作业帮关于古今的变化作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 06:22:49 字数作文
篇一：作文素材——古今中外名人事例
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篇二：有关节俭的古今佳话
古今名人勤俭节约佳话
崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。
1、季文子戒奢华
季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？” 季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，
而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
2、诸葛亮俭以养德
三国时杰出的政治家？军事家诸葛亮官居蜀国宰相，位一人之下？万人之上，但他事奉节俭，力戒奢侈？他的家业仅存钱800铢？田15顷，作为妻室儿女的生活来源？他本人的衣食用度，由朝廷配给，俸资之外，分文不取？更为难得的是，他在暮年立下了这样的遗嘱：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财？”据史料记载：“及卒，如其所言？”诸葛亮在《诫子书》中写道：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远？”这话已成为千古箴言，被后人奉为宝贵的精神财富？
3、苏东坡安贫守志
北宋时期的大文学家苏东坡，曾官至翰林院学士？因为他抨击朝廷横征暴敛，结果被贬谪黄州，薪俸也随之锐减，每月仅有4500个铜钱？苏东坡乐道安贫，节俭度日？
一天，他的一位老朋友来访，见客厅的大梁上悬挂着31个竹筒和一个大竹筒，心里十分纳闷？这时，苏东坡嘱咐家人备一席酒菜，要与老友痛饮三杯？家人应诺后用叉挑下那个大竹筒，退到内屋去了？这位老友见状，忍不住向苏东坡发问：“东坡兄，不知你这屋梁上挂的是啥？”苏东坡没有马上回答，只是起身
又叉下一个竹筒，倒出筒中数十枚铜钱置于桌上？这位老友仍是不解？苏东坡朗声大笑，说出了竹筒之谜？原来，苏东坡为了做到计划开支，量入为出，把每月领到的薪俸分为31份，然后装入竹筒中挂在屋梁上，每天早上用木叉挑下一个竹筒，作为当日开支？每日节余部分，集中贮放在大竹筒中，逢年过节或有来客才从大竹筒中取出备办酒席？这位老友听了，十分感动，称赞不已？
（以上据《知识窗》）
4、朱元璋
朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
5、赵匡胤
赵匡胤教女俭朴”天上神仙府，人间帝王家“。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
6、雷锋叔叔
一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？”雷锋叔叔说：“只要不耽误我的工作就可以啦！”王大力又说：“那你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自己却舍不得买新袜子。雷锋是多么节约啊！
雷锋在望城县委当公务员的时候，一次他看见路上有一颗螺丝钉，踢了一脚就走开了。书记却把钉子拾起来，装进衣袋。几天后，雷锋要到一家工厂去送信，书记掏出那颗螺丝钉：“小雷，把它送到工厂去吧。咱们国家底子薄，要搞建设就得艰苦奋斗呀。”雷锋听了，顿时明白了。后来他到了部队，用旧木板钉了一个“节约箱”，把捡到的破铜烂铁、边角料、螺丝钉装进去。许多次，雷锋就是从这个“节约箱”里找到了要用的材料。
7、周恩来
周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待
的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！
8、毛泽东
毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
9、邓小平
邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。
10、李嘉诚
香港富豪李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上，硬币咕辘辘地向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋后，再从钱夹里取出100元港币，递给保安作为酬谢。为了一元钱却花了100元，这无论从哪个角度看都是不划算的。有人向李嘉诚问起这件事情，他的解释：“若我不去捡硬币，它就会在这个世界上消失，而我给保安100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以拿去使用，但不能浪费。
11、英国女王伊丽莎白二世
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
12、卖狗嫁女
东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知
大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
13、勤俭节约的民间故事
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满！”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿！”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
14、袁隆平院士的着装。袁隆平院士既是科学家，又是身价亿万的富翁，但他潜心做事，一向过着简朴的生活。
据他的学生说：“袁老师时常穿一件软塌塌的衬衣或T恤衫，他就是这样，从不讲究。有一次，我陪着袁老师赴京领取首届国家最高科技奖，他穿的是一套过时的西装，坐下时稍不留意，红色运动裤就露了出来。大家都劝他买一套好点的西装，好说歹说，他才花800元买了一套打折的西装，这成了他每次出席重要会议的礼服。”
15、成龙在半瓶水上写名字。
著名影星成龙，有一次和朋友游览北京奥林匹克公园，休息时他在自己喝了一半的矿泉水瓶上写上“成龙”二字。有记者见了，问他为什么要这样做？ 成龙回答说：“这瓶水我一下子喝不完，如果随便一放，容易跟别人的弄混了。我拿不到自己的水，别人也不敢喝，这瓶水就肯定浪费了。如果我写上名字，别人就不会弄混，我也可以随时拿来喝，直到喝完。”
16、富豪田家炳喝矿泉水。一次，香港富翁田家炳乘机来到我国西部经济欠发达地区，援助一所师范学校。他手里拿着一只矿泉水瓶子，瓶底只剩有一口水了，坐上了接送他的车子，但他还是没有扔掉这只瓶子。
上车后，有人递给他一瓶满满的矿泉水，他笑着摆摆手，然后把自己瓶中剩下的一口水喝完，把瓶子放下，这时才接过那瓶满满的矿泉水。
田家炳向这所师范学校留下了500万元的捐款。这位香港知名的爱国实业家、慈善家，20年间总共为兴办教育捐款10亿元人民币。
17、台湾富翁王永庆节俭的故事。王永庆是台湾工业界领袖，是个拥有数十亿美元资产的超级富翁。他坚持节俭的故事被人誉为佳话。
比如：⑴每天坚持做毛巾操的那条毛巾，他竟用了20多年。⑵即使是一小片肥皂，他也舍不得扔掉，而是将其附在大肥皂上，力求用尽。⑶午餐与部门主管一起吃盒饭，边吃边听汇报，检查工作。⑷招待客人不去豪华大饭店大摆宴席，而是在他的各个分公司招待所设便饭。
17、宋朝“无楼台”相公寇准。北宋时期的寇准，是一个坚决反对外族契丹人入侵的主战派。景德元年出任宰相。
他当了几十年的宰相，始终保持俭约的美德，从不愿意建筑楼台亭阁享乐一番。
有个平民诗人称赞寇准说：“有官居鼎鼎，无地起楼台。”这样，无楼台相公（宰相）就在群众当中传开了。
18、贵宾爱因斯坦在哪里。二十世纪初，伟大的物理学家爱因斯坦闻名世界。比利时国王和王后发了请谏，邀请爱因斯坦去比利时做客。约定时间，国王派了个亲近的大臣，乘坐宫廷小汽车去火车站迎接。
但是，那个大臣在下车的旅客中，没找到爱因斯坦，只好乘着空车回来。过了半个小时，爱因斯坦步行来到王宫。
原来，派去迎接的大臣，只注意那些衣着十分讲究的人；而爱因斯坦却穿着一身普通人的衣服，外面披着一件沾满了尘土的雨衣，脚上穿着一双旧皮鞋。
19、靠勤俭发家的美国石油大王。洛克菲勒垄断资本集团创始人约翰·戴维森·洛克菲勒，1839年出生于一个医生家庭，生活清贫。
在16岁时，他决定自己创业。一天他去书店购买一本发财秘诀书。该书只有付钱后才能打开。购书后翻开一看，全书仅印有“勤俭”二字。当晚辗转不能成眠，深感要致富必须靠勤俭。
他大彻大悟，从此不知疲倦地勤奋创业，并十分注重节约储蓄。经多年观察，洛克菲勒看清了自己的创业目标：经营石油。经过几十年的奋斗，他终于成为美国石油大王。
20、大富豪福特为50美分较真。在纽约一家不大的酒店里，美国大富豪福特手里拿着一张菜单走向服务生，微笑说：“小伙子，你看看是不是有点儿误差。”服务生不以为然：“是的，因为零钱准备得很少，我多收了你50美分，但我认为像您这样的富人是不会在意的。”
篇三：古今字
古今字的含义是什么？？
什么是“古今字”？
古今字，是不同时代记录同一个词（或语素）使用的不同形体的字。使用年代较早的是古字，使用年代较晚的是今字，是指一个古字由于含义较多，便在古字的基础上增加或改变偏旁，另造一个新字来分担古字的某个含义或引申义。记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。新造的字与原来兼表原来意义的字合称为“古今字”。新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。
如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书
古今字
面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，后来由于语言的发展，兼有“没有什么，没有谁”，“不要”和“不能”等意。 为避误会，在古“莫”字下面加一“日”字，另造一新字“暮”，用来表示古字“莫”的傍晚之意，“莫”和“暮”就成了一对古今字。这样，“莫”和“暮”就成了一对古今字，“莫”叫做古字。
古今字产生的原因是：语言环境的长时间变化。经过约定俗成，官方确定，就这样产生了。要知道，壹万年的变迁会产生许多这样的字。
分类
所谓古今字，是指古今分化字，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。也就是说，古今字分为两类： 古字与今字在字形结构上无关。
如罪人的“罪”，古字写作上面一个“自”字，下面加一个辛苦的“辛”，现在后一个字已不使用了。
今字是古字的演变
今字是在古字的基础上产生的，古今字在字形上有联系。
例如“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的。“责”与“债”形成了古今字。又如“反”与“返”，“反”是古字，“返”是今字。
古今字分两类：
一是字义完全相同，如：?K/块、??/法、墅/野、 /饮等；一是字义部分相同，如莫/暮、景/影、辟/避等。
第一类古今字是一对一的关系，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。第二类古今字不是一对一的关系，今字是古字在发展上孳乳分化的结果。
汉字的孳乳分化，有以下几种情况：
1.今字是由古字的本义产生的。“莫”本义指日落天晚，“莫”假借用作无定代词，而它的本义另造了一个“暮”字。再比如：止/趾、要/腰、衰/蓑、求/裘、匪/篚、其/箕、匡/筐、然/燃、益/溢、禽/擒等。
2.今字是古字的引申义产生的。比如，“景”本义指日光，引申指明暗形成的影子，这个意义后造了一个“影”字。再比如：弟/悌、解/懈、责/债、竟/境、坐/座、中/仲等。
3.今字是由古字的假借产生的。“辟”，本义指法，假借义用作逃避，这个意义后造了一个“避”字。再比如：辟/僻、辟/嬖等。
由于今字产生在古字之后，也称作后起字。
古今字是就某一字义用字不同来说的。例如“尉”既是“熨”的古字，又是“慰”的古字，前者是就“尉”的本义说的，后者是就引伸义说的。
古今字是相对而言的。今字如果再产生了后起字，对后起字来说，它又是古字。例如，“前”的本义指剪断，后来造了一个“剪”字，因此，“前”是“剪”的古字，“剪”又是今字。
古今字先产生的字叫做什么？后产生的字叫做什么？一般地说，
古今字是由于古汉语中多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义列中分化独立而形成新词或上古同音借用形成的同形词在汉语发展中分化出新词，在书面上为这些新词另造新字的现象。
简单说:古已有之,今又造字
同一个词在不同时期用不同的字来表示就形成了古今字，较前使用的叫“古字”，较后使用的叫“今字”。
古今字分两类：甲类等义的 ，即古字与今字字义完全相同 ，如凷 ／ 块、／野、灋／法等。乙类不等义的，即古字与今字字义不完全相同，如莫／暮、景／影、辟／避等。甲类古今字是一对一的关系，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。乙类古今字不是一对一的关系，今字产生是汉字在发展上孳乳分化的结果；另有一些是因字义变用而形成古今字关系的。 古今字有哪两个特点
1.今字往往是在古字的形体上追加义符而成，它成了古字中某一义项的专用字，把古字的诸多义项区别开来。从产生的时代来说，今字必然晚于古字，所以今字又叫专用字、区别字、后起字。
2.古今字具有相对性，一个汉字多承载的词义，有可能随着时代而变化。后人为了应付这种变化，就造出了新字；过了一个较长时期，新字的承载对象又发生了变化，于是又造更新的字来相适应。如此一来，原来的今字又成了古字了。
1.时间上:古今字古字与今字有先后之别,历时.
2.形体上:古今字古字与今字有字形上的相承关系(或增加意符,或改变意符). 古今字与通假字关系
概念不同
古今字和通假字是两个不同的概念，但它们既有区别又有联系。
一、我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况，古字和今字是先后出现的，系初造字和后造字的关系，属于纵的方面，如“然——燃”，“县——悬”。通假字和被通假字则是同一个时期出现的，而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面，如“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记·项羽本纪》），“倍”通“背”，又如“巫妪何久也？弟子趣之”（《史记·滑稽列传》），“趣”通“促”。“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。
二、古今字在意义上一般是有联系的。如“布帛长短同，而贾相若”（《孟子·滕文公上》），其中“贾”是分化前的古字，后来表商人义的词用原字形，表价格义的词另造“价”字，“贾”和“价”就成了一对古今字，商人义的“贾”和价格义的“价”两义密切相联。又如“寒暑易节，始一反焉”中的“反”即为“返”，这一对古今字意义上的联系也很明显，而通假字一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等，意义上毫不相干。
三、古今字有字形结构上的联系。一种是以古字作为声符构成今字。如“禽’字的意义是指飞禽，又用它表示“擒获”的意义。后来以“禽”为声符加上义符“手”构成今字“擒”。又如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。大多数古今字都表现为这种结构关系。如“昏——婚”、“要——腰”等等。另一种是改换古字的义符创造新字。如“说”字既表示游说，又表示喜悦的意思。后来把“说”的义符“言”换成义符“忄”，构成今字“悦”；又如“讣——赴”，义符“走”换成义符“言”构成今字“讣”。再如“错——措”、“竟——境”等。但这种结构关系的古今字远不如前一种多，通假字并不一定都具有字形结构上的联系。如“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚”（《论语·阳货》），“归”通“馈”。又如“八月剥枣，十月获稻”（《诗经·繷风·七月》），“剥”通“扑”，这样的例子是很多的。
意义有不同有相同
对古今字的概念，上面已做了解释，对它的理解，还应注意由于造今字，所以借字就成了古字。如“说——悦”，作喜悦时，“悦”字借用了“说”，写作“喜说”、“不说”，后因有了专字（今字“悦”），那么由于造字时间不同，有先有后，构成了古今关系。
古今字与假借字的关系
假借字则是指后来没有造今字的一类。这是它和古今字一个明显的区别。假借字大多是比较抽象的难造的文言虚词，如“我”、“而”、“焉”、“其”、“自”等。 “我”本是武器，假借为第一人称；“而”本是胡须，假借为转折连词；“焉”本指产于江淮的一种黄色鸟，假借为指示代词兼语气词“焉”的书写形式。假借字的特点是一经借用，就久借不还。久而久之，被借用的字往往另造新字，因此也就无古今可言。
有些古今字的形成最初是经历了假借阶段的，本无其字的假借是用组成的汉字做表音符号，去记录一个新词（新义），不管这新词、新义与字义是否有关。与原字义有关或者无关都可以导致古今字的产生。如
《古今字》
“奉——俸”，“奉”字是两手捧着，恭敬地接受，被借去作俸禄的意义，两义有密切关系。又如“莫——暮”，“莫”字本来的“日暮”义与它被借去记录的无指代词的意义就毫不相关。这两个例子告诉我们，一个字若同另一个字存在古今关系，那么在今字产生以前，古字曾有被借去表示与之有关或无关的意义的假借阶段，虽然从六书角度看“奉”、“莫”是用了假借字，但正因它后来造了新字“俸”、“暮”，所以习惯上把这种字称为“俸”、“暮”的古字，而不说它是假借字。
关于“古今字”
如：共、供, 舍、舍, 昏、婚, 反 返
顾名思义，造字之时，先有前者，
其特点是，在形体上一般是在古字的基础是添加或改变偏旁
如：禽 擒 取 娶 然 燃 孰 熟 要 腰 此为增加偏旁
被 披 说悦 敛殓 此为改变偏旁
这种古今字产生的原因，是因为最初造的字少，后来逐渐分化，是汉字分化的结果。
关于“异体字”
异体字是一个字的不同写法，异体字都是同音同义的。
如：（泪，涙） （裤，袴）（昵，昵）（邨，村）
再如：峰 （“山”在上，“夆”在下） 惭（慙） 概（“既”在上，“木”在下） 如：（杯，杯，杯） （抵，抵，牛氐）
异体字的最大特点是：
字的功能完全一样，只是形体相异，这是它与上面说的“分化字”的根本区别 如：泪如雨下，其中的“泪”字在任何情况下都可以换成“涙”
两个字之间只是形体有差异，在任何情况下可以互换。
另外，古今字（分化字）中的后起字，只是承担了古字中的部分职能，如：取（娶）其中的“娶”只是在表示亲
”这个意义时，才能互通，其它也是如此。
关于“通假字”
通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相代用，但是这几个字，不一定什么地方都可以代用。通假字是指有意或无意写错的字，即白字。
通假字在同一用法时才是同音同义的通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“昂首观之，项为之强”(《童趣》）中，“强”是通假字，而其本字是“僵”。 无意中写错的就不必说了，还有一部分是故意写错的，原因是要避讳，君主，父母，师长的名讳是不能提及的，如果给朋友写信，也不能写朋友或朋友父辈的名讳，去别人家串门时要入门问讳，先问好什么字不能说，但是可以内讳不避，即女人（母亲，妻子等）的名字不是需要严格避讳的，随意。比如林黛玉读“敏”字时总是读作“密”，写的时候也总是少些两笔，原因就是她的母亲名叫贾敏。 异体字不过是一个字的两种写法，比如孔乙己所说的茴香豆的“茴”有四种写法；有些字被认为的逐渐简化了但它们是同一个字，比如“於”和“于”
想象一下下面三种情况，
（1）一个先秦的古人在写字的时候，想要写“供给”的“供”字，但是，由于他那个时代，表示“供给”意思
的，只有“共”字。
“供”字还没有产生，只有“共”字可用，所以就一率写成“共”，到了后代，“供”字产生，所以“共、供”
成了一组古今字。
这里需要说明的是，在后代的文章里也会出现“共”字，这是后人故意仿古的结果。
篇四：高考话题作文古今中外名人事迹素材
高考话题作文古今中外名人事迹素材
居里夫人“幸运”的失恋
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。
可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备?同尘世告别?，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。
人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。
话题：?挫折与成功??意志的力量??转折?
贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡〃马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题：?贫穷是一笔财富??坚持不懈??苦难出人才?
艰难困苦铸人才
米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题：?成功与磨难??挫折的力量??苦难是一种财富?
磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。
苏联?宇宙之父?齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。
德国诗人海涅生前最后八年是在?被褥的坟墓?中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但?被褥的坟墓?绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！
话题：?磨难是财富??生命的力量?
面对失败和贫困
杰克〃伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成！杰克〃伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题：?挫折??决心??成才的途径?
重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的?英雄?之名。
话题：?英雄??金子总会闪光??磨砺与成功?
身陷囹圄志不移
尼可洛〃帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为?独弦琴上练出来的小提琴家?。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题：?永不放弃??信念与毅力?
海伦〃凯勒——
残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦〃凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指?听话?并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起?海伦〃凯勒?运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题：?残而不废??坚强成就人生??生命的价值?
博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的?写作?终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。 分析：?博迪眨眼写作?的事迹让我们想到史蒂芬〃霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
话题：?毅力??完美与残缺??奇迹的诞生?
红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：?玩火者必自焚?。
话题：?规则与人生??规则的双刃性?
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，?横则秦帝，纵则楚王?。屈原出身贵族，又明于治乱，娴
篇五：古今作文批语集锦
古今作文批语集锦
2010-04-06 20:39:17 浏览次数：1612
1、某考官看了三篇蹩脚文章，按规定他必须排出一、二、三的名次来，还得写上恰当的评语。阅完文章后，他思索再三，提起朱笔分别在答卷上分等加批：“一等放狗屁”；“二等狗放屁”；“三等放屁狗”。一等作文者在考官眼中还算是人，仅是放了一次“狗屁” 而已；二等作文者则似狗，但除了“放屁”之外，尚有看家本领；三等作文者就不是人了，而是专会“放屁”，别无所长的无用之狗！
2、欧阳修某次主考，发现有位考生的名字竟与他相同，就有些不悦，在批语后附加一联语曰：“司马相如蔺相如名相如实不相如”，不想这位考生接卷后竟立即对曰：“长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌”。欧阳修看后拍手称绝，补录了这位考生。
3、北宋大词人柳永填补翰林员之缺席，吏部呈其诗文给仁宗皇帝，柳永写的一首《西江月》词中有这么一句：“我不求人富贵，人须求我文章”，仁宗看后很不高兴，作御批四句：“柳永不求富贵，谁将富贵求之？任你白衣卿相，风前月下填词。”柳永从此便谢绝仕途，依红偎绿，放荡不羁，常借皇帝批语自嘲： “奉旨填词柳三变。”
4、有兄弟四个进京城赶考，商量每人说一句，凑成一首诗，应付考试。四个走在乡间的一条小河边儿上，大哥说了第一句：“村外小河旁”。二哥看见河边儿上两行柳树，说了第二句：“杨柳排成行”。兄弟四人投宿客店，夜里
5、明代大书法家徐渭第一次参加乡试，在试卷上只写了四句诗，考官批语：“太短”。第二次乡试，徐渭吸取“教训”，不但写满了整个试卷，还写到了桌子上和椅子上。
6、有个考生在试卷上模仿南唐李煜的《浪淘沙·帘外雨潺潺》，写了一首“词”：“卷纸对笔尖，七窍生烟。躁热难解心头寒。摸耳搔头皆不济，如坐针毡，独自干瞪眼，无限辛酸！出题容易答题难。铃声一响交卷出，分数若干？”阅卷老师看后，写的批语是：“虽无实学，却有歪才；屁股免打，下次再来。”
7、清代有一次科考，以《事父母》为题。某生承题写道：“夫父母者，何物也？”考官评语毫不客气：“父，阳物也；母，阴物也。阴阳不合，乃生此怪物也。”又有一次以《鸡》为题，有个考生在“中比”写道：“其为白鸡耶，其为黑鸡耶？其为不黑不白之鸡耶？”考官评语三字：“芦花鸡。”该考生在“对比”中又写道：“其为公鸡耶，其为母鸡耶？其为不公不母之鸡耶？”考官评语更简炼，仅有两字：“阉鸡。”
8、某考官见一试卷，未写一字，批曰：“皓月当空，一尘不染，何吝赐教乃尔？”
9、有一考生考试时，鬼画符般地乱写一气。批卷时，第一位考官怎么也看不懂是何意，觉得很奇怪，无奈只好在卷首批了个“奇”字；第二位考官看了，也不懂是何意，但看到第一位考官的批语，怕别人笑话自己无才，只好在卷上批了个“妙”字；交到主考官审定，他也看不懂这篇文章是何意，但看了前两位考官的批语，同样心理，就在卷上写个“绝”字。
10、清代有一学使（考官）以“临财毋苟得”句为题试考生。一考生错把“毋”字写成“母”字，“苟”字写成“狗”字，学使啼笑皆非。他没好气地对考生说：“我出一联，你如果对佳，就免罚，否则重责不饶！”遂出句道：“《礼记》一经无母狗”那考生对道：“《春秋》三传有公羊”。学使叫绝。
11、某考生在考卷上写了一首打油诗：“未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年；考官若不把我取，回家一命归黄泉！”主考官写的批语是：“未曾提笔泪涟涟——不必；苦读寒窗十几年——未必；考官若不把我取——势必；回家一命归黄泉——何必！”
12、清代梁章矩《制艺丛话》曾记一个考官出题为《盖有之矣》（见《论语》），考生作八股破题是：“凡人莫不有盖。”考官见了大怒，批曰：“我独无。”往下看起讲是：“凡自言无盖者，其盖必大。”考官赶紧将前面的批语涂去。往下再看是：“凡自言有盖者，其盖必多。”
13、清朝某县考童生，规定至少要录取三名，应试之日，恰好来了三名考生。主考官收上试卷一看，不觉目瞪口呆。原来一个考生抄了试题后，只写了 “且夫 ”二字，再无下文；另一个抄了试题，却只字未答；第三个干脆试题也未抄，交了白卷。主考官大伤脑筋，为了交差，他只得大笔一挥，把抄了试题且写了“且夫” 二字的考生取为第一，批道：“但观?且夫?二字，必定满腹珠玑，应名列第一。”把仅抄了试题的考生取为第二，批道：“誊写毫无差异，足见其材可造，应名列第二。”把交了白卷的考生取为第三，也批道：“慎重其事，不轻落墨，应名列第三。”。
14、清末的某次科举考试，考官出了《尚书·秦誓》中的“昧昧我思之”一句，作为试题。“昧昧”，即想念深切的样子。有位考生把题目抄成“妹妹我思之”，并以此大作文章，自是下笔千言，离题万里了。考官阅卷，不禁哑然失笑，提笔批道：“哥哥你错也。”
15、从前有位私塾先生，写文章好用“而”字。一位学生模仿他，写文章也好用“而”字，可又用得很不恰当，搞得老师非常恼火。后来，他实在忍不住了，在学生的卷子后面批道：“当而而不而，不当而而而；而今而后，已而已而！”短短18个字的评语，竟然用了10个“而”字，而且个个用得精当，实属难得。陈问樵先生评论说：“?而?字如钉耙，然用之当，则可犁地，土松而秧插矣；用之不当，为击人，近头一耙，未有不致死者。”
16、清代某秀才写了篇蹩脚的文章，去请大学士纪晓岚“斧正”。纪阅后，提笔批道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”此秀才见写的是杜甫的诗句，甚是不解。纪晓岚笑道：“?两个黄鹂鸣翠柳?，不知所云也；?一行白鹭上青天?，不知所去也！”另有一位书生自恃才高，常常为自己的文章无人赏识而愤愤不平。一次，他也将自己一篇“得意之作”拿去请纪晓岚“指教”，纪看后，批了８个字：“高山滚鼓，扑通扑通。”（“扑通”乃“不通”的谐音）
17、有一个秀才赶考交卷时写上“生员XXX”，他那个“员”的写法是在“贝”字上加个“厶”。考官说他写错了，秀才分辩说：“?厶?、?口?通用呀。”考官在试卷上写了几句批语：“和私吉去，勾句吕台，?厶??口?通用，革去秀才。”
18、傅雅韶自幼好学，博览群书，尤善书法，但屡试不中。有一次适逢大比之年，傅雅韶在乡试中，因考卷上的署名潦草一些，把傅字的一个点和一横连在一起，看上去就好像缺少一笔，结果主考官在考卷上写了一个批语：“文章做得妙，字也写得好；傅字缺一点，怎么中得了？”
19、某省选拔人才，考试题目是：《日本宪法与英国宪法比较论》。“冠军卷”答道：“宪法有两种：一曰日本法；一曰英国法。日本法为东洋人所作，英国法为西洋人所作。日本法用埃、伊、阿、哀等字母；英国法用哀、皮、西、提等字母。日本法文系直行，英国法文系横行。日本法其条文系七十九条，英国法其条文共六十三条……”阅卷者评曰：“考据详明。日英两国宪法条文，能列举其数，足证于东西洋政治学，研究有素。”
20、李鸿章有一远房亲戚参加乡试，一字也答不出，最后在试卷后面写道：“我是中堂大人的亲妻（戚）。”主考官看后，写了这样的批语：“所以我不敢娶（取）！”
21、左宗棠三次去京城参加会试，皆没考中进士。他写的八股文在一般的考官眼里显得不“入格”，不正统。例如，他考举人时，出考场后，抄了一份底稿送给老师贺熙龄。贺熙龄看后说：“文章虽好，但是不合程式，恐怕没有考官会赏识。”果然，阅卷的同考官（级别依次是正考官，副考官，同考官）在左宗棠的卷上批了“欠通顺”三字，于是落选。但很幸运，这一科考试是为道光皇帝五十大寿特别开的“万寿恩科”，可以在落选的“遗卷”中再择优录取一些，以示恩典。主考官徐法绩阅览了5000多份卷子，选中六份，其中就有左宗棠的。徐法绩让那位同考官修改一下批语，那位同考官不同意，说：“中不中是你的事，荐不荐是我的事。你要中就中，批语我不能改。”徐法绩说，这是奉皇上的谕旨办事。并把试卷让其他同考官传阅，大家都觉得不错，一起相劝，那位同考官才把批语改为“尚通顺”。左宗棠“不好八股，但文采非凡”的名气，传遍天下。
22、康有为以《廉吏民表》为题考县官，该题取意于宋朝包拯的《乞不用脏吏》奏疏中的“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”一县官写到：“盛矣哉，世界之表多也：有摄氏表，有华氏表，如今又有廉吏民表……”康有为批道：“题为廉吏民表，尔却扯及摄氏表、华氏表。今若题为《阎锡山论》，尔必曰： ?盛矣哉，山西之山多也：有五台山，有中条山，如今又有阎锡山也……?”
23、许广平曾有一篇论文，题为《罗素的话》，交鲁迅先生批阅。鲁迅先生阅后，写下这样几句批语：“拟给九十分，其中给你五分（抄工三分，末尾的几句议论二分），其余的八十五分都给罗素。”批评许广平的论文抄录罗素的话太多而很少有自己的见解。
24、有一个考生作文爱用“了”字，他在作文中写道：“天亮了，起床了，吃饭了，上学了，下课了，回家了，睡觉了……”老师阅后勃然大怒，提笔批道：“该用了时不用了，不该用了尽是了，了字用了太多了，希望以后少用了。”有人看了老师的批语后，说：“师用了，生用了，用了毛病怎改了？别改了，别改了，反正了字用不了！”
字数作文