到。及时最后做不到,我也要保持心情舒畅,再一个个送走他们。”这就是他的智慧。

寻求那一份“钝感力”,是心灵免受敏感的撞击。愚公之所以能坦然地面对智叟的嘲笑,百年如一日地移山,子子孙孙无穷匮,正是因为他找到了人生中的钝感力,大智若愚便是如此。

走自己的路,让别人说去吧!敏感的人总在乎人生路上的风吹草动,于是最后荆棘一生,而寻求到人生中的“钝感力”的人,总会穿越风雨并收获一路阳光。

去寻求“钝感力”吧,让人生多一抹智慧和快乐的色彩。

慢一点,生活更美好

高二(14)班 林怡静

当睡意正浓时就被那烦人的闹钟声惊醒,匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之时梦游在上班和上学的路上。这仿佛是我们每个人的生活写照,总是“快”字当头,奉作法则,一个劲地往前冲。殊不知慢下来,一路的风景更美妙。

对生活中所起的变化作出快速的反应似乎已经成为了一种能力,当你不符合标准是就会被看作是“迟钝”的表现。当众人将趋炎附势,违背准则奉作法典时,屈原发出了“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”的“钝”悟,显得与世人格格不入,却让人们景仰至今。时至今日,这样的“迟钝”依旧是应对当下物质时代的利器。

法国的一位先哲说过:“无奈人们只是一味地去追求那最后的果实,却忘记体会这花开的芬芳。”我们总是太过于看重结果的好坏,太精明地去计较,却忘记了古人告诉过我们太清澈的河里抓不到鱼的道理。同样,总想走得快一些,拼命计较里程的人总是得不到预计的收获。那么,不妨慢一些,感受“迟钝的力量”,做一个聪明的赏花人。

“不以物喜,不以己悲”的生活态度令我们向往。可无奈正处在青春叛逆期的我们正意气风发,有着一股把世界踩在脚底下的冲动以及冒失,轻易地冲动,然后懊悔,像一头“脾气暴躁的小狮子”。那么不妨回归童年吧,学习《大耳朵图图》里的胡图图,糊涂一把,倒也无妨。迟钝一把,更加有趣。

当然,能够享受古人们安步当车的悠闲生活固然是极好的,但终究不能忘记时代的变化,如果一味地慢下来,成了脱离时代节奏的人,倒真是适得其反了。虽可避免世俗的纷扰,但与井底之蛙已无两样,有的只是让人称作“缩头乌龟”的悲哀了,而不是我们所说的“迟钝的美好”了。

遵循内心最初的美好,在这个飞速前行的时代里,该“迟钝”时就“迟钝”,享受一下沿途的美好时光,不让世间的茅草塞住自己的心灵,一定是件不错的事。

慢一点吧,或许生活会更美好。

沉稳之气,气贯长虹

高二(14)班 林浥 渡边淳一的“钝感力”一词直译为“迟钝的力量”,解释为“适应美好生活的手段和智慧”。由于生活节奏的加快,现代人往往会因为敏感过度而受到伤害,尤其是青少年。在生活中,无论我们遇到什么样的问题,都不应该急于做出反应,而是要冷静对待,沉稳思考,正确做出判断,理清人生的界限,这便是“钝感力”的真谛!人生途中,我们要以沉稳之气对待事情。

古之圣人有言在先:“三思而后行。”此话人人烂熟于心,真正做到的人却不见得俯拾皆是。一思,思前因;二思,思利弊;三思,思可行与否。此中,沉稳之气贯穿始终。麻黄,是可以治愈多种疾病的药物,冰毒,是让人走向毁灭的毒品。麻黄是冰毒的前身,功效截然相反的两种食物,界限竟如此模糊。能做出正

篇三:高考满分作文

2011年高考作文题:中国崛起的特点-----新课标卷(河南、山西、吉

林、黑龙江、宁夏、新疆、海南)

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻,其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位,成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息,发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么,中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查,结果排在前六名的分别是:经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料,谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度,题目自拟,文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭

一览河山话开放

纵览风卷云动,河山变幻,开放一词,横贯古今。泱泱五千华夏史,因些一词而如灵瀑自九天来,泛泛而不绝。

君可见,鸦片一战,古老中国之门为铁蹄叩响。一群华发斑斑的老臣竭毕生之力,嘶哑出言:“师夷长技”。铿锵一词出,开放自此始。安庆军械,汉阳铁器,轮船招商,年迈的母亲敞其襟怀,一个民族开放的号角由此吹响亘古未有的序曲。

君可见,八国入侵,神州陆沉。众多长衫士子的儒雅身影,挥毫成“公车上书”的华章。君主立宪,民族工业,实业为国,吾民之思想,开放矣!古老的土地,一个民族开放的路程,因这一束奇葩般得思潮,如清夜闻钟,当头一棒,而后绝尘离去,昭示一往不复的开放之志。

君可见,辛亥之年,新文化之运动,民主思潮于千年儒教之土壤开花,遍地生香。开放矣,中共立,北伐起,开放矣,摒弃固守千年的纲常,以浩浩之胸怀,振尘凡之大志,创设日新月异好乾坤!

君可见,一九七八,华发老人,于历史高处指点:“改革开放”。全方位、多层次、宽领域,从东南沿海,至东部诸省,从沿海沿江,至内陆省会,一幅不断深入、日日完善的中华开放之巨幅宏伟绘就!开放矣,由贫困,至温饱,由温饱,跨小康。开放矣,共和国大步行于康庄大道。开放矣,四海皆宾朋,五洲是朋友。开放矣,地球为村庄。

噫,一览河山,昔日沦沦落后遭殃罹难之国,如今铜墙铁壁绿树红妆,旧貌换新颜,追思往史,正是先贤开放之策,正是中华国民由器物、及至制度、由制度及至思想的一次次开放,将中华之巨龙领航出海,正是改革三十年之开放,使中华巨龙于千帆争流中傲然前行,不惧风浪而稳如泰山,赢得万众之瞩目。

但,吾辈更亦有史可鉴。不沦邯郸学步之地。开放使国富,亦应于开放中,坚守自力更生,独立自主之内核,我今之开放,是面向世界,博采众国之长。我今之开放,是步步为营

步步深。我今之开放,是立于五千华夏之沃土,传承精华,发扬精魂,只为深爱祖国,古老而强大!

开放之中华,崛起之中华。

以包容之心纳五湖之文明,以开放之姿收四海之智慧。一览河山,从往至今,正是如此,才有中华之崛起。

以开放之姿态发展,于发展中不失我中华之国之精神内核。纵古,此为至道。

一览河山话开放,傲我中华。

2010年宁夏高考作文题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

暑假里,几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边,地上用白粉笔写着:前来旅游,钱包被偷,无钱吃饭和回家,求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心,在裤兜里摸出10元钱,放在女孩面前。

走过去之后,小钱说:“谁出来旅游还带粉笔?善良落入了不诚信的圈套。”

小孙说:“别因他人行骗,自己放弃行善。”

小李说:“诚信?善良?彭宇救人成了被告,谁还敢善良啊?”

小周说:“矿工聂清文去救人被困死井下,人们在他的遗体旁发现一顶安全帽,上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说:“我提议,咱们训练后再回去看看,不管这个女孩儿说的是真是假,我们都得做些什么。”大家都说好。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【作文解读】

作文延续了去年材料作文的模式,有现实的针对性,同时,也降低了审题难度。材料围绕对一个乞讨者的看法,几个高中生展开了讨论。讨论中,形成了两种看法。

另一种认为,现代社会诚信缺失,有人在行善时“误入不诚信的圈套”。最后,这几个高中生达成了共识,即使在当今社会上确实存有人心不古的的事,我们还是要坚守内心的善念,并付诸行动。

在一般的材料作文中,有几类人物,就可以从几个角度立意;有几个原因,就可以从几个角度立意;有几种情感,就可以从几个角度立意。如从本材料中提炼观点,小赵的就是“善举”,小孙的是“冷静思考后,不放弃行善”,小李的是“诚信的缺失”,小钱的是“别误入诚信的圈套”,小周的是“善良的人值得称赞”。但是,多角度立意中往往有个最佳立意,也就是中心立意,也最符合命题者的意图,也能写出有深度有针对性的作文,所以,材料中的最后一句话是材料的“核心”。

那么,本次作文的最佳立意,就是要坦荡无私的顺从内心法则,心存善念,多行善举,勿以善小而不为,勿因有人欺骗而不为。

满分作文

诚信与善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大树,那么,诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;

如果把善良比喻成一栋高大的房屋,那么,诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;

如果把善良比喻成一条流淌的小河,那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信,是一切美德,与品质的基础。只有拥有诚信的人,才能够拥有善良。

古书云:“诚信者,天下之结也。”意识是说:“诚信,是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为,只有做到了诚信,才能够做到不欺不骗,不贪不念,真正达到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善,普通人同样能够固守诚信,达到人生中至善的境界。

曾经读过这样一个故事,某煤矿发生透水事故,几天后,救援队员找到了遇难者的尸体,在一个叫聂文清的矿工身边,他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽,上面写着:“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,欠邓曙华100元??”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样,但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外,将诚信摆在了生命的最高点,他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人,却在生命的最后一刻能心怀他人,将自己的灵魂提升到人性至善的境界。

我国著名思想家程颐曾说过:“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提,有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光,经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人,人才能够拥有内心的诚信;坚守诚信,人才能够拥有人性的善良。

诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空;诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟啼,与善良一同唱响人类的生机,守住善良与诚信,就是守住了人性最美的光辉。

2009年高考作文(宁夏、海南卷)

试题评析

自2006年开始出现“新材料作文”,不知是命题的幸事,还是不幸?全国高三毕业班的

师生均在研究,而且这根指挥棒还直指各地的中考。今年仍然在沿袭。材料涉及两个方面,一是献爱心,二是献爱心受骗。在审题上没有什么难度,从善良的角度看,献爱心就是善良的表现,献爱心要看对象,是一种美德;从诚信的角度看,诚信也是社会应有的道德之一,在很难判断对方是否诚信时,我们宁可相信其诚信,用善良去感化对方。试题内容比较契合学生生活实际,也切近考生平时写作的训练。材料表述简洁,易于把握,这对考生全面准确地解读题意有一定的帮助。它要谈的是为人处事中的善与美、人生生活中的诚信??其中隐含着一定的道德意识和生活感悟。很显然,命题意图不只是要检测考生对词语的深层理解和联想思维的能力,而着重于考查其认识人生、认识社会、认识自我的感悟能力和书面表达能力。

这样看来,考生想要从我们认识的常理中写出有自己特色的“亮点”就很难了。这题对水平一般的学生来说,有利于其个性发展;而对较高水平的考生而言,就很难创新并脱颖而出了。总之,笔者认为2009年宁夏、海南卷作文题,从阅卷的角度来看,具有以下几个明显特点:

1.降低了审题难度,入题容易。考生可直指写作角度,明示或暗示主题意向。因写作内容宽泛,角度较多,难度不大,考生很好入笔。相对于历年的作文考题来说,容易了许多。

2.与社会生活紧密相连,考生不会轻易跑题,容易得分。由于今年的作文题不在预料之外,与去年相比指向性明确,阅卷老师好把握角度,考生也好写。

3.缺陷是题目的新意不足,除了在立意和表达上分个高下外,水平较高的考生很难脱颖而出。

不管高考语文试题怎么改革,作文依然是广大考生关注的重点问题。而对如何提升作文水平这个问题,不少考生时下既感到忧虑又不知从哪里入手。许多作文满分的考生写过关于写作的文章,都提到了良好的阅读习惯对丰富自己的文化底蕴、提高作文能力的有益帮助。

用善心雕琢真诚

宁夏考生

我用一颗真诚的善心行走于世间,天空越来越阴暗,是谁用沙子迷住了我的双眼,是谁背弃了诚信,欺骗了我的善心?

面对屡次善良落入不诚信的圈套,你是否犹豫,是否准备收起善心,以冷漠面对欺骗了你的世界?

而我要说,我要大声呼喊:让我们用善心去雕琢真诚!用我们的善良呼喊诚信!

我相信,人心本善,虽然不诚信的事件屡有发生,善良的人行善,却落入圈套,譬如好心人救人却成被告,但是这只是光荣世界的一些沙尘,并不是整个世界。人心本善,诚信的人们也是多数的,我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃了为整个花园浇水,眼睁睁看着美

艳的花朵得不到滋润而枯萎呢?同样,我们怎能为了防止偶尔的被骗就关闭了自己的心灵,冷眼面对渴求帮助的人,不给他们以生存的希望呢?人心本善,相信善良的人是多数,诚信的人是多数,相信,世界本是美好的。

我相信,人能被感化。我们人类共同生长在一片热土,一起被滋润,被养育。虽然,有些人为了一时的自我利益,冲昏了头脑,利用别人的善良,骗到他们的同情。这种行为,我们理当正颜以对,用正义去说服,用善心去感化,正如树苗需要园丁的打理和扶正,丧失诚信也应由社会去

教育,去感化。有这样一个报道,一个小女孩被几个大人绑架后,不停地与他们聊天,讲自己的经历,讲自己的梦想,讲述家人的亲情,几个绑架的人动了情,始终没对小女孩施加暴力,还精心照顾她,直到被解救,由此可见,邪恶可以被善良感化,世间的污浊可以被清新的花香涤荡,善心可以感化世界。

也许你正在犹豫,也许你正在徘徊。朋友请相信我,只要人人都用自己的善心去雕琢这个世界,不诚信会被剔除,邪恶会被涤荡,世界将变得温情,充满鸟语花香。

一花一世界,一树一菩提,我们微笑着用善心去雕琢真诚,用美好去改变世界,虽有污浊,我们不拒绝善良,虽有欺骗,我们不拒绝行善。我们相信,世界会因为我们而变得不同。

美,人性所在。

世界本应春暖花开。

点评:全文以充满感情的语言表达了内心深处要把握的善良,全文用排比的句式,层层推进的方式阐述了如何用我的善心去雕琢别人的真诚,让“我”穿越时空,让生活变得丰富多彩,让自己与他人一起用美好来改变世界。其间既有收放自如的铺陈,也有对善良内涵的思索,行文流畅,有一气呵成之势。值得一提的是首尾以诗化的语言前后呼应,增强了感染力,显示了考生运用文字的综合能力。

2008年高考作文宁夏/海南卷

作文试题

小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌,看小鸟飞翔。母女俩第一次养鸟,母亲忙,女儿贪玩,没几天小鸟就饿死了。第二次养鸟,母女相约要好好对待小鸟,这次养了一个月,小鸟长得很好。但是朋友说,你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利,母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。第三次亲密接触小鸟,是因为收到一封参加放生活动的邀请函。信函说,放生活动又环保又慈善。母女俩买了两对小鸟,兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头,看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起,千鸟齐飞,有人笑脸灿烂,有人虔诚合十。母女下山后,听见花鸟市场的老板兴奋地说,自从有了放生活动,鸟儿的需求量大增,要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。

篇四:挫折 记叙文 作文

挫折 记叙文 作文

经历挫折

人生的道路不是一帆风顺的,人们难免会遇到挫折,没有挫折的生活根本不是正常人的生活,所以挫折在丰富我们的人生。

记得去年暑假,我随旅游团去华山旅游,华山的确很险,我们要爬上山顶。是否能爬上山顶?我心里也没底,只是抱着一种试探的心理走着。山里很美,草是青绿的,树叶是墨绿的,青苔是淡绿的,连山泉也是绿色的。我伸手去摘一朵野花时,刚触到花药,一阵剧痛传来,我的整个右胳膊失去了知觉。全身酸麻,痛的连眼泪都流出来了。我的好朋友看我走不了了,就劝我赶紧和山下联系,否则走不了多远了。我摇摇头说:没事,我还能走,咱们继续走吧。

于是我们继续向上攀登,一个个亭子被我们甩在身后,一块块山石消失在我的视线,早些时的兴致早已荡然无存,一切山绿都枯燥无味,加上胳膊酸痛无力,我一点劲儿都没有了,一屁股坐在台阶上,我的好友再次劝我赶紧下山,最后一趟索道马上就赶不上了,我想想一路的艰辛,山都走到一半了,怎么能半途而废呢,于是,我腾的一下站起来,继续前进。

又过了一个拐弯,山道一下开阔起来,没有了树的包围。向下望去,望不见底,向上望去,望不见顶,这还有多长的路?我无奈。忽然,我脚下疼了一下,我脱下鞋来,哇!磨起了三个大水泡,疼极了。我的好朋友焦急的问:要不要继续?我说:当然得继续。说着,我紧走几步,跟着大家的步伐。

山风徐徐,吹过疲劳,所剩的力量已经耗尽,我加快步伐冲向山顶,站在山顶望着天空,古人的名句涌上心头:夕阳无限好,只是近黄昏。

四周一片寂静,我深吸一口气,奔下山,走进城市辉煌的灯火

成长中我遇到的挫折

在我的成长过程中,经历了许多事,有让我明白道理的;有让我学到知识的;有让我克服困难的……这些事让我长大了,让我懂事了。其中有一件事特别让我记忆深刻。

一向以田径王子金牌王着称的我却在一次运动会上失手了。这是我参加了许多场比赛遇到的一次挫折。

那是四年级是的一次运动会。运动会开始了,这次我参加四百米长跑。四百米的运动员请准备。我胸有成竹地站在起跑线上,心想:又一块金牌在等着我呢!啪枪声一响,我便像离弦的箭似的冲了出。一直到第二圈我还是遥遥领先。正当我准备第一个冲刺时,

好像有人绊了我一脚,我摔了下去。我想赶快爬起来继续跑时,却发现我的腿已受伤,流血了,疼得站不起来。这时我想:金牌完了……

这时,我只能眼睁睁地看着后面的人一个一个地超过我,心里很不甘心却又无可奈何。朱紫怡,快站起来呀!加油!我听见了我的伙伴在为我加油的声音,发现老师用期待与鼓励的眼神看着我。不知不觉,我腿上的疼痛消失了,浑身又有了力量。我迅速地站起来,继续冲向终点。我越跑越快,周围的加油声越喊越响,腿上的力量越来越大。终于,我冲过了终点线。到终点后,我趴在了草地上,大家都为过来问你怎么了?不要紧吧?我笑了,朝他们摇了摇手。

最后我被运动会组委会评为最佳精神运动员。因为我虽输了比赛,却克服了挫折。

那次跑步比赛我真是受益匪浅。我明白了在人生的道路上,会遇到许多挫折,但只要在哪里跌倒就在哪里爬起来,继续奋斗,最终就会取得成绩。从那以后,我发现我长大了,在学习生活上无论遇到多大的挫折,我都能坚持想办法对付!

感谢挫折

挫折,是人一生中决不可缺少的一段道路,因为有了挫折,它会给你坚强,因为经历了挫折,它会给你奋斗,因为经历了挫折,它会给你进取。我感谢挫折,因为他塑造了一个全新的自我。我的记忆倒流到了3年前的作文竞赛中。那是个风和日丽的下午,我和老师一起去全校的作文竞赛的教室,如果这次比赛成功了,那我就可以升级到全市的作文竞赛中了,你说,我能不高兴吗?

我高高兴兴的走进教室,等待着比赛的来临,我看到了考试的题目:和平的在一起。哇!这个题目好难呀!我嘟了嘟嘴,我才三年级就要写这么难的题目,那上了初中怎么办,我有点想打退堂鼓,反正,老师总会让人来代我参加比赛的,可是,参赛的名额都上去了,总不能因为我怕难,就改吧!这时,我想起平时妈妈和老师说的话:想要成功就必须不怕一切困难的勇往直前,如果你退缩了,就等于向困难低头,那时的你又有什么意义呢?所以,你一定要战胜困难才能成功。

我想了想,对呀!如果只因为题目难,写不出作文。这么一小小点的困难都向它低头,那我长大还能做什么事呢?不就成为了意志薄弱的人,那样的人又怎能为祖国效劳呢?想想邓世昌,黄继光一些创世英雄,你这一点小困难又算得上什么呢?我拿着笔,在这张纸上写上了开头和平的在一起,世上将会更美好……。

我现在知道了,挫折可以给人力量,它会让你更上一层楼,挫折是人生中最好的导师,最好的朋友,有了挫折才会有了如此先进的科学,我真不敢想象,没有挫折,人类将会变为多么意志薄弱的人呀!

面对挫折

成长的道路往往不会一帆风顺,一次次考试的失利也许就是作为学生的我们所面对最大的挫折了。

泪水啪嗒啪嗒的打透了那张60分的卷子,脑海里不断浮现出那些不眠的晚上我复习功课时的情景。我把书上的公式、知识点全部背了下来,该做的练习题也全部做完,可成绩不但没有上升反而还下降了。我觉得自己根本对数学是毫无天赋可言,再多的努力也是徒劳的。

就在这时,一只小绿虫进入了我的视线,在我的卷子上来回走动,像散步一样,还不时向我扭动着身子仿佛在嘲讽我:你的分可真低呀!我便用笔尖一下子将它挑翻在地,蔑视地看着它心说:小家伙,敢冒犯人类,得到惩罚了吧!它似乎听懂了我的话,但又想证明什么?它将身体倒向一侧,然后用腿一蹬,一个闪亮的空中翻身立了起来,并快速爬到那醒目的60分上,围着60字迹转圈。我估计它是在向我示威,是在羞辱我,嘲笑我还不如一只小小的爬虫,遇到点挫折就一蹶不振了。我,一个堂堂的人类怎能被一个小小的爬虫所欺辱,于是我便拿起一块橡皮狠狠地向它掷去,可是它已经消失得无影无踪了。当我再一次拿起橡皮,发现它被紧紧的挤在橡皮的一个小洞里。它那八条头发丝般的玲珑小腿,用尽全身之力,使尽全身解数,才露出两条腿,它先用两条前腿扒住洞口,然后再用其余的小腿紧紧的扒住橡皮的内侧,一次次锲而不舍的奋力向上攀爬,终于从山谷里爬了出来。

小虫的执着打动了我,那种弱小生命所释放出的强大的毅力彻底令我清醒过来,面对着这份被泪水浸湿的试卷,面对着几乎消失的信心,我振作起来,不禁想起冰心老人所说的成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。再一次的考试失利只能说明我还不够努力,我相信只要我面对每一次挫折都不轻言放弃,努力向前,我一定能收获风雨后彩虹的绚烂和辉煌。

我的挫折经历

没有人喜欢挫折,但却没有人能拒绝挫折。上帝是一个精明的生意人,在给你些许成功的同时,也一定会搭配相应的挫折。

在这个大千世界里,有风和日丽的春天,也有冰封雪飘的寒冬,有阳光雨露的滋润,也有冷风苦雨的侵袭。人生是一条漫长的旅程,有平坦的大路,也有崎岖的小路,生活不仅仅是沐浴甘霖的绿叶,吮吸晨露的花朵,现实赐予我们的也并非都是鲜花和掌声,其间也夹着泪水与痛苦,坎坷与艰辛,交融着酸咸苦辣,我们无法选择,无法回避。

记得上初中的时候,就因为一件鸡毛蒜皮的小事,我与我最好的朋友闹翻了,我们冷战了一个多星期。在这一个星期间,明明彼此都非常的难受,但谁也不肯先低头认错。直到一次巧合,让我们的友谊又回来了!

那是一次班主任布置的任务,说是要考验同学们的团结意识怎么样?我们被分配到同一组,并选了她作为我们组组长。而班主任偏偏只把这次任务的活动方案告诉各组组长。无奈之下,我只好先开口向她询问活动过程。因为这样的过渡,在不知不觉中,我们又好起来了!

这是一件看似平常的朋友呕气的小事,但对我来讲,不如说是一次挫折。如果,我

们的关系继续僵下去,我想,这一辈子我只会活在后悔中。因为我失去的不仅仅是一个益友,更是人生的一份无价之宝。

抑或如这次刚刚升入高中,面对陌生的环境,陌生的同学而不能适应时,导致我在学业上的颓废。这样突如其来的变化让我有种想要辍学的念头,但我知道这是不可能的。因为在父母对我期望很高的目光中,我不忍心让他们失望。只好逼着自己学习再学习!

时间一点一点的流淌,让我渐渐的把压力化为动力,慢慢的融入于这个新集体中。

想这种普通的不能再普通的小事,往往会成为我们人生道路上的绊脚石。其实所谓的挫折并不是要经历生离死别的才算。在生活中,也许一件越小的常事,给人的挫败感越显著。

所以,我们要学会珍惜这些所拥有的挫折!

挫折是一笔宝贵的财富,它让我们的心灵更加充实;挫折是一股生命的力量,它推动着我们不断前进。哲人说,我们不仅要会在欢乐时微笑,也要学会在挫折中微笑。

篇五:《钝感力》优秀作文选

阅读下面材料,按要求作文。(60分)

渡边淳一在他的畅销书《钝感力》中写道:“‘钝感’相对敏感而言,由于生活节奏的加

快,现代人过于敏感往往就容易受到伤害,而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象,却能让

人在任何时候都不会烦恼,不会气馁。在各自世界里取得成功的人士,其内心深处一定隐藏

着一种绝妙的钝感力。”

诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说:“我带有某种迟钝,只能依稀看到对大家

来说显而易见的东西。”

请根据你对上述材料的理解和体会,选择一个角度,写一篇作文。

要求:自选文体(诗歌除外),自拟标题(请把标题写在答题卷上),不少于800字。

二、【释义】

钝感——迟钝的力量; 从容的面对困难、伤害;动作反应快慢的重要尺度

渡边淳一提出的钝感力五项铁律

在日文中有“钝感”一词,却无“钝感力”,“钝感力”为作者制造。作者渡边淳一是一

位年过七旬至今仍活跃文坛的日本当代著名作家。他这样解释,“钝感力”可直译为“迟钝

的力量”,即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,钝感虽然有时给

人以迟钝、木讷的负面印象,但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。他提出了钝感

力的五项铁律:1.迅速忘却不快之事; 2.认定目标,即使失败仍要继续挑战;3.坦然面对流

言蜚语; 4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心;5.面对表扬,得寸进尺、得意忘形。

在各行各业中取得成功的人们,当然拥有才能,但在他们的才能背后,一定隐藏着有益

的钝感力。钝感就是一种才能,一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感是成

功人士的一种重要品质,是适应社会的一种能力。是对外部世界的感受状态,理性的认识。要谈出钝感的积极意义。

三、【写作指津】

1、围绕中心话题“钝感”

2、要辩证的思考,谈出“钝感”和“敏感”的辩证关系

认知世界他人社会的积极状态

3、阐述积极意义

4、要联系生活

四、【评分标准】基础等级标准

[一等](42—50分)切合题意

能辩证地分析“钝感”或“钝感力”,突出“重剑无锋”、“大智若愚”、“难得糊涂”、“凡事

淡然处之,豁达开朗的处事智慧”、“从容淡定的态度对待生活”、“坦然面对挫折和伤痛”、“要有困遇的一种耐力”、“对周遭事务不要过于敏感”等积极观点的重要性,表达自己的感

悟。中心突出,内容充实,感情真挚,符合文体要求,结构严谨,语言流畅,字体工整。

[二等](32—41分)符合

不欺之力的作文

题意

议论或记叙“认知力”、“自信力”、“自身精神的调控力”、“面对外界的批评和情感的伤痛的

抵抗力”、“反思力”“让自己再迟钝些”“不要敏感要钝感”等,对其“因果”分析,单一的

阐述钝感的作用意义。中心明确,内容较充实,感情真实,基本符合文体要求,结构完整,语言通顺,字体比较工整。

[三等](22—31分)基本符合题意

处理好当今复杂多变的人际关系、坚定地朝着自己的方向前进、单一片面的谈迟钝的生存状

态并未被社会否定和抛弃、过于激进的单纯强调钝感、单一的谈追求迟钝是为了自己的发展

等。基本符合题意,中心基本明确,内容单薄,感情基本真实,大体合文体要求,结构基本

完整,语言基本通顺,字迹清楚。

[四等](0—21)偏离题意

观点与材料无关,或抄袭的文章(脱离材料)。中心不明,立意不当,没有什么内容,感情

虚假,不符合文体要求,结构混乱,语病多,字迹潦草难辨。

六、【经典素材】

历史人物素材:勾践卧薪尝胆 司马迁含羞忍垢 韩信胯下之辱 李叔同的“认真”

经典成语:呆若木鸡——庄子 大智若愚 大音希声 大象无形 大巧若拙 大辩若讷 大

勇若怯

典藏电影《肖申克的救赎》 《阿甘正传》《雨人》

时代人物

邓肯(一笑便是新闻,朴实无华却四夺NBA总冠军)、

李昌镐(石佛打谱十六小时不睡)

亨得利(皇帝与所谓“火箭”奥沙利文世锦赛决赛决胜局147)

两用例 柳智宇 脱离红尘也许是因其“钝感”,也许是太敏感

反例:马加爵 “富士康”13连跳 杨元元

经典古代诗文

《道德经》[原文]

五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发

狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;是以圣人为腹不为目⑾,故去彼取此⑿。

[译文]

缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不

追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

老子说,“五色令人目盲”,“五音令人耳聋”,主要是依据他的朴素辩证理论,一般地讨

论作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”,如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足,就会失去鉴赏艺术美的初衷,甚至会失去其审美价值,而成为一种事与愿违、伤害身心的精

神负担和审美“灾害”。

苏轼《洗儿诗》

东坡洗儿怨聪明,我被愚鲁误一生。

但愿生子憨且慧,无形无影到公卿。

宋代苏轼《洗儿戏作》

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

明代杨廉《示儿诗》

东坡但愿生儿蠢,只为聪明自占多。

愧我生平愚且鲁,生儿哪怕过东坡。

满清钱谦益《反东坡洗儿诗》

东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。

还愿孩儿狷且巧,钻天蓦地到公卿。

旧有“洗儿”风俗,婴儿出生三天或满月,亲朋集会庆贺,给婴儿洗身。苏轼当年得子,“洗儿”之外,赋《洗儿诗》一首:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”。在黄州期间,侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿,《洗儿诗》即为此男孩儿

而作。刚刚经历一场大磨难,诗人“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,一点不难理解。“公卿”还是要当的,只是希望“无灾无难”而已;“愚且鲁”不过是件外套,大智若愚才

是内核。不锋芒毕露,就不会被“木秀于林,风必摧之”一类悲剧选作主角。明末清初文学

家钱谦益写《反东坡洗儿诗》,跟苏轼一样直抒胸臆:“东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。但愿生儿狷且巧,钻天蓦地到公卿。”

寒山拾得问答

昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处

治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 名家范文移用

清欢

-----林清玄

生在这个年代,为何“清欢”如此难觅。眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不

到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到

清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。如果你要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的

天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界,我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 现代人的欢乐,是到油烟爆起,卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不见天

日的卡拉OK去乱唱一气;是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番;以及狭小的房

间里做方城之戏,永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢乐,想起

来毋宁是可悲的事。

这使我想起东坡的另一首诗来:

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城;

惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?

苏轼凭着东栏看着栏杆外的梨花,满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,东栏的那株梨

花却从深青的柳树间伸了出来,仿佛雪一样的清丽,有一种惆怅之美,但是,人生,看这么

清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,这正是清朝画家盛大士在《溪山

卧游录》中说的:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”

仿: 钝感

生在这个年代,为何“钝感”如此难觅。眼要钝感,找不到青山绿水;耳要钝感,找不

到宁静和谐;鼻要钝感,找不到干净空气;舌要钝感,找不到蓼茸蒿笋;身要钝感,找不到

清凉净土;意要钝感,找不到智慧明心。如果你要享受钝感,唯一的方法是守在自己小小的

天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界,我们的质朴的欢愉就日渐失去了。 敏感的现代人的欢乐,是到油烟爆起,卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不见天日的卡拉OK去乱唱一气;是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番;以及狭

小的房间里做方城之戏,永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢

乐,想起来毋宁是可悲的事。

这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”

范文一

生命中的钝感

在红尘中拥有一颗独处的心,在独处时拥有红尘的怀抱。

——林清玄(题记)

世事扰攘杂沓,四周压力推挤,一颗心几近摇摇欲坠,在忐忑不安中患得患失。其实只

要保持内心简单不失真,这股力量便会注入你的命脉,使你更为强大。

“人们都在忙着生,或者忙着死。”安迪在《肖申克的救赎》里如是说。他是著名的大银

行家,内有娇妻,外有名望,却因为误判其杀妻罪名而关进肖申克监狱。

“无期徒刑”四个沉重的大字却没有压垮他。人们因着他贵族般瘦弱的外表来打赌他晚

上是否会哭着想回家。

他给人的第一感觉并不好,甚至是迟钝、木讷。他的力量是在日后开始锋芒毕显,逐渐形成万丈青阳。

在肖申克里的人,不是累犯就是无期,外界点滴零星碰撞,就足以摧毁他们惴惴不安的心。只有安迪,他对这一切丝毫不管不顾,与利根川进博士心有戚戚焉,他带有某种迟钝,只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。而这东西却被无数人忽略,这便是一种简单的生活态度。正如《钝感力》一书所言:往往简单的东西更容易接近生活本身的质地。

他一周一信持续数十年,来为图书馆增添新书;他捡石头,刻棋刻人物来娱乐消遣;他甚至把门反锁不顾狱警在外吼骂,毅然把唱片机打开为人们放上一首歌曲。那可是他们在狱中生活了大半辈子唯一听见的音乐。

他生命中的钝感开始上蹿下跳,跃跃欲试,甚至将他周遭也一并影响。

瑞德说需要600年才能打通的地道,他只花了20年,并不是对世道的体制失望,只是他有所向往,他知道救赎之道。

最后,瑞德终于来到太平洋一个不知名的岛屿,看见安迪在旧游艇上,冲他久违一笑,海在一旁蓝得像滴泪。

多年前孟子便说过“入世存身,出世在心。”而现代人却在各式冲击下越来越脆弱,忙着生活,忙着奔向死亡。我们并不知道,一个人所背的包袱其实是自己加上去的。 生活如花期,一期一会,应简单而不失真的活在当下。(58分)

范文二

用钝感生活

一位画家说,艺术来源于对生活的敏感。

敏感如同针头,小心翼翼地刺激着人们的神经与内心;敏感如同沾墨的画笔,只消一笔就可以在生活的宣纸上渲染很大一块;敏感是梨花带雨的林妹妹,颦颦之间满是“花谢花飞花满天”的柔情诗意;敏感是轻巧的张爱玲,清秀的字迹道出“生命是一袭华美的袍子”。 然而,刺激久了,人们会痛,会麻木;渲染开的宣纸无法再作诗或作画。林黛玉的小性不是人人都喜欢;生命的华美之袍,里面却爬满了虱子。

所以,适时的放下警惕的敏感,把“钝感”如释重负地搬到台面上。

“钝感”相对于“敏感”而言,从字面上便给人以迟钝、木讷的印象,像相比灵巧的兔子,走到终点的不是有些笨重、木讷但踏实的乌龟么?由于生活节奏的加快,现代人少了关注自身心理的健康,带着敏感生活。如同头顶时刻悬着把尖刀,最后往往是身心交瘁。 奥斯卡获奖影片《雨人》中,瑞德曼因为自身残疾只能以“钝感”应对弟弟对父亲遗产的威逼利诱,而正是他看似迟缓的钝感为自己与弟弟的交流赢得时间,亲情的爱最终胜于金钱,也打动了观众。

艾金森饰演的“憨豆先生”在世界范围内家喻户晓。他对生活中简单的小快乐表现出的满足,对生活中不高兴的以钝感大而化之,没有人会说他的钝感是痴呆、迟钝,而纷纷感动于那包含在笑声中的钝感的心态。

知名导演李安,在父母的反对声中只身前往美国学习电影,毕业后有六年沉寂在家,他很聪颖,却适时地用“钝感”抚慰浮躁的内心,一部《卧虎藏龙》打开了他的名导之路,一部《断背山》奠定了他国际知名华人导演的地位。

敏感是诗意,钝感更是智慧。渡边淳一说钝感能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁,那绝妙的钝感力就如同铁观音,初尝会觉得它的迟钝、木讷而涩口,品味后方能体会它深层次的茗香,一种生活的宽广,一种生命的大度。

高山仰止,虚怀若谷,斤斤计较的敏感怎看得到钝感体会到的风景?(60分) 范文三

钝感,另一种智慧

“在各自的世界里取得成功的人士,其内心深处,一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”诚然,钝感是一种微妙的智慧,它潜藏在人的内心深处,颇有大智如愚的意味。

和平淡然的心境,得益于大智如愚的钝感。敏感之人,极易伤春悲秋,难得快乐。忧思情绪在人内心积聚越久,人心就越为脆弱,自然就不会淡然而平和了。而迟钝之人,往往选择性的对于某些事物抱有无所谓的态度。“庄子持竿不顾”是对地为名利的迟钝,夏明翰毅然赴死是对苟且偷生的迟钝,陶渊明不为米折腰是对物质享受的迟钝。这三者,“曳尾于涂”、视死如归、闲居田园,淡然而平和地给生命画上完美的句号。也许一颗米粒大的石子会激起黛玉心中的惊涛骇浪,使她沉溺于无尽的忧怨忧思。但,即便是飓风骤雨,也掀不起“迟钝”之人内心的一片涟漪,因为他们选择性的钝感,成就了他们澄澈而淡然的心灵。

专心致志的品质,得益于大智如愚的钝感。人们往往在选择性的对事物抱有以迟钝相待的态度时,会对另一件事情投以绝对的关注。被锁在闭了门的图书馆内的陈景润,不正因为他迟钝了时间,埋头沉溺于书本之中吗?诺贝尔生理医学奖得主利根川进说:“我带有某种迟钝,只能依稀看见对大家来说显而易见的东西。”苹果从树上掉落了千回白回,只有牛顿悟出了万有引力。许多简单的事因其简单而蒙蔽了世人的双眼,惟有那些拥有某种钝感的人,会以其迟钝,不受外物拘束而沉溺于自我的研究,专心做好每一件事,从而获得成功。 然而,现实之中,人们对于一些事物的过于敏感,是人们不开心的重要因素。功利,财富,人们不断追求争取,却多半只是竹篮打水——一场空。而少数争取到些许“成就”的人,又多疑敏感地守护自己“珍贵的财富”以防被人偷去抢去而郁郁寡欢。或是,有些人为追求更高的功名而头破血流,到时候,即便身已入土,也带不走半点好处。这一切在钝感之人眼里是多么的愚蠢!他们对名利,财富的迟钝让他们内心淡泊,开心生活;他们对外物的迟钝,成就他们专一的意志;他们才是真的智者!

钝感,是另一种智慧,一种由你掌控的智慧。它可以成就人的一生,也可以败坏人的一世! (60分)

范文四

难得糊涂

人人都见过猫一副眯着眼睛在太阳下小憩的闲适模样,人人也都领悟过狗对于味道的敏锐,猫在月色下捕食的灵巧。

但有几个人知道,它们的敏锐感知,成为它们敏锐武器的同时也是它们最大的缺陷。若刺眼的阳光尽悉进入了猫的眼睛,它的视觉便会立即受伤,若刺鼻的气味全部吸入狗的鼻子,它的嗅觉便会丧失良久。

所以有的时候,人也应当学着糊涂一点,乐观一点。

红学大师周汝昌先生将自己的一生都奉献给了这部著作。自三十多岁到而今的九十高龄,他这一生中的作品不计其数,但也不可能不受到学术上的指责,可老先生从来都是一笑而过并不在意其他人对自己所做过的事情。他选择了一种迟钝的态度,仿佛浑然不觉这一辈子有什么不公平的事情发生。带着这种迟钝的表情,九十多岁的周汝昌先生仍旧眯着早已老花的眼和年轻一辈的作家们谈心聊天,一分部差的按时开始自己的工作。这种明智的淡忘使他拥有了一副鹤发童颜的面孔,一种真挚、天真。仿佛不知人生苦短,众口铄金的痛苦,为了自己的挚爱而尽力工作下去。

“那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。”

“我只愿面朝大海,春暖花开。”海子就像一颗青涩的果子,带着对春天的憧憬。充满幻想的,希望扎根在这片土地上。可惜与所有的诗人一般,海子拥有一颗敏感而没熟透的心。他像所有的青涩的果子那样纯粹,早早的离开了枝头。甚至是有些义无反顾的决绝。

我感慨于他的敏锐,那是最锋利的薄刃同时也是最脆弱的铁片,易折、易碎。如果海子不那么执着呢?保持着自己最真实的纯粹,安心驻扎在世界的一隅,既不关心世事变化,也

字数作文