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买椟还珠的故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/12 13:47:36 体裁作文
买椟还珠的故事体裁作文

篇一:买椟还珠的故事

买椟还珠的故事

【成语故事】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠,为了吸引顾客,他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子,匣子还镶嵌着宝石和翡翠,看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下,打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

【出处】楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。 《韩非子·外储说左上》

【解释】椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于书面语

【相近词】舍本逐末、本末倒置、反裘负薪

【反义词】去粗取精

【成语示列】不善读书者,昧菁英而矜糟粕。买椟还珠,虽多奚益?改用白话,决无此病。 清·裘廷梁《论白话为维新之本》

篇二:买椟还珠的故事及寓意

买椟还珠的故事及寓意

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,令楚人哭笑不得。

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这个故事给我们的启示:

1、郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见,做什么事情都要分清主 次, 否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。

2、商人过分注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多。

3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报,卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。

4、形容目光短浅,取舍不当的人。

5、美丽是可以营造的,但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢,它应是真实的沃土中盛开的鲜花!!

6、如果一个事物真正美丽,那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的。

7、不要太注重外表,本质才是最重要的。

8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有很高的艺术造诣,他所欣赏的“价值”是盒子的艺术美,而不是世俗认可的价值。所以他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术收藏家。

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9、卖珠的商人为了显示珍珠更有价值,做了超值“包装”结果是喧宾夺主,反而淹没了珍珠的价值。但是从另一个角度来看,用华丽的“包装”掩饰自己真正“用意”这是魔术和军事里常用的方法。

10、讽刺那些只重形式,不顾实质的人,也用它比喻取舍不当、轻重倒置的情景。

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篇三:买椟还珠的故事 - 中式盒具鉴赏

买椟还珠的故事 - 中式盒具鉴赏

《韩非子》中“买椟还珠”的故事虽有揭示郑人买主舍本逐末、没有眼力、取舍不当之意,但从另一个角度看,楚国卖珠之人动足脑筋将置珠之器“为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠”的方法,实属有效的营销策略。

或许有人会说楚人“狡猾”,但是,这种精心装饰的心思,就好比上等的美食需要配以精致的摆盘、优雅的餐桌布置和恰到好处的用餐氛围来衬托并诱发通感一样,上乘珠宝,优秀的手工艺品,哪怕是日常用品,如果配以精致盒具来安置、呈现,不但能够在功能上完好地保存、收纳物件,更是一种艺术美感的享受,从而更彰显藏物的档次。这些精巧的盒子除了视觉享受之外,有些用檀香木制作或经过特殊处理的盒子还能送出缕缕暗香,沁人心脾。此外,与一般盛物器不同的是,一只精雕细作或者式样独特的盒子,还为藏纳之物增加了一丝神秘感,挑逗观者的好奇心,想一窥究竟。

就着这一主题,回顾“博行堂”中的藏品和专属雕刻师的作品来归个类,发现竟也已有不少与“盒”有关的收藏。论用途,有生活用的扇盒、首饰盒(古人称“妆匣”)、胭脂盒、食品盒、烟盒、牙签盒、香盒;有文房用的笔盒、印盒、砚台盒;赏玩用的棋盒、虫盒等等。论形制,有圆形、长方、八角形、瓜形、石榴式、桃式、双鸟式、方胜式、银锭式、朵花式、镂空式、委角式、菊瓣式、筒式等等。除此之外,据史书记载,还有在唐代以后广为烧制的大盒内套小盒的“子母盒”和多节套装的“套盒”,以及宋代开始产量最大的景德镇窑烧制的青白釉盒??我们将挑选若干藏品加以图文一一说明。

【生活用】

扇盒

中国作为“扇文化”历史悠久的“制扇王国”,除了形态万千的扇子之外,收纳各种扇形的扇盒也是种类繁多。其中尤以折扇的扇盒最为普遍。博行堂中目前最多的盒类藏品也是扇盒,它们均出自堂中雕刻师之手。

工艺精简的比如有以下这件抽盖式竹刻扇盒,盒面上寥寥数笔便流畅地刻画出了上下两张蛛网和中间的喜蛛,暗含“喜从天降”的吉祥寓意。

工艺稍稍复杂一些的有这件两边由玳瑁包角、运用了留青雕刻工艺的竹制荷花图扇盒。它是一件专为一把折扇量身定制的做工到位的上品。玳瑁与竹面的衔接处光滑平整、浑然一体,盒面上的荷花与荷叶经过堂中雕刻师娴熟精细的留青雕刻技法(点击查看留青雕刻技法),显得栩栩如生、形象立体,这种带着典雅古朴韵味的扇盒,很受文人雅士的追捧与喜爱。

与收藏单把折扇不同的,有如下这件小叶紫檀包边的方形香樟木扇盒。里面可以同时收纳多把折扇,盒面上郑板桥题写的“难得糊涂”四个字以及在得知那位自称“荒村野臾糊涂之人”的老者其实是一位隐退官员后,补写的那段“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来福报也”的文字,也使作品多了一层深意,值得玩味。

另一处巧心在于此款扇盒的主要用料是被认作稀有名贵木材之一、且为木艺雕刻的首选材料——香樟木。香樟木木质细密,有天然的美丽的纹理和花纹。质地坚韧而且轻柔,不易折断,不易产生裂纹,而且能散发出的特殊浓郁的香气,经年不衰,有很强的实用功能:防虫防蛀、驱霉隔潮。倘若将高档折扇之类的名贵收藏品存放于此盒之中,不但不虫不蠹不发霉,而且气味芳香,沁人心脾。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:买椟还珠的故事)

牙签盒

传统的手工牙签盒多为带盖或者甚至为敞开式的筒式外形,而以下这款竹簧竹编纹饰抽盖式牙签盒非常特别,且做工极为精巧。从选材来看,用料多样且十分讲究:盒身主体部分由又薄又细的竹簧巧手交织而成;内部的支撑轴由竹签削成;盒盖、上下边角以及内部的牙签筒均由小叶紫檀制成。此外,在牙签筒正面还镶有象牙雕刻而成的团龙图案,且筒口处由一圈弧度优雅的象牙围成。从做工和结构上来说,精妙之处就在于对于力学拿捏得相当精准——随着轻轻推开的盒盖,牙签筒慢慢直立成90度,供用餐者拿取牙签;轻轻关上盒盖,牙签筒又恰到好处地被推回原味。这让简单的取牙签的动作都多了一份观赏性和趣味性。

篇四:《买椟还珠》教学设计

《买椟还珠》教案设计

教材分析:

本文节选自《韩非子·外储说左上》。有了前两篇学习的经验,本课可以指导学生自学,教师适当点拨即可。 教学目标:

1.会认4个生字,会写4个字。

2.熟读课文,了解“买椟还珠”的寓言故事及寓意。

教学重点:.熟读课文,背诵课文。了解“买椟还珠”的寓意。 教学难点:让学生进行人物点评,多角度探究寓意。 课时安排:一课时 教学过程:

一、激趣导入:同学们我们已经学习了两篇文言文,谁能说说我们是怎样学习文言文的?1)结合注释;2)运用所学;3)反复朗读;4)联系全文,今天老师就来看看同学们能不能通过自己的努力自己学会《买椟还珠》这篇短文。 二、检查预习 1、介绍韩非子

战国晚期韩国人,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。 2、指名学生读课文,检查断句

楚人/有/卖其珠/于郑者。为/木兰/之柜,熏以/桂椒,缀以/珠玉,饰以/玫瑰,辑以/翡翠。郑人/买其椟/而/还其珠。 3、纠正字音:辑 玫瑰

三、指导自学,提出自学要求

1、读熟课文,借助书下注解,理解文意 2、小组内交流,互相补充

3、能用自己的话说说文章的意思 四、全班交流,理解文章内容

1、楚人有卖其珠于郑者。其:代词,他(楚人)。 2、熏以桂椒。是“以桂椒熏”,“以”是“用”的意思。 郑人买其椟而还其珠。其:代词,指楚人。而:文言虚词,这里可以翻译为“却、可是、但是”。

3、全文意思是:楚国有一个专门卖珠宝的商人去齐国卖珠宝,为了让珠宝畅销,特地用名贵的木料制作了一个小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,用桂椒香料将盒子熏得香气扑鼻,然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给商人。 4、尝试背诵课文。

五. 在读懂课文的基础上,让学生进行人物点评,多角度探究寓意。 1、争辩:支持楚人的做法和反对其做法的理由。

怎么看待郑人“买椟还珠”的举动呢?

那个郑国人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见,做什么事情都要分清主次,否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出

舍本逐末、取舍不当的傻事来。 2、观看买椟还珠的故事。 六. 联系现实,课外拓展。

在现实生活中,如果买东西的话,作为消费者可以从这则寓言中得到什么启示?假如你是个生产商,你又可以从中领悟些什么?推广开去,这则寓言还能给我们哪些启示?

七. 学生归纳,谈本节课的收获。(从买东西一直到看一个人,都要看其本质的道理。)

八. 布置作业:

1、发挥想象,撰写《新买椟还珠》。 2、查找相关出于寓言故事的成语。

板书设计:

买椟还珠

楚人 精心装饰

郑人 买椟还珠

《买椟还珠》教案设计

哈拉海镇第二中心小学

刘海深 2013、09、06

《买椟还珠》说课稿

一、说教材 1、 教学内容

买椟还珠,出自《韩非子》。这则中国古代寓言故事被选在五年级第一学期第二单元第三课,因为前面已经学了两篇文言文,学生对文言文的学法有了一定的了解,是文言讲读课文,有了前两篇学习的经验,本课可以指导学生自学,教师适当点拨即可。

2、设计意图:五年级学生文言文学习刚开始,需要培养他们积累文言常用实词虚词的意识,并使他们掌握一定的文言文学习的方法。 为此,我将教学目标定为: 教学目标:

1.会认4个生字,会写4个字。

2.熟读课文,了解“买椟还珠”的寓言故事及寓意。

教学重点:.熟读课文,背诵课文。了解“买椟还珠”的寓意。 教学难点:让学生进行人物点评,多角度探究寓意。 二、说学情、教法学法 1、学情分析

由于之前已有两篇文言文学习的基础,学生已经学会参照注释为文中生词正音、解释,但还没有养成良好的习惯。理解文意时,学生不能自觉地联系上下文揣摩,对主旨的理解也往往只从字面理解文中的浅层含义,对人物的深入评价往往不够完整。

2、 教法学法

本册教材中要求学生重点掌握朗读的技巧,因此整个教学过程以学生为主,通过个别朗读、小组朗读、集体朗读等多种形式反复朗读,使学生体验感悟,揣摩寓意。教师通过点拨引导帮助学生掌握理解文意、揣摩寓意的方法。 三、说教学程序: 第一步:导入

1、结合前两课的学习, 说说用什么方法来学习文言文。 2、 介绍韩非子 设计意图:在前几课学习寓言的基础上,学生课前准备寓言故事既是课内外结合,拓展学生阅读面,也是让学生在准备过程中进一步理解寓言的特点。课前的介绍,检查了学生的预习,又是训练学生口头表达能力。教师也可由此切入向学生介绍韩非子:其作品《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一,丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点,也是先秦诸子寓言故事之大成。由此,引出本课学习的内容。

第二步:新授

在新课部分我主要进行了这样几个环节。 1、指名读课文,疏通字词及断句。

设计意图:学生课前借助注释和工具书疏通自己读音或理解上有困难的字词。只有在读熟读对的基础上才能更好的理解课文内容,这又是对学生课前预习的检验。

2、指导学生自学,全班交流寓意。

由于学生已经有了学习的基础,为此在本节课中,我出示了自学要求,尝试放手

让学生自学,通过小组的汇报交流的形式来理解文章的内容和寓意。

设计意图: 指导学生从重音、停顿、语调等方面分角色朗读。学生在小组汇报全班交流中加深对寓言故事的理解,在理解的基础上尝试背诵。寓言故事通常都是通过一个短小精悍的故事告诉我们一个深刻的道理,此时学生已经读懂课文,但是理解寓意时可能存在片面,此时我就从楚人和郑人两个角度引导揣摩寓意,进一步培养学生多角度思维的习惯。让学生进行人物点评,多角度探究寓意。 争辩:支持楚人的做法和反对其做法的理由 。怎么看待郑人“买椟还珠”的举动呢?从而使学生感受到楚国人过于注重事物的外表,而郑国人做事分不清主次,舍本逐末。从而引出在现实生活中,如果买东西的话,作为消费者可以从这则寓言中得到什么启示?假如你是个生产商,你又可以从中领悟些什么?推广开去,这则寓言还能给我们哪些启示?使学生把文章与生活实际联系起来。 四、几点说明:

以往的文言文学习往往是教师讲解较多,这堂课我采用了朗读形式和学生自学相结合的方法,逐步深入,帮助学生理解文本。以学生发展为本,这则寓言的学习,旨在让学生自己运用文言文的学习方法,在合作学习中克服学习障碍,产生对文言文学习的兴趣。对学生可能出现的有争议的问题进行全班讨论,培养学生的辩证思维。

篇五:传统文化(买椟还珠教案)

买椟还珠教案

教学目标

借助书下解释和课后文意读懂课文。

联系现实,探究寓意。

教学重点

了解《韩非子》,并了解本文《买椟还珠》的寓意,了解课文讲解给我们的做人的道理。

教学难点

对寓言故事与现实联系的了解。

教学过程

导课:今天我们大家再来了解一下我们国家的另一部历史著作《韩非子》

《韩非子》是战国时期法家集大成者韩非的著作,又名《韩子》。韩非(约公元前280年~公元前233年),主张人性恶学说,主张治理国家必须实行刑赏。战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。

《韩非子》一书中写大都是一些寓言故事,

今天老师呢就带领大家乘上时空列车,回到战国时期韩非子的时代,去那里看看有没有我们所喜欢的寓言故事。大家做端正了吗。我们现在就要发动列车走了。在车上我们要注意保持安静,注意坐姿。

时空列车真快,转眼我们来到了战国,好像到了战国的一个集市,唉,大家快来看,那里有个摆着卖的盒子真好看,我们过去看看那是卖什么的,在那发生什么事情了,我们一起去看一下。

4、放动画,然后让同学回答发生了一件什么事情?

有个买珠宝的商人,为了让自己的珠宝卖的更好。他用名贵的木兰为珠宝做了一个匣子,并用桂、椒两种香气熏染,用珠玉宝石在盒子上镶缀,用玫瑰石来装饰,用翠鸟的毛衬托。有一个郑国人去珠宝店看见了却只买走了装宝珠的盒子,却把里面的宝珠还给了珠宝商。(奥,原来是发生了这样的事情)

我们继续往前走吧,走过了这条街道,我们来到了古代的私塾,大家在私塾里安安静静的学习,看看他们在学什么?我们也快一起做好学习吧。请看大屏幕,他们学习的是什么?给同学们三分钟自己阅读一下。

下面我请同学起来试着读一下。我们一起来看一下里面有什么不会的或者读的不准确的字吗?下面老师也给大家读一下听听。(纠正读字,)然后让同学再起来读一下,(这个同学的读音都非常准确,还有哪个同学再来读一下?(这个同学读的很好)还有没有读的更好的同学再起来试一下?

师:现在这篇寓言的读音我们同学都会了吧?(嗯,真棒)

师:现在我们大家一起来读一下这篇寓言故事。再来一遍加深一下印象。

现在有哪个同学可以试着把这篇寓言试着解释一下,给老师和同学们听听呢。

同学解释的真不错。

5.师’(同学们学习的可真快。)那我们看一下古人对这篇寓言故事是怎样解释的?看着课本后的翻译,自己阅读一下。(读完之后了解了故事内容)

我们再找同学起来读一下加深一下印象。

我们再找同桌两个一起来读一下,看看你们同桌之间的相互配合能力。 我们再分组读一下。先男生读,再女生读。

我们再来看一下这篇寓言故事,看来是给他划分一下节奏。

我们一起来读一下。

还记得刚才在街上发生的事情吗?大家知道那是怎么样的一个故事吗?生:买椟还珠的故事。大家真棒,学习的真快。

既然大家都对这篇寓言故事有所了解了,我们找同学起来评价一下,故事中的两个人物。对他们进行点评一下。(嗯,同学们说的真棒。同学的思维很敏捷,有自己独特的理解。我们一起来看一下老师的理解。)

楚人:为了让自己的珠宝卖的更好,把珠宝的盒子装饰的什么精致,过分的注重外表,使得外部装饰的价值要超过珠宝的价值,从而来提高商品的价格。谋取暴利。

郑国人:郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠。

争辩:同学们支持楚国人的做法还是反对呢?(反对,说一下理由。)卖珠的商人为了显示珍珠更有价值,做了超值“包装”结果是喧宾夺主,反而淹没了珍珠的价值。

又怎么样来看待郑国人“买椟还珠“的举动呢?(分不清主次,舍本逐末,本末倒置。

通过这则寓言故事我们知道了做事要分清主次,不能舍本逐末,本末倒置。也不能盲目的追求奢侈品。

师:同学们我们一起讨论了这么时间的寓言故事。大家说一下什么是寓言?寓言故事有什么特点呢?(嗯,同学们真了不起,真到的太多了。大家真棒)

寓言是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。惩恶扬善,多充满智慧哲理。寓言最初产生于民间,流行于民间,后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言,另一方面又不断创作新的寓言,作为论证或辩论的手段,这样,大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。

意思:有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思。将深刻的道理揭示。

寓言的特点是什么?

1.鲜明的教育性(寓言给我们启示,给了我们一定的教育性)

2.强烈的讽刺性 (寓言故事中讽刺了郑国人)

3.故事情节的虚构性 (这个故事是不是真实的呢,不一定是)

4.语言精炼,极富表现力 (故事非常的短小,但是表现的东西去能非常明

5.一般篇幅短小,结构紧凑显的表现出来。)

6.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法

小小的故事蕴含着古代先哲大大的人生智慧,再来读一读这则智慧的结晶同学们想想你们熟悉的中国古代寓言故事还有哪些?

中国 《刻舟求剑》《揠苗助长》《守株待兔》《画蛇添足》《掩耳盗铃》《狐假虎威》《龟兔赛跑》(同学们知道好多寓言故事,看来对于寓言故事我们大家还是非常喜欢的,大家说是不是?)我们一起来看看课后的温馨点击,来看看还有哪些寓言故事出自《韩非子》。找同学起来读一下。

拓展:了解了古代的寓言故事,现在我们乘着时空列车回到我们现在的生活,看看现在的社会有没有延续“买椟还珠”的传奇呢?同学们有没有起来说一下的?(同学们真棒,同学们的观察太敏锐了。)

我们一起来看一下刚刚过去的中秋节的月饼包装,大家看着美不美啊,(生:美,漂亮),可是同学们知道吗,他们美丽的包装里里面装的月饼有的竟然是用冬瓜做的馅子,而却卖的很贵,大家说这种做法是不是属于买椟还珠呢?(属于)。

现在的我们浸泡在奢侈品世界宣扬畅快的享受生活,你们觉得现在人越来越多的追求奢侈品,这种现象好不好好呢?(生:不好)师:对,我,们不能光涂有鲜亮的外表,要多读书学习知识充实自己。大家说对不对?早在2200多年前,韩非就以生动的“买椟还珠”之故事对奢侈生活做出了形象的描述,看来在两千多年前的古人就已经对社会的奢侈化做出了评判,《韩非子》一书是不是值得我们大家都去阅读呢?(是)中国的传统文化博大精深,像《韩非子》这样的书有很多,像《淮南子》《战国策》等等大家可以在课余时间从从各种途径阅读与了解我们中国传统文化的精髓。

现在让我们大家一起来有节奏有韵律的读一下《买椟还珠》这篇寓言故事。在朗朗的读书中我们下课。

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