子曰君子怀德小人怀土

篇一：君子与小人

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篇二：有关君子的语句

论语中君子的句子

1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

2、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

4、子曰：君子不器。

5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

8、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

10、子曰：君子上达；小人下达。

11、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

12、子曰：君子求诸己；小人求诸人。

13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

14、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

15、君子耻其言而过其行。

16、子曰：“君子贞而不谅”

17、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

18、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

19、君子欲讷於言，而敏於行。

20、子贡曰：‘君子亦有恶乎？’子曰：‘有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。’

21、君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

22、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。

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篇三：君子之道

君子之道

今冬岁暖，偶有白雪飘零。虫语鸟鸣已歇，花草树木也枯。搬上一把藤椅，泡上一壶清茶，隔着浅浅的清香在阳光阴翳处细细品味一座古圣先贤留下的不朽的琼楼玉宇——论语。

不存在云遮雾绕，《论语》也从来就不是华山绝峰，它是一场一个人的旅行，停停走走，反反复复，能领悟多少，看到多少风景也都凭个人机缘，在这场旅行中，每个人眼里心里的盛世烟火也都不尽相同。君王拿了它，则称王称霸；士人拿了它，则封王拜相；商人拿了它，则财源广进…….非神非圣，几千年来《论语》一直都静静地放在人们眼前，端看持有它的人是如何抉择。

“君子”是《论语》中所有思想和学说的施行者。姑且让咱们扒去君子的一切政治修饰，就单单的从“为人处世”的角度来审视审视君子。

一、君子的心性

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”《论语?里仁》孔子说：“君子关心道德，小人关心田地;君子关心刑律法制，小人贪图财利实惠。””君子是对于违背道德事情坚决反对，君子爱财取之有道，而小人对于物质利益可以不择手段，不考虑法律的制裁。从这里可看出君子的心性之美，自是“仁以为己任”。

二、君子的操守

孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。君子一生都在严格要求自己，年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。如此时时警戒，君子的自律自是值得人们称道的。

三、君子的品德

当然除了良好的个人操守外，君子也有着令人臣服的个人魅力。子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”这就是君子的五美，也是君子受人推崇的重要原因。

君子拥有这么多优秀的品格与个人魅力自然是令人羡慕与钦佩，可是“人外有人”不单是适用于普通人，君子也同样。孔门弟子三千，达者只有七十二，并且在这七十二人中，孔子最欣赏的颜渊。那么听着老师夸来夸去都是别的弟子，其他的弟子该如何自处呢？对于这，《论语》也有提及：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。真正的君子不会去苛责他人，只会严格要求自己，内心宽厚仁爱，没有怨恨。发自内心的自尊与自强，不怨天，不尤人。

君子二字，所蕴涵的深意，山高海深。坐卧行立皆有其法，良言良行于其一生不过砂砾落荒漠，滴水入江海。即便是浅显的了解了一下君子的德行，我都心向往之。那么，如何成为一个君子呢？除了以上君子的各种品德需要学习之外，还要记住的便是“君子不器”。“君”子不是一个限定人生的器具，相反它应该让你的人生变得不可限量。条条框框的不能称为君子，君子应该是灵活变通的，君子应该是与时俱进的。做君子并不意味着要成为道德的守护者，而是要我们成为心怀仁义的真正的自己。

篇四：高中语文学业水平考试模拟试题

2012年高中语文学业水平考试模拟试题 本试卷分六大题满分150分，考试时间150分钟

一、古代诗文阅读 （27分） (一)默写常见的名句名篇（6分）

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分（只选六小题）（6分） （1）君子生非异也， （荀况《劝学》）

（2）巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者， （韩 愈《师说》）

（3）嗟乎！一人之心， （杜牧《阿房宫赋》）

（4）苏子愀然， ：“何为其然也？”（苏轼《赤壁赋》） （5）三岁为妇，靡室劳矣 ，靡有朝矣（《诗经·氓》） （6）蜀道之难，难于上青天， （李白《蜀道难》） （7）民生各有所乐兮， （屈原《离骚》） （8）艰难苦恨繁霜鬓， （杜甫《登高》） (二)文言文阅读 （15分） 阅读下面的文言文，完成24题

华佗字元化，沛国谯人也，一名敷游学徐土，兼通数经沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药，其疗疾，合汤不过数种心解分剂，不复称量，煮熟便饮语其节度，舍去辄愈若当灸，不过一两处每处不过七八壮，病亦应除若当针，亦不过一两处下针言：“当引某许，若至，语人”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣

佗之绝技，凡此类也然本作士人，以医见业，意常自悔后太祖亲理，得病笃重，使佗专视佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳”到家，辞以妻病，数乞期不反太祖累书呼，又敕郡县发遣佗恃能厌食事，犹不上道太祖大怒，使人往检若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之于是传付许狱，考验首服荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人”吏畏

法不受，佗亦不强，索火烧之佗死后，太祖头风未除太祖曰：“佗能愈此小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也”

2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就 辟：同“避” B．语其节度，舍去辄愈 节度：（服药的）禁忌和注意事项 C．后太祖亲理，得病笃重，使佗专视 笃：（病势）沉重 D．若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日； 信：确实 3．下面全都表现华佗医术高明的一项是（ ） （3分） ①又精方药，其疗疾，合汤不过数种，

②下针言：“当引某许，若至，语人”病者言“已到”，应便拔针， ③病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩， ④然本作士人，以医见业，意常自悔， ⑤到家，辞以妻病，数乞期不反

⑥及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也” A．①②⑥ B．②④⑥ C．④⑤⑥ D．①⑤⑥ 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （9分）

（1）四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣 （4分） 译：

（2）“佗术实工，人命所县，宜含宥之”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗 （5分）

译： (三)古代诗歌阅读 （6分） 阅读下面一首诗歌，完成第5题

听 雨 虞集① 屏风围坐鬓毵毵②，绛蜡③摇光照暮酣④ 京国多年情尽改，忽听春雨忆江南

注：①诗人在京师二十多年，由默默无闻的青年人，很快被擢居高位，显赫一时 ②毵毵(sān)：形容毛发细长③绛蜡：红烛④酣：饮酒尽兴暮酣：既指夜色之浓，亦指暮饮尽兴

5．有人认为诗的尾句“忆”字最妙，请你结合全诗做具体分析 （6分） 答： 二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读 (10分)

6．下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分） A．古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的

B．《 三国演义 》作者罗贯中在开篇词中写道：“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红”

C．从来女眷们款待骑士，哪象这一次的殷勤周至！她们是款待堂&8226;吉诃德，他呀刚从家乡到此公主照料他的马匹，他自己有小姐服侍

上面这首模仿《朗赛洛特之歌》的小诗是堂&8226;吉诃德第二次出游时用来献给在旅店里替他脱卸盔甲的店主人的两位码头的妓女的

D．在流放西伯利亚的政治犯中，玛丝洛娃钦佩所有的新朋友，但最钦佩谢基尼娜这个富裕将军家庭出身的年青人，能讲三种外语，却过着最普通的工人生活

E．吴荪甫的主要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁腕人物他有着发展民族工业的雄心和实力，要和倾销中国市场的外货竞争吴荪甫性格的另一面是软弱空虚黄浦江夜游，深入揭示了吴荪甫的内心苦闷，夜总会赵吴谈判时，吴甚至想有条件投降，最后是把益中公司抵押给了外商

7．名著简答题（任选一题作答）（5分）

①钱梅芬抑郁成疾，吐血而死的原因是什么？请简述之

②欧也妮在读者眼中，是一个善良而软弱的人，但再软弱的人也有它强硬的一面，请简述表现欧也妮强硬的情节

第( )题

答：

(二)文化经典阅读 (6分)

8．阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题（6分）

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”（选自《论语·里仁》） 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是 （选自《论语·里仁》） 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之” （选自《论语·子张》）

⑴ 对上面选段内容的理解不正确的一项是（ ）（3分）

A．孔子认为君子有高尚的道德，考虑的是国家和社会的大事，小人考虑的只是个人和家庭的小事

B．孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的，不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候

C．孔子认为君子也有犯错误的时候，但是君子的错误如日月蚀，他犯过错，人们看得见；他改正过错，人们都仰望他

D．在孔子的心中，君子是应该讲道德的，君子应该考虑的是国家和社会的大事，在任何的时候都是不能违背仁德的

⑵ 结合上面选段内容，你认为作为“君子”应该有怎样的人格？（3分） 答： 三、现代文阅读(12分)

阅读下面的文字，完成9—11题

文化相对论是人类学的一个新兴派别，文化相对论者主张抛弃欧美中心主义﹐尊重每一个民族的文化，反对用暴力干涉落后民族的文化﹐这是有积极意义的但他们不作分析地把一切文化都看作是具有同等价值的文化﹐忽视其文化背后的社会发展水平﹐不主张帮助落后民族提高文化水平﹐使不发达地区继续保持落后状态

现实生活中的文化并不是都同等价值，并不是都要受到尊重文化相对论者极力推崇文化的多元性，反对西方人用他们自己的价值标准来衡量落后民族文化，并野蛮干涉，使落后文化服从“优秀”的西方文化，或者同化它这是文化相对论中值得肯定的积极因素但是，难道被西方人看作是落后的文化，一定是文化相对论者想象的那种有民族特色的原始美，被当地人喜爱的那么值得去推崇、保护的文化吗？那种文化保持下去，一定永远那么吸引人吗？

其实文化相对论者只注意了文化的特色，一味得去保护、尊重，而不去了解这种文化在道德伦理角度、人类社会发展角度、民族文化水平提高角度和现实生活角度的好坏，不去分析那些文化的差异，那是十分片面的，是十分不理智的，更是一种极不负责任的行为

举个最简单的例子就可以让文化相对论者认识到观点的不成熟二战时候，希特勒所推行的法西斯文化和种族优越论，让半个世界生灵涂炭，并想灭绝犹太人，这种纳粹文化是反人类的，违反伦理道德的，是极端邪恶的，难道文化相对论者能悠闲得坐在那说纳粹文化是值得去尊重保护的文化？所以虽然文化相对论者在理论上很得意地用仁慈的中立态度去对待每一种文化，但在现实生活中是万万行不通的，文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它

与文化相对论一样，文化进化论有片面性，但事物不能不“进化”，用哲学的话讲是“事物总是要发展的”一个民族的文化是不能永远停留在文化相对论者所保护尊重的“落后”特色时期的，不然会受外来民族的侵犯，所以各民族众多有识之士去“先进”国家寻求文化“进化”，以此来使本民族站起来我支持达尔文的“进化论”，但是我绝对反对到处肆意地乱用“物竞天择”，也许，文化相对论者又会上前来插一句“物竞天择是一种文化，需要尊重……”但是他们有没有想过，过分强调物竞天择，这个世界就会多一分不安宁，国家之间相互战争，人与人之间勾心斗角，后果很难设想希特勒就是一个过分强调物竞天择的人，由此来灭绝犹太人（选自《文化相对论是一把双刃剑：辩证观望东西文化，终识其庐山真面目》有删改）

9．下列是“文化相对论者”的观点和行为，它们与上文不合的两项是（ ）（5分）

A. 文化相对论是人类学的一个新兴派别，文化相对论者主张抛弃欧美中心主义﹐尊重每一个民族的文化，反对用暴力干涉落后民族的文化

B. 文化相对论者极力推崇文化的多元性，反对西方人用他们自己的价值标准来衡量落后民族文化，并野蛮干涉，使落后文化服从“优秀”的西方文化，或者同化它

C. 文化相对论者注意了文化的特色，了解文化在道德伦理角度、人类社会发展角度、民族文化水平提高角度和现实生活角度的好坏，但一味地去保护、尊重，不去分析那些文化的差异

D. 文化相对论者在理论上很得意地用仁慈的中立态度去对待每一种文化，在现实生活中往往行不通，文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它

E. 文化相对论者把一切文化都看作是具有同等价值的文化﹐看重其文化背后的社会发展水平﹐主张帮助落后民族提高文化水平

10．第四段说“文化并不是同等价值的，并不是都要受到尊重，有的甚至要去推翻它”，请分析这句话的含义（3分）

答：

11. 为什么一会儿说提倡“进化论”，一会儿又反对“物竞天择”？请联系全文作简要分析（4分）

答： 四、文学类、实用类文本阅读 (选考)(15分)

本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类文本的小题

(甲)文学类文本阅读 (15分) 阅读下面的文字，完成12—14题 不败的秘密 梁 刚

肖华刚上大学，师姐就告诉他：校门口有两家糖炒栗子店，斜对门开着一家店的糖炒栗子每斤6元，另一家是5元，质量差不多当然，学生们通过性价比，卖5元一斤的那家店生意特别好，每天车水马龙排长队；而另一家店则生意清淡，偶有情侣经过，或是怕排队耽误时间的，或死认“一分价钱一分货”的人才会光顾一下

生意不好的那家店老板非常麻利的翻炒栗子，把那糖炒栗子的香味溢得满街都是，一边还大声吆喝：“好吃来，又甜又香的糖炒栗子！”但吆喝来的人上前一问价，侧眼看见斜对面排着长队的那家店，便折身过去问价，这一问，就坚定不移地排到这店的队伍后去了这店的老板并不吆喝，他只在店门口挂了一块牌子，上面写着：质量更好，价格更低！糖炒栗子每斤5元两家店较着劲开了三年，也没见哪家关门大吉肖华就有些好奇，肖华是学营销专业的，他知道扎堆原理，但他不明白生意好坏如此悬殊的两家店怎么开到了一起？

于是他就去问那家少人问津的店老板：“生意这么清淡你怎么维持呀？”老板笑着说：“我没闲着，生意很好呀！”肖华疑惑了，明明是“门前冷落车马稀”，怎么说好呢？老板看了肖华一眼说：“有人愿意买5元一斤的糖炒栗子，也有人愿意买6元的，这没什么稀奇的”肖华想想也对，市场消费是多元的，但问题是，剔除成本，边际利润必须等于或大于边际成本，根据其客流估算，他不可能盈利，除非他另有销路

老板笑而不答，肖华更加疑惑继之，肖华又去问生意特别好的那家店老板：“你的糖炒栗子比对面每斤贱卖1元，质量是否会有问题？”老板说：“怎么可能呢，我是薄利多销，而且我的货销售得越多，进货价格就会越便宜，货销得越快，就会越新鲜越好”肖华暗想：这个老板的营销方法是符合营销学原理的

日子就这么一天天过去了，两家店还是毫无悬念地继续对峙着，一家店照例是生意红火，一家店依然是门庭冷落，但两家店的糖炒栗子都一样地毫无空闲地在不停翻炒，那香味一阵阵飘过学校教室，把学生们的馋虫引诱得满肚子翻腾

但肖华心中的疙瘩却一直未解开，四年大学就将毕业，他将独自面对市场，但他始终无法明白那家生意清淡的糖炒栗子店为啥能保持不败，这不符合市场营销学原理为了弄清楚这家店背后的秘密和生存之道，他决定再次一探究竟这天肖华装成一个卖报者在这家生意清淡的店门前逗留，一边暗中打量老板的经营过程店门前人流不断，有问价后折身走开的，也有毫不在乎掏钱就买的，但老板似乎并不在意他的生意，他的眼睛不停地扫视着斜对面的经营状况，他炒完一锅装出几小袋之后，全部将其倒入一个大桶，托进内屋，然后重新将麻袋中的生栗子倒入锅中，重新开始加工肖华不知

那些被拖到屋内去的栗子怎么处理，他突然灵机一动，决定绕到店后去看个究竟，这一看让他发现了一个秘密：只见一个工人将刚才那个装有熟栗子的大桶搬上黄鱼车，然后推着走了绕过一个大弯，肖华见黄鱼车拐进了对面那家糖炒栗子店的后门，肖华恍然大悟：原来他们是一家的呀！

肖华拍着脑门暗道：这种营销方法绝对是书本上学不到的 12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）

Ａ．小说开篇直接写到有两家糖炒栗子店，一家生意特别好，每天车水马龙排长队；而另一家店则生意清淡，“门前冷落车马稀”，体现了小小说的语言简洁、要言不繁的特点

Ｂ．“生意不好的那家店老板非常麻利的翻炒栗子，把那糖炒栗子的香味溢得满街都是”，一个“溢”字，似乎让人能够感受到糖炒栗子的香味，用词非常的准确

Ｃ．于是他就去问那家少人问津的店老板：“生意这么清淡你怎么维持呀？”老板笑着说：“我没闲着，生意很好呀！”小说主要通过对话来充分展示老板的性格

Ｄ．两家店还是毫无悬念地继续对峙着；两家店的糖炒栗子都一样地毫无空闲地在不停翻炒；小说写到这里，已经在告诉我们这两家店铺有可能就是一家，秘密揭开了

Ｅ．为解开心中的疙瘩，了解生意清淡的糖炒栗子店为啥能保持不败的秘密，肖华再次一探究竟，最终让他发现了秘密，原来他们就是是一家的

13．“肖华就有些好奇、肖华疑惑了、肖华更加疑惑”，请从写作的角度简析这样写的作用（4分）

答：

14．对糖炒栗子店的营销方法，众说纷纭，评价不一，你是如何评价糖炒栗子店的营销方法的，字数60字以上（6分）

答：

(乙) 实用类文本阅读 (15分) 阅读下面的文字，完成12—14题 镜匣人间（有删节） 周海婴

我和摄影有缘或许并非偶然

我出生100天便被父亲抱去上海知名照相馆拍了照片，自儿时开始潜意识里对照相不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿，这是镜头随人选择的奇妙，抑或是我10岁便拿起相机开始记录人生的机缘

1948年底，我在离开香港前往东北解放区前，花800元港币买下一架禄来Rolleiflex双镜相机，因为经济拮据，不够购买配置Tesser镜头的，用约低1/5总价买下低一挡镜头的Sornar F.3.5机子1980年我拍《鲁迅画传》的部分照片，还使用这架120胶片的禄来，结影虽然尚属松软，终可告慰历史

我珍藏着几本厚厚的黑卡纸老式相册，贴满大大小小的照片错落有致，那时我母亲细心地粘贴，有些用了三角形相角页面上有很多母亲的亲笔题字和日期

在我的数万张底片中，有一些最为得意、最有纪念价值的照片

首先是1948年从香港跟随民主人士前往东北解放区时拍下的当时民主人士的活动，对外严格保密，没有摄影记者跟随，不似现在无论什么场合，记者风涌而至，快门咔咔、闪光连连而我的母亲处处“警告”要我自量“身份”，谨慎不能犯“错”，不能随意走动，不能自行离队伍拍摄照片……，因此，东北之行虽极为重要，而照片数量也很有限，我的这几帧照片也就成了历史见证的“孤本”了

其次是“二·六”轰炸的照片1949年初夏，我从华北大学短期学习结束，廖承志建议我们几个“孩子”，各自补习所缺的高中文化课程后，第二年去苏联求学这样，我返回上海旧址霞飞坊寻师回炉不久，抗美援朝开始，我在三楼阳台听到飞机投弹轰炸声，看到窜天的浓烟，这便是 “二·六”轰炸上海卢湾区冲天黑烟被我拍了下来隔天我又和表兄马永庆赶去现场拍摄残垣废墟，进入现场时，我们被警卫所阻，亏得那时候我们不知天高地厚的印了名片，叫做“海马摄影社”，凭这枚小片子，才得到许可进入警卫圈内进去后我拍到了一批炸毁的废墟，还有伤亡家属悲痛欲绝的镜头今年春天，

我又专程去了五十八年前的故地，只寻见路边一块纪念碑石，不知道什么时候什么缘故被敲成两截，又用水泥粘合一起，这种偶然的“不幸”和伤愈，令人叹息！

再有几帧灯光人像似可以特别一叙那是1949年冬，由杨子颐先生介绍我参加了摄影前辈吴寅伯的“上海摄影学会”，他们都是老一辈摄影家吴老主持学会活动，常请某一方面学者讲授各类摄影技术科目，我记得有一次邀请了京剧名演员言慧珠来会充当模特那天专家教的是灯光“单灯”人像摄影，只用一只200瓦上下普通聚光灯，另一侧面施加一块白色反光板，调度两者远近距离角度方向，获取不同效果对演员言慧珠的身形神态并不去刻意“摆布”，由她自由发挥转动变化角度，有十几位摄影家前后左右抓拍，我也挤在边夹缝里按快门过了两周言慧珠再度到上海摄影学会，大家依次让她看自己的作品，我是最后一个把“习作”交给她，想不到她看了照片后凝视了我这个最年少的“学徒”，竟开口问“你可不可以把照片送给我？”我受宠若惊当即应允，三张10寸精心制作的照片被她收藏了

近七十年来，我的摄影兴趣不减，从未间断却并不连贯，这与时局、运动、心情和工作、生活有直接关系我拍摄的题材以人为主，也有随机的景物，那是我的审美观和兴趣的体现

在摄影中我找到的是自己的乐趣，如今却无意间为大家或小家留下了凝固的瞬间再看今日，数码时代来临，照相机发生彻底革命，电子代替胶片，照相机的普及率造就了一代摄影族群，网络上以亿万计的照片让人应接不暇，我依然努力地跟随时代的脚步，开始用新型摄影器材，摆弄着未知，同时却也在不停地回味

12．下面是对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）（5分）： A．作者出生100天,便被父亲抱去照像,从此与报影结下了缘份

B．1949年，作者在上海拍摄到“二·六”轰炸上海卢湾区的珍贵照片，为历史留下了凝固的瞬间

C．作者拍摄的题材以人为主，也有随机的景物，这些都是作者审美观和兴趣的体现

D．作者在摄影中找到了自己的乐趣，即便年逾古稀，依然在努力地跟随时代的步伐，开始用新型的摄影器材，摆弄着未知

E．近七十年来，作者摄影兴趣不减，从未间断他那以人为主要题材的拍摄活动 13．作者为什么说“在我的数万张底片中，有一些最为得意、最有纪念价值的照片”请分点说明之（4分）

篇五：五年级第二学期国学复习题

五年级第二学期国学复习题

一、填空:

1.历史上有许多品格高尚的人。他们重义（ ），心胸（ ），谦逊（ ），严谨（ ）??这些人称之为（ ）。

2.汉朝人苏武牧羊的故事得到了人们的（ ），大家都说他是一个有气节的（ ）。 3.古人把梅、兰、竹、菊称为“花中四君子”。它们自强不息，清华其外、淡泊其外，不作媚世之态，分别象征了（ ）（ ）（ ）（ ）四中品质。 4.我们不管什么时候都应该坚守（ ）。

5.在《论语》中“君子”一共出现了107次，主要是指像（ ）那样（ ）的人，有时也指（ ）深，（ ）高的人。

6.与君子相对的小人，在《 》中共出现了24次，指是（ ）的人，或（ ）差，（ ）低下的人。

7.真正的朋友，在你取得成功的时候会真心的为你（ ），在你伤心流泪的时候，会给你（ ）和（ ）；当你有缺点甚至犯错误的时候，能够给你（ ）和（ ）。

二、理解和背诵句子。

1.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 理解:

2.子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。” 理解:

3.子曰：“其怒乎！己所不欲勿施于人。” 理解:

4.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”理解:

5.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

6.子曰：“骥不称其力,称其德也。”

理解:

7.子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!” 理解:

8.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 理解:

9.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 理解:

10.子曰:“主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 理解:

11.子贡问友。子曰:“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。” 理解:

12.曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。” 理解:

13.孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 理解:

三、背诵、默写课文。 背诵9、12、14、16课。

四、理解成语： 成人之美： 一以贯之： 负荆请罪： 安贫乐道： 坚贞刚毅：

君子不器： 文质彬彬： 和而不同： 高山流水：

五、将下面的古文字字形与相对应的现代汉字连起来。

六、把下面诗句补充完整，体会其中的意蕴。 1.（ ），化作春泥更护花。 意蕴：抒发了诗人的报国之志。

2.忽然一夜清香发，（ ）。

意蕴：表现了白梅清幽，高洁品性，诗人托物言志，表达了不与世同流合污。 3.岂不罹凝寒，（ ）。

意蕴：诗人借助松柏抒发了坚忍不拔，老而不屈的思想感情。 4.（ ），天涯若比邻。

意蕴：写四海之内都有知己，即使远在天涯，也像邻居一样。表达了诗人的乐观豁达。

七、默写古诗：

1.《别董大》 2.《登飞来峰》

八、按照要求把下列词语分成两类。

怀德、怀刑、怀土、怀惠、喻于义、喻于利、长戚戚、和而不同、同而不和、泰而不骄、骄而不泰、求诸己、求诸人

描写君子： 描写小人：

九、议一议。

1.有个同学经常嘲笑你，让你很反感。这次他违反学校纪律，受到了老师的批评，很怕你嘲笑他。你会怎么做？

2.孔子说：“益者三友,损者三友。”在生活中你认为哪些人值得交往，哪些人应当远离？

3.我们常说：“近朱者赤，近墨者黑。”可见朋友们对我们影响很大，在生活中，你有几位好朋友？请结合生活实际，谈谈你对朋友的理解，以及如何结交朋友？

十、读了《爱莲说》之后，谈谈作者为什么爱莲？

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