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天狗吞月的故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 09:28:38 体裁作文
天狗吞月的故事体裁作文

篇一:天狗食月

天狗食月的故事

神箭手后羿为民除害射落了九个太阳,普天下的人都感谢他的恩德,王母娘娘为了奖赏他,便带着众仙女前往后羿打猎的山头来见他。当时后羿正带着他的猎犬黑耳,在深山里围猎豹子,王母娘娘把后羿喊到跟前,令红衣仙女捧出一个光彩夺目的匣儿,取出两颗灵药及一枝人蔘精,嘱咐后羿说:「回家用人蔘煮熟吞服,可以成仙。」后羿接了灵药,谢过王母娘娘,便带着他的猎犬,驮着一隻射死了的金钱豹,高高兴兴地回家去。

后羿为人忠厚老实,决定与妻子嫦娥有福同享,一起升仙,于是他把事情向妻子交代一番,便留下猎犬黑耳,带着豹子作礼物,前往乡亲父老处向他们道别。嫦娥遵照后羿的嘱托,把仙药放在人蔘汤里煮熟,等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味,便忍不住用勺儿搯吃一粒,吃后只觉浑身舒泰,好味非常,不禁把最后一粒仙丹都吃下。

天黑了,嫦娥见丈夫还未回来,就出来看看。谁知刚出门儿,身体便随风飘动,门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹,独自升天,就吠叫着扑进屋内,牠闻到香味,便一爪抓翻了锅,把剩下的人蔘汤舔尽,然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声,又惊又怕,慌忙闯进月亮里。而黑耳毛髮直竖,身体不断变大,一下子扑上去,把嫦娥连月亮吞下。

当时玉帝及王母娘娘正在赏月,忽见天色昏暗,连忙派夜游神一探究竟。夜游神回来报告月亮被一条黑狗吞吃了,玉帝便下令天兵天将去捉拿那隻黑狗,当黑狗捉来后,王母娘娘认得牠是后羿的猎犬黑耳,就大发慈悲,封牠为天狗,让牠守护南天门。黑耳受到恩封,便吐出了月亮和嫦娥,而嫦娥自此居于月亮上。

篇二:天狗吃月

天狗吃月

三年级1班王林

一轮晶莹的圆月悬在天空上,非常可爱。月辉悠悠倾洒在大地上,大地一片明朗,树影斑驳。小兔乖乖、小狗、小山羊等一群小伙伴在森林里的空地上做游戏。

突然,谁叫了声:“坏事了!”

“什么坏事了?”小兔乖乖循声问去。

“快看月亮。”只见小狗用手指着远在天空的月亮。月亮开始隐去了小半边脸——不是被云遮住,而是黑黑的一片。随着时间的推移,月亮竟全不见了,黑黑的什么也看不到。大地上一片黑暗,大家感觉到周围阴森森的,一股寒意从心底升起。

“天狗吃月啦!”有人在高喊。胆小的小山羊竟低声哭泣起来。 这二郎神的哮天犬也太霸道了,自己饿晕了头,竟把这月亮当月饼了!

“娃娃们,你们每人回家拿个烂脸盆、烂铁锅什么的,然后用木棍敲打,越响越好,再边敲边走,边走边喊:‘天狗食月,坏——坏!快快还来,乖——乖!天狗食月,坏——坏!快快还来,乖——乖!’这样可把天狗赶走。”

小兔乖乖、小狗、小山羊等一会儿便从家中拿来了铁锅、脸盆,然后汇聚在一起,边走边敲,边敲边喊:“天狗食月,坏——坏!快快还来,乖——乖!天狗食月,坏——坏!快快还来,乖——乖!”那声音都快把整个森林抬起来了。

这样围着林子走了几圈之后,呵,天空出现了光亮。一丁点儿月牙出来了,接着是一小半边脸,一会儿是半边脸,最后,整个月亮全露出来了。

“哈哈,天狗被我们赶跑了!”小动物们得意地叫着、喊着,开心地跳着。

第二天来到学校,小动物们在班上兴致勃勃地讲述着自己昨晚驱赶天狗的壮举。

河马老师听了,笑眯眯地说:“世上根本没有天狗,当然也谈不上有天狗食月这回事儿了。这是种自然现象,叫月食。”

接着,河马老师详细地解释了月食的有关知识,小动物们听了后,豁然开朗。

知识卡

月亮是围绕地球运转的一颗卫星,当地球运行到月亮和太阳中间时,太阳光正好被地球挡住,不能射到月亮上去,因此,月亮上就出现黑影,这种现象叫月食。太阳光完全被地球挡住时叫月全食,部分被挡住时叫月偏食或月环食。

篇三:郭末若现代诗《天狗》精析

目的:

五四运动的消息,给诗人精神上以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄己久的爱国热情,那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。 一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后,个性才得以充分发扬,五四新人才具有无限的能量:“我是全宇庙底Energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔,我狂叫,我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之,《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。

首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。

一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的

勇气后,个性才得以充分发扬,五四新人才具有无限的能量:“我是全宇庙底Energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔,我狂叫,我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之,《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。

而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

.在狂飚突进,冲决一切封建藩篱,高扬个性解放思想大旗的五四时代,《天狗》可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品,读后感《天狗读后感》

这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极度的夸张,突现了“天狗”气吞日月,雄视宇宙,顶天立地,光芒四射的雄奇造型,喷发出五四时代文学独具的澎湃激-情和破旧迎新的主题。

全诗四节,第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日

月的故事,在奇特虚幻的境界中奔驰的想象,并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰,囊括自然万物,以无限膨胀的“自我”,雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”,“把日来吞了”,“把一切的星球来吞了”,“把全宇宙来吞了”,既显示了“天狗”磅礴的气势,又透射其万钧之力,淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。

第二节顺应第一节的气韵,写“天狗”获取无穷能量创造新宇宙新人生。正因为“天狗”有气吞一切的气概,于是,它从自然万物中获得了无比的能量,它吸收宇宙间一切的光源,融汇了“全宇宙的能底总量”,成为宇宙的主宰,大有扫荡一切,重建未来的气度。诗人在《湘累》中借屈原之口曾说过这么一段话:“我创造尊严的山岳、宏伟的海洋,我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨,我萃之虽仅限于我一身,放之则可泛滥乎宇宙。”这完全可视为对五四时代那种大胆毁灭一切,创造一切的果敢、决断精神的生动写照。

正因为如此,第三节中,这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来,它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”,“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”,并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体,毁灭自己旧的形骸,进而渗透入自己的精神细胞,在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。最后,以“我便是我呀!我的我要爆了!”收束全篇,将“天狗”终于舍弃一切,希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神,以奇异的光彩描画出来,从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅磐”精神的基调中。

《天狗》具有强烈的主观色彩,诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形

象中,直接以“天狗”自比,极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“天狗”自比,极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“我”为主语起笔,又多以带有肯定语气的判断词“是”强化比喻,直抒胸臆,以造成火山般喷发式的奔突,汹涌澎湃的激-情。充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自我新生的社会精神。

《天狗》在艺术上,具有想象新奇,气势磅礴,旋律激越,声调高亢,语言峻峭等特点,这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲,富有力度的风格上。就诗的构思方式看,诗人借“天狗”来表现自我,以“天狗”吞食日月展开神奇的联想,通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张,在象征性的诗歌意象中,塑造了一个大胆反抗,勇敢叛逆的抒情主体——“我”(即“天狗”)的形象。“我”横空出世,“我”雄居宇宙,“我”主宰一切,“我”与宇宙本体合而为一,“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓装我”的“动”的精神,表现出扫荡一切,摧毁一切的神奇的自我力量,唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象,高昂的格调,奇峭的笔法,唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下,才显得那样生动,传神,富有感染力。诗体形式上,全诗通体以“我”字领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进,步步强化,有效地加强了语言气势,渲染了抒情氛围。加之,诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。

本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。

1. 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象,成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用,既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外,诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当时崇尚科学的时代特点。

2. 想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特。

3. 感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。

4. 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点,诗人多采用简短的句式,并将其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外,诗的语言自由而又大致押韵,可以看出诗人对韵律感的重视。

思想:

本诗主要通过天狗形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、

篇四:天狗吃月亮

天狗吃月亮”其实就是月食。

月食的成因

月食是自然界的一种现象,当太阳、地球、月球三者恰好或几乎在同一条直线上时(地球在太阳和月球之间),太阳到月球的光线便会部分或完全地被地球掩盖,产生月食。 鬼火

如果酷热的盛夏之夜,你耐心地去凝望那野坟墓较多的地方,也许你会发现有忽隐忽现的蓝色的星火之光。这迷信的人们所说的:“那是死者的阴魂不断,鬼魂在那里徘徊,”即所谓“鬼火”。有的人还说,如果的有人从那里经过,那些“鬼火”还会跟着人走呢。“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,阴雨的天气里出现在坟墓间。不过偶尔也会在城市出现,原因仍然未知。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,重量轻,风一吹就会移动,不过还没有得到证实。走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,很吓人的,所以被那些胆量小或者迷信的人称作“鬼火”。总的来说鬼火仍然是一个未解之谜。

篇五:中国神话故事

中国神话故事提纲

1.在黑暗的“鸡蛋壳”里,孕育着一个伟大的生命,他是盘古。

2.盘古在“鸡蛋”中沉睡了一万八千年。

3.盘古开天辟地用的是斧子。

4.清的气体变成了天空,混浊的气体变成了大地。

5.盘古的身体一天中变化了9次。

6.经过一万八千年的努力,盘古变成了一位顶天立地的巨人。

7.盘古的左眼变成了太阳,有眼变成了月亮,头发变成了星星,四肢变成了三山五岳,献血变成了江河湖海,肌肉变成沃野,骨骼变成了花草树木,牙齿变成了石头和金属,精髓变成了珍珠,汗水变成了雨露,呼出的气体变成了轻风和白云。

8.女娲照着自己的样子捏了人。

9.女娲用藤蔓沾上泥浆洒向大地,点点泥浆变成了一个个小人。

10.水神共工和火神祝融打仗,共工打败了,一怒之下,把头撞向了不周山,所以天出现了一个大窟窿。

11.女娲用五色石补天。

12.斩下了一只大龟的四只脚当作四根柱子。

13.女娲了还擒杀了残害人民的黑龙。

14.“夸父”本事巨人族的名称。

15.夸父追日市委了留住太阳。让北方和南方一样温暖。

16.夸父追日追到禺谷。

17.夸父喝干了黄河、渭河的水,还是没解渴,准备去喝北方大泽里的水,最后渴死在路上了。

18.夸父的精神、毅力一只激励着许多有志之士不断进取。

19.太阳的母亲是东方天帝的妻子。

20.后羿看见十个太阳给百姓带来了苦,决心射掉多余的九个太阳。

21.后羿因射杀太阳,拯救万物,被天帝赐封为天将,与嫦娥结为夫妻。

22.西王母给了后羿一包不死药。

23.嫦娥为了不让小人蓬蒙吃下仙药,自己吃下了仙药,从此与后羿天地两隔。

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24.牛郎从小跟哥哥嫂子度日。

25.嫂子为难牛郎,让牛郎赶着九头牛去放,到十头牛才可以回家。

26.老人告诉牛郎伏牛山有一头病倒的老牛。

27.那头牛是天上的灰牛大仙。

28.老牛的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。

29.老牛帮助牛郎把织女留在了人间。

30.织女教会了人们养蚕、抽丝、织布。

31.织女是王母娘娘的外孙女。

32.王母娘娘用金簪划出了一天银河,阻隔了牛郎与织女。从此,牛郎织女只有每年的七月初七才可以相会。人们称之为“鹊桥会”

33.许仙在断桥与白素贞相识。许仙和白素贞结为夫妻,并一起开了“保和堂”造福百姓。

34.金山寺的法海拆散了许仙夫妻,白素贞一怒之下,水淹金山寺。后来小青打败了法海,救出了白素贞。

35.哪吒的父亲托塔李天王李靖原来在陈塘关做总兵。

36.哪吒的师父是太乙真人。太乙真人给了两件法宝“乾坤圈”和“混天绫”。

37.哪吒打死了龙王三太子,还抽了他的龙筋。

38.老龙王水淹陈塘关,逼迫哪吒抽到自杀。

39.太乙真人用莲花、莲叶和莲藕做了哪吒的身体,放仙池中,过了七七四十九天,哪吒又活过来了。太乙真人又送了火尖枪和风火轮。

40.精卫是炎帝的女儿,性格开朗,好打抱不平。

41.龙王的儿子和精卫打仗,输了后,精卫在海里游泳时,龙王的儿子兴风作浪淹死了精卫。

42.精卫死后变成了红爪白嘴的小鸟,立志要把大海填平。

43.八仙是神话中的八位神仙:汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑。

44.铁拐李的法宝是拐杖,汉钟离的是响鼓,张果老的是纸毛驴。龙王抓走了蓝采和,吕洞宾用火葫芦把大海烧成一片火海,龙王才下的放了蓝采和。

45.传说“年”是一种怪兽。深居海底,每到除夕就上岸作恶。

46.“年”兽最怕红色、火光和炸响。

47.鲤鱼跳龙门的故事中的恶龙是黄龙,故事的主角是玉姑,她为了百姓牺牲了自己。

48.玉姑先去云台观,向云台仙子求救,云台仙子指点玉姑去千里外的鲤鱼洞向鲤鱼仙子求救,鲤鱼仙子把玉姑变成红鲤鱼。

49.黄龙在六月六日被玉姑变成的鲤鱼杀死。玉姑自己也牺牲了,从此留下了鲤鱼跳龙门的故事。

50.祝英台是祝员外的女儿,他女扮男装去杭州读书。

51.祝英台和梁山伯一见如故,结拜为兄弟,形影不离。

52.祝英台的父亲把祝英台许配给有钱的马公子,梁山伯伤心病死了。

53.梁山伯坟前,祝英台跳进坟墓化身为蝶。

54.田螺姑娘是天上的水素女,是天帝派来帮助勤劳的谢端的。

55.素女祠就是为了纪念田螺姑娘的。

56.西门豹破了河伯娶亲的案子。

57.西门豹生活在战国时期。

58.河伯娶亲实际上市贪官与巫婆勾结搞得鬼。

59.西门豹将计就计破了这个迷信说法,带百姓兴修水利,从此年年丰收。

60.何仙姑原名叫何琼,出生在广东增城何泰。

61.何琼所在的春冈生产云母,据说云母可以帮助人修道成仙。

62.何琼和吕洞宾是师徒关系。

63.干将是出国最有名的铁匠,莫邪是干将的妻子。

64.干将奉命为楚王铸剑,三年后得剑,楚王杀了干将。

65.莫邪的儿子叫赤鼻,把干将埋在终南山的宝剑挖了出来。准备报仇。

66.壮士帮助赤鼻报仇,条件是要赤鼻的头和宝剑。

67.干将留下的宝剑一把叫干将,一把叫莫邪。

68.月下老人的故事讲的是唐朝韦固的姻缘故事。

69.天狗吃月亮的故事中的目连是个为人善良的男孩,他的母亲为人凶恶。用三百六十只狗肉包子去寺院施斋。天帝惩罚她下十八层地狱,并化为恶狗。目连日夜修炼成为地藏菩萨,就出恶狗。恶狗心理怀恨天帝,就追着太阳、月亮,吞食月亮、太阳,但最怕敲锣击鼓、燃放爆竹的声音。

70.明朝的会泽县鲁机村的沐定姑娘生性聪明,智慧过人。她发现一种水草取名为“灯草”,批出来的芯叫“灯芯”。靠着这种草编织的各种物品致富,可他们十分保守,不愿传授他人。在沐定姑娘生病是姚大妈帮助了他们,沐定姑娘病好后就把披灯草、编滑席的手艺传给了全村人。

71.愚公家门前的两座大山叫王屋、太行,有一万多长高,七百里宽。挡住了愚公一家的路。愚公决定移山。

72.他们把山石运往渤海。

73.智叟嘲笑愚公的不理智行为,被愚公反问的哑口无言。

74.天帝被愚公的精神所感动,命令天神搬走大山,从此愚公一家再不为进出发愁了。

75.人工取火的发明人是“燧人氏”。

76.六合的妈妈在捞潮头鱼时被卷入钱塘江,所以六合决心填了钱塘江,龙王在八月十八和六合讲和,从此不再乱张大潮。人们为了纪念六合,就在六合搬石块的小山上,修了“六和塔”

77.望帝名字叫杜宇,从天上而来,他的妻子叫利。从江源的地井中而来。杜宇自立蜀王,人称望帝。

78.望帝在江边救上岸的尸体在太阳下复活了,名叫鳖灵。是楚国人。是个治水专家。望帝封她为宰相。

79.鳖灵治水前小心谨慎,治水后成了蜀国的英雄,望帝就把帝位让给了鳖灵,鳖灵变得凶残,霸占了望帝的妻子,望帝抑郁而死。化为杜鹃,提醒百姓不要错过农时,人们称它为“布谷鸟”

80.阿里山在宝岛台湾,以前是个不毛之地,大家都叫它“秃山”

81.阿里救的两个姑娘是天帝的女儿,阿里打的老人是老寿星。阿里因次闯祸,天帝降罪把阿里劈得粉身碎骨,秃山却得救了。他的皮肉和头发变成了满山的绿树,两个仙女变成了满山的花草,老寿星的拐杖变成了参天大树。人们把秃山叫作“阿里山”

82.妈祖是一位航海女神,妈祖姓林,住在闽南地区。家里共有兄弟姐妹五个。

83.林姑娘在风暴里晕过去是为了就自己的哥哥。从此,林姑娘被允许驾船出海,她凭借自己的水性和菩萨心肠救了很多人,人们成她为神女、龙女、妈祖。还为他修建了“妈祖庙”

84.书生姓董因为和雷神长得相似,被要求充当了一次雷神,惩治了一个欺负婆婆的恶媳妇,的天帝赏赐可以继续读书。

85.船头为贫人请命的美丽女子其实是观音的化身。她为了对应自己的诺言,把自己的画像赠送给了每一位出钱的人。

86.伏羲是华胥氏和雷神的儿子。他身材高大,聪慧过人。发明了渔网,画出了八卦图。

87.伏羲的女儿叫密妃,掉到河里,后来成了洛水的女神,河神的妻子。

88.伏羲后来成了惯例东方一万二千里土地的神,他有一个人面鸟身的手下

叫勾芒,他一出现人们就知道春天来了。

89.周文王见纣王昏庸无道,决心讨伐商朝。

90.姜太公钓鱼的地点是渭水河岸,钓鱼的方式很特别,用的是直钩,而且不放鱼饵。被周武王请入朝堂封为丞相。

91.周文王首先攻打的是密须,最后终于推翻了纣王朝。

92.农历的二月二是天上管云雨的龙王抬头的日子,又称“春龙节”,这一天有“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的谚语。

93.因武则天当皇帝是天帝下令三年不准降雨,龙王看百姓凄苦,偷偷降雨,遭天帝惩罚,人们为救龙王炒玉米,“金豆”开花。所以每年的二月二人们就爆玉米花吃。

94.月亮上的挂花树生长了几亿万年长势吓人。

95.吴刚脾气火爆,玉帝惩罚吴刚砍伐桂树,桂树看了又长,所以吴刚到现在还在砍呀砍。

96.秦朝时期,有个美丽的女子叫孟姜女,在自家葡萄架下救了逃难的范喜良。

97.孟姜女与范喜良结婚当日,方喜良被抓到长城去做工,孟姜女一路找去得知范喜良已死,哭了三天三夜,把长城哭倒了,看见了自己心爱的丈夫的尸体。

98.从前西湖叫“金牛湖”。湖底住着一头金牛,会吐水

99.杭州琵琶街拐弯的地方有座桥叫“猫儿桥”

100.老皮匠的猫全身光秃秃的,很难看,却是一只金丝猫,能抓玉老鼠。 101.采宝人想用金丝猫抓玉老鼠的事情被瘌痢头啊五知道了,啊五敲昏了老皮匠暴走了金丝猫。但因为方法不对,玉老鼠没抓到,都摔坏了,啊五也掉进钱塘江死了。

102.钱塘江边的巨人,名叫“钱大王”,他有一条铁扁担。他在蜀山烧了三年的盐被龙王融化了,很生气,想要打龙王,龙王答应他两个条件,一是用海水晒出盐赔给“钱大王”,而是涨潮就叫醒“钱大王”,至此,有了“钱塘江”。

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