挽断罗衣留不住

篇一：爱如薄冰,挽断罗衣留不住

爱如薄冰，挽断罗衣留不住

顾寒

清风，残月，无星辰。

双眸凝断，只见布满血丝的天际，伊人影，无寻处。

蝉鸣声声里，嘶哑了秋风。西风终要凋零碧树的，恰如残红欲尽的某种告别。

当我再次回复曾经的点滴，却惊奇的发现，那刻在三生石上的誓言，在岁无情的侵蚀下，已模糊不清，抚不到痕迹。

昔时散落的字符，被我重新捡拾以后，烙上了关于你的痕迹。

流年绕指，昨日渐远。曾经以为，有些人，离别后还可以再见面；曾经以为，有些事，错过后还可以再继续；曾经以为，总是天真地以为，只要深爱，就会不离不弃。

当岁月逝去，那些天真幼稚的想法，犹如黄叶般飘零，散落在这初春的清晨，伴随着缕缕清风，翻飞着挥之不去的过去，心，如剜空般撕裂。

开始到最后，我只不过是经历一场烟花的表演，惊艳中带着悸痛的伤。

盛大的落幕，虚无了自己，清冷了季节。

把自己深深地埋进红尘，在红尘里深深凝视，看魂魄如何蜕变，那关于绝望的殇。

曾天真地认为，不再想起便是忘记，流年就是微笑的样子，天空总是湛蓝的颜。然而那没心没肺的笑，却出卖了深不见底的伤。

对你的爱，是一阵飘错季节的风。

在四季不断的轮回里，我不过是一个独立的秋。不管春光如何明媚，夏日多清冷，我的季节里总是飘飞着泛黄的叶，徘徊飞转。

凭栏遥望，月苍茫。夜不眠，人何处，红尘漫漫无寻处，唯有千行泪，伴花容失色，流落愁海。

你绝决转身，带去满城烟雨。从此，孤身落人间，碎了愿望。一段情，就此无疾而终，没有情节，没有退路，只有我满地不舍。

曲终人既散，人去楼亦空。暗夜里的影，便是我一个人的独角戏，幻化的风。

潇湘绝情雨，落不尽愁云万里，晓风残月夜未央，天涯故人远，看千帆过尽，不过泪眼，盼断寸肠。

风住尘香花已尽，成积多少物是人非的惘然。眼泪，早已经干涸。暗伤，只能自己去寻良药。梦想，只能在记忆间不断穿梭。我自知，今生，已画上了休止符。梦在别处，心，流离在更远的天涯。

初起时，在心里绘一副蓝图，你就是那图里最绚丽的颜色。没有你，就像没有阳光，生活也就没有了色彩。还记得，你离去时，我的不舍促使我紧紧拽紧你的衣角，撕扯着你别离的脚步，可是世界并没有因为我的痴情而断了你扬尘的旅途，你还是离我而去，空了一片痴心。 画地为牢，甘心情愿守住那一方爱的天宇，希望你是尘世间最疼惜我的那个男人，执手相依起最平凡的温暖。原来那些年深情的相携，在你转身后，也不过是一拂烟云。

原来能伤我最深的人，只是你。像是把一颗心绞碎，再也不能复原。是你，叫我学会了等待，也叫我永远闭上了爱的心扉。

站在这个季节的深处，看透一场花事的缤纷。那些写在三生石上的誓言，也不过是一场镜花水月。所谓的前世今生，你终究是用了逃逸作为注脚。原来，一世的相约，脆如青瓷，跌落成碎片划过心上的痕，如裂帛之声，纵使可以修补，那些皱折裂痕已如碎裂之镜，再难恢复如初。

其实，我早应该告别，你的温柔和你的慈悲。只是，秋风依旧不时拂面，刮开那有你相伴的昨天。

夹杂着你的幸福，是一种掺在假象里的甜蜜，叫我依然沉浸在快乐和痛苦的深渊里。当背叛

演变成一种随意的谎言，那些被潮湿泅渍的印痕如暗夜不能挣脱的枷锁，锁住了眉间心上的无奈与惆怅，如风干的藤萝困扰在世俗的眼光之间。

情缘散尽，痴心却不改。只道最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。君欲离去，罗衣挽断无法留君住。

玉楼春

情附松柏爱长驻，却到别离薄冰无。西风梧桐叶尽枯，残音断弦怎能抚？

君似潇湘绝情雨，妾是泪身半燃烛。鸿雁南归抽身去，挽断罗衣留不住。

癸巳年冬月十一子时

篇二：人教版八年级语文下期末试卷及评分说明

人教版八年级语文（下）期末试卷及评分说明

（ 满分：150分 时间：150分钟）

Xxx xxx

一、积累与运用（44分）

1、将词语中拼音所表示的汉字和错别字的改正字工整地写在田字格内（4分 ） 连声（nuò）（nuò） 长途 (bá)涉 锐不可挡 张慌失措

（3分）

A．油光可见 冥思暇想 藏污纳诟 深恶痛急 粗制滥造 B．无与伦比 众目睽睽 正襟围坐 颌首低眉 诚惶诚恐 C．长嘘短叹 一视同仁 误入岐途 无可置疑 繁花似绵 D．难以置信 盛气凌人 和蔼可亲 暗然失色 道听途说 ）（3分）

A、学生食品是否安全，关系到我国青少年能否健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。

B、徐家河的仲夏时节是旅游休闲的好去处。

C、为应对钓鱼岛海域不断升级的紧张局势，我国派出3艘海洋执法船在钓鱼岛海域执行护航任务。

D、通过观看中央电视台《艺术人生》节目，我了解到“大衣哥”朱之文是一个朴实平易的人。

（3分）

A、徐家河的山光水色，在濛濛细雨中，隐隐约约，美如仙境，引人入胜。 B、《甄嬛传》播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。 C、桂林的山水，黄山的松，真是巧夺天工。

D、法庭认为，小明因正当防卫而致使歹徒毙命，实属情有可原，罪不容诛。 （3分）

A、《水调歌头?明月几时有》——苏轼——宋朝——但愿人长久，千里共婵娟。 B、《行路难》——李白——唐朝——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

C、《茅屋为秋风所破歌》——杜甫——唐朝——自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。 D、《己亥杂诗》——龚自珍——明朝——落红不是无情物，化作春泥更护花。 3分）

你踏着隆冬的脚步，带着人们的渴盼，捎着新春的信息，来了。飘逸的雪呵！你的舞姿是那么轻ying（ ）舒展，你的心灵是那么晶ying（ ）纯洁。你为大地送来温馨、和xié（ ）和慰藉，你给人们带来丰收、欢欣和喜悦。 7.阅读下面文字，按要求回答问题。（4分）

生命的美丽展现在搏击风雨的翱翔中，展现在乘风破浪的前行中。同学们，请以乐观的心态，坚定的信心来感悟生命的美丽吧！

⑴按照部首检字法，加点的“破”字应查_______部。(1分) ⑵加点字“破”的读音应为________(1分)

⑶下面词语中“破”字与文段中加点字“破”含义相同的一项是(2分) A.势如破竹B.一语道破C.打破纪录D.大破敌军

8.在“漫游语文世界”综合性学习活动中，同学们上街去调查规范用字的情况时，某同学发现下面两家店铺橱窗上各有一个错别字，请找出并加以改正。（2分） ⑴公用电话长途直播_______应改为_______ ⑵某款手机震憾上市_______应改为_______ 9分）。

（1）海内存知己， 。

（2）人生自古谁无死， 。 （3）但愿人长久， 。

（4）《茅屋为秋风所破歌》表现诗人甘愿为他人献身的崇高、无私奉献的句子是 ， 。

（5）在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中最能抒发诗人李白豪放情怀的诗句是 ， 。

（6）范仲淹在《苏幕遮?碧云天》中有感叹故乡遥远之意的两句是 ， 。 10、名著阅读（5分）

⑴法国科幻小说作家凡尔纳的三部曲是《海底两万年》和《 》、《 》（2分）

⑵读法国作家罗曼?罗兰的《名人传》中的人物外貌，猜人物。（3分）

①“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”这是对 的外貌描写。

②“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。一张土黄色的阔脸庞??额头凸起、宽大??双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。” 这是对 的外貌描写。

③“脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色??又小又忧伤但有很敏锐的眼睛颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。” 这是对 的外貌描写。 11、综合性学习。（8分）

善待大自然，人类生活的家园会更美好，生活会更幸福；漠视大自然，人类将会受到无情的报复。在国际环境日，某校开展了社会综合实践活动，请你踊跃参加，完成下列任务。

活动一：实地观察（2分）

留心观察学校周边及城镇的环境，了解当地的环境污染状况，把令你感触最深的情景用简洁精练的语言描述出来。

活动二：活动宣传（2分）

为全面开展此次活动，学校在国际环境日这天展开全体学生大会，对学生进行环保教育，请你为活动现场拟写一条宣传标语。

活动三：环保行动（4分）

说了就要做，你打算为保护环境做点什么？请把你的计策写出来。（不少于三条）

二、阅读理解（46分）

(一)（12分）

读书是快乐的 国洪琨

①与书结缘，还是在孩提时。那时我的小叔在家开了一个小书店，专门出租连环画。借着这个便利条件，“小人书”陪伴我度过了小学时代。尽管那时读书还似懂非懂，却初步尝到了读书的乐趣。

②参加工作后，时值“文革”文艺萧条时期，伴随我的只有平时积攒下的一堆书籍，时常一个

人关在屋子里，孤独无依，只有以书为伍，读书解闷。本是无奈之下的阅读，却常常有出乎意料的收获。读书之时，心如止水，心无旁鹜，仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。这样日复一日，渐渐养成了一个永远不变的爱好——读书。

③读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的乐舞，明清的悲歌，将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去拜访罗贯中，去聆听鲁迅大师的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一份浮躁，多了一份清纯；少了一份庸俗，多了一份儒雅。仿佛与圣贤相对而坐，聆听教诲，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。

④_____________________。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出，犹如置身其中。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅，一一呈现在面前，心境与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深省。

⑤___________________。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师，似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得失荣辱，有的只是一份恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安详和宁静。书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰；当你困惑时，书给你解疑；当你迷茫时，书给你指路；当你消沉时，书给你振作。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。

⑥__________________。潜心书海，酿就读书人一份无拘无束的读书快意，而所谓的增长知识都是在似春雨润物、春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成、瓜熟蒂落的。同一本书，年轻时读，多半出于猎奇的心理，不能深味；中年时读，便能领会书中精髓，得到洞悉与启迪；年高时读，则犹如人置高处，一览无余。即古人所说的“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，而老年读书则如台上观月”。由此看来，读书的品位也是渐入佳境的。

⑦其实，人生本身就是一部无字之书。漫漫人生，光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地地撰写人生之书的每一个章节。如今，现代生活丰富多彩，满眼的物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无份，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，投入社会。让读书成为生活的一部分，修心养性，增知致雅，我们何乐而不为呢？ ——选自《时文选粹》

1.下面三个句子是④⑤⑥三段的中心句。请根据文段内容，分别将其还原到相应的段首

横线上。（3分）

A. 读书之得，渐入佳境。 B. 读书之益，增知、获趣、致雅。 C.读书之喜，结良师益友。

2分）

3.第⑦段加线句子是一个比喻句，含义丰富。请写出你对这句话的理解。（2分）

4.文章第⑤段中写到：“书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰；当你困惑时，书给你解疑；当你迷茫时，书给你指路；当你消沉时，书给你振作。”你在读书的过程中有过类似的体验吗？请选择其中一个方面说说自己的体会。（3分）

5.古今中外有许多关于书或读书的名言警句，请写出一句，并标明作者。（2分）

（二）（13分） 唐诗里的中国 吴克欣

①也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔??爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧-——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。

②站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世-——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。

③翻开《唐诗三百首》，（C）读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑，精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂，死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来??都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么（A ）的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息，思君君不知，一帘幽怨寒，美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪！多么（B ）的唐诗呵！

④寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。 ⑤唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。（D）月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成 三人。 ⑥唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

⑦唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？

万卷古今消永昼，一帘昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

⑧唐装在身，唐诗在手，祖国在心中。

——选自《晨钟苑》

6.请仔细揣摩文意，将“凄美”和“豪迈”分别填入第③段的A、B两处括号里。（2分）

7.联系文章内容，说说文题“唐诗里的中国”的含义。（2分）

8.根据④⑤⑦段中划波浪线句子的提示，完成下面的作家作品积累卡。（4分） 作家作品积累卡

段序 诗句 诗题 作者 ④ 《枫桥夜泊》 张继 ⑤ 举杯邀明月，对影成三人。 李白 ⑦ 《送元二使安西》

9.联系语境，说说你对文中划横线的C、D两个句子的理解（任选一句）。（2分） 我选（ ）句。我的理解是：______________________________________ 10.本文在语言表达方面有什么特点？请结合具体语句作简要分析。（3分）

（三）（10分） 开卷读山川 董保纲

①只因沾了些书生气息，便有了囊中羞涩的困境。那日，偶然读到清代张潮的句子“文章是案头的山水，山水是地上的文章”，心中竟豁然开朗。想那历代圣贤文豪，哪一个不是历览名山大川，撷以山水之性灵，铸就千古之绝唱？我何不徜徉在他们的诗词歌赋中，足不出户而饱览古今之绮绣呢？

②于是，再捧起书卷时，只觉得那书案上的书皆为层叠之青山之绿波了。

③我在李白杜甫的身后寻觅，在王勃苏轼的履痕上沉思，在白居易陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼，分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下，悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是怎样的意趣，怎样的人生境界呵！“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，又是怎样的魂魄何等的壮观！那天地间的一山一水一草一木，无不在那淡墨浓彩之中。

④心是一块风动石，只要心不褪色，不沉沦，不苍老，捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连，在“赤壁赋”里沉醉，也可以在“岳阳楼”下凝思，在“滕王阁”前遐想，你可以领略“秦月汉关”的悠远，也可体会“大漠孤烟”的悲壮。

⑤陆游有言：“万卷古今消永日，一帘昏晓送流年。”纪晓岚又云：“书似青山常乱叠，灯书红豆最相思。”在孤寂的书斋岁月里，如果加一些山水的点缀，那么在枯燥之中必然会增添一些晶莹之彩、芳香之味和清洌之韵，让我们即使在漆黑之夜，心中也会亮一盏不灭的灯。

⑥开卷读山川，卷中有石上清泉，可洗濯我们心中的尘埃；卷中有绿湖白莲，可赋予我们高洁的品德；卷中有奇峰峻峦，可赋予我们挺拔的人格??阅读山川，不仅仅是在墨香中的漫游，更是我们人生高度的提升。 ——选自《静心斋语文网》

11.请细心地给第①段中加点的字注音，并揣摩词语意思。（2分）

徜徉（ ），其意思是：________________________________

（2分）

（2

分）

14. “开卷读山川，卷中有石上清泉，可洗濯我们心中的尘埃。”吴均在《与朱元思书》一文中，更是道出了山川可以平息人内心对功名利禄的追逐之心。请写出他的原话（18个字）。（2分） 15.仔细揣摩第⑥段中划波浪线的句子的特点，然后再仿写一句。（2分）

开卷读山川，卷中有石上清泉，可洗濯我们心中的尘埃；卷中有绿湖白莲，可赋予我们高洁的品德；卷中有奇峰峻峦，可赋予我们挺拔的人格；__________ ， ________________________。

（四）（11分）

【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ——节选自《岳阳楼记》

【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依，少有大志，每以天下为己任。发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而食。既仕每慷慨论天下事奋不顾身。乃至被谗言受贬，由参加政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当 _______________，________________ 也。” ——节选自《宋史》

16．根据你对甲文中加点词语的理解，解释下列加点的词语。(2分) ⑴日薄西山 薄（ ） ⑵白头偕老 偕（ ）

17．把下面的句子翻译成现代汉语。(2分) ⑴浮光跃金，静影沉璧。 ⑵或夜昏怠，辄以水沃面。

18．请给乙文中划横线的句子加上两个标点，使句子读起来顺畅。（2分）

19．甲文的句式很有特点：骈散结合，音韵和谐。请从中找出一组对偶句。（1分）

2分）

(2分)

三、作文（60分）

《现代汉语词典》中对“明灯”一词的解释是：比喻指引人们朝光明正确方向前进的人或事物。 请以“心中的明灯”为题，写一篇文章。

要求：(1)文体不限(诗歌、戏剧除外)。(2)不少于600字。(3)文中不要出现真实的人名、地名、校名。(4)不得抄袭。

篇三：高观国《金人捧露盘》赏析

高观国——《金人捧露盘·水仙花》

【内容】

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。

有谁见、罗袜尘生。

凌波步弱，背人羞整六铢轻。

娉娉嫋嫋，晕娇黄、玉色轻明。

香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。

怕佩解、却返瑶京。

杯擎清露，醉春兰友与梅兄。

苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。

【鉴赏】:

这首词的本旨是写水仙花，但从头至尾没有直接点出。看他运笔，似乎每一笔都在写湘水神女，实际却是笔笔在写水仙花，水神水仙，交融在一起，直至把水仙写得有血有肉，有灵有气，显的亭亭玉立，飘然若仙，由此，足见作者运用比拟这一手法已达到驾轻就熟的地方。作者用拟人笔法，把水仙花作为水仙神女，加以形容描绘，故上片起三句连用三个“湘”字，借湘水女神比拟水仙。“湘灵”即湘水女神，传说舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。这里用以比拟水仙花，既增加了神话的色彩，又能唤起读者美的联想，扣题“水仙”。“云”、“月”，是艺术烘托之笔，为水仙的出现造成一种云月朦胧的静美境界。“梦”、“吟”、“吊”，则表现了作者面对水仙所升起的那种向往爱慕的醇美感情。这三句虽然只有九个字，却把读者带进了一个具有特定神话氛围的艺术境界。“有谁见”三句，写水仙的形象美，站在读者面前的，是一位轻盈娇羞的神女。“罗袜”、“凌波步”，出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，后来黄庭坚借入咏水仙诗，有“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月”句；而作者却写道：“有谁见、罗袜尘生？”意思是说罗袜无尘。用“有谁见”提出质问，遂翻出新意，轻轻为罗袜祛尘，写出了一个纤尘不染的美女形象。

“凌波”、“步弱”，皆形容女性步履轻盈，这里借指水仙植根水中，婷婷立于水面，宛如凌波仙子。“背人”句，由形及神，写神女的娇羞情态。“六铢”指六铢衣，佛经中称忉利天衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，由此可见其体态的绰约，这里用来表现水仙体态之美。“娉娉”两句，从姿态、颜色、质地等方面写水仙花的美，仍然是以美女比拟。先用一“晕”字染出水仙花色泽（“娇黄”）的模糊浸润，再以“玉色”加以形容，而以“轻明”状其质地薄如鲛绡，莹如润玉。这几句，极见作者观察的真切和用笔的工细。

上片巧借神女形象为水仙花传神写照，侧重于外表形态。下片则深入一层，探其精神世界。“香心”四句，“香心静”，写花，香而静：“波心冷”，写水仙所居之水，水仙冬生，黄庭坚称为“寒花”，故写水用“冷”字，此句得姜白石《扬州慢》“波心荡、冷月无声”意境：“琴心怨”，上片既有“湘灵”，此处“琴心”云云，似与司马相如的“琴心”无干，盖由屈原《远游》“使湘灵鼓瑟兮”句变化而来，并化用唐李益《古瑟怨》“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年”句意，古典诗歌中往往琴瑟连用，此处换瑟为琴，似无不可，作者既以湘灵比水仙，故有寄怨心于琴声的想象，以与“静”、“冷”相协调：“客心惊”，则写作者的情怀。“客心”，即旅居异乡的心情，盖亦羁旅之人，且这几句中的“静”、“冷”、“怨”等，皆系作者的心理感受，此处又着一“惊”字，自是客中见花的特有感情。“怕佩解、却返瑶京”，佩解，出于刘向《列仙传》，说郑交甫遇见江妃二神女，郑欲请其佩（佩玉），二女遂手解其佩与交甫，交甫怀之，旋即亡失，回顾二女，亦不知所在。欧阳修以“解佩”喻花落春归，其《玉楼春》有“闻琴解珮（通佩）神仙侣，挽断罗衣留不住”句。“瑶京”，此指神仙所居的宫室。这句是说担心水仙花衰败零落，象江妃二女那样在人间打个照面就又返回仙宫去了。“客心”之所以“惊”，盖与这种担心不无关系。“杯擎清露”两句，仍然写花。水仙花状如高脚酒，故《山堂肆考》说世以水仙为“金盏银台”。作者从花的形状展开想象：这“杯”中盛满了醇酒般的清露，高高擎起，使那挚友春兰和梅兄也要为之酣醉了。“梅兄”，出黄庭坚咏水仙诗“山矾是弟梅是兄”句。梅、水仙、春兰，次第而开，故有“友”“兄”之说。结两句用“苍烟万顷”、“雪冷江青”，再次点染水仙所处的环境。苍烟、江雪，构成一片迷茫冷清的境界，无怪乎娇弱的水仙要“断肠”于此了。这是一首十分优美的咏物词，所咏之物是水仙花。所以，全词立意命笔，无不围绕“水仙花”这个主题。全词在创造艺术境界方面，亦颇见工力。作者用“湘云”、“湘月”、“湘灵”、“香心静”、“波心冷”、“琴心怨”以至于“苍烟万顷”、“雪冷江清”等等，构成了一幅清冷雅静、幽远和美的艺术境界；且其所写之物，如云、月、罗袜、六铢衣、瑶京、清露、兰、梅等等，皆无比温柔高雅，又给这静美的艺术境界增添了许多灵秀之气；最后再用万顷苍烟加以笼罩，与梦云吟月相应，又给全词凭空增加了几分朦胧美，于是“六铢”愈见其轻，“娉娉嫋嫋”，愈见飘逸。凡此用笔，皆为描绘神女（水仙）形象而设，而这形象，也就随着这种用笔活灵活现了。

篇四：湖南省长沙市望城区第一中学2016届高三上学期第五次调研考试语文试题 Word版答案不全

望城一中2015年下学期高三第五次调研考试试卷

语文试题

时量：150分钟 总分 150分

制卷：龚君 审校：陈波

答题说明:

1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分，共150分。考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。

3.考生请使用黑色中性笔和2B铅笔作答。

第I卷 阅读题(70分)

甲 必做题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。

从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。二王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。

中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。

1.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是( )

A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可以从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。

B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。

C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。

D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限，而意境是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是( )

A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。

B.中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。

C.陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。

D.俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )

A.中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。

B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事务与具体事件往往有两种意味，而其中涉及整 个人生的意味才是最美的。

C.王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。

D.康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成4～7题（19分）

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶．

凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者．

五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者．

与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是．

始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，．

而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车赢马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者：母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，．其规模远举又疑过之。

呜呼世之都三公位享万钟禄其邸第之雄车舆之饰声色之多妻孥之富止乎一己而已而族之．人不得其门而入者岂少也哉况于施贤乎 其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中胔者，又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其．义，因以遗于世云。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A．呜呼\世之都三公位\享万锺禄\其邸第之雄\车舆之饰\声色之多\妻孥之富\止乎一己而已．

\而族之人不得其门而入者\岂少也哉\况于施贤乎

B．呜呼世之\都三公位\享万锺禄\其邸第之雄\车舆之饰\声色之多\妻孥之富止乎\一己而已．

\而族之人不得其门而入者\岂少也哉\况于施贤乎

C．呜呼\世之都三公位\享万锺禄\其邸第之雄\车舆之饰声色之多\妻孥之富\止乎一己而已\．

而族之人不得其门而入者岂少也哉\况于施贤乎

D．呜呼世之\都三公位\享万锺禄\其邸第之雄\车舆之饰\声色之多\妻孥之富\止乎一己而已．

\而族之人不得其门而入者岂少也哉\况于施贤乎

5．下列对文中相关常识的解说，不正确的一项是( )（3分）

A．范文正，名仲淹，字希文，文正是谥号。

B．“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”为儒家“五常”，贯穿于中华伦理道德发展之中。

C．封建社会的亲属关系，是以男子为中心的宗法制度的产物，有严重的重男轻女思想的烙印。

D．“仁”是儒家思想的理论核心，指的是人和人之间的亲善关系，是没有等级之分的。

6．下列对原文有关内容的概括和分析不正雜—项是( )（3分）

A．范文正平生乐善好施，当官以来一直坚持用自己的俸禄购买义田，奉养自己的族人和贤人。

B．范文正虽然高官厚禄，然而贫穷一生，死的时候，甚至不能体面的入殓，很大一部分原因是因为他坚持资助他人。

C．作者认为和范文正相比，其它高官厚禄而没有仁爱之心的自私之人都是罪人。

D．作者认为晏子好仁，齐侯知贤，桓子服义，晏子的仁爱先是父族，次是母族，再次是妻族，然后才说到疏远而贤良的人，范文正的义田之举比晏子的境界还要高。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语．（10分）

（1）平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

（2）公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 ．

（二）古代诗歌阅读。（11分）

阅读下面这首诗，完成8—9题。

玉楼春 ①晏殊

燕鸿过後莺归去，细算浮生千万绪。长於春梦几多时，散似秋云无觅处。②闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

注：①宋仁宗庆历年间，晏殊门下众多贤才中，韩琦先被放出为外官，范仲淹、富弼、欧阳修也相继外放。不久后晏殊也罢相。②“闻琴解佩”,闻琴，指汉卓文君和司马如事；解佩，指传说中的汉皋神女解佩玉赠郑交甫事。

8.分析本词的突出表达技巧。（5分）

答：

。

9.这首词作表达了作者哪些思想情感？和他的另一名作《浣溪沙?一曲新词酒一杯》相比有何异同？（6分）

答：

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中表示要坚持原则，就算死也不和世俗苟同的句子是“ , ”。

（2）苏轼《赤壁赋》中用“ , 。”两句吟唱理想太遥远不得实现，情绪迷茫的苦闷。

（3）王湾的《次北固山下》一诗中，被誉为最能展示大唐盛世气象的诗句是“ , ”。

乙 选做题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答前必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面文字，完成（1）-（4）题。

凤 凰

木樨垣

1一大清早，嘴里的牙膏沫子还没吐干净，凤凰的电话打过来了，说她已经正式确定在○

农大读直博，精准栽培专业。她欣喜激动的声音中带着少见的哽咽。也是，没人比我更懂她此刻的心情了。

2凤凰本名叫奉黄花，是湘西南一个瑶寨里唯一能够坚持读完初中的女孩子，被安排到○

城里一所省级示范性高中继续求学，成了我的同班同学。第一次见到凤凰是在新班级的同学见面会上，她头上顶着一个形状很奇特的发髻，身材很瘦小，皮肤很黑，近乎是一种浅棕色，眼睛很大很黑亮，眼神却是呆呆的。没有人愿意坐到她身边去。当时只有十三岁的我才和她一般高，于是她用她那又大又黑亮的眼睛怯怯地眨也不眨地看着我，那种让人心软又让人羞愧的小眼神一下子击溃了我，我主动把我的书籍放在她旁边的座位上，还没来得及和她说话，她已经哭得泣不成声了。

3我和她相处极好。年纪小的我很懒惰，时不时闲磨牙、欠作业、打瞌睡，她时时告诫○

我；此前从没离开过家的我特别迷糊，洗头洗澡打饭打开水都搞得一团糟，她处处指点我。她学习底子不好，但她对每个弄不懂的问题都有“蚂蝗见到血”的狠劲，这不由让在懒惰的泥淖中无法自拔的我肃然起敬。

4混熟之后的凤凰很是健谈，她告诉我瑶寨里每天只吃一顿米饭，另外一顿是苞谷；从○

八岁起她每天独自步行十五公里去上学；夕阳西下时候的瑶寨比最美丽的画还要好看；夜晚走山路时听到的猫头鹰的叫声有三种；她家的老黑每天都能拿两只山耗子，“狗当然是能拿耗子的，老黑真能干”，她笑起来，一对深深的酒窝和一口细白整齐的牙齿能把人眼晃晕。除了黑，她其实很清秀好看，黑亮黑亮的大眼睛，呆萌呆萌得可人疼。

5呆萌的小黑兔偶尔会化身神奇阿凡达，说来惭愧，还是因为我的迷糊，我的各种物品，○

比如洗发水、洗衣液之类一直是丢个不停，偶尔还丢点小钱。有一次我丢了半个月的生活费和零花钱，数额有点大，总共是一千块。这下子凤凰彻底愤怒了，她公开讲，我丢掉的钱好几百是要借给她的，她在钱上面下了瑶族的蛊，要是不把钱送回来，她就让偷钱的人蛊毒发作。钱真的很快送了回来，但别人看她的眼光更异样了。她是正义勇敢的阿凡达，但我们生活在地球。我很愧疚地向她道谢，她沉默了一会儿说其实她根本不会什么蛊，但是瑶寨还是有人会用，她的伯父就是被蛊害的，很早就莫名其妙的死掉了。哪怕只是用来自保，她也不希望瑶寨里有这样恶毒的东西。我十分震惊，震惊于瑶寨里用蛊的神秘阴狠，更震惊于她身上饱含慈悲情怀的智慧和远超出其年龄的责任心。

6友谊一天天的沉淀，日趋坚实。高二放“五一”长假的时候，因为神往凤凰口中秀绝○

天下的瑶寨风光，死乞白赖缠着她和她一块回了家。汽车在盘旋屈曲的山地公路上蜿蜒前行，公路一边是点缀着各式各色繁花的峭壁，一边是苍翠幽深的山谷，看得见合抱的参天古木，还隐隐闻得谷底击金碎玉般的流水声。汽车清晨出发，一直行驶到夕阳西下。又步行了将近一个小时，穿过了大片大片的竹海终于看到了薄暮中的瑶寨。薄暮中的瑶寨美如梦幻，翡翠一样的梯田层层叠叠，屋前屋后金黄雪白的金银花开的蓬勃灿烂，灰瓦木墙的吊脚楼和洁净无尘的青石板路像水墨国画一样抒情和写意，夕阳的余烬又给这一切涂上一层瑰丽的暗金色。站在寨口迎接的奉爸和奉妈宛如童话中的使者。 难怪凤凰那么灵秀，这么好的风光，能不养眼养人？

7奉爸奉妈的款待热情周到，米饭松香软糯，红烧肉、禾花鱼、小母鸡肥嫩鲜美，除了○

凤凰有点沉默之外真是一次毫无瑕疵的旅行。

篇五：高二语文晨读

【晨读】

残垣yuán 攻讦ji? 肯綮qìng 讪笑shàn 筵席yán

仓廪lǐn 股肱gōng 框架kuàng 嬗变shàn 赝品yàn 觇视chān 蛊惑gǔ岿然kuī赡养shàn 央浼měi 谄媚chǎn 棺椁guǒ跬步kuǐ商榷qua 一爿pán 阐明chǎn 盥洗guàn 老趼jiǎn

赏赉lài 饴糖yí忏悔chàn 广袤mào 羸弱l?i 深邃suì 屹立yì掣肘cha 规矩ju 罹难lí翌日yì琛宝chēn

皈依gūi 莅临lì哂shěn笑肄业yì嗔怪chēn 瑰丽guī

唐诗里的中国

吴克己

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔??爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗!爱唐诗，更爱中国。

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。

翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来??都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟，拭泪掩卷。 寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。唯有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。 唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回?临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵?

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万

里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身，唐诗在手，祖国在我心中。

失去的滋味

“得到时不珍惜，失去时才努力。”当人们认为一切为理所当然时，人们就不会认为这弥足珍贵。

失去是不易诉的，那是人心底的暗色。也许惟有其暗，才反衬出人生的明亮来。不是有句明言这样说云：失去的才知道珍贵。除夕爆竹一响，大步一迈就嘻嘻哈哈不知愁滋味地跨进了二十的门槛。瞀然回首，才发觉往前去的一道道大门笑口大开迎着你，只有通过的门紧紧关闭着，任你千呼万唤，不予理睬。

记得有位年轻的作家说要学钢琴，惹得他的学生们大惑不解。失去已无可奈何，何必老来风雅。他的理由是：艺术是相通的，没有年龄的区分。于是他以远离青春的年轻从零开始认识五线谱上跳跃的蝌蚪，居然在侃侃而论乐理之余，还能驳业余的实践一番。一日，他又注意起外语，全然不顾记忆力什么的。青春太不懂得他。然而，风雨总是伴随着幸福而来的，一个月后，他患了失聪，永久性的。他不再弹琴，不再学习外语，他首起了本分，作家就是作家，除了写作，什么都是假的，只是陪衬而已。

终于失去了感慨，不仅仅只是遗憾，那已经是一种人生的体验，生命神圣的体验了。这种体验，惟有失去，才能获得。这种失去谁能说只是遗憾而没有美丽动人呢？作家走出了极地。

青春虽然渐渐逝去，但留下的一半是朝气；一半是经验；一半是资本；一半是未来。一个人面壁的时候，我的心绝不轻松。心里盛着太多的失去和遗憾，但体验失去是一番际遇。回味失去是一片景观，享受失去则是一种境界，接受自己的境界。

慕然回首，青春渐逝。但生命的华彩乐章却正在奏响。生命正是那里洋洋洒洒地招手。追随生命，那将是一番怎样的境界。

我愿体味。

人，总要仰望点什么

不知你是否看到过拉磨的驴，双眼蒙上黑布，终日不停脚步，却永远在进行着出发点上相同的循环。对它来说，走上一步便是一步，生活，不过是脚步的无心拼凑。又不知你是否见过热带雨林中那些高大的乔木，向着浓密森林上方的阳光，一刻也不停息地生长，直到能俯视一切。对它来说，生活，是对目标精心的编制。

同样，人也是有两种生活方式的。真正有意义的人生，需要仰望，仰望与否，它所决定的，不仅是人生的最终结果，更是每一天，每一刻的生活状态。而仰望的东西，不一定非要是多么多么伟大的理想，更可以是一个目标，一个希望。

有一个少年，曾经这样计划过自己的人生：最终要当上美国总统，这之前他要当上州长，但是，自己出生太平凡，所以自己要娶一为有政治背景的妻子，而要做到这一点，最有把握的便是成为电影明星。于是他开始走上了健美的道路，进军好来坞。而现在他是美国加州州长，而他的妻子是美国最受尊敬的总统之一肯尼迪的外甥女。他就是好来坞电影巨星阿诺施瓦辛格。在人生的道路上，阿诺向我们展示了仰望的力量的伟大。试想，如果他只是为生活而生活，不心怀大的志向，他会有现在的成就吗？不会！可见，仰望理想，可以让我们更好地规划属于我们自己的人生，并实现人生的价值。

不仅如此，仰望，也可以让我们更好地度过每一天。失去期望的人生是可悲的。不知大家是否感到过，一个学期中感觉日子最慢的不是考试前，而是夹在大的考试之间的几个星期平淡而无特别的活动的日子。而一次春游活动，最令人回味的不是活动本身，而是那之前对于活动的期盼的兴奋的过程，而活动之后往往有着那么一些淡淡的失落感。仰望，可以让我们更加充满激情地去度过每一天，它是灵魂的充电器，它让我们的人生更加丰富多彩。

当然，仰望，也可以使我们不断地突破自我。因为有绝对零度的存在，所以虽然有理论推断绝对零度不可以达到，但是，我们还是不断更新技术去做到无限接近它。因为有光速的存在，所以我们才要不断提升速度，尽量去接近它。因为有宇宙的广袤，所以我们要努力地用我们的好奇心与想象力去开拓未知的空间。仰望，可以让不可能变为可能，将未知化为已知。

当然，只有抬头仰望而不顾脚下也是不行的。仰望固然重要，但是千里之行使于足下，仰望如果是罗盘的话，那么实际行动就是推动它前行的风帆，是将它实现的动力。所以，在仰望的时候，切记不要忘记脚下的石头。

人，不可以不仰望点什么！

沙扬娜拉

——赠日本女郎

最是那一低头的温柔，

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉！

拟行路难

鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊? 天涯一望断人肠。

[注释]

①杜十四：作者友人，不详其名。十四：排行。古人有名有字，有排行。长辈对晚辈，可直呼其名，平辈之间，只能称其字，不得直呼其名。唐代人连字都不常用，一般熟人都以排行相称呼。排行是从祖父算起的，杜十四不是他父亲的第十四个儿子，而是他祖父的第十四个孙子(含叔伯家堂弟兄)。②荆：今湖北一带，古属荆楚之地，指送别之地，当在长江中游。吴：指今苏南、浙北一带，古属吴地，指行人即杜十四将去的地方，即长江下游的江南。【译文】

荆州和吴郡是接壤的水乡，你离去的时候春天的江水正渺渺茫茫。太阳将要落山，远行的小船将要停泊在何处？抬眼向天的尽头望去,真让人肝肠寸断忧伤至极。

[赏析]

首句宽慰对方，暗关送别之事：荆吴相接，何况以水为乡的荆吴人对漂泊生活习以为常，不应以暂离为憾事。次句承?水为乡?说到正题：春江渺茫，正好行船。三、四句撇景人情：一片征帆穿行于渺茫的春江上，日暮时分，停泊在何处?放眼望去，孤帆早已消失天涯之际，惜别之情令人柔肠寸断。?渺茫?一词包含着复杂的情感，从字面上来看是形容春江上烟波浩渺、雨雾濛濛，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备。末一句?天涯一望断人肠?点明别情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷，与?解缆君已遥，望君犹伫立?(王维《齐州送祖三诗》)和?孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流?(李白《送孟浩然之广陵》)异曲同工。

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