作业帮丧钟为谁而鸣高考作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 06:16:40 字数作文
篇一：2013年云南高考满分作文
2013年云南高考满分作文
? 2013年云南高考满分作文：
莫使同窗不成友
友谊，被视为人生中最宝贵的一笔财富。而在校园中，数年的朝夕相处也是最可能酝酿出真挚友情的地方。
有人调侃说：百年修得同船渡，千年修得同学情。的确，同学是每个人心中一段最不可磨灭的记忆。但是在如今校园中，同班的同学、同宿舍的室友形同陌路的越来越多，甚至有同室操戈的案例层出不穷。让人不禁要问，现在的学生怎么了?
“同学关系紧张”已成为了一个全社会所关注的热点问题。从几年前马加爵向同学的头挥下铁锤，到数月前复旦研究生向饮水机中投下致命的毒药，这些事件发生的地点、对象令人深思。他们一个是品学兼优的学生，一个是全国著名大学的医学研究生，这些高等学府的学子应当是层层选拔的人才，如今却遭此厄运。
某机构对“同学关系”这一问题在几所学校作了调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人表示一般，4%的人表示不满意。由此可见对同学相处得不融洽，已经是很大一部分人的现状。
同学之间缺乏情谊应当辩证地来看待，其有主观因素也有客观因素。
现在我们生活的世界越来越多元化，在校学生的物质和精神生活难免有差异。比如喜欢流行乐还是古典乐，喜欢逛街购物还是户外运动，这些意见看法的不同很可能为同学关系疏远埋下了种子。的确在这样一个丰富多彩的世界中，想在身边找一个志同道合的人还真不太容易。
其实注定同学关系的因素中，主观因素才是最突出的。有的人天生性格内向，缺乏与人沟通的能力，长期形成了孤僻的性格。有的人因为有某种先天的缺陷，养成了自卑的习惯。而有的人自我意识过强，不考虑他人的想法而长久积怨。这些等等因素几乎必定会促成冷漠的朋友关系。
每一段友情的破裂都不只是其中一方的责任。只要能互相尊重对方，学会理解包容，多为对方着想，就能收获一份友情。
对于刚刚认识的同学如此，对于即将毕业的老同学也如此。同窗苦读，朝夕相处，互相帮扶，共同进步，既然是同学，就没有理由不成好友。
? 2013云南高考满分作文：
没有人是一座孤岛
著作《丧钟为谁而鸣》里写道：没有人是一座孤岛，可以自全。的确，在如今这样一个快节奏的世界里，一种待人处事的准则更是作为现代人不可或缺的基本素质。纵是人心难测，我们也无法将自己独立于尘世之外。
尽管如此，近来发生的一些事情却依然令我咋舌。不久前在复旦大学发生的一起事故，引起了各界人士的关注。一位学生，因与其室友发生了一点矛盾，便在饮水机内投毒，最终导致室友死亡。且不论这一事件引发的后果如何，但这确实反映了如今一些学生的人性的残缺。这一事件发生后，更是有网友戏言：看来我得发一条短信给我曾经的室友，感谢他们当年的不杀之恩。这是玩笑吗?是，这俨然是一个笑话，一个严肃到不行的黑色幽默。于我看来，一室不处，何以处天下。在我们的日常生活、学习中，总是要遇见形形色色的人，经历形形色色
青春年少的我们，好比一群激情大于理智的水手，在我们人生的漫漫征途中，我们需要燃烧的激情给予我们无限的力量，但请不要忘记，保留一份理智，否则便只会渐渐迷失自我。人与人的相处也一样，在矛盾来临时，按下冲动的火苗，理智客观地看待问题，如此，孰是孰非便自有定论。正如前人所言，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
有人说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。而对于一个人来说，在这众多的个体中，偏偏只遇到那些特别的人，我想，这便是缘分了。因为有缘，所以格外珍惜。与我本身，感情是一笔十分珍贵的财富。一直都很享受和朋友一起手牵手在操场边散步，看运动场上同学们挥汗如雨，或是一起嬉笑怒骂，肆意喜忧。每当此时，心中总是被一股浓浓的满足填满，我想，这就是感动。当然，我不否认在我们的相处中，也会有摩擦，也会意见不合，发生争执。可是，人生最大的美德是包容，因为在乎，所以允许彼此的一些小情绪，这也是一种相知吧!
我一直坚信，无人分享、无人支持的个人奋斗无法长远，因为孤立的人生是难以自全的，更没有人是一座孤岛，令人无法靠近。善待他人吧，从中，你也可以收获很多。既然无法“遗世而独立”，那便接纳他人吧!
评语：文章以名句“没有人是一座孤岛”为中心展开论述，分析了近来发生的令人痛心的事件，认为无人分享、无人支持的个人奋斗无法长久，人与人的相遇是一种缘分，学会理解与包容，才是人与人之间长久相处之道。文章中心突出，层次明晰，首尾呼应，文笔娴熟、流畅，语言朴实，读来余味无穷。
? 2013云南高考满分作文：
青春之歌
一花独放不是春，百花齐放春满园;一个人的快乐是快乐，一群人的快乐是幸福。校园就是一个充满了幸福的百花园。每一朵花都有它独特的气质，天下没有相同的两片树叶，缘分使我们从五湖四海汇聚到一起，不同的生活习惯性格特点使我们因为这一场相遇而绽放得更加绚丽。老师作为这个百花园里辛勤的园丁，用汗水与辛劳浇灌着我们，与我们分享了生活的喜怒哀乐，我们又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福呢?
高中学习阶段，是人生最充实却又辛苦的阶段。在这里我们收获了深厚的情谊和为人处事的方法。财富不是永远的朋友，朋友却是永远的财富。毕业了，那些美好的时光人在脑海中挥之不去。
伴随着破晓的一屡曙光照在我们的窗前，一天紧张的学习开始了，同学之间相互照应，尤如兄弟姐妹，即使远离家乡也不使我感到孤单寂寞。尤记得当我生病时同学的声声问候，如那冬日的暖阳照进我的心田，如那夏日的清凉震撼我的心扉。尤记我们一起晨读的那片操场，一起奔驰跳跃的地方，一起走过的碎石小道。晚自习后，我们一起锻炼身体，在纵意的奔跑过后忘却了一天的烦恼忧伤，在枫叶下捡拾黄灿灿的落叶，在你宿舍里互诉衷肠。不是亲人却胜似亲人，在这里我们由同学变成了一辈子的朋友。
在这短短的三年中，我们学会了互相尊重与理解包容。但不是每一份同学情谊都和谐美好，在于同学的相处中我们应该互相尊重求同存异。当矛盾发生时，我们应多反思自己而非一味指责别人。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。所谓门槛，过去了是门过不去是槛，既然有相识的运气，就应有包容的勇气。然后事实并不总像我们想像的那么美好。
前不久震惊国内的复旦投毒案另人闻后唏嘘不已。名牌大学的高材生，竟因为同学之间的一点不和多同学痛下毒手，最终造成了一失足成千古恨的悲剧，两个家庭也陷入了巨大的痛苦之中。这不禁让我们反思当今国内的教育是否出现了什么问题。有关调查显示占近40%的学生认为同学关系另人不满意。悲剧的发生将人们拉回了人际交往的现实。反思自己是关键的，对于别人的批评也应有则改之无则加勉。
缘分就像小偷，它来临时悄无声息，待它走后却让你损失惨重。同学的情谊也是如此。当你回首往事的时候，你是否觉得自己的青春曾辉煌过。
青春是首歌，同学之间深厚的情谊是这首歌中最动人的音律。让青春的歌飞扬吧。珍惜青春中最重要的同窗之谊，将会给我们的人生留下永恒的美好的回忆。
《青春之歌》评语：这篇作文把同学情谊比作是青春之歌中最动人的音律，文章开篇就指出“一花独放不是春，百花齐放春满园”，而“校园就是一个充满了幸福的百花园”。这些比喻都用得十分贴切。接下来，作者将叙述聚焦于高中的学习生活，回忆了亲如兄弟姐妹的同学之间一起走过的青春岁月，并从回忆生活细节过渡到同学相处中矛盾发生时的处理原则，那就是互相尊重与理解包容。接着作者话锋一转，谈到事实并不总是那么美好，同学之间在处理矛盾时有时并未能做到尊重、理解和包容，所以有震惊国内的复旦投毒案，在举例的同时又恰当地引用了题目给出材料中的一些数据，可以看出，作者在写作时的收放自如。最后，用“青春是首歌，同学之间深厚的情谊是这首歌中最动人的音律”来呼应作文标题，达到了写作的完整和圆融。不足的是文中出现了错别字。
? 2011年云南高考满分作文：
天道酬诚信
中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。
五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。
在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。
复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。
人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。
马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁我们的传统美德的回归。
一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了，但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。
孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了为人处世之道。只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。
用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。
让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。
车动了，总有到站的时候;花开了，总有结果的时候;水流了，总有归海的时候;我们努力的去理解、包容、尊重、设身处地为他人着想了，我们的融洽之花一定会有美丽绽放的时候。 让我们行动起来，积极投身到美丽中国建设中，建设我们的中国梦，让融洽之花美丽绽放。
篇二：2016年高考作文母题大揭秘
2016年高考作文母题大揭秘
高考母题1 人生价值
◆母题透视◆
综观近几年的高考试题，“人生价值”这一母题始终被命题人看好。如2009年天津卷（我说九零后）、江西卷（兽首拍卖），2010年浙江卷（角色转换之间）、四川卷（人生的几何体）、广东卷（与你为邻），2011年山东卷（这世界需要你）、江苏卷（拒绝平庸）、安徽卷（时间在流逝），2012年重庆卷（拯救冷库工人）、湖南卷（一只伸出的手）、北京卷（火车巡逻员的故事），2013年重庆卷（豆腐的诞生）、辽宁卷（沙子和珍珠的关系）等，都属于这一母题。
当前社会，我国经济改革正处于转型期，体制改革也进入深水区，各种社会思潮与诱惑纷至沓来，人们的价值观念也呈现出多元化的趋势。那么，在种种的诱惑面前，当代中学生的价值观念如何，他们能否秉承正确的价值导向，这关乎着我们国家、民族伟大复兴的大局，对此，高考作文也不能回避。另外，每个中学生都是一个独立的个体，都是一个鲜活的生命，他们对一些社会现象有着自己的价值判断，“人生价值”这一命题也便于抒写考生自己的真情实感，便于发掘考生内心的价值取向。
写好此类作文，应注意以下几点：
一是要树立正确的人生价值观。观念支配着行动，广大中学生只有真正树立起符合社会主流的正确的价值观念，才能在将来的社会中站得稳、站得牢，才能在各种诱惑面前不迷失、不迷乱，才能担当起民族复兴的重任。
二是要坚持“一个中心不动摇”。这个“中心”就是抒写“我”的真情实感，在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。行文时，切忌胡编乱造。
三是要广泛积累写作素材。写此类作文既要抒写自己的真情实感，同时还要旁征博引，触类旁通，惟其如此，文章才更具感染力和说服力。
◆子题裂变◆
No.1 舍与得。有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。
No.2 用心生活。世间的事就是如此，没有谁比谁强多少，关键是能否用心把事情做到尽善尽美，一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现，也是一个人更容易成功的保证。
No.3 诚信。“人而无信，不知其可也。”诚信是一个人人生观价值观的核心，也是其事业发展的先决条件。你可以做得不好，但你不能欺诈。拥有诚信，拥有成功。
No.4 选择。在人生路途中，我们会遇到很多艰难坎坷，也会遇到诸多的诱惑，这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、价值观，无疑是做好选择的指向标。
No.5 平凡与伟大。有一些人，他们不求取名，更不计较利，在自己平凡的岗位上却铸就了让人们仰视的伟大。这种辩证是他们人生观价值观的体现。
No.6 责任与义务。勇挑责任，担当义务，这是每一个具有正确人生观价值观的人的必然而由衷的选择。面对责任，义无反顾；面对义务，责无旁贷。在责任与义务的辩证统一中获取自己人生的价值。
No.7 精神追求与物质享受。物质是精神的基础，精神是物质的升华。物质享受固然重要，但是更重要的是精神的追求。人生路上，用物质作后盾，用精神体现价值。
No.8 利与义。“君子爱财，取之有道。”而在义面前，又可以义无反顾的舍利取义，这是一种君子的作为，是一种崇高的精神，是一种顶天立地的表现，是一种价值的选择。
No.9 付出与收获。义无反顾地付出，责无旁贷地奉献，在默默中耕耘，在悄悄中努力，只为了追求自己人生的价值，但在不经意间却能收获人生的别样丰盈。
No.10 个人与集体。一滴水只有放进大海才永远干不了，一个人只有把自己和集体融合在一起时才有永不枯竭的力量。众志成城，万众一心，建设美好生活，构建和谐社会，这种人生选择，才是最有价值的正确选择。
◆名校押题◆
押题4 （河南师大附属中学）请以“面对他人的不幸”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选，立意自定；②除诗歌外，文体自选。
【押题理由】
困难、逆境、挫折乃至灾难，所有这些我们每个人都有可能遇到。当别人遭遇到以上这些厄运而需要帮助时，我们是施以援手，还是袖手旁观？是见义勇为，还是冷漠视之？这关乎着一个人的道德与良知，更关乎着人们的价值观念。广大中学生的人生价值观念正在逐渐养成和成熟，这种选择的过程足以体现他们的价值取向，因此，这方面的命题一直备受高考命题者青睐。
【写作导引】
写作命题作文的关键在于采用发散式思维，深入挖掘作文题目背后的内涵。写作本题同样也不例外。我们可以顺着下面的思路来发掘：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励，如果只是说一些责备的话，只会起到反作用，让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在，某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：所有的人其实是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。英语中也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸。所以，我们可以直面现实，剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理，升华出对人性的思辨，也可抽丝剥茧，洞析人性的渊源和趋势；既可缜密运笔，尽展写作规范文体的深厚功底，也可独辟蹊径，凸显写作另类作文的个性才思。总之，只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟，均可连缀成文。
【押题范文1】
面对他人的不幸
不幸是晴空的霹雳，划破平静的长空，露出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸，掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪，冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥，蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦，我们应该如何对待他人的不幸呢？
杜甫在安史之乱中，在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋，狂风卷走茅草，屋里雨漏不止，这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题，不就蕴含着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么？后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新主人不让她打树上的枣子；于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗，劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么？
回顾2003年，有十个人曾经令全中国都为之感动，其中高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、忠诚、正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐，走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄，见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健，何妨我独贫”的博爱感动了中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散，使412位居民无一伤亡，但20名救火的消防官兵被埋在废墟中，因公殉职，仅1人生还。面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动了中国。日本著名律师尾山宏，本着良知，冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件，成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸，尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动了中国。面对他人的不幸，他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。
我们的民族是有仁爱传统的，中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来，但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗？在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。 简评：
文章用两组排比开篇，先声夺人，气势逼人。行文中作者首先选取杜甫的故事作为事例，内容新颖别致，夺人眼球；然后选用高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏的事例作为论据，时代感很强。文章最后对全文作了总结，提出如何面对他人的不幸，卒章显志，收尾简短有力。本文提出问题、分析问题、解决问题的清晰的结构思路值得借鉴。
【押题范文2】
面对他人的不幸
上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救，她不顾自己已有5个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。
这件极具讽刺意味的平常事儿，第ｎ次折射出人性的色彩。在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的，眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、发他人倒霉财的，那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁，总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红跃动的，保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种，犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知，心灵也是会溺水的，前两种人的良心，靠谁来拯救，又拿什么拯救呢？当第三种人少之又少，趋近于零时，怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了。
“人之初，性本善”，中国人是信奉性善说的，有的人吃斋念佛，有的人募捐，都巴望积下点善缘。然而，悲悯同情之心是自然的流露，是刻意不来的，生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手，惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你自身看作一体，去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水，呼吸到人间透着阳光香味的氧气。 《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承，洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺，泪洗良心。鲁迅，则以另一种犀利的大爱，尽现人性的冷漠卑劣，直刺整个民族的不幸，从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心，应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸，罪恶人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才能出现生机，回到本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳，“使穿花扶月的人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥，不觉悲凉”，这便是对待他人不幸时，本应流露出的善心，本应采取的善举，“人皆有之，贤者能勿丧耳”。
其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲、损害自身的利益。他人失意时轻轻拍
拍他的肩膀，静静倾听满肚苦水人的倾诉，他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病，送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明，那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉，能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节，溺水的心灵在如此的过程中上升，上升，乃至升华，终于发出人性的光辉。
拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。
简评：文章由一则极具讽刺意味儿的平常事儿说起，提出“拿什么拯救溺水的心灵”的问题。然后分析、解决问题，古今事例，列举引用，在娓娓道来中拨开迷雾，拯救溺水的心灵。最后用“救人就是救己”的概括总结全篇，卒章显志，掷地有声。本文中心突出，观点独到深刻，结构完整，语言流畅。
押题5 （山西省大同一中）请以“一起向前走”为题，写一篇文章。要求：不少于800字，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭，不得套作。
【押题理由】
在或短暂或漫长的人生道路上，一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要，内心逐渐丰富的中学生，正处于建立世界观、人生观和价值观的关键阶段，同时又走到了人生的一个紧要关头，这个时候让其确立一下将来的路径和心态，不失为一种明智的励志。以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌，引导学生树立积极进取的精神，在前行路上，让心灵变得淡定而从容，这也符合时代发展对广大中学生的基本要求，这一直是命题人的最爱。
【写作导引】
虽然这是一个命题作文，但是我们仍需要认真审题。“一起”可以是两个人，还可以是一个群体、一个民族。“向前”可以是一种信念，一种精神，一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步，是不断提升自己。对于每一个人来说，“向前走”都是一种生命常态，成长的道路上，只有奋力向前，才能实现自我、完美人生。至于具体写作，考生可以立足自我，也可以放眼民族；可以回顾成长，也可以展望未来，另外，考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等，但无论写什么，文章主题始终应该是积极进取、催人奋进的。
“向前走”可以实写也可以虚写，可以用“脚走”也可以用“心走”，只要怀抱真诚朴实的情感，虚实结合，再来一点感悟或升华，自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看，作文的指向，不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点，以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文，也可以写议论文。如写记叙文，那么中间的叙事部分要紧扣主题；如写议论文，要注意论据的选择要具有典型性。
【押题范文1】
一起向前走
老爸总是喜欢拉起我的手，和他的大手比划一下，然后笑着（不乏得意地）说：“再长长吧，还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定：一起努力，一起向前，不要落后。这个约定从我出生的那一天开始出现，从我记事时开始生效，是我美好而隽永的童年记忆，是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得记录的一笔……
小时候，记得最常出现的画面，就是老妈拿着一种能打人的东西（琴弓或是尺子），高高举起作欲打状——虽然很少落下来，但还是把我吓得大哭不止。一边是老妈的怒气冲冲，另一边是我的哭哭啼啼，老爸总是充当和事佬的角色，把老妈推到一边，然后拉过我，心平气和地跟我讲道理，让我以后不要再惹老妈生气，然后告诉我，一定要努力，要变得成熟……虽然每次的话都差不多，却总能止住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中，我一点点向前，养成了好的习惯。
我把小手放在老爸的大手中，蹒跚地跟在老爸的脚步后，渐渐长大……
长大了，我的学习负担渐渐加重，老爸的工作也越来越忙，经常很长时间都见不了面。但每次在电话里，老爸总会细心地叮嘱我要认真听课，我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短，但却为我灌入了最有效的“兴奋剂”，让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中。是的，没有华丽的辞藻，没有动人的对话，一句质朴、真实的叮咛，就让我振奋——因为就是这样一句简单的话，却满含老爸的关怀。在一次次我快要放弃、快要松懈的时候，他告诉我还有许多人在关心我、注视我，告诉我他们永远会相信我、鼓励我，让我不停地向前走，不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中，我明白、懂得了很多，也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色，我就这样长大了、成熟了。
笔尖变得生涩，我只是想说明老爸给予了我需要的感情，我只想说明没有爸爸和我一起努力，我不会从容、自信……其实，我真的只是想解释，没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我的小手一点点往前走，我将会很吃力很吃力……
我只想说老爸和女儿，大手和小手，会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走。
简评：文章采用倒叙的写法，由“我”和父亲的“约定”写起，写父亲牵着“我”的手，教“我”学会了“不停地向前走”，走过稚嫩的童年，走过风风雨雨的日子，走过匆匆岁月，也正是在这牵手之中，父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻画人物，展现其独特的个性。行文注意创设情境，把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。
【押题范文2】
一起向前走
人的一生不在乎长短，领悟了生命的意义，把握了生命的脉搏，就可把曾经一切的不幸当作财富。因此，我们的一生要不断地向前走，去努力领略人生沿途的多彩风景。
“会当凌绝顶，一览众山小”
要向前走，领略人生风景，我们必须志存高远。志，即有长远的生活目标和顽强的意志。张海迪身残志坚，努力奋斗，成就非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力，就是不屈的意志和坚定的信念。无志，生活像无舵之船，漂泊动荡，没有方向；无志，生活如浩瀚沙漠，一片渺茫，毫无生机。因此，志的高度决定人生的高度，有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小，故而他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅；乞丐的志向是讨点好吃的，故而只能低三下四，低首乞怜。与“志”一起向前走，追寻人生的至高绝美的风景。 “不争寸阴于今日，必留遗憾于明朝”
要向前走领略人生风景，我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒，胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去，只能徒增你的烦恼；一味幻想未来，只能错失你的机遇。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”只有当下，才是我们向前走最重要的时刻；只有当下，才是我们人生路上可以把握的时光。当下，是向前走的起点。把握当下，我们才能脚踏实地，一步一步向前走。与“今日”一起向前走，用当下的努力铸就人生的辉煌。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”
要向前走领略人生风景，我们必须坚韧不拔。生活的道路上，就算是荆棘密布，我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步，要将前进途中的绊脚石变为垫脚石。小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好，小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智，但他们经过自己坚韧不拔的努力，最后不都成功了吗？宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走，我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走，用矢志不渝去获取生活的成功。
为了新生，叶子化作春泥；为了光明，飞蛾扑向灯火；为了自由，雄鹰展翅高飞；为了人生无憾，我们应该与“志”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走，让有限的生命创造无限的价值！
篇三：读《丧钟为谁而鸣》有感
《丧钟为谁而鸣》----欧内斯特米勒尔海明威
《丧钟为谁而鸣》是以1936~1939年期间西班牙内战为背景，描写美国志愿者罗伯特乔丹在执行炸桥任务的三天时间内的一系列惊心动魄的战斗经历。1936年2月16日，以西班牙共产党、社会党左派等为中坚力量的人民阵线在西班牙国会选举中取的压倒多数的胜利，成立了联合政府。1936年7月18日，西班牙军官弗朗哥在西属摩洛哥发动武装叛乱，很快得到西班牙各地驻军及法西斯组织长枪党等右派集团的响应，内战全面爆发，希特勒墨索里尼公然支持弗朗哥，将物资送给西班牙叛军，协助弗朗哥叛军作战，残酷屠杀西班牙人，激起了世界进步力量的公愤，以各国共产党人为中坚力量的工人阶级以及知识分子中的反战者纷纷奔赴马德里，三万多名来自54个国家的志愿者组成国际纵队，与西班牙人民并肩作战，共同抗击法西斯分子的疯狂反扑。1937年5月，西班牙政府军司令戈尔兹将军计划向盘踞在马德里西北部的瓜达拉山区的叛军发动强攻。为了这次行动，罗伯特乔丹深入法西斯占领区寻找游击队，争取到游击队长巴勃罗妻子比拉尔的支持及时完成炸桥任务。
《丧钟为谁而鸣》来源于约翰多思的诗句，蕴含着强烈的人道主义思想，体现了一种博大的人道主义、国际主义精神，描写一个志愿者为其他国家人民的安危和幸福以身赴死，它意味着世界是一个整体，面对战争，面对死亡的威胁，面
对全人类共同的灾难，人们所产生的共鸣。
作品中的罗伯特乔丹是一个冷静、沉着又善于观察和忍耐的年轻人，他有一颗积极向上和充满阳光的心，他能伸能缩，在那样紧急甚至惊心动魄的情况下，依然临危不惧，他在最后一晚幻想胜利后场景、幻想在盖洛德饭店里同好友谈话、聊天的场景，一切都是那么的安静和祥和。
他深爱玛利亚但我不明白是如何开始的，或许就是一见钟情吧！总之，他们爱的很深沉，玛利亚告诉了罗伯特自己全部的经历、告诉他关于自己的一切、告诉他自己是如何被侮辱的，这也从侧面反映了法西斯的强暴和凶残。安奈尔莫是一个忠诚的老者，他有着自己的信仰和原则、高尚而又坚定的活着。比拉尔忠于共和国，她希望早日赶走法西斯、希望国家安定统一、她同样希望自己的丈夫巴勃罗能更加勇敢的活着，她几次提到其以前勇猛作战的场景，她坚决救回玛利亚并且悉心照顾保护她，知道乔丹的到来，她希望他们俩能够幸福。
巴勃罗似乎整日买醉、似乎真的变得懦弱和颓废，但实际上他并没有，他只是不想太多的战争和杀戮、不想再有太多的兄弟伤亡。他的想法似乎很狭隘但对于过着这种游击日子的人来说，似乎很有道理，他只是渴望一片没有战争的天空，但当一切都在进行时，他知道已经无法改变，所以他开始思索着应对方案。他敏感而又机灵，他知道一切潜在的危
机。他孤单、他没有人可以去倾诉，只有他的马儿，但最后他还是回来了，与他们并肩作战，共同完成了炸桥任务。
整个过程就好像一个小短片，记录着这紧张而又欢快的三天。三天中有太多的美好和残酷、有太多的回忆和憧憬，三天好比三个月，又好比三小时。三天，有太多的事情会发生、、、、
篇四：高考优秀作文素材优化
高考作文优化素材集锦（一）
龙应台写《大江大海一九四九》时，所拥有的材料足够写150万字，但她最终只写了15万字。她从那些庞杂的材料中，挑选出足以代表人类精神和文化品格的材料，因此，读者在触摸到那段血腥的历史时，虽感沉重但不会绝望。1949年那年发生的事情值得书写的实在太多，但龙应台最终选择了有“品位”的素材，从而保证了书的品格。卡夫卡被问到，写作时他需要什么。他说，只要一个山洞，一盏蜡烛。龙应台在“闭关”写作的四百多天里，幽居在山间一室，但她的山洞并不黑暗，她的烛光也不昏晦。她从时代和人性的黑暗处，挖一个小孔，对文化的绵延怀着不尽的期许与感激。在生存恶劣的越南集中营里，官兵们竟然创设了“中州豫剧团”，为患难同胞送去慰藉；在大动荡、大离乱中，钱穆流浪到香港，看到满街都是露宿的流浪少年，他所做的第一件事，就是办学，开创了新亚书院…赫尔岑在回忆录中满怀深情地说，在西伯利亚的一些地方，出于对流放者的关怀，形成了这样的习俗：他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料“克瓦斯”，如果有流放者夜间逃走路过这里，饥寒交迫，又不敢敲门进屋，就可以随手取食，以渡难关。片，在那个黑暗混乱的时代摇曳着不灭的火光。“细腻的心灵。心常常因细腻而伟大。”在中国的文学作品中，很少读到这么好的文字，因为我们的生活越来越粗糙，我们的心灵当然也只会越来越粗糙，越来越自私和冷漠。为什么细腻本身就常常是伟大的？因为细腻体现了伟大的爱心和善良，体现了内在的良知和尊严。
? 张宇光《拉萨的月亮》，知道往昔拉萨每年过年都有一项必不可少的内容，那就是到街头布施穷人。穷人成排
地站着，众多布施者拿着零钱一路布施过去。
? 帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍
渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。
? 纵有天赋才华，若是缺乏自我控制，也会使才华的展示受到限制。约恩·修斯作为悉尼歌剧院的设计师，有着
天马行空般的思维，但在剧院的修建过程中他没有能控制住过于活跃的念头，以致工程一拖再拖，最终他在与澳大利亚当局争吵后气急败坏地回了欧洲。修斯无疑是个天才建筑师，但因为缺少自我控制的修养。使得自身的才华不能充分展现。
? 2.有“品位”的素材，一般折射着人性的光辉。
? 下面这段文字摘自摩罗《心常常因细腻而伟大》一文，此文所用材料散发着温暖的人性光辉，这类素材就是我
们平常最需积累的。
? 赫尔岑在回忆录中满怀深情地说，在西伯利亚的一些地方，出于对流放者的关怀，形成了这样的习俗：他们夜
间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料“克瓦斯”，如果有流放者夜间逃走路过这里，饥寒交迫，又不敢敲门进屋，就可以随手取食，以渡难关。
? 前不久读张宇光《拉萨的月亮》，知道往昔拉萨每年过年都有一项必不可少的内容，那就是到街头布施穷人。
穷人成排地站着，众多布施者拿着零钱一路布施过去。书中“我”钱分得差不多了，就专挑看得顺眼的求乞者分。这时“我”的同伴达娃把“我”拉到一边，告诫不能有所遗漏，这些做会使那些落空的求乞者受到伤害。惟有依次布施，布施完了就结束，才是对的。
? “细腻的心灵。心常常因细腻而伟大。”在中国的文学作品中，很少读到这么好的文字，因为我们的生活越来
越粗糙，我们的心灵当然也只会越来越粗糙，越来越自私和冷漠。
普鲁斯特在《追忆逝水年华》中的一段文字：“当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，
与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一体。”
? 纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求；这燃烧，便源于
热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。
? “在千千万万的束缚中，我却感受生命的无限美好。”
? 刘苇在《此生是我吗》中写道，生命的生动，一定来自于精神的内部。“
? “我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度改变命运。”
? 人的灵魂有两个入口：一是理智，一是意志。
? 《星空》：有阴影的地方，必定有光。
? 卡莱尔说，未曾痛哭过长夜的人，不足以语人生。
? 《幻影书》最后一句：抱着那样的希望，我继续活着。
? 种种困厄也不过是砥砺。
? 曾经受过的不幸与苦厄，我已然忘却
? 想起以前的自己，我泰然自若
? 我的内心，寻不见一丝苦痛
? 直起身时，我看见湛蓝的海，和点点的帆。
? ——波兰诗人米沃什《礼物》
?
? 海伦说，生命短促，不是用来寻愁觅恨的
? 叶延滨《灯火的温情》人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。人难免不失意，
失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。
? 台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这
样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”
? 《丧钟为谁而鸣》里写道：没有人是一座孤岛，可以自全。
? 《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”
? 东山魁夷说，人人心中都有一汪泉水，生活的琐碎遮住 了它的声音。
? 林清玄曾说：雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。
? 周国平说：那种在实际生活中即时一败涂地还始终保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿。
? 金大中说过：脆弱的忍冬草之所以挺拔在冬日的严寒中，是因为它相信春天一定会到来。
? 《风声》的作者麦家曾说过》，生命多难，我们都要平安的渡过一生，也许唯一的办法就是把自己交出去，交
给一个信仰。
? 拜伦曾说，无论头上是怎样的天空，我将承受任何风景。
? 亦舒曾说过，得意时不忘形，失意时不落形。
? 纵有天赋才华，若是缺乏自我控制，也会使才华的展示受到限制。约恩·修斯作为悉尼歌剧院的设计师，有着
天马行空般的思维，但在剧院的修建过程中他没有能控制住过于活跃的念头，以致工程一拖再拖，最终他在与澳大利亚当局争吵后气急败坏地回了欧洲。修斯无疑是个天才建筑师，但因为缺少自我控制的修养。使得自身的才华不能充分展现。
? 今年，海峡两岸交流中的一件大事，是画作《富春山居图》的合璧大展。
? 那里的人们，人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。仔细一聊，这幅大作，是600多年前的元朝，
年过70的画家黄公望在此山居，用三四年时间完成的。那三四年，我想小城里的人们也在为名忙为利忙，而黄公望与他的画作，不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是，当年这幅画，黄公望正是画给道友无用师的，因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。然而几百年过去，那些一代又一代人做的有用的事，都烟消云散；却是当年那无用的老人，用清静的心和一根又一根磨秃的画笔，留下的画作显赫起来，终成这座城市的象征和最伟大的记忆，并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。这该是怎样的一个轮回？无用的事，真的无用吗？（白岩松《做一些无用的事》） ? 梁衡指出“背书是写作的基本功”，遇到经典素材，我们应熟读成诵，比如遇到下面这段文字应毫不迟疑
地背出：
? 何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之
所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子，再也找不到“醉笑陪君三千里，不诉离别”的琴心侠骨。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道：
? 从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，
青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。
? 如果你对南怀瑾这个人物比较感兴趣可读这些文章《南怀瑾：谜一样的国学大家》、《南怀瑾：亦儒非儒，是佛
非佛》、《大问号南怀瑾》等，还可以读练性乾的《我读南怀瑾》一书。以下材料为节选：
? 南怀瑾先生的学识涵盖儒释道，融会诸子百家，但他最鼓励并推崇的，其实一直是儒家积极入世、脚踏实地的
作风，先做好一个人，把社会建立好，才是第一重要。南先生把中国文化的精髓比作：“儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神食粮；佛家是百货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可……”
? 而幽默的南怀瑾将自己的立世“秘诀”形象地称为“买票不进场”，他的朋友遍及世界各地，各种政党派系身份的
都有，如何才能在复杂的社会关系中进退自如呢？他说，“就好像参加一个PARTY，我有门票我就可以进去看看。可是真进场，就被套进去了，我不去。我就是因为一辈子光买票，不进场，所以现在各方面都变成朋友。我对于各党各派都是朋友，到现在八九十岁，原来大家怀疑我是这一派那一党，我的头上戴的各种帽子头衔多得不得了，结果我到今天，始终公平是做一个隐士，我基本走的就是隐士路线。这是因为每一党每一派我都是买票不进场。”
? 在他看来，中国文化有三“士”。第一个“士”，是自己读书，自己站起来的；第二个“士”是出来做官，“学而优
则仕”；第三个“士”叫“隐士”，隐士在政治上的态度，用西方政治哲学的观念，叫做“不同意主张”，不反对，也不赞成，不过是个人不同意。
? 南怀瑾先生一生自律，刻意低调，从不主动去宣传自己。但在众人眼中，身材不高，总是身穿一袭青衫，脚踏
一双布鞋的他，既是才高八斗、学富五车的学界泰斗，也是淡泊名利、不求闻达、永远宁静超脱且情意醇厚的仁慈长者，但更是永远微笑、呵护备至的严师慈父。他常言，自己的一生“一无所长，一无是处”。他把自己归入旁门左道，并不只是他自谦。对这个自学而成的怪才，“正统主流”原本就未必愿意接纳，他更未必愿意为了“正统主流”而受许多的约束。他的著作因此常自称“别裁”、“旁通”、“他说”、“臆解”。
? 他认为人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
篇五：2013上海秋季高考作文讲解(“重要的事”、“更重要的事”之感)
“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
题目自拟，全文不少于800字，不要写成诗歌。”
“重要的事”、“更重要的事”之惑
中国当代语文教学专业委员会秘书长毛继东教授点评上海作文题目时表示，“这是一道深度的人文关怀题。”毛继东说，它的寓意是“有时我们不断向前，却忘记了出发的目的”。其他涉及人性伦理的题大都停留在浅层次，而这个题沉下去了。按此题的走向，势必会抽取出这样的启迪：错把手段当成目的。“我对它的欣赏其实是寄托了一种期待，在孩子们的内心播撒悲天悯人的种子，时刻提醒我们是人。”[1]考生感言
多数考生觉得有话可说，有发挥的余地，但想要写得“出挑”就比较困难。从继光高级中学走出考场的一位高三女生说，她看到题目后认真思量了什么是最重要的事，“我在作文中提到了沿路的风景带给自己的感受，主要围绕淡泊名利展开，也提到了一些名人大家。”但在她看来，此次作文着实不太好写，“范围太大了，有些品质、人格可能多数同学都能想得到，想要写得出挑很难。”[2]
从写作者的角度讨论作文题目，我们需要解决的问题是：要求写什么？可以怎样写？
首先是，要求写什么？
今年的作文题目貌似材料作文，但与往年相比，有了很大的变化。首先，背景材料与往年不同，就上海卷而言，往年的背景材料，要么是哲理名言，要么是历史素材，要么是生活故事，而今年的材料是一种现象，是一种心理体验，而且予以高度抽象的表达。
写作任务的变化更加明显，往年的写作任务都是“根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇文章”，今年改为“这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考”，特别强调了学生自己的思考。真正实现了立意的开放，海派的特色更加明显，也更加有利于具有独立见解的同学的发挥。 写作要求没有变化。
“这种现象”是一种什么样的现象呢？对此的准确把握，是完成此次写作的关键之所在。“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。”
强调了生活的体验，这种体验是人人皆有过的：人们在做事的时候，什么是优先去做的事情，常常会让我们很纠结。如果有一句话来概括，那就是：“重要的事”、“更重要的事”之惑。
我们的写作就应该围绕这种困惑、矛盾的心理体验去思考，去表达。需要注意的是，这里对现象的描述是抽象的，它可以涵盖不同的人的不同经历，每个人都可以在此找到自己。
所以，同学们在写作时，既可以抽象地讨论这种现象(议论文)，也可以将此坐实，写出自己的经历、体验与思考（复杂的记叙文或散文）。比如讨论如何判断发展经济与保护环境哪一个更重要，等等。也就是说，虚着写，实着写，都可以。不同的同学完全可能是在不同的经历中感受过这种现象的，他完全可以从自己熟悉的经历入手，写出自己在其中的真实感受，真实思考。
下一个问题，可以怎样写？
对于这类现象类的材料作文，展开思考的方向、路径（议论的思路）无外乎三条：是什么？为什么？怎么办？或者兼而有之。
所谓“是什么？”也就是写作阐释类的议论文。
通过具体的材料，将材料所描述的生活体验更深刻地揭示出来。所谓更深刻，也就是可以让人看到在“重要”与“更重要”的纠结中，暴露出来的价值观的冲突（个人的价值与普世的价值），时代风尚的变迁，人生恒久的价值，等等。需要注意的是，在材料的表述里，还有“往往”、“自己认为”、“似乎”、“总还有”等词，这些词语的存在让这个材料的价值判断就显得不是那么唯一了。比如“自己认为”，并不等于“做自己的事”，当然也可以是为自己，但也可能是为别人，所以，“自己认为重要的事”不一定是不高尚的事。“似乎”一词的存在就让“更重要的事”的重要性有了质疑的空间。“往往”一词，表明了这种现象的普遍性。
“总还有”，可以理解为“总归还有”，与“老是有”。这两种理解直接导致对于“更重要的事”的态度：前者是正面，有一种欣慰的认定；后者是一种烦躁，是对层出不穷的“更重要的事情”的无力、无奈感。由此可见，这个材料存在着诸多的解读空间。
为什么？那就要从“重要”与“更重要”的纠结产生的主客观原因入手进行分析。比如，许多同学写到，当我们努力挣钱的时候，又会觉得亲情更重要，等等。如果涉及的是这个话题，我们就应该分析为什么当前这种冲突会那么普遍？是这个时代特殊的产物吗？
所谓“怎么办？”就是在文章中具体回答“到底什么更重要？”或者“要不要理会更重要的事？”“当我们遇到‘重要’、‘更重要’的纠结时怎么办？”等现实的问题。从这个角度来写，应该是最难的，也最容易出现问题。比如，当我们认为“亲情更重要”的时候，我们一定要把它与目前正在做着的什么事比较着写，要体现“更”字，而不是孤立地谈论亲情的重要性。
写到的话题：亲情和孝道、生命和尊严、诚信、个人的价值、活在当下、奉献、和平。
出现的问题：跑题。一直在写亲情，而忽略了“更”这个比较意义的词。
一直在写最重要的事，最和更的区别说大也大，说小也小， 真正地读懂题的话可能改几个字就能得到较高的分。
观点。很多人在写学习和个人价值以及与家长观点的关系时，过于地情绪化，这个话题可以写，但要理性地思考，不能简单地片面地下一个定论。
逻辑。你在写作前确定自己是抓住一个论点写，还是多个论点有层次地论述。不能刚写着亲情，毫无转折地跑到工作又跑到学习上去。我建议你从一个观点全方位的论述，毕竟只有800字。
语言。在一些批语中我写到说理无力，那是因为说得太少，要紧跟例子写出自己的观点，如果你想先列例子，那一定要在倒数二三段对例子进行总结升华，记得在合适的地方（例子后的说理部分）随时点题。 缺少出彩点。在你说理说不清的时候，可以采用一些反问句，把问题抛给读者，留下思考的空间。例子的选取有一定的层次，在结构上讲究一定的对称（整体排比或首尾呼应）。
更重要的事
什么地方没有这样的险山恶水呢？山上天梯石栈钩连不断，水中暗流处处令人心惊。
可还是有这样的人——他们跋山涉水，只为途中与盛放的自己相见。
记得那逆流而上的三闾大夫吗？举世皆浊只有他一人昂然行吟泽畔，只给这乾坤之间写下诗行，清气浩然。楚王最终没有醒悟，屈原也早已自沉汨罗。可是他文辞间的清气早已穿透进了每个中国人的灵魂。
谁能不敬佩这样的人呢？
可并不是每个人都能成为这样的人。
我敬佩罗曼·罗兰为反战而振臂疾呼，可我也同样敬佩湄公河畔的少女杜拉斯。并不是每个宗主国的人都应为了殖民地人民的权益而抗争，杜拉斯对殖民地的人民是不关心的，她就是执着于儿女情长，就是忘不了那个中国少年李云泰。这样勇敢的女人，怎会不比年轻时更美？
我折服于海明威、拜伦等作家的亲上战场，可我同样认为茨威格无比伟岸。他痛心于欧洲精神家园的毁灭，于是写下了《昨日的世界》；他对欧洲精神家园的复兴日渐绝望，于是他与第二任妻子绿蒂在巴西服毒自尽，成为欧洲文化的殉难者。我只喜欢他这样一种人：厌恶平凡，渴望燃烧，像超新星爆发一般，发出最耀眼的绚烂光芒。
所以，到底什么才是更重要的事？
每个人年轻时都有梦，每个人都想成为祖国的脊梁，但更重要的那些事就这样被脸谱化，成了为了全人类解放而抛头颅，洒热血——这真的是比一切都更重要吗？
曾经我们都想改变世界，可到最后才发现，只有先改变自己，才能改变这世界。
修身齐家治国平天下，这井然的次序不容打破。一味仰首繁星会掉进陷阱里，打着做大事旗号的人往往摔得最惨。
美剧《别对我撒谎》里讲了这样一个故事：一个飞行员因重要的飞行任务而焦躁不堪，与家人的关系也紧张起来，他的妻子便悄悄让他服用抗焦虑药物，这才让飞行员与家人的关系和好如初。但药物反应却导致那架凝结着美国最高科技的飞机坠毁。可我还是认为那位妻子没错。
当然，那位飞行员也这么认为。他紧紧拥抱了他的妻子。
所以，到底什么才是更重要的事？——先改变自己，然后改变这世界。一屋不扫，何以扫天下！
更重要的事
“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部份。如果海浪冲掉了一块岩石，欧洲就减少。如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！”
这是海明威的小说《丧钟为谁而鸣》扉页上的一段话，与这段材料的含义有异曲同工之妙，我们每个人生活在世上都不是一个人，我们与众多看似不相关的事有着莫大的联系，有时候其实我们认为重要的事或许并没有那么重要，又或许，还有更重要的事。
有时我们不断向前，却忘记了出发的目的。史铁生曾经觉得“残疾”是重要的事，因为这不健全的身躯他失去了太多，他认为他的人生不可能再有任何的辉煌和意义，可是，在迷上写作以后他发现了人生新的意义，原来，生活里还有“更重要”的事。曾经的苏轼将为官当成是重要的事，“乌台诗案”使他的人生倍受打击，人生的大起大落使他最终明白什么才是“更重要的”事，于是，他成就了自己诗词创作的黄金时期，也成就了中华民族灿烂文化中耀眼的一段历史。这样的例子不胜枚举，有多少人在顿悟之后迎来了自己的新时代，或许我们可以称之为“重生”。我们常常犯的错就是本末倒置，有时候我们抱怨自己的生活条件太差，工作环境太差，学习氛围太差，可是，比我们不幸的人有很多。
有一句话是这样说的：“别抱怨自己的鞋不好，要知道这世上还有很多人没有脚；别抱怨自己的房子不够大，要知道这世上还有很多人连世界的样子都没有见过。”所以，当很多时候我们觉得重要的事，觉得了不起的事放到世界的汪洋中时才会显得那么微不足道，因为还有更重要的事。甘地说：“世界再大也是一个村庄，村庄再小也是一个世界”。我们每个人都不可能独善其身，重要的是我们自己，可是更重要的应该是我们身处的环境和心态。著名作家王安忆在复旦大学毕业典礼上的一段讲话的启发，王安忆的原话是：“不要尽想着有用，而更多地想些无用的价值。这个世界上有用的事物已经太多了，所有的因果逻辑都是循着用途连接和推动，生活和人生本来是弥漫的氤氲般的形状，质地也具有弹性，如今越来越被过滤干净，因而变得光滑，坚硬，并且单一。”为什么我们会越来越单一呢？那就是我们错把自己当成“更”了。但是，值得欣慰的是，如今有那么多的“最美xx”就是因为他们知道“更”字的含义，这是大爱。
每个人心中都对重要有着不同的定义，有人的重要是成功，有人的重要是成功之后的荣誉和金钱，可是在你成就了所谓的重要的事情之后，你会突然发现，为了成功，为了这份荣耀你忽略了太多，人生告诉我们，慢慢走，慢慢欣赏；人生告诉我们，周边的风景才最美，真正的成功在哪？真正的成功就是你内心普遍感受到了幸福。所以，你知道吗？幸福的来源可能是我们内心真正坚守着自己的理想，真正的重要是我们内心的宁静和淡泊，是对这个世界的依赖和保护。
字数作文