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读菜根谭,品人生智慧

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:21:56 初中作文
读菜根谭,品人生智慧初中作文

篇一:读《菜根谭》心得体会(精)

修身立德,敬廉守廉

以古鉴今守廉洁 学文知礼修自身

-- --读《菜根谭》有感

培根曾说过:“历史使人明智、哲理使人深刻、道德使人高尚。”知书达理是每一个文明人一生的追求。中华民族的传统文化博大精深,源远流长。在历史长河不断地冲刷、洗礼中留下了一颗颗璀璨无比的明珠。时时采撷、俯拾、把玩、品味这些明珠,定能使人修身养性、志存高远,明白做人、扎实做事。《菜根谭》就是其中之一,犹如滴水穿石,持久而有力,浸润着一代又一代人们的心灵,对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

常念贪欲之祸。

《菜根谭》有言“人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”就是说,人只要一有贪欲私心,也就没了骨气、失去智慧、变得无情、丑陋,败坏了一生的人品。所以,古人认为没有贪欲是最可贵的,可以平安、幸福、快乐地度过一生。大千世界,芸芸众生,到处充斥着欲望和诱惑。欲念一现,利令智昏。正如当我们习惯了美酒佳肴之后,却吃不出粗茶淡饭的真味了;当我们习惯了宝马香车之后,却寻不到脚踏实地的稳重了;当我们习惯了阿谀奉承之后,却想不起忠言利耳的警示了;当我们习惯了灯红酒绿之后,却受不了清贫淡泊的考验了。到那时,留下的不仅仅是一声叹息吧!?在这一次比一次更高的欲望追求中,一些人成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗,一个会说话的奴隶。诚如《菜根谭》所述“人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!”其实,人生真正的滋味,是平淡,在粗茶淡饭中,体会淡泊的美妙;在精神生活中,得到极大的满足,真切的享受人生。人生在世,不妨学学颜回。颜回是孔子最得意弟子。《论语》中记载他为“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”安贫乐道才解人生真味,淡泊从容方为幸福源泉。

常存敬畏之心。常修为业之德

《菜根谭》里说得好,“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世,畏则不敢肆而德以成,无畏则从

其所欲而及于祸。”古今同理,只有心存畏惧的人,才会始终不敢稍越雷池一步。我们作为一名基层领导,手上或多或少掌握着一点权力、管理着一些财物,如果心无畏惧、恣意妄为,迟早后深陷泥淖、无法自拔的。还是《菜根谭》言:“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。”就是说,关于欲念上的事,绝不要依靠职务之便,而苟且占为己有,一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊。据《明太祖实录》载:洪武二十年(公元1387年),明朝开国皇帝朱元璋告诫群臣,为官老实本分,方能守着俸禄过安稳日子,这好比守着一口井,井水虽不满,但可天天汲取,用之不竭。自家的“井水”清澈甘甜,喝在嘴里爽口,咽进肚里放心;喝自家的“井水”,日子过得踏实舒坦,“夜半不怕鬼敲门”。白居易也曾写下这样的诗句:“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。”但是,有人见自家“井”中水不如人家的满,心里就不平衡,总想“捞一把”、“加满井”,铤而走险,一意孤行,结果却连自己那口“井”也未能保住。因此,面对各种诱惑和各种“好处”,党员干部在张嘴时,要想想该不该吃,迈腿时要想想该不该去,伸手时要想想该不该拿。千万不要以为吃点、玩点、拿点没关系。要知道,只要触犯党纪国法,终究难逃法网。有的人即使侥幸隐藏一时,但做贼终究心虚,想想惶惶不可终日,这样活着,有什么意义和快乐?所以说,守住自家那口“井”,至关重要。《菜根谭》警语:“纤尘不染,方解开地网天罗。”

常保自律之态。常怀律己之心

《菜根谭》提示我们:“居官有二语曰,惟公则生明,惟廉则生威。”身为一级领导,必须洁身自好,严于律己。还是《菜根谭》有

读菜根谭 品人生智慧

言“人生祸区福境,皆念想造成。故释氏云:利欲炽然,即是火坑。”“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣。”这就是《菜根谭》告诉我们,对于天上掉下来的馅饼,假如为官者不能做到自律自省、拒腐防变,就会一时糊涂、作茧自缚,相反,倒可以未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。诚如“一念过差,足丧生平之善。”《淮南子》中记载了这样一则故事:楚国的相国公议休很喜欢吃鱼,于是很多人投其所好,送鱼给他,但都被一一回绝。别人不解,他说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不敢接受别人送的鱼,如果因为接受贿赂而被免职,我虽然爱吃鱼,也就无法弄到鱼了。不接受别人送的鱼,就永远有鱼吃。”公议休嗜鱼,但不贪鱼,他知道吃贿赂的鱼要“哽喉”的道理。他嗜鱼有度,嗜鱼有方,嗜而不乱。作为一个封建时代的士大夫,能知其理,慎其行,说到做到,的确也是不容易的了。这也是《菜根谭》中说的“贪得者身富而心贫,知足

者身贫而心富”的道理。古人尚能自觉廉洁自律,拒腐防变,我们共产党人理应比他们做得更好。

毛泽东主席曾说过:“嚼得菜根者,百事可做。”最后,让我们以《菜根谭》中的一句名言共勉吧,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

咀嚼菜根,品味人生——读《菜根谭》有感

发布单位:人文学院 | 发布时间:2010/6/17 10:04:40

古人云:性定菜根香,静心沉玩,乃得其旨。读《菜根谭》须静静地读,细细的品,用心感悟,方能领略到它的哲学和智慧。毛泽东曾说:嚼得菜根者,百事可做。读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味,方能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早”。我读《菜根谭》的最大感悟是平和的心境,超脱万物的逍遥精神。它是一缕清风,扫除你脸庞上的阴郁;它是一场甘霖,润醒了干渴难耐的浮躁。愉悦时,它是一首清脆婉转的歌,让你心悦飞翔;沉郁时,它是一首悠远而又有力的笛声,让你重整旗鼓,走出阴影。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒,值得我们去品味、享受。

一、平和生境”心地上无风涛 ,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。”

的确,当我们心情舒畅时,眼前的一切都是美好的。万籁寂寥时的一声鸟鸣,便会唤起许多幽趣,万卉摧剥后的一枝擢秀,便又触动无限生机。境由心生,用平和的心去审视万物,那么你将收获一份超值快乐。“云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴。”皆人间圣境,但惟有内心平和的人才能发现它,欣赏它。

二、淡欲求真“茶不求精而壶也不燥,酒不求冽而樽亦不空。素琴天弦而常调,短笛无呛而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦稽阮。”

只要有茶,有酒,纵使无弦之琴,短笛也能使淡欲者快活。这是朴实淡泊的生活,是飘逸洒脱的人生。“孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干”,淡欲者像孤云、朗镜一般自由自在,无所顾忌,独享一份宁静。“芦花被下,卧雪眠云”,“竹叶杯中,吟风弄月”,不是神仙胜似神仙。用一颗淡泊的心去领略“风花之潇洒,雪月之空清,水木之荣枯,竹石之消长”,岂不快哉!“心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。”正如我们常说的“知足常乐”,这当然不是否定进取,否定欲望,而是要坚持适度原则,让过分膨胀的物欲在淡泊

三、宽容、豁达心旷,则万钟如瓦缶;

心隘,则一发似车轮。

荀子曰:“水至清则无鱼,人至察则无徒”。放宽心胸,包容别人,不求全责备,方能在生活的海洋钟扬帆,否则将会被搁浅。“地之秽者多生物,水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操”。所以,立身处世不可过于清高,应气量宽厚,兼容并包。退一步,海阔天空;让一让,山高水长。“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情”。用一颗宽容、豁达之心为人处世,你的世界将充满欢声笑语,快乐地生活,在生活中享受快乐。

四、宠辱不惊;

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;

去留无意,漫随天外云卷云舒。

咀嚼菜根,用一颗平和、淡欲之心去发现生活的美和真,能做到宽容、豁达,宠辱不惊,方能真正地享受生活的快乐。咀嚼菜根,让我们汲取智慧的营养,品味百味人生,发现生活的真谛。

常修为业之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,

“常修从政之德,常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律己之心,”让我们一起修德、自省、笃行、慎独,做一名廉洁的教师!( 《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作,被后世誉为修身准则和处世大全,对于人们正心修身、养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。书中许多至理名言,至今读来,仍值得领导干部品味深思。

感悟之一:要常修为政之德。《菜根谭》中有言:“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修行之根,未有根不植而枝叶荣茂者。”意思是说,一个人的高尚品德就是他一生事业的基础,这就如同兴建高楼大厦一般,假如不事先把地基打得很稳固,就绝对不能建筑既坚固又耐久的房屋。心性是修行的根基,就像没有根的植物不能长的茂盛一样,心性不正就不可能修行得道。毋庸置疑,道德是立身之本,也是立国之基。做人,应该身先立德;做官,应该以德从政。领导干部作为一个单位、部门或地区的领头羊,其道德好坏绝不只是个人问题,而是关系着党风政风民风、关系着党和国家的兴衰存亡的大问题,因此,领导干部理应强化“立党为公,执政为民”的理念,时刻将为民服务的根本宗旨牢记于心,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观,带头讲党性、重品行、做表率,努力培养积极健康的生活情趣和生活作风,净化生活圈、交际圈和娱乐圈,切实提高自身的政治品位和生活品位,真正把锤炼党性、修炼人品、提升境界当作终生追求,永远固守共产党人的精神家园,争当良好社会道德风尚的践行者、维护者和引领者。

感悟之二:要常思贪欲之害。《菜根谭》中提示我们:“人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”意即人只要一有贪欲私心,也就没了骨气、失去智慧,变得无情、丑陋,败坏了一生的人品。所以,古人把不贪作为法宝,这样的人才可以平安、幸福、快乐地度过一生。不可否认,大千世界,芸芸众生,每个人的欲望与生俱来,这本无可厚非,因为正当和积极的欲望是一个人追求幸福、走向成功的强大驱动力。但是,如果一个人欲望太过膨胀,尤其是追求名利、美色和权力的欲望太过分,失去节制,只会自食苦果,成为欲望的奴隶,任其驱使,正如《菜根谭》所言:“人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!”因此, 面对灯红酒绿的诱惑,领导干部不妨少一些私心杂念,多一些清心寡欲,自觉强化定力,牢记“警戒线”,筑牢“防守线”,远离“高压线”,切实做到不为物惑,不以情移,不为利诱,不为名扰,从而享有轻松洒脱和幸福快乐的人生。

感悟之三:要常存敬畏之心。《菜根谭》中说得好:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世,畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”诚然,古今同理,一个人只有心存畏惧,才能变得理智、谦和和客观,才不会无所顾忌,肆意妄为。古人云:“天下之事,成于惧而败于忽。”又云:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”对于领导干部而言,手中或多或少都掌握着一定的权力,如果用得好,可以为民造福,如果用得不好,则会误国殃民,因此,领导干部更应常存敬畏之心,懂得敬畏历史,敬畏百姓,敬畏权力,敬畏法纪,只有这样,才会以如临深渊、如履薄冰的心态对待工作,才会自觉严格要求自己,自重、自省、自警、自励,保持正确人生航向,切实做到不义之财不取,不正之风不沾,不法之事不干,勤勤恳恳做事,堂堂正正做人,清清白白为官。

刘建明

篇二:读《菜根谭》品人生百味

读《菜根谭》品人生百味

(稿件:XX)

人生如同一本书,有着不同的故事情节,快乐、悲伤、坎坷、执着、坚定、豁达、浪漫??当我每次翻阅《菜根谭》的时候,我好像置身于一个炫彩魔方之中,细细咀嚼着书中发人深省的“菜根”,慢慢品味着人生百味。

“嚼得菜根者,百事可为”。《菜根谈》是元末道人洪应明编著的语录世集,内容包含修身、处世、应世、人生观等传世之道,文采朴实无华,言简意赅,道理深入浅出,耐人玩味;文章以“语录体”的方式,兼程道家文化和儒家思想,详细阐述了作者对于人生处世的哲学思考。品读《菜根谭》,可以陶冶情操、养性育德,在谆谆教导之中,发现自己的不足,磨练自己的意志,催人奋发、积极向上;本书文辞精致优美、饱含趣味、引人入胜,对于一个刚刚“出世”的青年人来说,无疑是一碗营养丰富的心灵鸡汤。

对于“修身”,它告诉你:“立业建功,世事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情”。青年时期,事业刚刚起步,要脚踏实地,一步一个脚印,做好当下,活在当下,如果一开始便去追求虚名,便会让自己陷入虚荣之中,阻碍自己的进步和发展;对于自己的修养道德的培养,应从做人开始,如果总是想着蝇头小利,那就沦为了俗人,难成大事。

对于“处世”,它告诉你:“君子之心似,天青日折,不可使人不知君子之才华玉韫珠藏,不可使人易知”。“才华需藏”是处世的智慧之一,尤其对于青年人来讲,刘墉曾经讲到:“很多年轻人都不懂该如何表现自己,但是有更多的年轻人过于表现了自己”,在我们的工作和生活中,维持和谐的人际关系和安定、公平的社会是我们每个人追求的目标,如果过度的表现自己、居功自傲甚至目中无人,无疑会直接影响身边人对于自己的看法,没有和谐稳固的人际关系一个人的成功也就无从谈起。

对于“人生观”,它告诉你:“仁人心地宽舒,边福厚而庆长,本事成个宽舒气象;鄙夫念头近促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模”。心地仁慈博大的人,福厚而长久,外表看起来也会宽宏气度,心胸狭窄的人,眼光短浅,最终也会遭遇临时紧迫的局面,人生应该更多一点“仁心”,少一分“计较”。

对于“心态”,它告诉你:“晴天白日的节义,自暗室陋屋中来,旋乾转坤的经纶,自临深履薄处出”。自古有云:“梅花香自苦寒来”,在我们遭遇挫折和磨难的时候,应该一直常记“天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有经过逆境,才会有顺境,只有在风雨里成长起来的茂林,才经得住烈日骄阳的考验。

一本《菜根谭》犹如一盏灯塔为未来指明了方向,在闲暇之余翻开它、品味它,让心灵跟随文字流转,在书中品味人生百味。

篇三:读《菜根谭》有感

读《菜根谭》有感

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根,则百事可做”。它讲述了作者对人生的的领悟,是一种以人生经验的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和学习。 《菜根谭》的智慧始于它的名。古人云:“谭者,谈也,性定根香。” 而菜根二字意谓“人能咬得菜根,则百事可做”。其蕴含之意大致有三:其一就是努力培养处世之根。蔬菜是人们生存不可或缺的东西,是营养丰富的佐餐佳品。菜或甘甜美味,或清香爽口,或又辛又辣,皆是由根而生。所有种菜人都知道,种菜之时重点必放菜根之上。人生在世,处世为人,也应厚培其根,这根就是对人生真谛的探求和理解。其二不可轻视菜根。同菜叶、菜茎相比,菜根多被人们所遗弃,有很多人认为,处世的道理就如同菜根,根本不值得重视。作者洪应明却认为处世之道不能等闲视之。其三菜根自有菜根的妙处。根与菜比,难以相提并论,但窘困之人常把菜根当作蔬菜食用。只要不奢望太高,贪欲太多,莱根吃起来也是很香,并别有风味。或许洪应明就是嚼着菜根谈“菜根”,他希望人们品读《菜根谭》时,就像咀嚼菜根,并能从中品味出一些为人处世的滋味来。正所谓花香可以用鼻来品味,果香可以用舌来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

初读此书,脑中不禁想起了高中语文课中的《论语》,虽不可与之相媲美,但《菜根谭》同样以篇篇简短的语言,为我们呈现了应该怎样修身养性,如何为人处世,语淡味长,叹乃奇书经典之作!在读这本书的时候,就像与一位智者、一位挚友交谈,在他那双洞悉人世的慧眼的凝望中,在他那沉甸甸又带着暖意的警策下,你必然心有所悟且有所得。

在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。

这本书在我看来,虽不至于说是旷世奇书,但也足以流传万世了,世间万物都不是绝对的,好与不好都是并存的,就看你怎么对待,像书籍这类东西,是由读者的境界,思想决定的,一本佛经,在恶人眼中也许是狗屁不通。一本烂文,在学者眼中也许会有可借鉴之处。我们读书也是一样。每一位学者必是阅百家之言,博采众长以补己之短,见诸之短以为己鉴。《菜根谭》作为一本国学类的一本古书,亦不能免俗,其间必有一些所谓的“糟粕思想”。但这是由于时代发展进步所出现的文化异同,那一本古书都不能避免,就算是《论语》,里面也不乏有“女子与小人难养”的落后言论。这只是时代所决定的,但是如

果抛却这些,本书所带来道理尤其是几千字所能表达出来的,需用一生的时间来慢慢体悟。

《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士,融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让

自己在不知不觉中有所收益:哦,原来有些事情还可以这样处理的 “欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义,因为万味皆由根处发,“厚培其根,其味乃厚”。

说到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里,颜回的道德是孔子所推崇的,《论语·雍也篇》中,孔子赞美颜回说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活,住在简陋的房子里,但他却能自得其乐,丝毫不受外界的物

欲困扰,所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”,“一箪食,一瓢饮”这些古老朴素的道理,阐述了怎样的人生境界,描绘了多么平淡的幸福画面。

现代社会里,恰恰相反,到处充斥着欲望和诱惑,我们的选择多了,却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后,已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力;当我们习惯了宝马香车之后,却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们习惯了阿谀奉承之后,却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的;当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后,却忽略了天空是蓝色的,草儿是绿色的。太多太多的习惯,太多太多对美好事物的视而不见,也许若干年之后,回想自己的一生,早没了绿色的草,蓝色的天空,清净的耳根,甜美的味觉,灵活的双腿。到那时,留下的不仅仅是一声叹息吧。

看完这本书,心情顿时感觉明亮了很多,书上讲了很多做人的道理,处事的方法,成功的心态等等,给我很多很多的启示.

处世之味

很多人都说:“90后的年轻人总是装成熟。”我是一个90后的学生,对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母,老师的面前总有一种要表现的很有能力处理事情的样子,这也许就是所谓的“装成熟”吧。很多次的经历后,我也就渐渐的明白,其实自己一直都在做着一件很是滑稽的事情——在积极的表现成熟的同时,却毫无保留的表现出了自己的无知,自己的“涉世浅”的特点。“与其练达,不若

普鲁;与其曲谨,不若疏狂”着实让我对以前的种种想法,表现感到无比的羞愧,对于朋友,亲人的宽容,大度更是感激之至。见识广,老成练达在处理世事人情方面的确很有用处,但是也常常令人圆于世故,掩没了率真的天性,会让自己获得很累,更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世智慧因该是一种糊涂处世的智慧。“糊涂处世”并非真的糊涂,而是懂得谦虚,圆融,懂得在适当的时候表现自己,保持沉默和敢于自我批评。

常言道,人生不顺之事十有八九。只要你还在人群中活动,就不可避免的涉入人情,不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。毕竟“人情反复,世路崎岖”,然而,最重要的是“行不去处,须知退一步之法;行的去处,须知让三分之功”。这是一种谦让圆润的生活之法,世道人情变幻莫测,给人留点余地,做事留点分寸,也是给自己留一条退路。也就是说,对待别人的过错,不需要过于较真。由此可以看出,此种处世之法仍旧融纳了“糊涂处世”的智慧。对人糊涂,不是迁就,也不是软弱,而是一种修身之法,是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交,以责人之心责己则寡过”宽恕别人其实就是善待自己。在禅学里也有,“念正天堂路,念邪地狱门;万法由心生,万事由心灭。”人生活在天堂,还是地狱,全由自己来选择,这就是所谓的——一念之别,善恶立制。

由于之前曾对于“糊涂处世”方面的有关书籍有过较长时间品读,读罢《菜根谭》后,对于其中所阐发的处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。老子曾经说过:“和大怨,必有余怨;报怨以德,安

篇四:读 菜根谭 心得体会

住建工作需要“嚼菜根”精神

招标代理 贾丰玮

正好这几天工作不是很忙,我也可以有时间读读国学经典《道德经》和《菜根谭》。《道德经》是老子道家学说的经典著作,作为政府部门机关工作,“无为而治”似乎不太适宜“法制、高效”的机关工作作风。所以相比起来,我更加喜欢文辞优美、对仗工整,又激昂意志、奋发向上,授处事为人之道的《菜根谭》。

毛泽东说“嚼得菜根者,百事可做。”一部《菜根谭》,采儒、道、佛三家之精髓,以儒道为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术,审美情趣于一体;它似语录,却拥有语录所没有的趣味;它似随笔,却拥有随笔所不及的整饬。它的核心价值就是“陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上”。

干好住建工作,需要这种坚韧不拔、迎难而上的“菜根精神”,需要我们每一名住建干部和我们住建队伍具有一种矢志不渝、心怀大局,正身率物、克己为群的人格追求与道德自觉,达到知行合一、身心俱入的大精神、大境界。 胸怀全局。让思想倚山而高,俯仰全局,才能心怀集体、长存团队精神和大局意识。物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛,而康节云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟

眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。至高的思想境界是人格升华的基础,正如登高望远,只有襟怀博大、视野远阔,才能拨云祛雾,俯仰全局。作为住建局的一员,不管是普通职工,还是领导干部,心中常怀住建集体荣誉感和责任感,顾大局、识大体,工作凡事从集体着想,以局为家、以局为重。 志向高远。诗云“不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中”,站得更高,才能看得更远。“地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。”只有把视界放高放远,才看得见潮流,看得清未来。作为一名住建人,一方面我们要俯下身来,在建设一线务实肯干,高标准、高质量、严要求切实打造精品项目;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的视界,科学规划城市发展,突出规划在城市建设中的引领作用,明确目标,志向高远,倾力打造现代化海滨中心城市。

意志坚定。“做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。”要想成就一番事业,必须摈除外物的诱惑,才可以达到至高无上的境界。建设领域诱惑众多,稍有差池不仅损害了群众的根本利益,更葬送了自己的前途。依法行政、不容它犯,是为坚;名利诱惑、不为所动,是为定。面对日益复杂的建设领域外部环境,以及社会发展和进步的要求,住建系统的突出位臵和承担的责任义务处在一种至关与重要的局面,这就需要广大住

建人务必坚定担责立场和完成任务信心,正视面临的困难和挫折不渝志,恪守住建精神和工作使命不改志,面对各种外界的侵惑不迷路。

嚼得菜根者,方成住建之业。

“做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。

严守纲纪。

务实肯干。

眼高手低、英雄气短、虚存大志,只能空目咆哮,终究难酬蹈海。唯有心若深谷取天地之精华,汲万物之长处,砺过硬之内质,积深厚之涵养,才能信手拈来、游刃有余。 养“勤蓄”之恒。深谷朝浴晨露,暮接晚霞,汲草木秀气,藏虫鸟和鸣,纳溪水玉洁,日积月累,至勤至恒。那么作为一名地税干部应学会借“谷”之精髓而学有所成、学有所获,必须在“勤”字上下功夫,在“蓄”字上求实效。“勤”不是三天打鱼,两天晒网,而是多一份恒心与毅力,多一份

自觉与主动,能够坐得住、静得下,一以贯之、不弃不懈。“蓄”是取他人经验为己用,揉众人智慧为己力,借高人精神成己品。

行“苦砺”之实。《菜根谭》讲:人生咬得菜根,则百事可为。身为公仆与先锋,欲为税事、成税业,就要敢于砥砺自己,像山谷一样默默承受风侵雨蚀。不讲条件,在特别艰苦的环境、特别复杂的岗位、特别艰难的事件中磨练意志、增长才干,克服就轻思想,敢于承担重任,经常加压自我,善于苦中取乐。在经常性的狠摔苦打中,不断练就一身回馈组织和群众的过硬功夫,就算他日年老,税月如歌,税史永载。

积“升华”之厚。诚如深谷所成,一个人的成长成熟,也有一个由“浅”至“深”,由“薄”至“厚”的积淀过程。心深似谷,才能藏知纳物;蓄识如磐,才能厚积薄发。一个人若有一种强烈的社会责任感、工作使命感及能力危机感,不断提升理论高度、思辨敏度、知识厚度及工作准度,最终破茧升华,达到进退有度、处事泰然,博览穷通、点石成金的至高境界。尚若这样,才能实现人岗的最佳融合,发挥职位的最大效能。

让工作行水而远

务实有为、业绩卓著,是对做事最有力的诠释与佐证。尽管前行的路上不能一帆风顺,但只要我们像水一样至忠、

篇五:读《菜根谭》有感

读《菜根谭》有感

教育以育人为本,育人以育德为先。作为一名教师首先应该有崇高的师德,为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本,也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多,但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来,读书的最高境界是一种无我的状态。有一本书我经常喜欢读,在书中我能找到自己的影像,同时也能找到一种人生的宁静。读好书就如同与智者对话,有时候书中的一句话就能够改变你命运中的很多东西。《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根,则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和学习。

《菜根谭》,她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼,这是一部让历史永远不能忘却的奇书。《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。

“贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵,互相攀比的思想有着非常强的教育意义。

过去,我也一直迷失在物质的欲望中,不断渴望得到更好的物质条件,结果自己的心永不满足,在与他人的攀比之中,总是奢望一些能力外的东西,日子过得浮躁而虚华。现在,我知道了,物质的追逐是没有止境的,虽然我没有奢华的物质条件,然而我有幸福美满的家庭,我有稳定可靠的工作,我的生活虽然平凡,然而我的精神应该是快乐的,是富足的。知足常乐,这是人追求快乐的一种心态,也是一种处世的哲学。

“得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们,得意不要忘形,失意不要心冷。此语可作为职场格言。面对新的环境、新的工作挑战,只有加倍努力,将工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心丧气,而是继续努力,坚持到底,直至成功。

《菜根谭》中说:“路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜,此是涉世一极乐法”这正是与人交往的基本方法,人际交往更成功的要素,也是生活的重心之一,有了好的人脉,人生会和风细雨,左右逢源。 《菜根谭》全书,上至治国、平天下,下至修身、治家,人世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,当忘利害之虑。”商人可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔,而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了这样的辨证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境

击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终保持一颗冷静的心。面对权贵呢?他是这样说的,“趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。”何谓真君子?他告诉我们,“君子处患难而不忧,当宴游而惕虑,遇权豪而不惧,对茕独而惊心。”还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧,所有这一切,让我觉得自己岂止是在读书,而是与一位智者交谈,与一位挚友交流,心中的疑虑消失了,留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。《菜根谭》静静的读,细细的品,菜根才会越来越香,心智才会越来越高。可使人从浮躁到沉静,从肤浅到深刻,从这种意义上可以说,知识改变命运。 读懂一部《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早。”一本《菜根谭》,一部警世书,希望大家也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,煮字疗心,让心飞扬,让自己人生随着阅读走入另一番境

界。

初中作文