文心广场作文

篇一：文心广场

文心广场

家乡的文心广场是个美丽的广场。

进了文心广场的大门，走过一段小路，就来到最有名气的象形文字“旦”面 前。这座雕像上面的太阳、月亮是金属做成的，下面的山是用大理石雕刻出来的。底座也是大理石的，底座四周刻着许多古老的文字，有些像花瓶，有的像斧头，比我们现在的文字复杂多了。顺着台阶上去，就可以摸到大理石上凹下去的字，字上喷了白漆，看起来十分醒目。雕像四周满是红的、黄的花，绿的、紫的叶。 离开雕塑“旦”字，沿着两旁长满小树的路向前走，就是一个篮球场和一个羽毛球场，前方不远处就是各种健身器材，有爬梯、秋千、梅花桩、单杠、俯卧撑台、仰卧起坐床等，经常会有人来玩。

再朝前走就是一片竹林，竹林里有间小屋子，竹林旁边有一个被石砖围起来的浅沙地，那就是老年人的门球场。 广场的东侧有条河，叫护城河。河水绿得像一块碧玉。稍有一阵风吹来，河水就漾起波纹，好看得很。河两岸栽满了垂柳，柳枝随风摇摆。河上有一座石拱桥，桥两旁刻满了花纹。桥上有几十个台阶，上下很方便，走到桥最高处时，就可以看到马路上来回穿梭的车辆。 文心广场的美景太多了，希望你能亲自去细细游赏

走过校园的四季

我们的校园里到处花木扶疏，景色宜人，伴我走过四季，走向成熟。

春风拂面，杨柳如烟，春姑娘迈着轻盈、欢快的脚步满面笑容地来到了人间，来到了我们的校园。这时，枯黄的小草打起了精神，披上了绿袍子，伴着春风跳起了舞蹈。小花园里，冰封已久的溪水又“叮叮咚咚”地唱着歌儿奔向远方。。。。。。校园里一片盎然生机。

时间如流水，转眼间脾气暴躁的夏大哥悄然而来。法桐树又长出了许许多多的绿色树叶，就像一顶顶撑开的绿色大绒伞，为我们遮挡烈日。荷花池里的荷花出淤泥而不染，在水面上亭亭玉立，与一些不知名的小花争奇斗艳，使人眼花缭乱、目不暇接。

天高云淡，秋风瑟瑟，树叶宝宝们依依不舍地从大树妈妈的怀抱中飘落下来，像给大地铺上了黄色的地毯。原来那些娇艳的花儿们也无精打采了，一个个垂头丧气。而那些五颜六色的菊花却不畏寒冷，舒展开她俏丽的花瓣，装点着我们的校园。

秋去冬来，北风凛冽，鹅毛大雪从天而降，给我们的校园披上了一层厚厚的银装。这时，所有的树木都只剩下光秃秃的树干了，而教学楼前那四季常青的松柏却生机勃勃，像钢铁战士一样耸立在风雪之中，守护着我们的校园。

在这美不胜收的校园里，我快乐自由地成长，贪婪地吮吸着知识的营养。我爱我们的校园，我要在这美丽的校园里放飞我的梦想。

赏荷

今天，天下着小雨，老师带我们去五柳公园赏荷。 那儿的荷花真是婀娜多姿。有的随着微风翩翩起舞；有的鼓着扁扁的小花苞，含苞欲放；有的害羞的把红扑扑的小脸蛋藏在荷叶的下面，真美！那儿的荷花真是五光十色。瞧!有红的、有粉的、有白的??真是数不胜数，真耀眼!

看那荷叶，真漂亮。圆嘟嘟的小脸上放着一颗晶莹剔透的小珍珠，简直美的无发形容。还有一个荷叶上平放着一颗小巧玲珑的小水珠。瞧！还有一个碧绿的大荷叶上撒了许多颗小水珠，圆圆滚滚的，玲珑剔透的，像一个顽皮的小孩在一望无际的大草原上来来回回地跑着。这都是大自然的杰作。

在回来的路上，我们看见了一棵棵亭亭玉立的垂柳像清纯的少女在湖边嬉戏。一座石拱桥把湖分城两面，一面波光粼粼、一面被严重污染，可以说是天壤之别。站在桥上，看见了旁边有两块大石头，一块像乌龟，一块像鱼。眺望远处，一个小丘陵上种满了树，其中有一棵奇怪的树，树上挂满了树叶，仔细一看！原来是爬山虎。

玩累了，我们在山上的凉亭里休息了一会儿，只见亭上有许多许多五彩缤纷的图。有“龙飞凤舞”，有“双鹿图”，还有“松鹤图”等。

这次的雨中观荷，真是别有滋味在心头。五柳公园，既有花草树木，又有湖光山色，真让人流连忘返！

篇二：人教版四年级上册一单元作文：文心广场

人教版四年级上册一单元作文：文心广场

家乡的文心广场是个美丽的广场。

进了文心广场的大门，走过一段小路，就来到最有名气的象形文字旦面

前。这座雕像上面的太阳、月亮是金属做成的，下面的山是用大理石雕刻出来的。底座也是大理石的，底座四周刻着许多古老的文字，有些像花瓶，有的像斧头，比我们现在的文字复杂多了。顺着台阶上去，就可以摸到大理石上凹下去的字，字上喷了白漆，看起来十分醒目。雕像四周满是红的、黄的花，绿的、紫的叶。

离开雕塑旦字，沿着两旁长满小树的路向前走，就是一个篮球场和一个羽毛球场，前方不远处就是各种健身器材，有爬梯、秋千、梅花桩、单杠、俯卧撑台、仰卧起坐床等，经常会有人来玩。

再朝前走就是一片竹林，竹林里有间小屋子，竹林旁边有一个被石砖围起来的浅沙地，那就是老年人的门球场。

广场的东侧有条河，叫护城河。河水绿得像一块碧玉。稍有一阵风吹来，河水就漾起波纹，好看得很。河两岸栽满了垂柳，柳枝随风摇摆。河上有一座石拱桥，桥两旁刻满了花纹。桥上有几十个台阶，上下很方便，走到桥最高处时，就可以看到马路上来回穿梭的车辆。

文心广场的美景太多了，希望你能亲自去细细游赏。

篇三：读文心潭课作文插叙训练 Microsoft Word 文档

读文心潭 课《记叙文作文开头之插叙》导学案 学生-------- 朱庆文设计

学习目标：把握倒叙的方法，会运用插叙方法作文。

一，读文。 乡下的月光

(1)我是在一个寂静的秋夜，关了灯，去阳台上看我种下的雏菊时，突然发现了很多年前乡下的那抹月光。

(2)其实那月光在我的卧室里已经流溢了许久，只是我一直以为，那是对面高楼上某户人家的白炽灯投射而来的，我一抬头才发现，它来自两座高楼之间的那一轮迷人的月光。

（3）就在这伴着微弱虫鸣的凉风里，我注视着那缓缓游动的月光，穿过阳台的绿沙，爬过雏菊含苞的花朵，游过雕花的窗棂，抚过卧室洁净的地毯、壁橱、床单、棉被，我仿佛听到了水流的声音。

（4）我的记忆在那片月光中逆流而上，回到了许多年前我嬉戏玩耍的乡间夜晚，我穿着薄薄的小衫，奔跑在已经空旷的田地里，为将最后一车玉米拉回家晾晒的父母加油鼓劲。我当然是什么也帮不上忙的，甚至连玉米也剥不了几个，便在月亮安静注视下的玉米堆上呼呼地睡去。每每都是母亲喊我的乳名，让我起来喝煎好的玉米粥，我才睡眼惺忪地揉一揉眼睛，眯眼看一看梧桐树上吊着的那一轮饱满莹润的月亮。

（5）乡下的月光是有翅膀的。它从高高的烟囱飘到青灰的瓦上，又落在静默的灶台，而后融入薄如蝉翼的霜中。它还有清冷的声音，细碎的，窃窃私语的，恬淡的，似夜里母亲哄孩子睡去的小曲，或者路上夜行人清晰短促的呼吸，而月光的味道呢，当然是一盏茉莉茶的浅香，或者晚间青草的香气，细细的，一丝一缕的，经由那天地间安静的生命传递出来。

（6）而今我在蒸笼般喧嚣的城市里，已经很多年忆不起这乡下的月光。我一直以为，乡下的月光永远穿不透幽深的地铁，越不过林立的高楼，飞不进拥挤的公交。我从跨入城市立志在城市扎根的那天起，就不再有抬头看天空的习惯，我要将别人头上的光彩争抢的自己身边。

（7）我将遗忘掉月光的缘由，推给了给我金钱亦给我巨大压力的城市，我认定月光不会光顾这篇繁华魅惑的地带，我一心想挣到足够的钱，而后去山水间找寻心灵的灵静，去唯独忘了，如水的月光也必如潺潺的溪水一样，可以毫无阻碍的穿越山石、丛林、灌木、原野，抵达拥塞的城市，如蒲公英般温柔的落入每一个角落，藏在公交车轮，地铁台阶，流进我梦后的枕边，只是，我的眼睛与心灵总是被城市的灯光充塞，我要在某个夜晚看一看潜入

卧室的月光。

（8）这样的月光，从经年的隧道中穿梭而至，抵达我心中的时候，并没有忘记给我年少时田野中奔跑的惬意，以及被一株玉米绊倒的忧伤。

【知识链接：插是是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容的叙述方法。作用：对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应、补充，使情节更完整，结构更严密，内容更充实。衬托中心人物，丰富情节、深化文章主题】

二，赏文。围绕下列提示写心得。（5分钟）

插叙就是------------------------------------------------------------------------------------------。--------------------------------------------------------------。本文（ ）自然段和（ ）自然段属记叙顺序的（ ），文章中插叙开始的标志是“ ”结束的标志是“ ”它的作用能将（ ）的月光与（ ）的月光形成鲜明（ ），既充实了文章（ ），写出了乡下月光的特点，又表达了作者对乡下月光的（ ）与（ ）之情。

三、写文。 题目：一次快乐的户外活动

要求：1、运用插叙的记叙顺序。2、字数不少于600字。

四．小组展文评文。（以小组为单位，元帅组成员依据评分标准组织评价。）

评分标准：

（1）是否运用了插叙。（25分）

（2）语句是否通顺（5---10分）

（2）错别字每三个字扣一分 （1------5）分

（3）字数是否在600字以上。（5-------10分，）

（4）是否书写工整。（2-----5分）

五．班上展示（3分钟）

六．总结（2分

篇四：作文教学重在培养学生的“文心”

作文教学重在培养学生的“文心”

作者：谢明

来源：《新课程·上旬》2013年第08期

摘 要：作文教学应该以儿童为主体，注重“文心品质”的培养。它是写作者内心品质和精神涵养的源泉，是写作者保持旺盛的写作状态的不竭动力，也是培养具有鲜明写作个性的写作人的基础，具有可持续发展的特点。

关键词：作文教学；培养；文心

现在的作文教学，教师更多的是向学生传授写作的文字技巧，包括如何选材、如何结构篇章、如何使用修辞手法等。有的教师唯恐学生写不好，总喜欢包办代替为学生划定作文模式。所谓的写作指导，就成了一种外在于儿童精神世界的作文行为的规划和约束，以知识技能为儿童搭建起写作的框架，教学过程就是本次习作的建模过程。全班几十个学生写出来的作文很相似。对于儿童内心和精神深处的写作意识的培养，一直被忽视，这才是儿童写作的真正源泉，也是一个写作者言语、精神的品质和源泉，更是一个写作人保持旺盛的写作欲望的动力性支撑。如果说教给学生的文字技巧是治表，那么培养学生的“文心技巧”就是治本，它才能更好地培养具有鲜明个性的写作人。

一、要有发表的意识——精品心

现在好多学生把作文看成每周要完成的一项作业，它和语文教师要求他们写生字词没有什么两样，只不过这项作业是有中心的，是有一个主题的，要讲究谋篇布局的，然后要把文字串起来就行了。他们根本就没有发表意识，也没有读者意识，认为作文就是交给教师一个人看的，对于作文好与不好也只是教师在作文下面写上几句简单的评语。绝大部分教师也没有把学生的作文看成可以发表的作品，教师也是按教学计划的安排，每学期要完成7篇大作文、7篇小作文以备学校教务处检查。因此，学生在进行单调乏味没有任何激情的完成作业中。作家尚爱兰说：“只要公开发表一次，就会改变他对写作的态度和价值的认识。”渴望自己的文章被别人赞赏的强烈愿望是人所共有的。没有发表，作文就没有读者，没有读者的作文是“死”的，它也就没有社会功用。有了发表学生才会享受到写作的快感和成就感。有了发表，学生才会知道，作文是有人读的，是有读者的。有了读者意识，学生才能对他的作文精益求精，不断修改，尽善尽美。老舍先生说：“我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听，看念得顺不顺？准确不？别扭不？逻辑性强不？”老舍先生为什么要反复念呢？就是因为写作时，你是作者，写完了，你就要当读者来听一听自己作文中有没有问题，用一个读者的眼光来给自己挑毛病。古代的读书人对于写作就相当严肃。王安石的“春风又绿江南岸”被反复改了许多次。如果是给自己看的，知道有这么一回事，知道春风的到来就行了，至于用“到”“过”还是用“绿”又有什么区别呢？我想他就是想通过一个“绿”字，让广大读者感受到春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。他知道自己的作品是要给别人看的，这中间就有一个读者意识、发表意识。有了作品意识学生就会一丝不苟，全力以赴对待写作。当然，发表

也并不只局限于刊登在报纸或知名的刊物上。它可以有多种形式：（1）可以由学生在全班读。（2）可以选出张贴在教室里。（3）可以由学校广播站的播音员在全校读。（4）可以办班级手抄报。（5）当然对于上了一些水准的作文，可以择优向刊物推荐。这样就不会有雷同作文出现了，也不会有生拼硬凑的作文了，因为有了读者监督你了。

二、要有感悟的能力——感悟心

许多学生作文内容枯燥无味，干巴巴的，并不是他们生活本身就枯燥无味，也不是他们缺少观察，而是缺少感悟。如果生活是写作的源泉，感悟生活则是写作的生命。文章不仅仅是像镜子一样对客观事物的反映，更重要的是进入大脑的事物，在作者心灵的湖上激起的浪花。我们要写好作文，不但要用心去观察生活，更要深入地感悟生活。要善于从平凡的人和普通的事中去发现真善美，发现现象背后的本质，发现所蕴含的深刻含义。这样文章就有了灵魂，就会血肉丰满，经得起推敲和品味来。但我们并不是说有事必有感，凡文必有悟，而是要恰到好处。观是悟的前提，悟是观的升华。如果要感悟得好，必须有丰富的生活阅历和广博的知识才行。比如，当你到故宫去看一件文物，如果不对以前历史有所了解，对文物背景有所了解，你就是眼睛贴在文物上去观察，也看不出什么东西来。

三、要有敏锐的眼光——敏感心

我们所处的时代是一个日新月异的时代，我们的生活从吃、穿、住、用、行等都发生了翻天覆地的变化，人与人交往也更密切，我们不缺少素材。同时现在是一个信息的时代，人们获取知识的途径有许多，比如，书本、报刊、电视、网络、收音机等，我们不缺少词汇。但许多学生就是缺少一颗对生活、对人生充满发现的敏感的心灵。比如，暑假学生跟着家人去旅游，玩了过山车，逛了动物园。当我们问学生的感受时，学生只说了高兴，似乎就不能说得详细一些了。一个人不长期关照自己的内心，心灵就会逐渐萎缩，心灵的世界会粗糙起来，对事物的反应也会迟钝起来。一个不敏感的人，永远不会进入真正的写作境界。刘勰说：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”作文是学生内心情感的自然流露，是一个人的主观情感活动，是一种情感的宣泄。要想写好作文，必须有一颗敏感而感恩的心，成为一个“多情善感”的人。这样你才会有一叶而知秋的寒意、叶落归根的乡情、春雨贵如油的喜悦。当生活中一个表情、一件小事拨动了我们神经中敏感的部分，我们就要及时地将自己内在的、模糊的、一闪而过的感受、思绪，以清晰的文字表达出来。

四、表达出真情实感——真情心

语文教师对学生的作文有着根深蒂固的价值取向，那就是习作应该立意高远。久而久之，学生为了迎合教师的口味，习作中常见到公交车上让座、扶盲人过马路、拾到钱包归还失主等胡编乱造的故事。更有甚者在高考作文中，写到父母在高考前重病卧床，甚至离世，从而表现自己的坚强。学生的作文无病呻吟、虚情假意，让人一看就会产生假、大、空的感觉。大教育家叶圣陶先生说：“作文要说真话，说实话，说自己的话……”这就强调了作文内容一定要真实。教师要引导学生用眼观察世界，用心体验生活，写真实的事，表真实的情。这样文章自然

就会有话可说，写出来的文章才有新意，才会感染人、打动人。同时要珍视自己的独特感受。《义务教育语文课程标准》在第四学段提出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”不同的人由于所处的环境、成长的经历、心情的不同对同一事物会有不同的感受。比如，同样面对菊花，陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然，李清照有“满地黄花堆积，憔悴损”的忧伤。教师应该把真实作为习作评价的基本标准，对有真情实感的、不装腔作势的，要大力表扬。对写作基础不好的作文要发现其感情表达的闪光点。

五、有自觉的观察意识——观察心

叶圣陶先生说：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉流丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这句话说明了生活对写作的重要性。《义务教育语文课程标准》中指出：养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。好多学生对丰富多彩的生活不能进行观察，对习以为常的景物、现象视而不见，听而不闻，就丧失了写作的宝贵材料。作文教学必须培养学生的观察意识和观察能力，引导学生调动自己的感觉器官去看、去听、去嗅、去摸，亲身感受生活的五彩缤纷和酸甜苦辣，他们就会捕捉到许多习作的信息。同时，观察要掌握一定的观察方法和技巧，否则就会眼中有物而没有内容。首先要在心理上形成观察的“序”是很必要的。比如，观察一株花，可以按照由远到近、由上到下、由左到右、由表及里、由整体到部分等来进行。而在具体写部分的时候可按茎—叶—花的顺序，只有进行有序地观察，我们作文才会做到层次清晰。其次，观察要抓住特点。只有抓住了事物的特点，才能真正认识这个事物。同样观察一株花，就要抓住花的形状、颜色、香味等特点。观察更重要的是要用心，要从肤浅的外在，引向深刻的内心感觉。当观察成为学生一种习惯时，又何愁无内容可写。

习作教学，无需教师大刀阔斧地去建构，给予学生太多条条框框的约束，太多所谓的写作技巧传授，而应该给学生更多的自主创作的空间、自由表达的平台，倾听学生的心声。 参考文献：

[1]管建刚.作文改革.江苏教育，2011（01）：21.

[2]姚志宏.习作教学的“失真”与“归真”.教师论坛，2010（09）：29.

[3]陆险峰.走出从说到写的瓶颈.教师论坛，2011（04）：35.

（作者单位 江苏省睢宁县岚山镇中心小学）

篇五：文心合一,心灵写诗

文心合一，心灵写诗

作者：林岩

来源：《考试周刊》2013年第86期

在越来越沉重的课业负担下，高中生的写作越来越成为一件困难的事，于是，出现了一种理科思维——用公式套作作文，也出现了“高考作文技巧”、“开篇五要诀”、“考试作文速成模式”等公式，其结果是学生掌握了模式与套路，却文章干巴，心灵苍白，文与心背离。这样，学生不仅没有真正地学会写作，反而会排斥和鄙视它。

那么怎样才算好文章呢？叶圣陶先生认为好文章要具备两点：“诚实”与“精密”。“诚实”就是“有什么说什么”，或者是“内面怎样想怎样感，笔下便怎样写。这个解释虽浅显，对于写作者却有一种深切的要求，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致”，所谓“修辞立诚”。“精密”是“文字里要有写作者深至地发出见的、亲切地感受到的意思情感。而写出时又能不漏失它们的本真”。“诚实”、“精密”的好文章源于充实的生活。只有让学生关注自己的心灵，通过提高自己的生命质量和精神生活质量，才可能从根本上提高写作水平。

一、文章是心灵的反映，用文字记载青春年华是学生写作的第一要义。

就如一位作家所说，青少年时期在人的精神成长的过程中至关重要，当一个人被青春的魔杖点中，似乎就在一瞬间，他的眼前仿佛“打开了一个五彩缤纷的世界，一片隐藏着无穷宝藏的新大地”。青少年看世界的眼光是天然的理想化的，异性的面孔，两小无猜的友情，老师的一句赞扬，偶尔听到的一首歌，读到的一段文字、一首诗、一本书，都会使他们对世界充满美好的期望。青少年更看重爱情、友情、荣誉、志向等，而这一切也许会带来欢乐和苦恼，带来各种心情感受，但这才是一个人真正拥有的东西。青春会随着时间的流逝而失去，但是每人每个阶段每天的活生生的经历，却是宝贵的财富。通过写作，我们把易逝的生活变成长存的文字，以某种方式继续拥有它们。

的确，写作可以留住似水的青春年华，留住欢乐的瞬间，留住记忆中珍贵的人和事，留住大自然不动声色又惊心动魄的美，总之，写作可以捕捉转瞬即逝的青春的眼中美好的一切。其实，学生只要在平时的学习生活中用心品味感受一切，并自觉地及时地用文字记录表达，那么到处都是触发点，人人都能写出好文章。

二、写作可以用文字超越挫折与苦难。

中学生的生活不全是美好顺畅的，会遇到很多让人苦恼的问题，如升学的压力，家长老师的期望与信任带来的压力，对未来的迷茫，竞争中的挫败感，付出与收获的失衡，踌躇满志与怀疑自我的困惑，无法控制自我时的懊恼，青春期没由来的苦闷，对人生的思考，对死亡的思考，对社会上的不公的思考……这些问题很多都是模糊的，有的人不加注意，糊里糊涂就过去

了，有的人用文字呈现出来，自我分析、深究，于是它成为青少年浅薄与深刻、平庸与卓越的分水岭。

人生中的很多问题，往往不是单靠别人的开导就可以解决的，也不是仅向别人倾诉就可以排遣的，往往需要自己的观察、思索和领悟，自己和自己谈心，实现自我教育。这是与自己的精神生活合一的真实的写作。

总之，要让学生珍爱自己的写作，写自己真正想写的东西，表达自己独特的感受，这是写作的最质朴也是最高深的境界。

三、锤炼文字，用最好的方式表达心灵。

内容是依赖于表达的，要留住真正好的思想就要找到真正准确的表达，如果马马虎虎随便写写，那么好的思想就会大打折扣，被不好的语言形式辱没。

叶圣陶认为：“文字根据语言，并不是直录语言。语言或不免拖沓、脱节、似是而非，这些毛病在文字中必须除掉。”“多数人说话总是噜噜苏苏、支离破碎、临到没有办法就随便找一个词拉一个句式来应急。”所以要“对合理不合理等问题考查个究竟。待到心知其故，自会检出哪些语言是不合理、不合式、没有效的，剔除它们，不容它们损坏语言的完美”。

追求文字表达准确与美的同时，还要简洁。法国作家列那尔说得好：风格就是仅仅使用必不可少的词，绝对不写长句子，最好只用主语、动词和谓语。要惜墨如金，养成文字上的洁癖，即看见一个多余的字就觉得难受。

质朴是写作上的大家风度，表现为心态上的平淡，内容上的真实，文字上的朴素。浮夸是小家子气，表现为心态上的卖弄，内容上的虚假，文字上的雕琢。内容上的真实是风格质朴的前提，真情实感是抒情的真实，真知灼见是议论的真实，真切观察是叙述的真实。真正的大师，是用日常词汇表达独特的东西，通篇寻常句子，读来偏是与众不同，形成风格，它既不露痕迹又无处不在。学生在日常写作中要力求准确，自觉追求纯美，对简洁质朴的表达要有足够的自信，不要为流行的繁复绚丽和网络上的恶搞迷惑视听，要对什么是真正的好的文字有明确的认识。

四、读书做笔记，充实自己的心灵。

读书一定要有高品位，因为读书对写作有直接的影响，读书的档次大体上决定了写作的档次。平时读什么样的书，就会形成一种精神趣味和格调，写作时就会不由自主地跟着走。 中学生读名著的方法正如五柳先生所说：“好读书不求甚解”，关注于读得懂的内容上，不受阻于读不懂的地方，从整体上从领悟处去获得享受，在享受中受到熏陶和教益，而刻意求解的读法往往会破坏享受。除了整体把握以外，对于一些文质兼美的名篇还要诵读。仅仅探究，只是知识方面的事情，诵读却可以养成习惯，使语言不期然而然近于完美。

同时要做好读书笔记，对最精辟之处作摘抄，并随时写下自己的心得体会。作家周国平有这方面的体会，他认为：“读书时浮现的感想、联想、随想，哪怕它们似乎与我们正在读的书完全无关，越是这样，它们也许对你就越有价值，这是一个人沉睡着的宝藏被唤醒了。”

我们要把生活与作文结合起来，多多练习，写自己想写的题目，久而久之，将会觉得作文是生活的一部分，是一种发展，是一种享受，而无所谓练习，这就与文章产生的自然程序完全一致了。

什么样的人写出什么样的文字，平时的写作训练提高的是人整体的精神生活质量与写作水平，人的精神生活质量提高了，写作水平才可能获得提高，才可能文心合一，才可能以心灵写诗。

小学作文