拉撒路复活生命的见证

篇一：拉撒路复活

拉 撒 路 复 活 编剧一飞

旁 白：

马利亚、马大和她们的兄弟拉撒路，住在约旦河外伯大尼的村庄上。一天，她们的兄弟拉撒路病了，就打发人告诉耶稣说：“你所爱的人病了。”但主耶稣说：这病不至于死。乃是要叫神和他的儿子得荣耀。 耶稣一向爱这姐弟三人，听见后却仍在所居之地，住了两天才往犹太去，虽然犹太人想要杀他，但为着他所爱的人和神的荣耀，耶稣还是动身前往犹太地。

场景一：

耶稣和众门徒聚集在一起。

耶稣对众门徒说：我们再往犹太去吧！

门徒说：拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还敢往那里去吗？ 耶稣说：白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。 随后，他又说：我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。

旁 白：

于是，耶稣和门徒来到伯大尼，得知拉撒路已经在坟墓里四天了。拉撒路的姐姐马大听见耶稣来了，就出去迎接他。

场景二：

马大沉痛、急切地出场、快步走到耶稣面前、众门徒让开，围在他二人周围。

马大：主啊，你若早在这里，我兄弟必不会死。

耶稣（胸有成竹，安慰的口气）说：你兄弟必然复活。

马大（哽咽）说：我知道在末日复活的时候，他必复活......。 耶稣（沉稳、掷地有声）说：复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？ 马大（虔诚、热望地）：主啊，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要降临到世界的主。

场景三：

马利亚出场，急忙走向耶稣，虔诚的敬拜、俯伏在耶稣的脚前。 马利亚哭诉：主啊，你若早在这里我兄弟就不会死了…….。 场景四：

众人皆哭，擦眼泪、抽泣......

耶稣见状，忧愁、悲伤双手合十，仰脸长叹……

耶稣道：你们把他安放在哪里？

众人回答：请主来看。（指点手势，领耶稣前往）

场景五：

耶稣来到拉撒路墓前悲痛地哭了…，他双手垂在胸前，低着头弯下腰来，表示对死者的爱怜和关切。

一人道： 你看，他是真爱拉撒路。

另一人说：他能叫瞎子的眼睛睁开，他也能将拉撒路救活。 场景六：

拉撒路墓前。

耶稣悲痛、语气低沉，逐字逐句地说：你们把石头挪开。

马大担心地对耶稣说：主啊，他死了已经四天了，大概已经臭了。 耶稣：我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？

众人将石头搬开……

耶稣（双手合十）举目望天，虔诚、语气缓慢，说：父啊，我感谢你，因为你已经听我！我也知道你常听我。但我说这话，是为站着的众人，叫他们信是你差了我来。

说完这话。

耶稣（面向拉撒路的坟墓，掷地有声）大声呼叫：拉撒路，出来！ 场景七：

拉撒路混身捆着白布，突然将身体直起，鲜活地蹦向众人，玛利亚、马大看到后甚感惊奇，张口结舌。众人惊讶“啊、(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:拉撒路复活生命的见证)嘘”声不断……

耶稣（坚定、果断地命令身边的人）说：解开，叫他走！

场景八：众人七手八脚给拉撒路松开捆绑，并议论......

旁 白：

耶稣叫拉撒路复活，显明他是神的儿子。有赐生命和复活的能力。因此，当时有好些犹太人，亲眼见到耶稣行了神迹，为此而相信耶稣。因为拉撒路作为活的见证，显现给世人。

篇二：悄然无声的生命见证

悄然无声的生命见证

————活出信仰生命的拉撒路

经文：约11:1-14,24-44,21:2,9-10

引言：

拉撒路的复活是约翰福音中的七个神迹中最高潮点。无论是神迹的规模与戏剧性的效果及影响力都是最大。除了耶稣自己复活的神迹更具冲击例外，拉撒路的复活是最大的神迹。而神迹的主角拉撒路却没有说过一句话。约翰没有记载他说过的一句话。这独特性的人物，沉默无声的生命见证，活出基督复活能力与信仰生命的伟大见证。见证主是复活生命的主。

一、无声的羊听好牧人声音

在约翰福音中未曾记录拉撒路的任何对话，在与其他人物诸多对话的比较之下，拉撒路的安静沉默是在引人好奇，安静无声是他的独特之处。

虽然拉撒路未发一眼，他沉默、默然、无声却有力地突显了他生命的许多特别之处，其中一项和好牧人讲论有密切关连。在约10:-24，耶稣淋漓精致地描述好牧人与羊群的关系。他说“从门进去的，才是羊的牧人，看门的就给他开门，羊也听他的声音。”他继续说：既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得祂的声音。

这些经文显出约翰对于好牧人的呼声及羊之反应的强调。

当耶稣来到伯大尼大声呼叫说：“拉撒路出来”时，躺在坟墓里已经四天的拉撒路就出来了。拉撒路对于耶稣的呼声反应，让我们清楚地看了羊的确认得好牧人的声音，不但遵行好牧人的指示并且跟着他走。拉撒路是好牧人讲论中的那只羊。他成了其他听从耶稣声音的预表。在耶稣的神迹中，拉撒路领会并展现了生命。或许有些人觉得此种解释颇为独特，并且偏向寓意解经，但下文的讨论，将让我们看见拉撒路的确有预言性人物的角色。

二、无声胜有声的预言性人物。

1. 预示羊从好牧人领受生命

在约翰笔下，还预示出许多真理的预言性人物。约10:16，我另外有羊??。如果拉撒路的生命阐释了好牧人的讲论，那么拉撒路也成为未来教会的一个实例。犹如好牧人的声音带来了生命，耶稣的声音亦为拉撒路带来了生命。然而，拉撒路必先领受生命，才能对耶稣的声音有所回应。

耶稣所赐予的生命，使拉撒路有能力顺服耶稣。同样道理，那些愿意跟随耶稣的人之所以有能力与主相随，乃是因为他们已经先从好牧人领受了生命。

2. 预告耶稣复活有莫大能力。

拉撒路不到如同一个路标一样，指向了现在及将来的基督跟随者，他的生命也指向了耶稣基督的受死。在拉撒路未复活之前。耶稣作出“复活在我，生命在我，??”这个有名的宣告。拉撒路是必要复活之信徒预表。然而，在这个意义重叠交织的宣告中，耶稣不仅赞赏拉撒路是一个有相信他的人，更刻意指向自己的受死及复活。耶稣复活的事实，证明了他就是生命。耶稣叫拉撒路复活的事件，使耶稣面对更大的危机。因为许多再也无法忍受耶稣，成为犹太人的同谋决议要除灭耶稣。这段拉撒路复活的描述，出去人们对复活耶稣的重重怀疑。因为，如果一个人有能力使死人复活，那么他对生命绝对有掌控力。显然，这段经文的目的，不但为了预告耶稣的复活，更要证明耶稣本身既有复活的莫大能力。

3. 预尝耶稣有得胜死亡的全能：舍去或取回，耶稣对生命有绝对的控制力。

在好牧人的讲论中提到他有权柄将生命舍去又将取回来（10:8），借着拉撒路从死里复活为佐证，拉撒路的死里复活，显出了耶稣胜过死亡的能力，是耶稣得胜的开始。当耶稣叫拉撒路从死里复活时，他不但更靠近了十字架上的苦刑，也更接近以死亡拯救羊群的最终胜利时刻。

三、见证耶稣是生命复活的主

1. 耶稣针对拉撒路复活的宣告。

耶稣复活与拉撒路复活的对照：

第一，对整个事件缺乏了解（11:17-37）

第二，坟墓前有一块石头

第三，必须有人将石头挪开

第四，拉撒路必须被呼叫出来

第五，必须有人帮助拉撒路解开裹尸布

耶稣复活除了坟墓的石头是使者所挪开，其他没有相同之处。

约翰可以以这种文学笔法，为耶稣的复活带出震撼人心的力量。耶稣荣耀复活更大复活。

2. 耶稣籍将拉撒路复活，带出耶稣更大复活神迹。

约翰好像在向世人宣告：“如果你觉得他能叫死人得以复活，是一件了不起的神迹，那么请你等着看耶稣的复活吧！”拉撒路的生命受限于他周遭的境况。他死了，因为他的疾病无法等到耶稣来到。他需要这位好牧人耶稣引领他走出坟墓。整个叫拉撒路复活的过程都在好牧人耶稣的掌控中。耶稣的复活与拉撒路不同，他并不需要人领他走出坟墓。他的复活显然有更大的神秘性及戏剧性，因而也展现耶稣独有的超越性。

四、生命见证大于言语见证

1. 复活见证产生更大影响。

拉撒路成为引起众人争论的对象，带出震撼人心的力量。拉撒路复活再伯大尼筵席的出现。好些人信了耶稣。他虽然安静无声，却以生命带出比千言万语更有力的见证。可见，不同的人，以不同的方式来服侍耶稣。马大与马利亚以行动伺候耶稣，而拉撒路则以他的出现见证耶稣。约翰如此地呈现拉撒路，乃为带出信徒时常可以成为耶稣见证的教导。当耶稣的作为在一个人的生命中清晰可见时，这个生命就成为耶稣的有力见证。

2. 锐利地向世人发出挑战

拉撒路的生命在巨大冲击力，至今仍然未减丝毫。他照样锐利地向世人发出接受或者拒绝耶稣的挑战。

3. 劈开两个信与不信的不同群体

拉撒路的死里复活坐在耶稣旁边成为众人关注焦点，也引起争议的话题，迫使犹太教徒思考这死人复活的神学问题。劈开了全心跟随耶稣与全然拒绝耶稣的两个不同群体，使所有的人都对耶稣作出回应。

五、富有戏剧性的精彩见证

1. 充满欢笑与泪水交织的艺术人生

从患病到死亡，从死亡到复活，从复活到坐席，演绎了悲喜交加的戏剧性的生命见证，拉撒路扮演了见证人的角色。

2. 带有蒙福与冒险相关的完美见证

犹太人想杀耶稣连拉撒路也杀了。

结语：

耶稣冒死来到犹大将生命赐予拉撒路。拉撒路是耶稣所爱的门徒，是主的朋友。主要在她身上得荣耀。他死里复活的生命力量与荣耀见证，来证明耶稣他是生命复活的主。

神的国不在乎吃喝，在乎权能。神的国不在吃喝，乃在乎公义、和平，并且圣灵中的喜乐。拉撒路的复活既是神的权能，又有圣灵中的喜乐。拉撒路的生命见证之意义，成为日后耶稣跟随者信心之激励。拉撒路是主的作为、事工、生命荣耀的见证人。

请问，我们该如何见证我们的主耶稣基督，这位爱我们把生命给我们的主？ 反思与今日应用：

? 成为耶稣基督的见证人，拉撒路的生命见证胜过言语的见证。

? 为主作见证，可以由两方面来表达。一是言语的传扬；二是生命的表现。拉

撒路的角色是以生命见证主，他的存在彰显了神的工作与大能的作为。 ? 在今日的信仰圈中，许多人只会喋喋不休地使用基督徒术语向人见证基督而

失去有力地生命见证，从拉撒路的见证我们看到神在人生命中的工作，冲击未信者的心灵深处。

? 拉撒路的生命带出灵一个重要学习课题，与作主门徒的代价有关。拉撒路是

主无比之爱的接受者。在这爱的祝福下，也同时承受了成为基督跟随者的危险。

? 预示跟随主的人将来有更美的荣耀复活。

篇三：复活的拉撒路

复活的拉撒路

感谢神，使我藉着我们的主耶稣基督得胜。正如保罗所说的：“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的??这原不是我，乃是神的恩与我同在”（林前15：10）

上篇 日光之下

记得还在读书的时候，我是个很听话的孩子。由于父母都是中学老师，所以从小我就受到良好的教育，做事认真、一丝不苟；懂礼貌、尊敬师长；恨恶不义??甚至听见别人说坏话，就心里反感。在学校任科代表、班长，深得老师和同学的青睐，常常是学“雷锋”、做好事的积极分子。毕业后，顺利地在省委机关工作，在政治上表现出众。

染上毒瘾

但社会是个大熔炉。人犯罪的天性加上客观的环境，就如一枚炸弹装上了雷管一样，只要遇到合适的环境定会爆炸。我开始贪爱世界。起初是拼命的赚钱，尽可能地吃喝玩乐，以满足肉体的各种需要，结果我真的成为了钱的奴隶。然而这一切还是无法使我得到满足，我开始在好奇心的驱使下冒险吸毒，寻找另一种新奇的刺激。开始只是偶然的吸几口，并且以此来炫耀自己有钱、有本事弄到毒品。慢慢地，一发而不可收拾。为了买毒品，常常上班迟到、早退，有时周转不过来就四处借钱。自己开了一间家电维修的小店，也终因无力管理而关门了。这时候我也顾不上面子了，常常撒谎向父母要钱、向亲戚朋友借钱。虽然如此，还是经常因没钱买毒品而犯瘾难过。父母的心真是给我这个不孝的儿子伤透了。妈妈在背地里终日的以泪洗面，在人前却还要假装欢笑。当别人都在谈论自己的儿女如何听话、孝顺，如何装修房子、结婚的时候；我妈妈只能像做了错事的孩子一样偷偷躲开；甚至不敢参加一些集体的聚会，避免别人问起她儿子现在的情况。

在短短的两年多吸毒生涯中，我曾戒毒十多次，其中被公安局抓去两次。第一次罚款两千元，立即释放；第二次被送强制戒毒四十天。

生不如死

事情发展到这个地步，工作单位也瞒不住了，结果是省委范围内通报处分，工作也因此被迫辞掉。如果说戒毒是痛苦的，那么此时肉体的折磨却远远比不上心灵的伤痛，这是没有吸毒，没有戒过毒的人永远难以体会的。

那是怎样的一种煎熬啊！在经历了彷徨、无奈和无助之后，我觉得自己已经走进了绝望之中。每当想起了家人对我的爱时，我的良心就不断的责备自己，为何大好前途不要，为何明知是死路一条，却要拼命往前挤呢？最后家人也对我失去了信心，断定我已是个活着的“死人”，只要不连累大家就好了。亲戚朋友也劝我的父母，就当没有生过这个儿子。甚至连我的亲姐姐也对我说：“你是个人渣，活着有什么用，我们不欠你什么。“我能怪她说这话吗？我唯一的姐姐原是多么的爱我啊！可是当她预备当新娘子的时候，她的弟弟却在看守所中。为了

那已发出的请柬，她要一面筹备婚礼，一面来送衣食给我。人生还有比这更大的遗憾吗？难道我不想做个好人吗？难道我真的不愿意好好活着？凡是原来曾经属于我的东西：稳定的工作、苦心经营的小店、家人的爱、女朋友等等，现在离我都那么的遥远，甚至整个世界都仿佛在拒绝我的存在。谁能听到我里面的声音，谁又能给我所需要的帮助呢？绝望中，我悄悄地拿起刮胡刀上带绣的，并不锋利的刀片，一刀，一刀地往手腕上的静脉割去??妈妈：我对不起您！请原谅我的过去，我再也不会连累您们了??

主爱拯救

感谢主！神就是爱！是他听到了我在痛苦中、绝望中的呼声。“他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。他从黑暗中和死阴里，领他们出来，折断他们的绑索“（诗107：13-14）。藉著教会众弟兄姊妹的恳切代祷，神自己为我开了出路。当我再一次为戒毒而离开广州来到北京时，神藉著它的—位老仆人，把它的爱带进了我的心。对我这样一个世人躲之也惟恐不及的烟毒犯，神的仆人没有丝豪的嫌弃。他知道我身体不好，不便看书，大年初二，就带著录音带和录音机冒著严寒来看我。难道世上真的还有爱我的人?我的心开始被这从神而来的爱打动，并悄悄地溶化。神啊!你真的存在吗?如果真有你，请帮助我认识你，因为我需要你的帮助!当我敞开心，呼叫耶稣的时候，奇妙的平安临到我身。从此，我的生命有了脱胎换骨的改变，真正成了一个在基督里“新造的人”。

新造的人

神奇妙的爱不断地吸引我，使我重新得著了能力，是胜过罪的能力，是我以前不曾有过的从上头来的能力。我的身体奇迹般地恢复起来，整个的人生观和价值观也有了一百八十度的转变。从此，天天生活在平安和喜乐当中。我渴慕神的话语、渴慕参加聚会、与弟兄姊妹分享圣经、分享见证。神的爱在四面围绕著我，连吃饭、上洗手间、躺在床上都是“书”不离手。我对神的渴慕真是到了形影不离的地步。圣经上说：神不偏待人(罗二：11)，因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门(路十一：10)。在不断地经历神的恩典的同时，我心中常常感叹：神啊，你真伟大!神啊，你真是爱我!无论是读经、祷告或唱诗，我经常是眼泪和著欢呼，我知道这是感恩的泪、是幸福的泪一一多年来压在我身上的重担终於卸下了。我的主，我的神，我感谢你!我赞美你!你竟爱我这罪人中的罪魁，你爱我真是爱到极处，你并没有撇下我为孤儿，你却按著你丰富的怜悯和慈爱，照你所应许的看顾了我!愿主在我身上得著那当得的荣耀和配受的赞美。

下篇 日光之上

传道者说：“神叫世人所经练的，是极重的劳苦”(传一：13)。在我还不认识神的那些日子里，真是被许多的愁苦刺透了，甚至连活下去的勇气也没有。但感谢主，“神既有丰富的怜悯，因弛爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”(弗二：4-5)。

渴慕真理

我是在一九九五年一月份到北京戒毒时认识主的。二月份开始参加聚会，在以後的两个月里，渐渐的清楚自己已重生得救，完全归主。我每天和母亲一同读经、祷告，并参加每星期共三次的家庭聚会。神也实在恩待了我。每次聚会後，我都和母亲再次分享聚会的内容，温习所有出现过的经文。不断的背诵和默想，使真理的知识在我心里渐渐增加。记得第一次整段背诵的经文是诗篇二十三篇‘耶和华是我的牧者』。当时的情景还历历在目：我和母亲互相比赛、互相监督，还互相评分。背错或漏一字扣十分，如错四个字就算不及格了。结果经过反覆的背诵，我们俩都拿到了满分。

从此，日光之上的事情不断地吸引著我去追求；神的爱也不断的激动和摧促我。我知道这是圣灵在我心里作工，他使我不断地生发出感恩和报恩的心。在教会和个人日常生活当中，神的爱都围绕著我。还有不是父亲却胜似父亲的属灵长者，无微不至的关怀，真是有责备，也有安慰。我的属灵生命有了长进，我的生!——命有了新的需求，生命像活水，必须找到出口，使他流淌出去!感谢主奇妙的安排!一个很 -偶然的机会，我在牙科候诊时，看到了一篇『赞美诗』。经询问， 得知是一位在北京近郊农村的十多岁女孩所写。当时心中就有感动去探望这位女孩。第二周，我的愿望就实现了。以後每到周末我都去农村，慢慢的，我们从两、三家，五六人的聚会，增加到有几十位弟兄姊妹的聚会。再後来我便是由北京市里搬到了农村，以便有更多的时间和口弟兄姊妹聚会和交通，也有更多的时间来独自安静的灵修。感谢主!他是信实的，他曾应许：凡有的还要加添给他，叫他有余(太廿五：29)。在我不断的经历‘干渴‘、‘饱足’、‘乾渴’的情况下，圣灵开始带领我主动地去，吃‘乾粮’一一神的话语。神也藉著许多爱主的弟兄姊妹供应我丰富的属灵书籍。在生活上，神同样地看顾了我；神的灵感动我母亲每月从不多的退休工资中抽出大部份的钱供应我生活所需，使我无後顾之忧，安静的全时间事奉主。真是“少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，甚么好处都不缺”(诗卅四：10)。

蒙主恩召

“他看见许多的人就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。於是对门徒说：当求庄稼的主，打发工人出去收它的庄稼”(太九：36-38)。终於有一天，这几节熟悉的经文再一次深深的打动了我。我跪下向主祷告，我的心却再也无法平静下来。平日里感动过我多少回的经文一下子全在脑海里浮现出来，“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢”(赛六：8)?那时我还未读过以赛亚书，只是听见证时，听到这节经文。但此时此刻，却像主在亲自对我说这话，主的声音是如此地真切，主的心是那样的伤痛和难过：“我把一切都给了你，有留下一样好的不给你，你就这样白白地得来，而不愿舍去丝毫?”我羞愧、我难过、我的眼泪哗地往下流：“主啊!我愿意，我全人都是你的。是你使我的身体、灵魂都得著第二次的生命，我就是复活的拉撒路，我要把自己完完全全地奉献给你!”

此後，神不断的感动我，并让我认识到主加在我身上的恩典不是徒然的。是他给了我讲道的能力，是他把教师的恩赐给了我，也是他让我在事奉当中能尽本份和忠心。并且常常管教我，使我不至偏离所信的道。有多少软弱的时候，是主的爱将我一次次地挽回，使我更深地认识到我的生命中不能没有神。我的一切，

包括生命都是神的，只有神才有权利使用我，连我自己也没有这个权利。我惟有信而顺服，顺服到底，并“仰望为我们信心创始成终的耶稣”(来十二：2)。

完全奉献

还有一处经文曾深深的打动我，使我能爱主更深，能在主前常觉亏欠的，就是路加福音七章36-50节的经文。其中提到主人赦免了两个欠债而无力偿还的人，一个欠五两，一个欠五十两。读到这裏，我深有感触，我也是个无力偿还债务的人，而我欠的更多，也许是五百两、五千两；神赦免我的也是最多。我应该要比别人更加殷勤的服事主，不能继续亏欠下去。

奉献至今，我在北京农村服事已有两年多了，其间回过一次老家广州看望父母和家人，停留了十多天。也曾到过湖南、哈尔滨等地探望弟兄姊妹。在学习事奉的过程中，学到了不少的功课，也受到不少的对付，更发现自己在知识和生命中的不足。奉献一生事奉主，已成为我的负担：完成主在我身上的托付，已成为我人生的唯一目的。中国的福音禾场广大，要等待我们这一代基督徒去耕耘。

主啊!我在这里，请差遗我! ·

篇四：5月10日复活篇

5月10日 复活篇【约12：11】因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣//拉撒路复活之后，许多人才因着他的复活而信靠耶稣。只有复活的拉撒路才能见证神儿子的大能与荣耀;而死的拉撒路，只能发出肉体腐烂、让人讨厌熏人的臭气，不能闻到基督的馨香之气。论到神儿女的复活，圣经不仅讲到人身体将来的复活，也讲到神儿女生命的复活，就是生命的改变。神儿女只有经历生命的“复活”，基督才能在我们身上得到荣耀，众人才能在我们复活的生命改变中看到基督的大能。

篇五：让爱撒满人间——小孩死里复活的见证

让爱撒满人间

————小孩死里复活的见证

网络上都有这个同名视频，更加丰满细致。这里是文字版，有删节和压缩。

这是一个发生在内蒙东胜村一个姓季的弟兄身上的事，

季弟兄90年被主拣选，他原来是市粮食局开车的，97年下

岗后单位就承包给他一个饭店和旅店。生意一直不错。

冬天的一个早上，一个妇女抱着一个小孩，手里拿个

大包就问他：老板这是旅馆吗？他说是的，那妇女说我要住

店，找个便宜的房间，老板说：最便宜的房间是8元一宿，

那妇女说：我只有5元钱了可以吗？老板就笑着说好吧。这

样那个妇女就主在季弟兄的店里。

一直到晚上了这个妇女也没出来吃饭，季弟兄就让妻子

去看看怎么回事，妻子回来说：那个孩子睡了，妇女在哭，

看起来哭了好久。季弟兄就让妻子陪他去看怎么回事，一问

才知道，妇女是山西的，出来找丈夫，她的丈夫出来做木工

半年了，没给家里写一封信，也没汇一分钱。当妻子找到他

时，丈夫在和别人过呢，不要她了。只给她60元钱就跑了，

她拿这点钱找了丈夫3天。因为被旅馆的老板赶出来的，她

出来抱着孩子走了老多个来回了，就进这个旅馆来了，妇女

非常伤心地说着，季弟兄当时就感觉到是神把她带来的，因

为路边有30多家旅馆。季弟兄就让厨房的师傅做碗鸡蛋面

给妇女吃。还给她50元钱给孩子买衣服。当她吃饭的时候，

季弟兄就把我们的救主耶稣讲给她听（视频里说，那个妇女要跪谢，

被季弟兄制止了，对她说：你不要我，你要感谢耶稣！——杨学玲注），她听

了，就说：老板可不可以让我在这打工，我孩子有病，我没

有钱了，又快过年了，我回去连一块钱都没有。弟兄听了就

告诉她说可以留下打工。

这个妇女叫文二平，她很能干活，干了2天就和弟兄借

了100元钱，说给孩子买药。这样到了第三天早上没来，季

弟兄的妻子就埋怨他说：你看你啊，一个住店的人，你又不

了解就留她打工，刚干2天就不好好干了（懒得起床——杨学玲

注）。季弟兄还一连和妻子解释。因为妻子没有信耶稣。突然，

服务员跑来说不好了，那个孩子在房间里大哭呢，不知道是

怎么了。弟兄跑去一看，孩子自己在房间里。那妇女不见了，

把包也拿走了，当时还以为她去找丈夫了呢，弟兄把孩子抱

起来去喂点饭。

当天家里的人都来了，说这个孩子放在家里不合适，万

一出事咋办啊！没办法弟兄把孩子送到派出所，当时所长（张

海亮）就对他说：你看这孩子眼睛都不睁，浑身都在浮肿，

一定有病，万一孩子死这怎么办？你送到民政局去吧，在那

出事了也没问题。没办法季弟兄把孩子抱回家。

晚上弟兄就在主面前一遍一遍地祷告，在黑黑的屋子里

祷告着，突然他看见一个红红的十字架，季弟兄就知道这是

神给他的十字架自己一定要背，因为他自己说他信了这么多

年主每天祷告都从主要爱，这就是他应该把爱放在这个孩子

身上。第二天他就抱孩子去了医院，医生的检查结果使弟兄

非常软弱。说孩子患了尿毒症，身上的白癜风，还有中风。

就是没治了，孩子小，肾也换不了。弟兄说那就治吧。，医

生说要想治好是不可能的。

弟兄就回到家苦苦地哀求神，他坚信神给我的十字架是

神为他量身定做的。我一定能背。当时他就这样一个信念。

然后就把家里的钱取了好多，先后去了北京，天津，沈

阳，哈尔滨，山东，西安，青岛的肾病医院，没有一家医院

说能治疗的，只有一个办法用药维持。弟兄没有软弱，他相

信我的父是全能的神。这样前后花了十几万，还欠了一万多

的债务。当时的邻居，就是弟兄妻子的舅舅，就对他的丈母

娘说：这个人信主信傻了，别和他过了，过去有钱也没见他

这么高兴。你看现在整天抱孩子去看病，日子没法过了。这

样她们家里人就去法院起诉了，没办法就和妻子离了婚，弟

兄就出去找个房子和孩子相依为命，仍然给孩子看病。在西

安治疗了4年。他为了省点住宿费，夏天就住在公园，车站，

经常被警察追赶，弟兄当时的处境非常艰难。他还不忘找神

的家，去聚会。

一天，他去了一个家庭聚会点，在那聚会好多天，一个

何牧师正在讲道，边讲边流泪，讲完了就叫季弟兄说你一定

有事，她说我一看到你圣灵就感动我想流泪，和我说说吧。

季弟兄就把事情的前后都和她说了。何牧师当时流着泪告诉

他说：我们的神什么也不缺，就缺我们的一颗心啊！她说你

已经尽力了，都说看不了的病，你已经是寡妇的两个小钱了

(马可福音12:41-44;路加福音21:1-4——杨学玲注)。神知道你的心了。不

要再看了，把孩子交托在神的手中吧。当时弟兄对她说：我

不敢停药。医生说了，药停了就不行了。当时何牧师非常激

动地对季弟兄说：“我奉主的名对你说：生命的气息掌握在

神的手中。”是的，弟兄听完这话，深深地把这句话印在心

里，当时的药都不要了，抱着孩子就回去了。

回去了孩子一天不如一天。

2004年的11月16号，季弟兄永远难忘的日子。早上，

孩子喝点牛奶全吐了，然后就昏睡过去了，睡了2天2夜。

弟兄急了就跑到附近诊所找来医生，医生告诉他：你的孩子

已经死了，只是身子没有硬，你准备后事吧。当时弟兄第一次流泪向神祷告说：神啊，你给我的十字架我背

了，我不相信！主啊，你把我放在患难中造

就我，我多么难，我在你的带领下一步一步

地走着。如果孩子真的没了，不荣耀你的名

啊！我要拉撒路复活的见证成就在我孩子的

身上，我要荣耀你的名。（仍然看出来，没有丝毫埋怨——

——杨学玲注）

他就祷告了一个晚上，然后就唱：主啊你若不给我祝福

我就不让你走??他抱着神的腿不让神走。

{这首诗歌的歌词全文如下：

歌名：抓住主不放

1、主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若

!你若不为我们祝福，我们就决不让

你走

2、主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为我们祝福，我们就决不让你走。因为我们的生命，我们的生

!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。

3、主啊!

你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为

会，还未复兴，主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。

4、主啊!

你若不为我们祝福，我们就决不让你走。你若不为

!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。

主啊!你若不为我们祝福，我们就决不让你走。 ————杨

学玲注}

一直到了早上7点多，弟兄还在祷告，突然孩子坐起来

说：爸爸我好饿呀。季弟兄抱着孩子大声说：主啊！我感谢

你呀，你让我的孩子从死里复活啊。孩子也哭，只说了感谢

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