作业帮学习八荣八耻心得体会
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 13:18:59 字数作文
篇一：学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
01064039 交通运输 赵原辰
2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调，要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣；以背离人民为耻，以崇尚科学为荣；以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括，全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好社会风气，建设文明民主国家，有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣，社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们
从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡总书记的“八荣八耻”有着深刻的教育意义，作为当代大学生，要率先垂范，带头学习、树立社会主义荣辱观。当代大学生应该怎样践行社会主义荣辱观？
一、从我做起，结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率，树立良好的人生观、价值观。
作为一名大学生更作为一名青年人，我能理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中。一位哲人曾说：“世界上有两种东西最能震撼人们心灵——内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空。”所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。做一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。所以我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。服从祖国利益，励志服务人民，坚定社会主义的理想信念。要养成爱国主义、社会主义、集体主义精神，视国家利益高于一切，以为人民服务为最大光荣，薪火相传“团结起来，振兴中华”的追求，有效抵制腐朽没落的生活方式和拜金主义、享乐主义、极端个人主义的冲击，坚定走中国特色社会主义道路的信念和实现共产主义崇高理想的决心，成为践行社会主义荣辱
观的榜样。
二、在构建和谐社会的大前提下，以“八荣八耻”为契机，发挥学生模范带头作用，在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。
开展一系列活动，引导广大学生树立新时期的道德观，例如带领广大学生积极参加以“讲文明，树新风”等为主题的各项活动，鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成，都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量，只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖，造成一种健康、和谐的生存环境，是建立和谐美好社会之必需。相反，任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人，有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制，还可能造成整个民族的“一盘散沙”，其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心，融化在他们的实际行动中。
三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地，通过践行“八荣八耻”，艰苦奋斗，使自己学有所用，建设社会主义市场经济。
首先，荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心，也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以，我们作为新一代的青年，就必须以正确的荣辱观为指引，认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起，从身边的小事做起，在身体力行中树立团员的榜样，将胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中，把社会主义荣辱观教育，与团员思想道德教育有机结合，与实际工作有机结合，让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱，为正确价值观、人生观、世界观的树立打下基础，把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快，随着社会经济的快速发展，我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击，现在年轻人对于成功的定义有所偏差，一个健康的社会对成功的定义应该有很多种，不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观，知善知恶、知是知非、知荣知耻，就会有所为，有所不为。一个民族也是如此，其成员能有正确的荣辱观，尊道贵德、崇仁尚义，弱小也能变为强大。
其次，艰苦奋斗是我们革命人民和中华民族赖以生存发展的光荣传统。不论在困难时期和人民生活大为改善以致走上富裕道路的条件下，艰苦奋斗仍是
必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中，是党和人民取得胜利的法宝；在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此，我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣，与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受，甚至骄奢淫逸、腐化糜烂，对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂，不仅与传统的道德背道而驰，而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天，更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新，勇攀科学高峰，不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望，化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力，学习王选等前辈学人的科学攻关精神，紧跟时代需要，响应国家号召，学好专业本领，成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
我们中华民族是一个伟大的民族，在历史的长河中，她虽然饱经忧患，虽然灾难深重，但始终屹立不倒、不可征服，这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶，在血液中流淌着仁义的精神，在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。 尤其是当中国共产党诞生后，更以先进的思想指引广大人民前进的方向，极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵，而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡总书记所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观，就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨，润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展，将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。
篇二：个人学习八荣八耻心得体会
个人学习“八荣八耻”心得体会
一、学习情况及体会
按照医院统一安排，自1月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式，，进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，医院工作在思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为我们的工作关系到人民的生命健康安全，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。
二、个人存在问题和不足
1、放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在第二阶段的学习中，"中心"要求每个党员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有从思想根源上挖不足。
2、思想观念陈旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去伪存真。存有临时观念，认为是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。而事实证明，确确实实为了方便百姓，增强了政府的透明度，不愧为行政服务的载体，发展环
境的平台，文明形象的窗口。
3、服务意识不强。不关心群众疾苦，不体察民意。医院里常常有病情较重的患者来求诊，因为家里穷，所以没有钱到上级医院接受更好的治疗，但我总是不够说医院条件太差，不敢接受住院进而要求病人转院。这样做，究其原因是全心全意为人民服务、为老百姓解忧解痛的宗旨观念不强，为此，我深感内疚。
4、对坏人坏事不揭发、不斗争，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展批评与自我批评，一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人。
三、下一步的整改措施
1、强化学习，提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技，围绕自己所从事的工作，学习业务知识，求精求细。
2、牢记宗旨，工作更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名领导，虽然所从事的岗位不同，职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，身体力行"三个代表"重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念，新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。
六桶乡卫生院：严永明
2008.4.28
篇三：学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。 是胡总书记在政协民盟民进联组会上提出的，这是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，在公司单位明争暗斗各为其利，视公司荣辱团结发展于不顾，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。公司单位要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视公司团队建设发展的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们公司在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
我们所从事的工作是社会城市建设的一个形象窗口行业，每一名公司职员的一举一动、一言一行都不只是反映他本人的品得情操，而且往往涉及公民的权力和利益，关系到公司在群众心目中的形象。其工作是和业主直接产生、生活息息相关的，它的优劣直接影响到业主的切身利益，业主又是从切身利益的体验中感受到公司制度的优越性，感受到公司的路线、方针、政策的正确与否。从某种意义上说，“窗口”的工作状况，体现了公司的文明程度。通过工作实践我们体会到，公司制度职业行为，执行工作中无论出现好事，还是坏事，都容易成为社会的焦点。公司人员是直接为广大业主服务的，贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近些年来，一些不健康的、不文明的现象在房地产行业中也有所滋生，诸如滥用
职权、假公济私、弄虚作假、敷衍了事，营私舞弊，工作态度“冷、狠、硬等不正之风和不文明现象也较为流行，这些现象引起了业主群主的不满，败坏了房地产行业形象，因此“八荣八耻” 对于房地产业的现状而言，具有很强的针对性。作为一名合格的公司职员而言更应当率先垂范、以身作则，牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观，不但在思想上，更要在行动上，努力为同行业乃至整个社会作出榜样。
“八荣八耻”中首要的一条，便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”我们应当引以为标榜“以热爱公司为荣、以危害公司为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。爱祖国，爱公司，这是对任何一个人最起码的道德要求，这一点不容有任何含糊。热爱祖国、热爱公司最重要的是见诸行动。我们从事房地产业工作人员就要热爱本职，以公司为家，这是我们热爱公司，本职工作，热爱社会主义的具体的和现实的表现。爱国爱公司任何时候都不是离开现实基础的虚无飘渺的东西。如果我们对自己所从事的工作毫无感情，对工作的意义和社会价值缺乏认识，那又如何谈得上爱国爱公司呢？因此，每一个公司职员都应充分认识自己的职业同祖国、同人民，同社会的联系，把个人利益与职业利益、祖国和人民利益联系在一起，爱岗敬业，无私奉献是我们热爱祖国热爱公司的重要内容之一。
“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。作为一名公司职员保护利益、维护公司权益、保障公司有效井井有条团结发展是我们义不容辞的责任，只有牢固地树立为人民服务为公司服务的思想，才能得到各行各业的支持各拥护，才能得到国家社会各界的支持，尤其是业主客户的支持和拥护，也才能有利于完成我们的本职工作。我们坚持以客户为本、依法行政，秉公执法，热情服务的方针，在工作过程中紧紧围绕规范执法，文明服务这个中心，帮助业主排忧解难做好为业主服务这篇文章，是完成好我们本职工作的有利保障，我们不能忘了这个“根本”。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻” 作为一名公司职员，我们需要不断学习新知识，掌握新技能，勤奋学习，精通业务，在科学技术高度发展的今天，不学习就不能很好地胜任工作，最终就会被社会淘汰。房地产知识面较广，既要努力掌握专业知识和国家的有关房地产的方针政策、法规，还要掌握与本专业有密切联系的等多门学科知识。我们要大兴学习风，崇尚科学，视无知为耻，并把学到的知识和业务本领运用到工作实践中去。
我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否，相当重要，对社会各行业的发展具有相当重要的影响。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收
获的，不会掌握丰富的专业知识，不会掌握娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会，讲求的团结合作，拿我们的工作来讲，牵涉到市政、水电、土地、等各行各业、千家万户，如果没有这些部门的帮助协作，没有他们的支持即使我有通天的本事，自己也不能完成好本职工作，更谈不上取得什么重大业绩了。
诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝，也是中华民族的传统美德之一。从古至今，离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信，往往会践踏道德，漠视文明。远的不说，看看周围便可发现，诚信流失者还不在少数，如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生；假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止；更有甚者，完全陷入对利益的狂热追求之中，损害他人同事利益，奉承上级，拍马溜须，表面上是为公司谋取效益，实际上是在损害公司团结发展，蒙蔽上级，以取得个人升职提薪嘉奖利益。人人都可以追求合理的利益，但不能忘记基本的道义。在物欲面前，在喧嚣声中，我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气，使人们明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，仰天不愧于天，俯地不负于地。
从现实来看，害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为，还往往是滋生腐败的土壤和温床。作为公司职员要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往过分讲规格，不请客送礼特别讲排场，做到不把挥霍浪费当成了潇洒，不把把节俭朴素当成了寒酸小气，不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知，彰显的是道德自律的力量，倡导的是社会主义的法治道德观。遵纪守法的底线是道德良知，是社会主义法治道德观。人活一张脸，树活一张皮。要爱自己这张脸，首先就应当用道德自律去遵纪；要顾自己这张面子，必须得用正确的荣耻观去守法。
我们要以“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。我作为一名受党教育多年的基层工作者，要在今后的工作中严格要求自己，作出表率，以“八荣八耻”为行为处事的标杆，更应时刻树立“以服务公司为荣”的思想，尽其所能在工作中提供优质服务，树立行业新风。
篇四：学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
比寨完小教师：张应稳
不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期，帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观，通过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生。
作为一名德育课程教师，我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观，以下谈自己的四点认识：
一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育
当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，但是往往会遇到许多的困惑，因此，他们更需要用正确的“三观”进行引导。
另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观，并将它转化为自己的思想，在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围，形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。
二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合
“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。
政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果。
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结
互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用。
三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观
如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。
四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准
德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师，评价都不应该只是试卷的考试分数。不同的学校（尤其是高中年级）要结合自己的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展。
最后，给家长提一点希望：荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说，一位学生对教育他的老师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话。也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中，我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确“三观”的形成。事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。
总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！
俗话说，榜样的作用是无穷的，榜样是最好的教育。作为老师要以身作则地学习并躬身践行“八荣八辱”，以此带动学生学习并把“八荣八辱”落实到学习、生活和工作中去。
首先要以身作则地学。“八荣八辱”虽然话语简单但内涵丰富。从某种意义上说“八荣八辱”与老师职业道德的要求在本质上是一致的，老师在学习“八荣八辱”时与师德教育、与学习孟二冬等先进事迹结合起来，在学习上作好学生的表率。
其次要以身作则地做。学生是看老师是怎样做的不是看老师怎样说的，“喊出个口号不如做出个样子”。知行统一是德育教育的根本途径。
有知只能说是知道应该这样做，不应该那样作，如果不践行，只能是口头上的高尚行动上的矮子。老师要亲自实践“八荣八辱”，如老师在升旗时候要严肃，在课堂上尊重学生每个学生、不伤害学生的自尊，在课外活动时候与学生一起活动等等，一个方面对学生知识学习的帮助和引导，更重要是引领学生形成健康的人生观、价值观、世界观。
3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。正确区分荣与耻，维护社会主义的良好风尚。保持现代化建设的社会主义方向。
如何树立起正确的社会主义荣辱观？答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，
篇五：八荣八耻心得体会
八荣八耻目录[隐藏]
“八荣八耻”的由来
“八荣八耻”的内容
校园传唱“八荣八耻”童谣
“八荣八耻”的核心、原则、基本要求
“八荣八耻”引导人们摆正哪些关系？
“八荣八耻”的内涵是什么？
“八荣八耻”的意义阐释
八荣八耻的根本是什么呢？
八荣八耻-歌 “八荣八耻”的由来
“八荣八耻”的内容
校园传唱“八荣八耻”童谣
“八荣八耻”的核心、原则、基本要求
“八荣八耻”引导人们摆正哪些关系？
“八荣八耻”的内涵是什么？
“八荣八耻”的意义阐释
八荣八耻的根本是什么呢？
八荣八耻-歌
0“八荣八耻”的由来
2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。[1]“
0“八荣八耻”的内容
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；
以服务人民为荣，以背离人民为耻；
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻；
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
0校园传唱“八荣八耻”童谣
八荣八耻“拍手歌” ：“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我拍十，争做文明小卫士！”
八荣八耻“七字歌谣” ：“八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。做人不能顾自己，服务他人记心里。好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。诚实守信最重要，做人诚信要牢记。克服困难争上游，崇尚科学数第一。自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。知晓荣辱会做事，争做文明小卫士。
0“八荣八耻”的核心、原则、基本要求
“八荣八耻”坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
0“八荣八耻”引导人们摆正哪些关系？
引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
0“八荣八耻”的内涵是什么？
“八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
“八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的？
针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。
0“八荣八耻”的意义阐释
胡锦涛总书记3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话，在两会代表委员中产生热烈反响，纷纷表示，胡锦涛讲话中提出的“八个为荣、八个为耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着
社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
0八荣八耻的根本是什么呢？
请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国一个军官说说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说："科学证明中国有储量丰富的油气。"
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 （这一事如果是真实的，我想说，这个举动不是纪律可以约束的，它来自牺牲精神，不是每个人都可以做到的）
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。 荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清??无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，
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