作业帮 > 字数作文 > 教育资讯

看午夜凶铃死多少人

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 17:09:40 字数作文
看午夜凶铃死多少人字数作文

篇一:论《午夜凶铃》中恐怖氛围的形成

论《午夜凶铃》中恐怖氛围的形成

【摘要】

日本作家铃木光司的作品向来是以其惊人的构思和匪夷所思的想象力著称,几乎从来不出现对恐怖事物的具体描写,仅是通过对氛围的营造就给人以极致恐怖的感觉,这种写作造诣为他赢得了“恐怖小说第一人”与“氛围大师”的称号,他的作品更被东西方评论界公认为“极度恐怖与极限想象完美结合”的典范?本文从情节叙述、人物刻画、环境描写等多方面,?分析《午夜凶铃》中恐怖的氛围形成。

【关键字】午夜凶铃;情节叙述;人物刻画;环境描写,恐怖元素

On the "Ring" in the formation of the atmosphere of terror

【Abstract】The work of the Secretary of the Japanese writer, Suzuki light has always been its amazing ideas and incredible imagination, almost never a specific description of the terrorist thing, just by creating an atmosphere to give people the ultimate terror of feeling, thiswriting skills earned him the title of "horror stories" and "atmosphere master, and his work by critics of the East and West" extreme terror and extreme to imagine the perfect combination of "a model. In this paper, characterization, plot description, the description of environment and other aspects, the analysis of "The Ring" horror atmosphere formed.

【Keywords】 the ring;Circumstances are described ;Characterization; Description of environment;Terrorist elements

前言

当前流行的恐怖小说(又称惊悚小说),是通过营造阴森幽暗的氛围、制造惊恐耸人的意象、以及渲染血腥和暴力场景来追求惊悚效果的通俗小说样式。恐怖小说在日本,又称作怪奇小说。?很多恐怖小说,对于恐怖氛围的营造,很大部分都是在描写具体事物的恐怖,如血淋淋的场景和青面獠牙的妖魔鬼怪,以此带来最直接的恐怖效果。而《午夜凶铃》则是通过制造悬疑气愤紧紧抓住读者的 心理,使读者产生臆想和猜测,再加上恐怖元素的多样化,使得《午夜凶铃》较之其他作品而言,少了一份血腥,却多了一份回味无穷的恐怖感。

《午夜凶铃》以四名少年的离奇死亡之谜展开,继而发现了一盘神秘的 录像带,引出一句死亡的诅咒,引出了那一段不为人知的历史......自1989年铃木光司创作《午夜凶铃》,1991年出版后好评如潮,被誉为“恐怖小说的金字塔”。从1997到2002年,短短的五年时间里,《午夜凶铃》系列被改编成五部电影,赢得了全球20亿观众,形成了独具魅力的“越恐怖越上瘾”的“凶铃症候群”。④在无数观众为电影所疯狂,记住长发白衣的山村贞子的同时,让我们从铃木光司的原创小说中,感受恐怖氛围的产生。

一、情节叙述

(一)、以故事为驱动,多角度叙述,带动事件发展。

《午夜凶铃》的小说总共四部,每部小说的的开头可能会让读者觉得和上一部毫不相关,其实,作者只是转换了视角,通过不同的线索人物带领我们去了解事情的过程,每一个人都是一个故事的叙事者,一个故事包含另一个故事还原成了整个故事的真相。

第一部,线索人物是浅川和龙司,他们寻找四个少年死亡之谜,一步步查到小木屋,到伊大豆岛了解了贞子的身世,然后到强暴贞子的长尾城太郎,他们以为贞子的怨气是因为被强暴后被埋到井底,于是决定找到贞子的尸骸,把他带出来,事情却远没结束,他们的做法没有制止悲剧的发生,而是放出了恶灵。龙司在以为解除诅咒后,意外的发现了事情的真相,但却也脱离不了死亡的命运。 第二部复活之路的线索人物是安滕和高野舞,高野舞因为看录像带,而生下了贞子;安滕是负责解剖龙司的医生,曾经和龙司是同学,在解剖时发现了密码:178136,后翻译出使“RING”,也就是“铃”,于是又展开了一系列的调查,最终发现事情真相,后来为了儿子能够复活出卖了人类,龙司也因为贞子而复活,贞子复活之后,世界发生了恐怖的变化。

第三部永生不死的线索人物是阿馨,从小就对未知的事物感兴趣,也经常做一些研究,这可能因为他是龙司在现实世界的克隆,所以有了一些天赋,而他同时也带了了贞子的病毒,并造成了母亲和恋人儿子的死亡,阿馨不得已要回环世界找到解决的办法,于是在现实世界阿馨只剩下一些细胞残骸,开始了在另一个世界新的旅程……

第四部贞相大白,讲述了贞子由高野舞的子宫重生,贞子在飞翔剧团发生的故事,以及远山和贞子的重逢及所有事情的真相,环界的癌化使得环世界到处都是贞子,阿馨(龙司)的恋人礼子,生下了小孩,真实的世界有了新的开始,但是事情的结局却没有人知道。

从开始的死亡之谜,到贞子的复活,再到高山龙司的重生,从世界的一片混乱到事件真相的逐渐明了,是一个漫长的过程,在每一个故事中发现真相,又发现疑问,再由人物去发现另一个故事,一步步构成了故事的所有,在故事的最后,似乎也有了一个完美的结局,环界的癌化得到了阻止,人类世界有了新的开始。

(二)、以时间为框架,强势的情节节奏,致人于生死之间

《午夜凶铃》带来的步步紧逼的情节节奏感,很大程度上是因为时间的设臵带来的恐怖。同一时间死亡的诡异以及死亡时间预测的紧迫感,从观看录像带——死亡时间(以一周为期限)的过程中,大石智子、岩田秀一、辻遥子、能美武谚等在同一时间死亡。浅川因为他把录像带复制给了龙司免于死亡。浅川后来为了解救阿静和阳子,在复制录像带趋父母途中发现妻儿已经死亡,自己因此发生了车祸昏迷。龙司和浅川在时间的限制里追查实情的真相,把贞子的尸骸从枯井中带出来后,以为诅咒已经解除,但事实上他们只是放出了恶灵,死亡的诅咒比之前更加可怕,除了录像带,龙司所写的关于“铃”的手稿也成了诅咒传播的另一条途径。疑惑不解成了继续阅读的动力,恐惧的感觉一直在蔓延。时间的压迫使得整个小说都处于一种恐怖的环境中。

二、人物刻画

人物是小说中很重要的部分,很多类型的小说在人物刻画上会用到丰富的表

现手段,多角度深入地塑造性格复杂的人物形象,或是具体地描写人物的音容笑貌,或是刻画人物的心理状态,再是通过对话、行动以及环境气氛的烘托等多种手段来刻画人物。恐怖小说在人物塑造方面比较鲜明,让人很快就能对人物作一个判断,少了很多复杂的感觉,虽然人物形象扁平,不具丰满感,但却很有深度,给读者去刻画作品中人物的心理状态。

(一)、人物形象分析

高山龙司是一个承受力、好奇心强,相信科学的人。他是整个《午夜凶铃》故事的主角,有着超乎常人的承受能力和好奇心,他认为任何事情的发生都是可以用科学解释的,他是唯一个从环世界进入真实世界的人,当真实世界的人发现环世界有贞子化(也即是癌变)的趋势之后,由环世界的创造者,通过二进制对应核糖核酸的解码,将高山龙司的DNA转移到真实世界,也即是阿馨。而高山龙司(阿馨)之后返回环世界是因为隐藏在高山龙司体内的贞子病毒也伴随着阿馨一起转化到真实世界,并造成了阿馨母亲和恋人儿子的死亡,“转移性人类癌病毒”的关键在自己身上,阿馨不得不返回环世界找到解决的办法。

浅川的好奇心重,集爱和自私于一体,同时也使得他的人性扭曲。开始的探寻只是

看午夜凶铃死多少人

为了解开好奇心而已,后来的种种确实不得以而为之,因为龙司的鼓励,浅川在死亡时间快要来临之时,为了女儿阳子和妻子阿静,勇敢地下到井里,找出了贞子的头颅,在着湿漉漉的井底,浅川竟然开始欣赏起了这头盖骨,并想象起了贞子的美丽与调皮,“我一直想见见你……”⑤一句话更让人是心跳加速,难免不担心主人公会不会在遇到其他事情,比如被附身之类的,或者是更恐怖的画面发生。之后浅川后来为了解救阿静和阳子,在复制录像带给父母途中发现妻儿已经死亡,自己因此发生了车祸昏迷。为了挚爱失去最亲的人,最终也没能保住任何人,为了逃避死亡的来临,宁愿牺牲别人。

贞子是一个可怜、恐怖的孩子,又具有超能力。她是小说当中最核心的人物,具有天生的世间罕有的美丽,但却是个得了罕见遗传病“睾丸性女性症候群”的阴阳人。小时候预言三元山会爆发,后来为事实,也因此被世人所厌恶,之后贞子加入了戏剧社,与远山有一段恋情,又因为意外以为被远山背叛而离开。后来贞子在医院被全日本最后的一个天花病病者强奸,并投入枯井里。在枯井里,贞子用怨念制成了生前记忆深处的残像和诅咒,同时还有身上的天花病毒,封印在录影带里,每一个看到录影带的人都会在7天后死去,唯一拯救的方法就是将录影带拷贝多一份给别人看。

贞子的超能力体现在:预知灾害的能力,意念杀人,借胎生人,意念成像,意念化成录像带,并且带具有诅咒的能力。正因为预知灾害的能力,贞子从小就被人所厌恶,她特别需要有人爱她,其实也害怕,她怕世人的眼光,怕别人说她是妖怪,并把所有的怨念到集中到了录像带上,如果说所有的怨念是贞子散播的,那贞子的怨念也是世人给的,世人害怕贞子,贞子也害怕世人,害怕世人怕她。

(二).人物死亡时的表情符号

岩田、智子、遥子、武谚、龙司,这几人死时的表情都是嘴张大、瞳孔扩大、全身肌肉刚硬、双臂弯曲环抱脑袋,揪扯头发,皮肤苍白。从他们死亡时的状态可以看出,他们死亡时受到很大的惊吓,以至于身体发生了惊恐地反映。

嘴巴张大深呼吸是为了平复堵塞的胸口以及大脑的空白,瞳孔夸大是因为受

到极度惊吓,全身肌肉僵硬说明死者在死亡之前处于激动紧张的状态,双臂弯曲环抱脑袋,一种防御应的动作,想要保护自己不受外界的侵害,揪扯头发是一种无助的表现,皮肤苍白也是因为惊吓使得人大脑缺氧的一种表现。

作品中间的人物让我们可以清楚地从小说中,把那一幕幕可怕的场景转换出来,我们也会根据自己的想象,尽可能表现作者所要表现的那一张张受到恐怖的面容,然后自己吓自己,这是一个创造性的过程,这也证明了在阅读过程中,把人物与作品当中所表现感觉的无限放大,带给读者本身想不到的效果。

三、环境描写

环境描写,是衬托人物性格、展示故事情节的重要手段。小说中人物的活动和事件的发生发展,都离不开一定的时代、社会和自然的环境。⑥作者对于人物死亡时的环境描写,非常的具体,从居住地周围的建筑到室内物品摆设的说明,虽然不是特别的详细,但是几笔简单的描述,大脑将文字翻译成电子图案,形成了具有立体感的画面。死亡的地点都是在比较封闭的环境里,在一个封闭的环境里,受害者遇难更加显得匪夷所思,当我们的基本情绪与认知经验相结合时,我们所产生了更为复杂的心理感觉,既觉得刺激,又觉得惊喜,还觉得恐怖,还有一丝莫名的崇拜感。

(一)、死亡时的环境

智子死在自己家里,独立式两层楼建筑,楼房的后方和两边并没有其他房子,而且到处可见出售土地的广告招牌,而室内的空气却弥漫着一股浓重的湿气和燥热,智子感到不安时,屋内的荧光灯闪烁起来,壁龛上是爷爷的祭坛,窗帘没有拉上;同时死在横须贺的男女,在芦名转上大南山的县公路旁边有一块长着茂密森林的空地,小车停在那里,树林成了幽会的天然屏障,车上玻璃都是紧闭的,形成了一个封闭的空间;死在街上的岩田,骑着摩托车在失去平衡后倒下,当时正是红灯时;死在家里的高山龙司。晚上,荧光灯和桌灯都开着,他的公寓在静谧的社区。他的死,先是被镜子中的自己吓了一跳,然后是事件的真相让他觉得恐怖,最后被贞子吓死;死在古井的贞子,B4房间在南箱根太平洋俱乐部,之前建立过南箱根疗养院,B4别墅小木屋的位臵在枯井上面。贞子被长尾城太郎强暴后,推到了井里盖上石头,没办法出来,再加上井里面有水,黑暗冰冷,更是加剧了阴森感。

这些所有的死亡环境,都选择在一个封闭的空间里,大部分都是人员稀少的地方,更容易让人产生阴森恐怖的感觉和一种无助的感觉。 (二)、《午夜凶铃》时间与空间

时间上的混乱,“环”世界里的时间速度是实际世界时间的六倍,“环”里半年相当于实际世界中的一个月;但又多次提到高山龙司在“环”里死去的几个月相当于二见馨在实际世界成长的二十年。因为环界被停止,小说中描述,龙司死后不久,因为环界癌化与现实世界中发生经费短缺这两个主要原因,环界被停止了。这时阿馨在现实世界出生了,一直到阿馨长到二十岁前,艾略特博士为了解开转移性人类癌病毒之谜才重新开启了环界。然后,博士让阿馨以龙司的身份在环界中复活了。在这将近二十年的时间中,环界一直处在静止状态。

午夜凶铃的世界,环界是贞子还有高山龙司所在的世界,但这个世界并不是真实世界,而是建立在真实世界的电脑之内的一个二进制虚拟世界,并不实际存在的。这个虚拟世界从初始模拟了真实世界的演变,并且时间

流逝速度是真实世界的六倍。环世界的基础是一个叫做“生命游戏的细胞机系统”,通过这项技术,日美两国联合模拟出了一个二进制的世界,尽管这个世界是建立在二进制基础上的,却和真实世界近乎一模一样,而随着环世界越来越接近真实世界的时候,其演化速度会越来越慢。

对于环界内的人来说,环病毒是贞子怨念与天花病毒结合而生成的新病毒,而它的传播在环界内是无法用科学解释的,只能归结于超自然现象。对于真实世界的人来说,环病毒的出现只是因为环界系统受到了某种二进制电脑病毒的影响,这也就是为什么环界内录像,笔记能传送死亡信号的原因:因为死亡信号其实就是一种二进制的电脑数据,甚至就是电脑病毒本身。由于原始录像被损毁,所以看了浅川拷贝录像的人,接受的不是完整的环病毒,这是突变的鞭毛状病毒,进而造成心肌梗塞的猝死,或者是当女性在排卵期时,无性繁殖产生新的贞子。⑦

四、恐怖元素多样化

(一)恐怖元素生活化——接近生活

井象征了女性产道,井底就是子宫,井水就是羊水,贞子从井中爬出,暗示她转生的强烈愿望。浅川和龙司以为要解除诅咒的方法是把贞子的尸骨找出来,但其实是把恶灵放生,导致了更加恐怖的事情的发生,也因此使得世界处于极度恐怖当中;水是死亡的象征,在黑暗的空间里,也是极度阴森的标志,水成了贞子邪恶精神的标志,因为她在井底的水中直到生命终结;镜子,贞子用超能力挪动镜子晃来晃去,突然出现的事物总是会吓人一跳的,特别是在镜子中看到除了自己以外的人;电视机里的雪花,雪花出现后,出现一口井,贞子慢慢地爬出来;午夜铃声,看完录像带后,电话响起,然后又什么声音都没有。

在我们现在的生活中,已经很少看到井,当你看到的时候,也只会俯身往下看去,井底的阴凉感再加上井的黑暗和深不见底的水,自然让人毛骨悚然。镜子、雪花、铃声是我们平常都会接触到的,作者只是把这些我们对熟悉的事物的恐怖感扩大了,才让我们更觉得熟悉又毛骨悚然。

(二)恐怖元素神秘化——无法解释

龙司论文第37页最后两行被划掉,并在左上划了个箭头,使高野舞无意间找到了那盘录像带,然后观看录像带,因为处于生理期,被病毒攻击,无性繁殖了贞子;报纸从龙司身体里伸出一角,写着178 136的数字,被译为“ring”;RING病毒,铃病毒,一种环状病毒。由贞子的遗传基因和天花病毒构成,是贞子的杀手锏;某盘录音带中有女人的叫床声,录音室的角落中还有个神龛。合理的解释只有一个:那是贞子的预知能力在作怪,女人的叫床声其实就是贞子自己的,而神龛中的脐带就意味着生育和再生,贞子也做过类似的梦,而贞子最后也获得了完整的身体可以自我复制;病毒突变时,会有五成左右环状病毒变成鞭毛状病毒,进而攻击大脑或子宫;井中密闭的空间,水,以及死亡的时间——是衫浦哲三教授的咒怨形成理论。贞子在井中进化,录像带又意外发生突变,使贞子获得了完整的身体。而可怜的安藤则成了贞子的实验品,最后,安藤为了死去的儿子而背叛了人类!

这些莫名的事情的发生,让小说充满了神秘感,没有人知道是为什么,尽管有人试着去分析,但是没有结果,而作者正是加了这些元素来使得整

篇二:《午夜凶铃》的恐怖意义解读

《午夜凶铃》的恐怖意义解读

【关键词】

恐怖 元素 深层意义

【摘 要】

《午夜凶铃》是恐怖电影的经典之作,且为恐怖电影众多元素的鼻祖,后有无数恐怖电影借鉴学习,笔者更是挖掘其深层意义,认为此片成功之处不仅在于恐怖元素的运用,更在于深层的恐怖意义,恐怖的无时无处不在,因理性的丧失造成人伦的颠覆,好奇害死猫,最终我们等待的只是人类的整体毁灭等等。

《午夜凶铃》改编自日本著名作家铃木光司的作品《七夜怪谈》,这是一部一气呵成、绝无冷场不容人喘息的恐怖电影,其剧情不是血淋淋的场景及青面獠牙的妖魔鬼怪带来的直接恐怖效应,而是通过制造悬疑气氛紧紧抓住观众的心情,使观众产生臆想与猜测,再加上出色的恐怖音效,令人在观看时紧张得喘不过气来。我已经看过许多遍,但每看一次恐怖的感受便深刻一次,恐惧由表象到内里,可谓是一部恐惧得几乎让人窒息的片子。

《午夜凶铃》这部影片1999年7月在香港上映时,以总收3100万港元的成绩成为1999年香港最高票房电影,打破贺岁片《喜剧之王》及《玻璃樽》纪录,连《星球大战前传》也难与之匹敌。至今《午夜凶铃》也绝对是恐怖电影经典中的经典,居于泰斗地位。细品《午夜凶铃》,我们发现该片处处充满恐怖的元素,恐怖意义多样化,可谓从头到脚流的都是恐怖的血。

一、恐怖气氛的渲染和层层推进

恐怖电影中的气氛渲染主要通过三个途径,一是电影摄像机镜头的蒙太奇运用,二是依靠电影剧本的编排,三是依靠恐怖元素的布置,在此,第三是最重要的①。恐怖元素灵活多变,新意层出,在渲染气氛方面有着突出的优势。恐怖元素必须有一个基本的要求,就是普遍性和非个人化,这是由恐怖电影的受众面所决定的。优秀的恐怖元素,不仅要有新意,而且要有普遍的适用性。“最好的恐怖元素是符号化的,这些符号的集合就是表现恐怖的语言,本质可以说是一种有意味的形式。”②

影片一开始展现在眼前的就是黑夜中汹涌的大海,耳边响起的就是如同来自

阴间般飘忽而又阴冷的声响,营造出恐怖气氛,大力造势。情节尚未展开,神秘可怕的视觉和听觉效果就先声夺人,紧紧抓住观众的心。然后是两个天真的女学生的谈话,女孩压低的声音、斜睨的眼神,恐怖慢慢浸淫,紧抓人心,然后银铃般的笑声破解恐怖,气氛缓解,接着电话声响起,恐怖风生水起。听起来象是荒诞的传言,但却引起随后女孩子离奇的死,女孩子同学的话语,报纸的相关报道都在验证着传言的真实性。这段安排松弛相间,但始终紧扣人心。

随着男女主人公调查介入的深入,录像带的秘密如抽丝剥茧般的显现出来。而后那铁一般阴冷而又可怕的魔鬼规则就露出了它狰狞的面目。尤其是在情节推进的过程中,屏幕上每一次出现日期,每一次有关贞子的线索出现的时候,总会有一段阴气十足的音响效果,有如魔鬼的喘息,音响效果对恐怖气氛的渲染可谓登峰造极;浅川看到高山给自己拍的照片时的音效简直就是魔鬼张开血盆大口时的嚎叫,让人不寒而栗;寻找贞子时浅川眼前突然出现幻觉,几十年的情景再现使人恍如隔世,被贞子抓过后黑黑的手印告诉浅川贞子的真实存在;为挽救儿子性命启封关闭多年的水井,从中捞出的多年不腐的头发,留着黑绿脓水的骷髅;剧末从电视机中贞子爬出时贞子无骨蠕动的身躯,白衣黑发空洞的眼神,极具东方恐怖特色。恐怖气氛逐渐推进,由表象的恐怖到深层意义的恐怖。

二、恐怖的可怕在于恐怖无时无处不在

人生假若知道恐怖在何处,我们就可以设法避免绕道而行,但当恐怖无时无处不在时,我们躲无处躲,避也不知何时该避。生命是无常的,最常见的事物是最可怕的。生命的无常、情节陡转变化是导演惯用的手法,《唐山大地震》中开头极尽描写人生的美好,夫妻恩爱鱼水之欢,同事友爱情同手足,母子亲爱无限期盼等,岂料23秒钟天翻地覆,地震无情摧毁一切。《食人鱼》中年轻人发泄青春魅力,尽享生命欢悦、狂野人生,岂料一滴血引来血流成河,生命被摧残,肉体被吞噬。

本片浅川一家虽破碎但各自安祥平和,平静的生活突起波澜,造成陡转的对比,平静的一家三口,突遇变故,被诅咒。且在大自然的魔咒面前,人的一切努力都是徒劳无益,人不可以胜天,浅川、龙司费尽周折,战胜了遥远的路途,战胜了恶劣的天气,战胜了老人的固执,却战胜不了符咒。平静中暗藏玄机,大海下波涛汹涌,漩涡连连。人不可以定天,更不可以胜天,在无常的自然面前,人

是多么的渺小和无奈。

片中一个美丽的女人-----志津子对镜梳妆,这面镜子是奇怪的镜子,因为里面只有她而无录像师,志津子就是恐怖怨念的源头,这又带出一个隐含恐怖的载体----镜子,镜子也是恐怖片中常用元素,首先是照镜子时,我们面对的是镜子,不知背后会发生什么或有什么,而当镜子中忽有他物时,我们已经防不胜防避之不及了。其次,因为镜子反映的有可能是被隐藏的现象,人们害怕在镜子中看到不是自己的影像,害怕在镜子中出现了恐怖的东西。人们究竟在害怕什么?或许是不敢面对真实的自己,或许是人们自己不理解的东西并不希望在生活中去面对它,所以我们每天都要用的镜子成为电影中恐怖元素,把恐怖带到日常生活中。

贞子的出现是借助电视和电话完成的。午夜时分的电话铃声,深夜电视机屏幕出现的白色雪花等等,这都是我们生活中经常接触到的,甚至是司空见惯的东西。但看过本片的我们肯定不会再对这些东西无动于衷,因为恐惧的气氛恐怖的事物就在我们日常生活里。

三、人伦的颠覆

魔鬼贞子是诅咒的化身,具备着人所能想象到的鬼的最可怕的特征:凶残而又不可抗拒。只要人们看过录像带,就被魔咒缠身的人有两种结果,一个是预定了死亡,而且七天之内就必死无疑,死后还会引诱生者去接受诅咒;一个是活下来,条件是复制魔鬼的诅咒去害死其他的人,而她或他要害的往往就是对自己最信赖的或是最亲近的人,试图毁坏人与人的信任危机、颠覆人伦纲常。部影片前段部分极多篇幅写亲情人伦。浅川对外甥女死亡的悲伤、对儿子的深爱、对父亲的依顺,老爷子对孙儿的疼爱、对女儿的关心,尤其祖孙两代河边摸鱼的温馨场景。经历诅咒及明白魔鬼规则后,电影的最后,浅川凝视片刻、冷笑一声,打通了自己父亲的电话,此时告诉他说要带着他的外孙去见他,是要干什么。电影没有说。但是,我们可以很合理地做出一个猜测,她想让儿子把录象送给自己的父亲看。为了保全儿子的性命竟用父亲的生命作为代价,让人不寒而栗,给我们最多爱的人是父母,舔犊情深,乌鸦尚知反哺,羊羔尚知跪乳。常言说子女是讨债鬼,我们是父母的讨债鬼,儿子是讨债鬼。儿女是我们的讨债鬼,我们却为了讨债鬼再次向债主讨债,岂不债务累累?此时人已经成了魔鬼。这是人类世界最大的最大的恐惧-------人不成人主动弑父。

贞子只饶过一种人,那就是帮助它去杀害别人的人,在这种厉鬼的淫威之下,人们一个个变成了它的帮凶,甚至连孩子也开始通晓厉鬼的法则。贞子是社会的产物,也是社会的牺牲品。她的母亲因特异功能受到媒体揶揄,不堪忍受社会压力自杀身亡,而贞子又被其父杀死。它是因为社会的强烈压力而形成的一种诅咒的化身,而这种诅咒却报应在一些毫不知情无辜人的身上,于是人性随之扭曲,善良的人也变成魔鬼用来杀人的工具,从而将灾祸和恐惧无休止的蔓延开来,导致亲情泯灭,人性丧失,从而使人变成鬼再去害人。影片结束了,但结束语“也可以有方法避免诅咒,就是复制给人看,那就无穷无尽了”却暗示着厉鬼对于人类的报复刚刚开始。这让人观后留下无尽的遐想和恐惧,也让本片有为制造恐惧而不顾一切后果之嫌,这就直接触及到人的内心最深层的恐惧------我们不是生活在人类世界中,而是生活在一个无有人伦道德的群魔乱舞的世界里。

四、好奇害死猫

“好奇害死猫”其实是源于西方谚语:Curiosity killed the cat。西方传说猫有九条命,怎么都不会死去,而最后恰恰是死于自己的好奇心,可见好奇心有时是多么的可怕!其实不是真的讲好奇心把猫杀死了,而是说好奇心可能使自己丧命的! 在实际的用法中也并没有丧命那么严重,但起码是告诫人们好奇心要有一定的限度,否则会有危险。

年轻人是恐怖片的主要观众群体。基于他们特有的好奇心和从众心理,《午夜凶铃》这部片子的迅速蔓延也就不足为奇了。本片是部具有强烈悬疑色彩的恐怖片。从悬疑的角度来讲,影片中不时出现的录像带的内容就是所悬之谜,它是魔鬼之谜,实际上也是全片线索的集合点:一个美丽的女人对镜梳妆,报纸上跳跃的字符,一个蒙面人的手势,一口老井还有含混不清的话语等等,表面互不相干的元素却隐含着惊人的秘密和魔鬼不可抗拒的意志。随着情节的发展,悬疑的成分越少,真相逐渐明朗,就越让人感到可怕。

好奇心会使人得知秘密后无穷探究,谜团层层揭开,恍然大悟之时却惹祸上身,所以不要去听别人的秘密,不要试图追根究底,因为最底处是无尽的深渊,纸里边包的是火,莫惹祸上身。

五、等待人类的整体毁灭

日本是一个四面环海的岛国,自然灾害尤其是海洋带来的灾害较多,日本

民族有着独特的审美意识,崇尚轰轰烈烈哪怕短暂的美丽,一如樱花。他们对于海的敬畏古而有之,志津子可以用非人类的语言与海交流,她可并对人类的世界做出预言,她还具有透视特异功能。伊熊博士把本来与世无争的她作为自己牟取功利的砝码推向社会,媒体先是对她倍加推崇,但当她的特异功能被确认时却又竭尽揶揄之能事,最终把她逼向死路。而伊熊博士不但没有保护她,而且为了摆脱干系,又杀死了她唯一的女儿------贞子。这是一个黑白颠倒的社会,而志津子和贞子的悲剧也是这种环境下的必然产物。贞子的出现就是对这种罪恶现实的报复。影片中老者说大海是不吉祥的,其实是在暗指着大海对于人类社会的惩罚。贞子就是惩罚的执行者,但她的报复目标却是所有人,连同情她并为之昭雪的人也不放过,那么照此发展,贞子连锁报复效应的最终结果必将是人类的整体毁灭。

这部影片最可怕的事情还在于不是死亡,眼一闭脚一蹬就完事,可怕的是是等待死亡,等待死亡而且明知是恐怖的死亡。有三层恐怖效果:一层意思是死亡是可怕的,意味着生命的终结,身边的一切人与物将弃你而去。二层意思是等待死亡是更煎熬人心的。替死神数着日子,让它一天天走近你,似乎是你自己安排的自己的死亡。三层恐怖是想像死亡的恐怖。因为每个人死亡之前都是可怕的景象,眼神里是无法言喻的恐惧,而死亡的人在这几天里充分地想象死亡那一刻所见所带的极致的恐怖,等待使时间变得更加漫长。这也是本片让人最为不寒而栗的灵魂主旨。

【参考文献】

①刘超《欣赏死亡,玩味恐怖--恐怖电影吸引力分析》,兰州学刊总第173期 ②曾奕筑.七夜怪谈旋风:分析全球日本恐怖电影风潮[M].淡江大学大 众传播研究所.

③林育西.世界恐怖电影精品鉴赏[M].南方出版社.

篇三:十部经典到能吓死人的恐怖电影,包括鬼谷山庄

一,2005版的《恐怖蜡像馆》的故事和这个版本的完全不同,很久远的电影,向经典致敬。

二,林正英多部僵尸类影片很值得推荐,他的最后一部作品是《僵尸道长Ⅱ》。

三,德州电锯杀人狂,看过之后让你忘不了恐怖的电锯声音,最记忆犹新 阳光下挥舞着电锯的镜头。

四,月光光心慌慌系列, 曾经的经典,奠基了以后恐怖片的模式。

五,鬼驱人系列,杀人是一种艺术,结尾很经典。适合重口味。

六,鬼谷山庄,张璞导演作品, 电影构思很有创意。

七,试管人魔-变蝇人,1987年奥斯卡最佳视觉效果奖颁给了这部影片,西方科幻+惊悚类型片的经典。

八,午夜凶铃, 被很多人熟知的恐怖片,贞子爬出电视被后来多次借鉴。让我们看一个温馨版的 。

九,咒怨系列, 日本恐怖片的代表,剧中小男孩卸妆之后其实是一个很可爱的“小正太”。

十,鬼影, 泰国恐怖片的代表作,配乐很出彩,一些场景会让人很有想法。

篇四:以午夜凶铃为例分析日本恐怖电影艺术特点

日本经典恐怖片的艺术鉴赏

---------------以《午夜凶铃》为例分析

摘要:恐怖片是有价值的,优秀的恐怖片如《午夜凶铃》更是有艺术

价值,教育意义的。高超的影视表达艺术让我们感受到震撼的恐怖之余还让我们明白仇恨的丑陋的人生道理。本文从对恐怖片外在意义的探讨到具体的《午夜凶铃》的价值的内外意义和价值的探讨。得出优秀恐怖片意义和价值非凡的结论。

关键词:感官体验,艺术价值,教育意义

说到恐怖片我们不得不提日本的恐怖片,而提到日本的恐怖片,我们又不得不想到《午夜凶铃》。《午夜凶铃》这部恐怖电影可以说是经典之中的经典的了。一部恐怖片,主要目的就是给观众带来恐怖的刺激感受就像喜剧片首先是以给大家带来快乐为目的的。当然其价值和意义远远不止这些。

人有五感,视听触嗅味。外界刺激给感官带来的体验或说刺激,也就形成了我们的无限的艺术感受。因为听觉,我们感受到音乐的美妙,因为视觉我们感受美术的魅力,因为味觉,我们感受到佳肴的美味……于是才有所谓的艺术。艺术建立在人的器官机能上的。而影视的艺术需要的不是单一的视觉还需要听觉感受。在4D电影时代,除了立体的视觉效应感受外还有伴随着镜头的震动,座椅的震动,身临奇境的感受更加强烈。在未来的电影时代可能还要结合我们的触觉嗅觉还有可能结合需要我们的味觉才能感受未来影视艺术。那样的影视艺术会把影视的艺术

体验发挥得淋漓精致。那时的恐怖片可能就达到顶峰了吧。试想一下在未来电影时代身临奇境地走进午夜凶铃的世界里,可以选择旁观者模式,跟随摄像机,也可以选择女主角模式等,去体会影片中各个角色的感受,快乐着他们的快乐,痛苦着他们的痛苦,忍受着他们的疼痛感觉。当然一切不过是如真实般的虚幻。但这样恐怖的升级绝对会令很多恐怖片迷们兴奋。也可以让胆小的人锻炼胆量。本人也是恐怖片迷,对于普通观众来说我们无法从美学的角度艺术的高层次角度去分析一部影片。我们只是觉得在这部影片中我们有了一次也许现实生活中体验不到,或者心里想体验的一次经历。获得了自己想要的感官刺激。有人说感官刺激只是低级的消费。但是一切高级的感受都从感官刺激开始的。感官刺激不一定都是消极而无意义的。也许让有些胆小的人不理解的是为什么有很多人就算害怕还要去看。看完后有什么意义。的确看完后好像没什么意义了。但是就是看的过程中有这样一次体验那也是意义所在,就像任何一个大的欢乐园里,都会有冒险恐怖体验等的项目一样。对这种恐怖感的强烈刺激喜好的大有人在。也是人性使然。当然作为经典的《午夜凶铃》除了能给我们非常棒的恐怖的感官体验的意义外,其艺术价值社会意义也是不可小视的。

在兰州大学研究生的一篇关于《恐怖电影价值论说》的研究论文中,作者从商业价值,本身的艺术性等方面进行解说,证明了恐怖电影的高价值属性的这一论断。的确一部恐怖片要能很好的达到让观众产生恐怖心理,光只是吓唬吓唬,是不太可能的,导演在拍摄技巧,选材选景技巧,等上要得下很大功夫。而且能够引起观众共鸣产生恐怖感,还得从

社会文化背景及传统文化上做足功课。下的功夫越大,观众体验越真实强烈的话,便是一部成功的恐怖片。日本恐怖片比欧美的恐怖片更能引起观众产生的恐怖情绪的原因也在于此。欧美的恐怖片主要是以视觉刺激,如血淋淋的场面直逼眼球来达到令人害怕的效果。不过多数人反映比起害怕更多的是恶心。要把恐怖感受渗透到观众骨髓里,光是视觉冲击是不够的。通过视听等感官刺激,要能引起受众的丰富联想,心理暗示。从而达到恐怖升级的效果。电影的符号,就目前来说影视主要是声音和影像。只能运用这两种符号,如何到达让观者产生联想进行心理暗示的效果。当然需要很多摄影技巧,还有巧妙的构思和深有意味的意像。如,《午夜凶铃》中井的意象。经常在出现这个意境。影评人士对井的意象进行了很多解释。有人把它理解为乱伦的间接暗示。不过在我看到井我很容易联系到我曾经看到的那些古代片里投井自杀的片段,古代女子投井自杀的很多,总让我觉得那里阴气很重。当然这只是我个人的结合自己的曾经的体验对井的解读,另外镜子也是少不了的意象。在东方文化里镜子很容易让人想起鬼妖。而且实际上镜子也是反映人心理的镜子。人对镜子有种莫名的恐怖感。源于对自己内心的恐怖感。不管对不对,于我,它让产生了恐怖感。每个人联想到自己生活中的恐怖的东西可能不一样,但是唯一相同的是恐怖这点。另外午夜凶铃里的色彩都比较阴冷,贞子出现的地方大多是狭窄的空间,比如小房间楼道,等封闭的狭小空间,给人以压迫感。电影中男孩阳一向楼上智子的房间走过去的时候,整个画面的构造楼梯占了三分之二。有一种被楼梯压迫着的感觉,小男孩的空间很小。让关注同样有种压迫和心理上的窒息感。所以好的

恐怖片还是心理学的运用。除了光影上制造出的反自然想象外还有经典的恐怖配乐,对营造恐怖氛围起到画龙点睛的效果。另外午夜凶铃取境都很生活化。增加真实感和恐惧感。叙事上采用插叙倒叙等叙事手法。让故事更加有悬念感。另外跟着女主角的调查的,观众也进行着逻辑推理的脑运动各种臆想猜测,一环扣一环没有喘息的时间。电影逻辑缜密,情节丝丝入扣。无不显示出这部电影的魅力。日本的鬼片都比较含蓄,与其本身的文化息息相关。所以对恐怖概念的诠释也很含蓄地表达在电影里。重在激发观众自我联想。让观众结合自己的生活经验把潜藏在意识里的恐怖焦虑不安压抑等负面情绪表露出来,并获得了一定程度的释放和宣泄。这也是恐怖片的对于观众的实际意义。而且事实上《午夜凶铃》不仅有精彩的外在形式更有深厚的内在内容。未知的恐惧才是最让人恐怖的,这是之所以导演像是吊我们胃口一样,总是让贞子好像要出来又没有出来一样,我们始终看不清贞子的脸。人生假若知道恐怖在何处,我们就可以设法避免,但当恐怖无时无处不在时,我们躲无处躲,避也不知何时该避。 生命是无常的,最常见的事物却是最可怕的。 生命的无常情节陡转是导演惯用的手法,《午夜凶铃》中浅川一家安详的生活突起波澜,一家三口突遇诅咒。 平静生活中突然遭遇突变让人触不及防。对未来的担心和忧郁是我们每个人都会有的体会。通过这部电影我们可以看到复仇的丑陋,贞子的复仇,让多少无辜的人殒命。人伦的颠覆,贞子被自己父亲害死,救子心切的浅川,害死深爱自己的父亲。原本温和善良的人变得像魔鬼一样,人性泯灭,一切源于仇恨。仇恨是人内心里的贞子,贞子是仇恨的化身。如果不想被贞子诅咒,不是用那个

录像带祸害别人而是停止复仇停止伤害别人。也是很具有教育意义的。当然从中我们还可以得到很多其他的教义。一千个观众就有一千个贞子。 影视界有个戏谑似的说法:“你想要票房,就去拍恐怖片”。我觉得这是对恐怖片的片种轻视。作为恐怖片爱好者的我来说,优秀的恐怖片既有直接的感官刺激。就像去鬼屋冒险那般好玩刺激,同时从中领会到了影片的深沉寓意,并且为导演编剧们的影视艺术表达所折服。 参考文献 1] 孙宜君. 影视艺术鉴赏学:一门亟待构建的新学科[J]. 现代传播 , 2002,(03)

[2] 曾奕禅. 艺术鉴赏与艺术创作关系论[J]. 江西社会科学 , 1991,(02)

[3] 艺术鉴赏[J]. 西部人 , 2004,(02)

[4] 刘隆民, 王莉娟. 论影视艺术[J]. 贵阳金筑大学学报 , 2002,(03)

[5] 宋振文. 论影视艺术的商业性[J]. 湘潭师范学院学报(社会科学版) , 1996,(04)

[6] 邓也穆. 艺术和它的周边世界(下篇)[J]. 吉林艺术学院学报 , 1994,(02)

[7] 顾建华. 简论艺术鉴赏的心理流程[J]. 北方工业大学学报 , 1989,(02)

[8] 戴剑平. 论影视艺术的观念体系[J]. 聊城大学学报(哲学社会科学版) , 1996,(03) [9] 宋家玲. 对话录——从影视艺术说开去[J]. 当代电视 , 1987,(03) [10] 姜敏. 美感在影视艺术中的呈现[J]. 文艺研究 , 2004,(04)

篇五:十部经典到能吓死人的恐怖电影

一,2005版的《恐怖蜡像馆》的故事和这个版本的完全不同,很久远的电影,向经典致敬。

二,林正英多部僵尸类影片很值得推荐,他的最后一部作品是《僵尸道长Ⅱ》。

三,德州电锯杀人狂,看过之后让你忘不了恐怖的电锯声音,最记忆犹新阳光下挥舞着电锯的镜头。

四,月光光心慌慌系列, 曾经的经典,奠基了以后恐怖片的模式。

五,鬼驱人系列,杀人是一种艺术,结尾很经典。适合重口味。

六,猛鬼街,约翰尼德普处女作,电影构思很有创意。

七,试管人魔-变蝇人,1987年奥斯卡最佳视觉效果奖颁给了这部影片,西方科幻+惊悚类型片的经典。

八,午夜凶铃, 被很多人熟知的恐怖片,贞子爬出电视被后来多次借鉴。让我们看一个温馨版的。

九,咒怨系列, 日本恐怖片的代表,剧中小男孩卸妆之后其实是一个很可爱的“小正太”。

十,鬼影, 泰国恐怖片的代表作,配乐很出彩,一些场景会让人很有想法。

字数作文