作业帮阿拉斯加作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 09:28:58 体裁作文
篇一：阿拉斯加雪橇犬3
阿拉斯加雪橇犬
2006年10月27号 查看48607次
培育用途 工作犬
中 文 名 阿拉斯加雪橇犬
俗名别名 阿拉斯加马拉缪特雪橇犬、阿拉斯加爱斯基摩马勒麦特犬
英 文 名 Alaskan Malamute
原 产 地 阿拉斯加
繁殖方式 胎生
历史起源 阿拉斯加雪橇犬的名称来自阿拉斯加的马拉缪特族.在最初北美移民的纪录上,可发现有此犬的记载.此全属匀称的体格和乎灭绝.1926年,美国采取了纯血种的保护措施. 使用雪橇的年代里马拉缪特族已拥有此强壮并能在北极雪地中旅行的犬种,让其他族人十分羡慕.阿拉斯加雪橇犬于阿拉斯加开拓初
习 性 虽然有狼一样的表情，但其实阿拉斯加雪橇犬非常友好，属于“朋友狗”，而不是“孤僻狗”。它是忠诚、深情的伙伴，
体 形 这一品种的体型大小完全是自然形成的。最理想的体型大小是：肩隆高：公犬63.5-71cm，母犬58.5-66cm。重量：38.他一些素质（比例、步态等）相比，并非最为重要的。在比赛中，只有其他条件如比例、步态等都非常接近的情况下，身高体重越胸深大约为肩高的一半，胸最深的位置应该位于前肢后方。身体的长度（从马肩隆到骨盆最高点的距离）略大于肩高。身材不能显头 部 头部宽且深，不显得粗糙或笨拙，与身体的比例恰当。两耳间的脑袋宽，且略略隆起，从头顶向眼睛的方向渐渐变窄、坦。两眼间有轻微的皱纹。脑袋的轮廓线和口吻的轮廓线象两条略向下折的，连在一起的直线。
耳 朵 耳朵的大小适中，但与头部相比显得略小一些。耳朵为三角形，耳尖稍圆。耳朵分的很开，位于脑袋外侧靠后的位置，时候，就象是站在脑袋上一样。竖立的耳朵也许略向前倾，但当狗在工作时，有时耳朵也会折向脑袋。（缺陷：耳朵位置过高）
眼 睛 眼睛在头部的位置略斜，眼睛的颜色为褐色，杏仁状，中等大小。眼睛的颜色越深越好。（失格：蓝色的眼睛）
鼻 子 除了红色被毛的狗以外，其他颜色的狗都应该是黑色的鼻镜。
下 巴 与脑袋相比，口吻显得长而大，宽度和深度是从与脑袋结合的位置向鼻镜的方向逐渐变小。嘴唇紧密闭合。上下颚宽大，陷：上颚突出或下颚突出式咬合）
四 肢 骨骼粗壮且肌肉发达。
足 掌 足爪属于雪鞋型的，紧且深，配合合适的脚垫，显得稳固、简洁。足爪大，足趾紧且略拱。足趾间长有保护性的毛发。尾 巴 尾巴的位置在脊柱的末端。当它们不工作的时候，尾巴会翻卷在背后。它们的尾巴不会紧紧地卷在后背上，尾巴上的毛橇犬的尾巴上长着软毛，看起来象波浪状羽毛。
披 毛 阿拉斯加雪橇犬拥有浓密、粗硬的披毛，披毛不能长，也不能软。底毛浓厚，有1~2英寸厚，含油脂，且柔软。披毛的也不那么浓密。在比赛中，这一品种是不允许修剪被毛的，除了为了整洁而修剪足爪上的毛。
侧的被毛较短，向前延伸到肩部和脖子的时候，被毛逐渐变长，向下和向后，到臀部及尾巴，被毛都是逐渐变长。阿拉斯加雪橇犬
毛 色 一般从浅灰色到黑色及不同程度的红色都有。只有一种纯色是可以接受的，就是纯白色。白色是下半部身体的主要颜色斑纹中。额头及领部有白色斑纹，或颈部有斑点都是有吸引力的，可以接受。（缺陷：身体被不连续的颜色覆盖或有不均匀的色斑步 态 稳定、和谐且有力的。以它的体型和构造来看，相当敏捷。从侧面观察，后躯提供的强大驱动力通过肌肉发达的腰部传容易疲倦）
护 理 的驱动力，步伐流畅。从前面或从后面观察，腿始终保持直线，既不太靠近，也不太分开。快步跑时，足爪向身体中线靠拢。（缺
篇二：材料作文
正确审读材料，是作文立意的关键。那么，如何审题立意呢？
一、从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：?你哪一个球踢得最好？?他回答说：?下一个！?而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：?你哪一个球踢得最好？?他仍然回答：?下一个！?
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答?下一个?时所处的情景，要抓住最关键的句子?下一个！?思考，初露锋芒说?下一个?，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。
二、从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：?这是一只忘记自己叫什么的鸟。?孩子摸着乌鸦的羽毛说：?它也很可爱呀！?[2006年全国卷（乙卷）]
乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦?它也很可爱啊！?分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。
三、从作者情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。?好事之徒?、?趋之若鹜?等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。
四、从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿
有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。
学以致用：
1、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来, 但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
提示：放进沸水 —— 跳出；慢慢加温——死了。据此，可立意为：生于忧患，死于安乐。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
提示：从蜗牛角度看：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度看：某些短处，有时恰是成功的利器。 选择下列一道题目，根据所给材料，自己确立中心，写一篇文章，文体不限，诗歌除外，800字左右。
1、有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人，牛说因为人有?智慧?。老虎向农人要求看看他的?智慧?。农人说把?智慧?忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：?这就是‘智慧’?。
2、世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：?看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。?贝利听了不假思索地回答道：?他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。?
3、美国康奈尔大家的教授三好威克做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平
放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
篇三：材料作文
借你一双慧眼，审清材料作文
文章的立意取决于审题。审题不清，那么立意就不准;立意不准，就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着，全盘皆输”就是这个道理。上次作文课我们学习了话题作文的审题方法，这节课我们再来学习一下材料作文的审题方法。
一、对象法
一般来说，一则材料至少有一个对象。而一个对象就有一个角度，一个角度就有一种立意。如果有两个对象，那肯定就有两个角度，就有两种立意。如果将两个对象结合起来，那就会形成第三个角度，产生第三种立意。考生抓住对象，就抓住了角度，就可进而据此准确立意。
如：美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试，让学生回家去做，开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象，学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。哈佛大学讲家丑公布于众，一个个约见作弊学生，认真调查处理，最严重的劝其休学一年。
此材料有四类对象，并生成四个角度：一是学生，二是老师，三是学校，四是前三者的结合。从学生看来，出现考试雷同现象，实质是不诚实的表现，是严重的作弊违纪行为，可立意为“要坚守诚信”“诚信也是一次考试”。由老师来说，发现作弊，认真较劲，教育学生，维护声誉，可立意为“严格就是负责”“不能容忍作弊”。就学校而言，不隐不瞒，认真调查，严肃处理，可立意为“严格管理才有好名声”“敢揭家丑更让人敬佩”。而将三者结合，可立意为“名校是严格管理出来的”“教育，必须以育人为先”。
二、主次法
相比较而言，材料中的人物常常有主要与次要的分别，事情也往往有重点与一般的差别，其蕴含也有本意与附加的区别。内核与外表的差距。正因为这样，考生只有分清主次，只有明确轻重，从“主”从“重”出发，才能准确立意。如：
晏子是齐国国相。一次外出，他车夫的妻子从门缝中偷看，见她的丈夫头顶着巨大的车伞，鞭打着四匹马，十分得意。车夫回到家，他的妻子要求离去。丈夫问她原因，妻子说：“晏子身高不到六尺，做齐国的国相，扬名诸侯。今天我看他外出，志虑深沉，面无喜色。而你身高八尺，给人做车夫，却趾高气扬，觉得很满足，我因此要离去。”从那以后，她的丈夫一改故态。晏子感到奇怪，就问他，车夫照实回答，晏子举荐他做了大夫。 材料中出现了三个正面人物：一是官至相国的晏子，二是知错能改的车夫，三是贤明的车夫之妻。相比较而言，车夫之妻是最主要的人物，车夫是稍次的人物。因此，根据人物的主次之分审题立意，其最重要的意旨应是“劝谏”“惟德是举”；稍次的应是“善纳雅言”“闻过则改”；最次的则是“贵在识人”“知人善任”。
三、角度法
多材料包含两个或更多含义，因此分析材料时，要运用发散性思维，很快列出由材料中引出来的观点2~5个，然后找出一个对自己写作有利的分析角度去写。如这样一则作文材料，根据以下材料自选角度作文：
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对
他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢?”
1.横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。 我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
2.反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。 因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
3.延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。
“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。
4.类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。
办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。
四、筛选法
材料作文中的材料可能会有多个角度，但写作中我们只能选取其一，因为文章中心只有一个，所以对于符合题意的多个角度要进行筛选。选取最适合我们写作的角度。我们可以按照以下标准筛选出最佳角度。
1、命题要求限定的角度 2、能触及材料主旨的角度 3、有时代感、有针对性的角度 4、具有新颖性的角度 5、最适合自己的角度
2、例：如第三种方法中的例子，从触及材料主旨的角度我们可以选取横向立意——我们无论做什么事，都不能脱离实际。从具有新颖的角度，我们可以反向立意——因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
五、明限法
与话题作文相比，材料作文审题立意的限制性非常强，必须要明确材料题旨来确定立意。如这样一则材料，根据以下材料自选角度作文：
有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，
甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”
在进行作文训练的时候，有很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。
六、倾向法
有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情-色彩和思想倾向;有些材料则正好相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如这样一则材料，根据以下材料自选角度作文：
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱-惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。
七、寓意法。
材料：一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产;第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际;二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。
八、原因法 任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
如：2006年全国卷（乙卷）的作文材料是一则寓言：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊
人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
乌鸦抓山羊为什么失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免招致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢？因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。
九、关键句法
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒时说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。
十、关系法
辩证唯物主义告诉我们，任何事物是相互联系的。阅读材料时，如果善于分析材料中诸事物的关系，即可找到立意的依据。事物的关系主要有依存关系（如学与问）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）。辨明这些关系，有利于立意构思作文。
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
十一、求异求同法
求异和求同的思维方法适合审读多则材料。这种方法就是把几个不同材料的共同点找出来，加以提炼，作为文章的论点（求同法）；或者求同之后再求异，找出共同点中的不同点，把这种同中之异作为立论的侧重点（求异法）。
如：1、马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。2、恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。3、列宁17岁就开始革命活动。4、毛泽东26岁主编《湘江评论》。5、徐特立42岁留法，克服困难，学会法语。
共性：伟人们在事业上都有所成就。倘就此立论，观点就缺乏深度。我们需从相同中发现不同。1与4还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料5是讲徐特立42岁苦学法语有成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点我们可以立意：青年时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚忍不拔的毅力。 十二、辩证互补法
即运用辩证思维在对立的观点中寻求统一。有些题目中，两则材料之间或一则材料内的两个方面存在对立倾向，两者分别看都很有道理，但都只是就某一方面而言的。实际上，这两个方面具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而又很合理。这就是辨证互补法。用辨证互补法立意，往往是最全面、最严密的立意，也是最切合题意的立意。
如：1、佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”2、波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
材料1“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料2“常问路的人不会迷失方向”是讲要有虚心求教的精神，要听从他人的指导。两者都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者结合起来，就既全面而又很合理。因此我们可以辩证立论：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
篇四：作文范文(4)
1、风景就在身边
钥匙能打开锁，因为它懂锁的心。而我能看到你，因为我懂你的美。
——题记
平凡·野菊
你是秋阳下的一株野菊。洁白的花瓣，散发着清淡的幽香，伫立在风中，随着风的节拍微微摇曳。高楼林立，各种形状的汽车在你身旁疾驰而去，留下一股股刺鼻的黑烟。但这不会污浊了你的容貌，在阳光下，你依旧肤赛白雪。你真是一株渺小而又伟大的野菊。无人问津，你却毫不在意；众人遗忘，你却从不抱怨。看着人们赞赏花园中的别花，你依旧淡然如止水。你只是每天拼命的向下扎根，迎接朝阳，为的只是完成一朵花生命的意义―――即使在阴暗的角落。
你的执着与坚强构成了一道耀眼的风景，平凡中却不平凡。我懂你，秋阳下平凡的野菊。
平凡·山溪
你是山峰之间流淌的一条小溪。你每日都在山中来回流淌，却从来没有流入大海的理想，只愿将一切奉献给山林。你滋润着岸边草木，在萧瑟、百花凋零的秋季为群山增添了一丝活力。唱着欢快的歌儿，你自由的穿行，涓涓细流彰显着你独特的魅力。乌云密布，预示着狂风暴雨。“轰”的一声，雨滴落入你的怀中，你流得更欢了。“咚咚咚”，“咚咚咚”，你发出如战鼓般的响声，似在鼓励山间万物坚持下来，撑过这场磨难。你真是一条涓细而又坚韧的山溪，小小的身体中蕴涵着无穷的力量与精力。山野之中，人迹罕至，你却自得其乐。
你的闲适安逸与坚韧构成了一道绚丽的风景，平凡中却不平凡。我懂你，山林间平凡的小溪。
生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛。停下匆匆的步伐吧！嗅一朵野花的清香，去赏一次溪水的流淌，领略她们平凡中的不平凡，那美丽的风景其实就在我们身边。去读懂大自然，读懂大自然中平凡却又独特的美吧！
2、风景就在身边
朝霞里，夕阳下。少先湖畔，共青山前。如诗如画的校园里，风景渗透在每一方空气中，身边的那些人那些事是流年里永恒的记忆。
漫步在秋意融融的校园，阳光从梧桐树枝叶的缝隙里投下，轻盈的阳光照在身上，暖暖的，柔柔的。脚下的林荫道，比昔日更加热闹，浅黄色的落叶载着秋的凉意，纷然而至，铺满了林荫道。小心翼翼的走在着金灿灿的地毯上，从校门口到教室门前，一直享受着这秋的馈赠。
风又起，梧桐树枝叶在窗外轻轻地拂着，挟着沙沙的扫落叶声。我这才注意到一位打扫卫生的阿姨正辛勤地工作着，她佝偻着背，汗水晶莹，一边抹汗一边扫地，不均匀的呼吸着，尽管脸上冻得红扑扑的，呼出的气都变成了白雾，却一点也没有要停下歇歇的意思。我就看着她从小路的这一头静静扫到另一头。恰似时光按下了暂停键，把所有的回忆悄悄塞进梧桐树里，空气中弥漫着淡淡素雅的香气，是梧桐？亦或是那位质朴的清洁阿姨留下的吧·····
叮铃铃的铃声乍然响起，猛然一惊，拉着身边的好友向教室奔去，路过少先湖，熟悉的身影撞进视野，那位阿姨。我们像她点头笑笑，她也友好地冲着我们笑笑，“慢点跑，别摔跤了。”说着又忙碌起来，她拿着长长的竹竿在清理着湖面的落叶，一举，一挑，一放，一沉，一提??简单机械的动作她不知要重复多长时间，湖面的落叶才能被清理好，只是有种
感动涌上心间。她朴实，她勤劳。她对一花一木都有深厚的感情，她为我们营造整洁舒适的学习环境默默努力，这种平凡中的伟大不应被匆匆人流忽视·····
又是一个秋天，你勤劳的身影又浮现在校园里，成为我们身边最美的点缀。风吹起湖面的涟漪，勾起了层层回忆，你的笑容摇摇晃晃，是流年里不会磨灭的风景。
3、风景就在身边
每个人的身边都有一道美丽的风景，而它等待我们的发现！
家中摆放着一盆含羞草，这种草深奥上下都是绿的，单调无欣赏之美。
依稀记得那是一个傍晚，天空被乌云笼罩着，灯光下无数的雨点串联起来，像一根要不断的丝线，整座小城都灰蒙蒙的。
我快步跑回家，毫不留意身边的那一道道闪过的风景。因为我认为没什么值得留意的。到了家中缓缓地放下书包，静静地走进书房内，突然发现一个小小的绒球被含羞草努力的捧着，走近一看，原来是含羞草开的花，花是紫红色的，和玻璃小球差不多大的。
她如同一位舞女在绿叶衬托的舞台上舞动她的美丽，用手轻轻的碰了一下，周围的枝叶如同一位们伴舞，双手合扰，缓缓低头，花儿的绚丽更加夺目，我想用画笔来描绘，可是画笔无法将它那颜色的渐变描绘的栩栩如生；我想用文章加以记叙，可是我的文字无法将其描绘。于是我用双目来欣赏，用双手来体验。
仔细一看，它和蒲公英一样成球状，可是它却更加多彩，摸上去，它有一种棉花的感觉，可能是它却更加绚丽??
我仿佛被困在了花儿的圆球之中，陶醉，无法自拔，然而我也不想自拔，因为我享受这种快乐，这种觉醒在花中的快乐。欧阳修乐其所乐，也许这就是我的快乐吧！
我这时才明白不是山川才是风景，不是雄壮阔的风景才是所谓的胜景，风景只是一种给人以独特感受的景象罢了，所以人生到处都是风景，无论大还是小，雄伟壮阔还是朴素清幽只要我们用心发现，身边到处都是风景。
窗外的雨依旧挥洒着，连乌云的深处我看到了另一片风景??
4、风景就在身边
阿拉斯加浮冰与草原完美的相接，宜兴竹海夹路两旁铺天盖地的绿意，我苦苦追寻的圣地，如此遥不可及。但停下来，回头看一看，原来风景就在身边，从不曾远离。
城市里漫天飞扬的尘土太过厚重，若没有什么原由，我是断不出门去的，这次去寻找的是老师说的道路旁昂贵的海棠，时间正是清晨，道路上稀稀落落的没什么行人，我也慢悠悠地左顾右盼。
河面上青青的苔藓随着水波一漾一漾，像涨起碧绿的树墙，潮涌后是一截小径，幽深弯折地好像要伸到天边去。出于好奇，我缓步走入这里。大概是陶渊明所形容的发现桃花源的场景吧，那一层一层叠起的灌木，挤挤挨挨，错落有致，树旁皆是我最爱的竹子，由浅入深的绿，一层层排了开去，在凛冽的冬风中挺立着，本固，身直，心空，所有形容竹韵的诗词句都好像有了展现。地上铺着细腻光滑的鹅卵石，没什么规律，有的只有杂乱无章的零碎美，洒落的时间，水流，铺满的阳光。我无法形容心中的情感，多美丽的风景啊，它在我身边一直一直地存在着。
我突然有些害怕，害怕哪天发展的道路也绵延到这里，害怕这种美丽碾碎在挖土机下，出于这种心境，我开始打量这里的园林工人。
一身可以说“很土”的工作服，脖子上围着俗气的花围巾，打扮得太“复古”。可最为
灵活的是她的手，被冻得通红，肿得像萝卜一样的手，上下翻飞着，宽大的剪刀忽上忽下，参差不齐的灌木又站得齐整。她小心摘走压在新鲜枝条上的败叶，谨慎小心地像在对待自己的孩子。粗糙的树枝在她的手上无情地划下一道道血痕，但她毫不在意，冻得发紫的脸上洋溢着春天的笑容。
周国平把这类人称为“守望者”，诚然，她没有守望广袤的森林，没有守望指途的灯塔，但她对草木的爱依然令人动容。我想，我们要多多关注他们，欣赏那些身边的风景，欣赏这些风景中的别样的“风景”，那才是触得到的最真实生动的风景呵！它在我们身边，不曾远离。
篇五：作文——生命
何妨长啸且徐行
村上春树曾说：“死不是生的对立面，而是作为生的一部分，永久地存在。”生命如一条漫长而奔腾的河流，左岸是生之繁花，肆意开绽；右岸是死之烟火，傲然偱影。而我们伫立于河流中间，何妨长啸，徐徐行去？
漂浮于布达拉湛蓝天空的云霞，俯视几千年来人们踏着信仰之光的生死相继。飞舞的雄鹰翱翔于灵魂的头顶之上，引领他们直至极乐之地。曰为“天葬”的仪式，任其死去的肉体由生灵啄食。这不是对生命的不尊重，而是将灵魂送回至他最初的天堂。与其倚靠冰冷仪器而维持心脏无谓地跳动，不如闲赏月白梨花，感受生命最原始而壮丽的轨迹。
正如泰戈尔诗中所言：“生命之花，其开放与颓败都闪烁这天地。”如四月街旁所盛开的白花，开得肆无忌惮，似有一种至死方休的豪情。繁繁密密的碎花，因为对生命的热爱，对生命美好的彻底展示，所以迷醉了人们的双眼。
似柳七郎，原求官场一位，却被一旨圣意而断了念想，官场之路死了，但诗意却温柔了他的红袖光阴。面对深不可测的断崖，与其舍命探其究竟，何不回首，寻另一处佳境？似苏东坡，遥遥仕途，重重艰辛，名利场上的失意，却浇不灭他心中灼灼燃烧的美好。那一尊皎洁的江月，或许为他寻了另一处桃源。
感受生命，理解生命，遵循生命，并享受生命。如石田衣良所言：“离开算什么？怎样的离开才是最重要的。”生老病死，人生必经路途，坦然面对，必能察生命之瑰丽。 坦然，不代表漠视，不代表任生命来去。而是不强求，并缀生命以美好。生命之途，其崎岖艰辛不言而喻，但没必要苦苦追求其长度，而应寻找属于自己的生命意义。或醉眠于树阴，或高歌于山巅，或傲然于浮云，或闲钓于碧溪。每个人都有属于自己的生命轨迹，勇敢地开始它，亦要勇敢地结束它。 花开一生，绽其美好，无须苦苦不颓败；人行一世，寻其真谛，何妨长啸且徐行？
生如夏花，逝若秋叶
“生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美。”活着的时候要释放所有的魅力和活力，逝去的时候，就平静地等待。
人之将死，有许多不甘心和遗憾，但终究敌不过生老病死的自然规律。没有谁不害怕死亡，平日里轻巧的语言，满不在乎的从容在真正面对它的时候，如雪遇阳光自然消融。到最后依然从容的人，只是因为在心里挣扎了许久才最终释然。庄子在妻子走后引吭高歌，不表悲伤，是他知道这样的结局谁都无法幸免，况且化蝶这样的经历他都有过，有什么理由不相信妻子只是去了另一个世界呢？他的从容不是一种妥协，反而是对生命的尊重。
写下《花田半亩》的田维，在中考前就被诊断出罹患血癌，她却没有就此轻生，把治疗的疼痛化作优美的文字，在世间留下痕迹。看了她的照片，外表甜美却无处不显内心强大。不愿使用“绝笔”两个字，如此冰冷的语言配不上她的从容坚强。铁凝曾说：“假如人生是一条长街，我就不愿错过每一处细小的风景，假如人生是长街上的一个短梦，我愿意把它做得生意盎然。”无论何时都当怀有珍重之心，人生短暂，就让它精彩绝伦吧，那么当逝去之时，会带着满足安静离去。至少精彩过，如昙花如烟火，枯萎谢幕的时候在看不见的角落。最美最绚烂的时刻被铭记，黯然离去的时候只要自己心中一片安宁。 “在生命的疆域里，我们是幼小孩童，懵懂无知，他是大人，手心里捏着糖果或毒药，与我们做迷藏。”生的诞生与消亡，都是如此不可捉摸，看不见将行的轨迹，我们仿若被玩弄于鼓掌之间。其实不然，不存在所谓的对抗所谓的束缚，生命于我们而言是一张纯白的纸张，所有的色泽都由自己描绘填涂，生命只不过是限制了纸张的大小与厚度，却并不决定上面该被什么充盈。所以当所有的空白都被颜色塞满，要拿出记忆的画笔将那些掉色的重新涂满，将粗硬的柔润下来，将凌乱的线条梳理整齐。剩下的事情，就是欣赏了，怀着欣赏的心情回看人生，以平静从容的姿态迎接死亡。 生，就要轰轰烈烈；死，就当云淡风轻。
善待生命
“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”写下如此温暖动人的诗句的海子，最终却选择了在一个没有诗歌的时代里同诗歌一起死去。海子离去了，海子的诗魂还在，他曾经许下的善待生命的诺言还在。一座面朝大海、春暖花开的房子不正是寄寓着我们对生命的期许和想往、我们善待生命的信仰？
周国平认为：有尊严地承受死亡是我们作为人的最后一项光荣。在死神降临之际仍能有尊严地承受死亡、善待生命的人，定是真正的生命信仰的笃行者。曾经在德国风行一时的“死亡日记”，便是普通人在临终之际对自己的过往生命的最后一次观照，也是最深沉、最清醒甚至最温柔的一次观照。此时仍能鼓起勇气、汲取生命的最后力量为自己的人生作结的人，生命于他们而言，定如一块温润的美玉，尽管并非光洁无瑕，仍旧莹莹地透射着生命的宝藏的光华，需要人用十倍的心思、百倍的信念来细细把玩，并放在心窝上捂得温热才罢休得了啊。 善待生命是在生命的最后时刻反观自照的清明的理性、柔软的情怀，更是为自己的人生做主的坚不可摧的信念。十六岁的伊莎贝尔，正是在她的喷香的生命刚刚要绽开花朵的鲜妍时选择了搭乘飞往天国的航班。身患绝症的伊莎贝尔身躯轻飘苍白如纸片人，灵魂的重量却足以使她为自己的生命做出了最沉重的安乐死的决定。在那个灵魂移居天国的神圣时刻，伊莎贝尔在全家人宁静柔和的目光的注视中陷入了永恒的沉睡。伊莎贝尔无疑是善待生命的，弥留之际，她还在弟弟耳边呢喃，承诺会在他第一次约会时偷偷地守候在他身
旁；伊莎贝尔也并非无畏于死亡，她的字里行间满是对未知的寂灭的恐惧。而她之所以能够为自己的死亡做主，正是因为善待生命的信仰早已在她的灵魂中开枝布叶。
善待生命并非是一种对自我的纵溺，对苦难的逃避，相反，在生命饱经摧残的时刻，灵魂中的对生命的光和暖的渴望会愈加浓烈，趋使我们为自己的生命奏响一曲最盛大的挽歌。善待生命是直面苦难并战胜苦难的勇气，是对生命的最厚重的礼赞。
万籁俱寂亦是韵 喧闹，车水马龙，高速度的生活使人生有些许不堪重负，挣扎着，犹如一棵春草，渴望闲适而悠闲的阳光。寻一处幽居，感生活之恬静；觅一方田地，享万物的美俏。
简嫃曾说过：“无需挣扎，自然而然。”
逃不出高速的经济怪圈，我们可放下心来，宁静地品味生命，品味生活。有时候，与其顽强地与生活中不可抵抗的困难种种而斗争，何不放下心来，感受生活的适然。 似俞伯牙与钟子期，坐观流觞曲水，听一曲美妙天籁，享世间万物之俱寂。无丝竹管弦呕哑嘲哳之纷扰，也无繁文缛节案牍之劳形，如此平淡闲适的生活，加上一盏茗茶，几抹书香，三五好友高曲一歌，亦是人生幸事矣。 让时光拥有它的脚步，而我保存我的萤。生命已刻薄与荒芜，我们何不与生活慷慨而繁华地相爱。岁月与生命已以荒凉相欺，我们又
体裁作文