苏州评弹博物馆

篇一：苏州旅游最准确指南——别样博物馆

苏州旅游最准确指南——各式博物馆

苏州园林中著名的景点有哪些？容易忽略的景点有哪些；苏州园林在中国园林建筑中的地位？它在园林艺术中的价值？苏州古典园林与中国其它园林的区别，等等，这样的询问与推荐不断地出现??如果侬想来苏州旅游，自助游又无向导，一张苏州地图+一张门票不能明白此次旅行的目的，谁才是你不虚此行的旅游向导呢？

苏州的各式博物馆线路，就是游苏州园林、读苏州历史、赏苏州风景、品苏州文化最准确的旅游指南。随着城市商业旅游与环保的双重协奏，城市博物馆更多地隐藏于某段景点内外，就像历史一样深深地嵌进了这座城市，默默地注视着它的曾经过往。有着2500年历史的苏州，有哪些别样的博物馆呢，它们分别在哪里？

1 苏州博物馆

地址：苏州平江区东北街204号；

开放时间：周二至周日：9:00-17:00（16:00停止入馆）；周一闭馆（国家法定节假日除外） **贝律铭大作；一端连着太平天国忠王府；

2 苏州园林博物馆

地址：平江区东北街202号(拙政园西侧）；

**位于拙政园景区内；入口很隐蔽；

3 苏州民俗博物馆

地址：潘儒巷32号；

开放时间: 8:00-16:30

**于苏州建城2500周年1986年即开馆；

4-1 苏州戏曲博物馆

4-2 苏州评弹博物馆

地址：中张家巷14号；

开放时间：8:30—16:30

**前身为清建筑全晋公馆；

5 苏州古城墙博物馆

地址：相门古城墙中段

**2013年11月23日开馆；

6 苏州工艺美术博物馆

苏州市西北街88号；

开放时间：9:00-17:00

**馆址原为清建筑“尚志堂”，内藏品在全国居前。

7 苏州丝绸博物馆

地址：苏州市人民路2001号

开放时间：9:00—16:30；

**我国第一所丝绸专业博物馆；

8 苏州碑刻博物馆

地址：人民路613号；

开放时间：周二到周日 8:30-16:00;周一闭馆； **位于苏州文庙景区内。

9 苏州邮政邮票博物馆

地址：山塘街玉涵堂西（紧邻，见很多游人不过堂西）10 苏州商会博物馆

地址：山塘街192号

11 桃花坞木刻年画博物馆

地址：校场桥路8号（朴园内）

——2014-1-25档

篇二：苏州评弹昆曲调研报告

苏州评弹和昆曲（调研报告）

摘要：非物质文化遗产曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”，也是我们人类历史遗存中的瑰宝。加强非物质文化遗产保护，对于研究历史，发掘深厚的文化底蕴，具有非常重要的意义。保护非物质文化遗产更重要的是体现遗产的价值，使之产生较好的社会效益和建筑效益，使非物质文化遗产“曾经辉煌，再现璀璨”。

但对于非物质文化遗产的保护，我们做得还很不够，还有相当多的问题。以评弹和昆曲为例，在遗产保护方面既有不足，在遗产的开发利用上又有很大的潜力有待发掘。加强遗产保护重在开发利用 。

关键词：非物质文化遗产、评弹、昆曲、苏州评弹昆曲学校

一、苏州评弹和昆曲的重要地位

非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”，也是我们人类历史遗存中的瑰宝。加强非物质文化遗产保护，对于研究历史，发掘深厚的文化底蕴，具有非常重要的意义。保护非物质文化遗产更重要的是体现遗产的价值，使之产生较好的社会效益和建筑效益，使非物质文化遗产“曾经辉煌，再现璀璨”。

二、评弹和昆曲的现状

1．现状

苏州弹词的书目十分丰富，有目可稽的传统长篇有65部，新编历史题材172部，还有一些现代题材的新长篇。中华人民共和国建

立以后，记录了大量的演出本，并作录音、录像，

整理出版了周玉泉的《玉蜻蜓》和《中篇弹词选》。

有关历史艺术资料的搜集、整理和研究工作也次

第展开，出版了《苏州弹词旧闻钞》、《评弹艺人

谈艺录》。然20世纪末期以来，苏州弹词听众锐

减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危

机，亟待抢救和扶持。

图一 林冲雪夜上梁山的《宝剑记·夜奔》

（苏州昆曲

博物馆）

昆曲之入选“人类口头与非物质文化遗产”，在于它是我国古典表演艺术的经典。但“成也萧何，败也萧何”，昆曲的辉煌与落败都与其特性有关。如今，昆曲确实面临着困境：人才的流失，使得胜任昆曲创作的人员寥寥无几；而要革新昆曲，又面临两难的境地――不对昆曲作较大的改变，就无法缩小昆曲与时代的距离；倘若作大的改变，昆曲就失去特性而不成其为昆曲了。

图二 苏州评弹博物馆

2．评弹和昆曲衰弱的主要原因

（1）苏州评话是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部，包括上海大部的吴语地区。听众主要是流行地区上年纪的人，难以被广大青少年接受，特别是20岁以下的青少年，加之方言的流失，使得苏州评话听众锐减，书场萎缩，艺人的

大量流失，生存发展面临危

机。

（2）在今天，昆曲严格的

程式化表演、缓慢的板腔体节

奏、过于文雅的唱词、陈旧的

故事情节，丧失了时尚性和大

部分娱乐功能，离当代人的审

美需求相距甚远，因而难以争

得观众，演出越来越少，以至

在演出市场上难觅其踪，形成

了恶性循环。

图三 忠王府古戏台（苏州博物馆）

五、政府出台的政策的影响

(1)从2005年起，文化部、财政部共同实施了“国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工程”，昆曲抢救、保护、扶持工作得到了社会各界的关心和支持，昆曲优秀剧目不断增加，并涌现出一大批优秀人才.

（2）2006 年6月7日，我国第一批国家级非物质文化遗产名录公布，江苏共有七种34项入选，而众所周知的昆曲、秦淮灯会、苏州评弹等也赫然在列。此次国家级非物质文化遗产名录的公布，被业界视为一件划时代的大事，在普通公众看来，也殊为不易。

（3）为了进一步加强对中国文化遗产的保护力度，国务院决定从2006年起，将每年六月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，第一个文化遗产日就是2006年的6月10日。至此掀起了一股保护非物质文化遗产在内的文化遗产的热潮，而相关的反思和推广活动，也从未停止过。

（4）申报“世界遗产城市联盟”。“世界遗产城市联盟”是联合国教科文组织于1993年在摩洛哥成立的一个组织，其总部设在加拿大的魁北克。该组织的宗旨就是负责沟通和执行世界遗产大会的各项公约和决议。苏州成功加入“世界遗产城市联盟”，有利于借鉴各遗产城市在文化遗产保护和管理方面的经验，获取更多的相关信息，进一步促进苏州的遗产保护工作。

六、保护和发扬评弹和昆曲的具体方案

（一）政府部门：

（1）国务院文化部、财政部继续共同实施“国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工程”。并开展评弹的保护工作。

（2）政府大力支持中国昆剧艺术节、中国苏州评弹艺术节的发展，使之成为全国昆曲界、评弹界展示继承、弘扬昆曲、评弹艺术成果的大舞台。

（3）江苏省政府应当把继承、弘扬昆曲、评弹等优秀传统文化作为建设文化大省的一项重要工程。

( 4 )建设并保护评弹和昆曲博物馆，充实博物馆的文化底蕴。让更多的文化瑰宝得以在博物馆中展示并发扬光大。

( 5 )创办评弹 昆曲学校，培养更多的评弹和昆曲人才，为其注入新鲜的活力和血液。

（二）评弹昆曲自身努力：

( 1 )继承评弹和昆曲中优秀的精华部分，剔除评弹和昆曲中的糟粕部分。

( 2 )在继承的基础上创新，创造出符合大众口味的评弹和昆曲，跟上时代的潮流。

（3）增加有活力的评弹昆曲的故事情节，使之具有现代元素和时尚性，继续发挥其娱乐功能。

（4）改变严格的程式化表演、缓慢的板腔体节奏、和过于文雅的唱词。创

（三) 学校部分：

1.传承、弘扬民族优秀文化从中小学校入手，从中小学生开始，能够起到事倍功半和社会团体无法替代的积极作用。同时也是教育行政部门义不容辞的责任和义务。

（1）在学校举行地方传统文化专题讲座

（2）提高学校领导对传承本地区优秀艺术和文化遗产进校园、进课堂的自觉性和责任心；

（3）通过每年举办一次音乐教师培训，与社会专业团体合作，聘请专业人员到校讲

学辅导等形式，解决目前学校无专业师资的困难；

（4）待市有适合中小学校地方优秀传统文化传承、弘扬教学的教材或可供教学的录音带、OK带，尝试在学校音乐教学中在不影响完成教学计划的前提下，有计划地加入昆曲、评弹等地方优秀传统文化的教学。

图四 苏州评弹学校

2.让昆曲、评弹进入中小学音乐课教学的建议：

(1）各级领导，特别是教育主管部门要充分认识传承本地区优秀传统艺术和文化遗产的意义，特别是学校在这方面担负并具备其他社会团体无法替代的责任、作用和有利条件。

(2)建议在不增加课时的前提下，在中、小学正常音乐课程中加入一些昆曲、评弹的欣赏和教学。根据内容的难度，小学音乐课程可以考虑加入评弹曲目欣赏及相关基础知识的学习，中学则加入昆曲曲目欣赏及相关基础知识的学习，从小培养学生对苏州传统艺术的感知和熏陶。如果每学期在音乐课程中能安排教唱一二支评弹或昆曲曲目（强调会“哼”会“唱”而不是“演”），那么几年之后，自然就会形成风气，提高兴趣。

（3)针对教材缺乏情况，建议广泛听取专家意见，编出一套适合中小学生学习的通俗易懂的昆曲评弹初级教材。

（4）请专业昆曲、评弹演员，录制教学音带，制成卡拉ＯＫ带形式。现在各校都有多媒体教室，可供教师在课堂反复播放教唱。

（5）针对师资缺乏，建议利用寒暑假，对各校的音乐教师进行培训，只要保证一学期学会一至二首即可。

3.评弹和昆曲如何吸引年轻人：

（1） 向古老昆曲学习

上海曲协主席王汝刚认为：“说噱弹唱的评弹曲艺演出方便，形式活泼，现在的问题不是年轻人不喜欢评弹，拒绝听评弹，而是不了解评弹，接触太少。比如曲协到大学去演出，起初校方不要评弹，只要滑稽小品与独脚戏，但我们坚持穿插了几档评弹节目。而后在座谈会上，大学生普遍反映评弹既好听又好笑，就是节目太少了。像古老的昆曲，演出节奏慢，唱词又深奥，但在昆剧人坚持不懈的努力下，现在受到年轻人的喜爱，剧场里青年观众已占到了绝大多数。评弹要向兄弟剧种学习，主动去‘就青年’。像郭德纲说正宗传统相声前，总会有一些好听的噱头和垫活，有一些吸引小青年的‘糖衣炮弹’，

让那些没接触过相声的人愿意坐下来听。

图五苏州评弹学校（说噱弹唱）

（2） 方法手段要创新

85岁高龄的王柏荫老先生一针见血地指出，评弹艺人不是没有进学校演出，关键是没有真正重视、好好组织，又缺少长期计划、认真坚持。没有好的内容，没有“就青年”的新节目、新方式、新场子，也是评弹老龄化的重要原因。这位蒋月泉的得意大弟子强调，吸引青年一定要多动脑筋，方法手段要创新。年轻人不可能有老听客那么多的时间天天去听书，也不可能像老听客那样兴趣爱好专一。所以，要多给年轻人说些精彩的短篇或经典的选段，多创作一些短小精悍的对白开篇。另外，“就青年”不仅要精选老书目，创作新书目，还要主动走出传统的老书场，不仅到校园、下基层，还要到小白领喜欢的各种娱乐场所去开辟演出新天地；还可以通过广播、电视、网络等媒体举办年轻人喜爱的各类评弹比赛

（3）别走歪门邪路子

作为苏浙沪评弹工作领导小组的负责人，吴宗锡认为，要从评弹艺术本体上去挖掘年轻人所喜爱的富有时代感的书目，用评弹特有的说噱弹唱演等手段来吸引年轻人，绝不能走歪门邪路子。吴宗锡批评时下有不少年轻的说书先生只有讲故事的本事，评弹艺术魅力全无。《牡丹亭》里说，不到园林怎知春色如许！“如果给小青年看的只是些残垣断壁，他们又怎么可能再进书场呢？！”评话名家金声伯说：“听客听书，总要开卷有益。评弹吸引人的不只是故事，而是书中透出的文化内涵、社会内涵、政治内涵和历史内涵。只靠卖弄噱头吸引人，那是不长久的。”浙江曲艺团团长魏真柏也举例道：“饶一尘、赵开生的长篇弹词《珍珠塔》听了能让人激动。这些内容听众都非常熟悉，但能让大家百听不厌的，恰恰是他们高超的说书技巧和扎实的文化修养。所以，评弹只有靠自身魅力才能真正吸引青年。”

七、总结

除了这些方案保护和发扬的方法，我们可以做的还有很多很多，我们的努力才刚刚开始，更有待我们的进一步探索。

虽然上述继承和发扬评弹和昆曲的方案不是很完善，但是也是可以起到保护和发扬的作用

篇三：慢活是一门艺术

慢活是一门艺术

每天下午一点，在平江路中张家巷的一座老宅里，总是如期传出丝竹之声。这里是苏州评弹博物馆，两进的院落，后一进的主厅即是评弹资料展览，也是评弹书场。每天开书，每天都有不少人如约而至。听书的人被称为“老听客”，这是对粉丝忠诚度的评价；说书的人被称为“先生“，这则是对评弹艺人技艺和学识的尊敬。台上说的人很痴，台下听的人很迷。一张藤椅、一盏清茶，伴着一段闲适地让时间忘记行走的下午，在古街古宅里叮咚悦耳。

同样，距离评弹博物馆50米外的“全晋会馆“，即是文保单位的古建群，也是博物馆。它展示了中国最古老的戏剧—昆曲的前世今生。每周六的下午两点，古戏台上昆曲粉墨登场。听戏的粉丝不再是”听客“，而被亲昵的称为”昆虫“。六百年历史的昆曲经历了大起大落后，如今成了现代生活的新贵。即便不是“昆虫”级的人，也愿意让自己的小资生活与昆曲搭上点边。水晶帘后摆一桌”昆宴“，甜糯的苏帮菜和清丽的昆曲是风雅的绝配。园林里扮一回“杜丽娘，” “游园惊梦”的写真集便真的有了穿越的神奇。

古城和评弹，园林和昆曲在一起，构成了苏州人品质生活的标准：文化的。中国著名语言学家许嘉璐先生将文化概括为“一种生活方式”。苏州精致讲究的生活方式，是“慢活”活出的艺术，是“慢活”活出的文化。苏州人过着艺术化的生活，并最终将生活艺术化，成为最为典雅的苏州文化。

走进苏州“慢活” 的艺术里，停下走马观花的脚步，收拢浮光

掠影的相机，把时间泡在吴侬软语的唱腔中沉沉浮浮，才能品出这天堂生活的真实滋味。

苏州海外旅游公司 顾凤娟

2011.10.06

篇四：苏州国际旅游日33个免费开放景点

苏州国际旅游日33个免费开放景点：

震泽古镇、沙家浜革命历史纪念馆、常熟博物馆、常熟美术馆、常熟方塔公园、常熟曾赵园、常熟燕园、常熟聚沙公园、太仓市南园、园花园山庄、沙溪古镇、张溥故居、缥缈峰、明月湾、包山寺、古樟园、吴中东村、徐家祠堂、香雪海景区、罗汉寺景点、禹王庙景点、盛泽湖月季园、苏州中国花卉植物园、中国珍珠宝石城、平江路、山塘街(主街)、苏州革命博物馆、苏州博物馆、苏州民俗博物馆、苏州昆曲(戏曲)博物馆、苏州评弹博物馆、苏州刺绣博物馆、苏州碑刻博物馆。

篇五：苏州旅游景点图文简介

苏州旅游景点图文简介（下） 一、

中国十大历史文化名街之— —— 苏州平江路（南宋）平江路是苏州的一条历史老街，是一条沿河的小路，其河名为平江河。却说宋元时候苏州又名平江，以此名路。河路都不阔，河上行走的是摇橹船，路上仅可过黄包车而已。故有同一路上，“水陆并行，河街相邻

”，这是很典型的水乡特色。平江路实在是非常美好的一条古道，在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，是当时苏州东半城的主干道，800年来，平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和长度，小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的宽度和河道，比例恰当，显示出疏朗淡雅的风格；平江路两边小巷特别是东边，还较好地保留了多条水巷，是今天苏州古城最有水城原味的一处古街区。平江路南起干将东路，北越白塔东路和东北街相接，古名叫做“十泉里”，较早出现了1834年的《吴门表隐》中，说道：“平江路古名十泉里，有古井十口，华阳桥南一，奚家桥南一，苑桥北一”，很详尽。平江路是沿河的路，这条路我去走的时候，看看地图，全长是1606米，也就是三里路长，两侧的横街窄巷就多了，比如狮子寺巷、传芳巷、东花桥巷、曹胡徐巷、大新桥巷、卫道观前、中张家巷、大儒巷、萧家巷、钮家巷、悬桥巷等等。

平江路这样的苏州古街全都是敞开式的免费景点，没有出入口不要门票。 平江路和山塘街都有青年旅社，平时价位也不贵的，景色还特别好。 交通：平江路-公交车站——途经公交车：301a, 301b, 305路

狮子林南-公交车站——途经公交车：301a, 301b, 305路

中国十大历史文化名街之— —— 苏州平江路（南宋）

中国十大历史文化名街之—

—— 苏州平江路（南宋）

中国十大历史文化名街之— —— 苏州平江路（南宋）

中国十大历史文化名街之—

—— 苏州平江路（南宋）

苏州昆曲博物馆

平江路东侧有条横街窄巷叫中张家巷，苏州昆曲博物馆就坐落在这里。到了平江路可以顺便到这里

苏州评弹博物馆

也在中张家巷，是苏州最大的书场

二、

苏州罗汉院双塔（始建于唐，北宋重建）

罗汉院双塔及正殿遗迹位于苏州凤凰街定慧寺巷22号。唐咸通二年（861年）盛楚创建佛寺于此，初名般若院，五代吴越钱氏改为罗汉院。北宋太平兴国七年（982年）至雍熙中，王文罕兄弟捐资重修殿宇，并增建砖塔两座，千余年来仅多次修理塔刹相轮，结构式样保持

不变。

塔的外壁虽为八角形，但内部方室仍沿袭北魏以来旧制，实为唐宋之间砖塔平面演变的实物例证。

交通：双塔-公交车站——途经公交车：40东线, 40西线, 55路, 89路, 200路北线, 200路南线, 202路, 204路, 309路, 501路, 529路, 811路, 游2路, 游5南线

三、

贝聿铭先生封笔之作 —— 苏州博物馆苏州博物馆位于苏州市东北街，在拙政园西100米处，是中国地方历史艺术性博物馆。1960年建立，2006年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭，新馆西部主展区和东部次展区的文物展示面积共有3600平方米，分布着各具特色的大小展厅32间，文物展品上起远古时代，下至明清及近现代，多为历代佳作和精品

而且苏州博物馆是免费的，强力推荐

PS:周一闭馆，国家法定节假日除外，有参观人数限制，每天只有3000张券，也就是说只

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