作文450写仙都鼎湖峰

篇一：仙都游记作文

仙都游记作文

仙都>游记

（作者：丰顶立）

仙都之名，我早有耳闻。还在去年，爷爷就有带我们去那里一游的念头。适逢暑假，作业抓紧完成，时间充裕，是出行的时候了。夏日炎炎，我们一行十人高高兴兴地上了路。在导航仪的指引下，我们沿着沪杭高速——杭金衢高速——金丽温高速——330国道一路前行，直达缙云仙都风景区。

我们下榻的“乡里乐”农家旅馆就坐落在鼎湖峰下的好溪边上。从房间的窗户望出去，就是一幅美丽的风景画：陡峭的鼎湖峰直插云天，峰顶绿树点缀，上游涌来的清泉从好溪的堤坝上潺潺流过??

我和弟弟迫不及待地换好了游泳裤，就扑进了清泉之中。水面上倒映着绿色的山峰，脚下是圆滚滚的鹅卵石，水中还有倒卧的树干。我们在游泳圈上随溪水流淌，那感觉与在游泳池里截然不同——绝对的原生态！我仰躺在水面上，

我们的运气真好，第二天正好碰上了仙都景区的首届乡野狂欢节。在树林边的空地上，有一座舞台，我们在台前的小圆桌旁就座，边欣赏节目，边喝着啤酒，吃着花生米、烧烤，炒螺蛳。烧烤是妹妹去烧烤店买来的，后来我们自己烤；螺蛳是爸爸带着我们去溪里摸来的，奶奶拿去饭店自己炒熟，味道鲜美极了！

仙都最让我难忘的是乘橡皮艇漂流。我们租了一条橡皮艇，大家像骑马一样骑在上面。出发时，溪面上是风平浪静，我们随水漂流。一位爷爷边撑篙边向我们讲解两岸的>景色。起先我还以为漂流是那么无聊，后来才发现，我错了。突然，经过一个小激流，橡皮艇快速向前冲去，那感觉真爽！接着，撑篙爷爷说：“抓紧你们前面的套环，要过大激流了”，话音刚落，橡皮艇像一匹野马，直向下冲去，在漩涡里打转。哈！真有趣、真惊险、真刺激！这样的刺激一共经历了三次，激流一个比一个大。到了终点，我们看到了漂流的惊险照片：橡皮艇上的我们，每个人都笑着，张着嘴大喊着，照片两边印着的对联说出了大家的感觉：“仙都好溪水上漂，惊险刺激忘不了”。

仙都——仙人居住之都，果然是个好地方！

篇二：游仙都

游仙都

国庆节刚游太姥山，嘿，这次又要游仙都，真带劲！为什么这个地方被称为仙都呢？书上说，仙都山清水秀，树木郁葱，像似仙人居住之地，一位诗人就提笔给这地方取了个名字：仙都。

从温州到仙都坐汽车可要4小时，因为这里道路不是很好，大部分是山路，使汽车不得不减速。这对没耐心的我真不爽，呆在汽车里闷死了。好容易到了仙都。哇，河水清得看得见底，山高得好象可以摸得到云似的，真是美不胜收！ 我们先到第一个景点鼎湖峰。鼎湖峰在中国被称为天下第一笋，天下第一山，天下第一峰，有170米高，山底面积有2000多平方米，就像一棵从地上冒出的巨大石笋，旁边还有一个小石笋。大石笋中间地方有个洞，就像妈妈的肚脐眼，所以，这两块石笋就像是母子俩，又叫子母峰。到了小石笋的右边一看，哈，真有趣，小石笋就变成了我们的大拇指，翘在那里。换了一个角度，我们看那一块石笋，嘿，这块石笋又变成了一位老头的脸：上面两个凹进去的地方，是老头的眼睛，眼睛下面凸出来的地方是鼻子，下面挂下来的树藤是胡子，这不正是一位老头子吗？导游告诉我们，这才是鼎湖峰的魅力所在。

随后，我们又来到仙泉洞，听说喝了那里的仙水可以成仙，我们也试了一下，谁料却根本没有成仙。

最后，我们又到浅水湾去捉鱼，可那些鱼够机灵的，压到它们，又从底下钻了出来，半个小时过去了，依然两手空空，哎，只好上岸了。但我没有感到遗憾，因为我们今天玩得很爽，我们似乎真的成了仙人呢！

篇三：浙江仙都鼎湖峰风景区旅游环境容量分析

浙江仙都鼎湖峰风景区旅游环境容量分析

摘要 仙都风景区经过十几年的发展，旅游规模和游客人数有了极大的发展，已成为浙江省著名的4a级旅游风景区。以仙都鼎湖峰风景区为例，探讨旅游环境容量测算在旅游开发中的重要意义，并指出控制旅游环境容量的可行途径。

关键词 仙都鼎湖峰风景区；旅游环境容量；测算数据；解决方法；浙江省

中图分类号 f590 文献标识码 a 文章编号 1007-5739（2009）07-0234-03

仙都风景区是丽水到目前为止唯一的一个aaaa级景区，是丽水市宣传最为广泛、开发最为成功的景区之一。其中仙都风景区的主景区鼎湖峰风景区山水自然景物与人文景观交相辉映，形成较为独特的风景。随着旅游业的发展，仙都鼎湖峰风景区的名声越来越大，游客接待量也在相应的增加。客流量的增长在给景区带来经济效益的同时，也对景区的建筑、文物、植被、设施等造成了一定的损害，还会对游客的旅游心理感受带来负面影响。从景区可持续发展战略出发，为了科学合理地控制客流量，既满足景区发展的经济效益需求，又有利于维护景区的景观完美，更好地做到开发与保护并举，故对风景区旅游环境容量的分析研究十分必要和迫切。

1 旅游环境容量的概念及类型

旅游环境容量又称之为旅游环境承载力，来源于承载力、支持力

等概念，是指一定时期内，某种状态或某种条件下，不会对旅游目的地的环境、社会、文化、经济以及旅游者感受质量等方面带来无法接受的不利影响的旅游业规模最高限度，一般量化为旅游地接待的旅游人数最大值。旅游环境容量是一个概念体系，它包括的基本容量有：旅游心理容量（psychological capacity），旅游资源容量（environmental capacity），旅游生态容量（ecoenvironment capacity），旅游经济发展容量（economic capacity），旅游地域社会容量（social capacity）。对于不同的旅游地和景点景区，环境容量指标核算的决定性因素是有差别的，因此研究的侧重点是不同的。仙都鼎湖峰风景区集自然景观与人文景观于一体，景区在建设、开发和管理方面相对比较成熟，因此资源和生态容量在仙都风景区的环境容量体系中起决定性作用。课题实践小组主要选取资源容量、空间容量和旅游者的感知容量进行测量和分析。

2 旅游环境容量的测算数据来源方式

2.1 调查地点

由于仙都景区范围较大，为便于实地研究，本次调查选取了人流量较大且具有代表性的鼎湖峰景区为本次调查的突破口。另外，为使研究成果更具普遍性，调查组还前往仙都风景名胜管理局进行调查往年资料。

2.2 调查方法

本次调查在主要的鼎湖峰景区实行问卷调查和走访调查相结合的

方法进行，在仙都风景名胜管理局则主要采用走访调查的方式进行。

2.3 调查时间

问卷调查：2007年10月4日；走访仙都风景名胜管理局：2007年10月24日。

2.4 样本量

根据本次的性质和统计的需要，调查问卷共发500份。回收有效问卷413份，问卷合格率为82.6%。

3 鼎湖峰景区旅游环境容量的分析

3.1 旅游资源容量分析

旅游资源容量是在保持旅游资源质量的前提下，一定时间内旅游资源所能容纳的旅游活动量。

3.1.1 旅游资源容量的测算。

（1）旅游资源日环境容量的测算。

计算方法采用旅游线路测算法，其公式为：c=（a/a）×d；d=每天有效游览时间/游完景区所需时间。

式中：c为日环境容量，单位为人/次；a为可游线路长度，单位为米；a为每位游客应占据的游览线路长度，单位为米；d为周转率。

鼎湖峰景区旅游线路总长4 623m，每位游客应占据的游览线路按6m计算，每天有效游览时间按10h计，游完景区所需时间按2.5h计，由此计算出景区日环境容量为3 082人/次。

（2）旅游资源年环境容量的测算。

其计算公式为：c年=c日×n×r。

式中：c年为年环境容量，c日为日环境容量，n全年旅游日，r旅游系数。

生态旅游受气候、季节、风俗习惯、节假日等诸多因素的影响，大体可分为旺、平、淡三季，旺季为每年4月、5月、9月、10月4个月共计122d，平季为每年3月、6月、7月、8月、11月5个月共计153d，淡季为1月、2月、12月3个月共计90d，旺季日容量按100%计算，平季按60%计算，淡季按20%计算，经计算旅游小区全年旅游日为：

n=122×100%+153×60%+90×20%=232d

由于气候原因影响，取旅游率r为0.65，由此得出旅游小区年环境容量为：

c年=3 082×232×0.65=464 766人/次

（3）旅游日临界环境容量的测算。

其测算公式为：c容=（t/t）×c×d；d=每天有效游览时间/游完景区所需时间。

式中：c容为日游客临界容量，t为游完景区所需时间，t为游客每天最适宜合理的游览时间，一般取t=8h，c为日环境容量，d为周围率。

c容=（2.5/8）×3 082×（10/2.5）=3 853人/次

经计算，该地的日游客临界容量为3 853人/次。

3.1.2 旅游资源容量测算结果与旅游人次的比较分析。由上文计算所得，仙都鼎湖峰景区环境日容量为3 082人/次，环境年容量为46.476 6万人/次，游客日临界容量为3 853人/次。根据调查，仙都鼎湖峰景区为游客到达仙都景区之后必去之地。因此，仙都景区的接待量即可看出仙都鼎湖峰景区的接待量（见表1）。

根据表1分析不难发现，仙都鼎湖峰景区2007年平时日接待量（黄金周除外）3 060人/次，已经接近旅游资源日容量的3 082人/次，趋于饱和。2007年总体接待量已经超过旅游环境年容量46.476 6万人/次，平均日接待量（包含黄金周）3 336人/次，已超过旅游资源日容量的3 082人/次。尤其是在2个黄金周时期，单日的接待量不仅超过了旅游资源日环境容量，甚至超过了旅游日临界环境容量的3 853人/次，单日接待量几乎是环境容量的2倍。综上分析，仙都鼎湖峰景区旅游资源环境容量已经超饱和。

3.2 旅游心理容量分析

旅游心理容量是需求方面唯一的一个容量概念。即旅游者于某一地域从事旅游活动时，在不降低活动质量的条件下，地域所能容纳的旅游活动最大量，也称旅游感知容量。

旅游感知容量是在不降低活动质量的前提下，地域所能容纳的旅游活动最大量。而旅游资源合理容量的观念也主要考虑旅游者感知的满足程度，所以旅游感知容量事实上和旅游资源容量是一个数值。

从进行调查的那个时点，在鼎湖峰景区，游客大都觉得人数一般

篇四：缙云仙都导游词

缙云仙都导游词

各位朋友，大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖，黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，它由于不断兼收并蓄和发扬光大，已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都，相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方（汉司马迁《史记?封禅书》中已记载），缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成，源于5000年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后，与当地先民的原始信仰结合，吸收道家、儒家等学说的过程中，逐步形成的一种古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域，黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有关黄帝的故事。

黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊氏，又曰缙云氏，帝鸿氏，乃少典国君之次子。他生于寿丘，长于姬水，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不已，生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任，四周许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，被蚩尤打败，退到河北涿鹿，向黄帝求救，黄帝欣然应允，与炎帝联盟，在涿鹿的原野与蚩尤决战，擒杀了蚩尤，获得胜利。从而黄帝的威望越来越高，天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败，但尚存实力，他不满黄帝成为天下霸主，起兵反抗，于是炎黄二族发生火拼，决战于阪泉之野，最后黄帝得胜，奠定了天下。

黄帝即位之时，有云之应，因此设置了以云为名的中央职官，管宗族事务的为春官，叫青云；管军事的为夏官，叫缙云；管治安的为秋官，叫白云；管营造的为冬官，叫黑云；官中央事务的叫中官，叫黄云。黄帝在加强国家管理的同时，又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑，在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明，开启了中华民族5000年之文明。 黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策，披山通道，未尝宁居，渡黄河跨长江，得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点，找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都，遂安营扎寨，在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后，金丹炼成，万众欢腾，鸾鹤飞舞，仙乐响亮，在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中，飞出一条五爪神龙，迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事，遂驭龙登天。当神龙离地数尺时，附近的臣民见黄帝登龙升天，也慌忙攀住龙须跟着上，这龙须哪里经得住众人的攀扯，纷纷断了，并连人一起摔了下来，众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化成了草，人们就叫它为龙须草，也叫缙云草，现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草，汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。

好，现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游主景点：

鼎湖峰，是仙都风景名胜区的核心，高170.8米，底面积2468平方米，顶部面积710平方米，面临好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

云霄，誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是在这峰顶上还有一个小湖，湖里的水一年四季不竭。相传，这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨龙升天而去的地方，这湖就是被鼎所压塌而成，故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。大家看，鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米，小而尖，与鼎峰峰一大一小相映生辉，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，传说这就是黄帝的儿子小昊化成的，他办完父亲交待的事，也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下，帝位传给黄帝之孙昌意后，毅然回到缙云山中，永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看，这一根根长得如针，颜色翠绿的草就是龙须草，当地人把龙须草织成草席，叫“龙须席”，这龙须席具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。其实，它的药理作用还很多，大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。

仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古镜，古又称“镜岩”。有泉水从洞中石缝里渗出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水质清淳甘凉，久蓄不腐，相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。饮之，能健身美容，延年益寿，故名仙水，唐代著名道士周景复饮此水80余年而仙化，唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。我们从仙水洞内往北50米，看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟，如车轮压碾痕迹，传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹，叫“轩辕辙迹”。

黄帝祠宇：前面这座宏伟的建筑，就是黄帝祠宇，它的前身叫缙云堂，建于东晋，作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间，唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方，就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇，并由李白的从叔李阳冰（缙云县令、小篆书法家）撰额“黄帝祠宇”。我们看，现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制，其真迹石碑保存在县博物馆。宋代，朝廷崇道，下旨改为“玉虚宫”并进行扩建，达到鼎盛时期，成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九。但是，遗憾的是，到明末时，玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群，它与陕西黄陵遥相呼应，成为“北陵南祠”的格局，是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去，请大家先进入主殿，朝拜一下我们的始祖黄帝，然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆，感受一下黄帝文化的氛围，更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。

据传黄帝在缙云活动过的地方很多，后人为了纪念黄帝，凡是黄帝去过的地方，均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸，后改成黄碧（现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等），黄帝临时的住屋叫黄寮，黄帝曾经坐过的石叫轩辕石（步虚山上）、蹲过的洞为天堂洞（仙都山上主峰上）。中官的驻防在黄帝车辇附近，叫黄云山（缙云县新碧镇内孙后山），春官的驻地，叫青云山（缙云县城北），夏官驻地叫缙云山（即仙都山），秋

官驻地叫白云洞（缙云县城南），五位大臣集中议事的地方叫缙云墟（今缙云县老城区）。黄帝的正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，后人称之为先蚕。现缙云的嫘山（仙都北面）、桑龙村（现改为双龙村）、桑龙岙（现仙都小赤壁景点南面）等曾是嫘祖劝民种桑的地方，目前缙云仍是浙江第二蚕桑基地。

各位朋友，我们已来到仙都小赤壁景点的东入口处，大家看南北的两块巨石，北边的这块巨石上部如蒸笼，下部有一洞如灶门，早晨，雾气缭绕，宛如炊烟从岩顶上飘出，称饭甑岩。另一种说法，是为黄帝发明陶甑、教缙云人烧粥捞饭（缙云人的传统食法，即是将米煮快熟未烂时，把大部份米捞到饭甑蒸成饭，再把留在锅内的小部分米煮成粥，干浠两便，既实惠又科学）的纪念而命名。相传，这饭甑岩就是黄帝蒸饭宴请各路神仙的地方，甑中米饭，自动会长，供饭源源不绝。后来了一位大肚神仙，饭量惊人，把饭甑里的米饭连“饭娘”都一起全给吃光了，但这“饭娘”是会涨的，在大肚神仙的肚中涨了起来，越涨越大，这大肚神仙走到溪对岸时，肚子已涨到脖子上了，寸步难行。黄帝见了又好气又好笑，遂命这大肚神仙在此守驻南天门。你看，就是南边这块巨石，像不像大肚神仙？后人把它叫大肚岩。

各位朋友：黄帝时代发明了土木结构的宫室建筑，称合宫，也称道坛，明堂。缙云的古民居均为四合院式，中为天井，俗称“道坛”或“明堂”，大多是氏族中一房聚居，人们除作日常生活起居外，还可开展祭祀、教育、聚会论事、红白喜事等活动。它与古明堂所记载的内容基本一致。据专家考证，其建筑是5000年前黄帝缙云氏族南迁

篇五：游仙都

游仙都

国庆节刚游太姥山，嘿，这次又要游仙都，真带劲！为什么这个地方被称为仙都呢？书上说，仙都山清水秀，树木郁葱，像似仙人居住之地，一位诗人就提笔给这地方取了个名字：仙都。

从温州到仙都坐汽车可要4小时，因为这里道路不是很好，大部分是山路，使汽车不得不减速。这对没耐心的我真不爽，呆在汽车里闷死了。好容易到了仙都。哇，河水清得看得见底，山高得好象可以摸得到云似的，真是美不胜收！ 我们先到第一个景点—鼎湖峰。鼎湖峰在中国被称为天下第一笋，天下第一山，天下第一峰，有170米高，山底面积有2000多平方米，就像一棵从地上冒出的巨大石笋，旁边还有一个小石笋。大石笋中间地方有个洞，就像妈妈的肚脐眼，所以，这两块石笋就像是母子俩，又叫“子母峰”。到了小石笋的右边一看，哈，真有趣，小石笋就变成了我们的大拇指，翘在那里。换了一个角度，我们看那一块石笋，嘿，这块石笋又变成了一位老头的脸：上面两个凹进去的地方，是老头的眼睛，眼睛下面凸出来的地方是鼻子，下面挂下来的树藤是胡子，这不正是一位老头子吗？导游告诉我们，这才是鼎湖峰的魅力所在。 随后，我们又来到仙泉洞，听说喝了那里的“仙水”可以成仙，我们也试了一下，谁料却根本没有成仙。

最后，我们又到浅水湾去捉鱼，可那些鱼够机灵的，压到它们，又从底下钻了出来，半个小时过去了，依然两手空空，哎，只好上岸了。但我没有感到遗憾，因为我们今天玩得很爽，我们似乎真的成了仙人呢！

体裁作文