拓展生命的宽度

篇一：人生学与思：拓展生命的宽度doc

《人生学与思》

拓展生命的宽度

史世海

初唐时期，诗人王勃有一次省亲路过南昌，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁落成，重阳日在滕王阁大宴宾客，王勃前往拜见。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序，但宾客们知道，阎都督事先已让女婿写好一篇序文，准备在席间当作即兴所作以显才学，便纷纷推辞不写，王勃则当众挥笔，顷刻而就，其《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，顿令满座惊叹。王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文多达170多篇。他在滕王阁即席所赋的 “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”和 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”名句，千古传诵，一直在艺术地延长着他的自然生命。

我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，不仅仅取决于我们自己。但是，人的一生，如果与时代的崇高责任联系在一起，其人生价值作为生命的宽度，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。“一个伟大的人生，尽管会随着生命的结束而终结，但是，它将永远是展示人类力量的里程碑。” 因此，一个人的生命，如何生活才更有意义，是值得好好思量的。

人生是一个过程，而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。没有哪一个人能永恒自己的青春年华，永远地留在世界上。人的生命长度总是有

限的，不过只是人生过程的自然标值而已。而每个人惟一能把握的，则是从生之后到死之前的这个过程，在回顾往事的时候，如果能够不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，生命不也就有了一定的宽度吗？

“人生不单单是以年月日计算的，事实往往是最好的日历。”一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。我们不可能选择生命的长度，但是可以创造生命的宽度，可以让自己的生命在有生之年，做好无限之事。生命的意义，不在于它的长度，而在于它的宽度。我们没有必要把生命的长短看得过于重要，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。

明末的“少年英雄”夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。夏完淳16岁因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人，17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。” 并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生

命。因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

一个人的生命长度，以时间为计算单位；一个人的生命宽度，以贡献为价值内涵。“一个人的生命，只有当她用来使一切有生命的东西都活得更高尚、更优美时才有意义。” 当我们重温美国科学家爱因斯坦的名言时，不由地想起了“世界护理学之母”南丁格尔的(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:拓展生命的宽度)故事：那是1854年的秋天，34岁的英国护士南丁格尔放弃优裕的生活，带着由38名护士组成的医疗护理队，来到了克里米亚战争的前线，以其人道慈善之心，为交战双方的伤员服务。3个月下来，她清洗了1万多件衬衫，并自己出钱修理病房。为了收容800名新伤员，她每天晚上提灯护理到深夜。南丁格尔的精神，深深地赢得了伤员们的敬重，大家亲切地称她为“提灯女士”、“克里米亚的女神”。有的伤员写道：“灯光摇曳着飘过来了，寒夜也似乎充满了温暖??我们几百名伤员躺在那儿，当南丁格尔来时，我们挣扎着亲吻她那浮动在墙壁上的修长身影，然后再满足地躺回枕头上。”这个有名的“壁影之吻”，岂不是对南丁格尔生命宽度最好的诠释？

“生活就如同一场戏——不在于表演持续多长时间，而在于它表演得是不是精彩。”世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。但是，爱惜生命，延长生命并不是人生的最终目的。一个人的生命，不是为了认知世界，而是为了创造世界，把造福于人类，作为自己的奋斗目标，才能无愧于人生，才是拓展生命宽度的首要任务。

人的生存只是一种无意义的生命活动，生活才是一种寻求意义的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。岁月可以在皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。一个人能以深刻的内容充实自己，就是在无限地延长自己的生命，如果懂得如何利用生命的长度，那么他的生命也就

会有新的宽度。一个人如果碌碌无为，得过且过，充其量只能算是活着。

波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。” 法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命”。他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。

古罗马哲学家塞内加曾有一个形象的比喻：生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长久的。的确，生命的长度有限，但如果积极利用这个有限来充分提升自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人生的意义。一个人哪怕生命再短暂，但只要自己真正付出了，为社会做了一些有意义、有价值的事情，就能够创造一个快乐人生，进取人生。

（摘自《历史那些人 人生那些事》 作者 史世海 北京工业大学出版社2010年3月出版）

篇二：拓展生命的宽度

拓展生命的宽度

路必须去走方能到达，事必须去做才能完成。我们剑桥幼儿园这个团队的每一个员工始终用自己的热心、爱心、耐心、细心和齐心打造一流的、让社会和家长认可的幼教事业。

虽然我们的团队很年轻，但她们正用青春洋溢的热情播撒希望的种子！在洒满汗水、互助成长的道路上不断超越自己，坚信能够创造奇迹。

当团队面临艰巨任务或遇到困难时能坚定信心，同舟共济，在惊涛骇浪面前就能无所畏惧，就能形成一支坚不可摧的团队，就能完成别人认为无法完成的任务，就能顺利地到达胜利的彼岸。

鲜花和掌声的背后是集体智慧的结晶，是众人的臂膀和齐心协力完成任务的决心。团队的发展，不仅需要运筹帷幄、冲锋陷阵的将帅、骨干，更需要许许多多辛勤工作的员工，正是他们 “俯首甘为孺子牛” 的精神，才真正奠定了成功的基石、托起了幼教事业的希望！

我们不能掌握生命的长度，但我们能拓展生命的宽度，开拓进取，坚持不懈！这是我们睿智员工矢志不渝的信念。

吴忠剑桥双语幼儿园 刘 红 娟

篇三：拓展生命的宽度

拓展生命的宽度

尊敬的各位老师，亲爱的同学

大家早上好！我是1414班的谌滔，今天，我很荣幸能代表1414班的全体同学在国旗下进行演讲，我演讲的题目是《拓展生命的宽度》。

司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，想必大家都对这句话不陌生吧！可是如今又能有谁去深思过这生命宽度的差距又是怎样导致的呢？我认为不同的人有着不同的品格，而品格的高低就导致了不同的生命宽度，有的人一生中有许多的成就，他们对国家、对社会有巨大贡献。这些人的生命，或长或短，也许在他们的中间，有的人生命短暂，可他们活得充实有意义，他们的生命会不断被他们的贡献精神所拓宽； 有的人不思进取，虚度光阴，在这些人中，可能有的人活得开心，但是他们的生命很空虚，只沉浸在生命的幻想之中等到将来他们一无所有之时，依然挑三拣四在空狭的起点，最终一事无成。每个生命都应该有它的价值，有它存在的意义，不应该是无价值的空壳，无论它价值的轻重，也无论它意义的高低。

麦哲伦，在欧洲历史上，也算得上是一个伟大的人物，他带领自己的船队环地球，给葡萄牙西欧的殖民扩张绘制了一副完美的航海图，为新航路的开辟做出了不可抹灭的贡献。可他本人却在船队航行到菲律宾时，参涉部落的争执而，他的生命虽然短暂，但其价值却高于一般人。他用精力和生命换来了西方的崛起，使这个民族站在了世界的高峰，同时，又能无限的拓展了自己的生命。生命之宽也是无法用量尺和单位来衡量的。

2010年，年度“感动中国人物——郭明义，在对待记者的时，他说了这么一句话：“帮助别人，快乐自己。”我们能从这句简朴实而趋势的话语中，听得出他的奉献精神，在平凡的

篇四：扩展生命的宽度

2015年福建省高三质检作文题目

阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 要求：（1）必须符合文体特征要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

[下水作文]

扩展生命的宽度

史铁生曾言：“不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度。”诚然，光阴对于每个人都是公平的，就像人人一年都拥有365个日子一样，只是有的人把365个日子演绎成波澜壮阔的生命宽度，而有些人只过了一天，重复了365次。如果每天的日子都过得一成不变，生命难免变得枯燥乏味。

因此，活在当下，我们要拒绝生命的苍白，应当以有意义的人生追求来充实，来扩展生命的宽度。

《行走的力量》创立者陈坤带领志愿者在藏行走，他们旨在召人们通过最本能的行走，挑战生存的极限，呼唤心中正能量。行走期间经历一路的高温和沙尘，没有信号和水源，而这恰恰是对人类耐力和意志力的巨大考验，考验中坚持，在坚持中强大。他们以最简单和本能的方式传达一种积极向上的人生追求和态度，这种追求拓展出生命妙不可言的宽度，而这何尝不是对日复一日机 生活状态的一种颠覆和反省？

陈坤说：“用脚步去丈量脚下的土地，和用脚步去丈量人生，意义是一样的。”换句话说，人生的意义在于追求和行动。而材料所言365个日子只过一天而重复365次的人，究其原因大都缺乏明确的目标和笃定的追求。这类人胸无大志，做一天和尚敲一天钟。就像当下一些公务员，端着自以为固若金汤的“铁饭碗”，工作上没有奋斗的目标，随波逐流；就像如今一些为官者在其位而不谋其政，把不作为就可少犯错当作人生信条，不求无功但求无过成了很多昏官庸吏者普遍之心态，这些人的日子当然过得一成不变，生活看似四平八稳其实人生如同一潭死水，了无生气。其生命也注定单薄而贫瘠。

生命的宽度在追求中精彩，而追求当抱以激情。德国诗人歌德说：“我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老得被焚化时，新得立刻在它的灰烬中出生。”这意味着激情不分时间早晚，不分年龄少长，只要你的心态是阳光的，只要你想让生活过得更有意义和价值，而不是在每一天里成沦。那么岁月只会起皱你的皮肤，不能损伤你的灵魂，因为你未曾对生活失去热忱。

生命是立体的，或繁华或荒芜取决于你能拓展出的宽度和广度。这关键在于你的心态和境界。让我们用心过好每一天，让生命呈现更加绚丽多彩的图景吧！

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篇五：史世海：拓展生命的宽度doc

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2013年01月18日 星期五

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拓展生命的宽度

发布时间：2013年01月18日 07:48 我要评论 来源：求是理论网 作者：史世海 字号：【 大 中 小】【打印】

我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。

人生是一个过程，而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。没有哪一个人能永恒自己的青春年华，永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。

唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文多达170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、 “天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在艺术地延长着他的自然生命。明末的“少年英雄”夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人，17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。” 并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

人的生存只是一种无意义的生命活动，生活才是一种寻求意义的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际，他紧紧地握着姐

姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。” 法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命”。他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。

古今中外的志士仁人对于生命的意义，曾作过许许多多的论述，其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象：生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长久的。诚然，岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的，但如果积极利用这个有限来充分提升自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人生的意义，创造一个快乐人生，进取人生。

（作者单位：江西人民广播电台）

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