聚散两依依小说
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 09:38:18 体裁作文
篇一:从《烟雨蒙蒙》看琼瑶的小说创作
从《烟雨蒙蒙》看琼瑶的小说创作
刘惠莉
琼瑶和她的小说,六七十年代就在台湾取得了巨大的成功,八十年代又席卷祖国大陆,征服了无数的善良的读者,九十年代依然保持着强劲的势头,在世界其他华人旅居地,如东南亚,琼瑶的小说同样掀起一次次的热潮。但是,琼瑶和她的小说在台湾和祖国大陆的正统文学界,却没得到应有的赞誉和荣耀,相反听到的多半是批评和轻贱的声音,甚至于,有人将其小说视为“社会公害”,将琼瑶本人批判为“精神毒枭大姐大”。笔者站在一个教育工作者的角度,以琼瑶的著名小说《烟雨蒙蒙》(以下简称《烟》)为研究对象,对琼瑶的小说创作提出了自己的看法。我认为:从《烟》的写作背景可以看出,琼瑶的小说创作有着深厚的社会生活基础,它不是纯虚构,不是“无源之水,无本之木”,也不是空中楼阁,而是基于她惨痛的生命体验的更高的现实和真实;从《烟》塑造的人物形象可以看出,琼瑶小说创作从家庭、爱情等微观世界的角度,反映和折射出许多值得人们,尤其是教育工作者们关注的、有碍于社会进步的问题,有着丰富的社会意义;从《烟》的心理描写和环境描写可以看出,琼瑶的小说非常擅长于心理描写和以境衬情,且擅长引用古诗词,从而使其小说呈现出独特 的艺术魅力;从读者对《烟》等琼瑶小说的肯定可以看出,琼瑶的小说创作非常成功,是文
学领域内的奇迹。
一、从《烟》的写作背景看琼瑶小说创作的社会来源。 《烟》创作于1963 年,此时的琼瑶已经历了一段传奇人生。
琼瑶曾说:“过去的我是怎样的?当前尘往事,在我脑中一一涌现,我真不相信自己已 走过这么长久的岁月,历经了这么多的狂风暴雨,目睹过生老病死,体验过爱恨别离。至于人人皆有的喜怒哀乐,在我的生命中也来得特别强烈!我的过去,原来堆积着这么多的汗水和泪水,这么多的痛苦和狂欢,这么多的相聚和别离,这么多的寂寞和挣扎,这么多的矛盾和探索,这么多的错误和抉择”①
父母的师生恋的深刻而长远的内在影响,幼年的挫折和创伤,童年的自卑和苦难,苦涩的花季和在忧郁中黯淡地耗去的青春,绝望的师生恋,艰辛的写作,多磨难的婚姻生活,《窗外》的发表和成功以及由此而引发的家庭风波
在风风雨雨的内忧外患之中,在来自内部和外部的刺激下,琼瑶疯狂地投入了写作:1963年4月,琼瑶写完《窗外》后,就开始写《六个梦》;《六个梦》只写了三个梦,琼瑶又开始写长篇《烟》,写完了《烟》,琼瑶又接着写《六个梦》。
仔细阅读琼瑶的小说,深入了解了琼瑶的身世,会让人想到《红楼梦》中那首著名的五言诗:“满纸荒唐言,一把
辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”
琼瑶的小说,写的是大悲大喜的诗意人生,而其源头活水,正是琼瑶自己对人生大悲大喜的诗意的深刻体验。琼瑶的很多小说都有她的经历、她的感受、她的思想、她自己和家人的影子。琼瑶把自己逃亡生涯中遇见的传奇人物曾连长,写进了自己的小说《流亡曲》中。琼瑶的小说《舞》,记叙的是她在逃亡中,为得到一些柴而伤心舞蹈的遭遇和心情。琼瑶平 生的第一篇小说《可怜的小青》,是琼瑶自己的童年生活的写照。
琼瑶在小说《几度夕阳红》一开始就写李梦竹计算家庭开支:
“梦竹咬着铅笔上的橡皮头,无意识地凝视着窗帘上摇摇晃晃的黑影。然后,又低下头望着桌上摊开的家用帐本:伙食、燃料、调味品、水电、零用、教育、医药、娱乐预算中的项目似乎没有一样可以减少,而这些零零碎碎的项目加起来竟变成了那么庞大的一个数字,收支的差额仿佛一个月比一个月大。紧咬着铅笔,她呆呆地瞪着帐簿出神,如何能使收支平衡?这似乎是一项最难的学问,做了将近20年的主妇,她仍然无法让支出不超过预算。”这完全是初到台湾时琼瑶母亲的真实写照!琼瑶自己也承认,她写《几度夕阳红》中的李梦竹,完全是以母亲作为模特的。甚至在《几度夕阳红》中,李梦竹所写的一首诗“刻苦持家岂惮劳?夜深
犹补仲由袍。 谁怜素手抽针冷,绕砌虫吟秋月高!”也是琼瑶母亲的大作。
琼瑶的小弟不仅是高材生,而且还能画一手好画,琼瑶的父母特别为他请了师大美术系的孙多慈教授来辅导。琼瑶的小说,如《浪花》、《几度夕阳红》中,都有画家的出现,这在 琼瑶的生活中,是有真实体验的。
《窗外》是她那段苦涩的初恋生活的写实。“那是我自己的故事,是我的初恋,这件恋爱始终撼动我心,让我低徊不已。”②琼瑶在《聚散两依依》中写了一首歌词:“见也不容易,别也不容易,相对两无言,泪洒相思地。聚也不容易,散也不容易,聚散难预期,魂牵梦也系!”这正是琼瑶和她的老师那种分分合合的初恋生活的写照。
19岁到20岁,这是少女花的季节,而琼瑶却无端被风雨飘零,“零落成泥辗着尘,只有香如故!”“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”琼瑶曾经在小说《聚散两依依》中, 用过“心囚”这个词。“心囚”就是她这时生活的真实写照。
琼瑶1964年写的一篇小说《石榴花瓶》,正是琼瑶和她的第一任丈夫庆筠之间的那种争吵,和解,再争吵,再和解的婚姻生活的写照。后来,庆筠在琼瑶小小的成功的阴影下,开始失落。爱好写作的他常常坐在书桌前,半天却一个字也没有写。他们婚姻的这种情景,在琼瑶创作的《在水一方》中,有较为详细的描写。
琼瑶七十年代初的许多作品,都有着自我的影子,最典型的,便是《浪花》里的秦雨秋。
“雁儿在林梢,眼前白云飘,衔云衔不住,筑巢筑不了,雁儿不想飞,雁儿不想飞,白云深处多寂寥!雁儿在林梢,月光林中照,喜鹊与黄莺,都已睡着了,雁儿睡不着,雁儿睡不着,有梦无梦都草草!”③这只无助而哀怨地唱着歌的孤雁正是琼瑶自己!
琼瑶的小说和歌,其实都是这样,有着她真实的喜怒哀乐,真实的人生,爱与恨、悲欢离合的体验。什么是文学中的现实主义?什么是浪漫主义?什么是现代派?无须多言,琼瑶 的小说,其实有着如此真实深刻的生活背景!
琼瑶的小说构造了一个特殊的世界,正如苛刻的评论家所言,那是不真实的“诗意的毁灭”,是“说梦和造梦”。然而,真正热爱和欣赏琼瑶小说的人们,没有人不知道那是“说梦和造梦”,没有人会将其当作报告文学来读。从最本质的角度来看,琼瑶完全是一个真正的文学家,真正的诗人,她像所有激情焚烧的伟大作家一样,有着最为深切的生命的隐痛和秘密体验。对于琼瑶来说,写作是她灵魂上的呼吸,早已融入了她的血液和生命之中,是她的生命必须达到的完成的形式。写作不是虚构,而是基于她惨痛的生命体验的更高的现实和真实。琼瑶的小说基于一种最为深刻的生命体验,“使无意识的,毫无价值的生活变得轻 松”,突破了生活的
篇二:陕西省西安市2016届高三上学期第二次月考语文试题(含答案)
2016届高三上学期第二次月考
语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
聚散两依依
陈新闻
多年以来,中国民俗专家大多从民族情感的角度来分析,认为“牛郎织女”传说凝聚了中华民族的美好感情,表达了大多民众对家庭团圆式安宁生活的向往,其中男耕女织、儿女成双的情节,是古代中国民众最容易接受的文化模式。
牛郎织女故事具有旺盛生命力的原因到底是什么?那就是灵魂的“聚散两依依”。从故事情节上看,在牛郎织女故事中,“聚”和“散”变换空间,交替进行,扣人心弦。在人间,牛郎和织女相聚相爱,却遇到阻力,被王母娘娘拆散了。“散”了以后,能不能再“聚”呢?答案是肯定的。故事就这样从人间又转换到天上,牛郎和织女在银河上相“聚”,但有一个条件,就是只有一夜相聚的时间,“聚”了以后还要“散”!牛郎痛苦,织女幽怨,读者们、听众们也不高兴,怎么办呢?这就有了年年相聚、岁岁分散、周而复始的凄美千年七夕。
从情感上来看,七夕夜之前,是三百多天的相思。距离产生美,就有了“聚”的愿望,时间越长,这种愿望越强烈。
好不容易等到七月七,可是“聚”的时间只有一夜。可以说,“聚”的开始,就是“散”的开始。空间产生爱,后来的三百多天,无论是人间的牛郎,还是天上的织女,无论是银河东边的织女,还是银河西边的牛郎,都在苦苦等待,目的只有一个,就是七月七的“聚”。
“散”是“聚”的开始,也是“聚”的延续;“聚”是“散”的噩梦,更是“散”的奢望、“散”的追求。“聚”的结果是“散”,无限惆怅。“散”的漫漫等待是“聚”,刚一相聚,却又要面对“散”的无奈,无限感伤。
年年岁岁“聚”相似,岁岁年年“散”不同。地老天荒,爱情不死,矛盾交织,交替轮回。古今中外,没有哪一个故事有这样的特点。说是喜剧,却笑不起来。说是悲剧,却有爱的结晶,有婚姻,有儿有女,比喜剧更有发展,还有每年一次相会的待遇。而《罗密欧与朱丽叶》没有爱情结晶,只有无尽的遗憾。七夕之爱,悲中有喜,喜中含悲,绝望中总有希望,希望后又要面对失望,没有结局却胜似结局,分分合合,聚聚散散,散散聚聚,千年轮回。
这就是“聚散两依依”。相聚是幸福的,却要面临离别的痛苦;分散是痛苦的,却总有相聚的希望。这种包含距离美、空间美、残缺美于一身的爱情故事,不但世代相传,还影响了它后世的几个著名爱情故事。牛郎织女故事之后的三大爱情传说,“孟姜女哭长城” 、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》都有“聚散两依依”的影子。
七夕文化之所以有顽强的生命力,其根本原因就是 “聚散两依依”的模式。这种模式能制造起伏的结构,能展现扣人心弦的情节,更能打动人性最脆弱的情感。几大民间传说中不但都有它的印记,细品《红楼梦》、《西厢记》等中国古典小说,都有 “聚散两依依”的结构或影子。最后,笔者用一首小诗来表达对七夕文化中“聚散两依依”的理解:
一个七夕,千年守望;一曲情话,千年吟唱;仰望银河,千年迷茫;低头轻叹,千年惆怅。万般无奈,还有“聚”的希望;千缕柔情,又生“散”的感伤;百转千回,你在我心里,我在你远方!
(节选自《人民日报》2010年08月16日,有删节)
1.下列关于“聚散两依依”的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.“聚散两依依”是尽人皆知的牛郎织女故事得以广为传播且具有旺盛生命力的根本原因。
B. “聚”是“散”的开始,“散”的噩梦,“散”的奢望; “散”又是“聚”的开始和延续。
C.牛郎织女的七夕之爱,相聚是幸福的,离散是悲伤的,分合聚散的痛苦与希望,千年轮回。
D.“聚散两依依”的模式,不只在中国民间传说中都有印记,在中国古典小说中也都有其影子。
2.下列关于牛郎织女的故事的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.牛郎织女的故事千年流传,其中的男耕女织、儿女成双的情节,是中国民众最容易接受的文化模式。
B.牛郎织女在人间被拆散,但在银河上却能相聚,这样的结局,表达了大多民众对家庭团圆的向往。
C.牛郎织女的故事距离美、空间美、残缺美,能展现扣人心弦的情节,更能打动人性最脆弱的情感。
D.牛郎织女故事的无可比拟之处在于它的地老天荒,爱情不死,矛盾交织,而又交替轮回,悲喜交加。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )(3分)
A.“聚散两依依”的模式不只成就了七夕文化,其“散”的感伤中有“聚”的希望,正是其美学价值所在。
B.正是因为牛郎织女的故事体现的是中华民族共有的情感而不是个人的情感,所以它才有恒久的魅力。
C.如果牛郎和织女的故只有单纯的相聚或者离散,不能形成循环往复的轮回,那么其艺术性就要大打折扣。
D.《罗密欧与朱丽叶》聚后有散,但散后无聚,且没有爱情结晶,跟正剧的牛郎织女比,只能算作是悲剧。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成4-7题。
阎缵,字续伯,巴西安汉人也。祖圃,为张鲁功曹,劝鲁降魏,封平乐乡侯。父璞,嗣爵,仕吴至牂柯太守。缵侨居河南新安,少游英豪,多所交结,博览坟典,该通物理。父卒,继母不慈,缵恭事弥谨。而母疾之愈甚,乃诬缵盗父时金宝讼于有司遂被清议十余年缵无怨色孝谨不怠母后意解更移中正乃得复品。
为太傅杨骏舍人,转安复令。骏之诛也,缵弃官归,要骏故主簿潘岳、掾崔基等共葬之。
基、岳畏罪,推缵为主。墓成,当葬,骏从弟模告武陵王澹,将表杀造意者。众咸惧,填冢而逃,缵独以家财成墓,葬骏而去。国子祭酒以缵才堪佐著作,荐于秘书监华峤。峤曰:?此职闲廪重,贵势多争之,不暇求其才。?遂不能用。河间王颙引为西戎校尉司马,有功,封平乐乡侯。愍怀太子之废也,缵舆棺诣阙,上书理太子之冤。及张华遇害,贾谧被诛,朝野..
震悚,缵独抚华尸恸哭曰:“早语君逊位而不肯,今果不免,命也夫!”?过叱贾谧尸曰:?小儿乱国之由,诛其晚矣!?缵不护细行,而慷慨好大节。卒于官,时年五十九。
史臣曰:愍怀之废也,天下称其冤。然皆慑淫嬖之凶忍,遂使谋臣怀忠而结舌,义士蓄愤而吞声。阎续伯官既微于侍郎,位不登于执戟,轻生重义,视死如归,伏奏而待严诛,舆棺以趋鼎镬,察言观行,岂非忠直壮乎!顾视晋朝公卿,曾不得与其徒隶齿也。
(节选自《晋书〃列传第十八》,有删改)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.少游英豪,多所交结 游:交往 .
B.而母疾之愈甚 疾:憎恶 .
C.要骏故主簿潘岳、掾崔基等共葬之 要:要求 . .
D.上书理太子之冤 理:申辩 . .
5.对文中画线的句子的断句,正确的一项是(3分)
A.乃诬缵盗/父时金宝讼于有司/遂被清议/十余年缵无怨/色孝谨不怠母/后意解/更移中正/乃得复品。
B.乃诬缵盗父时金/宝讼于有司遂被清议/十余年缵无怨色/孝谨不怠母/后意解/更移中正/乃得复品。
C.乃诬缵盗父时金宝/讼于有司/遂被清议/十余年缵无怨色/孝谨不怠/母后意解/更移中正/乃得复品。
D.乃诬缵盗父时金宝/讼于有司/遂被清议/十余年缵无怨色/孝谨不怠母/后意解/更移中正/乃得复品。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.阎缵出身于官宦之家,客居河南新安。他年轻时多与英雄豪杰交往,博览古代典籍, 通晓事物之理。
B.阎缵的继母为人不慈,尽管阎缵恭谨地侍奉她,但继母仍憎恶诬陷他,阎缵始终孝
谨不改,继母终于原谅了他,并让恢复了他的品秩。
C.阎缵曾为太傅杨骏的舍人,杨骏被杀时,他放弃官职,主动为他修墓安葬,对可能
会给自己招来的祸端,毫不顾虑和畏惧。
D.愍怀太子被废时,阎缵为太子之冤而冒死上书。对于张华和贾谧之死,他褒贬分明, 态度截然不同。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)此职闲廪重,贵势多争之,不暇求其才。
译文:
(2)早语君逊位而不肯,今果不免,命也夫。
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这清首诗,完成8-9题。
独秀峰
(清)袁枚
来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅,一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉。
【注】①来龙去脉:旧时堪舆(风水先生)以山势为龙,以山势起伏连绵为龙脉。②南斗:星宿名,在南天。
8.前两句写独秀峰的奇特。你认为哪个字用得最妙?请简要分析器妙处。(6分)
9.请从景遇情、虚与实的角度鉴赏这首诗,并说说末尾两句表达了诗人什么样的性格特点。。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)柳宗元在《小石潭记》中写砍伐竹子选择道路时看到的动人情景的两句是“ , 。”
(2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“ , ”来表现周瑜卓越的军事才能。
(3)杜甫在《登高》一诗中用“ , 。”两句表达了自己常年漂泊、老病孤单的处境。
三、实用文本阅读(25分)
14.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
王世襄:京城玩家尽兴而去
有“京城第一大玩家”之称的王世襄11月28日在北京去世,享年95岁。
王世襄平生玩的东西五花八门,从蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等一路玩下来。在一般人眼里,架鹰走狗斗蛐蛐是游手好闲的市井之徒所为,而王世襄年少时颇有燕京弟子遗风。但他与一般玩家不同的是,不但能玩,而且能玩出学问。黄苗子说他“玩物成家”,启功说他“研物立志”。王世襄80岁寿辰时,老妻袁荃猷特意刻制一幅“大树图”,反映王世襄涉猎的学术领域,包括家具、漆艺、竹刻、匏器(葫芦器)、绘画、金铜雕像、民族、厨艺等16项内容。可见其一生玩兴之广,涉猎之多。与此相对应的是王世襄一生留下与玩有关的专著10余部,论文90余篇。其中在家具方面的专著有《髹饰录解说》和《明式家具珍赏》等,更让他在文物圈里名声远播。坊间有一句传言,一个世纪可以再出一个钱锺书,但几个世纪也难再出一个王世襄。
王世襄是世家子弟,出生书香门第。1941年,毕业于燕京大学研究院,获文学硕士学位。他从小就是家里最贪玩的孩子,他在《鸽哨》自序里夫子自道:“我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬怀鸣虫,鞲鹰逐兔,挈狗捉獾,皆乐之不疲。”早在燕京大学文学院读书时,王世襄就架着大鹰或揣着蝈蝈来上课,蝈蝈的叫声把讲课的邓之诚教授惹怒,把他赶出课堂。当年的洪煨莲教授把精力旺盛却不务正业的王世襄称为一个“未知数”,否决了送他去美国留学的提议,因为怕浪费名额。1948年王世襄由故宫博物院指派,赴美国接受洛克菲勒基金会奖金时,洪煨莲对他的印象才稍有转变,直到上世纪80年代王世襄又带着一大摞著作去波士顿看望老师时,洪煨莲才觉得这个未知数终于结了善果。
王世襄认为一生中做的最有意义的事情有两件,第一件事情是日本投降后为人民收回几千件国宝,现在都藏在故宫博物院。第二件事情是文物研究著作《髹饰录解说》的编写。这是他当右派时的产物。如果说1983年出版的这本关于漆器的著作开辟了艺术书注解的先河,让王世襄在文物圈声名鹊起,后来的明式家具研究系列无疑确立了他在文物圈乃至在民间的名气。上世纪80年代,王世襄将研究了几十年的明式家具整理出版为《明式家具珍赏》、《明式家具研究》、《明式家具萃珍》,从此填补了一项学术研究空白不说,这套书还成为明式家具制造者和收藏者的人手一册的宝典。
在妻子的眼中,王世襄的最爱是鸽子,幼时的作文因为篇篇写鸽被老师掷还禁止,他后来写出了《北京鸽哨》;关于蛐蛐,他后来整理出一本《蟋蟀谱集成》,其中的《秋虫六忆》被黄裳先生誉为“值得再读三读而不厌的名篇”;关于鹰和狗,写入了人称“奇书”的《锦灰堆》;《锦灰二堆》、《自珍集》则让许多读者大开眼界。有人说,他“玩”出了前无先辈系统之论、后无来者可以继承的“世纪绝学”。
早年间,在京城如果你见一老头骑着自行车,自带做饭家什的身影,很有可能就是去朋友家一展厨艺的王世襄。王世襄在朋友圈中有“烹调圣手”雅号。同样爱吃会做也能写的汪曾祺曾记录有一次朋友间斗厨艺,结果王世襄以一道焖烧葱拨得头筹。
2003年10月,王世襄获得荷兰克劳斯亲王基金会唯一的年度主奖,夫妇俩把10万欧元奖金全部用于重建福建武夷山区的一所小学,并要求校名里不出现他的名字,而是称“中荷友好小学”。 在当代学者中,王世襄是最通制作、最知材料、最善游艺的一位,而在通工艺、知材料、善游艺的人物里,王世襄则是学养最深厚、最顽强严肃、最富科学精神的一位。在学和艺的两头,他是中间那位罕有的打通者。
王世襄先生有句名言:“一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”老友朱家溍称:“畅安确实会玩,又能用玩的精神专心致志、一丝不苟整理古籍,因而他干出来的成果被人称为‘绝活’。”黄裳也感叹:世襄先生“玩”的是小事物,小昆虫,却处处为民族文化留下鲜明的印记。真的人不可无“癖”,有“癖”才有执著。
(1).下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.坊间有一句传言“一个世纪可以再出一个钱锺书,但几个世纪也难再出一个王世襄”。运用反衬,突出了王世襄的成就和影响。
B.洪教授把精力旺盛却不务正业的王世襄称为一个“未知数”,即表明王世襄确实是一个异类,又表现出老师对他满心的期待。
C.编写《髹饰录解说》是王世襄一生中做的最有意义的事之一,而后来出版的《明式家具珍赏》系列著作,其影响超过了前者。
D.骑着自行车,自带做饭家什的身影,去朋友家一展厨艺说明了王世襄多能且又会享受生活,而建立“中荷友好小学”,说明他淡泊名利。
E.王世襄先生有句名言:“一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”意识只是玩得好,就能干得好,这对我们每个人不无启示。
2.称王世襄为“京城第一大玩家”有哪些方面的原因?请简要进行分析。(6分)
答:
3.王世襄“玩出学问”,体现在哪些方面?请简要说明。(6分)
答:
4.王世襄在玩中成就了大学问,这给你什么样的启示?请结合文章内容谈谈你对的看法。(8分) 答:
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用(20分)
12.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(3分)
A.“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”,《中国汉字听写大赛》节目的宣传语体现出媒体的责任。日前,河南卫视的《汉字英雄》也正式启动。
B.北京出台中高考改革方案,2016年高考语文增至180分,英语减为100分。语文学科注重对中华传统文化的考查,这真是一个大快人心的消息。
C.对近几年来频频出现的“XX控”“XX门”“XX体”“XX客”这些新词语,我实在说不清楚他们的确切含义,只是知道个微言大义而已。
D.在今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字,每一本时尚生活杂志都在不胜其烦地告诉你有关奢华的故事,这是个有意思的现象。
13.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.《古鬲国传奇》以中华远古文明史为脉络,串连起涿鹿之战等一系重大历史事件,生动地再现了鬲与鬲文化的起源、发展、兴盛直至灭亡的历史。
B.据诺贝尔官网11日消息,挪威诺奖委员会宣布,决定将2013年诺贝尔和平奖授予禁止化学武器组织(OPCW),原因是其为消除化学武器而做出的大量工作。
C.国庆期间,九寨沟景区发生了游客滞留,对此九寨沟管理局、阿坝大九旅集团九寨沟旅游分公司在九寨沟官方网站上分布致歉书,向广大游客道歉。
篇三:文学鉴赏作业
文
学
作
品
欣
赏
系别:物理与电子信息科学系
专业: 电子信息工程
班级: 电工3班
学号: 12360313
姓名: 易 丽
日期: 2013年5月10日 星期五
赏析《你若安好 便是晴天》
初读这本书,是被她的书名所感染,《你若安好 便是晴天》确实太具诗意。翻开书便被这本书细腻的文字,和缓的言语,轻柔的感情所折服。 “我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,
星子在无意中闪,细雨点撒在花前。”
这是林徽因,即书的主人公《你是人间的四月天》中的诗句,隔着时空,如今的我们依然能够感觉到这位令人敬佩的女诗人内心的柔软和温婉。作者白落梅这样写到“几场梅雨,几卷荷风,江南已是烟水迷离。这个季节,许多人都在打听莲荷的消息,以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知有多少人记得有个女子,曾经走过人间四月天,又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。后来才知道,那一袭素色白衣的女子已化身为燕,去寻觅水乡旧巢。她走过的地方,有一树一树的花开,她呢喃的梁间,还留着余温留存的梦。有人说,她是个冰洁的女子,所以无论人世如何变迁,她都有着美丽的容颜。有人说,她是个理智的女子,不管面临怎样的诱惑,最后都可以全身而退。林徽因,是许多人梦中期待的白莲。”
我非常敬仰那些有思想的女性,她们可能桀骜,可能沉静,可能疯狂,可能??可是在这么多的女性中我觉得林徽因是最成功的一个,他让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,让金岳霖默默地记挂了一生,更让世间形色的男子都仰慕了一生。我想一个女人能做到这样必是有她的过人之处,不仅仅是因为她是一位漂亮的女子,一位温柔的女子,更多的是因为她绝世的才情。她的才学让男子仰慕,更让女子敬畏。
这本书一共有六卷,分别是:第一卷 梦中期待的白莲;第二卷 那场康桥绝恋;第三卷 爱真是一场修行;第四卷 漫步红尘烟火里;第五卷 你是人间四月天;第六卷 人生聚散两依依。每一卷都含着作者对林徽因的喜欢与敬意,字里行间无不透露着林徽因的生活点滴,如同泡制一杯淡雅的香茶,在不经意之间将主人公的一生融进了优美文字当中,让读者如同走近了这位美丽而淡雅的女子。她的童年,是快乐和悲伤交集的,一方面,受到良好的教育,得到父亲的宠爱;可是,另一方面,她又总是受到被冷落母亲无休止的数落。小小的她,内心背负着许多沉重,让人怜惜。少女时的她,出落得婷婷玉立,让人可以一见倾心,
她的爱情其实很浪漫,好像一部情节让人陶醉的小说,让人跟着她的所遇所闻而心情起伏。每个时期,她都会有更高的升华,从少年到青年再到老年,一点一点,似乎没有什么太大的波浪,可正是这样的波澜不惊,才更让人感到钦佩。一个人需要有多么强大的内心才可以做到此种地步啊。难怪这位优雅的女人会得到如此多的爱,因为她值得!
她是一朵白莲,在白落梅的笔下越发鲜艳。尽管,相距着时光的距离,受到了岁月的阻隔,我们依然可以真切的感受到林徽因的力量。作者的文笔特别优雅,这和林徽因的性格在一定程度上吻合,仿佛白落梅和林徽因活在同一个时代,她们一起欢笑,一起忧伤,一起爱,一起悲哀,一起经历了人间冷暖,世间真情。两位才华横溢的女子在精神上已然融为一体,以至于作为读者的我一时间觉得自己是多么渺小,只能稍稍浅尝这本书的冰山一角。她的意蕴需要读一遍又一遍才能慢慢领悟,现在这样浮躁的社会里,能好好静下心来品味这份精神的甘露,欣赏一位才女的风华,是难能可贵的。而白落梅的书正适合在恬静的午后,安谧的夜晚,静下心来,细细赏读。
《你若安好 便是晴天》多美好的书名,让我爱不释手,希望能有更多的人来发现她的美!
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天,
笑音点亮了四面风,
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜
初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦
水光浮动着你梦中期待的白莲。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天!
篇四:经典电子书收藏
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