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执着作文素材

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 06:59:29 字数作文
执着作文素材字数作文

篇一:有关执著的材料和作文

有关“执著”的材料和作文

补充论据 :

执著的故事不老。女娲补天;夸父逐日;精卫填海;愚公移山;大禹治水。

执著的人物不死。卧薪尝胆的勾践;闻鸡起舞的祖逖;面壁静修的达摩;程门立雪的杨时。东渡扶桑的鉴真。保卫滇池28年的斗士张正祥。

执著的佳句不朽。咬定青山不放松;百折千磨志不改;衣带渐宽终不悔;不到长城非好汉。 补充解释:

面壁静修的达摩: 达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年(公元536年)卒于洛滨,葬熊耳山。

程门立雪的杨时 故事说的是北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。

一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生” 。

3、张正祥:58岁,普通农民,从1980年起至今,守卫滇池28年。个性言语:谁敢破坏滇池,我就和谁拼命。28年如一日,张正祥始终为保卫滇池而战,为此,他多次遭人暗算弄得一身伤残、妻离子散;他散尽百万家财,如今倒欠下数十万元的债务。

例文1 执著成就人生

蜜蜂因为执著,所以成就了一份甜蜜。蚂蚁因为执著,寻找到了一份快乐。耕牛因为执著成为了人们勤劳的助手。人生需要执著,执着成就人生。

执著是打开成功之门的一把金钥匙,在你遇到困难想要放弃时,给你巨大的力量。古今中外多少成功者,凭借着自己内心的一份执著,跨过了难以逾越的障碍。世界著名科学家爱迪生就是一个很好的见证。爱迪生从小就喜欢做科学实验。一生发明多种专利,他的成功离不开他内心对科学的那种执著追求。在爱迪生发明灯泡时,不知经历了多少个日日夜夜,换了多少种灯丝,付出了多少的心血,做了多少次危险的试验。才换回来一份伟大的成功。为世界点上了一盏永久不灭的灯。因为爱迪生凭借着这份执著,在科学的道路上拼出一条血路,所以他获得了世界最伟大的发明家的称号。如果他没有执著的追求下去,我想也就不会有今天城市的繁华,人们依然在黑暗中摸索。

执著是支撑我们精神世界的支柱。我国著名科学家袁隆平是杂交水稻之父。他为了提高粮食产量,为了让中国人民摆脱饥饿这份执著的理想,他毅然踏上了这条艰难的道路。

当时,世界各国科学家都做了许多试验培育新品种,以获得高产。但是最后都以失败而告终。而袁隆平却一人坚持这份信念付出比常人更多的努力,历经成百上千试验的失败后。终于培育出了“籼型杂交水稻”,解决了中国人民的温饱问题。因为袁隆平执着的相信他的那个梦想一定实现。因此,他用执著和勤奋获得了成功。

坎坷的道路会让我们迷失方向,无情的风雨会消磨我们的意志。然而,只要我们内心深处那一盏灯不灭——执著。只要我们还拥有梦想,就会看到曙光,看到希望。即使前方的风再大,浪再急,也不会阻挡我们前进的脚步。因为执著,给我们激情,给我们以无穷的力量,让我们微笑着迎接晨曦,面对夕阳。

没有了执著,乌云会遮住和煦的阳光,生命也会黯然迷茫。我们可以失去一切,却不能失去执著。因为人生需要执著,执著为我们撑起一片晴朗的天空,给我们无穷的力量,让我们走向成功。

例文2 执着精神依然在

微微小草枯黄了,但她承受了游人的践踏,执着生长的精神依然在;绚丽牡丹凋谢了,但她面对风吹雨打,执着开放的精神依然在;白杨忍受着高温与干旱,执着位立边疆的精神依然在……这些大自然的天使们,经历了无数次四季更替,纵使她们的身躯早已与土地融为一体,但他们的执着精神依然在!有些人死了,但他们依然活着。的确,物质的消失并不代表了精神的消弭,我相信执着精神依然在!

肉体消逝了,执着精神依然在。古往今来,多少仁人志士执着的去探索人生,开创了美好的未来。李时珍跋山涉水,勇尝百草,用一部《本草纲目》向我们注释了他的执着。薄松龄坐于门前,搜集故事,用一本《聊斋志异》向我们讲述了他二十年如一日的执着。这些伟大的人或许并非智力超常,但他们那份执着,那份坚毅却在人生字典中熠熠生辉!即使他们已去世,但他们执着的精神仍在鞭策我们前行!

时代变迁了,执着精神依然在。回想老一代革命家的执着精神,我至今都会为之一振,长征路上,那份严寒,那种饥饿吞噬红军的肉体,但他们并没放弃,“潇洒走一回”,他们深信胜利的曙光就在前方,他们执著,他们拼搏造就了二万五千里的时代传奇!即使那段往事已经过去,现在的我们也不可能去复制那段旅程,但红军执着的精神依然在。他鼓舞着新时代的青年们坚持自己的目标,执着探求,去迎接胜利!

灾难过去了,执着精神依然在,512汶川大地震中,涌现了一大批勇士,他们从不放弃任何一个救出伤员的机会,他们执着,坚韧,用双手点亮了生命之灯,用汗水浇灌了希望的花朵。时隔两年,玉树地区再次遭受毁灭性灾难,但救援军队并不慌忙,他们高喊着“执著”的圣歌,拼搏救人,坚信“玉树不倒”。

时至今日,这过往的执着精神依然在影响着我们,他就像那绵延不绝的黄河之水,从古流淌到了今天,从未消失过,依然哺育着今天的人们。

小草用自己的一点点新绿去装点山水,那是执着;爬山虎用自己攀援的智慧点染楼群,那是执着;白杨参天耸立,直指苍穹,那是执着……

即使往事已成为过眼云烟,那闪耀的红星—“执著”依然在我们头顶上绽放光芒!

例文3 争渡,争渡,执着人生何处

要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着,创造跨越数亿光年的美丽。——题记

执着恬淡,创造一份悠然.

历史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的时光,照着蟾宫清辉,来细读它的刻度.多少个朝代的更迭,多少次历史的巨变,不曾耗损你的毫许执着,只一袭布衣,一叶扁舟,洋洋洒洒,揣一怀淡淡的悦然,顺着平平仄仄的江风,奔向你的南山脚下.留下彭泽县到桃花源遥远的一程,引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来,却不曾破译你的任何密码,只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中.不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角,你的执着有那半亩田园,半结短褐,半轮皓月来鉴,来颂,以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死,创造隐者的巨擘翘楚.

执着科学,创造一份永恒

世人会感叹,有种精神会永恒,那就是科学的执着.世人会赞叹,有种容颜会永恒,盛开在人类前进的途中,永不凋谢,那就是玛丽.居里.

局促在小小的实验室,却能斗室之中,思接千载,视通万里,探索人类未知的元素,何曾被盛名宠坏,何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞,却杀不死你执着的信念与追求.你理智地奋战在实验桌前,将生命耗到最后,将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星,闪烁在科学的茫茫天宇......

虽然如今,一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍,但那份执着的力量将永恒......

执着博爱,创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯,你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安.

特雷莎修女,一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严,在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁,从此天堑变通途.在你的面前,贫穷的,富裕的,高贵的,卑微的,都有着同样的尊严与权利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀.爱的天使,人类的良心,执着的为爱而战,创造一份和平给生命当礼物.

执着,在外面看来是一种强悍的力量,从内心看来是一种无比智慧的秩序.执着坚守于空间是气势,坚守于时间则是永恒的韵味.争渡争渡,执着一生,光焰无数。

例文4 执着与变通

生活中的事物不会总是一尘不变的,当执着“行到水穷处”时,就需要“坐看云起”时的变通;当执着“山穷水复疑无路”时,就需要“柳岸花明又一村”的变通。

在学习时,我们要学会该变通时就变通,该执着时就执着,在执着中学会变通,让变通来实现执着。

正所谓“识时务者为俊杰”,遥想当年韩信,拜将台封帅,是何等的意气风发,金戈铁马,横扫千军,与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语,他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势,灵活变通,终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守,一味“执着”的人,致死他也只能做一个项营里的小军官,我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹,我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”,他就是执着有余,变通不足,他的智慧为他赢得了“智囊”的美称,却不能使他适时变通,后人尊重他的忠诚,但仍不免感到惋惜,凭他的聪明才智,范增完全可以在战争时代翻手成云,覆手化雨,然而他执着于项氏对他的情谊,明知道项羽不具备称王的才干,可范增依

然为项氏殚精竭虑,呕心沥血,可他的结局呢?鸿门外,空叹:“竖子不足与谋”,彭城路,一付忠心化为冤魂!

同样的时代,同样身为才干。韩信是开国功臣,位尊齐王;范增却落得个被主猜疑,病死归路的下场。一成一败,都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候,只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。

变通使执着更具成效:邓小平为实现祖国统一,最后提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,相信在不久的将来台湾也会回归,实现祖国的最终的统一。

如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明,那么人类历史还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年,验近了十个假设的错误后放弃了,那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规,及时变通,就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常规,灵活转变,就不会发现碱金属。是变通让他们成功。

执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。 朋友,让我们以执着为桅,以变通为帆,满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。

例文5 执着的美丽

渔夫的故事无疑是一个悲剧。原因之一是他的不切实际,原因之二是他的墨守成规,不懂变通。于是,在浩瀚的大海面前,渔夫只能一次又一次地失败,直到死去。

我们姑且不论故事的原因和结果,从其独立的过程来看,我认为,渔夫的执着,也是一种美丽。

有人认为正是执着才导致了渔夫的失败。其实,执着的原因可能错:为了一个不切实际甚至错误的目标去苦苦奋斗;执着的条件也可能错:为了实现理想而不顾其与现实的差距。然而,执着本身,是没有错的。

执着是一种精神,是“不到黄河心不死”的恒心,是“不到长城非好汉”的决心;执着又是一种行动,是“精卫填海”式的坚持,是“夸父逐日”式的追求。

如此看来,渔夫又有何错?你可以嘲笑他的愚蠢,也可以嘲笑他的迂腐,你甚至还可以嘲笑他的理想,但你却决不能嘲笑一个理想者和一个执着的人!尽管理想是不切实际的,而且执着把它变成一出悲剧,但是执着却永远是美丽的,而且美丽因为悲剧而悲壮。

不能说渔夫是英雄,可是英雄往往出于悲剧,而悲剧也往往源于执着。执着只有两种结果:成功或失败。但成功往往意味着执着的终结。这种执着或许给人喜悦,但不是震撼。可是失败却往往让英雄更加执着,直到死去。于是,有了生命的

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衬托,这种执着才会给人一种震撼,一种美丽,一种悲壮。于是,英雄因为执着而伟大,执着因为英雄而美丽。

夸父逐日,精卫填海,难道他们真的没有想过:日是无穷远的,海是无穷深的吗?不!他们一定想过。可是这种念头比起他们的理想,又何足道?因为他们认为:过程比结果更重要,执着比成功更美丽!这不正和现代的奥林匹克精神一致吗:只要参与,就是成功;只要坚持,就是胜利。其实,夸父、精卫和渔夫有其相似之处:理想本身都不切实际,在追求理想时亦无视其与现实的巨大差距,于是迎接他们的只有失败。既然如此,我们又何必苛求渔夫?

从独立的过程来看,我不得不承认渔夫是美丽的,因为执着。然而,这不等于我们要仿效他,毕竟,这是一出悲剧。

篇二:高考作文经典素材:宋庆龄的执着

高考作文经典素材:宋庆龄的执着

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命

(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

篇三:变通与执着材料作文

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍。有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰:“识此字,馈汝浆。”执子曰:“‘真’字也。”父怒不与,执子反以告。艾子曰:“执也未达,通也当往。”通子见父,父如前示之。通子曰:“此‘直入’两字也。”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰:“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣。”——明·陆灼《艾子后语》

要求:在全面理解材料的基础上,从某一个方面切入,写一篇800字以上的文章。立意自定,题目自定,文体自选。

执着与变通 刘晓阁

执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。生活中的事物不会总是一成不变的。正如材料中所说的:“通也智哉,使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣”。因此,我们要在执着中学会变通,让变通来实现执着。

只有执着的人生是单调而清苦的,守得云开见月明的日子遥遥无期。飞蛾扑火,九死一生,在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬后,留给我们的,除了可敬,还有什么?蜂死瓶底,气竭力尽,在冷笑的透明魔鬼将“执着”的信仰捏个粉碎之后,留给我们的,除了感喟,还有什么?没有变通的执著,是作茧自缚,自关成功的门。

只有变通的人生是摇摆蹉跎的,碌碌一生是必然结果。项羽,纵然

是一代霸王,也终为莽夫之名,有勇无谋,学习、学剑、学兵法,只知道变通却不知道执著,终在四面楚歌中结束了自己的生命。留给我们的,除了惋惜,还有什么?没有执着的变通着,必然是失败的。

执着是变通的前提,变通是执著的途径。三国中的曹操刺董卓,他

执着,但也懂得变通。一旦刺杀败露立刻改口献刀,他了解此条,霸业都需要生命,保命要紧。他的变通有执着的强硬,更有人生的睿智。这样的智慧将会使你的执着锦上添花,才会有更加执着的下一步,执着与变通才会铸就辉煌。

生命的长途中有平坦的大道,也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千

红,也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里,让我们把执着与变通结合起来。勾践之国,这对一国之君来说无疑是奇耻大辱,他的执着是复国,他的变通是委身吴国。几年辛苦,几年苦计,草席上酝酿出他的复国大业,他成功了。他的人生是执着与变通的最好证明。学会执着与变通,终会走向成功。

执着与变通是一种武器,可以使将士在战场上得胜;执着与变通是

一剂良药,可以使商人在商场上战胜危机;执着与变通是一抹彩虹,可以为学生的学业添上一缕光辉!为了未来,执着吧!变通吧!

【教师评论】:基础等级:从内容上看:文章立意符合本次材料作文的材料,开篇题目就亮明观点:执着与变通的关系,且在两百字之内亮明观点,符合高考作文的要求。所以本项为15分。从表达上看:作为以论文,结构严谨:先论“只有执着的人生是单调而清苦的”再论“只有变通的人生是摇摆蹉跎的”又论“执着是变通的前提,变通是执著的途径”最后论“应学会结合执着与变通”结尾扣题,结构严谨。故赋分20分。

发展等级:内容丰富,有文采,有创意,事例详尽,论据充实,论证又很有力。所以赋分20分。

左手执着右手变通 贾晓

生命是一条奔流不息的河,我们就是那个过河的人。在生命之河的

左岸是执着,在生命之河的右岸是变通。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——执着该执着的,变通该变通的。

执著,驶向成功彼岸的船桨。16世纪,波兰科学家哥白尼提出日心说。由于沉重打击宗教神学,其学说被称为“邪说”。在如此重压下,哥白尼还是坚持真理,毕生不悔。他的《天体运行》一书,以他给教皇的一封信开头。在信中表明了他坚持真理,敢于同宗教挑战的决心。正是由于哥白尼的执著,日心说最终被人类接受。可见,大凡有所成就的人,都能为真理而坚持斗争,最终驶向成功的彼岸。

执着诚可贵,变通价更高。如果只一味的执著,而不明确方向,不

知变通,只会使自己远离目标,甚至造成不可预料的结果。

一只蝴蝶从敞开的窗户飞到房间里,一圈又一圈的飞舞,有些惊慌

失措。显然,他迷路了,左冲右突努力了好多次都没有飞出房子。不停的飞舞着,最终,这只耗尽了气力的蝴蝶像一片毫无生气的叶子,气息奄奄地落在了桌子上。其实,如果蝴蝶只低飞一点就是敞开着的窗户。然而,它只一味的执着于在房间顶部寻找出路,最终失去了生命。可见,变通是多么的重要。

当然,有了目标并奋力执著又善于变通的人,才会更顺利地采撷到

成功之花。

水稻是世界主要农作物,它产量的高低,直接与人类生活密切相关。袁隆平为了提高水稻的产量,打破了传统的育种方法,提出利用水稻杂交优势的观点。从提出观点到突破技术难关,他执着地勇往直前,最终成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。可见,变通与执著是人生旅途中最好的行囊。

正如材料中的执子、通子二人,在执子取不到水的情形下,通子善

于变通并最终取得美酒。倘若通子像执子一样认真而不知变通,他只能空手而归。

所以,我们既要执着又要学会变通。

【教师评论】:基础等级:本文不管从内容还是表达上都比较成功,故赋分38分,从发展等级上看,内容深刻,材料丰富。并且本文的一大亮点是题目, 题目新颖别致。很如人眼。赋分18分。共56分。

执著,成功的羽翼 乔鹏辉

要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执著,

创造跨越数亿光年的美丽。 ——题记

有了执着,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着,孤单

可以演绎成一排鸿雁;有了执着,欢乐可以绽放成满园的鲜花。正像文段中的执子,抱定了自己的理想,生命不息,奋斗不止。

执著,成就生命的坚韧与不屈。北海的苏武,流放于荒山野原,行

走于枯草寒冰,但他依旧将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记于心灵深处,他用执着与信念完美的诠释了“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的真正含义。挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。正是有了执着,人们才懂得了坚韧,学会了不屈。

执著,谱写生命的华丽与壮美。邰丽华,一个活在无声世界的残疾

人艺术家,从不幸的低谷到艺术的顶峰,正是由于她凭借着对艺术的无比热爱与执着,坚持不懈,吃尽千辛万苦,最后为人们展示了绝美的舞姿,于无声处,展现生命的蓬勃,在举臂间,勾勒人性的纯洁,华丽的奇迹就此呈现,心灵的震撼不需语言,此时的她已是最美的存在。执著,在无声无息处彰显生命的华丽与壮美。

执著,铸就心灵的自信与乐观。东晋诗人陶渊明弃官归隐,靠的是

“任凭风吹雨打,我自闲庭信步”的执著,他找到了适合自己心灵的栖息地——田园,之后用毕生的精力去修补这个心灵的堡垒,用自己喜欢的方式生活在自己的世界里,享受难得的安逸与清静。执著,是心灵的田园,为心灵的取舍指明方向,心灵的自信与乐观也就此产生。

执著,在外面看来是一种强悍,从内心看来是一种无比的智慧。生

命因执著而坚韧壮丽,心灵因执著而自信乐观。争渡,争渡,执着一生,光焰无数。

【教师评论】:基础等级:本文题目直接紧扣材料,中心明确,文章结构严谨,先写“执著,成就生命的坚韧与不屈”,再写“执著,谱写生命的华丽与壮美”,最后写“执著,铸就心灵的自信与乐观”。开篇点题,结尾扣题。结构严谨。38分。发展等级:文章各个分论点上采用排比段进行论证,很有文采。故赋分15分。共53分。

教师下水文:

那一枚外圆内方的铜币

无意间,拾到一枚外圆内方的铜币,令我遐想连篇。

那方,就是做人的正气,那圆,就是处事的老练。那“方”,就像生铁一样,一拗就容易断,正如材料中的执子,坚持了“真”理,却无功而返;过 “圆”,也许一时能够占到便宜,可长期的圆滑,谁还愿与你交往。因此,在生活中,我们既要有执子的执著、正气,又要有通子的变通、灵活。正如那枚外圆内方的铜币,用圆滑的外表包裹着内心的执着方正之气。

打开精美的史册,插上飞翔的翅膀,我飞越历史??

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这种执著的精神,历来为国人所称道,结果是那纵身一跃,化作清泉的悲凉。除了赞誉,留给我们的更多的是心酸和凄美。

“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,无人会,登临意”,南宋的一个报国的英雄,空怀一腔报国志,《美芹十论》无人问,他的追求和固守,留给人们以悲壮和愤慨,“可怜白发生”!

“老夫聊发少年狂,左牵黄,在擎苍”,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,东坡豪情万丈,坚持报国的志向,可最终由于乌台诗案,使他一再遭贬,“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,面对一次又一次的打击,他选择了 “圆”,“归去,也无风雨也无情”。用变通诠释了生活的不幸,成就了生命的辉煌。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

“谁要拦截陈毅同志的汽车,我马上挺身而出。你们谁要冲击会场,我就站在人民大会堂的门口,让你们从我身上踏过去。”在文革中,一向温和诚实的周恩来,为了保护陈毅挺身而出,这是一种执着,一种变通式的执着。正是由于总理的变通式的执着,使文革中很多人幸免于难。他曾抄《西厢记》中的唱词“做天难做二月天,蚕要暖和,参要寒。种菜哥哥要落雨,采桑娘子要晴干”。可总理做到了,他用他的行动,在人们心中树了一座光芒四射的丰碑。

“一九七九年那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈,神话般的崛起座座城,奇迹般地聚起座座金山”,邓小平主席抱着富国强民的执著,走出了创新变通的道路,使中国走上了世界民族之列。

如果执着是心灵的坚持,那么变通就是外表的洒脱;

如果执着是精神的坚韧,那么变通就是心灵的自由;

如果执着是内在的品质,那么变通就是外在的方式。人生需要坚持不懈的执着,更需要灵活自如的变通,正如那一枚外圆内方的铜币。

篇四:作文素材合集

Ideals

信念

→定义

信念是情感,认知和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

→名言

1.信念,这强烈的精神搜索之光,照亮了道路,虽然凶险的环境在阴影中潜行,我却毫不畏惧地走向“魔林”。——海伦·凯勒

2.你的信念应当成为你的甲胄,它驱使你勇往直前,不遇难而退。——安格尔

3.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰

4.智慧是做事用的,对于灵魂来说,靠的是信仰。——高尔基

5.信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔

→片段

1.信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺,他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的,人生是无法完美的,但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决,彻底的力量去摧毁这信念了,怎敢说信念不是人生最可贵的财富?

意志

→定义

意志,指决定达到某种目的而产生的心理状态,常以语言或行动表现出来。

→名言

1.意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

2.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

3.一旦有了意志,脚步也会轻松起来。——欧洲谚语

4.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

5.尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智。——沃勒

→事例

1.苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下,通过向人口授内容,完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

2.美国女作家海伦·凯勒自幼双目失明,在莎利文老师的教导下学会了盲文,长大后成长为一个社会活动家,积极到世界各地演讲,宣传助残,并完成了长篇小说《假如给我三天光明》。

3.居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室,经过刻苦钻研发现了镭,并两次获得了诺贝尔物理学奖。

4.我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学,但他执意补习,并通过一年的努力名列前茅,后来留学比利时时,完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

5.北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究,无论何时何地,总是日夜操劳,直到弥留之际还在整理学术报告

梦想

→定义

梦想,梦中怀想、理想。

→名言

1.梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

2.梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特

3.没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。——保罗科埃略

4.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

5.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

6.理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。——列夫·托尔斯泰

→事例

1.2008年7月,美国游泳奥运会选拔赛上,24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是,能否参赛却成了问题。原来,6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后,艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求,我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天,不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。

2. 当袖管两空的刘伟走上舞台时,所有人都知道他要表演什么,但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制

的琴凳上之后,优美的旋律从他脚下流出,19岁开始学习用脚弹奏钢琴的刘伟,困难和艰苦可想而知,但一个这样没有双臂的年轻人做到了,而且做得让人们为其动容! 刘伟,一个双手截肢的年轻人,可偏偏就是这样的一个人,热爱上了钢琴,为了追求他的钢琴梦,为了实现他的音乐梦,他开始了梦想之旅。没有双手,只好用双脚来弹奏乐曲,那是一般人不能做到的,但是,刘伟却克服了重重的困难,练成了这个特殊的本领。

悠扬的钢琴声响起,那是用脚趾弹奏的音乐,那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃,琴声却是哀伤的。我不知道这是什么曲子,却觉得好熟悉,它,在诠释梦想,如怨如诉,却轻快灵巧。

把不可能变为可能,这是梦想,用行动来证实想法,这是梦想…… “我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着”是他的人生格言,也激励着很多怀揣梦想的人。

追求

→名言

1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。——华兹华斯

2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段。——查?科尔顿

4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者。——葛罗夫

5.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

6.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

7.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

8.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯

9.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此。——霍兰

10.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

11.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

12.虚已者进德之基。——方孝孺

13.满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

14.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

15.好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧

16.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础。——郑碧雅

17.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。——冯军

18.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望、对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。——罗素的人生追求

→事例

1.谈迁(1594—1658)原名以训,字仲木,号射父,明亡后改名迁,字孺木,号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学,家贫,靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室,出谋划策,力图恢复,很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务,他感到“时事日非,不足与有为”,坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书,善诸子百家,精研历史,尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文,从明天启元年(1621)开始,历时20余年,前后“六易其稿,汇至百卷”,完成一部编年体明文,共500万字,取名《国榷》。清顺治四年(1647),《国榷》手稿被窃。他时已53岁,发愤重写,经4年努力,矢志不挠,终于完成新稿。

[点拨]谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样,留给后人一座丰碑。

2.邓小平的“三起三落”

1933年2月,因拥护毛泽东的正确主张,被党内““左”倾”领导人斗争、撤职、下放,是为邓小平生平“三起三落”中的“第一落”。 同年6月,被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长,是为“第一起”。

1966年“文革”开始后,失去一切职务,是为邓小平之“第二落”。

1973年恢复副总理职务,是为邓小平之“第二起”。

1976年,中共中央政治局根据毛泽东提议,一致通过撤销邓小平职务,保留党籍,是为邓小平之“第三落”。

1977年7月中共十届三中全会恢复邓小平的党政军领导职务,是为邓小平之“第三起”。

邓小平“三起三落”不忘理想的追求,最终,造福了全中国。

[点拨]伟人之所以成为伟人,这和他们拥有一种不同于常人的坚持在里面,坚守自己的理想和信念阵地,永不放弃。

3.布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩,从小就梦想上九天揽月,后来积极投身于火箭研究。

这得到了德国政府的大力支持,但是他的成果却最先被用于战争。在二战后期,德国率先使用了V-1、V-2飞弹,于是导弹时代来

临了。他在德国即将战败的美苏争夺中,被美国抢了去,后来加入美国国籍。但是由于他的党卫军背景,民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划,直到前苏联卫星先于美国上天,政府才同意他负责卫星计划。终于,布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出——阿波罗十一号登月成功!而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面,此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方,都能排除一切干扰,其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处,心里只有一个信念,那就是对理想的追求。

4.砌砖的理想

有人曾问三个砌砖的人:“你们在做什么呢?”

第一位说:“砌砖。”

第二位说:“赚工资。”

第三位说:“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后.第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想,这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求,这成为他人生中不竭的动力,他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中,不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折,追求就必然会面临诱惑.追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

[点拨]自己现在处于什么境地不重要,重要的是有没有追求。

5.有追求的麻雀

麻雀是有追求的,所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上,所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。

麻雀是有追求的,所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上,所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转,不放过任何可以填饱肚子的机会。

麻雀是有追求的,所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心,唠唠叨叨地向权势打别人的小报告,所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀,所以直到今天,麻雀们还是飞不高。

麻雀是有追求的,可是古往今来,杰出的麻雀却总是罕见的。

[点拨]有追求的人很多,但有追求并非就意味着成功,也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。

篇五:高考材料作文模拟训练《执着与不执着》

24.阅读下面的文字,按要求作文

我们常说人必须执著于理想,我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心,也常激励人们为了那“一朝功名”的目标,必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦,我们一直生活在种种的执著之中。

而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多,云便成形;风吹过来了,云便飘动,变幻着各种不同的样子;风大了,云便消散无踪,一切的变化都顺应自然,毫不坚持某一种形态。因为不坚持,天空的云才能展现万般风貌;因为不留恋,树木才有春天的新生。

要求:①所写的内容必须在这个材料范围之内;②立意自定,文体自选,题目自拟;③不少于800字,不得抄袭。

审题点拨:

题目材料富有哲理,引人深思。材料内容由相对的两部分——执着坚持与顺应自然组成。有些人为了理想,不达目的誓不罢休,“虽九死其犹未悔”。这种执着精神固然值得我们赞扬,但如果走向极端,必然会玉碎身灭。大自然之所以生生不息,代代无穷,是顺应与变通的结果。因为有 了这种顺应,自然和人类才能生存发展。

材料中的“执着坚持与顺应自然”是不能并列的,二者只能选其一。从材料第二段开头的“而”字可以看出命题人的思想倾向性,后文进一步体现了命题者的意图。

确定立意时,我们可以从以下两个方面进行思考:

1.顺应。顺应自然的变化,万物才得以生存繁衍。大自然物种的进化规律是适者生存。在我们的生活分钟,固执己见、冥顽不灵而导致悲剧者大有人在。从这个角度出发,可以立意为“顺应自然”、“适应社会”等。

2. 变通。对多变的自然环境和社会环境,要灵活应对,变通处理。穷则变,变则通,通则久。历史上多次成功的变法,新中国的改革开放,都是变通的结果。从这个角度出发,可以立意为“学会变通”、“走出固执”“革新与守旧”等。

执着与不执著

黄东阳

为了心中的羁绊,以执着为剑,披荆斩棘,九死未悔,我们才有资格被称作人;风不拘于其向,云不泥于其形,正因为这种随意的不执著,我们每天醒来才能看见不同的天空。 二者看似相互矛盾,实则不然。你可以撞南墙一百回,但不可以每次都撞在同一块砖上。行走于人世间,我们自是不可缺少百撞南墙的执着,同样,我们也不能执着于一隅冥顽不化。 《边城》曾出谰语:这是一个繁华的时代,也是一个荒芜的时代。的确,纸醉金迷的光影下,是膨胀放大的野心,是红粉欲望的诱惑。繁华的背后总是荒芜的精神世界。我们多久不曾执着于一腔热血,而是三天打渔两天晒网,豪言壮语仅挂嘴边。因为这个时代,我们与执着渐行渐远,也正因为这个时代,执着才弥足珍贵。

执着,不是泛泛而谈也不是温室里的花卉,美丽而脆弱。执着注定是一条孤独而曲折的路。世人的不解,与梦想的碰撞,终是让本已孤独的风景越发荒芜;并且,为梦想前行的道路上注定紫荆横生,没有任何捷径。我们有可能迷茫无措,或是遍体鳞伤。但,也正因为这条路名为执着,我们才有走下去的希冀和勇气。

零落的吟游诗人在乡间传唱着有关执着的故事,焚膏继晷的史官记录着执着的传承。执着,不仅让人生路丰满多姿,处处花开,更是用无数执着者的执着谱下人性的光辉和时代的

伟大。没有“兴复汉室,还于旧都”的执着,六出祁山,九伐中原的荡气今昔何处在?没有对科技的执着与真理的执着,布鲁诺以死证道的悲戚今昔何处在?没有“数风流人物,还看今朝”的执着,冉冉红星的灿烂今昔,何处在!

值得一提的是,风之自在,云之散漫,它们的不执著,是形式上的不执著,这恰恰也是我们所亟待的。形式上的不执著和目的上的执着,交融合并,相辅相成,才是吾所谓之不执著的执着,以心中的梦想为起点,背起执着,奋然前行。但,我们可以选择走马观花、或是大漠苦行、抑或畅游四方,不必在实现梦想的方法上太过执着。过了,难免落个胶柱鼓瑟的名头。正如弗吉尼亚所说:“生命不是安排,而是追求。”妄想用墨守成规的执着去追寻心中 的执着的人,终是南辕北辙,事倍功半。

春风寻我我不在,拍马执鞭逐它去。

遥问牧童春何在,笑疑何处不是春?

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