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五歌糖果世界5

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 06:04:19 体裁作文
五歌糖果世界5体裁作文

篇一:五年级下册音乐

第一单元 中国娃

教学内容

第1课时:欣赏《草原小姐妹》 唱《草原赞歌》 歌表演《草原赞歌》

第2课时:欣赏 、表演《嘎子嘎》 唱《中国娃》 装饰音的作用

第3课时:欣赏《来吧来踢球》《捉迷藏》 唱《海娃的歌》

教学目标

1、通过演唱、欣赏、律动、演奏等活动,感受不同地区音乐作品的风格差异,通过对比体验新中国儿童甜蜜生活的幸福感。

2、背唱《草原赞歌》,表现歌曲中的自豪感。在听唱《中国娃》活动中,认识波音、下滑音、倚音等记号,并感知这些记号在音乐中所起的作用。

3、结合歌曲分辨“4”和升“4”的区别,准确唱出音高;了解琵琶音色,和协奏曲的形式。4、自主参与各项音乐活动,尝试不同方式表现中国娃形象,大胆表达内心感受。

教学重点难点

通过演唱、欣赏、律动、演奏等音乐活动,让学生感受不同的音乐风格,激发学生以“中国娃”为荣的自豪感,培养起热爱祖国、胸怀大志的高尚品质及乐观向上的生活态度。 教学过程

第1课时

组织教学

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”大家知道这首诗描述的是哪里的风景吗?(草原) 今天就让我们一起去草原看一看。

欣赏《草原英雄小姐妹》

请学生闭上眼睛,然后播放《草原小姐妹》插曲片段。

问:这段音乐熟悉吗?是什么乐器演奏的?

介绍主奏乐器:琵琶

简要介绍龙梅和玉容小姐妹在狂风暴雪中奋勇保护羊群的英雄事迹。

完整欣赏。

重点欣赏第1段。

问:除了琵琶,还有什么乐器参与演奏?

介绍协奏曲。

协奏曲是指某件独奏乐器和管弦乐器或民族乐队协同演奏的乐曲形式。

新授歌曲《草原赞歌》

小姐妹为什么能奋不顾身、战胜暴风雪,保护羊群?他们的力量从哪里来?(来自对家乡、对草原的爱和对幸福生活的向往)下面就来学唱他们心中的歌,赞美家乡的《草原赞歌》。 听范唱,从歌曲中,大家感受到了什么?(欢乐的情绪,自豪的感情)

视谱。随琴哼唱两遍歌谱。

问:歌曲中有几个不同的音?最低音是哪个?最高音是哪个?

全曲可分为几句?有没有相同的乐句?

接龙唱谱。

用“LU”模唱旋律。

熟悉歌词,演唱歌曲。

歌曲处理。

完整演唱。

表演《草原赞歌》

学习简单蒙古舞动作。

弹舌、扬鞭、耸肩、骑马

师生互动。

课堂小结:高唱赞歌,学习英雄,当无愧于“中国娃”称号的新时代的好儿童。

第2课时

欣赏《嘎子嘎》

交流《小兵张嘎》的故事,了解张嘎的个性。

听音乐,感受作品的谐略风格。

介绍歌曲创作背景。

跟音乐哼唱歌词,练习说唱部分。

用简单道具扮演张嘎,随音乐模拟与日本鬼子周旋的情景。

表演时启发学生关注音乐的段落变化。

新授歌曲《中国娃》

欣赏解晓东的MTV《中国娃》,感受歌曲的风格与特点。

反复欣赏歌曲,讨论:装饰音在歌曲中起到了什么作用?

↘(下滑音) ﹋(波音) 356(装饰音)

a、讲解各装饰音的名称,并要求记熟。

b、分别演唱以上装饰音,体验各装饰音的唱法。

c、装饰音的运用更增加了歌曲的地域性风味。

C、跟随录音哼唱歌曲。

D、师生合作,生生合作,以领唱、齐唱、一领众合等形式演唱。

E、配合音乐,用手绢花、红绸带做道具跳跳秧歌舞。

3、课堂小结

第3课时

欣赏《来吧来踢球》

导入:从2008年北京奥运会谈话开始导入欣赏。

边欣赏,边在过门处即兴加入声势。

扮成不同国家的小朋友,随音乐节拍模拟玩足球的姿势、动作。

欣赏《捉迷藏》

听:丁善德钢琴组曲《快乐的节日》片段:《郊外去》《扑蝴蝶》《跳绳》《捉迷藏》,并给出相应的图片。

想:启发学生根据音乐形象选择标题。

再现童年:配合音乐表演。感受钢琴音色,感受玩游戏时的快乐情景。

新授歌曲《海娃的歌》

听范唱,感受歌曲表达的海娃对大海不可割舍的依恋和赞美。

分析歌曲。给歌曲分句,在谱中标上分句记号,做到心中有数。

C、将歌曲中分句节奏写在“海螺”“海星”“贝壳”等图片后,藏在教室里,让学生在《海娃的歌》音乐声中寻找。音乐停,大家分享赶海的“收获”;练读卡片上的节奏。

D、将两句衬词的越剧比喻成“海浪的声音”、“海风的声音”,让学生听辨并模唱,常准大三度音程与小三度音程。

E、歌曲结构不规整,节奏多变,采用分句教唱法学唱。

F、采用多种形式唱熟歌曲,表达出海娃对大海的不可割舍的情感。

3、课堂小结

第二单元 绿色的祖国

一、单元目标:

1、通过欣赏和歌唱,感受春天的美好景象,体验不同音乐体裁所描绘的春景,了解中外不同地域的音乐风格和特点。

2、用恰当的情绪,甜美的歌声演唱《春游》、《白兰鸽》、《乡间的小路》等,表达心中

对春天的赞美,对祖国的热爱。

3、在“我的创造”等音乐活动中,能运用“同头换尾”的技术创编简短的旋律,并根据所学的音乐内容,用自己的音乐方式,以“绿色环保”、“赞美春天”

“歌唱春天”、“歌唱祖国”等为主题开展采集与创造活动。

4、通过一系列对“春”的主题欣赏,强化对旋律的听辨能力,感受各音乐要素在表现“春”的多姿多彩时的变化与作用;在对“轻音乐”和“校园歌曲”

等音乐分类的探究活动中表现出积极参与的热情。

第一课时

教学内容:

唱:《春游》

听:《春野》

拓展:班得瑞乐队与轻音乐

教学目标:

通过欣赏《春野》和歌唱《春游》,感受春天的美好景象,体验不同音乐体裁所描绘的春景,感受中外不同的音乐表现手法和风格特点。

能用明朗、愉悦的情绪,纯美的歌声演唱《春游》。感受歌曲美的意境。

通过欣赏班得瑞乐队演奏的作品,了解当代音乐这种音乐体裁的表现方式,拓展音乐文化视野。

教学重点、难点:

歌曲结构和旋律的分析。

五、教学准备:多媒体课件、钢琴

六、教学过程:

导入

师:同学们,春天到了,在这个风和日丽、充满花香的季节里,你最想做什么?(踏青、春游)

那今天我们就寻着花香,一起去踏青春游,感受扑面而来的春的气息吧!

欣赏《春野》

1、在《春野》的背景音乐中,让学生闭上眼睛静静地聆听。听前设问:听到了什么?仿佛来到了哪里?感觉怎样?

2、根据学生的回答,出示精美的画面,简介轻音乐和班得瑞乐队。

3、出示《春野》主旋律,分别用“啦、哒、噜”等衬词模唱主旋律。在每一乐句尾,教师指挥部分学生模仿鸟叫“喳喳 喳喳”,进行简单的二声部发声练习。

(三)、欣赏想象——春游图

1、导入:古往今来,多少文人墨客都用自己的智慧抒发了对“春”的赞美,诗歌、散文中到处都留有春的足迹。有很多音乐家都喜欢把诗词谱写成曲,让诗意更充分地表达出来。下面就让我们来听一首充满诗意的歌。

播放歌曲《春游》,请学生闭眼欣赏。提问:你听到了什么?看到了什么?感受到春天的什么气息?

2、根据学生的回答,出示七言律诗《春游》,有表情地齐读。

3、师:什么是“游春人在画中行,万花飞舞春人下”?为什么会“万花飞舞春人下呢?”是一幅怎样的画面?

4、请学生根据自己的理解,动手操作组合一幅“春游图”,并对自己的组合加以说明。

5、欣赏“春游图”(展示课件,表现诗词内容),在歌曲音乐的背景下,齐读歌词。

(四)、学习歌曲

1、完整地欣赏歌曲,说说歌曲中哪两句完全一样?哪两句比较像?哪一句完全不同?

2、根据学生回答,分别用不同色块表现歌曲中的相同与不同的旋律。(点击课件)

3、试唱曲谱。

4、对于第三句中的“5 #4 5.”,要先听琴声再模唱,教师可以用手势提示,并提醒学生要轻声唱。

5、跟琴学唱歌曲。

6、完整、熟练地演唱歌曲。

7、通过对比演唱,根据学生的回答,为歌曲加入力度记号,有表情地演唱歌曲。

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:五歌糖果世界5)

(六)、教师课堂小结,结束教学。

第二课时

一、教学内容:

1、复习《春游》,二声部轮唱。

2、我的创造(1)

3、听《神奇的九寨》

二、教学目标:

篇二:《五声歌》教案

《走进音乐世界》第3册 第2课《五声歌》教案

教学目标:

1. 能较熟练地视唱d、r、m、s、l五个乐音,并打出相应的手号。

2. 能用轻松、愉快的声音,有强弱变化地演唱《五声歌》。

通过听辨和模仿,唱准由五个乐音组成的音乐。

通过音乐游戏,培养学生的人际交往能力。

教学重点、难点:

能较熟练地视唱《五声歌》的曲谱,感受五个音的音高。

教学过程:

一、 课前准备:

1、 师生问好:

| 5 — | | 1 — ‖ 师: 同 学 们 好! 生:老 师 您 好!

| 5 | | 1 ‖ 师:请 您 跟 我 这 样 做。生:我 就 跟 你 这样 做。

(听范唱,边跟随老师做动作2遍)

2、 刚才我们听到的歌曲,是一首有趣的歌曲,叫《五声歌》。

二、 新课

1. 视唱几条旋律

(1) 师弹琴打手号,男女生合作给黑板上的旋律卡片排列顺序。

(女生看手号轻轻跟唱,男生看着黑板的卡片,找出正确的顺序) ① | 5 — | 5 — |

② 5 5 i | 6 53 | 25 32 | 1 — |

五 个 朋 友 来 唱 歌。

③ 5 5 | 1 — |

唱 支 快 乐的 五 声 歌。

④ 53 56 | 11 1 | 53 56 | 11 1 |

⑤ 35 6i | 56 53 | 25 32 | 11 1 |

(老师故意把这个卡片藏起来,让学生多唱几次,好好找一找,最后才把卡片找出来。)

⑥ 2 3 | 5 6 | 1 ? | 1 — ‖

(2)刚才唱的旋律有哪些音?

d r m s l

(共5个乐音,所以叫《五声歌》)

跟随老师打手号,唱到你代表的音(孩子们头戴乐音头饰),就起立。

2、学唱《五声歌》

(1)学生听范唱,轻声跟唱歌曲2遍。

第1遍:听范唱,生自由跟唱。

第2

(2)师用钢琴慢速带唱。

第1教师用F的力度来范唱,,要求学生相反

地用P的力度来轻轻跟唱,顺便提出唱歌的要求

歌词部分 师生齐唱

第2教师用随意力度来范唱,,要求学生用

相反的力度来跟唱。

歌词部分 师生齐唱

第3遍: 师用钢琴带着,齐唱,唱到每小节的第一个音,戴

着该乐音头饰的同学就起立。

第4遍: 第一句用轮唱的方式演唱,后面齐唱

先 学生唱一声部,教师轻声唱二声部

接着 学生分声部唱(练熟后交换声部)

最后 用轮唱和齐唱的方式唱全曲

第5遍: 师引导生加入串铃伴奏,每组一个学生用串铃。

其他学生边唱边跟老师做拍肩动作(遇到11 1 | 就拍手)

三、 拓展

刚才所学的有趣的五声歌,就是五个乐音写成的。看,我们每组同学就是五个动听的乐音。下面我们来做一个开火车的游戏。这一列“五音小火车”,启动的口号是:

| 5 — | 5 — | Sm r m s ms l d’ s

5 | 6 | 1 — |

五 个 朋 友 开 火 车, 5 5 | 1 — |

你 唱 对 了就 请 上 车。

(教师问:火车火车哪里开?然后火车头开到回答热烈的一

组前面。教师边打手号,边用lu给音高,代表该乐音的学

生起立唱音名。其他同学作判断)

| 1 | 1 | 他们 唱得 对不 对?(众生:对)对的 朋友 请上 车。 | 1 | 火车 开啦 火车 开啦 呜隆 呜隆 隆隆 隆 (转一圈)

2 3

火 车

| 5 6 | 到 站1 ? 请 下 — 车。 | 1 ‖ 四、小结

篇三:五句子歌

巫山民间有唱《五句子歌》的习俗。五句子歌属典型的山歌小调,大抵由七言五句构成,内容多反映男女之间的恋情,用词朴实无华,通俗晓畅,且委婉含蓄,缠绵悱恻,唱起来极易上口,听起来余味深长,故深受人民的喜爱。下面,举几例以飨同仁。

《姑娘大了你莫留》

姑娘大了你莫留,留在屋里结冤仇。姑娘好比毛桃子,放牛娃就象望山猴。桃子没熟就在揪!

注解:此歌寓意深长,形象诙谐地把姑娘比作“毛桃子”,放牛娃(男孩)比作“望山猴”,给人留下徜徉的空间,思之让人忍俊不禁。猴子见了桃子岂有不摘之理?女儿大了也是自然要嫁人的。女大不中留,留在家里往往会给你平添麻烦,会给你气受。非但如此,随时还得提防“桃子没熟就被揪”的危险。旨在规劝长辈们不要过多地操心儿女之事,不要强求所谓的“门当户对”,以避免无谓的烦恼。

《太阳出来晒死人》

太阳出来晒死人,妹在房中把香焚。一不烧香求儿女,二不烧香求金银。求朵乌云遮郎身!

注解:火辣辣的太阳晒在日出而作的爱人(郎)身上,使她(妹)心痛不己,坐卧不安。怎样才能减轻爱人的痛苦呢?惟有把希望寄托在大善大德、悲天悯人的菩萨身上。她什么奢望也没有,只祈求神灵赐朵乌云遮住爱人,使他免受烈日熏烤之苦。女主人的举动尽管不合常理,却把人间的至爱表现得淋漓尽致。

《还不杀你等几时》

五更鸡哟五更鸡,不等天亮就打啼。往天有郎叫得早,今日无郎叫得迟。还不杀你等几时!

注解:雄鸡打鸣报晓,何罪之有?却偏要遭人捕杀?哦,原来女主人早晨睡过了头,怪它没有早点叫,以致耽误了农活。然而这是何等的冤枉!自从玉帝吩咐它官役报晓之职后,从来不敢懈怠,怎会弄错时辰叫迟了呢?其实这只不过是女主人因爱人不在家,由爱生恨所表现出无尽的烦躁,以至于思想和行为显得怪异起来。山歌通过对女主人怪异心理的描述,衬托出一位农村哀怨少妇的可爱形象。

《肖乎儿说出望郎来》

姐儿们前一树槐,站在树下望郎来。娘问女儿望什么,我望槐花几时开。肖乎儿说出望郎来!

注解:姑娘站在老槐树下眼巴巴地望着路口,痴情地等着心上人的到来,却偏要顾左右而言它,哄骗自己的母亲。一个“肖乎儿”,恰到好处地把一个娇羞可人、随机应变的少女形象展现在大家的眼前。

《好汉莫让人识破》

昨日与姐同河过,八幅罗裙水上拖。心想帮忙捞一把,沿河两岸人又多。好汉莫让人识破!

注解:“好汉”看到一起过河的“姐”艰难地拖着“八幅罗裙”,心想帮她一把,又担心沿河两岸人多眼杂,免不了闲言碎语,以致满腹迟疑,犹豫不决。一个“识破”用得十分得体,把一个心生爱慕、缺乏大勇且自视为高高在上、傲慢虚伪的“好汉”形象暴露无遗

那日,我们搭乘一辆客车,从长江南岸的南陵至巫山大庙镇,57公里的盘山公路在崇山峻岭中蜿蜒,向那海拔800多米的巫峡腹地延伸。北宋著名诗人黄庭坚曾亲临巫峡,写诗赞美:“一百八盘携手上,至今归梦绕羊肠。”客车正沿着这条古道爬上建平山顶。四周群山起伏,林木

葳蕤,云雾缭绕,我们仿佛置身于人间仙境。

这时从宁静的峡谷里突然传出一阵阵欢快的唢呐声,伴随着这声声唢呐,一曲山歌从山梁

深处飞出:

天上一对鸟儿飞,河里一对鱼儿跳。抬起来呀哥哥,走起来呀娇娇。抬起嫁妆过高桥。 歌声悠长而欢快,惊飞了峡谷里的一双苍鹰。听见歌声,我们兴奋极了。同行的叶子说:“好

戏还在后头呢。”

客车在盘山公路上缓缓下行,把那欢快的山歌抛在了山后面。这时,叶子在客车上为我们讲述起了巫山一带民歌的历史:三峡地带的巴人是一个能歌善舞的古老民族,晚唐诗人刘禹锡曾赞扬巫山民歌“有淇濮之艳”。淇水及濮水是西周时卫国的两条小河流,当地民歌盛行,故刘禹锡指巫山民歌具有西周卫国民歌艳丽多彩的风韵。叶子还告诉我们:“要听山歌,可在铜鼓或大庙

住一两天,山歌随处可闻。”

在叶子的带领下,我们在铜鼓下了车。正当我们为眼前的一片高峡风光所陶醉之时,突然

从对面竹林里传出一位女子甜美的歌声:

情妹住在竹林坡,竹林坡上竹子多。竹笋露出尖尖角,情妹想着情哥哥。

那女子的歌声犹如百灵鸟儿在歌唱,歌声婉转而悠扬,扣人心弦。

相隔不到三分钟,从竹林右面的白岩上飞出一位男子高亢粗犷、略带沙哑的歌声:

太阳出来照白岩,照得白岩桃花开。风不吹花花不摇,妹不招手郎不来。

叶子顿时高兴地蹦跳起来:

“瞧,他们对上了”

这时,从竹林里又飞出一串歌声:

郎害相思在云南,姐害相思在四川。又隔云南三道水,又隔四川峨眉山,相交情郎难上难。

随着女子歌声余音飞逝,从白岩边又抛出男子的歌声:

害相思来相思害,相思挑到街上卖。望前望后望左右,望年望月望天开,情姐你为何还不

来﹖

在通向旅店的阡陌小径上,叶子饶有兴趣地告诉我们:“山歌飞过岭,号子甩过河”。巫山山歌高亢嘹亮,音域宽广,奔放热烈,节奏自由,旋律多激进,音域多在2至9度之间,在长期流传中,形成了具有浓郁的山野气息的演唱风格和特点音型,即特性音调;巫山山歌形式多样,有三句子、四句子及五句子。巫山五句子民歌,内容主要反映男女之间的恋情,歌词朴实无华,浅显通俗,唱起来极易上口,尤其是女子歌声,委婉含蓄,情意缠绵,妙趣横生,余味无穷。

还想听巫山山歌吗?有机会亲自到此一游,我相信你定会流连忘返。

一、五句子歌

“男女有所怨,相从而歌,饥者歌其食,劳者歌其事。”民间歌谣,直接来自劳动者的生活和劳动,它是原生态的文学艺术形式。太阳河山歌的曲种和种类多样,薅草锣鼓,陪十姊妹,丧鼓歌都很有名,还有赶脚歌,放牛歌,花鼓子戏等,其中

在太阳河,这样流传着五句子歌的来历:“董仲先师三尺高,挑担歌书七尺长,挑到洞庭湖中过,湿了歌书几千行,西米山上晒歌本,狂风吹得满山岗,一本吹到天上去,取名叫做麒麟歌,一本吹到湖海去,渔民捡到唱渔歌,一本吹到院坊去,女儿当作私情歌,一本吹到法坛去,当公当作祭神歌,一本吹到田野去,种田人拾到唱山歌。”五句子歌就是山歌小调。太阳河歌手是这样给五句子歌定义的:

“歌师唱歌唱得确,又能飞来又能落。飞得起来云中走,落得下来跟我梭,这才是

五句子歌在太阳河流传广泛,在乡村,女人们打夜工剥苞谷,做针线,男人们做工歇息,走夜路,出早工,都喜欢随口哼唱五句子歌。只要听过原汁原味的五句子歌的人,无不为其痴迷,它那优美的旋律,缠绵多情、幽默诙谐的内容,生活

化的语言,令人陶醉和愉悦。爱唱五句子歌的人这样赞美它:“五句歌儿五句音,

五句子歌形式独特,五句构成一节,有时一节为一首歌,有时多节组成一首歌。它打破了一般诗歌两两相对的结构格式,按奇数来排列诗行,以两头两尾押韵,使全篇格律对称和谐。像这首《东方不亮西方亮》:太阳落地四山黄,姐儿带信要丢郎。你要丢郎红什么脸,说句好话我下场。东方不亮西方亮。前两句尾的“黄”、“郎”与后两句尾的“场”、“亮”均押“ang”韵。在内容安排上,第一句点出环境,第二句说明事件,第三句写女子要分手又于心不忍、不好意思的内心活动,第四句写男子表面上满不在乎心里却酸溜溜的。地后一句点明主题,翻出新意。这种结构与表现手法都是很奇妙的,功夫体现在第五句上,它要求第五句有“画外配音之感,锦上添花之美,画龙点睛之妙,异峰突起之奇”,像这首的第五句达到的效果就是“画外配音之感”、“画龙点睛之妙”。因此山民歌歌手有“五句子歌,五句上难”之说。

一是单五句。一首歌只有一节,表达一个内容。这类歌数量最多,传唱最广,许多民间歌手能够看什么唱什么,即兴而作,张口就唱。比如:一把扇子二面黄,上面画的姐和郎,郎在那边望着姐,姐在这边望着郎,姻缘只隔纸一张。天上星多

月不明,地下坑多路不平,河里鱼多闹浑水,姐儿郎多闹花心,哪有真心待我们。

二是赶五句。一首歌由多节组成,叙述一个完整的故事,或男女表达爱情的对话。像这首《瞄不到姐儿不用忙》:瞄不到姐儿不用忙,变个阳雀杨树上,只候二姐来挑水,大喊三声乖乖阳,姐儿抬头望小郎。女子望娘说,山中来了个鸟雀,

手也像那人的手,脚也像那人的脚,叫个声音妙不过。娘骂女子不成材,河下挑水总不来,脑壳上的头发怎么散,腰里的罗裙怎么开,背上的黄泥巴哪里来?女骂娘老犟婆,此话就是你说我,头上的头发风吹散,腰里的罗裙我肚中饥,背上的黄泥巴是桶擦的。娘骂女儿你莫犟,东边山上还有样,东边角的溜死草,西边角的溜似坑,中间一对膝盖印。女骂娘莫说人,掉了金簪我要寻,东边角的溜死草,西边角的溜似坑,寻不到金簪我使脚蹬。娘骂女儿不成材,河下挑水总不来,你给张哥挑什么水,你给李哥做什么鞋,两母子说出稀奇来。歌中的母亲是一个封建女性,年

青的女儿却要追求自由的爱情,母亲百般诟骂,富有反抗精神的女儿并不害怕,也

三是花五句。这类五句子歌唱腔里夹着念腔,连念带唱,在短短的时间内叙述较多的事物。急促有序的腔调,非得有好的唱念功夫不可。像这首《郎在高山唱山歌》:郎在高山唱山歌,姐在房里织绫罗,哪里来的风流浪荡子,在我屋前屋后屋左屋右唱些子巴心巴肝巴肋巴骨的歌,唱得我脚瘫手软手软脚瘫扳不得城墙踩不得板抛不得梭,眼泪汪汪望情哥。歌子中间两句连用九个垛句,把一个思春少女想念心上人的内心情感描绘得热烈浓厚、淋漓尽致。还有一类山歌叫“穿号子”,也可归到花五句里来。“穿号子”分为“梗子”和“叶子”两部分,“梗子”是在歌中起联络作用的四句短诗,“叶子”则是一首叙述主要内容的五句子歌,其结构形式与加垛句的五句子有异曲同工之妙。比如这首《戒子丢在碗里头》:梗子:吃饭下河游,斑鸠在路途,低头来啄米,不说在心里。叶子:吃了中饭把碗丢,心肝二姐把碗收,只因人多不好说,桌子底下把脚勾,戒子丢在碗里头。穿插起来唱就是:

吃了中饭把碗丢,吃饭下河游,心肝二姐把碗收,斑鸠在路途,只因人多不好说,

俗话说:“无雨无水不成河,无郎无姐不成歌。”爱情是太阳河山民歌中最古老、最普遍的主题,五句子歌的内容丰富多彩,但几乎百分之九十吟唱的是有关爱情婚姻的内容,有描写女性美的,叙述男女互相爱慕之情的,记载情人间的幽期密约的,表白爱情的忠诚誓言的,歌唱离愁别恨的,对封建婚姻进行控诉和反抗的,因其数量庞大,故按男女相爱的过程把它们大致分为以下几个内容:1、初识。这是男女相爱的起点,第一次见面的爱慕之情的倾吐,多半是对对方形象和自己内心活动的描述。如:姐儿住在花草坪,身穿花衣花围裙,脚穿花鞋花上走,手拿花扇扇花人,花上加花爱死人。九个“花”字,描绘了一个花的世界,花的意境和一个如

篇四:五年级音乐上册

静海县沿庄镇西港小学

2013至 2014 学年度第 一 学期

第 九 册第 1 本

学科:班级:

教 案 本

音乐 五年级

教学进度及课时安排

西港小学教案设计

西港小学教案设计

西港小学教案设计

篇五:五(下)音乐

2010学年第二学期

五年级音乐教案

第1课 春意

一、教学目标:

1.“春天”、“春雨”、“小鸟”都向人们“致春天”的来临,本课汇编了一组描绘春意的音乐作品。让我们在音乐的感染下,进一步激发对大自然的热爱。

2.聆听《春水》,感受拟人化的“春水”活泼、顽皮的形象。聆听《致春天》,感受乐曲对春天的描绘,尤其是第一与第三乐段,相同的曲调,不同的手法表现不同的情绪。让我们在聆听过程中体验音乐丰富的表现力。

3.表演《小鸟小鸟》、《春雨蒙蒙地下》,歌曲借景抒情,运用不同的节拍、节奏表达对春天的赞美。在学唱过程中学习切分节奏及乐句的重复、变化(相似)重复的创作手法。

二、教学内容:

1、聆听:《致春天》、《春水》

2、表演:《小鸟、小鸟》、《春雨蒙蒙地下》

3、音乐知识:切分音

一、聆听《致春天》

1.介绍作曲家的国籍及作品的背景为导入。

2.初听《致春天》。

3.复听《致春天》。

二、表演《小鸟小鸟》

1.生态环保导入。

2.聆听范唱《小鸟小鸟》。

3.学唱曲调。

(1)教师范唱曲调。

4.表演歌曲。

三、课堂小结

第2课 欢乐的村寨 教学目标

1、认知目标:用优美抒情的情绪演唱《巴塘连北京》,以表达藏族少年儿童对美好生活的热爱。

2、情感目标:我国是拥有56个民族的大家庭,本课介绍了藏族的音调风格及其风土人情,以激发我们对民族音乐的热爱,拓宽我们的音乐文化视野,并收集本地区民族歌舞,举行各族儿童联唱实践活动。

3、能力发展目标:在学唱过程中继续学习,切分音的另一种形式“”,以更好地表现该地区的民族音乐风格。

教学重点

用优美抒情的情绪演唱《巴塘连北京》

教学难点

准备唱好切分音节奏。

教学过程

一、组织教学

二、表演《巴塘连北京》

地理地貌知识导入:

青藏高原海拨几千米,世界屋脊喜马拉雅山就在青藏高原。由于山高冰封的时间很长。公路的修筑是非常困难的。每当一地的工路修筑起来当地的人民的心

情是非常激动。歌曲《巴塘连北京》正是这样背景的反映。

范唱:有条件的最好结合影视片。边唱、边放映藏族人民歌舞画面,视听结合,效果更佳。

3.学唱曲调。

复习切分音节奏,找出歌曲中跨小节的切分音。

完整地有感情地唱好全曲。

在流畅完整地唱好曲调的基础上,学唱歌曲是迎刃而解的。注意连线一定要唱好,这是表现藏族歌曲风格的重要手段。

7.表演歌曲,用自制的道具(服饰、哈达等)及藏族基本舞蹈动作边唱边演,表达藏族同胞欢乐的情绪。

第3节 幻想 教学目标

1、认知目标:熟悉歌曲《天地在我心》旋律,在立体的和声音响声中,体验、想像所获得的美感。

2、情感目标:幻想是创造想像的准备阶段,它能鼓励人们向上和前进,是创造性学习的动力。通过聆听歌曲《天地在我心》,进一步拓展幻想力,促进思维的发展。

3、能力发展目标:开放式进行以“幻想”为内容的音响小品命题创作活动。 教学重点

熟悉歌曲《天地在我心》旋律,在立体的和声音响声中,体验、想像所获得的美感。

教学难点: 分段欣赏,体会旋律对情感的表现。

教学过程

一、组织教学

二、聆听《天地在我心》

由电影故事导入。

初步聆听,感受情绪。

3.分析歌词,深入体会情感。

1)自读歌词,说说歌词的涵义。

2)请学生朗诵歌词,读出自己理解的感情。

3)讨论评价歌词的感情。

4)师朗诵,学生体会感情。再请学生朗诵。

4. 欣赏《天地在我心》视频。叙述在演唱这首插曲时的影片画面及描述的故事内容。

5. 复听:1)歌曲分几个乐段?

2)分段听:每个乐段的情绪有什么区别?这样对人物情感的表现有何作用?

6.再听:

边听边展开联想与想像,说说听后感。

[教材目标]

1、通过口风琴辅助教学的形式,学习掌握歌曲《童心是小鸟》的旋律。

2、能够用统一、自然的音色演唱《童心是小鸟》,表达歌曲愉快、充满朝气的精神面貌。

[教学内容]

1、口风琴练习辅助歌唱教学

2、演唱《童心是小鸟》

[教学重点]

能够用统一甜美富有弹性的声音表现歌曲的内容和情感。

一、 导语

二、复习《童心是小鸟》旋律部分

三、学唱歌曲《童心是小鸟》

1、教师范唱歌曲

设问:①歌曲的内容是什么?

②歌曲的情绪有什么特点?

2、有感情地朗读歌词,分析歌词,解读曲名

3、复听歌曲,划拍子

4、根据体验到的歌曲情绪,加快速度吹奏一遍

5、两人一组口风琴辅助自学歌词

6、全体学生轻声演唱歌词,请两位同学用口风琴伴奏

7、难点句教唱

8、完整演唱歌曲。纠正状态,强调咬字、吐字,注意情绪的对比

9、教师钢琴伴奏,有感情地完整演唱全曲

10、请几位同学吹奏口风琴为歌曲伴奏,表演歌曲

三、总结

教学目标

通过两首关于“田野”的合唱曲的学习,让学生从中体验对大自然的赞美这一主题,进一步激发对大自然的热爱与歌颂。

感受和表现歌曲《田野在召唤》的活泼、欢乐的情绪,准确而有感情的演唱。

3.运用《田野在召唤》《我们的田野》这两首歌曲的旋律线,比较歌曲情绪的不同。

教学准备 教学光盘 《我们的田野》歌词

重点:准确学会歌曲《田野在召唤》

难点:两声部的合成。

教学过程

一.谈话导入。

二、表演《田野在召唤》

1.揭示课题,初听歌曲范唱。师:今天我们要学习的是一首非常好听的意大利歌曲《田野在召唤》。设问:这是一首怎样的歌曲?

2.复听范唱,熟悉歌曲,可提示学生跟音乐打节拍或小声模唱,分段,做好标记(引子、1 2 )。

3.全班学习高声部。

4.全班学习低声部 。

5.评价,以教师自己的体会告诉学生这首歌越唱越好听,鼓励学生课后再多练习。

三、聆听《我们的田野》

下面我们来欣赏一首流传了半个多世纪的歌曲《我们的田野》,这首歌曲不仅旋律美,歌词也很美,就是一首抒情诗,我们跟着音乐来朗诵一下。

初听歌曲,在前奏中师生分段有感情地朗诵歌词,欣赏过程中可用哼鸣、用手势画旋律线等方式参与到音乐中。设问:歌曲表现了怎样的情感?

带着学生轻声哼唱歌曲曲调,教师在黑板上画出第一句旋律线,让学生完成[2]、[3]两句的旋律线,同时请个别学生在黑板上画一画。 每人一只浅色水彩笔(学生自备)

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