好漂亮的陕北窑洞

篇一：陕北窑洞的艺术赏析

陕北窑洞的艺术赏析

黄土高原是中华文明的发源地之一，“东起太行山西至乌鞘岭．秦岭以北直抵古长城所分布的黄土。发育情况在世界上最为典型。它地跨甘肃、陕西、山西、河南等省，构成极为广阔的黄土高原”。而窑洞即为河南西部黄土高原地区典型的民居形式。

最早接触窑洞是我姥姥家在陕西的北部，过年回姥姥家就会住窑洞。所以对窑洞有着特别的感情，因为窑洞里有我童年的影子。 后来觉得窑洞是一种很有特色

的民居形式，就询问过家里的老

人。他们告诉我最早以前窑洞不是

圆拱形的，是方形的。后来演化成

最合理的圆拱形。它的历史也是相

当悠久的，我觉得自己作为陕西

人，可以把有地方特色的这种民居

研究分析介绍给更多人。

通过对文献资料记载的查阅，总结了穴居文化的发展历程。黄土高原上原始穴居窑洞的产生是黄河流域的先祖们为了抵御风寒雨雪，保护群落生民不受野兽毒虫侵害而建造的。到了青铜器时代，人类从原始氏族社会进入奴隶制的阶级社会，古人尝试着在向阳坡和沟坎崖上利用黄土的松软粘结的特性向里挖洞。随着原始农业的发展，人们开始更多地集中到土地平坦肥沃、水源丰沛充足的平原地区，于是便诞生了“竖穴居”的形式；秦汉以后建筑材料和建筑技术有了很大进

步，产生了大量的砖窑与窑院。

一．窑洞的建造设计之美

黄土地区地形复杂，有沟坡梁峁。窑洞多沿崖坡沟边带状分布，少占农田，以避风为阳。取水便利。他们顺应地势构造可分为三种类型：靠崖式窑，地坑院式窑，箍窑。体现了劳动人民取之自然，融于自然，因地制宜的思想。

1.靠崖式窑洞(崖窑) ：靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式两种。这是在天然的黄土崖壁内开凿横洞, 常常是数洞相连, 成排并列, 或台阶层次, 上下相差。其中最简单的是在窑洞口加一道门即成。较讲究的, 则在洞内衬砌砖券或石券, 或在洞外砌砖或砌石为护墙。窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。这种类型的窑洞最常见，有层次感，层递性。

2.下沉式窑洞(地窑) ：下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区。没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，作为内院。然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。这种类型的窑洞安静集中，便于居住，保卫，而且很安全隐蔽。所谓人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋就是这样。

3.独立式窑洞(箍窑)： 独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖，能自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼。若上层也是箍窑即称"窑上窑"；若上层是木结构房屋则称"窑上房"。

二．窑洞的建筑布局和谐之美

窑洞通常有一字型，L型和四合院型。最常见的是四合院式。即以院为中心，院的正面挖三孔或五孔的奇数窑洞，中间最高处为主窑，两侧较低处为边窑。有的还在主窑之上再挖小窑，称高窑。高窑与主窑相通。院的左侧为左膀，右侧为右膀，左右膀能挖窑洞的则挖窑洞，不能挖窑洞的便建偏房。窑或偏房门脸均向院内。院的前面通常不建房，多用黄土坯垒成高围墙，只留一道门供人和畜禽出入。在窑洞院落内，有菜园、果树等，一些侧位或阴面的窑洞、偏房还可作为灶房、仓库、禽舍等。这种设计使所有集中在一个院落，安排合理，把起居杂物牲畜划分开来。我觉得这种设计思想充分体现出我国古代自给自足的思想观念。隐蔽集中，一般一家人都居住的很临近。这也与陕北的居住区域文化有关，大多住在一个村子，祖祖辈辈，也就形成了家族聚居，同一姓氏的聚居的格局。可以看出窑洞院落内窑舍分工明确，各生活所需应有尽有，力求自身无所不能，又与外界无所求。我分析这也与窑洞建在山间交通不便利有关。窑洞的建筑布局也讲究尊卑关系，在比较富裕的大型院落比较明显。例如主窑往往较边窑高些，建筑上的装饰也多。主窑为一家之长所居，也是接人待客之所，边窑由子媳晚辈所住。

三．窑洞内部构造之美

单孔窑洞的高3米到4米之间。进深有5米到9米。虽然其内部构造并不复杂，不如我们城市的几室几厅的楼房，但是在山上有着恶劣的环境和险要的地势。以很短时间用落后的工具及材料仅靠劳动人民几个

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:好漂亮的陕北窑洞)

人完成，是非常困难辛苦的。像一些建筑材料，则完全要靠人力用笼筐一担一担的担上来，非常辛苦。而且在修窑中不是单纯的挖洞，也

要讲究一些技巧。比如在挖

窑时不能操之过急，急了土

中水分大，容易坍塌。建好

后还要等窑洞晾干，用黄土

和铡碎的麦草和泥来泥窑。

一般至少泥两层，最后立门

窗等一些细部。 这样窑洞才算建成，非常的坚固耐用。从最早的矩形窑到后来不便使用的拱形窑，就是随着生产力，工具的提高人民想出的更合理建造形式。窑洞拱顶式的构筑，符合力学原理，顶部压力一分为二，分至两侧，重心稳定，分力平衡，具有更强的稳固性。生活在窑洞中的人都知道，窑洞不仅有简单易修、省材省料，坚固耐用的特点。最神奇的地方还是它的冬暖夏凉。说它冬暖夏凉，是因为它保温性能好。 窑洞挖在山坡上，因此它的"屋顶"和"墙壁"都相当厚。人们挖窑洞时，都选择 土质比较坚硬的地方，这种厚而坚硬的"墙壁"很不容易传热。所以，窑洞的顶和壁既不能直接从大气中吸热，也不能直接向大气中散热，只有窑洞口直接和外界接触。因此，窑洞里的气温变化总是落后于外界的气温变化，而且温差变化不大。这也是一种低碳的环保理念。当然，窑洞这种建筑样式也有它的缺点。主要是通风不畅，潮湿阴暗。因为据我所知大多窑洞是厨房直设计在屋内的。姥姥家就是一孔窑里面有炕，炕边就是灶。因为炕下和灶都需要

火所以会距离很近。所以一到烧菜做饭的时候，窑洞里烟气就特别大，弥漫整个窑洞。这一点在一些新窑里都有改进。

五．窑洞的装饰之美

南方有各大园林的亭台楼阁，尽显江南的小家碧玉。北方的窑洞体现黄土高原人民的粗犷豪放，而在窗的实际上却体现着当地人民的细腻。我们看到的窑洞，都是一个拱形的门，俗称窑脸。从最简朴的草泥抹面到砖石砌筑窑脸, 再发展到木构架的檐廊木雕装饰, 历代工匠也都将心血倾注于窑洞的这唯一立面上。我的感受就是窑洞的窗。门窗通常作成木棂花格, 因此都使用窗纸，而窗纸也不是我们普通是用的纸，更加结实防水。印象最深的是各种剪纸窗花，过年时窗格纸上贴大红剪纸，使门窗更

富有乡土情趣及美感。

窗的装饰文祥多种多

样。整体风格简单、粗

犷，纹样浑厚、大方、

简练。在装饰纹样以及

工匠技艺手法上都是以粗犷、浑圆的风格体现。且由于窑洞本身的特殊构造，在门窗的装饰上独具特色。以窑洞门窗的装饰手法来看，它都是运用线的构成形式来体现，在门窗的装饰上线的运用非常之多，并且手法精湛、纹样美观。从装饰纹样的题材内涵上来看，其着重体现在传统观念的表现上，如生育观、祈福观等。各有寓意，尽显陕北

人民淳朴的民俗观。陕北窑洞民居的形式因地域关系而呈现出独特

篇二：浅析陕北窑洞

《人文地理学》论文

——浅析陕北窑洞

学院：地理科学学院

年级：2012级

专业 ：地理科学（师范）

姓名 ：李 勇

学号：222012318011093

指导老师： 何多兴

2013 .11.25

摘要 ：

陕西窑洞主要分布在陕北，指陕西省延安、榆林等地的窑洞式住宅。它建在黄土高原的沿山与地下，是天然黄土中的穴居形式，冬暖夏凉，不破坏生态，不占用良田，是经济省钱的建筑方式。陕北窑洞有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑多种，一般城市里以石、砖窑居多，而农村则多是土窑或石料接口土窑。主要形式有地坑窑、沿崖窑、锢窑。窑洞的布局十分灵活，多随地势挖掘，无固定的朝向，由成排的圆拱组成重重叠叠、高低错落的村落。

人类自结束筑巢而栖的高空生活后，择洞而居成为繁衍生息的最佳途径。洞穴定居标志着人类利用大自然跨入了新的纪元。陕北窑洞则是人类定居方式的活化石。穴居和窑洞有直接联系。天然洞穴不必营造，是猿人本能的栖居之所。因为人类祖先在掌握能够凿穴的石器工具后，受到这种空间的启发才发展到人工穴居阶段。人类祖先住天然洞穴的历史比住窑洞的历史要长得多。窑洞这种人类居住形式在黄河中游的黄土高原上，作为中华民族的摇篮所发挥的巨大作用，证实在从母权走向父权的整个过程中，恩格斯关于“最激烈的革命”和“英雄时代”的论断对居住的穴居文明的伟大贡献，从而展现窑洞的历史渊源。

陕北建造窑洞，最早应该始于周代，半地穴式。秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑。明朝中叶，开始用石块做窑面墙。明末清初。当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞。住着更加舒适宜人。

早在120万年前,黄土开始堆积陕北这块土地也在年复一年的变化中不断被岁月风蚀、切割,最终形成这般沟大山深、万壑纵横、苍茫壮丽的景象,也造就了这般深厚的黄土和丰富的砂石,从而成为窑洞的发祥地和摇篮。在黄土高原盖窑洞有三个原因:

其一、这里深厚的黄土和丰富的砂石，具有很强的直立性，而拱顶的承重能力又比平顶要好，

所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳定性，为建造窑洞提供了得天独厚的自然条件。

其二，陕北历史上是汉族与北方少数民族杂居的地方，烽火连连，百姓经常要迁徙避难，因此少有人家建设豪宅大院，多数百姓只掘三丈土窑，就可安家立舍，战乱一起，弃之而去。而且土窑洞挖掘简便、成本低廉、省工省力。

其三、黄土高原地区缺乏高大的乔木，盖瓦屋也存在实际的困难，黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏的优点。因而窑居是非常合适的选择。正是由此，窑洞在陕北代代传承。 从建筑的布局结构形式上划分可归纳为：靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

靠崖式窑洞，顾名思义，是背靠土崖或石崖，但以背靠土崖为多。主要有两种：一种是靠山式，一种是沿沟式。靠山式窑洞可以是土窑，也可以是石拱窑、砖拱窑；可以是单独的，也可以是长串的、连片的、立体的。总之以背靠山崖为准则。如此，布置几层台梯式的窑洞就成为一种常见的型制。这种阶梯式窑洞的特点是，山体基部突出，渐次攀高渐次收缩，窑洞也自然形成越朝上越收缩的形态。往往底层窑洞的窑脑俗称“脑畔”、“窑背”)就是上层窑洞的院落，节省了空间，不占耕地，延长了使用年限。当然，根据山体坡度的不同，

陡坡地段，

为了争取空间，也有上下重叠或半重叠者。完全重叠者，成为双层窑，有类于楼房的地层，是“天窑”。榆林市果园塌赵宅的双层土窑已经有三百多年的历史了。至今完好。当然，土窑历史最久，而后来类此型制的石拱窑、砖拱窑则更多沿沟式窑洞沿沟式窑洞是靠崖式窑洞中的另一种。所不同的是，靠山式是背靠大山，临大沟，而沿沟式则是沿冲沟两岸崖壁基岩上部修造的窑洞，原面地区的“窑窠”也是这种背靠原面而面临冲沟或河沟挖掘的土窑。这种窑洞近田，利于耕作，窑脑不但可作上一层窑洞庭院，而且往往是麦场和大路。当然，可以是土窑，也有砖砌的接口(结口)土窑和石砌接口土窑，也有背靠后崖拍券箍成砖石拱窑者。等而下之，也有在半沟崖上修造者。沿沟式窑洞作为靠崖式窑洞的一种，得避风向阳之利，汲水方便，耕作半径小。沟壑区窑居者多选择此处掘窑或箍窑。靠崖式砖石拱窑还有一个省料的地方，就是窑掌靠崖，可以不必砌掌，但亦可以顺崖镶掌。反之，靠崖式土窑虽系土拱，为了防渗，却也可以挂上石掌、砖掌。靠崖式土窑的一个重要类型是接口土窑，即土窑面以出面石头或砖砌就，从外表看，和砖石拱窑一样，一为令土窑固定、结实，二为装饰，令其美观。下沉式窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。窑洞上面叫脑畔，用以打晒粮食。窑洞前面叫碱畔，多用来种植蔬菜。

篇三：论《平凡世界》中的民俗民风

高 等 教 育 自 学 考 试

毕 业 论 文

论文题目：论《平凡世界》中的民俗民风

作者姓名： 陈海燕

专 业： 汉语言文学

主考学校： 兰州大学 准考证号： 220105200034 指导教师姓名职称： 郭茂全 副教授

甘肃省高等教育自学考试办公室印制

2014年5月5日

论文标题（论《平凡世界》中的民俗民风）

论文标题（英文）

论文作者（陈 海 燕） 论文作者（chen hai yan）

目 录

内容摘要????????????????????（Ⅰ） 正文目录????????????????????（Ⅱ） 参考文献????????????????????（Ⅲ） 后 记（致谢）??????????????????（Ⅳ）

Abstract: The story context and narrative object of Lu Yao's novel Ordinary

World is based on the Loess Plateau of Northern Shanxi Province. Northern Shanxi is the birthplace of Chinese civilization that is the belt of eastern and western parts in China, is the convergence zone of the steppe, desert and Loess Plateau. It is also the history of the Han nationality and the minority nationalities frequent interchange. The special geographical position and the novel shows the original flavor to form the Northern Shanxi unique culture of folk life. This article from the Loess Plateau in Northern Shanxi regional culture shows the region unique folk customs, clothes customs, language customs, diet customs, marriage and funeral customs , folk customs, to reflect the rich cultural connotation of the novel. 摘要：路遥的长篇小说《平凡的世界》是以陕北黄土高原作为故事的自然背景和叙述对象。陕北是华夏文明的发祥地，地处中国东部与西部的结合带，是草原、沙漠和黄土高原的融合地带，也是历史上汉族和少数民族频繁往来的交汇处，正是这种特殊的地理位置和作品呈现出的原滋原味的民间生活从而形成独具特色的陕北文化。本文从陕北黄土高原地域文化这方面，通过作品中所体现的陕北这一地域独特的民居习俗、服饰习俗、语言特色、饮食习俗、婚姻丧葬习俗等民俗民风，来体现作品浓厚的文化内涵。

关键词：《平凡的世界》民俗民风 地域文化 陕北黄土高原

民俗作为一种文化，与日常生活水乳交融，带有浓厚的文化特征，它通过文

化的风貌来展示自己的魅力。路遥的《平凡世界》对陕北的民俗民风做了大量的描写，通过对陕北民俗民风的描写来表现作品中人物的性格特点及他们对待生活的态度，来反应陕北特有的地域文化。路遥的家乡陕北高原这块古老而神奇的土地，有着悠久的历史，是中华民族发祥地之一。在各个时期，陕北作为边陲重地都对中华民族的发展做出了重要贡献。陕北还是多民族文化的“杂交”地带，积淀了丰厚的文化资源，这为路遥的创作奠定了深厚的民族文化根基，弥漫着浓郁的历史文化气息。 乡土情结与民族情结是一个民族人们内心情感的一种展现，路遥对陕北文化有着独到的感悟，作品中有着浓厚的黄土高原气味和黄土文化色彩。写出了陕北人特有的性格特征和美好心灵，又写出了陕北独具特色的自然景观和风貌，体现了陕北的民俗和文化。而民居、服饰、饮食 、婚姻丧葬、言语等本身就是一种地域文化，载负着丰富的地域文化信息，对一个生在黄土地的路遥而言是值得书写的。 一、民居习俗

居住作为人类的物质生活的重要内容，与人们的生活息息相关。住宅由于深受地理环境、人文环境等诸因素的影响，不管是从远古时代的穴居，还是到现代化的高楼大厦，都反映出一个时代、一个地区丰富多彩的民居文化。

陕北地处黄土高原，土质坚硬，洞穴不易倒塌，加上当地木材少，建房工费高，而修窑洞却不是难事，庄稼人不怕吃苦，加上亲友村邻的帮忙，花钱不多，还节省时间。窑洞和山融为一体，最大的特征是冬暖夏凉，而住在厚重的山的心脏里又是一种稳妥踏实的感觉，仿佛山的宽阔胸膛把外面的一切风雨都挡住了。冬季窑外滴水成冰，北风呼啸，窑内灶膛里烧些柴火就暖融融的。人们称赞它“冬暖夏凉，胜过盖大房，千年不换瓦，万年不换梁”。在七八十年代，陕北居民形式，仍然主要以窑洞为主，窑洞一般深7～8米，高3米左右，最深的可达20米左右。窑洞中的主体是土炕。陕北天气冷，夏季很短，土炕是居家生活必不可少的。陕北人的窑洞 厨房和卧室合二为一，烧饭的锅头连着大炕，做饭时，灶火的一部分热量通过炕道，烧热了土炕，既做了饭，又取了暖。原来，窑洞内临窗建有热炕。热炕是用土坯或石头板砌成的空心土炕，连着锅底，灶火的烟道通到灶底，冬天炕上很暖和。作品提到，每次润生到年轻寡妇郝红梅家里时，红梅便把润生让到她的热炕头上。在贫瘠的山区，自然条件很差，收入少，柴草也缺，生活都比较困难。因此他们便因地制宜地修了这种节柴取暖的锅台连式的居室。炕周围的三

篇四：陕北窑洞

陕北窑洞

窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞等多种类型。

窑洞是陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。

人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一般修3孔或是5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳处，窑洞上面一般栽树木和花草。

由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞才形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

靠崖式窑洞又称崖窑，有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。

下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区——没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形的地坑，然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见地院树梢，

不见房屋。

独立式窑洞可称为箍窑，是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖，即能自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼。若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。

窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，的确是因地制宜的完美建筑形式。

篇五：陕北民居——窑洞

陕北民居——窑洞

摘要：陕北窑洞主要是适应黄土高原的地质、地貌、气候等自然条件下产生的特色建筑。窑洞选择了黄土高原，黄土高原选择了人，人也选择了窑洞。这种“天人合一”的自然辩证法则，似乎隐藏着不可言破的玄机。本文从陕北窑洞的历史演变、结构特点、类型以及建筑格局等方面入手，简单介绍了窑洞的基本情况，让人们对窑洞以及居住在窑洞的人民的生活面貌有了初步的认识和了解。

关键字：历史演变 类型 结构特点 建筑格局

Northern Shaanxi folk House - cave

Abstract: cave dwelling served primarily to adapt of the loess plateau in northern Shaanxi under natural conditions such as geology, geomorphology, climate characteristic of the building. caves in loess plateau of selected, select a person in the loess plateau, who chose the caves. this " oneness " of dialectics of nature, seems to hide their statements cannot be broken. this article from the history of the cave in northern shaanxi, architectural art, type, and areas such as architectural patterns, describe briefly the basic situation of the cave, so that people on the caves and the life of the people living in the cave with preliminary knowledge and understanding.

keywords ： historical evolution types architecture art building structure

一 历史演变

陕北建造窑洞，最早应该始于周代，半地穴式。秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑。明朝中叶，开始用石块做窑面墙。明末清初，当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞。住着更加舒适宜人。

二 结构特点

窑洞造型的最大特点是在“中矩”(即方型院落)的背景下以弧形的拱壳“中规”造型，均衡统一，比例适度，以富有韵律感而形成观赏序列。无论从室内的窑顶或室外的拱头线来看，无不以“圆美”架构之。如此，“中规”与“中矩”相济，不但使聚落富有变化，而且体现了中华民族传统的“天圆地方”对大自然的认识观念。

三 窑洞类型

(一)从建筑布局角度可分为：靠山式和沿沟式两种类型

1、靠山式窑洞

它是在黄土坡上，依靠山崖，前面有一定的开阔地箍建窑洞。因为它要依山靠崖，必然要随等高线布置才更合理，窑洞常常呈现出曲线或折线排列分布。这种窑洞修建时省工省力，又节约土地，并有良好的采光优点，还取得了与生态环境相协调的效果。当然它离公路有一定的坡度距离，对于人们出入上下搬运物品和饮水带来不便的缺点。

2、沿沟式窑洞

即窑洞修建在河道两旁，大多数在阳面。也是建筑学上讲的在冲沟两岸土坡和崖壁基岩上部的黄土层中开挖窑洞。它的优点是交通方便，饮水便利，可避风沙，本地人称为“水食相连”之地，缺点就是相对于靠山窑洞视野不开阔，战乱年代容易受到攻击。

(二)从结构和材料上可分为土窑、接口窑、砖窑、石窑等基本类型（土坯窑是土窑的衍化，薄壳窑是砖窑的派生，砖石窑是两种建材的混合使用）

1、土窑

它是陕北窑洞的原始形态，保留古代穴居的习俗。挖土窑必须选择在向阳山崖上土质坚硬，土脉平行的原生胶土崖上挖掘，避免在直立、倾斜土脉和绵黄土地段开挖。因为，土硬则实，土软则虚，虚则易塌陷。窗户有两种：一种是小方窗，仅一平方米左右，光线甚暗；另一种

是半圆木窗，约有3-4平方米，不仅光线较好，透气性也大大提高了。半圆形木窗的格局令人视觉舒展大方，而且有专家指出，这也是易经中“天圆地方”之说的体现，耐人寻味。

2、接口窑

即是在原土窑开扩窑口，按窑拱大小加砌一、二米进深石头或砖做窑面(基本在1.5—3米之间)，新做圆窗木门。为加固内顶，用柳椽箍顶。然后用麦鱼细泥沫壁，土拱与石(砖)拱接口处抹平隐藏使其新旧两个部分浑然一体。接口窑是过去土窑基础上的进步，门窗变大后采光面积大，光线增强，既明亮又保温，窑面也坚固美观。现今，接口窑也大多数“退役”，成为陕北窑洞的历史遗迹。

3、砖窑

就是用砖和灰浆砌的拱式窑洞，结构及优点与石窑大同小异。在煤炭富足石料缺乏的地方，烧砖建窑当然方便。砖窑美观整齐，备料易施工速度快，但造价高。砖窑的缺点是保温性差，砖块年旧老化，窑洞使用寿命相对石窑要短。

4、石窑

就是用石块，灰沙垒砌的拱?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我ざ础Ｒっ媸习闯叽缭浞皆浠。雒娼簿糠煜逗崞绞保っ嬲迤秸叭υ不海掀焦娣侗曜肌Ｐ〈凹硬ＡВ灿姓雒糯鞍沧袄锿馑悴ＡВ纯稍黾邮夷诿髁炼龋挚杉忧勘Ｎ滦裕埠苊拦邸Ｐ陆鱿钟寐梁辖鹱雒糯暗男卵叫卤浠逑殖鲂乱淮卤比说母辉：退急涞男睦铩?/p>

四 箍窑洞

俗谚有“箍窑盖房，一世最忙”，箍窑是家中一件大事，按照传统观念，窑洞箍的怎样，关系到子孙后代吉凶盛衰大事。因此，箍窑必请风水先生看地势、定方向、择日子来选定。现在的选址大都趋向实用，选择向阳、背风、吃水和交通都方便的地方。 下面介绍箍窑中几个重要过程：

（一）合龙口

合龙口一般在中窑举行，即在套顶时中窑窑顶留下一块石头的缺口，谓龙口。

要在合龙口石头旁挂一双红筷子，一管毛笔，一锭墨，一本黄历，还有主人准备一个装有五谷(即小麦、谷子、高粱、玉米、糜子)的红布袋，以及五色布条、五彩丝线，这一切都有讲究，也就是祈求文星高照、家庭和睦，六畜兴旺，五谷丰登，丰衣足食的美好愿望。中窑两边贴红对联，旧时多写“合龙又遇黄道日，修建正逢紫微星”，“风抬头三星在户，合龙口五福临门”等；现在写“合龙正遇艳阳日，修建喜逢大有年”，“新窑新居新气象，好山好水好风光”等。在此之前，主人还要跪在中窑口前进行“祭土”，也叫“谢土”(即主人端着放有香、黄裱、酒壶、酒盅、米糕奠酒、献食叩头)。待时辰一到，匠人把准备好的物品放入合龙石下抹上水泥砌好。此时，鸣放鞭炮，也有吹奏唢呐助兴，匠人站在中窑顶上一边撒五谷杂粮、硬币、针包、糖、花生、馍等，一边口中唱着合龙口的歌词：

一合龙口再不开，四撒北方壬葵水，

家添人口外添财，五撒中方戊已土，

窑里窑外喜气生，匠工无忌，主家无忌，

天神地仙降福来。天无忌，地无忌，

一撒东方甲乙木，姜太公在此，

二撒南方丙丁火，百无禁忌，

三撒西方庚辛金，大吉大利!

窑下的人群争着去捡拾，当地人称这为“撒福禄”。据说，抢到硬币的人将交上好运招财进宝，而捡到针包的人日后一定会成为绣花能手。仪式结束后主人宴请工匠和帮忙的亲戚朋友，酬谢他们的辛劳和庆贺窑洞主体的竣工。饭罢主人给匠工一块被面，其它小工亲朋给一件汗衫，线衣等纪念品。来客或送贺帐，或念祝词，或送喜钱。(合龙口仪式陕北基本以此为准，个别地方，在一些细小环节上略有不同)。

（二）做窑头

合过龙口，才做窑头(即窑洞顶部安挑柱、压水檐石板)垫脑畔、倒窑石旋土、裱窑掌、盘炕、

做锅台、垫脚地、粉刷、安门窗。安门窗尤为重视，讲究“腰三漫四”，一般讲究当天作好的门窗当天安装可以，而做好的门窗当日不安装，如果再安则要另择良辰吉日。门窗安好后，主人贴红对联鸣炮祝贺，同时为感谢工匠给其一块被面或几十元钱作为心意。入住前，也有安土神的旧俗，即在窑前焚香燃纸，叩头致诚，意为祈求窑洞平安人畜太平。

五 窑洞的建筑格局

(一)窑洞的内部格局

窑洞的内部设施及布居，最能体现其实用功能和以火为中心构筑的原始形态者，莫过于灶、炕和烟道系统。

1.灶

灶是全家人熟食之所系，具有代表性的是灶镬：灶镬(huo)即灶，称“灶镬”，是因为镬即锅，是与灶台相连的统一体。套灶镬有几个特异之处：材料以上好的黄土和成泥，加入头发或纸筋或盐水，是为了加固灶壁而不致裂开以延长寿命，套灶火的人是专司烧火做饭的妇女，男人不必插手，特别讲究忌“土旺”，“土旺”禁土，不能动泥活，这充分说明人们对黄土和灶神信仰的重视。

2.炕

炕之长短最有讲究：“炕不离七(妻)，门(大门门高)不离八。”也就是说炕长必为5尺7寸，与目下的床长2米相较，短10厘米左右，却足够睡人之体量，这讲究是为求吉利，一则“七”谐音为“妻”，而夫妻之礼是“上炕是夫妻，下炕是君子”，兆示炕上“饮食男女”做爱和合，孕育成功；二则“七”为奇数，为增长的数，寓子孙满炕，香火有人继承，故以“七”为吉，有些地方在炕面上留个“炕缝”。炕缝实际上是做成石榴状凹窝，说不留炕缝则媳妇不生孩子，亦出于石榴多子的文化寓义。

3.烟洞

烟洞即古云之“突”土建筑学上称“烟道”。烟洞又称“烟囱”。“囱”又是古代“窗”的意思。从“囱”的字可以看出，原始人的火塘时代并没有正式的排烟系统，而是火塘的烟随便从门窗逸出的形态。

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