高中作文留住美800字

篇一：人性之美800字作文

大自然的美让人如痴如醉，而人性之美使人万般敬佩。那种美更胜一筹呢？

仰望天空，我喜欢天空的蔚蓝与白云的无暇；俯视大地，我喜欢点缀着几朵小花的绿茵茵的草坪，与“明月松间照，清泉石上流”的幽美森林。平视山川，我喜欢"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的怪石嶙峋的险峰与“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势磅礴的瀑布；面向大海，我喜欢海浪汹涌时的澎湃与平静的腼腆；走进草原，我喜欢"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的美景；漫步林间，我喜欢古朴的石头小路与拂过我的脸颊的婀娜多姿的杨柳??

如诗如画的自然美景是否让你已痴已醉，给你的眼再留下些许空间，用心品味一下人性美，它总是悄然滑过我们的眼睛，轻轻地，不留下一丝痕迹，但留给我们的思考是如咖啡的醇香一样耐人寻味的。

当你手持MP3，摇滚音乐的强烈的节奏感将你的思想引入高潮，脚下的一块绊脚石丝毫没有引起你的注意，忽然，一只强悍有力的手将你拉向一边，避免了一次摔跤的疼痛，神定，回首，那陌生而娇小的背影是否因此而高大；来到学校，当你抓耳饶腮苦思冥想难题之时，老师的到来为你拨开了心中的疑云，老师那沟壑般的皱纹，早白的鬓发，疲劳的眼神是否已成为天使的花容；当你与朋友之间产生摩擦，满腹的委屈无处倾诉，含着泪扑向母亲的怀里，温暖的话语融化了你那冰冷的心，此时，母亲的怀抱是否已成为灵魂的温室??人性之美是否让你已敬已佩？

冰心诗中道：我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮。可见，自然给予了人类赖以生存的空间与资源。但人性之美的情真意切，是感人肺腑的。自然美与人性美的PK究竟有怎样的结局呢？

其实，自然美与人性美之争只是一个女孩对于未来的并不期待的想象。因为人类来自于自然归于自然，人与自然应该是和谐一致的，而人类的和谐也是需要人性美来滋润的。

篇二：800字高中美文

1.绿

我独处在我的楼上。

我的楼上？—一我可曾真正有过一座楼吗？连我自己也不敢断言，因为我自己是时常觉得独处楼上的。西北有高楼，上与浮云齐，这个我很爱，这也就是我的楼上了。

我独处在我的楼上，我不知道我做些什么，而我的事业仿佛就是在那里制造醇厚的寂寞。我的楼上非常空落，没有陈设，没有壁饰，寂静，昏暗，仿佛时间从来不打这儿经过，我好像无声地自语道：“我的楼吗，这简直是我的灵魂的寝室啊！我独处在楼上，而我的楼却又住在我的心里。”而且，我又不知道楼外是什么世界，如登山遇到了绝崖。绝崖的背面是什么呢？绝崖登不得，于是感到了无可如何的惆怅。

我在无可如何中移动着我的双手。我无意间，完全是无意地以两手触动到我的窗子了（我简直不曾知道有这个窗子的存在），乃如深闺中的少年妇人，于无聊时顺手打开一个镜匣，顷刻间，在清光中照见她眉宇间的青春之凋亡了。而我呢，我一不小心触动了这个机关，我的窗子于无声中豁然开朗，如梦中人忽然睁大了眼睛，独立在梦境的边缘。

我独倚在我的窗畔了。

我的窗前是一片深绿，从辽阔的望不清的天边，一直绿到我楼外的窗前。天边吗？还是海边呢？绿的海接连着绿的天际，正如芳草连天碧。海上平静，并无一点波浪，我的思想就凝结在那绿水上。我凝视，我沉思，我无所沉思地沉思着。忽然，我若有所失了，我的损失将永世莫赎，我后悔我不该发那么一声叹息。我的一声叹息吹绉了我的绿海，绿海上起着层层的涟漪。刹那间，我乃分辨出海上的萍、藻，海上的芰荷，海上的芦与荻，这是海吗？这不是我家的小池塘吗？也不知是暮春还是初秋，只是一望无边的绿，绿色的风在绿的海上游走，迈动着沉重的脚步。风从苹末吹入我的窗户，我觉得寒冷，我有深绿色的悲哀，是那么广漠而又那么沉郁。我一个人占有这个忧愁的世界，然而我是多么爱惜我这个世界呀。

我有一个喷泉深藏胸中。这时，我的喷泉开始喷涌了，等泉水涌到我的眼帘时，我的楼乃倾颓于一刹那间。

2.那月那月

那晚那月.

那晚的月，不是秦时月，不从关山来。

是柳永酒醒杨柳岸，摇一只桨橹，从二十四桥驶来悠悠。

清清又柔柔，潇潇又洒洒。

横贯中天。

那冷艳，那孤傲，那矜持，那凄婉，都化作淡淡的晕，随天远遁。

只留朗朗，一半天上，一半人间。

那晚的月最是风情。

知人寂寥，遣晓风一行，邀我平湖相对。

常看蜗居窗前月。

被木格的窗框在一方，满天霓裳缀着星光，甩一水袖云遮雾挡，不经意，

那月羞怯怯临了你窗前。

李白客居他乡，夜不成眠，见月从青莲来，诗兴大发，挥毫泼墨于墙头，只涂出四句：

窗前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

那月已过飞檐，独教清白人间。

也独自抱膝阁楼望月。

那是一轮瘦月，踽踽独行，自远山而来。弯弯的钩不成一片云，不挂一盏星

除风的呜咽，松的低语，霜天无色，冷月无声。

松月下，东坡居士亡妻冢前摘一朵小令作千古想，临风绝唱：

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千古孤坟，无处话凄凉。

即便相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

寒蝉凄切，吟罢，已泪湿青衫。

那晚的月，来得好寂寞，走得好凄凉。

平湖观月，毋需仰脖，俯首即得。

那月就静静的躺在湖面。

空里流霜，似江南丝竹。于无声处听音韵，清辉如横笛竖箫，自苍穹隐隐飘下，

溅落湖心，拨弄琵琶三两声。

横断的风，操阿炳一弦，把个一湖秋水一轮秋月唱得细腻委婉，阴柔流转。

思念伊人于这样的夜，这样的月，这样的湖。

此情此景依旧，不见人约黄昏后———— 对月，仰俯之间，无以遣去寂寞，更添一处闲愁。 问婵娟，潮起潮落，月月知为谁圆？ 婵娟不语，任月明人尽望。秋思缕缕，离恨深深。

人曰：得月者为高洁。我叹：得月者为情伤。

3.四叶草

（1）生命

终点是不可(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:高中作文留住美800字)言喻的静默，起点是无端莫名的痛苦。

于是，你呱呱坠地，你默默逝去。在一切未静止前，你总想尽办法去动，于是，有喜剧，有悲剧??生命一片喧哗。

在不该挥霍的时光，你挥霍着错误和悔恨，时间似水流长，而生命却要归还。怎样经营，亏盈得失是自己的事，生命不过是上苍借你一用的资本。

（2）雨

旱的时候，想雨。

雨的时候，又盼望阳光。

就像并不讨厌悲剧，只怕自己串演悲角，其实，并不是在乎落雨，只是怕走这一条泥泞的路。

眼前的乌云这笔，看不到穹苍的光亮，丹总该相信雨后必有晴天；如你痛苦，也该相信

泪后的人生才有水洗的清明，踏稳脚步，尽管泥泞的路在雨中。

（3）秋已走过

云，一心想流浪，急急的，急急的带走了秋。

小小的，小小的桂花苍白地落在泥泞的地上。秋已走过。

秋阳似酒，把果实都催熟了，所有光谱上了色彩，田野里的风一一点收。

只是回首的时候，满阶都是喟叹

想找秋的时候，秋已走过，想来想去，想少了青春。

刚要成熟，又要老去。时光，总是如此不经用。

（4）窗

连一只鸟儿都不来访，有什么关系，总有阳光、月色和可爱的繁星做伴。

一扇轻窗，能框住雨露多变的昏晨，却框不住清风送来的花香；能看见人生寻常的悲喜，却参不透浮世曲折的沧桑。

还是打开窗吧，总比玻璃内朦胧的想象好。

你老忙着从外面擦拭那些蒙尘的玻璃，总不见明亮，有一天，你从心里去擦拭，却蓦然洁净了。

4.荒凉的寂寞

这一年，秋天依旧无法挽留，寂寞已失决意。

冬天的温暖被湿热的眼泪散开，缓缓走过心里泛黄的记忆，我在冷冬的小雨里，看见过往泪流满面。被秋天安葬的寂寞，复苏在我杂乱的心里面，那些失落再也难以模糊带过。每一个冷风过后的叹息里，被眼泪邂逅的疼痛还在紧紧拥抱着我的灵魂，我在想什么时候才是我的尽头，时间慢慢滴出了无奈。

我在小林间的石道上摸到了冷漠的轮廓，那种蚀骨的眼神，吮吸了我所有的快乐和精力。好想就那样静静躺在石甬道上，如果不用刻意在乎那些路人的疑问，我可以静静翻开我的落寞。同学说冬天真的来，我看着那些依旧翠绿的树叶心疼得说不出话来，未来得及褪下那层永恒的绿色，冬天却将他们生生脱离幸福。在未暖热那些青春的时候，时间已将我搁在了一个黑暗的角落，那里上色着很多寂寞，长的，短暂的···

我不知道那树叶的绿色为什么要逗留到冬天，那种意外的苍老，总是让那些难受缠绵我的多愁善感。还是那大树来不及放手，而树叶却借着冬天的理由，没有难分难舍，追寻着她自己所谓的宿命。我听得到那些枫树的憔悴，那些枫叶再也没有了艳红，就那样带着满身藏绿飘过挽留。好像故事刚开始，就已经在慢慢结束，我看着那些躺在地上的绿色枫叶，该怎么才不会去在乎这些无穷的寂寞。

南方的小雨依旧是缠绵悱恻的，可是好像落错了雨期，那种纤细的雨棉哽住了我的眼眸。这种带着春天气质的绵绵雨，绵长而纤细，短暂而悠远，间歇在这个冰凉的校园。我不知道是不是自己看错了老天的眼神，那种寂寞的沉沉灰色，看着那些未来得及凋谢的绿意，错误的以为春天就在了。是否冬天刚来，春天就开始策划她不停歇的工作，一心想把我抛弃在季节的后面。还是我本身就一直被时间抛弃，一直生活在时间遗留给我的寂寞里。

当我从箱里拿出那厚厚的外套，那种熟悉而陌生的感觉又从远方溜回，好像很多年，很多年以前的冬天我也是这样用颤抖而冰凉的手探到箱壳的尘埃，只是换了地点，换了时间。我感觉那时候自己像个虔诚的佛教老人，孤单的从年少怀念到迟暮，不要伴侣，不要爱情。在那些寂寞里，在那些无数个长夜里，将眼睛湿润，那种脱俗的眼泪，好像是我唯一停留在世间的依靠。

我知道我的每一个笑容都很僵硬，快乐已经不再火热，很多年以后的感慨是否会抹上遗憾。我已经用了太多精力来伪装我的笑脸，这种寂寞的纠缠实在难以说抱歉，放弃了一切就

应该都不去在乎。

不能免俗的寂寞依旧静静的看着我，不是简单的路过，我看到他们狡黠的阴笑，像是多年以前的老友让我忍不住去想拥抱。在岁月面前我是自由的，在寂寞面前我是缠绵的，我无法超越他的范围，就好像我可以用安眠药结束我的生命，却依旧无法阻止寂寞对我灵魂的讨伐。

我有很多次回头，却没有一次可以重来。

我有无数次想流泪，却滴不出淌不出。

回首后面的，我已渐淡漠;看着前面的，我身疲心惫。

我只好躺在这片土地上，那里种植着各种寂寞，让我不敢接触我记忆里熟悉的东西。于 是，那些寂寞，他们荒芜而忧郁。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

.5.一剪梅舟过吴江

迷离的夜空，灰黑色的天际悬着一轮金色的孤舟，载着满仓的梦想，驶向云层深处；凉风微微的吹袭着黑夜的素纱，掸掉岁月的风尘；融融的月光静静的流淌，冲断记忆的决堤；零星点点，柔柔的洒在树叶上，泛出浅浅的绿；如华的银色裹住一丝清凉，铺设一地的奢华。 河畔的柳枝轻轻的摇曳，拨弄着记忆的琴弦。尘封的岁月是一湾被搁浅的死水，静静的沉淀，再慢慢的发酵，冒出珍珠一样的泡沫，被虚无缥缈的未来击破。岁月的文字，总在日记本里静静的躺着，是为了记录过去的失意，还是为了宣泄往昔的情感？沧海变桑田的时候，又会有多少的落寞、惆怅在这里定格？

记忆是挂在窗前的风铃，总会伴随岁月的风轻轻的摇曳，发出银铃般的声响。当你在羡慕她的清脆悦耳时，却忘了她也在接受着岁月的考验。“雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改”，记忆也会随着岁月的风慢慢的褪色，她也会在“灿烂中死去”，却无法在“灰烬里重生”。遇见了，忽视了，流走了，又懊悔了！每天都是在这种相互交错，却又永远平行的矛盾的情感漂移不定。任岁月留下一串串泪痕，想要擦掉，却烙在了心里。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”！只能是感叹，感叹，感叹！“空悲切，白了少年头”啊！

默默的伫立在荒芜人迹的草地，望着深邃的苍穹，静静的思索。无数昨天的昨天悄然无息的在我的指尖流走，带着迷惘，带着哀伤，我走过了昨天，走过了四季，无数个春夏秋冬向我展现了她们永久不衰的生命气息。可我的心却像是滴落到冰箱的水滴，过度的寒冷让她冻成了冰，凝固了所有的回忆。

岁月是一池春水，泛起过层层记忆的涟漪。也曾有过“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”的激昂，“天生我才必有用，千金撒尽还复来”的豪迈；也曾有过“无可奈何花落去，似曾相识燕归”的感伤，“花自飘零水自流，一滴相思几时愁”的惆怅；也曾有过“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困挫，“长风破浪会有时，直挂云帆挤沧海”的信念；更喜“明月松间照，清泉石上流”的韵致，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更悠”的空灵??但无论怎样去感怀身世，去悲春伤秋，都只能像枯枝残花，终将凋落，化为尘土，掩埋与世??

6.旷野与城市

城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。

我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠??一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

旷野和城市，从根本上讲，是对立的。

人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。

惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻

民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。 城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的。旷野是宁静的，城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下?? 人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各工各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。

我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征，城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处文明的痕迹，迟到于后来的人们，几乎以为自己被甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。

人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。尼雅古城，庞贝古城??一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。 人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。

皮之不存，毛将焉附？！

7.柔 和

“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，由禾苗和口两问部分组成，那涵义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲，和和气气了。 这个规律，在农耕社会或许是颠扑不破的。那时只要人的温饱得到解决，其他的都好说。随着社会和科技的发达进步。人的较低层次需要得到满足之后，单是手中的粮，就无法抚平激荡的灵魂了。中国有句俗话，叫作“吃饱了撑的——没事找事”。可见胃充盈了之后，就有新的问题滋生，起码无法达到完全的心平气和。

再说“柔”这个字。通常想起它的时候，好像稀泥一滩，没什么盘骨的模样。但细琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木头削成的矛，看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义，比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔??”，都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。

记得早年当医学生的时候，一天课上先生问道，大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度为好？学生齐声回答，当然是越高越好啦！先生说，错了。太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度是把酒清的浓度调得柔和一些，润物无声地渗透进去，效果才佳。 于是我第一次明白了，柔和有时比风暴更有力量。

柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩长，依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊啊。不信，你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。人们希望目光是柔和的，语调是柔和的，面庞的线条是柔和的，身体的张力是柔和的??

当我们轻轻念出“柔和”这个词的时候，你会觉得有一缕缕蓝色的温润，弥漫在唇舌之间。

篇三：话题作文800字万物之美

万物之美

自然是万物的史态，当人类开始居住，开始繁衍，开始生存的时候，一切又都开始有了新的变化。

大自然的力量是让人充满着好奇和惊讶，我们偶尔有时候开始观察着这奇妙的世界。当我们还没有完全属于人类的时候，大自然给予了我们很多会生活的方法，给予了我们生存在这个地球上的能力。也许现在的我们会想起一些古老的传说，比如“盘古开天辟地”之说，的确，传说中所说的“盘古”在现实中是的确没有的，但“开天辟地”确实事实。那时的地球处于起始状态，星球上没有任何的生命物体存在，而开始的地球也只是漆黑的一片，直到天和地的分解，知道有了洋和陆的区分，这时的地球才只是开头而已。

有了空气的存在，有了海洋和大陆的区分，地球上的生命体开始频繁的出现，不过，真正有生命的并不是植物、动物和昆虫，而是存活在地球上将近有几亿万年的微生物，它们开始不断的繁衍，不断的附体，利用这样的方式存活在仅仅起始的地球上。随着时间的发展和宇宙的变化， 地球上的生命体也逐渐变多，不仅有了昆虫、植物，而且开始有了恐龙的出现，它们庞大而又强壮，是地球刚开始的称霸者。它们与现在的动物一样，有着食肉与食草的区分，同时弱者当然会被强者而代替，久而久之，就会形成自然界的一种规律。也许，它

们的消失对于现在的我们来说还是一个未解之谜，但是，它们的确不怎么幸运，因为它们永远的离开了这个不属于它们的星球。

当然，不只是恐龙，还有其他的动物和昆虫也随后消失。然而，能够存活在这个星球，并且还会懂得怎样发明的，就是最后由自然的发展规律所随后由灵长类动物猿人演变而来的人类。也许，那时的我们都不认识对方，都不清楚自己到底是谁，而能够存活下来是因为我们知道了大自然的生长规律，知道了怎样挽救自己的生命，知道了如何能够让我们有现在的今天。

人，也是大自然中的一部分，当我们听着鸟儿的高歌，看着山峰的耸立，抚摸着大地的温暖时，也是我们在演变的过程中得到的一部分收获。

人类从远古到古时再到现代，经历了不同的时代，同样，也见到了许多不同的事物。现在的有些东西很科学也很重要，但是那些都是通过人类起初来自大自然的灵感而发掘的，所以，人类的聪明也是大自然所赋予的，我不得不说，地球上的一切，都是大自然所赋予的，无论我们今后会不会继续生存在这个星球，无论我们今后改变什么，永远都不会改变的一点是，我们来自于地球，是大自然给了我们生命，是大自然教会了我们如何继续生存，如何成为这个水球的真正霸主。

也许，现在的我们忘记了曾经的一切，但终将会有一天离开这个我们看似很庞大的星球，也许，我们会像很多年以前的恐龙一样，永

远的消失在这个星球中。成为和恐龙一样的未解之谜，等待着其他有生命的物体前来发现。然后开始另一段传奇的色彩。

篇四：高中作文800字

高中作文800字.txt假如有一天你想哭打电话给我不能保证逗你笑但我能陪着你一起哭。坚强的基本，就是微笑。 面具戴久了丶就成了皮肤≈<< “精神的三间小屋”>>

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

<<不经历风雨怎能见彩虹>>

辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。

同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。

就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”

因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？

就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！

<<不要轻易说“不”>>

说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不！我不需要！”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！”

??

谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”

道理很简单：就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃；就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不！”

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高官厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

篇五：高中800字作文精选

把握机遇，努力向上

——致朝气蓬勃，努力奋斗的广大中学生朋友

时光荏苒， 波澜壮阔的二十世纪已经离我们远去，人类已经在全新的二十一世纪健步前行。更为可喜的是，我们祖国——伟大的中华人民共和国——也正在二十一世纪的康庄大道上“甩开膀子”疾步飞奔。

望着现在蒸蒸日上的祖国，充满苦难的二十世纪简直不堪回首。曾经多少次地扪心自问，中国这一百多年的苦难经历都是为什么？那么，正确的答案也许只有一个，即：我们曾经的一些人——尤其是掌握国家命运的那一部分人——丧失了该有的积极，应有的向上，而是或甘心、或不甘心地做了平庸，甚至是卑鄙、龌龊的人，以至于直接导致了中华民族的百年苦难。那么，又是什么能使中华民族再次崛起了呢？那是因为我们的国家曾是四大文明古国之一，有着几千年灿烂文化，更有着一贯的积极、向上、拼搏的精神，在任何时候都不缺乏能够拯救国家，领导民族前进的优秀人才。

曾几何时，孙中山用自己的拼搏、努力推翻了帝制；毛泽东等老一辈用他们超凡的勇气，超人的智慧，超乎寻常的积极心态，经过不懈努力，终于打败各路强敌，建立了新中国，使人民终于翻身做了主人；邓小平实行的改革开放政策，使中国人民一步步走向富裕；江泽民、胡锦涛等领导人皆以他们积极的心态、努力的行为使我们的国家更加健步向前。

转眼间，我们已在二十一世纪已奔跑了十余年，我们中国也来到了习近平时代。习主席更是胸怀博大、高瞻远瞩，一上台便提出了伟大的“中国梦”，中国也进入到实现伟大复兴的关键时期。环视世界、展望未来，作为中学生的我心中既充满希望、也觉得肩上压力很重。因为我知道：做任何事情都是希望和压力并存，希望越大，压力也会越大。

现实中， 面对中国的日渐强大，我们的对手心里不会舒服，他们会千方百计给我们制造各种困难；我们自身也会产生因发展带来的环境，资源、社会、文化等各种问题。面对这些难题、这些挑战，作为中国未来发展的主力军的我们这些中学生应该如何面对，我们又能应对得了吗？面对这些疑问，我的回答是：我们广大中学生绝对担当得起祖国赋予的重任！因为，我们已经具备了可以担当重任的条件。

第一， 我们有着优良的历史传统。我们中华民族是一个优秀的民族，自古就有“青出

于蓝而胜于蓝”，“长江后浪推前浪”名言，而事实也一次又一次地证明了它的

正确。

第二， 我们现在有了优于任何以往学习环境。虽然我也知道也有“逆境出人才”一说，

但我还是坚信顺境出人才会多得多。

第三， 现实环境要求我们必须担当。客观世界复杂多变，各种对立势力虎视眈眈。面

对着机遇与挑战并存的客观现实，我们新一代的国家主人也必须勇于担当。

??

历史车轮滚滚， 机遇就在眼前。广大的中学生朋友们。让我们胸怀大志，一起手牵手、肩并肩，刻苦学习、努力向上，为祖国早日实现伟大的“中国梦”而拼搏、奋斗吧！

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