虽然我们不相识作文

篇一：虽然我们不曾相识

虽然我们不曾相识

任禹卿 八（三）

一九四九年，一场战争，你与我分离。

虽然我们不曾相识，但我们共同拥有黄皮肤、黑头发；虽然我们不相识，但我们都是华夏儿女。你是台湾人，我是大陆人。

有一天，我插上了翅膀，飞跃台湾海峡，来到了那美丽迷人的玉山下。这时，我看见了你，你穿着鲜艳的民族服装，拂动着衣袖，跳起了民族舞蹈。那步子那么和缓，使人一看便知是龙的传人。你见到了我，那清亮的眼睛流露出满心的喜悦。眼中的情谊像黄河、长江水奔涌。我们交谈起来，这语言就是标准的母语，一听便是纯正的中国人。

你遥望着海平面，隐约可见祖国大陆，你望着我深情地说：“我多么想去大陆看一看，想喝一口长江水，想观看一下颐和园那古老的建筑??这是我的愿望，也是所有台湾人的愿望。”我想：你也说出了我的愿望。台湾人和大陆人虽相隔千里，但心灵是相通的。

你舀了一瓢日月潭的清水，希望它流向长江、黄河。我说：“会的。它会带着你和所有台湾人的期望与黄河、长江水糅合在一起。”话未落音，你便激动的一把抱住我。

“你刚才说什么？快醒醒，刚才是一场梦。”妈妈，你不该打断我，我还想看看台湾，还想喝一口日月潭的水。

我再也不能入睡，想着希望有一天，梦中遇到的都会变成现实。你我会相识，共赏颐和园；你我会相识，共游日月潭；你我会相识，共饮一江水。预期不远，你我会共同在一起。

篇二：作文

作文

1. 表达具体，文章才会“内容充实”

中考作文一个重要的评分标准就是“内容充实”，但好多考生的作文干瘪无味，读之味同嚼蜡。做到“内容充实”最主要的一个方面就是表达要具体。如何把文章写具体呢？我们需要在语言上进行以下几个方面的训练。

一、生动用词，变空泛为具体

好多干瘪无味的句子，是由于不注意锤炼用词、不会灵活恰当地使用修饰语造成的。请大家看这个句子：

“记不得是哪天了，一个男子，向我走来。”（摘自《我的人生之旅》初稿）

此句平淡无味，怎样修改才能使这个句子具体形象呢？我们如果抓住这位男子的特点，适当添加修饰语，就能变空泛为具体，请看修改之后的句子：

“记不得是哪天了，一个（披头散发的）男子，（带着满脸倦容），（踉踉跄跄地）向我走来。”

修改后的句子突出了这位男子落魄的形象：披头散发、满脸倦容，踉踉跄跄，令读者感到人物形象如在眼前，具体可感。

二、妙用修辞，化抽象为具体

写作时，巧妙恰当地运用修辞手法，能使文章生动形象，通俗易懂，让人乐于接受。比喻、拟人等修辞的运用，能化平淡为生动，化抽象为具体，激发读者的想象，使其对描写的事物产生鲜明深刻的印象。请欣赏优秀作文《责任与我们同行》的结尾： “责任是绚丽的花朵，靠近它，拥有它，你就是其中亮丽的一朵??每年将自己收入的三分之一捐赠给慈善事业，把为社会做些贡献当做自己责任的成龙，永远是一颗闪亮在人们心中的明星。所以，责任是一朵花，摘取它，它自然会点亮你的人生！让我们永远与责任同行！”

本段运用比喻的修辞，形象具体地写出了能够尽职尽责将使人生更美好这一道理，具有感染力和说服力。

三、细致刻画，变空洞为充实

对于文章中能够突出人物形象、表现主题的部分要细致刻画。写作时可以进行动作分解，增添细节，让内容厚重起来。请看例文二《一首无言的歌》初稿中描写“我们相识”的一部分：

“学校刚分班，我和她有缘成了前后位的邻居，和她认识很简单，简单到只有两句问候：‘你好！“你好！’”

“我们”到底是怎样相识的？即使再简单，也会有初识对方的过程。我们可以细致分解，具体刻画这个过程，让“我们”的相识更加富有戏剧性，使文章内容具体充实。请大家看修改后的内容：

“??未料到我老牛拉破车的技术是如此‘高超’，只听‘呼啦’一声，后桌上你刚刚摆放整齐的新课本也想随我而去，却被重重地摔在地上。‘以后可要注意安全驾驶，否则吊销你的驾驶执照！’你故作生气，晶亮亮的眼睛中却隐藏不住宽容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，连一声‘对不起’也忘了说。就这样，我的心因你的幽默宽容而向你敞开。”

修改后的内容加入了动作描写、语言描写、神态描写，描写人物形象具体生动，使文章内容也更生动、更充实。

最后，还要告诫大家，要想将文章写得具体生动，除了多积累、多练笔、多修改外，还要多观察，多体悟，长期坚持下去，你一定会写出优美的文章。让我们记住美国著名心理学家和人际关系学家戴尔·卡耐基说过的一句话：“做事就要具体，具体，再具体。”写作文也是这样，让我们将“具体”进行到底吧！

技法例文一

我的人生之旅

我是一块普通的石头，静静地在汨罗江边卧了几千年，冷眼看着历史的变迁，没有追求，也没有痛苦，麻木地过了一天又一天。

记不得是哪天了，一个披头散发的男子，带着满脸倦容，踉踉跄跄地向我奔来。他凝望着无休无止的江水，长叹一声，回声激荡起阵阵涟漪，好似他内心世界的争斗。“日趋衰亡的楚国啊，既然我无法拯救你于危难中，既然我的理想无法实现，那么就让我与你同去吧！”说着，他转身向我走来，目光坚定而深沉。还没等我回过神来，我已被他抱着跳进冰冷刺骨的江水。隐隐约约看见河岸边围了许多人，还叫喊着“屈大人！”哦，原来这人就是屈原。我心里“咯噔”一下，在水里翻了个身，再回头看时，屈原已不知去向。此时心痛的我却因此碎裂，大的石块沉入水底，小的石块随水流荡。

就这样，我成了一个小的石块，像一个幽灵，带着屈原永远的惆怅，在寂寞的水底世界里游荡。

那次，我遇到她时，我已被水冲洗成一个小小的鹅卵石模样。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一字一句的金石之声，从这位柔弱的女子口中吟出。那臵百姓性命于不顾的统治者，那临阵脱逃的丈夫，追求的究竟是什么，听后该做何感想？李清照啊，你以心抗争，以笔唤天，化愁为美，在秋风黄花中寻寻觅觅，为的是什么？

此刻，我的心也为之震动，恨自己作为一颗鹅卵石，无所追求，没有信念，只有空守江河，望洋兴叹。

我依然前行着，身躯越来越小，竟然变成一粒小小的石子。有一天，我被冲到岸上，隐藏在沙堆里，被建筑工人装运到车上，运到路上，成为一颗铺路石子。我的身躯已牢牢地和其他伙伴凝在一起，失去了一切自由，我苦恼着，咒骂着，又怀念起以前自由自在的生活。

这天，我正在寂寞中烦恼，忽然听到了一阵阵焦急的声音：“车，怎么这么慢呢？汶川大地震震痛了我的心，我们还要赶着去救灾呢！”“是啊，国家有难，我们做老百姓的，也不能不管啊！只要能多为灾区出些力气，再苦再累我们也不怕啊！”后来才知道，说这话的是一个普通的农民——唐山市农民宋志永。多么朴实的话语，多么真挚的情怀！

我结冰的心此时此刻已经融化了，满怀的怨气已化为一腔报国的热血。屈原报国无门，方才投江自杀；李清照空有鸿鹄之志，却只能在诗词之中抒发；而我，尽管是一个普通的石子，最终还能有机会来实现自己的人生价值，我又是多么幸运啊！信念，自此在我心中诞生！

【技法点评】本文语言生动形象，用词传神，能运用拟人、对比等多种修辞，使文章具体生动，颇具感染力。文章视角独特，以一块石头自述的口吻，叙述了自己在屈原、李清照、唐山市农民宋志永精神的感召下，自己的信念逐渐形成的过程。感情充沛，意蕴丰厚。思路清晰，双线并行，历史、现实自然接轨，石子、人的活动相得益彰，值得称道。

技法例文二

一首无言的歌

有人说，友情是一杯清茶，淡淡的，清清的，呷一口，感觉好美；有人说，友情是一杯浓烈的红酒，醇醇的，香香的，抿一口，感觉好舒服；我要说，友情是一首无言的歌，没有高亢的旋律，却有着一串串真挚感人的音符。

相识

两年前的9月，学校刚分班，我和你有缘成了前后位的邻居。第一节课上课铃响起，我慌慌张张地冲向我的座位。未料到我老牛拉破车的技术是如此“高超”，只听“呼啦”一声，后桌上你刚刚摆放整齐的新课本也想随我而去，却被重重地摔在地上。“以后可要注意安全驾驶，否则吊销你的驾驶执照！”你故作生气，晶亮亮的眼睛中却隐藏不住宽容的笑意。窘迫的我不由得被你逗笑了，连一声“对不起”也忘了说。就这样，我的心因你的幽默宽容而向你敞开。

相知

这天课外活动，我正埋头“苦读”，“我敢保证，你看的是《男生贾里，女生贾梅》！”你像发现新大陆似的，惊喜地连连拍我的后背，眼中放射出他乡遇知音的光彩。“我也喜欢秦文君的小说，清新，单纯……”“真的吗？我特别喜欢她写的《男生贾里，女生贾梅》……”我们两人兴致勃勃地谈起小说中的人物，不时为不谋而合的见解而哈哈大笑。

“周末我们一起去新华书店，先看个够，再买上几本书回来细细看，如何？”“好啊，不见不散！”我们定下了“君子协议”！

大街上，有我们两个执手相牵的身影；校园里，有我们促膝长谈的欢声笑语；餐厅里，有我们互相关爱的殷切眼神；教室里，有我们为了共同的理想而奋斗的成长足迹。

9月的天空，湛蓝而美丽，校院的法国梧桐迎风飘摆，吸引了那群引吭高歌、放声歌唱的百灵鸟……

相别

“执手相看泪眼，竟无语凝噎！”你眼中的泪花，闪烁在我的心里，我手心的温暖，传递到你的心中。在你即将随父亲的调动而“调动”的最后时刻，我们相依相偎，难分难舍。

12月的天空，阴沉沉的，大概要下雪了吧！庭院里的梧桐树——哭了，树叶黄了，落了，鸟儿飞了，走了…… 我不是音乐家，但我因为这段可贵的友情有了音乐家的情怀。我把你的喜怒哀乐编成音符，我把我的酸甜苦辣编进旋律。因为我知道——一串串音符最终汇聚成一首无言的歌。

【技法点评】文章选取感人的镜头，运用多种描写方法，具体地向读者展示了朋友之间心有灵犀的深情厚谊。尤其是“相知”一部分，除了运用语言描写、神态描写详细刻画彼此发现相同爱好后的惊喜，还运用一组句式和谐的排比句，使内容显得更为充实。

2. 不可缺少的语言调料

在说话艺术中，幽默是运用意味深长的语言再现现实生活中戏剧性的特征和现象来传递某种特殊信息的一种表达技巧。幽默具有神奇的魅力，可以为孤僻者增添情趣；可以使愁眉者笑逐言开；可以使泪水盈眶的人破涕转喜??

生活中懂得风趣幽默的人，往往三言两语，就妙趣横生，不仅使人忍俊不禁，而且能使人领悟到其中蕴涵的智慧和哲理。 幽默按照其表现手法的不同，常见的有如下几种：

一、谐音生趣。

一个数九寒天的早上，校园里有一位女同学，上身穿一件黑色皮夹克，脖子上围一条白色围巾，加上一顶红色的线帽，给人一种精神利落的感觉；她下身却是一条长不过膝盖的短裤，虽然还有黑色的丝袜，但还是让人觉得凉快了一些。这位女同学的班主任见到她，跟她打过招呼，不经意地加了一句：“你今天真是美丽动人啊。”在说“动人”的时候，她故意把“动”字说得很重，想传达的意思就是“美丽冻人”。女同学一下子就明白了老师的意思，脸一红，转身走了。

这位老师在此运用的就是谐音生趣的艺术方法。表面看起来是赞美或夸张，实际上是批评。说话双方一旦心领神会，立刻就能达到很好的交际效果。

二、自嘲开路。

1990年中央电视台邀请台湾影视艺术家凌峰先生参加春节联欢晚会。当时，许多观众对他还很陌生，可是他说完那妙不可言的开场白后，一下子被观众认同并受到了热烈欢迎。他说：“在下凌峰，我和文章不同，虽然我们都获得过‘金钟奖’和最佳男歌星称号，但我以长得难看而出名??一般来说，女观众对我的印象不太好，她们认为我是人比黄花瘦，脸比煤炭黑。”这一番话嬉而不谑，妙趣横生，观众捧腹大笑。这段开场白给人们留下了非常坦诚、风趣幽默的良好印象。不久，在“金话筒之夜”文艺晚会上，只见他满脸含笑，对观众说：“很高兴又见到了你们，很不幸又见到了我。”观众报以热烈的掌声。至此，凌峰的名字就传遍了祖国大地。

三、启人自悟。

把更深刻、精辟的寓意，巧妙地隐藏于看似没有关联的轻松、平易的话语中，使人愈想愈有哲理，越嚼越有味，接近于哲理的艺术化。

有位末流画家向德国著名画家门采尔诉苦：“我总不明白，为什么我画一幅只消一天功夫，而卖掉它却要耗费整年的时间？”门采尔的回答是：“亲爱的，你不妨倒过来试试。要是你花费一年功夫画它，也许一天就能卖掉呢！”

门采尔听了年轻画家的诉苦，并不直言急功近利便保证不了作品质量，而是委婉地建议他改变一下创作态度，含不尽之意于言外，启发对方自行体悟其中的道理。

苏联著名作家盖达尔在旅行时，有一个小学生认出了他，便抢着替他提皮箱。小学生看到皮箱已经破得不成样子了，便问道：“先生是大名鼎鼎的，为什么用的皮箱却是随随便便的？”盖达尔笑道：“这难道不好吗？如果皮箱是大名鼎鼎，而我却是随随便便的，那样岂不是更糟了吗？”

盖达尔巧妙地颠倒语序，在反问中启发这个小学生去思考，言谈之间充满了生活的哲理。

四、以牙还牙。

一个人处在社会中，难免会受到攻击或伤害，用幽默机智的语言来反驳，同样很有力。

著名作家安徒生生活简朴，一次，他带着一顶破帽子在街上走，有个行人嘲笑他：“你脑袋上的那个玩意儿是什么？能算是帽子吗？”安徒生不露声色地回敬道：“你帽子下面那个玩意是什么？能算是脑袋吗？”

安徒生以其人之道还治其人之身，既维护了自己的尊严，又不失身份地揭穿了对方的浅薄，言外之意便是：“你空有漂亮的帽子，怎能掩盖住苍白的思想。”

一个姑娘向老大爷问路：“喂，老头，往张村还有多远？”一连问了三次，老大爷才开口说话：“三拐杖。”

姑娘奇怪了：“应该论里嘛，怎么论拐杖？”

老大爷说：“论理你应该叫我老大爷，你不论理，我才拿拐杖教训你呀！”

面对不懂礼貌的姑娘，老大爷为了教育她，就机智地运用了以其人之道还治其人之身的办法来教育她，“三拐杖”既幽默又风趣，幽默语言在这里运用到了极致。

五、正反颠倒。

所谓正反颠倒，指的是故意说反话。客观事物是正反有序的，但你如果把它有意说颠倒了，反而更有教育价值。

一位班主任了解到有个别的同学抽烟，他没有当面横加指责，也没有点名批评，而是在班会上说了这样一段话：“今天我跟同学们讲讲吸烟的好处：第一大好处是吸烟可以帮助烟草公司创造利润；第二大好处是，眼下的治安管理不太好，吸烟可以引起咳嗽，半夜更甚，这样小偷就不敢来偷东西；第三是咳嗽会导致驼背，这样可以节省布料??”没等老师说完，教室里一片笑声。 吸烟本来是有害处的，这是人人皆知的事。但这位老师采用正反颠倒法，把吸烟罗列出几大“好处”，这“好处”的奥妙大家自然明白。通过“反话正说”，同学们对吸烟的危害的理解就更深了。

幽默的技巧不胜枚举，变化多端，而且在实际生活中，人们往往将几种技法糅合到一起综合运用。但只要同学们对此悉心体会、学习，并不难掌握。还应该指出的是，同学们在实践中决不能生搬硬套种种技巧，而要在提高自己的文化修养、知识水平上多下功夫，并学会随机应变，创造出切合一定对象、一定场合的独具风采的幽默艺术。

3. 如何在记叙中穿插议论

在记叙中穿插议论，是记叙文最为常见的写作技法之一。其难点是，怎样在记叙中穿插议论。

为了解决这个难点，我们先应了解为什么要在记叙中穿插议论。

一般来讲，记叙中的议论主要有如下作用：第一，表达作者的观点；第二，抒发作者的情感；第三，表现人物形象；第四，深化文章的主题；第五，严密文章的结构；第六，增强文章的艺术感染力。有的时候议论用得好，可以对上述这几种作用进行综合的表现。如《一面》，作者在知道自己所面对的就是鲁迅先生的时候，有“这一来不会错了，正是他!站在前进行列最前面的我们的同志，朋友，父亲和师傅!??”大段的议论，这段议论表达了作者浓烈的情感，突现了人物在人们心中的影响，有着强烈的的感染力。

? 如何在记叙之中穿插议论

(1)在记叙中穿插议论，应有明确的目的

这种目的，大体上表现在上面的所说的六个方面。但在具体运用中，就要注意： 1.要着重对最典型的事例进行议论。

2.要着重在最动人之处进行议论。

3.要着重在作者感情最激动的时候进行议论。

4.要着重在点示全文的意义时进行议论。

5.要着重在对文章的结构起重要作用时进行议论。

我们在对作文进行构思时，就应该考虑到要不要穿插议论，就要考虑到这议论在文中的作用是什么，从而有的放矢地安排记叙中的议论。

(2)在记叙中穿插议论，应掌握一定的方法

①泼墨法

篇三：2013届苏锡常镇四市二模作文评讲材料

2013届苏锡常镇四市二模考试

作文评讲材料

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2011年，秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院??

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦 飞说：“我做村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【评分标准】

从整体上看，秦玥飞代表了年轻一代对成功的反思和重新定义，代表了一部分年青人在面对物质欲望时的成熟思考和选择。材料提供了许多思考和切入的点，如：名校毕业却去偏远山村做村官，在基层了解社会和自身，以自己的所学和所长为社会发展尽力，不断适应和融入基层做成了不少实事，在实践中不断学习和了解自己，受到没有根据的质疑，等等。可以根据这些切入点，从“择业观”“自我价值的实现”“认识自我”“理想追求”“知识与实践的结合”等角度来立意。也可以从质疑背后隐含的逻辑和社会心理来立意。简单列举如下：

1．什么样的人生才有价值 2．不受时俗的束缚，走出自己的路

3．学以致用才有价值 4．将个人的理想追求与社会需要结合，做有理想的践行者 5．踏实做事才能成就自我 6．理性择业，不为世俗取向束缚 7．成大事者心怀社会 8．了解自我，发挥特长

9．坚持理想，坚守自我 10．判断实现自我价值的标准（为社会发展尽力）

11．对言行负责，理性、负责任地评价 12．以消极、负面的眼光看待一切的社会心理值得深思 13．传统价值观对人们思想的束缚

有的文章的立论符合材料的内容，但在论述展开过程中，引申联系不当，脱离材料内容及含意的范围作文的现象，比如认为质疑者没有根据下结论是对自己的言行不负责任，然后就撇开材料围绕“责任”话题来展开论述。这种现象比较普遍。 【主要问题】

1、审题粗率，立意牵强。

本次作文立意多至十几条，但立意牵强的作文较多，比如不少学生写学会感恩（回报社会）、放下名利、多一点信任、不要让灵魂跑丢、学识要博杂、忍可以成就大业、可怕的嫉妒、真诚的力量、寻找良知??这些立意都不正确。而这样的作文并不少，这与他们的素养偏低、训练不足和审题粗率有关。 2．将材料作文当作命题作文来写。

材料作文和话题作文有本质区别。材料作文要求“不要脱离材料内容及含意的范围”，但偏偏有不少考生挣不脱命题作文的写作惯性，从材料中提炼出某个关键词，比如“质疑”或“责任”，然后就以此为题来写，在论述展开过程中，完全抛开材料，随意引申，比如大谈质疑也是推动社会进步的力量。这类作文有一定的数量，需做好引导。

尽管材料作文的立意是多角度的，但从求稳的角度上看，审题应该从整体上把握材料较好，只抓住材料

中的某个句子来立意，容易偏题。如果从材料中的几个关键点上来分析其中的关联，或许更好一些。如：（1）质疑与信念，（2）名利与道义（责任、个人价值、生命意义等），（3）知识与实践；（4）奉献社会与自我实现，（5）找准位置与实现价值，?? 3．套作现象较为严重。

很多作文似曾相识，原来有一些考生是将平常写过的作文简单地搬运过来。从《境由心生》《标签》《认清自我与看待他人》《放低姿态》《拒绝平庸》《换个角度思考》等题目和行文，不难发现这些考生化用了“伊豆导游”“标签”“石头与宝石”“晏子车夫”“拒绝平庸”等作文。当然，也有化用得比较好的，能在行文中紧扣此题材料进行分析，但是，更多的同学成为简单的机械工，只负责搬运，甚至有位学生照抄了一模的一篇佳作。此风当刹。 4．文体特征不够鲜明。

新材料作文的出现使得原先一些专写记叙文的同学产生了动摇，一些专写记叙文的同学也练起了议论文，这也是我们这次阅卷中发现绝大多数作文为议论文的原因。但也暴露出一些问题：一些作文虽有议论文倾向，但中间叙例段落过于冗长，未脱记叙文的腔调；一些记叙文，为标注文章立意，于文章首尾处大段大段地议论，几乎达到了全文叙议对半开的比例。选择寓言，但明显低幼，需要提高警惕。有些议论文通篇不提材料，些记叙文简单演绎材料，等等。 【佳作欣赏】

1.为什么做好事屡遭质疑？

从耶鲁大学毕业，不去世界500强企业谋得一份高薪工作，而是去乡下做一名村官，为人民造福。秦玥飞可谓是一名甘于奉献，有社会责任感的好人。但就是这样的好人，也面临这样那样的质疑。我不禁感慨，现在做个好人可真难啊！

难道不是吗？

还记得救起小悦悦的那个拾荒老婆婆陈贤妹吗？在救人事件被报道后，她就不断遭遇他人采访，可是采访的内容是什么呢？有人问她：“你是不是想出名啊？”，有人问：“是不是早就料到救人以后会有奖金的啊？”呵，一个目不识丁的老婆婆也能硬生生的被贴上“作秀”的标签，他们这群人的想象力实在是太令人佩服了。更不用说被贴上“作秀大王”标签的陈光标了。

当今就是有这么一个奇怪的现象，一些标榜辩证唯物主义的人对于一件再好的事也能看出它的阴暗面。只要一个人当众做了好事，就必定会有人说他“炒作”，“作秀”。这样看来，秦玥飞遭到质疑也很正常。

可是我很好奇，到底是什么原因使人们现在对好人好事如此敏感呢？

炒作的泛化是一个原因。近几年的炒作节目，再加上凤姐，芙蓉姐姐的无耻炒作，还有某些三流明星为了提升知名度不惜用艳照来炒作，炒作这一概念已深入人心。人们逐渐相信什么事情都可以用来炒作，当然也包括好人好事。

好人好事的成本上升也是一个原因。自从彭宇扶起老太太被敲诈十余万以后，人们才知道原来做好事是会被骗钱的。于是，许多孩子都被家长教育不要去做好事，以免惹祸上身。于是乎，社会上的“事不关己高高挂起”之风愈演愈烈，能主动做好事的人已经是极少数人了。

而我以为当下物质社会所导致的强烈的功利之心才是根本原因，对功利的无限追求和盲目崇拜已经蒙蔽了人们的双眼。人们不相信一个名牌大学生会去从事无利可图的村官职业。按照他们的逻辑，当村官又赚不到钱的，这人不是一个白痴吗？而传统中华美德所崇尚的乐于助人，甘于奉献由于无法带来物质利益，已经逐渐被人摒弃。

我欣赏所有的好人，也为他们遭到的质疑声感到委屈。我们必须阻止道德的滑坡！让我们以奉献为帆，以爱为桨，重塑中华传统美德，让那些质疑声从此消失吧！

2.质疑之声，可否减弱？

近日来，关于雅安地震事件的报道常萦绕在我们的耳边，人民有难，万众一心的时刻，许多明星也在微博上发起了募捐活动。

当他们将捐款20万的信息图片公示时，却招来不少质疑。有人认为他们又在炒作，有人则认为明星赚那么多，捐20万是不是少了点儿？

质疑之声，层见叠出。

而我想问，他们凭什么质疑？公示图片是为了呼吁更多人捐款和告知人们捐款的方法，而且他们至少献了爱心，总比那些只说不做的人好吧，更别说那些没有行动还在那边批评别人的人！

相似的还有大学生村官秦玥飞，单纯的想融入村民，从基层做起，了解百姓，从而提升自我和为社会服务，这有错吗？为何被贴上“富二代”、“官二代”的标签？为何被质疑存有名利和权利的目的？那些质疑他的人是不是没事可干了？总愿意分析他人的生活？

假如秦玥飞的事迹出来后，人们都竞相赞叹、传播、效法。那些即将靠关系做官的“官二代”立马退下来，像秦玥飞一样了解基层和百姓，判断自己的价值，克服困难，学会新本领，这样再“新官上任”，是不是会博得更多掌声，是不是能更加准确而有目的性、方向性地处理政务呢？

不可否认的是，社会上的心系百姓的官二代，有责任的富二代的确存在，并且不少，可俗语道，“一颗老鼠屎会坏了一锅粥。”那些质疑之音就像乐曲中不和谐的音符，即使其他部分再流畅，也会破坏了整体的音律美。

从正面来看，他们似乎充当了主持正义的角色，告发了‘表哥’，揪出了‘房嫂’，打倒一切‘李刚’，扫平每个‘郭美美’，但是，慢慢地，他们的批驳对象变了，变成了一切所谓官富人群。质疑之声，破坏社会团结，社会和谐，社会温情。所以说，我们要少一些质疑之声，而用善良的眼光去看待世界，支持善，赞叹美，效法优。

正如成龙在关于支教演讲中所说：“我不在乎别人怎么质疑我，我只认为我做的是对的，并希望大家也用善良的眼光看待世界，一起做对的事。”

同时，狼吃羊的故事也改编了。狼去敲门，发现羊妈妈被屠宰场的人抓走了，只剩小羊们孤零零的在家，于是狼留下一句“等我以后来吃你们”便冲向屠宰场，解救羊妈妈，让小羊们能健康长肥。狼与屠宰员搏斗，最终惨烈地死在抢眼之下，留下一句“也许我再也不能敲门来吃你们了。”

看，多温情，用善良的眼光看待狼，何不是对自身的补偿，这样的故事传承下去，孩子们的内心想必也会越来越柔软，他们还会像我们一样，对美好的事物提出种种质疑吗？

多用善来感化世界，让质疑之声减弱在无形之中。

3.静谧深处，绽放极致

四月，停伫在春的末梢，悄悄吟唱离别的曲目。我轻挥衣袖，向四月道别。

高考临近，我却与母亲在填报志愿一事上互相冲突，最终竟是争吵起来也没有结果。我们同样固执的坚持自己的想法。

心中郁闷，约朋友一起骑车散心。

雇了两辆自行车，我们骑至郊外。郊区春情盎然，偶有斜坡，迎风而下，暖暖的风拂过脸颊，带走了些许心头的郁闷。骑至一个斜坡，顺势而上，经过一个拐角，意外与它相遇，那动人心魄的美丽。

那是一株开得极盛的白桐。

白桐静谧地伫立在那一个小角落。周围青葱围绕，亭亭如华盖，而唯有白桐，处在一派生机之中，独自静放。远远望去，那绽开的白色花瓣紧紧拥在一起，透过醇蜜一般的春光，浸染上炫目的光晕。偶有细风拂过，柯枝轻颤，无数白点顿时化为无数浮动游离的光点，灿烂至极。偶有清香袭上鼻尖，沁人心脾。

“好美！”好友不由赞叹道。 我点头应是。

缓缓靠近白桐，顿觉脚下一阵绵软。我低头看去，只见白桐花荫底下已覆上厚厚一层花瓣。恍然发现，周身亦有花瓣不断盘旋落下，飞舞着落到地上，碰到地上原有的花瓣，便觉得开始褪色，枯竭。

直至走近白桐，我才发现，它的枝干的斑驳与破裂。心中不由一阵酸涩，白桐花开灿烂，却终有败的一

天。若无人欣赏，花开极致，却无价值。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:虽然我们不相识作文)

静立许久，直到天边露出一丝霞光。朋友不忍开口：“走吧，时间不早了。” 不舍地告别桐花，骑上单车，转身离去。

蓦地心中一阵悸动，不由回头望去，却见霞光拂照，静谧的白桐被笼上一层绚烂的色彩，一面花开如锦，一面却又纷扬飘落。然而这一切，都改变不了那动人的极致之美。

手心顿觉一股清凉，如一丸薄荷晕染开来，那是离开时接下的一瓣桐花。顿时心中一片清明。

桐花的价值不需由别人判断，无人欣赏亦无所谓，它只坚持自己最本真的初心，身处静谧一隅，亦能绽放出最灿烂的光辉。静谧深处，绽放极致。

蓦然发现，我是否也应该坚持自己所想，按着自己判断的那条人生之路走下去。即便满路荆棘，我亦可一路撒播，最终收获满径芬芳，绽放出来自天上的璀璨光芒。

4.大材“小用”又何妨？

近年，从耶鲁大学毕业的秦玥飞成为偏远山村的“村官”后为村民做成不少事，却被人质疑并贴上“富二代”“官二代”的标签，让人不禁质疑当今社会价值观取向的偏差。

那些质疑者无非是觉得这种“大材小用”下必定掩藏着不寻常的动机。殊不知，这种质疑本身已是一种极大的谬论。难道人才不应该融入基层，贴近生活，真正地做实事为百姓谋利吗？难道高学历者不摆出高高在上的架子，亲近民众就是动机不纯吗？

有些人实在是被社会某种负面新闻弄得草木皆兵了。

而在我看来，秦玥飞的这种选择恰彰显了为生民立命的深刻思想。那些优秀的人才，本就应当回到底层人民群众中去，接接“地气”，然后用所学所长为社会发展出一份力。

这岂是一种大材小用？分明是一种真切融入基层的大用！

当年的荷兰思想家斯诺宾莎长年安居于简陋的作坊，邻居们知道他是一位手艺精湛的工匠更甚于一位影响欧洲几世纪的大思想家。斯诺宾莎与底层最普通的人民生活在一起，却从中汲取社会哲学的智慧，最终完成他的著作。

我想，在当地村民的眼中，秦玥飞更多地应是一位值得信赖的村主任助理，而不是一位名牌大学毕业的学生吧。

米兰·昆德拉说：“生活是一棵长满可能的树。”而人的可贵正在于他面对各种可能时所作出唯一而坚定地选择。人通过选择而成为自由的自我，也通过选择而成就自身的价值。究竟是什么使得秦玥飞等人做出融入基层生活的选择呢？

我以为，这大概是源于一份对事业的认真与对生活的热爱。假若没有斯诺宾莎那细致打磨每一副眼镜片的认真姿态，也不一定会有那伟大思想的细致记叙并得以传承；假若没有秦玥飞融入基层群众的选择，恐怕他也难以更好地了解自己，从而为社会的发展提供最好的助力。

他们无一不热爱着自己脚下的这片土地和身边的人民，因而愿意亲近生活地去付出，哪怕过程漫长而艰辛。不禁想起西西弗斯的神话，或许这种一日日重复的劳作却无怨无悔并非是加缪所认为的生命的荒诞性，而恰应是一份对生活发自内心的真切热爱。

这是一种自我的选择，而绝非人们所认为的大材小用。这也应是人才成为真正的国之栋梁所应选择的一种方式。这种投身基层的“小用”又何尝不是我们所应追求的大用？就这点而言，我为秦玥飞的选择而喝彩。

5.自知者明

所谓知人者智，自知者明。

现今社会中，质疑之声无处不在，然自知者能以其明淡然处之，化有声于无声。 秦玥飞因作村官而遭人质疑，但他却说出“希望为社会出力”，坦率地承认不懂，不以口舌之利来辩解是非。

这便是一种自知者的气度，不为外在的质疑而动摇自己的信念，不为他人的是非而放弃内心的追求。 此举颇像俄国作家列夫·托尔斯泰。托尔斯泰深切感受过农奴的悲惨后毅然解放了自己庄园中的农奴，

在同时代的贵族中质疑声不断，甚至连自己的妻子也只认为是一时所触。然而，晚年的他仍决然脱离贵族的桎梏，终生为俄国的腐朽而不齿，为抵抗它奋斗至终年。

外在的质疑他们并不顾虑，他们所顾虑的只是他们所要为之奋斗的。 而这样的一种支撑他们足以凌然于风口浪尖之上的无畏又是来自何方？ 是自己内心的准则。

每个人的心中都有自己的准则，无关他人，无关社会，它就像神明一样引导着每个人去前进。正因为托尔斯泰和秦玥飞内心的准则告诉他们应当走的道路，他们才勇往直前，那是自知，不愧于屋漏的自知。

所以茨威格在远离战火纷争后仍选择了自杀，他本可以生活下去，但故土的消毁令他懂得自身存在的意义，故国与他早已连为一体。

然而现代生活的浮躁渐渐转移至了文化上，传统的不断消失，精神文化的日渐淡薄，使得作者也渐成空虚。

九把刀曾写作了几十本书仍默默无名，然而他自知一定会写出真正的好书，最终以《那些年》一举成名。现今，还有谁有这样的自知之心去不断笔耕？

在质疑者面前，无需急于撕下他们贴上的标签，因为在你自知的世界里，重要的是自己，而不是别人。一如简桢曾写下：让懂的人懂，让不懂的人不懂；让世界是世界，我甘心是我的茧。

6.做最有用的自己

从耶鲁大学毕业的秦玥飞选择成为一名村官而并非选择去大公司应聘，这诚然引来了一些人的议论与怀疑，但在我看来，他不过是选择了一条也许最适合他的路。

中国读书人眼高手低者比比皆是。在他们眼中，读书学习不过是走向仕途的一种手段。古人云：学而优则仕。然而试想：若是所有学子学习都是为了“仕”，为了出人头地光耀门楣，却没有结合他们自身去考虑，那恐怕会有不止一个孔乙己出现。秦玥飞看清了自己，他将自己投入到真正适合他的事业中去，他也想出人头地，通过自己的努力，实实在在地做好一件事。

当我们拿着毕业证书走向社会，我们唯有投入到真正的实践中，寻找到属于自己的天空，才有可能实现我们最大的价值。在这过程中，我们会遇到各种意想不到的困难，毕竟我们不可能精通所有的领域。只有坚持下去，这些现在的困难将会成为我们的垫脚石，登上人生的更高峰。想想史怀哲，那个学医只为救助原始愚昧的黑人的学者，放弃了欧洲已取得的成就，抛下优越的生活条件，而他所做的一切，只是希望能为这个世界出一份力。

然而面对这样的举动，他人的猜疑也随之而来。当初史怀哲的决定，或许亦是带来了一场道德的争论。如今面对秦玥飞，他是为了成名还是为今后铺路，在如今这个看重名利的时代，更是带来一场热烈讨论。但在我看来，他们不过是想要提升自己的价值，贡献一份力量罢了。面对社会的质疑，对于“秦玥飞”们而言，真正的行动才是自己最有力的辩解，否则无谓的争论只会让他们背离最初的意愿。

同样的，作为一名旁观者，会提出自己的质疑无可厚非，但若能以更加理性客观的态度来看待这件事，而不是简单冠以“富二代”“官二代”的标签，或许会更有利于人才的发展。毕竟，不是所有的“官”“富”二代都是不学无术没有人生追求的纨绔子弟。

像秦玥飞这样的人，我想，越多越好，发掘自己的才能，做最有用的自己，面对他人的争议，傲然前行。

7.我们的社会，我们的责任

耶鲁大学的毕业生秦玥飞回国从事公共服务，本意是要为社会出力，然而这么简单的一件事却招致一些无聊者的攻击，“官二代”“富二代”“名和利”的帽子不由分说地砸了过来。显然，在一个利己主义的文化酱缸里，这些批评者脑中只剩下了“人不为己天诛地灭”的话语，那些为社会、为国家踏踏实实做一些事情的简单理想已荡然无存。然而这是我们的国家与社会，它决不会因那些批评而变得更好。我们所需真是秦玥飞那样的优秀奉献者，这是我们的责任。

最优秀的人理应为这个社会承担更多。前不久广东省委副书记（朱明国）曾说过“如果很多优秀人才纷纷跑去坐机关了,去当官了,可能这个社会和国家就没前途。”正是如此，若是社会精英脑中只剩下了自我，

那国家的巨轮将何去何从？

耶鲁大学和其他一些海外名校教导学生时都很注重对学生社会责任感的培养，也真是有了像秦玥飞这样的优秀毕业生，他们的社会才一天天进步，而我们呢？

不仅想起北大钱理群教授的一席话：“我们的大学，包括北京大学，正在培养一群‘精致的利己主义者’，他们高智商、世故、圆滑??更善于利用体制达到自己的目的，这样的人一旦掌权，比一般的贪官污吏危害更大。”这个社会是我们的社会，我们只有在这个大环境中才能实现我们自身的价值，同事社会因我们的责任而日臻完善，这才是社会的出路。惟有那些利己主义的“精英”们真正想起了社会，踏踏实实负起责任来，社会才得以进步。

社会的责任同样压在每一个普通人头上，当无数优秀的“秦玥飞”选择为社会出一份力时，我们是选择谩骂，选择围观，还是选择像他们一样，担起这个社会的重担？也许我们平凡，但那只是社会分工的不同罢了。青年马克思能胸怀天下，愿意为人类的解放燃烧一生，那我们连自己的生活的社会都不愿意奉献了吗？现在很有这么一些人，把一切想社会提供服务，承担责任的人看做野心家，这是非常狭隘和错误的。

我们的中国在旧的文化酱缸中浸淫了太久，柏杨口中的文化病毒也传染到了我们这一代。然而，只要我们重拾社会责任感，真心实意沉下心来，我们总能做些什么。

因为这是我们的社会，我们的责任。我们年青一代不去担当，谁来担当这社会的脊梁？

8.直指本心

佛家曰：“直指本心。”本心是人的思想中最单纯的动机。你若问，为何心灵风景如此隽秀，答案千变万化，但万变不离其宗，思想的独立。

秦玥飞毕业于耶鲁大学，却能出尘脱俗，成为偏远山村的助理，这样不流于世俗的行为正出于他思想的独立，不顾社会功利，追求本心。

这让我想到五四时期新旧文化浪潮下的北大，各个教授学子以理论知识为武器，枪来剑往，一如各武林高手争夺文化的桂冠，辜汤生要发扬中国人的精神，让四海侧目；章太炎格致国学，让故旧文化重现生机；鲁迅要挥斥方遒，用锋利的笔直指民族的劣根性；陈独秀提倡白话文，显现时代之光??五四时代如此多元丰富的文化思想，皆得益于独立思想的闪光。

人人皆有本心，而可贵的是坚持本心， 钱理群教授曾在一次学术研讨会上语出惊人：“我们的教育正在培养一个个高素质的利己主义者，他们学会了如何在制度下获取最大的利益。”本应是钱钟书口中世俗人谈论谋划之事，却变成了追名逐利的工具，实乃文化教育的可悲。而反观秦玥飞，将高等教育用于乡村建设，他身上迸发出的教育价值更让人敬畏。

要想让人人都保持本心，更需要社会包容更多的异见，不妄以猜测批判。

鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》一文中说“人人都有追求自己内心所向之权利，白蛇自迷许仙，许仙自取妖怪，与你法海又有何干？你一和尚，就应念念经撞撞钟，何苦多踹一脚，许是出于妒忌吧？”在今天，那些质疑诽谤秦玥飞的人俨然就是一个个法海和尚。不希望在文明开化的今天，保持思想的独立还要像鲁迅一样“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”如若真是这样，要想再多几个秦玥飞一样的人可比登天还难。

钱钟书先生被打成牛鬼蛇神时仍保持自己的人格，实乃难得，但在被大家推举时仍能保持本真更是为人钦佩。他一生不参加与文化以外的个人活动，漠视金钱，尊重内心的净土，有媒体重金请他录制节目时，他笑笑说：“我一生都姓钱了，还会稀罕他吗？”多么洒脱直爽，忠于本心的钱老！我想，只要坚持下去，秦玥飞的成就一定不容小看。

作为中学生的我也许不够资格鼓励人们向秦玥飞学习，但我同样会保持自己人格的独立，直指本心。

篇四：评论：2015满分作文似曾相识燕归来的点评

评论：2015满分作文 似曾相识燕归来的点评

2015/12/19

2015年浙江省高考作文题

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

写作提示

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段；外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。 学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气；也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

2015浙江高考满分作文

满分作文：似曾相识燕归来

现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。

（评论：观察别人的笔迹和阅读别人的文章都可以辨别作者的个性，这是自从有文字以来人们就会的办法，不是现代的刑侦学才有的方法，古代人也会通过辨别笔迹破案的，而且阅读文章能了解的人的个性特点也是通常的方法，不然封建社会怎么会有文字狱呢。第二层意思写的不文不白，并不见文采。）

普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。

（评论：每一位作者的文章都有自己的风格特点，所谓文如其人，就是说，文与作人的一种关系，同一为作者，写的不同的文章无论什么题材的，在字里行间都会沁透着的自己的风骨和神采来。尤其是对于文学艺术类的作品。同一作者的两部作品尽管有着许多的不同但是还能找到共性的内在的联系，或者有着相同的文风文采和神韵在里面，初次接触会有一种面熟的感觉，而对于政论类的作品就更是如此。不论中国的作家还是外国的作者都是如此，但是似曾相识的作品未必都是同一个作者的作品。然而，为什么例举一个法国人的作品为例子，作为大多数中国读者这个例子并没有典型性，也不能算作博学。）

所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。

（评论：人品与文品之间的关系是辩证的统一，文品能反映人品，也能违背人品，文品也能掩盖着人品，当然一部作家的代表作品能够反映作家本人的风骨和胸怀，如鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”毛主席的“指点江山激扬文字”。即使还未曾见过面的作品，初次读起来，也会猜测到作者是谁了。作者的思维方式的特点决定了他的作品的风格，什么指纹啦，血印啦，都是指的作品的表面特征。不能说明的作品的内在的区别，这样的词汇用的并不合适。）

就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。

（评论：作者读过几部外国的作品，例举了几个外国人的名字，什么英国的法国的美国的，这并能很好的说明问题。在13人民中间有几个熟悉来外的，他们都知道罗贯中，施耐庵，曹雪芹，鲁迅等名家大师，中国古代的文人墨客多如长江之水，滔滔不尽，可以有无数个例子可举的，对于老外的东西，基本是不足挂齿的。）

纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。

（ 评论：又是一个老外的例子，一个中国人的例子都没有，这是中国的高考，不是考外国文学，一个高中生浪费大量的精力读一些外国18、19世纪的作品，毫无现实意义。）

【点评】 丰富的阅读方能让人自如驾驭文字，经典的浸润方能让人深沉思考问题。“似曾相识燕归来”，诗意文字的背后是考生对古今中外经典名著的“沉潜含玩”、 “钩沉觉隐” 。

（总评：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自宋朝诗人晏殊的古诗作品《浣溪沙》的第三句。主题是燕归来，但是两段的燕归来都是并列的，例如，普鲁斯特的和朱伯伦的燕归来。结句也没有得到升华。显得平淡了，尽管举得例子不少，却没有什么典型意义。

言为心声，文如其人。典型的崇洋媚外，写篇作文都离不开老外的例子，这不就是作文腐败吗？看来是不打算做中国人了，不过没关系，走一个少一个。不过专家的评语并没有什么特别的见解，只夸作者博学读书多，读的一些外国的东西，又是过时，有什么现实意义？当然了遇到一个臭气相投的阅卷老师一定会给高度评价的。这就是满分的秘诀吧！腐败的作文也能得满分。

实际上哪里是燕归来呢，而是资本主义的归来，18世纪和19世纪都是资本主义上升时期的世纪，那时的所谓作家都是写资本主义社会生活的，作品多是反映资本主义世界现实的，不能说一点进步意义也没有，但是作者是中国考生。作者用了个燕归来，挺有意思。只有谁无可奈何花落去，才会有谁的燕归来。然而从事实上理解也是写实的。）

篇五：小学语文阅读和作文提分

小学语文阅读和作文提分

的详细方案

语文学习“七步法”，觉得也许会对你有所启发。这“七步法”中的七步分别是：

（1）读一读：阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年中考考查项目之一。

（2）划一划：即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。

（3）查一查：查什么呢？查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的词句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提高。

（4）问一问：“三人行，必有我师焉”。复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问题，而且把相关知识联系起来，使你融会贯通。

（5）写一写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。

（6）练一练：就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战

术”，但不做一定数量的练习题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技能。

（7）想一想：复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。 写好作文有两个好办法，一是多写，写多了就会下笔如有神了，一是多读，看书多了好的思路就有了。 创新的思维很重要，网上的东西最多看看做参考，不可照抄。 一、擦亮慧眼，从身边寻找作文材料 俗话说“巧妇难为无米之炊。”孩子们常常会在拿起笔写作文的时候，显得茫然不知所措。孩子们经常会抱怨着：“我没有东西可以写”，“我不知道该写什么”。在这时，老师的首要任务便是要帮学生找到习作的素材。针对不同的学龄水平，可以区别对待。例如教学中文教材第四册的班级中，针对孩子的年龄特点，我拿出了自己心爱的玩具猫，然后用已有的材料指导学生讲一段话，要求根据从头部到尾部的顺序讲清楚，让学生个个有话可说，让他们觉得作文原来并不难，只要把自己的看到的和感受写好就行了。此外在看图写话上，要求做到先来讲，后来写的过程。这样一来，一方面锻炼了学生的口头会话能力，一方面又帮助学生练笔。其实，文章的素材生活中处处都有，在高学年的班级里，就要求孩

子自己去寻找作文的素材。如：郊外的旅行，学校举行运动会了，学校组织去工厂参观访问了??老师若能有意识地提前给学生辅导，学生当然能学会有目的地

观察生活，去抓住生活中感人的镜头。因为这些材料来自大家熟悉的真人真事，同学们也自然而然地会从五彩缤纷的生活中去寻作文的源头。

二、利用范文，让孩子学会模仿学会创作 有了材料，不等于就能写出好的文章，写作文方法的指导是学生作文的拐杖，对于我们海外学中文的孩子们，我提倡学生模仿和借鉴范文。如今海外学中文的孩子们普遍存在着以下几个问题。 1、词汇缺乏。比如在写作时形容“开心”的事，通篇都是“开心”，没有考虑到别的形容词。 2、句子不通顺。在学习中我们的孩子们虽然掌握了一

定量的词语和句型，但是在碰到写作时，运用这些词语和句型的时候，他们往往会先在脑海中构造一个日文的句式，然后把它翻译成中文。例如“书我读了”(正确是“我读了书”)、“我吃先”、“我走先”等(正确是“我先吃”、“我先走”)。 3、观察力不够，描写不深入。例如在写人物作文时，对描写人物特点时，没有举例具体说明，缺少人物的心理活动。 针对以上一些特征，如果选用一些同年龄孩子的佳作，印发给学生阅读，对文章中好的手法或好的构思作适当的评点。这么一来既增加了学生的阅读量，又给不会读书和写作的同学作一点指导。日积月累，他们自然会掌握不少新的形式。

三、多看、多读、多记，多积累 写作是一种创作。要写好作文的关键在于，观察积累，记忆储存；从说到写，推敲修改，多读勤写。在教学中，我建议学生们多多阅读，在条件允许的范围内，让学生多收集模范文章和剪报，抄写和背诵好词好句好段，让他们记熟和运用。熟能生巧，经过练习，笔头熟了，素材多了，写起文章来也就能得心应手了。

体裁作文