周易算命

篇一：周易算命

出生年的重量：

1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5

1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱

1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱

1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱

1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱

1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱

1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱

1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱

1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱

1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱

1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱

1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2

2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5

2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5

出生月的重量：

一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱

五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5

九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱

出生日的重量：

初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六

初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两

十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五

廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五

廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿

九：一两六 三十：六钱

出生时辰的重量：

子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱

寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两

辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六

午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱

申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱

戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱

批注诗：

2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成 2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生 2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人 2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持 2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧 2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长 2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通 2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良 3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁 3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧 3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来 3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金 3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀 3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前 3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成 3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍 3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中 4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通 4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来 4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧 4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻 4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同 4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流 4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成 4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生 5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏 5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心 5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁 5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人 5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲 5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰 5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春 5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋 5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣 6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣 6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同 6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬 6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓 6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻 6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通 6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟 6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生 7两： 此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生 7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆 7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平 注： 10钱是1两

篇二：教你如何用易经算卦,超准!

工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《易经》

求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大，有用才是王道，今天，大家来分享一下如何用《易经》算卦。 NO.1 《易经》算卦是咋回事?

没算过卦,您总看过八卦图吧？八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图，叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）。

一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“-- --”叫阴爻。

《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。

《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,

这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷, 不过要记得带本白话版的。

算卦,基本上就是个查字典,

首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的：

首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。

最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标——

会DIY算卦了。 至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。

NO.2 卦怎么个算法?

“丢硬币”这个过程, 专业点的说法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,

本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单，方便易学。

OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:

1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。

2.找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。

3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后将意念高度集中,默想，使劲默想。

4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。

5.把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 ★如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳，记作阳爻 "—— "。

★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。

★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。

★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴,也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉： “-- --X”。

要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为 “-

-”（阴）；老阴要会变为" — "（阳），记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。

6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！

第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。

NO.3 案例教学

《左传?闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯，后来失去了封地。毕万准备去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。如图所示：

第六次摇 ○ ● ● 记录为-- --阴爻

第五次摇 ○ ○ ● 记录为——阳爻

第四次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻

第三次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻

第二次摇 ● ● ○ 记录为-- --阴爻

第一次摇 ● ● ● 记录为——X注意是老阳爻

这次算出来的本卦就是屯卦,其中第一个爻是变爻。（要想混成专业的,

就要养成个好习惯:把卦象中的阳爻叫做“九”，把卦象中的阴爻叫做“六”, 比如这个卦, 由下往上数,

最下面的就叫[初九]，其次叫[六二]、[六三]，再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。）

找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接下来要找“变卦”.

之所以存在“变卦”是因为存在变爻,一个卦象中的变爻变了,尽管其他爻没变,但是卦象就变了,变了之后的卦象就是本卦的变卦。

仔细看刚才的例子,本卦是屯,变爻初九本来是老阳爻,要变当然变成阴爻，这样初九就变成了初六，卦象也相应变为比。

也就是说, 例子中的这次算卦, 本卦是屯卦, 变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。.

这样, 我们就把这一卦算了出来,

就像在字典中找到了那个想找的字一样,接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。

NO.4 闯难关：怎么解卦？

先告诉兄弟们一个坏消息: 这是最难的一关, 然后再告诉兄弟们一个好消息: 这已经是最后一关了,

即将大功告成!

丢丢硬币, 做做记录, 必然会算出个本卦, 然后查看变爻——

带叉的老阴和老阳。变爻出现的情况不同，则解卦的方法就不同。但变爻的情况无非就以下七种, 这就是整个算卦过程里唯一的难点了,

要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来：

1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。

2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。

3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,

根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。

4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅，

综合解释你算的这一卦。

5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词，

根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。

6、五个变爻

：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。

7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。

现在我们来解刚才案例里的这一卦：根据本卦“屯”的变爻，即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》，屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓，利居贞，利建侯。”翻译成白话为“万事开头难，创业时期困难大，难免彷徨，但只要行为端正，态度执着，便可建功立业。”也就是说毕万此去晋国当官，道路曲折，前途光明。

结果呢？《左传》里记载，毕万后来为晋献公效力，灭掉了耿、霍、魏三个小国，献公把魏赐给毕万，于是毕万成了诸侯。

OK,从起卦到解卦,算卦DIY已经大功告成,半仙之路漫漫兮而修远,兄弟们上下而求索吧。

篇三：白话周易算卦

作法：用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出，看其落地后是菊花面朝上，还是字面朝下。如果是菊花朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 '

【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。

曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。

断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉：为姤卦。 他乡遇友。

【姤】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。

断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。

3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。

【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。

曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。

断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。

【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。

曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。 断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。

5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。

【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。

象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。

断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。

【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。

象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。

断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。

【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。

象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。

断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。

8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。

【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。

象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。

断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。

9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。

【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中，甚是真切，来了一人，下水去捞，占得此卦，受劳而无功之兆。

象：一轮明 月照水中，只见影子不见踪，愚人当财下去捞，摸来摸去一场空。

断：水中明月不可捞，占此逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，婚姻无成，合伙不利。

10、叉圈叉叉圈圈：水泽节卦。 斩将封神。

【节】者，有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后，一切鬼魂尽赴台前，俱各受神得位，占此卦者，百无禁忌之兆。

象：时来运转姜太公，登台封神喜气生，到此诸神皆退位，总然有祸不成凶。

断：太公封神不非凡，谋求钱财不费难，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。月令高强，名声大扬，走失有信，官事无妨。

11、叉圈叉叉叉圈：水雷屯卦。 乱丝无头。

【屯】者，物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝，忽然狂风大作，将丝刮乱，左撕右扯找不出头来，占此卦者，颠倒错乱之象。

象：风刮乱丝不见头，逢着 闲事暂切推，慢从缓来方可顺。

断：交易求财无好处，谋事见贵心不遂，疾病难好，婚姻不巧，口舌琐碎，凡事打绞。

【既济】者，既成之事也。

象：金榜以上题姓名，不负当年窗下功，人逢此卦多吉应，一切谋望大亨通。

断：金榜题名喜气新，求财到手利婚姻，如今交了顺当运，步步登高大遂心。月令即善，寻人得见，走失能找，口舌消散。

13、叉圈圈圈叉圈：泽火革卦。 旱苗得雨。

【革】者，变革也。凶变为吉，故有旱苗得雨之象。春苗久旱，夏天无雨，苗枯，幸得油然作云，沛然作雨苗则勃然而生，占此卦者，时来运转。

象：旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，婚姻合伙皆如意，官司疾病皆无妨。

断：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，谋望求财遂心怀。出门大喜，走失能找，行人来信，百般凑巧。

14、叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。 古镜重明。

【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。

象：古镜昏暗好多年，一朝磨的似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。

断：古镜重明甚光显，主人目下运气转，婚姻求财多吉庆，走失行人去不远，出行有益，交易得魁，疾病见好，求名必遂。

15、叉叉叉圈叉圈：地火明夷卦。 过河拆桥。

【明夷】者伤也，明而见伤。故有过河拆桥之象，如同与人修桥渡河，不想人先过去，将桥拆掉，不能前进，占的此卦，主临事难为，多有不顺之兆。

象：时乘运拙忙修桥，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功主受劳。

断：过河拆桥事堪伤，交易出行有灾殃，谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。行人未至，头绪不准，口舌要避，凡事不稳。

16、叉叉叉叉圈叉：地水师卦。 马到成功。

【师】者，其众也，战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军，奉命征伐贼寇，闯进营去，大获全胜。占此卦，诸事成功之兆。

象：将军奉旨去出征，骑着大马拉硬弓，百步穿扬射得准，箭落金钱喜气生。

断：马到成功喜气生，求名取利大吉昌，婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。疾病大好，走失能找，行人来信，事事凑巧。

17、圈叉叉圈叉叉：艮为山卦。 矮巴钩枣。

【艮】者，止也，止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人，心想吃枣，走在树下，不料树高人矮，干着急，钩不着。占此卦者，主事干着急不顺。

象：财帛常在心中走，可恨眼前难到手，不如暂时且忍耐，逢着闲事休开口。

断：矮巴钩枣难捞着，交易行人不投机，谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。行人未至，头绪不真，口舌躲避，凡事留心。

【贲】者，饰也，物之有饰，故有喜气盈门之象。

象：时来运转瑞气周，美德淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占之逢之喜临头。

断：卦逢吉神在运中，纵是有凶不为凶，婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。出行吉祥，百事无妨，失物得见，月令高强。

19、圈叉叉圈圈圈：山天大畜卦。 阵势得开。

【大畜】者，所畜之聚，故有阵势得开之象。

象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此以后打开阵，任意而行无阻挡。

断：此卦占之带六合，疾病口舌渐渐磨，婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。

20、圈叉叉叉圈圈：山泽损卦。 推车掉耳。

【损】者，减也，损内益外，如同车夫推车下坡，不料下到中间掉下耳来，左右安插不上，主占的此卦，事费力之兆也。

象：推车掉耳路难行，心中打算力不能，君子占此琐碎卦，纵然无灾也困穷。

断：时运不及费心多，比作推车受折磨，山路崎岖掉下耳，左插右按不着边。时运不及，不要胡为，交节换月，自然顺妥。

21、圈叉圈叉圈圈：火泽睽卦。 贩猪卖羊。

【睽】者，乖异也，性相违弃。

象：贩猪卖羊运不遂，如同太公做买卖，贩猪羊快转头迟，猪羊同贩不让宰。

断：贩卖猪羊运不遂，卦见此人不见回，交易出行无好处，婚姻求财且莫为，名不利，利不全，病不好，做事难。

22、圈圈圈叉圈圈：天泽履卦。 凤鸣岐山。

【履】者，蹑也，有所蹑而未进也，故有凤鸣岐山之象。

象：凤凰落在西岐山，鸣了三声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

断：凤落岐山闯四方，占之逢之大吉昌，走失行人有音信，生意合伙入时多。出行有益，求财必准，疾病皆除，谋事平稳。

23、圈圈叉叉圈圈：风泽中孚卦。 俊鸟出笼。

【孚】者，信也，信而中正应呼天，故有俊鸟出笼之象。

象：俊鸟幸得出笼中，脱了灾难显威风，直上青云福立至，东南西北任意行。

断：俊鸟乘机出笼中，月光灾难大逃通，寻人费力逃难好，官司疾病皆无凶，合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财得意。

24、圈圈叉圈叉叉：风山渐卦。 行走薄冰。

【渐】者，进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥，冰上行走，不想走到中间，其冰甚薄，心中着实惊恐，占此卦，凡事当缓，做事不可急迫之兆。

象：路上行人在隆冬，过河无桥走薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。

断：行人走冰怕冰薄，交易出行要琢磨，婚姻合伙休大意，官司口舌需要和。薄冰甚是险，行人却男尽，君子占此卦，凡事要小心。

【 震】者，动也，震惊百里，故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时，忽然一日冲出，重新高挂，于夜间敲钟一下，声音响亮，占此卦者，诸事有成之兆。

象：一棵金钟在淤泥，人人拿它当顽石，忽然日钟高悬起，响亮一声天下知。

断：占者逢这撞金钟，时来运转响一声，谋望求财不费力，交易出行大有功。求名趁意，做事遂心，走失行人，自然有音。

26、叉叉圈叉叉叉：雷地豫卦。 青龙得位。

【 豫】者，乐和也。人心乐和，故有青龙得位之象。

象：太公插下杏黄旗，收妖为徒而归歧，自此青龙得了位，一切谋望百事顺。

断：青龙得水喜重生，谋望求财事有成，婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成，行人即归，收取可得，合伙无妨。

27、叉叉圈叉圈叉：雷水解卦。 五关脱难。

【解】者，难散也。遇难即解，故有五关脱难之象。

象：目下月令如过关，千辛万苦受煎熬，时来临相有人救，任意所为能过关。

断：五关脱难运抬头，劝君应当把财求，交易出行有人助，疾病口舌不须愁。婚姻大好，行人来的早，谋望成全，诸事凑巧。

28、叉叉圈圈圈叉：雷风恒卦。 鱼来撞网。

【恒】者，久也。故有鱼来撞网之象。

象：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使劲侯不来，谁知一到就凑巧。

断：鱼来撞网乐自然，卦占行人很快还，交易出行两成全，谋望成事不费难。出行凑巧，有病即好，虽然口舌，自然消了。

29、叉叉叉圈圈叉：地风升卦。 指日高升。

【升】者，进也，似乎升阶，故有指日高升之象。

象：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺之人交易好，庄农逢之好收成。

断：指日高升气象新，走失行人有音信，巧名出行遂心好，疾病口舌皆除根。求财到手，谋望有成，寻人得见，家宅安宁。

30、叉圈叉圈圈叉：水风井卦。 枯井生泉。

【井】者，穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。

象：枯井废了好多年，一朝泉出流水鲜，滋生万物人称美，时来运转乐自然。

断：枯井生泉富禄加，名声喜气大光华，以前虽昌驳杂日，望后自然有发达。精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，白事亨通。

31、叉圈圈圈圈叉：泽风大过卦。 夜梦金钱。

【大过】者，祸也。二阴不胜其重，故有夜梦金钱之象。

象：夜梦金钱醒来空，醒来总是一文无，目下只是求本分，思念只是空劳神。

断：夜梦金银醒来空，求名求利大不通，婚姻难成交易散，走失行人不见踪。月令不和，做事无着，凡事忍耐，休去琢磨。

32、叉圈圈叉叉圈：泽雷随卦。 推车靠涯。

篇四：周易算命生辰八字之易的方法

周易算命生辰八字之易的方法

来源：金榜起名网2013-04-08 16:28阅读次数:1390

但是，前史上的“京氏学”与“京房《易》学”称号概念能否一样？京房自己的《易》学情况如何？主说八宫世爻之荀爽的师承为何？京房学派《易》学内容为何？《京氏易传》的用语领域能否契合西汉时况？一旦辨明于此，就可以厘清京氏学派及其学说的前史头绪，并足以供给今世《易》学研讨之政策。

一、反思以典籍文本为依归

不管哲学或文学研讨，应以史学为根底，复原至开始学说形状。

近年学界皆谓八宫卦、纳甲是京房所本有，其因乃源自宋钦宗时晁说之所献的《京氏易传》。清代《易》家惠栋继朱熹遂谓此书为京房作品，而影响至今。就史学来看，如惠栋所作品的《易例》、《易汉学》，其援引材料最大的疑问，在于未将京房和孟喜以及《京氏易传》有关的《易》学布景内容差异理解，以至于将三者学说编制混杂，而谁归于京房后学或秉承目标，以及关于京房《易》学的流变，也都含混不清。要处理这疑问，就得从正史掌握住汉代京房及这以后学的《易》说领域；再来就是观察荀爽、虞翻等人在正史辑文里的记载，其《易》学能否明言习自或引自京房；接着就是将宋钦宗曾经的经史子集有关于京房的行事谈论，和评论八宫纳甲等说法，互相的分际处都弄理解；最终关于《京氏易传》首要法令的原委做一番剖析。如此一来，辨正京氏《易》之后便有其明晰的条理头绪。文章出自算命网丁洪专先生，转载请知名出处.

研讨京房应该以两起名《汉书》为首要数据，将京房学说形式钩勒出来，再用对照法找出与《京氏易传》首要学说之差异。两《汉书》之《五行志》，将京房《易》说以《京房易传》为名。这以后呈现于晁说之之手的《京氏易传》，今人沈延国《京氏易传证伪》一文谓其书名不载于汉、隋、唐之志，亦不见唐李鼎祚《周易集解》所采辑。世人多次将《京房易传》与《京氏易传》称号混杂，甚至于将《京氏易传》的编制误以为京房所本有。故关于《京房易传》与《京氏易传》这两称号及内容领域，有必要加以厘清。

(一) 藉文本以差异京房与京氏的称号

《京房易传》在两《汉书》者为正史记载，所以可断定为京房自己之作。至于《京氏易传》的京氏能否指京房自己？以《汉书》记载者为例，指京房自己，或指京氏之学，或指其时整个京氏学派的成员。焦延寿曾就问于孟喜，京房遂自托于孟喜。“孟氏”指为孟喜后学的成员，取其书名者谓京房是孟喜后学，故《汉书?艺文志》載其作品称“孟氏京房”及“灾异孟氏京房”。段嘉为京房弟子殷嘉之误寫，按此“京氏”指京房后学的成员，故其作品称“京氏段嘉”。至于宋呈现的《京氏易传》，对照出班固《汉书》文本之编制，其显着指出是京房某后学的作品。

(二) 藉文本以检视京房《易》说与《京氏易传》的不一样领域。

由《汉书?京房传》之记载，得知焦延寿擅长于六十四分卦直日法来进行占事。京房接受其志，更将之与钟律做联系，然后出转精。从《汉书?京房传》文本详查京房上封事之记载，更可断定其《易》说领域，得知京房秉承孟喜十二音讯卦。而他“六月中言遯卦不效”的说法，也契合六日七分卦气图式中遯卦所值的六月份，此句更能证明是从其师焦延寿习到分卦值日的占术。从《后汉书?律历志》文本引京房语里钟律配卦的论说 ，知其十二音讯辟卦与四十八杂卦之间的侵略冲折，是由六十律互相的改变联系而定。

《汉书?京房传》有关京房的占事内容离不开钟律、卦气、灾异的领域，而这些记载与京房最切近，可做为第一手实录的根据，但是无法从中看出任何与《京氏易传》八宫卦等内容关联的记载。关于两《汉书》的文本实录这项要点，惠栋、朱熹等显着也疏忽了。

二、反思理出各学派秉承之实况

《京氏易传》里以八宫世爻为主，汉主其说者为东汉荀爽，从正史中得知其学说秉承自费直，剖析秉承费、京的《易》学源流能否有不一样之处，便显得反常重要。

关于荀爽，《后汉书?儒林列传?孙期》记载到： 文章出自算命网丁洪专先生，转载请知名出处

荀爽又作易传，自是费氏兴，而京氏遂衰。

理解的说出荀爽是费氏《易》那一派的，荀爽作《易传》京氏遂陵夷，则理解指出荀爽根本非京房后学，既然如此，怎能够承继其说？

三、反思剖析各学派后学之说的特征

费直所主筮法与孟、京音讯卦气说本来极为不一样，剖析其各后学说之间，也有显着的差异。从正史中概括出京房后学，能否已提及“纳甲”、“世爻”、“卦主”等学说，即可看出能否与荀爽、虞翻学说为同一门户。

京氏学派代表有谷永、郎顗、郑玄。郑玄《易》承继京房《易》说还有十二音讯辟卦，算是京氏《易》的后学。总的来看，关于三者的《易》学思维及学说特征，察其能否有超越出京氏《易》钟律、卦气、灾异的领域。若他们所谈的只限于这些学说以及延伸的十二支位风角、星算等，而无提及任何与纳甲、世应、六亲等有关的编制，则由此所得到的这项头绪，可说是最直接也最具公信力了。

篇五：周易算命财运

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周易算命财运

命主姓名:曾学毅 出生地:青海省-治多。

出生公历：1978年11月20日10时20分(北京时间)，星期一。

出生农历：戊午年 十月 二十日 巳时。

食 官 日元 官

乾造 戊 癸 丙 癸 (日空午、未)

午 亥 戌 巳

藏干 己丁 甲壬 辛丁戊 庚丙戊

伤劫 枭杀 财劫食 才比食

地势 帝旺 绝 墓 临官

纳音 天上火 大海水 屋上土 长流水

节气：立冬:1978年11月8日2时34分，大雪:1978年12月7日19时20分。

起大运周岁：5岁 9个月 15天，每一交大运年 9月 4日起运(公历)。

排大运：

枭 印 比 劫 食 伤 才 财

大运 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰

岁数 7 17 27 37 47 57 67 77

年份 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054

排流年：

始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌

1 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥

2 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子

3 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑

4 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

5 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

6 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

7 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

8 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

9 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

※胎元：甲寅(大溪水) 命宫：乙丑(海中金)

终身卦：(用年干起)

干支： 戊午年 癸亥月 丙戌日 癸巳时

主变卦 火天大有(乾宫-归魂) 之 乾为天(乾宫) [空亡:午、未]

青龙 ━━━ 官鬼巳火 应 ━━━ 父母戌土 世

玄武 ━ ━×父母未土 ━━━ 兄弟申金

白虎 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 官鬼午火

腾蛇 ━━━ 父母辰土 世 ━━━ 父母辰土 应

勾陈 ━━━ 妻财寅木 ━━━ 妻财寅木

朱雀 ━━━ 子孙子水 ━━━ 子孙子水

吉神凶煞：

年柱 将星 羊刃 空亡

月柱 天乙 劫煞 天罗

日柱 华盖 童子 天罗 天医

时柱 亡神 禄神

☆星座：天蝎座。 生肖：马。 二十八宿：心。

☆命主福元：巽宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 4死火 4囚土 2休金

五行个数(不计藏干)： 3旺水 0相木 3死火 2囚土 0休金

五行力量：水186(54.4%) 木18(5.3%) 火74(21.6%) 土47(13.7%) 金17(5.0%) 己生助力量:92(26.9%) 克泄耗力量:250(73.1%)。 阴气:172(50.3%) 阳气:170(49.7%)。

※日主综合得分：-122。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。 丙火生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：用甲、壬、庚、戊。

※此命局未入正格。

比肩 2位死(044,12.9%)，劫财 2位死(030,8.8%)，合计力量(074,21.6%)

食神 3位囚(040,11.7%)，伤官 1位囚(007,2.0%)，合计力量(047,13.7%)

偏财 1位休(008,2.3%)，正财 1位休(009,2.6%)，合计力量(017,5.0%)

七杀 1位旺(060,17.5%)，正官 2位旺(126,36.8%)，合计力量(186,54.4%)

偏印 1位相(018,5.3%)，正印 0位相(000,0.0%)，合计力量(018,5.3%)

※天干有戊癸年月无情之合，戊癸年时无情之合。地支有午戌年日半三合火局，亥巳月时相冲。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆丙日癸巳时生，以日禄归时格论，丙火以时干癸水为正官，柱中没有壬己与寅亥，而有刑冲的，命主显贵。柱中有壬己与寅亥，其结果就不一样了。如果官星通旺水，活自身丙火通木旺，无不贵显。

◆丙戌日癸巳时生，生月卯月或戌未丑月，是贵命，但寿命不长。年月支是寅亥，官至御史，此命怕有冲刑，应戒酒为好。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

丙日亥月生(甲、戊、庚、壬)

(1)亥月为韧冬之时，丙火于十二运中逢绝地，即火势休囚之时，首要条件是需用甲木以助火。亥月壬水司令，得旺地，太阳失其令。本月之丙火回生者，需甲乙之木的帮助。照四柱之情况而采用其调候用神，木旺时宜用庚，水旺时则喜戊，火旺时专用壬水，根据其时而定其损益。

(2)甲木逢亥则为长生，湿木难燃则无以生火，故需以 戊土来制旺水，木须得水土之养后方能生火。戊土可制壬，但忌制神太过。命中有甲戊庚三字透出时，财可生杀，杀可生印，印杀相一，必有富贵至。

(3)丙火日生者需用壬水为常规，壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土，与壬相混，反为大贵之格。丙火逢亥则成衰绝。若无物可助之，则木性难存。亥自甲看．则为长生，此为初萌芽之期．水过旺则受束缚，故无以生火。己土中应混壬水，方能滋润本性。甲木较生旺．则可形成火绝，此称绝处逢生之路，为功名富贵完集之命。

(4)甲戊庚于命中显著则喜，亥月届小春之时，气候渐 渐的较为温和。有阳气回复之象，不论甲戊庚壬，均有其作用。甲戊庚有一显著，则必为出色之才，心性温厚．人格高尚，可为人上之人。

(5)命中壬之偏官多，且无比劫及印绶之时，为“从杀格”，从杀格忌印绶，有印则生机绝，不能成事。命中壬水多且无甲乙之印星时，为“弃命从杀”格，为一高命贵格。

(6)丙日生者，在月或时上有一辛金，同时又见辰字， 则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令，生时为壬辰，则得其时为“化气真格”，乃大富大贵之命也。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。

★月干为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。

★日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。

★时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。

☆食神坐劫财吉，凶中变吉获利，如遭破反得财，有财有福，近亲死后继承产业，如不景气被揎卖财产，财因能获高利，反成巨富。取食神为喜，食神最喜劫财乡，诚能得财福双美 ☆正官坐偏官，凶兆。少逸多劳，遭人排斥，诽谤，灾异不绝，易陷迷妄而多损害，若为女命尤凶，绝有色情之灾，不贞之妇，多夫乱来之象，明暗丈夫。前夜丈夫，后夜情夫。 ☆正官坐比肩，大吉兆。性端庄谨严，有首领之器，可继承祖业。还复有继承他姓之象。若为女命，凡属良妇，得配贤婿，而成助夫齐家之功，稍有凌夫之嫌，丈夫有点花心。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【5两8钱】 年1.9两、月0.8两、日1.5两、时1.6两。

袁天罡断：平生福禄自然来，名利双全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子息二三，他乡创业，官臣之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴旺，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任,尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。

★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。

★偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。

★日干坐月支，绝：精打细算，执着追求，孤独，早婚不利，人际关系差，少受信赖，一

生漂泊不定，慎重协调人际关系，财源几起几落。

★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

★正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，目无法纪。 ★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。

★日元属火，不及，则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。

★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。

★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。

◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。

★水多聪明，有技巧。

★有食神无偏印者：一生无多大灾难。

★干食神支劫财，劫财为喜用：有财福之命，遇凶反为吉。

★平生敬神信佛，定是柱中逢戌亥。

★柱中合多者，虽疏也亲。

◆日居墓库，多忧少乐。

◆水多木少身又弱，漂泊五湖四海。

◆合多过于有情，志无远大。

◆日主太弱，少乐多忧。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。

★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。

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