作业帮金钱换不来的友谊作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/12 16:13:54 字数作文
篇一：金钱与友谊
金钱与友谊
钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的，在这个钱权的生活中，我们往往忽略了友谊。
钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的，在这个钱权的生活中，我们往往忽略了友谊。
友谊，会使你的生命之树常青，在你忧伤的时候，它能给你安慰；在你欢乐的时候，它能使你生活充满光辉。
人在金钱与友谊前面是难以选择，有的人为了金钱抛弃亲情和友情，但只有亲情、和友情是用金钱买不到的。人们常说：有钱能使鬼推磨。但我不这样认为，人与人的友谊，是把多数的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系则温柔甜蜜的。
金钱就像食物一样，都是上帝的礼物，是用来保障生活的，但是都没法长久，真正长久只有爱。
篇二：钱与友谊的比例
钱与友谊的比例
关于金钱，真是个争论不休的问题。那个星期五，我们就“金钱和友谊”这个话题展开了激烈的辩论。
刚开始大家都有些腼腆，都不敢说，到后来，都情绪高涨，每一句都像是掷地有声的豪言壮志。似乎每一句都是完美无缺，又好像每一句都是漏洞百出。看看这位，说话都不带停顿，最后一个重音博得了大家雷鸣般的掌声；再看看她，句句都是言之有理，字字珠玑，关于友谊，关于金钱，发挥得淋漓尽致。做听众的各位时而沉默不语，时而恍然大悟，时而捧腹大笑，时而鼓掌喝彩。 我也只有沉思的份儿。我不敢断言谁比谁重要，亦不想断言。我知道，钱能买来一切，却买不来真心，但没了钱，我们又能怎样呢？没了这些钞票硬币，我们还能在这教室里把你们说得一楞一楞的么？还能被你们说得一楞一楞的么？答案当然是百分之百的否定。然，有了金钱，我们又能干什么呢？换不来“友谊”、“尊重”、“智慧”，那我们这辈子算白活了。的确，金钱，当他从远古社会生产的初批剩余中脱颖而出时，只是几块朴素的贝壳或嶙峋的瘦骨，像石头一样在先人的手掌中传递着，那时人是钱的主人。然而，今天，人类在繁荣下一步步走向鼎盛，此时有些人却成了十足的金钱奴隶。可那又怎样呢？就算你是精神上的收获者，没有钱，你饿不死也得冻死，你有一大群朋友，得到的却是在这世上的片刻温暖。没有这些钞票，你就生活生曾问题都解决不了，就更谈不上什么朋友，什么“友谊”了。
篇三：金钱的作文
1、君子爱财，取之有道。--孔子
2、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁
3、钱能买到贺卡，但却买不到友谊；钱能买到玩具，但却买不到快乐；钱能买到蜡烛，但却买不到光明；钱能买到物品，但却买不到幸福；钱能买到科学家的发明，但却买不到科学家的智慧；钱能买到鲜花，但却买不到春天，钱能买到书本，但却买不到知识；钱能买到地球仪，但却买不到整个世界。
比金钱更重要的
“小姑娘，钱收好。”“哎！”我接过钱一数，呆住了??
这是一个飘着雨丝的星期天，妈妈临时知道中午家里来客人，要买许多菜，可都十点了。妈妈便拉上我直奔菜场。一来到菜场，我俩就分好工：妈妈挑菜、付钱，我找钱。
先去买海鲜！我们来到一个卖螃蟹的摊位前，我仔细打量了这位摊主，他是一位四五十岁的中年男子，被雨水打湿的黑发中夹着几根白丝，黝黑的脸上嵌着许多皱纹，身穿一件脱了毛的长袖毛衣和一条洗得发白的棉裤。我又瞧着盆里的螃蟹，一只只挥舞着它们的大钳子，长得十分壮！我心中想着：红烧螃蟹可是我的最爱呀！这几头烧起来肯定比平时好吃多了！
“老板，这螃蟹怎么卖？”妈妈问道。“三十块钱一斤。”“好，那给我来三只。”摊主已经伸出他那长满茧子、皱巴巴的手准备抓螃蟹了，一听见妈妈说要，急忙抓了三只最壮的装进袋子，往秤上一称，“一斤多，三十二块。”“这么贵啊！”我嘀咕了一句。摊主把袋子递给了我，我接过袋子。妈妈给了那位摊主五十元，对我说：“小惠，把钱找回来。”说完，妈妈就转身向另一个摊子走去。
摊主从柜子中拿出一叠零钱，数了一下，递给我：“拿好！”我伸手拿来钱一数，我愣住了：怎么有六十八元，多了五十？我刚想对摊主说他多找了，可转念一想：这下可赚了！不仅没花自己的钱，还多了那么多的钱，占大便宜了！我偷偷地乐着，突然听到妈妈在叫我，便跑了过去，小声对妈妈说：“妈妈，那个摊主多找了我们六十八块钱！”“怎么回事？”“他肯定把你给他的五十元当作一百元了，嘿嘿！”我乐得眼睛都眯缝了，妈妈却显得有些严肃。“快把这多找的钱还给那个人！”妈妈的语气加重了，她紧皱眉头，铜铃般的眼睛瞪着我。“我不！”我把钱紧紧攥在手里。雨丝飘在我脸上，湿漉漉的。
妈妈叹了口气，从包里取出五十元，转身走到那个摊边。我远远地看着，只见妈妈把那钱递到摊主面前。摊主先是一脸疑惑。后来，妈妈不知说了些什么，摊主连连点头，嘴里嘟哝着，伸出手颤悠悠地接过钱，他那黝黑的脸上露出了一丝感激的微笑??
……
走出菜场，我一直没跟妈妈说话。
“小惠，还在跟我赌气呢？”
我撅起嘴看着妈妈。妈妈语重心长地对我说：“小惠，钱虽然重要，但世上还有比金钱更重要的东西！我前天还听见你在背一句格言，‘以诚感人者，人亦诚而应’，你难道忘了吗？”
“我??”我一惊。
“做一个诚实的人，才能得到别人的信任！不能只说不做！”
“嗯！”我惭愧地低下了头，脸上火辣辣的。“好险！我刚才差点失去比金钱更重要的东西！”
我长舒了一口气，抬起头，发现不知什么时候天已经放晴了。阳光普照，身上暖洋洋的??
在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？
谈金钱
现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。
有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？
显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！
冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”
“金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”
然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。
战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”
能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！
我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！
我是钱
我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的５０元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。
不久，我听见一个５０元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个２０元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？
几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。
后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的５０元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道、、、、、、我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！
当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个１元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊、、、、、、”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！
真爱，决不与金钱同行
一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。
读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？
一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。
再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。
是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到??但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。
一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。
在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着
爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！
【写作点拨】
应该说,金钱与我们中学生的生活联系得还不是特别紧密。如果要我们来对金钱作一番评头论足,谈其价值、意义,恐怕有些难度。因此,在写“金钱”这一话题作文时,就一定要特别关注写作角度的选择。那么,怎样来选择合适的写作角度呢?关键点是:应着力将金钱作为一种叙述的载体或线索,而非着眼于金钱本身。
一、谈自己对金钱的感悟和理解
关于金钱众说纷纭，我们不要求人云亦云，只希望同学们根据自己的所见所闻和所感谈出自己的金钱观或自己非常认同的金钱观，文中既要有明确的观点，又要有相应的事实来支撑观点。
二、以金钱为载体叙述与其有关的故事
可以记录生活，也可以从创新的角度去想象钱的经历或命运以反映一种社会现象，或者引起人们的一种思考。
篇四：关于同学友谊的作文
关于同学友谊的作文
关于友谊的作文
作文一：同学的友谊
（石卉）
星期三的下午，就当我们每个同学都在回家的路上时，在五（2）班门口发生了一场“血案”??
孔老师叫那些>读后感还没过关的同学们先回家写，必须得让家长签字。这时候，读后感还没过关的李竹钰同学，突然拍着桌子，狰狞着脸哭起来。孔老师走后，李竹钰就愤怒地走到王可桌子面前，两人对骂了几句，突然之间打起架来，旁边的同学也没有劝架，就当他俩儿打到走廊时，李竹钰用他的的手肘把王可的头给撞破了，流了不少血，地上、衣服上、头上都是血。王可下意识地晕了过去，李成安跑过去安慰王可，刘洋去通知孔老师，还有些人帮着给他处理伤口。“当事人”李竹钰却站在一旁，面无表情，若无其事，真不知道他的心里是怎么想的！同学受伤，就算不是我们弄的，也要去帮助呀，真是辜负了“一辈子同学，三辈子亲”这句名言。当孔老师赶来时，现场已经惨不忍睹了，老师赶忙拨打了王可家长的电话，将王可送进医院??
同学与同学之间应该和和睦睦，可是有些同学当众打架，拍桌子说脏话，吓的一旁胆子小的同学都不敢吭声。这些不好的，不文明的事在我们看来都是可耻的。同学与同学之间应该互相帮助，当你有困难时，同学们会毫不犹豫的来帮助你，但前提是你平时也要常常去帮助他人。可是生活中有许多矛盾是不可避免的，关键是要互相体谅，互相宽容，互相理解，化矛盾为友谊。
让我们记住余秋雨先生说的那句话： 友情是无价的，请珍惜每一份友谊吧。
作文二：最珍贵的是友谊
最珍贵的是什么？钻石？珠宝？金钱？??不，最珍贵的是友谊。在小学五年中，同学们经历过风风雨雨，有福同享有难同当，但就在昨天，发生了一件意想不到的事情。
通过同学们的叙述事情是这样的：孔老师说作文没补完的可以回家补，当时李竹钰脸上就显现出一种十分生气的表情，等孔老师走后，王可说作文补完了，可李竹钰没补完，在那敲桌子哭，王可看了李竹钰一眼，说了他几句，李竹钰也不知道中了什么魔就去踹王可的凳子，接着，就打了起来。王可撞在了墙角上，正好是太阳穴的部位，流了许多血，同学们有的安慰王可，有的用餐巾纸为他止血，有的去叫老师，而李竹钰却站在旁边无动于衷。等孔老师到后，王可已经倒在了地上，老师立即打电话给王可家长，把他送进了医院。
同学之间的友情比什么都重要，就是吵了几句也不用动起手来吧，同学之间难免有一些磕磕碰碰，但“君子动口不动手”要控制自己的情绪，不要说打就打，毕竟大家都是一起生活五年的同学啊！让我们记住爱因斯坦的话：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。铭记李白的诗：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。最珍贵的是友谊。
五（2）朱颖
作文三：友谊之贵
友谊用金子是买不来的，用物品换不来的，但他却给我们力量，给我们>温暖，这种友谊真是非常难得的。
在我们这个团队，都经历风风雨雨快五年了，我们有什么气不该往同学生上撒，但在昨天下午，孔老师要去开会，让读后感不过关的同学回家写，李竹钰心情不好，拍着桌子哭，王可对李竹钰说自己的作文补好了， 李竹钰走到王可桌子旁， 互相打了起来，一直打到走廊，李竹钰把王可头打伤了。自己伤害了别人也伤害了自己，俗话说得好：财富不是朋友，而朋友却是财富！因为自己不开心，拿气撒在别人身上，大家是好朋友何必动手呢？
朋友，是你高兴时与你分享快乐；是你>幸福时使幸福增倍；是你困难时使困难分解；是你孤单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人。 朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友谊的东西去浇灌。
作文四：友谊难得可贵
友谊，好比你遇到困难时帮助你的天使；友谊，好比你寒冷时的一件外套；友谊，好比你炎热时的一阵凉风??友谊，真的是难得可贵。
在我们班，同学们都以相处近五年了，然而，就在星期三下午，我们班发生了一件令人不可思议的事：放学后，孔老师要去开会了，让留下来的同学们回家补作文。王可对李竹钰说了声我的作文补完了，当时，不知道怎么回事，在场的同学说，李竹钰十分生气，便打了王可一下，王可骂了一句，李竹钰便和王可打了起来，王可的太阳穴那个部位流血了，同学们都纷纷去安慰王可，让王可不要再哭了，还有的同学递上餐巾纸给王可止血，孔老师来给王可的家长打了电话??第二天早上，我听到了这件事，心里想：“为什么同学们之间不能好好相处，非要动拳头呢？再说了，同学们在一起都近5年了，难道就一点感情都没有吗？怎么会下得去手呀，难道我们不能每天以笑脸相待，团结友爱吗？”我们千万不要不开心就拿自己的同学、老师、家长撒气，要控制好自己的情绪，使自己不要“火山爆发”,难以控制，导致“火势蔓延”.
就想高尔基说的一样“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”,我们要珍惜现在的友谊，为将来留下一个美好的回忆。
作文五：友谊重千斤
俗话说的好“君子动口不动手。”遇到了问题，应该用合理的方法去解决问题，而不是动手。昨天，我们班就发生了一件不愉快的事情：李竹钰因为心情不好，就拿王可撒气打了王可，把王可撞到了墙角，王可的额头撞破了，流了好多血。
什么事情非得动手才能解决问题，更何况还是自己生活了几年的同学。“友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手” ,我们每天都在一起生活，比自己的亲人还要亲。我们一起学习，互相帮助，有福同享，有难同当，就不能友好相处吗？我们不能动不动就发脾气，控制好自己，要学会忍耐，有什么不开心的事情可以跟同学、家长、老师说，让他们一起帮你解决问题，而不是拿同学撒气，这样，不仅伤害了同学，还破坏了同学之间的友谊，就像鲁迅先生说过的一句名言：.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。友谊最可贵，它是无价之宝。真正的友谊是会在你遇到困难时伸出手来帮助你；在你找不到方向的时候，像一盏灯一样为你照亮前进的道路；在你伤心的时候，安慰你，在你成功的时候与你一起分享成功的喜悦??所以我们要珍惜现在的友谊，尽管以后我们不认识了，但这段友谊也会成为我们最美好的回忆。
篇五：关于金钱的作文
钱”，这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。”
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。
所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。
对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，但却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！ 对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。
树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
在现代社会生活中,金钱是财富的综合代表。既然是综合代表,就简单逻辑推论,拥有金钱就是拥有财富；相应地,人们对金钱的追求,也就是对财富的追求；人们对待金钱的态度,也就是对待财富的态度了。其实,这种简单逻辑推论是有问题的,因为金钱仅仅是财富的“综合代表”,而不是财富本身——你握有黄金或是美元,它们并不就是汽车、住房,还不是清洁的空气、纯净的饮水,更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由,尽管使用黄金或是美元,你可以交换到这些真实财富的一部分。换言之,金钱与真实财富之间有着密切的关系,但金钱这个“综合代表”与真实财富之间还有一段距离。何况许多财富还是金钱无法代表、度量和交换可以得到的。
正是由于金钱与真实财富之间的这种关系,我们不应将金钱与财富等同起来,更不应简单地将追求金钱和拥有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。关于金钱,我们需要一种生活的智慧。
财富是一个包罗万象、内容非常广泛的概念。就现代社会生活中人们普遍的理解来看,它既包括服务于人生存、生活的物质产品,又包括人的心理愉悦、精神满足等非物质产品；既包括可以私有化到个人或家庭的“私有财富(如家庭房产)”,又包括难以私有化的“共有财富”(如蓝天白云、清洁空气)；既包括直接从大自然获取的东西,又包括人为制造出来的东西；在人为制造的东西中,既包括物化有形的产品,又包括制度、规则、习惯、传统、风俗等非物化的文化产品,还有那宗教、信仰、主义、意识形态、主观价值判断等等纯粹理念的存在。概括地讲,财富就是现实生活中人们所追求的、个人认为有价值的一切东西的总和。对于现代社会生活中的个人来说,追求各种各样的财富,是人生的全部内容,也是人生的全部目的所在。只是看你如何来确定你心目中的“财富目标”罢了——有人追求物质产品的丰裕；有人追求精神境
界的满足；有人追求宗教过程的宁静；有人追求信仰实践的磨砺。如此众多的财富目标追求选择,让我们这个世界充满了生气和色彩。
不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富。人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。
基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安)；我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱。否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”；我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。或者说,你就是在智慧地生存和生活着。
关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在。因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满着不尽的悲情。
金钱
金钱搅动着人们原本不安分的心，原本平静的生活泛起一层波浪，惊慌的更加坎特不安。再从道德走向价值的这一全过程，每个人都会接受金钱的考验。
那麽多人拿着手机，大街上充满了喂喂的声音，寻找着联络联络，上千只收在不停的摸索，谁拥有幸福谁就会把握住命运的金戒指。
手拿手机的朋友们，两眼放光。耳朵竖起，像一架灵敏的机器，随时待命。把一堆东西丢入指定环节中，东西依旧是东西，但钱却日益增多，一双奇妙的手，让平凡的事变得不平凡。 你大可不必介意真所谓的一切，仍一杯茶一份报，一天24小时的工作。工资奖金一样不会少。单位永远都处于春天，不愁钱花工作就是服务服务必须掏钱。想吃什么特产一应俱全。看一眼街上的人群，心里非常踏实。
一个闭起眼晒太阳的人，别人家的猪一天比一天的大，房子变大了，油水也多了。他心想这一切他带不走，因为会被老天爷收走的。
一个不懂的创造金钱的人，拥有良好的品德，品质到底是什么呢。清贫度过，两袖清风是多麽懦弱的形象啊，一个懦弱的人必定会成不了大事。
钱不过是货物流通，他充其量只不过是劳动的结晶。一个怕钱的人，如果生活在别人的控
制之下，那麽便害怕创造。
人们在挣钱的同时，也接受这钱的洗礼。对于众多大款来说，他们应该明白一个简单的道理。钱呢刚买来纸醉金迷，后面接踵而来的是人心所向。正是他们和那些手拿手机的人们一起创造着社会。他们激发着社会的活力。
对于一个正常人而言，钱够花就足够了。不用于大款相比。一个轻松生活的人，远比那些不知钱来自何方又将到哪里去的人，内心因忧困而不知钱的重要性。
君子爱财，取之有道。。。。。。。。。。。。。。。。
金钱
金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及。 金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情??正如一句谚语所说的那样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的。如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的。因此金钱买不到的东西很多。
金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获。金钱可以买到书籍，但是却买不到知识。
金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。 金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力??如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光。
我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱。让我们学会不依不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧！
自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。
但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而"无论"所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。
我们都知道，在古代，人们常常把"农"与"商"、"义"和"利"对立起来，古人把农比作"本"，把商比作"末"，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把"权"与"名"、"义"与"利"联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有"义"的成分，不含"义"的高贵，似乎有了钱就失了"义"。
今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的"品性"，切不能片面地认为"为富"就会"不仁"。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。
素材集锦：金钱
(一)名言警句：
1·君子爱财，取之有道。--孔子
2·我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。--卢梭
3·如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁
4·有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。--莱曼特 5·时间就是金钱。--谚语
6·金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。--培根
7·钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。--冈察洛夫
8·金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。--培根
(二)佳句集锦：
1·金钱不是万能的，但是没有金钱也是万万不能的。
2·如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，就失去一切。因此，你要看重勇气，尊重朋友，看轻金钱。
3·诺贝尔说："金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。"因此，对于金钱，起千万不能太过可以追求。
4·莎士比亚曾说："金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。"可见，不能正确处置金钱，金钱就会变成魔鬼。
(三)经典事例：
1·目中无钱
一位新员工到银行上班，任出纳。一次，老板问他："你手中数的是钱吗？"他老实地回答："是钱。"过了一段时间，老板又问："你手中数的是钱吗？"他说："是钱。"又过了近一年，老板又问："你手中数的是钱吗？"他说："不，这不是钱，是我的工作。"老板笑了，说："你已'目中无钱'了，我可放心地休假了。"人们只有坚定地抵抗诱惑，不受外界的干扰和影响，才能达到"忘我"的境界。
2·快乐与金钱无关
一个农夫辛勤耕作于田间，日子过得虽不富裕，倒也和美快乐。一天，他在田里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉，家人亲友都高兴不已，可农夫却闷闷不乐，整天愁眉苦脸。别人问他："你已经成了百万富翁，还有什么不满意呢？"农夫回答："我在想，另外17个罗汉在哪儿？"
得到了一个金罗汉，还在想另外17个，贪得无厌使他却失去了生活的快乐。看来，快乐与金钱无关。
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谈金钱
提到金钱，人们大多数都会与富有联系在一起，于是又产生了所谓的两极分化，即富有与贫穷。有人把拥有大笔金钱叫做富有，有人把知识渊博叫做富有，有人甚至把经历磨难叫做富有，相反，一无所有便是贫穷；目不识丁也是贫穷，“娇”“骄”二子便是肤浅。
但我认为，富有与贫穷往往是相对的，既不能拥有太多，也不可以丝毫没有，因此一方面富有的人，往往就会去追求另一方面，因为就在那一方面是贫穷的。
但是，并不是所有的人都意识到这一点，有些人甚至一单方面的富有为荣，那样主动的追求就必须转换成天地给其的压力。然而，主动与被动之间终究有区别，经过转换之后，在此就只能称之为需求。
有了钱，大量的物质足使其不知他人疾苦，那就要给他一些回忆，有了学问，往往理念深直而自命清高，那就该让他在现实生活中吸取教训，多了磨难，不免会怨天尤人自我颓废而心灰意冷，那就为他送去些甘霖，久了顺竟会攒下岁月攒下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悦，生于顺境，不会知道汗水的珍贵，那就需要他在逆境中成长，周围太多了温存，总会感到很轻松，应运而生的是任性和自高自大，那就该给他敲响严厉的警钟，但不是那种“有钱能使鬼推磨”。
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