四平少林文武学校

篇一：宁波市鄞州区少林文武学校阳光体育

宁波市鄞州区少林文武学校阳光体育

“集体跳绳”活动方案

为了深入贯彻教育方针，全面推进素质教育，推进“全国亿万学生阳光体育运动”在我校的实施，大力加强学校体育工作，丰富学生的课余生活，增强学校生活的趣味性，特制订本月集体跳绳活动实施方案，具体安排如下：

一、活动目标

通过集体跳绳，树立健康第一的指导的思想，养成团结合作的意识，促进学生健康成长，让学生乐于运动并主动掌握基本技能，享受体育活动带来的快乐，并促进学校体育教育的良性循环，营造浓厚健康奋进的校园文化氛围，着力打造活力校园。

二、活动主题: 团结从集体跳绳开始

三、活动时间:2014年04月30日下午最后两节课

四、参加对象：小学部全体学生。

五、活动地点安排：学校餐厅门口操场

六：具体内容安排：操场划定比赛场地，每班选出22名选手，2人摇绳，其余20人依次排好队由其中的一个摇绳队员的右边进入，依次跳过，如有不过者，则需这名队员重新开始，直至跳过，下一名队

员才能开始，待20名队员全部通过后，再由另一名摇绳队员的左方进入，依次跳过去，方法和第一次相同。比赛时间为3分钟，哪个班通过的人数最多，哪个班就获胜。（同年级的2个班相比）

七、人员组织及职责

1.总负责人 ：沈银成 巫文学 胡兆庆 赵香梅（组织协调，全面管理）

2、评委：邢可荣 张云 顾林卫 张晓芳 谷光圣

3. 安全保障：各班班主任（负责本班纪律及安全）

八、活动流程

1、领导讲话（沈银成），宣布开始。

2、按年级组进行比赛，一年级先开始，由低到高，直至六年级，比赛结束。

3、评委合计宣布成绩。

4、领导总结（巫文学），比赛结束。

宁波少林武校

2014.04.18

篇二：到少林寺武术学校学武有前途吗

到少林寺武术学校学武，有什么前途？

我一直都非常喜欢少林功夫，我没能学成，想让我的孩子去学，但是我得为孩子的将来考虑，想知道学习武术之后，孩子都能干什么？或者说孩子有哪些出路？

这位朋友，学习武术，首先可以强身健体，俗话说身体是革命的本钱，只有有了健康的身体，才能做成其他的事情。

学习武术的出路主要有：

1、为公安警校、武警军校、特警部队定向培养高级人才；

2、报考体育院校：保送到国内各大体院，国家专业队；警校，军校.

3、可根据本人意愿择优留院任教、留寺担任武僧.

4、武僧表演团：三年后正式加入少林寺武僧表演团，出访世界各国进行少林功夫表演及武术交流。

5、向影视公司、电影学院及中外影视界推荐功夫特技演员。

另外，我少林寺武僧院的弟子，经过学习之后，考核合格了，会颁发相应的武术证书，并对优秀弟子优先推荐工作。嵩山少林寺武僧院 www.slswsy.com

少林寺武术学校 少林寺招生 少林功夫表演 少林文武学校 少林寺武校

少林武僧表演团隶属于登封市少林武僧院文化交流有限公司，合作伙伴涉及全球,是河南少林寺对外演出最权威的少林功夫演出团体。少林功夫以历史悠久和风格独特，在武林中独树一帜，自成一派，享誉中外，堪称中华武术之奇葩。少林寺位居中原嵩山腹地，因其得天独厚的地理位置，僧俗得以聚集一堂，切磋技艺，已成为重要的会武场所。今日少林武功，再创辉煌，举世崇仰，少林武僧以其神秘玄奥、深不可测的超群技艺，誉播四海，近年来少林武僧为中外宾客表演数万场次，并应邀出访欧美、东南亚等几十个国家和地区，接受了国内外数百家权威媒体和电视台的采访和拍摄，为少林武术的对外交流和传播作出了重大贡献。少林武术表演团决心向历史要题材，向现代要手段，让自己的表演特色鲜明，独具一格，成为文化式的武术，知识型的艺术，展现出一种和国际接轨的表现语言，为弘扬中华民族优秀传统奋斗不息。

少林武僧表演团是中华民族聪明智慧的结晶，是少林文化的奇葩。它不仅为千千万万国内群众所喜爱，也受到无数国外爱好者的青睐。改革开放以来，众多国内外武术爱好者来到他们心目中的武术圣地少林寺，欲领略内容博大精深，却又神秘莫测的少林功夫真谛。为了弘扬和传播少林武术，为了使少林武术发扬光大，为了让更多的中外宾朋观赏到真正的少林功夫，嵩山少林武

僧院于1989年成立了集武术、灯光、音乐为一体的少林武僧表演团。

少林寺武僧表演团成立于1989年，主要承接国内外各种少林功夫的武术表演及舞台剧、国际教学、文化交流、开业庆典、产品发布、企业推广、旅游宣传等公益性和非全质商业性少林功夫演出活动。

河南少林武僧表演团演员阵容：200多位少林武僧，通晓少林功夫精髓、博采众家之长；是少林寺最正宗的演出团队，拥有超一流的演出队员，超强大的表演队伍和精湛的少林功夫、软硬气功、龙狮表演等，更有丰富的演出经验!可以策划大型国内外武术演出活动。

嵩山少林武僧表演团的功夫不仅有许多独到的绝活，而且集众家精华，每次演出都能令人惊叹叫绝；同时，大胆植入节奏明快的现代音乐，使武术表演在节奏和情绪感染上具有了时代文化的印迹,总能把观众的现场反应气氛带动到最高潮。

河南嵩山少林寺武僧表演团在国际上极负盛名。自成立以来不仅在少林地区受到游客的赞扬，而且还将少林武术传播到国外，表演团曾多次应邀出访美国、英国、法国、德国、日本、瑞士、希腊、卡塔尔、肯尼亚、以色列、印度尼西亚、香港等100多个国家和地区进行武术交流和比赛，并经常选派优秀队员到国外进行武术教学。中央电视台艺苑风景线、山东卫视春节联欢晚会、湖南卫视天天向上、登封电视台艺苑采风、河南卫视武林风、河南卫视梨园春、安徽卫视男生女生向前冲、巩义电视台春节文艺晚会、韩国KBS电视台、长春电视台东北风、无锡电视台、太湖明珠网、瑞士报、法国时报等新闻媒体先后采访报道并合作演出。少林武术表演团多次参加大型慈善演出活动并受到各级领导的好评；为弘扬中华武术精神，展现少林独特武功，提高国术声誉，促进国际交流合作，做出了积极的贡献，为中华民族赢得了荣耀！

在竞争激烈的今天，“少林武僧表演团”将以全新的服务理念、超前的策划创意、继续驰骋在中国的演出市场，继续与各大企业真诚合作，用最正宗的少林功夫为您打造精彩的瞬间，并为

您明天的辉煌写下绚烂的篇章！河南嵩山少林寺武僧表演团竭力为国内外的文化交流和演出活动继续作出应有的贡献，并愿同社会各界及海内外同仁进一步加强合作，携手为繁荣文化演出市场再创辉煌业绩！

少林武僧表演团 www.slwsbyt.com

年会武术表演 少林功夫 少林武术表演 少儿武术表演 武术表演团

篇三：杏花少林文武学校宿舍管理制度1

少林武术学校宿舍管理制度

为了使学生有一个良好的生活和休息的环境，使学生能更好地完成学业，练好武功。宿舍要成为干净、整洁、和谐的休息地是必不可少的，特制定如下相关制度：

1、 养成按时作息的良好习惯。按时休息，按时起床，行动力争军事化，

起床后各自叠好被子，整理好床铺。

2、 宿舍实行轮流值日，教练督导值日生每日清扫两次（早饭后，午休后），

生活用品、衣物等要摆放整齐。起床后打开窗户，使空气流通。上课后要锁门。

3、 未经教练允许，任何学生均不能乱窜宿舍，只限在自己宿舍休息活动。

4、 所有学生都应尊重他人，不得随便打开别人的柜子，一经发现，给于

批评教育，再犯者视为有偷盗意向，从严处理。

5、 未经本人允许，任何人不得乱动别人的东西，乱穿别人的衣服、鞋袜。

6、 宿舍卫生大家管理，大家呵护。不得乱扔碎纸、果皮等杂物。

7、 负责各宿舍的教练在要督促学生按时休息起床，保证午休和晚睡质

量，午休时，熄灯后任何学生不能随便走动，影响他人。

8、 按规定日期及时替换衣物，洗出的衣服、鞋由教练监督发给每个学生，

以免出现丢失现象。

9、 以上各项作为评定宿舍，考核教练内容之一。

2012年9月

篇四：关于武术与叶赫旅游产业紧密结合的报告

关于如何促进叶赫经济发展

将武术与叶赫旅游产业紧密结合的报告

叶赫那拉风景区集满族历史文化特色与自然风光于一体，风格独特，是中国北方少有的旅游胜地。叶赫著有“萨满叶赫、诗词叶赫、武术叶赫、人文叶赫”之称，历史悠久，是满族重要的发祥地之一，在满族发展史上占有重要地位，也是武术的发祥地之一。

武术是中国特有的民族传统体育项目，具有自身的文化内涵与魅力，而如今的旅游正由传统的“观光旅游”向“文化主题旅游”转型，人们可以在旅游中领略的中国文化的魅力与内涵。武术旅游胜地的开发与发展，将为国人提供展示中国传统文化与东方身体艺术魅力的重要举措。积极开发武术旅游产业，拓展武术旅游市场，发展武术旅游产业，是促进武术产业发展的重要组成部分。

武术和旅游活动都是社会消费活动，将文化、武术、旅游紧密结合，既可以促进不同文化间的交流和传播，还可以在一定程度上起到保护文化资源的作用，又可以拉动社会经济增长。对于如何将武术和旅?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我到裘芙岷希颐亲髁巳缦鹿顾迹?/p>

全力打造“叶赫武术之乡”，进一步提高叶赫旅游风景区景区建设，以武术搭台，经济唱戏，促进武术和旅游业的紧密结合，增加叶赫旅游的广泛知名度，打开叶赫旅游市场，提高来叶赫旅游的游客人数，带动叶赫旅游、农家乐、餐饮、住宿、纪念品市场等的消费，促进叶赫经济的迅速增长。

1、 建立叶赫各村的武术文化园区

随着人们生活水平的不断提高以及群众闲暇时间增多，休闲体育与休闲旅游意识不断增强，全民健身活动稳步增加，然而人们在闲暇之余，却没有可以锻炼身体的娱乐场所，所以在叶赫的各个村庄建设武术文化园区、武术文化广场、武术传播站，为当地的老百姓提供学习武术、锻炼身体的场所，让老百姓在忙碌之余有场所可以进行武术锻炼，提倡全民健身运动，提高“叶赫武术之乡”的意识，锻炼身体的同时，又促进了社会和谐。

2、以武校为平台，对外开放形成武术和游客联动

我国武术分布于祖国的大江南北，具有优越的地理位置，拥有丰富的旅游地理资源。但是，这些资源优势缺少与武术的资源整合。目前，仅有少数地方与武术结合，旅游产业开发较好，但是，多数武术旅游资源开发较为缓慢，还处于起步阶段，旅游市场开发具有潜力。四平市少林文武学校紧邻叶赫那拉风景区，因地制宜，将武校与景区联动，加大对武校内部硬件设施建设，修缮练功房，修建比赛场地、观众席以及配套训练馆、辅助性配房和设施的体育馆，具备相对稳定的武术室内训练场地，并配备相应的武术器械、服装和设备等，设立武术表演时间、场次、人数，可定时、定点举办武术表演，让游客游览景区的同时又观看了武术表演。

3、打造生产武术器械系列产品，补充旅游产品不足

当前，武术旅游产品趋于简单化、低端化且开发项目单一，已不能满足高端消费者的武术旅游产品需求，具有巨大的开发空间，纪念

品可大大起到宣传叶赫旅游文化与武术文化的作用。当前，旅游纪念品简单粗糙，不能满足消费者的需求；缺少短时武术技法培训产品等。对于此类现象，我们可以侧重打造生产武术器械系列产品，例如：易随身携带的双截棍、鞭、弹弓；关于武术的纪念手册以及服饰、衣帽、扇子、杯子、书本、水晶制品、手工制品等等。

4、“从娃娃抓起”，小学生、中学生学习武术

当代学生中大部分的学生体质偏弱，学校普遍侧重于德智教育，往往忽略了学生的身体素质。所谓“身体是革命的本钱”，没有一个健康的体魄，即使拥有高分成绩，也难以在今后的社会立足。所以，增加中小学生的体质锻炼是非常重要的任务。我们将创立“武术叶赫”独特的、适合中小学生学习的武术形式，动作编排合理，有快有慢，把少林武术传授到学校，利用课间操时间练武术；每周派武校习武教师到各乡镇中小学进行武术训练指导，增强学生体魄，为学习文化知识提供良好的身体素质，并逐步实现教材编排、教学体制、培训推广、教练选派、竞赛表演和评比表彰的有机衔接和良性互动。

5、建立完善的武术宣传平台及举行武术活动

建立当地的武术宣传网站和相应媒体平台，充分利用各种平面媒体、广播电视及互联网，对本地武术文化、发展理念、推进举措、活动成果等进行及时、有效的宣传，不断提高武术的感召力和影响力。 开展8月8日"全民健身日"武术健身活动，发挥武术之乡的特殊作用，举办当地富有特色、贴近生活、丰富多彩、注重实效、方便参与、利民惠民的"全民健身日"武术健身活动。

6、推动叶赫经济增长，带动当地“农家乐”文化

叶赫城当地以“农家乐”著称，有很多游客都是慕名而来。从采摘到动手制作，可建立一个完善的流程，让游客游客在接触自然风光的同时，又可以品尝原生态、无污染的绿色食品。对于常年生活在城市里的人们来讲，这种“农家乐”文化不仅有利于身体健康，也可在忙绿之余，沟通家庭成员之间的感情。我们将不断完善叶赫旅游的路线，增加“吃住行”的配套设施，使游客可以在自然风景中“流连忘返”。

我们预计，武术文化与叶赫旅游产业的完美结合，可有效的推动当地经济发展，提高叶赫的知名度，每年可带动游客增长17万人次，使游客的叶赫“一日游”变成“一周游”，增加就业人数500-800人，推动当地“农家乐”文化，推动当地经济增长，并且每年呈上升的趋势不断增加。

叶赫经济的迅速增长，是我们提出“武术文化与叶赫旅游产业的紧密结合”的最终目标与宗旨，也是我们不断提高叶赫旅游业发展的动力。

篇五：学习嵩山少林寺武僧院少林文武学校功夫的修身养性

学习嵩山少林寺武僧院功夫的还需修养身性

谈到曾经在登封的学武经历，如今效力于北京某知名公司的小张就哭笑不得。2009年从部队复员之后，就只身一人来到了久慕大名的登封，准备在这里学习1-2年正宗的少林功夫。虽然中间人带他看过10多家武术学校，小张却并不满意，“在部队时遇到过一位擒拿高手，他曾经给我讲过，少林功夫与其他武术最大的不同就是，招式只是其中的一个方面，他还非常注重心性的修炼，具有修身养性，善化人性，清净无为的武德。我本身文化程度不高，总希望经过一番努力后能成为有素养的人，但所见的武校都是传授招式为主，而且有的根本就不是正宗的少林功夫。”

带着一些失望和无奈，他转遍了整座少室山，甚至期待可以遇到一位世外高人，给他指点些迷津。也就是这时，小张发现了藏在少林寺后山上的少林寺武僧院。当时的武僧院规模尚小，几栋古朴的建筑在茂密的山林中显得毫不起眼，但院里一群“小和尚”的拳脚却吸引了小张的目光。与许多武校的训练日益现代化、规模化不同，少林寺武僧院依然坚持着许多传统习俗。所有俗家弟子亦须穿着僧衣严格遵守少林戒规，作息训练依旧是晨钟暮鼓的佛教丛林生活，住的是长廊古风建筑，练功场是依山开辟的林间空地。尽管以武术培训为主，但院外的礼佛大殿和每天的礼佛仪式却时刻提醒着人们，这里的武术渊源及连绵不断的禅武精神。“这里有着正宗的少林功夫传承，师父们各怀绝技，多次参与过电影、电视剧以及国际演出。最让我高兴的是这里的一个师父只带十多位弟子，教的仔细还能有更多的机会跟师父单独请教。”

禅宗祖庭河南嵩山少林寺与全国所有佛教寺院在修行上有一个很明显区别，少林寺僧人有文僧和武僧之分，皆为佛门弟子但学有所长，术有专攻，文僧除了佛事活动也习练些少林功法来强健身体，而武僧在少林寺不但要和寺院所有僧众一样参禅悟佛更承担着护寺护法之责和少林功夫代代传承的任务；作为少林寺武僧院的当家人，释延弘大师并没有去刻意扩大武僧院的规模，面对众多武校纷纷扩张，甚至谋划上市的愿景，大师也看得淡然：“少林功夫能帮助人强身健体，有更多人去传承自然也是好事。但作为佛门弟子，肩上担负的不仅是传授功夫这么简单。真正的少林功夫，要以禅定功夫为根基，泯灭争强好胜之心，屏弃尘俗纷扰之念，在心静如水、无患无虑的状态下练功，才能步入武学的较高境界。武僧院就是在尽力为学员创造这样一个静谧的环境，帮助学员放下心中杂念不受外界干扰，一心习武，；小班授课，让每位弟子拥有更大的成长空间，发挥出身上的最大潜力。另外，针对年龄小的学员，我们还开设有从小学到高中的文化课教学，以便他们出去后在知识上不会落伍。”

释延弘大师与记者还谈到如今不得不面对的现实问题：随着社会发展和生活节奏变快，大部分的年轻人都心骄气躁急于求成，爱好功夫却不能潜心修习，多是坚持不了多久就放弃了，少林功夫传承已陷入困境。延弘大师一心渴望发现更多好的功夫苗子，并把他们培养成才，如果家庭条件确实不好的，只要品行天赋俱佳可以免掉一切费用。是慈悲为怀，还是爱才如渴，抑或只是大师希望让更多人学到真正的少林功夫！

体裁作文