放弃天空的飞鸟

篇一：飞鸟手势给我的震撼

飞鸟手势给我的震撼

不久前在网上找到了BEYOND马来西亚演唱会的视频，令我甚是激动。“AMANI，DAKUPENDA，DAKUPENDA，WE，WE??”家驹在舞台上表情凝重地拨动着吉他弦，用他那略沙哑的嗓音唱着，冷酷？冷漠？不。在家强唱时，家驹做了一个飞鸟的手势，脸上闪过一丝微笑，舞台大屏幕上也出现了一群飞鸟在天空中飞翔着。

那个飞鸟手势令我不能忘怀，也许在平常，这个手势很平凡，大家做手影时都会玩，可现在不一样，在那时那情那景，那个手势包含了太多的含义。 那是一只飞鸟，在无奈的命运前，奋力抗争，要冲破命运枷锁的飞鸟争取自己的自由；那是一只飞鸟，在战争年代，渴望和平，争取和平，在天地见飞翔，在天地间传播和平福音的飞鸟；那是一只飞鸟，永远为着自己的理想而奋斗的飞鸟；那是一只飞鸟，在困难挫折面前，永远不会低头，永远不会说放弃，永不言败的飞鸟??它是和平的使者，勇敢者的象征，坚强者的代表。

“他主宰世上一切，他的歌唱出爱，他的真理遍布这地球。他怎可一去不返，他可否感到烽烟掩盖天空与未来。无助与冰冻的眼睛，流泪看天际带悲愤，天空可见飞鸟，飞翔天际为觅自由，控诉战争，到最后伤痛是儿童??”

听到这里，我的眼眶湿润了，两行泪不自觉落了下来，我不是个感性的人，眼泪对于现在的我太陌生。我终于明白那种看言情小说因结局悲惨而哭的那不叫感动，感动是发自内心的心灵的震撼。

如今，四子散了，真的海阔天空了，但我们不会忘记你们曾给予我们的感动，你们即使离开，在我们的天空里，我们会跟着你们的音乐脚步，去体会更多人生的真谛。

篇二：飞 鸟

飞鸟

楚楚

我站在七月的尾巴上，一次又一次地抬头仰望，望见大片飞鸟划过苍穹，闭上眼，感受穿堂而过的风送来些微凉意，恍然觉得自己似有了飞翔之意。

思绪暂止，但仍有细细碎碎的思念渗入到心脏深处。

每至秋季，总爱到学校后山去。那里有着大片枫林，叶片鲜红。那种颜色的质感，仿佛鲜血从眼睛里喷射出来一样。这样突兀而妥帖的比喻。看着光线从叶片罅隙中射向地面，投出变幻的虚影。风起时，听到树梢叶片发出的振翮声 。日光投下的虚影明明灭灭。一路走下去，脚下传来窸窸窣窣的声响。安静无人的午后，自然的声音被放大，构筑成另外一个世界。坐在树下，总感到无比惬意，烦闷冗长的午后在如此情况下总是转眼就过去。 当然，喜爱去后山，还有一个更重要的原因。那里鲜有人前往，可以让我避开一切，获得安宁。我自小就是不爱说话的孩子。受家庭影响早熟，过早的接触到某些人或事，会让人产生世态炎凉之感，因此拒绝与人交往。孤僻的性格使得我自小就没有什么朋友。想想也是，总是一副拒人于千里之外的态度，谁会和你做朋友呢。不过这样，倒也因不必刻意和其他人一样为了和谁玩不和谁玩刻意去讨好谁攻击谁，落了个自在，我行我素，不要费心去交朋友还整日担心别人不和你玩。因此，年终评语总是一成不变：该生成绩优异，性格内向······每次看到，总是对“内向”这两个字嗤之以鼻，心里满是不屑。日子越长久，待人愈发冷淡。 就这样平淡安稳地度过十几年春秋。然后，就成了一个在旁人看来眼中满是疏离的孩子。再然后，一禾就出现在了我的生命中。

于是，生活中就莫名多了一些元素存在，却并不令人感到惊异。

那日，走进枫林，意外地发现多了一个人，但她的存在感并不令人觉得有处于其中的突兀。她抱着一把吉他，手背上青色脉络清晰可见，指节突出，手指修长。她正小心抚摸着手中的吉他，仿佛视那把吉他为生命中最重要的物件，神态专注而又小心翼翼，似乎手中拿着的不是一把演奏乐器，而是一层薄如蝉翼的纱，加重一点力量便会使它顷刻粉碎。她的眼中，是初为人母的女子望着自己怀中小小婴儿般的温柔和爱抚。日光斜打在她的身上，全是散发出一种不可言喻的柔和气息。

听到有人声靠近，她收敛起所有表情，抬头望着我，然后微微一笑。

看到她并不令我产生排斥感，反而内心隐隐喜欢这样的女子，周身自有一种不羁、孤傲的气息。

她说她叫一禾，我们很快熟识，并成为挚友。一禾的朋友很少，她成绩不好，把所有精力几乎都花在音乐上。老师和同学都很贬低她。她听到一些冷言冷语以后，也不去争执或是去辩解什么，只是笑笑，然后依旧我行我素。于是同学之间对她的孤立贬低更盛。 她说，他们都不理解我，整日在虚伪的泥潭中沉浮，想着如何追逐名利出人头地受万人敬仰，我又何必去浪费口舌与其争执。但你不一样，双双，从看到你的第一眼我就知道，你是懂我的。

是的，我懂她。我能够理解他的桀骜，她的孤傲。看到她的第一眼，正如见到了镜子中的另一个自己。

双双，我这样称呼我自己。一禾也这么叫我，音节尾处有软软的余音残留。让人听了心生欢喜。

一禾在校外租了一个房子自己住。她加入了一个乐队，空闲的时候会和乐队中的其他人去酒吧驻唱。一日日下来，所获得的酬劳倒也勉强可够支付她的房租，放假的时候，我常常会去她租的房子。房间很小，但足够一人生活。夜晚，华灯初上，我有时会陪一禾一起去酒

吧看她的演出，然后等演出结束后一起回家。我们总会躺在床上，谈着生活以及梦想。说累了，便兀自睡去。

我说，我厌恶白日的喧嚣与虚伪，在混混沌沌中度过一生。相比，我更喜欢黑夜，我可以清晰地感知并触摸到真实的世间，更能让我避开白天的一切。

一禾说，不，双双，你并不是在厌恶。你只是在逃避。白日中的你，即使以学习麻木自己，会依旧感觉累。在夜晚，你可以获得轻松，内心可以获得短暂安宁。因此，你只是想逃避开白日生活中的一切。

我不可置否，她以这样简单的只言片语就一针见血道出我心中一直竭力掩盖的真相。那一瞬，着实感到内心惶恐。

是的，她洞悉我心中所感，正如我明白她的一言一行一样。无需任何言语，便已轻易获知对方心中的事。

她又说，我们要有最朴素的生活与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。 我亦明白她所说的话，一禾一直希望自己能够像飞鸟一样，自由自在，没有牵绊地飞向属于自己的天空。那里，她可以尽情追寻梦想，亦不会有失望。即便最终面对的是失败，亦不会叹息，也再无了遗憾。

一禾说，我们与白昼的一切格格不入，这样的人，是属于黑暗的孩子。冷暖自知，无需太多的人围绕在身边，更不用把你当救世主一样地爱戴，满足空洞的内心。

我们总是向往着面朝大海春暖花开，我们总是希翼着奔向理想国，却总是被那路上的砂石弄得遍体鳞伤。我选择了逃避，独自躲在黑暗里舔砥伤口，而一禾仍义无反顾地去追寻她的音乐梦想，即使耗尽力气伤痕累累也在所不惜。

我记得那晚，一禾照旧去酒吧唱歌，我看着她安静地坐在台上，没有重金属乐器衬音来增强气氛，只是伴着很简单的伴奏唱：“······谁能忘记过去一路走来陪你受的伤，谁能预料未来茫茫漫长你在何方，笑容在脸上，和你一样，大声唱，为自己鼓掌，我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想，哪怕会受伤，哪怕有风浪，风雨之后才会有迷人芬芳······”声线清晰干净，歌声似过滤了一切杂音传入耳中。我心下明白，这首歌，是一禾唱给我的歌，感动得热泪盈眶，她一直都明知晓我内心的压抑，对人事的刻意疏离与内心隐藏的纷繁杂乱的情感。一禾，谢谢你，让我们在此刻为我们的未来，干杯！

但我却怎么也没想到，在以后的某段时日里，念起她，却只能用这首歌来回忆。

生活是一碗浓稠的汤，发散着诱人的气味，使得嗅到的人不顾一切地成为它的所有者，只会越陷越深，日夜为其引诱，却甚至穷尽一生也无法触及其边缘。人会慢慢失去理智，抛去所有，不择手段。却鲜有人知，在它丰盛诱惑的表象之下，是无法制止的毒药和麻醉。只是巨大幻觉中的繁华盛世，花好月圆。

一禾说，如果我们在这世间的光明已谢，是否会前往另一个地方。

我对这类问题总是避之不及，一禾，你想的太多。

不，双双，我觉得它离我是这样近。和父母争吵，学业失败，遭冷眼，曾让我无数次得绝望，想不顾一切放手离开就此获得解脱，像飞鸟一样飞向属于自己的天堂。甚至刀片已经搁在手腕，感受到冰冷气息传遍全身，却狠不下心把它刺进皮肤。我拥有剧烈的边缘性格。但心中的执念却使得我不得不一次又一次地放弃自杀的念头，咬紧牙关，撑到现在。我觉得好累，身体中似有一枚定时炸弹，随时都会爆发出来。她的眼中是糖浆一般胶着的哀痛。

不，你不要再说了。我仰起头，努力收回泪水，放平语调，摸摸她的额头。我会一直陪着你。

没有言语用来安慰，我只能轻声对她做出承诺，来稳定她的情绪，知道她沉沉睡去。 ······

时间按照以往的步伐前进，已到了暑假。我与一禾告别，回了家。

却未料到，死亡距她是这样近。只有一步之遥，她就被推入黑暗是深渊，再无回转的余地。

长假过后，一禾没有出现，仿佛凭空消失了一样。却不知，她是真的消失了，带着我无法兑现的承诺，在这个世间销声匿迹。

直到后来，我打电话到一禾家中询问，才被告知她已离开人世。

假期中的某个夜晚，一禾与父母争吵，一气之下，夺门而出，跑到外面喝酒。一小时后，被父亲找到，将她拖回家。一禾跑到卫生间剧烈呕吐。盛怒之下的一禾父亲踹开卫生间门，劈手就甩了一禾两个耳光，并将她拖进客厅。然后，当着她的面，将她视若珍宝的吉他摔出去。质地坚硬的吉他夹杂着极大的力道，将窗户上脆弱的玻璃砸开，飞出窗外。四楼的高度，吉他砸下去结果可想而知。一禾疯了一般地扑向窗户，猛烈地击打玻璃。就在那时，一块锯齿状的残碎玻璃刺入了腋下动脉，随即，鲜血喷涌而出。一家人登时慌了神，忙用毛巾包住伤口，送到当地医院。小镇的医院医疗水平极差，未能将动脉止血，绷带扎错了地方。医生也手足无措，无奈之下，只有送到离镇较近的城市大医院。可救护车被派往其他地方，正在返回途中。时间上的紧迫，只得开辆车上路与救护车接应。那时，天色暗沉，狂风骤起，暴雨倾盆而下。顾不上天气恶劣，车子急速向前冲，因看不清路面，撞到一辆卡车底部，汽车挡风玻璃全部碎裂。念及没有人员伤亡，便又向前开。一路上，没有人带了电话，无法与救护车联系。费尽千辛万苦，终于将车开到医院。送入急救室不多久，她便因失血过多而抢救无效。那天是第二天凌晨。一禾离开了这个曾令她极度绝望的世界。

听她母亲压抑着自己的情绪哽咽着讲完，我再也忍不住，落下泪来。

死亡是真相，突破虚假繁荣，它终究会让你明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的世间。你要知道你自己将会如何生活。

一禾，我不敢想象当时的情况是多么惨绝人寰，只能默默为你祝福。你终于可以像飞鸟一样，飞到属于你自己的天堂，尽情追逐梦想，无忧的生活。一切都无法再干扰你。只是，你要记得，那个叫双双的女孩子会一直念着你。

不知情的同学老师不觉得班级中少了一个差生而怎样。于他们而言，一禾的消失，如同飞鸟在夜空中掠过的羽翼，没有留下痕迹。亦无关痛痒。

但是，

一禾，我一直记得，要有最朴素的生活与最遥远的梦想。

一禾，你唱给我的歌，我也会唱了啊，我想唱给你听。

一禾，我不会忘记你。

······

那晚，我梦到了一只飞鸟，在苍穹之上纵情歌唱。在它的天地，它是一位孤独而高贵的王。

I一禾，我记得那首晋人的诗，山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。 一禾，我知道，你回不来了。但，祝你在另一个世界，幸福，快乐。

篇三：飞鸟,等着我

飞鸟，等着我

飞鸟，等着我

时光如箭，而我们就是那放飞了箭的人，新学期如一只新箭，它奔放的速度如流水般奔腾不息，我们不能让他停下，不会抓住他不放，我们能做的只有用加倍的勇气和毅力，

用勤奋的学习和正确的学习方法去追赶那支箭。去充实新的学期。

新的学期，是一个新的启程，一路上少不了鲜花的陪伴，也会有不断的鼓励激励着我们。可是，别忘了鲜花的背后是努力的泪水，平坦的路上也会有无数的绊脚石，我们面对着新的学期，面对着新的挑战和考验。绝不可以害怕他，要鼓起勇气面对他。当你遇到不会的题时，你首先想到的是请教老师还是找到答案完成作业。当你考试取得了不错的成绩时你是沾沾自喜还是仔细看卷，寻找失误的地方以备下次再犯。因此新学期你的认真态度很重要。

另外还有合理的安排时间，一位伟人说过“合理安排时间就等于节约时间”如果你没有养成节约时间的话，这真是个大问题，例如你从早上起床的时候开始洗脸，你想着时间很多，不知不觉一个上午被你的电视占去了，你想着还有下午，却又在睡觉中度过了。假如在晚上你还想不起你的作业没写。那迎接你的就不仅仅是老师的责骂，父母的失望可能还有你学业上的阻碍。订一个计划，这样你就会被压力监督的好好学习了。

找一个竞争对手是提高学习的好方法，只要你想着他在睡觉而我在学习，你会感到超越他的感觉。当你在考试中遇到了难题时。你可能会想放弃，但是只要你一想到，对手他此刻正在尽力思考，你的难题他也会有时，说不定你的题很快就解开了。

总之，拥有不怕输的精神，从哪跌倒就从那爬起，不理会失败带来的负面情绪，像一只骄傲的飞鸟，永远朝着天空飞去。就算遇到失败，想想你的翅膀，你是飞鸟。

朝天空大声的喊，飞鸟，等着我。

初二:张晓茜

篇四：“飞鸟连天”的修辞

“飞鸟连天”的修辞

锦绣藻绘，丽物天光，皆在语言生成之时呈现，可谓“飞鸟连天”的修辞。

“飞鸟连天”的修辞，可用来论兰波的《彩图集》。

读法国天才兰波的《彩图集》，我看见了一个纵横古今的读者。那个人的身影漂浮不定，姑且就是我古往今来的身影。

那个人曾经接受兰波的邀约，在山谷中行走，一起亲近万物。他们一路为事物命名，为人生的欢欣与悲戚命名。他们一同登上了一座高原，竟不知自己置身在语言中还是在世俗生活中。兰波咏出了他的《出行》一诗：

看厌，幻觉逢生于每块云天。

受够，市嚣尘上，黄昏，阳光下，都依旧。

识透，人生的站口，呵，繁华与幻象！

出行为了新的爱和新的声音！

每次咏叹或书写，都是一次出行。吟者一旦出行，就会与过去、现在和未来的人相遇，与所有遇见的、想象的事物相遇。人与物，同时开花结果，在绽放与泯灭之间。兰波写出了我的身影，一个古今游荡者的身影。因此，他的

“看厌”“受够”与“识透”，即是我的“声音”。出行，是将自己抛掷出去，像飞鸟一样自我凌空抛掷，在那无限绵延的高蓝之下。

出行者出行，使语言破开沉寂。这是语言的自我超度。其实沉寂无法破开，即便折翅苍天，也无法破开，像光的沉寂与蓝的沉寂在空天相撞，彼此无法破开。

语言的飞翔在飞翔的时刻就失去意义，但出行在继续，抛掷的飞翔还在继续。

抛掷，人和事物的出行，只生成语言。诗文中的人和事物，被语言的天罗地网控制。但飞翔还在继续。

好的诗文，创造了无限多的出行者，创造了诗文中所有事物的飞翔。 创造事物，让自然中的事物放弃自身；创造人，让生活中的人放弃庸常的生活；人与物相互创造，彼此放弃，犹如声音，不得不放弃音符。音符在飞翔中纷纷坠落。正如刘勰创造了他的五十阕文心，五十种交错混响的声音，此起彼伏地放弃；司空图创造了他的二十四种花开，二十四种凋谢，二十四个瞬间的凌空抛掷。

飞翔永远在放弃的途中。瞬间不断地稀释为永恒，飞翔不断地停歇，然后又创造瞬间。

出行，即放弃。放弃是生命的语言，这种语言与诗文的语言合二为一。 出行没有目的，没有归宿。正如好诗文反对牢笼，即便理论如锁，缀满了门框。

兰波是古今的兰波，我是古今的我。兰波和我的飞翔，如兰花锁的飞翔。 好文章在出行者的心中，犹如空谷幽兰在春天出行。

在兰波和我的心中，有一堆出行的辞藻，蹦跳不已，然后凌空抛掷。 色彩和音符在朝霞中抛掷。

兰波《彩图集》中的所有词一起飞翔时，是飞鸟连天，穿过春夏秋冬，穿过大漠孤烟。

“飞鸟连天”的出行、抛掷，是所有好诗文的文采和心灵之象。

好诗文，每一个词，每一个句子，都是一只或无数只孤单的飞鸟。一个词的飞翔，一个句子的飞翔，所有词和句子的飞翔，创造了“飞鸟连天”的形式，无穷无尽，飞过瞬间和永恒，创造瞬间和永恒。

词在繁衍，犹如飞鸟在放弃的途中。一只飞鸟，繁衍另一只飞鸟；飞鸟繁衍一群飞鸟。词和句子，作为刷新隐喻的单纯鸟儿横空飞翔，阔别古今。在词和句子之外，在无穷无尽的鸟儿飞翔之外，没有心灵，没有意义，更没有诗。因为在词和句子之外，没有时空，也没有心灵之鸟的抛掷，放弃。

词和句子在飞翔中开显，在放弃中被激活。

兰波的心灵就是被激活的形式。兰波在《童年》中咏叹：

树林里有一只鸟儿，它的歌声让你停下并把你染红。

此时此刻，树林里的那只鸟是一个词藻，是兰波，也是春天的燕子之王。鸟儿的歌声，把兰波和燕王染红。“歌声”是旋律，“染红”形色，旋律和形色彼此相遇，彼此抓住不放，却彼此陌生如铁。“染红”，这个动作或形态，反对既定诗意。伟大的诗，是反诗。伟大的诗，将既定的诗意抹平，呈现出“染”和“红”涂鸦的真拙素朴。“染，红”，是自然神性的自觉显现，在它显现之时，诗之“本质”逃之夭夭。“染，红”，是“现象”的一对引擎。 彼此抓住不放，然后飞翔。飞翔者谁？心灵、语言、兰波、燕王、旋律、形色，都在飞翔。飞翔者作为“现象”相互裹挟，作为“光”彼此照见。兰波照见燕王，燕王也照见兰波。照见是对抗陌生，是无奈的抓住。当然，麻雀不会抓住鸿雁，玻璃不会抓住钻石，牛粪不会抓住玄铁。

被抛掷者、飞翔者兰波，在抓住燕王时，还在吟唱《童年》组诗的第三阕： 有一口没有鸣响的钟。

有一片沼泽地里一个白色野兽做的窝。

有一座下沉的教堂和一面上升的湖。

有一辆弃置在矮树林里的小车，或身披缎带正沿着小径飞奔而下。 只因被“无”的无奈抓住，所以，才无辜地说出“有”。用“有”激活“无”，兰波多么坚定地振翮而飞。当无限多的“有”纷至沓来，兰波的面容逐渐清晰，犹如翅膀和眼睛的穿透力量那样清晰。无限多的兰波，即是无限多的“有”的新生。

兰波和燕王，既不是形而上学，也非形而下，他们是啪嗒学①的两个引擎，两只翅膀，两朵飞翔着的“现象”之花。

兰波继续吟唱《童年》第三阕，踩着“啪，嗒”两个节奏。“啪，嗒”，即“兰波，燕王”。

第一个被辞藻抛掷的兰波，是一口钟。沉寂的钟，是心灵中飞翔的沉寂。这个沉寂多么可怕，它有语言，但失去了语言。天才如一口钟一样，使语言失落。鸣响即是失落的鸣响，鸣响是短暂的，沉寂才是永恒。但最可怕的是，永恒并不存在，它是一堵虚无的高墙，既不能破壁而飞，又不能翻越。兰波作为一口钟，它兼有永恒和瞬间两只翅膀，像燕王的困境一样，处于振翮飞翔的自明和荒芜之境。 第二个被辞藻抛掷的兰波，是一个被光芒塑造的小小的水塘。这个水塘，看似一个野兽的窝。如此精确的比喻，使一种清晰的事物化为另一种明亮的事物。光芒是明亮的水，是白色的野兽，窝是水、光芒和野兽同构的“现象”，是兰波在沼泽地里停留和新生的样子，是天才的自我生成。白

色的野兽是现象，窝是现象，“做”这个动作，却是一个恍若隔世的光影肉身。 第三个被辞藻抛掷的兰波，是“一座下沉的教堂”和“一面上升的湖”。

教堂下沉，湖上升。两个视觉的“现象”，犹如两个诗意的板块，被现象开显的力量移动，处于永远的下沉和上升之中，像两块神话传说中的飞毯。教堂的下沉，是“教堂”这个词的能指和所指一起下沉，而一面湖的上升，只是能指的上升。这是童话中迷离心灵的视觉，这个视觉甚至将“教堂”的所指消解殆尽。儿童的视觉中没有沉重的所指，没有人为的价值观。人与自然在这个如鸟儿直观飞翔的视觉中，彼此无挂无碍，正等正觉。

第四个被辞藻抛掷的兰波，是一辆童话中的小车。

从“一辆弃置在矮树林里的小车”，突然转换到“或身披缎带正沿着小径飞奔而下”，小车如一只神话之鸟，一会儿停下，一会儿飞起，一静一动，变幻形色，推出“现象”之直观。一个句子中，词语的飞翔竟然如此复杂，静如铎，动如兔，只有天才兰波等能让一个句子如此转化，而不受意识形态“深度”的干扰。我感到，兰波的单纯，就像我妈妈的儿女，与我天生就是兄弟。 第五个被辞藻抛掷的兰波：

有一队穿着戏服的矮小的喜剧演员，在穿过树林边界的路上被瞥见。 这队喜剧演员，是“飞鸟连天”的一队言辞。他们只是被瞥见，在那树林的边界。他们像一堆蘑菇，穿着彩色的戏服，他们并不表演，他们的美在于没有内涵，没有所指目标。森林、空地，是舞台但不表演，因为辞藻的出现就是欢欣本身，无须舞台表演，更用不着舞台语言。瞥见者是谁？是一双没有被形而上学和形而下之物污染的眼睛，是摇曳在天空和大地之间的灵性之光华。光华即光华被瞥见本身。

第六个被辞藻抛掷的兰波：

最后，当你又饥又渴，有一个人在身后驱赶。

童年的飞翔是那么孤立，那么陌生，那么忧伤。忧伤之间相互咏叹。陌生和忧伤作为纯粹的生命现象，带有莫名的恐惧，因为“有一个人在身后驱赶”。这个驱赶的人，并非一个具体的人，或许是无数个人，而其中一个追赶者，是“成长”的黑洞，一个深渊的拟人，一种不可抗拒的、生命时空转换的惯性力量。这种可怕的力量，不停地将稚拙神性的光华抹黑。光阴之刀在修剪幻想的翅膀，最后将翅膀彻底剪除。每一次出行，每一种飞翔，每一点纯真光影，都被驱赶。

天才，是这个世界上第一个被驱赶的人。所有的天才，都被驱赶。 心灵至真至纯的天才，是圣徒。兰波在《童年》组诗第四首中咏叹： 我是圣徒，跪在露台上祈祷，――就像那些太平洋野兽吃着草直到巴勒斯坦海。

从矮小的喜剧演员，到“吃着草”的“太平洋野兽”，兰波和他的辞藻，犹如万卷春光中的阴影，摇曳、动荡、疯狂不已，但又寂静无声地被放牧于苍天之下。兰波和他的辞藻义无反顾地生成，而到生成之时，即戛然而止，让被意识形态控制着的那些心灵措手不及。

兰波的想象力，是拨弄苍茫的现象直观之运动，要么你被屏蔽，要么你无法回避地被他创作，当然你也创造了他。兰波的诗篇，是啪嗒学的狂欢。正如吉尔?德勒兹在《海德格尔鲜为人知的前驱者：阿尔弗雷德?雅里》一文中说的：“现象不指向一种意识，而是指向一种存在，即现象的存在，它恰恰存在于现象的自行出现（se-montrer）中??无―用处，无―意识，它是啪嗒学研究的对象。”②

啪嗒学之“啪嗒”，即是“飞鸟连天”的振翮之声。

好诗文的修辞，到现象为止。而劣等的诗文，则意在制造深度隐喻的诸多是非。“飞鸟连天”的隐喻，是现象自身“自行出现”的隐喻，它在拒绝深度隐喻时，使现象的飞翔熠熠生辉。“飞鸟连天”，在天为云，在地为物，在春为花，在秋为果。万千辞章，风标天下。

①啪嗒学（Pataphysique）是一种看似荒诞的玄学。它是反对形而上学和学院派技术逻辑的一种主观现象学。它意在通过想象力的创造，解决文学艺术和哲学问题。是一种综合了包括达达主义在内的后现代主义解构精神的学派。 ②吉尔?德勒兹：《批评与临床》，南京大学出版社2012年1月第1版，第194页。

责任编校 孙京华

篇五：关于飞鸟的作文600字

关于飞鸟的作文600字

关于飞鸟的作文600字

天空开始微微泛黄，像陈旧的纸张掀起了褶皱。

我站在大厦顶端，寻找飞鸟在在天空中飞过留下的痕迹。飞鸟寂寞的身影，斜斜飞过空中，却找不到一丝，痕迹留下。

我于是淡淡得笑，飞鸟本不属于寂寞的天空，它最后的归宿，是天涯？海角？何为天涯？何为海角？那个寂寞的男孩说：“天之此端为天涯，天之彼端为海角。”我迷茫了。天之此端是天，天之彼端亦是天？

我不喜欢被定格在空中的飞鸟，就像一块毫无生机的石头，镶嵌在了毫无意义的画布上。在我的印象中，飞鸟应该是像箭一样划过空中，留下的只是在我脑海中一闪而过的身影。骄傲。坚强。寂寞。孤独。

我想变成一只飞鸟，独自在天地之间来往，无牵无挂，孤单地从哪里来，又孤单地回哪里去，即使身影在一瞬间掠过空中，只剩短暂的美丽，即使只有寂寞，如影随形。

他们说，飞鸟和游鱼，是一对寂寞的情侣。我却认为，飞鸟和夕阳，才应该是情侣。夕阳悬挂在空中，飞鸟寂寞的影子掠过，夕阳释放出了爱的余光，撒向大地，而飞鸟则从天边，衔来了淡淡的思念。一抹残红，一只飞鸟，注定了天各一方，完美地诠释出了爱情的伤感和无奈。

我是一只飞鸟，在寂寞的天空中，只有夕阳看得到，飞鸟晶莹的泪，在刹那间绽放。

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