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文质彬彬教育工作者

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 21:23:52 作文素材
文质彬彬教育工作者作文素材

篇一:文质彬彬,然后语文

文质彬彬,然后语文

作者:凌小平

来源:《新课程·中学》2013年第06期

摘要:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”此指为人之道,亦适用于语文教学。质胜文则使教学显得粗陋,甚或出现讹误;文胜质则易喧宾夺主,甚或背离语文精神。语文教学须本质精神与外在形式相契合,方为真正之语文。

关键词:语文;质;文;文质彬彬

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子讲的是为人之道,质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质朴兼备,然后才能成为君子。孔子的这几句话,不仅仅适用于为人之道,也适用于指导语文教学。

一、语文教学现状

《普通高中语文课程标准》指出,语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。所以语文教学的目的就是让学生掌握语言学习的工具,并通过这一工具,来实现人文精神的体悟与捍卫。这是语文学科的灵魂所在。 审视当下的语文教育,不乏迷惘与论争,如工具性与人文性,究竟孰重孰轻,取舍艰难。强调人文性的,在高考的大棒下,步履维艰;强调工具性的,在高考指挥棒下,使语文彻底沦为了工具和功利的敲门砖。语文的魅力尽失,语文的精神尽失。

实际操作层面,继“满堂灌”之后,出现了“满堂问”的课堂模式,两种课堂看似相差悬殊,本质上却一样,都是以教师为主体,学生永远都处于被“操纵”的地位。久而久之,学生对语文失去了学习的兴趣,甚至产生排斥和厌弃心理。

而有的语文教师为了吸引学生投入课堂以提高课堂学习的效率,八仙过海,各显神通。于是八卦娱乐、插科打诨、无厘头、低俗笑话,纷纷被引入课堂。于是语文课堂热闹了,学生也被吸引住了,而新的问题也出现了——难道这就是诗意、博大的语文?这就是所谓的语文课堂?语文遭受了新的诟病。

二、质胜文则野

雅斯贝尔斯认为:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。”教育是为育人,育大写之人,首先是要树起人的品质、精神,其次为知识、能力。语文课程是教育之组成

部分,语文教学亦应指向人的灵魂,而要做到这一点,首先语文本身需要有灵魂,这个灵魂就是语文精神。

显而易见,语文的质,即语文精神是语文的根本所在,终极追求。然而任何一样事物,都有两个组成部分,外在有形形态和内在无形精神。精神是无形的,它以有形的外在形态为媒介。如果没有外在形态,精神就无从体现;如果没有合适的外在形态,精神就不能充分地体现。

过分强调语文精神,而忽视其外在表现形态,则易走入误区,甚至最终背离语文精神。 因为目光只专注于语文精神,所以有的教师在制订教学目标时往往以科学、精确为准绳,坚决拒绝“大概”“大约”“差不多”。在课堂教学中,对于目标的达成,一丝不苟,一板一眼。教学课文,就是条分缕析,分解演化,使得一篇篇原本充满活力与魅力的作品变得支离破碎。 教学工作中有时会碰到这样的情况,有的教师个人专业素质很高,对教材的理解与把握准确而深刻,可课堂气氛却往往沉闷而枯燥,教学效果总不尽如人意。而有的教师对教材的理解把握无甚出奇之处,上课却能够紧紧吸引住全体学生,所以总能收到良好的教学效果。为什么会有这样看似令人匪夷所思的现象呢?问题就在于外在形式(角色的转换和教学的设计)的缺失。教师自己看懂了,不等于学生也能看懂。教师与学生的知识储备不同,人生经历不同,思维方式不同,思考分析能力自然也不同。教师如果只是带着学生按照自己的思维方式去解读教材、思考问题,往往无法收到预期的效果。

语文教材兼有“阳春白雪”与“下里巴人”两种特质,各个年龄段的学生各具特点。意识不到则问题多多。比如,给低年龄段学生讲解古诗,大量运用诗词鉴赏专业术语,旁征博引,只会把他们忽悠得云里雾里;为追求语文的诗意,而采用“高雅”教学方式,也必事倍功半。给高年龄段学生大讲浅俗的童话,或一味采取通俗教学方式,亦不利于他们领会到语文的高雅与诗意。

三、文胜质则史

如果过分注重形式表现而忽略了语文精神,则会与目标背道而驰,渐行渐远。

在语文教学的沧海中,各路人杰各展身手大显英雄本色。或优美或谐趣或睿智的导入;启人思考的问题设置;积极有效的师生互动、生生互动、师生与教材的互动;舒缓有致的节奏;整个课堂各个环节环环相扣,严丝合缝。这已经达

文质彬彬教育工作者

到了教学的极致,这样的课堂堪称完美。可是,这样的完美课堂平时见不到,只有在公开课上能够见到。为什么?为了能有这样完美的展示,执教者在课前做了充分的准备,花费了大量的时间和精力,甚至汇聚了备课组同仁的集体智慧,甚至之前还有过一遍或数遍的彩排,这样的完美原来是表演出来的,它不是原生态的,而是预设的。

布鲁姆说:“没有预料不到的结果,教学也就不成为一种艺术了。”我们平时所说的备课细致,其实常常就是在不断地预设课堂。在深入钻研教材参阅大量资料之后,设计教学思路,设计课堂提问;课备得越细,设计得也越细,预设也就越多,课堂随机生成的机会就越小,课堂也就变得越死板。课堂教学完全按教师课前预设的行进,教师可以随心所欲地“规划”课堂教学。

人绝不是一个可以被随意塑造的东西,人实际上是一个由内在能动性推动的,趋向于无限多种可能发展的生命创造体。把人看成一块可任意涂抹的白板,看成是一种可任意塑造的物的学说,都是错误的。对这样的教学形式的研究和追求,说到底是背离语文精神的。因为教育的最终归宿,是对人生命价值的呵护和关注,是对人内在精神的唤醒和开发,是塑造一个精神丰满、滋润光彩的“人”字。

而以八卦娱乐,插科打诨,无厘头,低俗笑话组构的语文课堂,虽有“美丽的纱衣”,却忽视了“纱衣”下“浅薄的思想”。即便是为解决教学实际问题而引入这些因素,也会使学生注意力转移,神游物外(笑话,八卦中),只是把学生的思维从一条岔路引向另一条岔路,只得到表面的专注与热闹。

四、文质彬彬,然后语文

语文精神是语文的内质,是语文的终极追求;而语文的外在表现形式,是辅助语文精神最终实现的手段。语文,只有当本质精神与外在形式相契合,方能成为真正理想之语文。

现代思维要求清明的理性,也需感性、悟性和灵性的平衡,所以在语文教学中综合运用感性、诗性、趣味性、模糊性等要素,才能尽显语文魅力。

教师上课不妨大胆一点,“放任”一点,未必45分全在课本、教材、考纲、知识点。语文课,可以拓宽,可以迁移甚至转移,可以学习、思考,亦可以休息、娱乐。变预设课堂为生成课堂。课堂教学不必像插秧一样把整块地插满,可以留白,更应该留白。留点空间,留点缺憾。舍弃完美,也许能够发现意外;给我一片舞台,或许会还你一份精彩。

适时采取换位思考,从学生角度出发,站在学生的立场上去观察与思考。找出学生凭借自己的积累和思维能力能够得出的内容,和无法理解的东西,再针对性地选取相应的方式,去启发与诱导,才有好效果,才见好精神。

语文教学的内容多样,这就要求语文教学的方式灵活多变。语文教学切不可一味求雅。就如吃菜,单一口味,再美味时间久了也令人生厌。菜肴多样化,既做到了营养均衡,又能以多样化的菜式激发人的食欲,使吃变成一桩充满吸引力、充满乐趣的事,在愉悦中增进营养吸收,促进身体健康。

由于教学对象处在不同年龄段,故在内容选择、方式选取上当斟酌。低年级阶段,学生语文基础和素养比较薄弱,采用通俗生动的教学方式较为符合人的接受习惯特点。从心理上看,

通俗生动的教学方式,能消除人对所学内容的恐惧心,并产生亲近之感,从而增强学习的兴趣与信心。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《论语·雍也篇》)。而到了高年级阶段,学生有了一定的语文基础和素养,可以较多尝试高雅的教学手段。这也符合学生向更高阶段迈进的心理需求,也能增强学生的诗意感受和成就感。

一言以概之:文质彬彬,然后语文。

(作者单位 江苏省苏州市吴江高级中学语文组)

篇二:文质彬彬的意思

文质彬彬:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

仪表堂堂:仪表:人的外表,风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

虎背熊腰:形容人身体魁梧健壮

身强力壮:形容身体强壮有力。

神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

满面春风:比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

垂头丧气:形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

目瞪口呆:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

健步如飞:健步:脚步快而有力。步伐矫健,速度很快

活蹦乱跳:欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子

大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。 点头哈腰:比喻虚假的恭敬或过分的客气。

点头哈腰:比喻虚假的恭敬或过分的客气。

巧舌如簧:舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。

娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。

娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。

篇三:经典诵读:文质彬彬,然后君子

文质彬彬,然后君子

语出《论语·雍也》:?子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。?

这句话道明了儒家理想的君子人格,就是我们耳熟能详的“文质彬彬,然后君子”。

“质”即是一个人与生俱来的质朴无华的天性。“文”,按照司马光所言:“乃诗书礼乐之文,升降进退之容,玄歌雅颂之声。”是指人的外表的文饰,及后天“诗书礼乐”的教养,是对人的天性的文饰。

“质胜文则野,文胜质则史”,说的是:内在品质虽好,但是表现不出来,不懂得文明礼貌,那就会显得粗鲁野蛮;如果只有外在形式上的文雅,但是内在的道德品质不好,那就会表现为虚浮和虚伪。

简而言之,儒家强调君子人格的塑造,要文质互补、文质统一,实现内在人格与外在礼仪的和谐一致。

篇四:文质彬彬的我——吴熠斌

文质彬彬的我

我们班有一个帅小伙,头发光亮光亮的;还有一双圆溜溜的大眼睛像两颗珍珠一样光亮;他还有一张能说会道的嘴巴。这个帅哥就是我-----吴熠斌。 我的爱好是扔沙包,因为我上个学期比赛扔沙包得了第一名,我很自豪。

我的优点是踢键子非常棒。有一次下课时,我在教学楼的楼道里踢键子,我每一次踢的时候,老是害怕自己会坏 ,但我每一次踢的次数都很多,我每次都在想哪一次踢的很多。

我的缺点是跑步很慢。有一次上体育课,体育老师教我们班的所有人比赛跑步,我跑得非常慢,应该是因为我长得矮的问题吧!最后我得了倒数25名。我非常失望。 这就是文质彬彬的我。

篇五:文质彬彬,然后君子

文质彬彬,然后君子

文质彬彬,然后君子

——天津市鉴开中学办学特色之“礼文化”

“人无礼而不生,事无礼而不成,国无礼则不宁”,中华民族素有礼仪之邦的美誉,“德诚于中,礼行于外”,礼仪是人们道德观念、情感等内涵的外化。鉴开中学一直以来重视学生“礼文化”的教育,提高学生的思想道德修养。

用“礼文化”塑造你我品行

文化是个人提升品味的阶梯,是社会进步的助推器,是国家长治久安的“良药”。 鉴开中学以“礼文化”为学校的灵魂。让学生在“礼文化”的浸染中塑造良好的个人品行,潜移默化中规范自己的行为。

学校深入推进“礼文化”建设,培养“品德合格、身心合格、学业合格”的学生,打造“言行礼仪优雅、洋溢书卷气息”的鉴开学子。

静态校园文化建设是学校“礼文化”的一大亮点。为给学生一种高尚文化和催人奋发向上的精神引领,学校注重氛围的浸润,完善以“礼文化”为主题的校园文化建设。学校一楼“礼文化”广场以“礼仪、礼节、礼貌”三大类为主题,从19个方面进行了静态文化建设。走廊、画壁、板报上萦绕着“礼文化”的气息,以礼育人。

静态文化把校园装扮得如“花园”般沁人心脾,动态文化则把“礼”播撒在每一位鉴开中学人的心中。

学校有计划、有步骤地使学生将“礼文化”中的“五德”内化为自我的要求,逐步形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。通过升旗讲话、班会课、橱窗、板报、校园网站、广播站、校刊、班史等途径,宣传“礼文化”内涵——“勤、孝、善、智、诚”。每周的“相约星期一”、每天中午的“微型班会”课由班内自定主题开展“道德长跑”。成立“鉴开文学院”、“鉴开国学院”等团体,开展“鉴开讲坛”,以“礼文化”为主题,使学生在参与体验中强化道德认知。

学校注重教育的衔接工作,做好“三前教育”即新生入学前教育、暑假学生升级前教育、寒假学生开学前教育。为期十天的新生入学教育,学习《中学生日常行为规范》、《鉴开中学学生一日常规》、《鉴开学子文明礼仪标准》等。让新生感受“礼文化”的熏陶,了解学校日常行为的规范,为学生开学后角色的顺利转变奠定了坚实的基础。

通过组织活动,体验“礼文化”的熏陶。学校组织师生进行为期三天的课本剧专场演出,折射出感恩、友善、互助的“礼文化”教育内容;开展心理趣味运动会,表现出同学们友爱互助,共同攻克难关的团队精神;开展“难忘师爱”征文及讨论活动、利用“相约星期一”时间,组织进行践行“礼文化”,五德铭于心的班级美德故事会和“礼文化”班级交流会,使学生在感悟中体验“礼文化”内涵,在交流中升华“礼文化”情感。

鉴开师生在“礼文化”影响下,诚信待人,诚信做事。在期中考试时,学校大胆进行了“诚信考试”——无人监考,学生无一违纪现象,体现出了良好的“礼文化”中“诚”以及“慎独”道德风尚。

“礼文化”走进课堂,映射班级文化

为了弘扬民族“礼乐”精神,彰显“礼文化”魅力。学校开设专门的“礼文化”课,积极促进学科文明礼仪教育渗透,在学科课程教学中渗透、普及礼仪知识。

“礼文化”走进学校课堂,学校的“礼文化”课分为八大教育:懂礼貌、守礼节、讲礼仪的“礼仪教育”;引导和培养学生人人讲诚信的“诚信教育”;培养学生常怀感恩之心的“感恩教育”;

培养学生艰苦奋斗、勤俭节约,树立节俭意识,倡导节俭文化的“勤俭教育”;开展“八

荣八耻”教育,帮助每一名学生“知荣辱、讲荣辱、重荣辱”的“荣辱教育”;培养学生坚强的意志、合作的精神、健全的人格、积极健康的心态的“励志教育”;培养学生珍惜生命,热爱生活,保持乐观的、积极向上的人生观的“三生(生命、生存、生活)教育”;

培养学生对自己负责、对家庭负责、对他人负责、对集体负责、对国家和社会负责的“责任教育”。

八大“礼文化”教育相辅相成,相得益彰。弘扬了中华民族的优良传统美德,使鉴开中学处处萦绕着“礼文化”的洗礼,浸泡在中华上下五千年的精神文明的熏陶下,鉴开学子人人知礼、明礼、行礼,礼仪之花,鉴园绽放。

苏霍姆林斯基说:“让学生进行自我教育的教育才是真正的教育。”学校改变观念,变管理为教育,归还学生的主体地位。重点推进“礼文化”建设并不断创新,制定了《鉴开中学落实“礼文化”建设系列活动—班级“礼文化”建设实施方案》,举行了班级“礼文化”建设启动仪式。

班级文化以礼文化之五德(勤、孝、善、智、诚)为“魂”。各班级构建班级礼文化知识树,以不同的风格展示班级的文化魅力。班级文化通过精神文化、制度文化、物质文化、行为活动文化来表现。

班级精神文化是班级文化之首。以五德之一确定班级的文化,彰显班级的风貌。漫步在鉴开中学你会被这个班级名字吸引。“若水善轩”并加以图片和文字注释。上面是一轮红太阳,象征着活力和追求,下方是一颗“心形”。

“心形”的左边是“善”和“水”的生母缩写,象征班级建设“shan”文化主题。蓝色是水的颜色代表包容和宽广。它又像一条崎岖的山路,寓意求学和人生之路需要挑战和努力攀爬才能达到顶峰,迎来阳光。“心形”的右边是“7”代表七班,和太阳组合在一起就是“j”,代表鉴开中学,寓意该班是鉴开的有机部分。绿色象征着班级朝气蓬勃,定会成为鉴开的骄傲!整个抽象字符又像两个互相问候和道谢的彬彬君子,象征着在礼文化教育熏陶下鉴开学子互帮互助,践行善言。

班级制度文化是班级文化的保障。班级规章制度好似一条线贯穿在班级文化中。如,日常规、班规、课堂常规以及各种奖励制度等。

班级物质文化是班级文化的基础。由于鉴开学子的聪明才智,班级无处不彰显着物质文化的魅力。庄严鲜红的国旗、别出心裁的黑板报、琳琅满目的图书角、“你强,我也强”的评比栏、别致新颖的班徽等。

班级行为活动文化是班级文化的实施途径。学校定期开展班级活动、家庭活动等展示班级文化风采。班级的文明礼仪展示开放日,鉴开学子用实际行动展示班级及年级礼仪风采。家长会、礼文化亲子实践活动让家长与孩子在实践活动中感受亲情,感受礼仪,对家长进行礼文化浸润。

立足教科研,实现学校“礼文化”的卓越腾飞

教育科研是学校可持续发展的必然选择,鉴开中学立足教育科研,唤醒教师的内在探究需要,促进教师的自我反思,提升自身教育能力。

通过开展课题研究,专家报告等形式来给学校的教师充电。如,请天津市教科院王玉珣研究员做“课题研究的开展与研究方法”、王敏勤教授做和谐教学法“小组合作学习的操作”等。教师不禁感慨道:“专家到身边,活动真给力。”

学校以研究课标,吃透教材为落脚点,提高教师的教学功底。学校组织教师寒暑假开学前提前一周上班,进行全员“说教材”比赛活动。通过构建知识树不仅有利于学生展开想象、增强记忆,也使知识架构更加明晰了然。

促进课堂转型,深入探索课堂教学模式。学校开展“我的模式我的课”“一科多模,一模多法”探索活动,通过“扬帆杯”“乘风杯”系列教学活动,充分发挥教师学生的“双主

体”能动性。学校创新教学形式,变传统的“排排座”为“T型座”(团团座),合理搭配学习小组,明确学习搭档和任务分工,使学生在共同学习中,互相启发、互相交流、互相检测,有效弥补教师无法全面兼顾的问题。

学校以评价促发展,在新课程改革评价理论的指导下,改变由教师为评价主体的单一模式,建立了教师、家长、学生等多主体共同参与、交互作用评价模式,针对不同年级学生的特点,制订了不同的评价内容,加强了评价者与被评价者之间的互动,既提高了学生的主体地位,又将评价变成了促进学生主动参与、自我反思、自我教育、自我发展的过程,形成了积极、平等、民主的评价关系。

教育科研是提升教师教育教学能力的“百宝箱”。鉴开中学的天津市教育科学“十二五”规划课题已立项并在积极顺利进行。学校组织教师参加“东丽区教育学会第十七届学术年会论文征集”活动和“第十四届中小学教研教改成果评选活动论文”活动。30多位老师教育教学论文获区、市及全国各类奖项,老师们教科研水平和能力在不断提高。

鉴开中学以文化铸就学校辉煌,用道德约束师生行为。积极开展“道德银行”储蓄美德活动。由学生自主经营,自主申报,将自己成长中的有关社会公德、家庭美德、生活道德、思想品德故事,存入道德银行,记录成长轨迹,累积道德修养,争当“礼文化”道德风尚人物。

鉴开中学以“立德树人”为学校根本任务,积极探寻“双主德育”和“双主体教学”,以创建新优质学校为总目标,大道阔步,向前迈进,创造美好的鉴开明天。

子曰:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”鉴开中学以“礼文化”成就学校的宏伟蓝图,学校师生同心山成玉,协力土变金,在教育路上把“礼文化”之芳香萦绕人心。

附:一训三风

校训:博学

笃行 明德

至善

校风:和谐

厚德 自主

自强

教风:厚德

善业

裨教泽学

学风:博学

善学

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学校档案

天津市鉴开中学成立于2007年,由原天津市东丽区丰年中学异地重建,位于津塘二线北外环线外1000米,是一所师资力量雄厚、硬件条件一流的现代化国办示范性初级中学。 学校现有教职员工152人。学校占地面积67333平方米,建筑面积42000平方米,拥有教学楼三幢、实验楼、图书楼、宿舍楼各一幢,48个教室全部配备多媒体教学设备。学校以“五育和谐,全面发展”作为办学宗旨,全面实施素质教育,教育教学工作成绩显著。建校以来,学校共获得区级以上荣誉110多项,先后被命名为天津市法制教育先进学校、全国“师德建设示范单位”、全国“心理教育”百校工程科研基地和全国青少年冰心文学创作基地”、全国首届和谐杯“我的模式我的课”突出贡献奖、全国冰心文学大赛十佳组织奖、中日韩国际篮球邀请赛亚军。学校深化教学改革,积极推行学案导学教学模式,在全国范围内

产生一定影响。鉴开中学以“让中国知道鉴开”为发展愿景,正在走向科学发展的美好明天!

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