作业帮西游记花果山工艺品
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 06:06:13 体裁作文
篇一：西游记文化节策划案
“西游记文化节”策划方案
刘莉 许阳博 钟艳
你有看过西游记吗？
《西游记》的主题是通过孙悟空的大闹大宫以及保护唐僧西天取经的故事，通过孙悟空
的种种行为和斗争，以幻化的形式曲折反映现实，从而歌颂劳动人民反对强权、反对暴力、
蔑视统治阶级的权威，坚决向统治阶级作斗争的反抗精神，揭露和批判了统治阶级的丑恶本
质，表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心和征服大自然的伟大气魄。
你知道西游记文化节吗？
1《西游记》文化是连云港城市形象的突出标志。连云港城市文化的最突出标志就是孙
悟空老家，这样概括的主要理由：一是在连云港众多的历史文化遗产方面，为什么孙悟空老
家的形象最吸引人，这是因为国际国内不了解连云港的人可能会有，但不了解《西游记》、
花果山、孙悟空的人绝不会多。
2西游记文化已经成为连云港地区广大人民群众的区域自豪感。一座城市的形象问题其
实就是它的文化魅力问题，独特的文化底蕴造就了独特的城市形象，孙悟空老家这种独特的
城市文化氛围会潜移默化的影响连云港人民，使他们形成对连云港特殊的依恋情感，一种独
特的区域自豪感。
3西游记文化可以统领连云港的其它文化现象。在连云港众多的文化资源里，如东夷文
化、海洋文化，山水文化等等，西游记文化不仅可以概括海洋文化，可以概括山水文化，而
且可以内在的包含东夷文化。
西游记文化策划目的：如何让西游记旅游文化进城入市，如何使来宾一
到港城便能感受到浓厚的《西游记》氛围的商业应用研究方向，这让我们分明感受到市府借
西游记旅游文化的牌，唱响港城旅游经济大戏的迫切心情。也让我们看到，这个拥有丰富旅
游资源的港口城市即将步入中国旅游经济的快车道。
对于上诉两个问题回答很不同
首先连云港本地人：
1． 其中大部分人知道“西游记”文化节，但是大部分都为参与其中。
2． 在调查的人中没有人可以说出“西游记”文化节的准确含义，对于绝大部分人
来说他只是一场晚会。
3． 在是否会去看文化节这个问提上，本地人又极大的兴趣，表示有机会一定会去
看。
二．连云港常住人口（包括学生，打工者）
（1）学生：针对在连云港就读的高校学生
1. 几乎没有知道“西游记”文化节，（在校“西游记”文化节涂鸦比赛前）
2. 对于去过花果山的同学，对花果山的映像很好表示有机会一定会参加文化节的活动
3．对于没有去过的同学，花果山又 很大的吸引力。
4. 被调查这中觉得多数会购买旅游纪念品（价位20~50，创意 手工 ）
三．外地居民：
1．知道花果山，不清楚文化节
2．对文化节很有兴趣，有机会会去
3．会购买纪念品，（收藏 手工 百元左右及以上）
结果分析：
1．《西游记》作为世界性名著，是中国古典文学在海外影响最大的一部巨著，也是中
华民族十分宝贵的文化资源。
被中国人所熟知，更广泛传播。
2．作为西游记的诞生的， 有着美猴王的形象为提升连云港在国际国内的知名度带来
了不可估量的影响。
为连云港旅游带来了很大收入，如何将优势扩大从而创造更好的效果。
“西游记”文化节这一活动就是为此而来，可是先前：
? 产品定位没有体现其吸引力，“花果山”孙猴子的老家没有突出其特点，
也没有提出独特的营销主张。
? 信息传播渠少，产品知名度偏低，广大旅游者没有对其形成比较清晰的
认识
? 衍生产品较少且品种单一，缺少独特性
策划内容：
1． 品牌定位：传统的西游 现代的表现
“来连云港 看西游记 品味传统 体验创意”
（1） 将连云港 花果山 西游记 三者紧密联系，使人们想到西游记就会记起花果山来
到连云港
（2） 推动《西游记》文化进一步走向世界，对提升孙悟空的老家——连云港市在国
际国内的知名度将带来不可估量的影响。
2． 宣传推广：多渠道 大范围 低沉本
（1） 多渠道：电视 宣传片 （拍摄有连云港花果山特色的旅游宣传片）
广播 网络 报纸等
（2） 大范围：不仅对于本地人 外地人同时可以推向世界
（3） 低沉本：利用自身优势，加强网络宣传降低成本形式多元化，富媒体的出现（如
微博、播客），信息传递快，交际能力强，市场潜力大
公交车身: 公交路线较长、覆盖面广、人流量大、到达率高。
公交站台：公交站台宣传海报的接触率较高，人们在等车时间便可浏览到。
火车站（候车亭及小卖部内）：等车的人多，人流量大，能激起人们的购买欲望。
电话亭：在等待中接受广告信息。 商场电梯两侧：在轻松娱乐的购物环境中
接受广告信息。
墙体广告：在农村的墙体广告能吸引农村消费者的注意，具有较好的视觉效果
和传播效果。
三．活动安排：
（1）传统西游：图片展 书籍展 老电影 收藏品
（2）创意西游：图片展 短片 手工艺品
（3）开幕式晚会 闭幕式晚会
四．VI：
（1）基本品：水壶 雨伞 太阳伞 气球
饰品 钥匙扣 手链 公司吉祥物 扇子（反面） 扇子（正面） 文化 衫帽子
(2)纪念品：收藏类 玩具类 学习用品 生活用品 手工艺品（传统 创意）
五：附录调查问卷：
样本：
亲爱的朋友： “西游记文化节”问卷调查
您好！我们是淮海工学院的在校大学生，现因专业研究需要做关于“西游记
文化节”的市场调查！首先感谢您花费时间完成问卷，您的答案无所谓对与错，希望您能把真实情况告知我们，您所回答的所有信息仅用于学术研究，不会用于任何商业活动，谢谢合作！
1. 你是否是连云港本地人
A.是 B.否 C.长期居住
2 你去过花果山吗？
A.是 B.否 C.想去
3你听说过“西游记文化节”吗？
A.是 B.否
4. 你喜欢西游记里的哪个人物形象？
A.唐僧 B.孙悟空 C.猪八戒 D.沙和尚 E.其它
5. 如果你去花果山你会购买纪念品吗？
A.是 B.否
6．如果购买你会购买哪种类型的纪念品？
A.收藏类 B.玩具类 C.学习用品 D.生活用品 E.手工艺品（□传统 □创意） F.其它
7. 购买纪念品时，您考虑的是它的（可多选）：
A品牌 B造型 C价格 D包装 E 数量 F其它
8. 您可以接受的纪念品价格为：（可多选）
A．20元以下B .20~50元 C .50~100元 D.百元以上 E. 其它
9.你希望“西游记文化节”是什么颜色（色调）___________________
10. 你对“西游记文化节”感兴趣吗？如果邀请你去，你希望你在文化节上看到什么？
A.没兴趣
B.有兴趣 ：可多选
（□文艺演出 □创意西游文化 □西游文化传统展 □现场互动 ）
基本资料（我们会为您保密）：
1、您的性别：A男 B女
2、您的年龄：A18岁以下 B18~23岁 C24~35岁 D36~40岁 E40岁以上
3、您的籍贯：省市
4、您的职业：A学生 B打工者 C个体经营者 D企业员工 E公务员 F自由职业 G其他
5、您的月薪(生活费)为：A1000元以下 B1000~2000元 C2000~4000元 D4000~8000元E8000元以上
6、您的学历：A初中及以下 B高中 C大专 D本科 E研究生及以上
篇二：【西游记】
【西游记】
花果山的两魔王青灵和翩翩因争夺一颗共同修炼的“慧丹”打斗起来，不慎，慧丹掉入一石之中。石头轰然迸裂，惊天动地，化出一灵敏聪慧的小石猴，青灵翩翩眼见修炼成果化为乌有，生出一只小石猴，便与石猴结拜，兄妹相称。 石猴灵敏机智，被猴王收为养子。不多时，一场山洪灾害导致猴王和众多小猴丧命，石猴虽然带领众猴逃进水帘洞，但死亡的阴影始终笼罩着他，为寻长生不老之仙方，石猴独自驾筏，漂洋过海，终于拜得菩提老祖为师，祖
花果山的两魔王青灵和翩翩因争夺一颗共同修炼的“慧丹”打斗起来，不慎，慧丹掉入一石之中。石头轰然迸裂，惊天动地，化出一灵敏聪慧的小石猴，青灵翩翩眼见修炼成果化为乌有，生出一只小石猴，便与石猴结拜，兄妹相称。 石猴灵敏机智，被猴王收为养子。不多时，一场山洪灾害导致猴王和众多小猴丧命，石猴虽然带领众猴逃进水帘洞，但死亡的阴影始终笼罩着他，为寻长生不老之仙方，石猴独自驾筏，漂洋过海，终于拜得菩提老祖为师，祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化的本领。学成归来，在花果山当起了“美猴王”，他从东海龙宫“盗”得定海神针，又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝采纳太白金星的建议，召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温...详情
篇三：《西游记》 第二十八回花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
作者：吴承恩 注释：黄肃秋 校订：李洪甫
出版社：人民文学出版社 出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
大圣被逐后，回到花果山。怎知他被抓后，
二郎神一把火把花果山烧个精光，众猴四散逃
跑，剩下的猴子们守在此处，想等春来有果子
会好些，谁知山中猎户不停的下网捕捉，吓得
猴子们东躲西藏的过不得安生日子。几个小猴
子见大圣归来，甚是高兴，赶紧呼唤其它伙伴，
大圣用法术将山上的猎户统统清理掉，吩咐众猴清理，并拉起大旗，准备重整花果山。
再说唐僧与八戒和沙僧一路西去，来到一山岭，唐僧让八戒去寻吃的，八戒没找着食物，又怕不好交差，便拱在草丛里齁齁睡去。唐僧迟迟不见八戒回来，但遣了沙僧去寻他，顺便寻个住处。沙僧应声前去寻八戒，一去又是好久不见人影，心里着急，但将行李聚拢一处，将马栓好后也寻着方向去找，不知怎么转了方向走进了南面的一片林子里，发现不远处有一宝塔闪着金光。唐僧大喜，心想有塔必有寺院，先去探个究竟，等徒弟们一起投宿。来到塔门下，却见一妖怪在睡觉，想退已来不及，被众妖齐声拿住。沙僧找到酣睡的八戒一顿数，回去却不见师父踪影，二人牵马挑担在林中寻找，不多时便来到妖精洞府
前叫战，妖怪一听徒弟送上门来高兴不已，出门应战，三人在空中打的难解难分，不分胜负，不知这两徒弟能否救出唐僧。
感想：八戒当初为了表功，在唐僧面前进了不少谗言，将悟空逼走，现在自己去讨斋饭才知道不易，也算是自讨苦吃。更让人可气的是他们竟然把师父给“丢”了，对于从天上下来的人却不知人间的险恶将肉眼凡胎的唐僧一人留在荒郊野岭，也算是“故意”给妖怪已可乘之机。作者这样写怕也是为了让唐僧吃点苦头，让他想起孙悟空对他的好，也可为将来召回他做一个铺垫。从第一次遇到妖怪，到此回已不下十来个，作者都描写的惟妙惟肖，字字认真读来，都能在脑中勾画出他们的形象，真是一绝呀！
2015年12月21日记录
篇四：西游记21-30回题目
《西游记》21—30回练习题
一、填空题。
1.孙悟空在与黄风怪第一次交锋时被伤了眼睛，最后得到灵吉菩萨的帮助收服了黄风怪，原来黄风怪是由黄毛貂鼠变的。
2.唐僧收服沙和尚是在秋季（哪个季节），由于猪八戒做过天蓬元帅，掌管八万水兵，故水下本领比孙悟空略强。沙和尚原是天上的卷帘大将，由于打碎了玻璃盏，最后在流沙河为妖。
3.孙悟空一开始偷吃人参果时，一共偷了3颗。万寿山有一观，叫五庄观，观主镇元子，人称与世同君。里面的人参果，又名草还丹。
4.镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。师徒四人用四棵柳树代替自己被绑。
5.在“三打白骨精”这一情节中，白骨精先后变成女儿、老妇人、老公公，但都被孙悟空一一识破。但是唐僧被猪八戒扇风，最终赶走了孙悟空。
6.孙悟空由于“三打白骨精”被赶回花果山，但花果山被二郎神放火烧坏了，加之有猎人经常来抓花果山抓猴，导致花果山的猴子只剩千余。
7.“百花公主”的乳名是百花羞，是宝象国国王的第三个女儿，是十三年前被黄袍怪掠走，黄袍怪原是天上的星二十八宿之一奎木狼。
8．黄袍怪在宝象国将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥打算救回唐僧，不料被打中后腿，躲到御水河。后来，白龙马建议猪八戒去花果山请回孙悟空。
二、问答题。
三、语段练习：下面的一段话节选自《西游记》第二十三回，读后回答问题。
沙僧道：“二哥原来是有嫂子的？”行者道：“你还不知他哩，他本是乌斯藏高老儿庄高太公的女婿。因被老孙降了，他也曾受菩萨戒行，没及奈何，被我捉他来做个和尚，所以弃了前妻，投师父往西拜佛。他想是离别的久了，又想起那个勾当，却才听见这个勾当，断然又有此心。呆子，你与这家子做了女婿罢，只是多拜老孙几拜，我不检举你就罢了。”
篇五：苏教版西游记阅读答案及练习题
9、主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
10．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲
11．《西游记》，长篇神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
12.《西游记》全书100回，基本由三个故事组成。①第1至12回是全书的引子。其中第1至7回，写石猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至被如来佛压在五行山下。重点是大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。②第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。 ③第l3回至l00回故事的主体，写唐僧赴西天取经，一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马背驼，他们一起保护唐僧去西天取经，师徒四人历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
13．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：花果山福地，水帘洞洞天。
14．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针，又唤做如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
15．猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥，获罪下凡，误投猪胎，长成了猪脸人身的形状。曾占福陵山云栈洞为妖，在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
16．沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
17．白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
18．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧，法名是沙悟净。
19．唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃(zhān)檀功德佛。
20．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如：三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。（写出四个即可）
21．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：大闹天宫。通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。
22．孙悟空自号齐天大圣。当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。
23．第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。
24．填人名，【1】补足歇后语。(猪八戒)照镜子——里外不是人；(猪八戒)见高小姐——改换了头面；(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患。【2】有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒；百变猴头孙悟空；憨厚老成沙和尚；阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
25．孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?答：反对压迫，追求平等或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?答追求自由、民主
26．唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?【本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。】
27．唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?【唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。】
28．《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在? 【昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。】
29．读了《西游记》后你感受最深的一点是什么? 【①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。】
30．你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么?
答：(1)、我认为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)、 我认为第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”中，孙悟空奈何不了红孩儿（圣婴大王）的三昧真火，就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。他们之间因此而结仇。】
31.某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?
反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。
正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
32、该班同学对猪八戒这个人物也有两种不同的看法，一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗?如果不同意，你怎样反驳他?
答：猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
33、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。
答：例如：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 34．从下面人物中任选一个，写一则200字左右的人物简介。孙悟空、唐僧、猪八戒、白骨精、红孩儿。（仔细看）
示例一：孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。
示例二：唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉子投胎。在生化寺出家。
示例三：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
示
示例五：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
35.唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。
【 孙悟空 】示例：孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
（1）我最喜欢孙悟空。因为他本来就是天地灵化之物，白菩提老祖学得高强武艺，有神通，能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。
（2） 他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3） 我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
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