清官于成龙

篇一：于成龙观后感

于成龙观后感

-------沁南产业集聚区管委会

最近，沁南产业集聚区积极响应市纪委号召，组织管委会成员认真观看《清官于成龙》，切实扩展廉政文化的影响力，努力在沁南产业集聚区营造出清廉、文明的氛围。

于成龙作为能吏，京剧中诸多画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓！”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，就地正法歹徒，真是大快人心。这反映了于成龙有胆有识的工作作风。

他严于律已，受得住贫穷，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践"为民上者，务须躬先俭仆"。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到"冷落菜羹……故衣破靴，外无长物"。

他在为百姓做事的同时，能很好地惩治统治者中的腐败。身为"治官之官"，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他指出："国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情"。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以" 勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭" 为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，"官吏望风改操"。康熙帝也称其"宽严并济，人所难学"。

作为产业集聚区的成员，一要认真学习政治理论，始终与市委市政府保持高度一致；二要服务意识进一步提升，重点工作进一步突出；三要加强班子的廉政建设，确保班子清正廉洁。更要以这次观看活动为契机，重点学习于成龙敢付责任的精神、良好的服务态度及良好的职业道德。

我单位高度重视党风廉政建设工作，并将其列入了重要的议事日程和年度工作目标，结合沁南工作的实际，成立并及时调整了党风廉政建设领导小组，切实加强对党风廉政建设工作的领导，确保班子清正廉洁。

篇二：于成龙影视策划

《一代廉吏于成龙》影视策划

《一代廉吏于成龙》影视策划方案

一、前言

方山县位于山西省西部，吕梁地区北中部，吕梁山中段西侧，地理位置优越，历史文化悠久。据本县赵庄村和大坪村发现的新石器时代的石器鉴定，远在新石器时代已有人类在境内繁衍、生息。战国时期为赵国皋狼邑，西汉置皋狼县，东汉末废。北齐文宣帝时置良泉县，隋炀帝大业三年徒治方山镇，改名为方山县。方山县旅游文化资源资源丰富，通过大力开发旅游资源，促进方山县的经济发展，增进与外界的联系，扩大其知名度，打造方山县文化品牌，吸引广大旅游者。

于成龙是方山县人，在他20余年的宦海生涯中，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。于成龙故里及廉政教育基地位于山西省方山县北武当镇来堡村，与国家级风景名胜区北武当山一线相连，是到北武当山的必经之路，同时与国家级自然保护区庞泉沟相距不到30公里，有着得天独厚的地理交通条件。目前，于成龙墓地、于成龙故居等主要景点都保存完好，从江南直隶一带和方山境内征集到于氏文物数量达100余件，为于成龙故里旅游开发提供了良好的基础条件。我们主要通过于成龙这一历史人物进行开发其文化旅游资源，根据于成龙的生平事迹，拍一部历史古装电影，让人们在观看电影的同时认识于成龙，了解方山县。

二、市场定位及前景分析

通过影视剧策划来宣传方山县，有两个方向：拍成大型古装历史剧或电影。通过比较分析，我们选择拍成电影。因为大型古装历史剧拍摄周期长，收益慢，影响力差等。随着美国好莱坞的影响，人们越来越喜欢看电影，电影能够将故事浓缩，表现其精华部分，内容紧凑，简练，多余部分很少，容易吸引人们的眼球，并且电影的视觉效果很好。

目前，随着穿越剧《宫》等一系列大型古装剧的播出，形成了一股穿越风，各种历史古装剧相继播出，可以借用这一题材，拍一部历史穿越电影。艺术来源于生活又高于生活，历史剧是以真实的历史人物、历史事件为题材，经过作者艺术加工编写而成的戏剧作品历史剧的创作要对大量的历史资料进行分析、研究，在符合历史真实的基础上，选取具有典型意义的定于戏剧性的事件，并适当地运用想象、虚构给予丰富和补充，构成戏剧冲突，再现一定历史时期的社会生活面貌。

三、影片策划

影片类型：穿越古装历史影片

电影时长：90分钟

制片人：王萌婕 演员:由李万年担任主演，他是国家一级演员，曾就读于中央戏剧学院表演系。后为西安话剧院演员。获过中国话剧 “金狮奖” 。在话剧舞台上扮演过众多不同性格、不同特色的人物形象。1985年涉足影视，至今已主演五十余部影视剧。2000年11月，由李万年主演的电视剧《一代廉吏于成龙》在中央

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:清官于成龙)

电视台第一套节目黄金时间播出后，好评如潮，在全国引起强烈反响，尤其是对李万年塑造的清官于成龙这一艺术形象，全国广大观众与文艺界、影视界的专家、学者，以及清史专家和媒体舆论界都给予了高度评价。借他这一形象出演电影版的于成龙，扩大宣传力度。

故事简介：

影片主要讲顺治十八年，45岁的于成龙出任广西罗城知县，从此踏入仕途，历任知州、知府、道台、臬台、藩台、巡抚、总督等要职，其间几经坎坷，备尝艰辛。他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、赈灾荒、清杂派、平冤狱、肃吏治，为官一任，流惠一方，被百姓称为“青天”；他箪食瓢饮，淡泊自甘，数十年如一日，位愈尊而操守愈厉，志节弥坚。

故事是从一名21世纪的男子开始的，他的本名叫徐之谦。他是一代廉吏于成龙的忠实粉丝，对于成龙的生平事迹相当了解，耳熟能详，倒背如流。一日，他外出散步时，在一片树林里迷路了，他万分焦急得在寻找出路。天色逐渐暗了下来，这时，一个身穿官衣的人走了过来，将他解救，就这样他穿越到了清朝，顺治十八年，救他的人正是于成龙的部下。由于他对于成龙的深刻了解，深得于成龙的赏识，成为他身边的重要心腹。

主要情节是于成龙的“治乱世，用重典”的方法。罗城百废待举，首要在于安定社会，恢复生产。于是，于成龙采取“治乱世，用重典”的方法，首先在全城乡建立保甲，严惩缉获案犯，大张声势地“严禁盗贼”。境内初安后，他又约会乡民练兵，甘冒“未奉邻而专征，功成也互不赦之条”的后果，抱着为民而死甚于瘴疠而死的决心，准备讨伐经常扰害的“柳城西乡贼”。三年之间，就使罗城摆脱混乱，得到治理，出现了百姓安居乐业的新气象。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”

三、影视制作事项

1、人们观看古装历史片，可以学到一些历史文化知识，虽然没有书上的详细，但也能略知一、二，比枯燥的课本学的容易。剧本改编尽可能反映当时真实的画面，拍摄过程需注意一些事项。

2、导演选择具有专业技术能力的人员。

3、演员方面：起用新人，节省演员费开支，将更多的资金运用到影片制作，提高质量，同时加大宣传力度。

（1）新人参与工作有一定的拼搏、合作精神

（2）新面孔给观众带来新形象和神秘感

（3）选定演员后，提前辅导，节省拍摄工作日。

（4）加入一些有知名度的演员客串演出。

4、拍摄周期不宜过长，三个月为期限。

5、资金方面，预计投资三十万。通过招商及政府资助获得。

6、完整的拍摄计划和筹备工作，在计划周期内完成拍摄任务，同时也要做好宣传工作，使影片产生更好的效应。

四、发行计划

一、在全国各数字院线上映

二、出售电视播映权，届时将在中央六套电影频道及各省市影视频道黄金时段播出。

三、参加电影节

五、策划目的

1、通过这里独有的文化资源，以康熙皇帝称为“天下廉吏第一”的于成龙为代表的中华廉吏文化，中国共产党廉政文化建设史和典型案例，让人们学习廉政的重要性，打击社会上的一些政府的腐败统治等不利于社会主义社会发展的现象。

2、吸引游客来访山县观光游览，宣传方山县的历史文化，并且能够促进方山县的社会经济发展，带动相关产业发展。

3、加快方山县与社会各界的联系，吸取其他县、市的经验教训。

篇三：评书

评书《清官于成龙》，于成龙之所以能从一个老实巴交种地、磨豆腐的农民家庭走出去，终成为一品大员，原因是多方面的。其一，他父母年轻时救了一个病重的老道，老道为了报答，送了他父母的一片龙脉阴宅，老道让他父亲把祖坟移到于口镇的阴宅。移坟后，有了孩子于成龙。

篇四：《单田芳作品全集》

《单田芳作品全集》

篇五：浅析清官文化

浅论清官文化

数日前去慈城旅游，对里面的清风园印象深刻，这里主要展示了中国的一些清官文化，在我的印象中，“清官”二字一直都是民间百姓心目中所追求的，古代统治阶级所提倡的。一路看来，清官厅选取了九位有代表性的典型清官进行重点展示，他们是循吏典范黄霸、强项令董宣、护国良相狄仁杰、忧国忧民范仲淹、包青天包拯、铁骨刚峰海瑞、一代廉吏于成龙、两袖清风张伯行、民族英雄林则徐。 这些人物多位世人所熟知，我想在民间人气最高的当属北宋大名鼎鼎的包拯，这个人物在民间被人们神化，充分展现出普通老百姓对清官的尊敬和渴望。但是后来李老师告诉我们历史上真实的包拯远没有民间所形容的那样的正直，因为到了晚年，他也变得圆滑了。每当听到这些，心里难免失落，一个高大的清官形象变得渺小了。但是转念一想，包拯即使晚年变得世故了，也不影响他在我们心目中的清官地位，我们不能因为他的一点小小的瑕疵而否定他一生的价值不是吗？

在清官文化的背后昭示着什么呢？我想还是人们对正义对公平世界的期待吧。细细品味范仲淹的一生，又岂能是“清官”二字一概而论呢，正如李老师所说，他的个人情操已经远远超出清官的要求。最早认识范仲淹应该是初中时的那篇《岳阳楼记》，那个时候只知道他文采非凡，到后来慢慢了解才知道他也是北宋著名的政治家、改革家。他的那句 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言流传千古，这种情操足以让后人钦佩不已。

清官于成龙在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。对于清官于成龙的，我有一点十分佩服，作为大清朝的封疆大吏过着十分清苦的生活，史书上说他生活十分简朴，江南百姓为此称他为“于青菜”。估计在当今中国，没有几个人可以做到像于成龙那样的清廉简朴。

清风园里展示了三十二抬大轿，是明朝万历年间首辅张居正回乡时乘坐的豪华大轿模型。大轿里边有卧室，据说还是两室一厅。护从队伍前呼后拥，场面宏大。李老师说：“张居正留给后世的教训是追求享受，讲排场，奢侈浪费也是一种腐败行为。这位被后世称之为“救时宰相”的政治改革家在其死后，反对派就以其生活作风为口实，攻击他的人品及其主持的改革。结果，张家被抄，其长子自杀，张所任用的官员被罢免殆尽，导致改革失败。”张居正留给后人的多是一个伟大的改革家形象，但是了解到他奢侈的一面后，发现从清官的角度来要求他似乎又缺少一点什么。

林则徐的成名事件当然是虎门销烟，时代造就了他这位晚清的民族英雄，只可惜贤臣未能遇到明君，在我个人看来，道光皇帝的糊涂不仅仅断送了他的大清江山，也让林则徐的一生十分坎坷。

在当今社会里，倡导清官文化是必要的，但是更重要的是学习古人高尚的情操。这样我们的清官文化才会持久，才会深入人心。

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