作业帮i服了you什么意思
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 09:30:02 体裁作文
篇一：I服了YOU
I服了YOU----------嗓子
我捂着嘴，忍着嗓子里痒痒的感觉，为了不破坏课堂纪律，没有咳出声来。不过，这种感觉太难受了，我决定采取一些办法。
办法一：咽口水。
我的双眼紧盯黑板，装出一副认真听课的样子，与此同时，在嘴里积上口水，等到差不多了，我倒数三个数，一，二，三，把口水咽下去。这样弄了两三次，可还是无济于事，于是，我就用第二招。
办法二：捏嗓子。
我的手趁着老师没注意的时候伸向嗓子，使劲一捏，差点没把我疼得叫出声来。这一招没有让我的嗓子有半点好转，反而越来越痒。唉，倒霉啊！
办法三：喝水。
“一，二，三”老师正好“服从”我的口令去写板书。这可是大好时机，我以迅雷不及掩耳之势掏出水杯，拧开杯盖，把胳膊轻轻一扬，水就把杯盖装满了。我正得意洋洋地沉浸在我的速度快的时候，老师飞快的一个转身发现了我，为了使我有点面子，老师瞪了我一眼。我知道被老师发现了，于是手忙脚乱地将杯子一股脑全塞到抽斗里。可这是嗓子看是不听使唤了，“咳咳咳”地咳个不停。全班同学的眼都盯着我。我的脸一阵红，一阵白，一阵青，羞得不知如何是好。
一下课，我就质问嗓子：“你为什么要上课咳嗽？害得我一点面子都没有，为什么？你怎么不说话了？”
这时，一个声音响起：“谁叫你每节课下课都不喝水？哼！自作自受！”
嗓子的这句话把我吓懵了。愣了半天，我才说：“这个嘛??那个??那个??我不是想让你学习一下仙人掌的精神嘛。”嘿嘿，这句话明显是强词夺理了。可是，我不得不这样说啊。
这时，嗓子又提出要求了：“每天必须喝一杯水，否则，就接招吧！”
啊！我的嗓子又开始痒了。我不得不举白旗了。
篇二：I服了you!暧昧还可以这样啊 !
I服了you!暧昧还可以这样啊 !.txt每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，如果上面没有我的名字，我就去上班。谈钱不伤感情，谈感情最他妈伤钱。我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。 暧昧无处在。
他说
秀恩爱
一回忆就衰老：曾被一位热情善良朴实的好姑娘错爱，那会儿刚上大一，参加寝室联谊会认识了她。先是上大课帮占座位，接着帮忙打饭，等我上晚自习，买参考书??傻子都知道她啥意思了，可我脸皮薄啊，拒绝姑娘的话说不出口来。终于，她趁我不在寝室搜刮了我所有的脏衣服，我还没意识到情况的严重性！下午一女生来找我：管管你们家XX（那姑娘的名字），小两口秀恩爱也不用把男式内裤洗了挂我们寝室阳台吧！
点评：这姑娘就是眼里太有活儿了。
恐怖的生日礼物
马奋青年：我朋友公司里的85后小妹，跟我们出来吃饭唱歌玩过几回，一来二去，我和她就有那么点暧昧的味道，上班聊QQ啊，发短信啊，只是还没发展到私下里见面的地步。我过生日了，她说同城快递了一份礼物给我，她所有的心意都在里面，弄得我的小心肝扑通扑通地跳。当着全部门热心围观群众的面，我一层层拆开包了十几张包装纸的盒子，当时已有不祥的预感，可能被她整蛊了，但是，最后拆出来的东西??竟然，竟然是一盒安全套！！还附有纸条一张：健康你我她 安全靠大家！
点评：纸条的意思是请你分给围观群众？
食堂情事
吾肥猪流：食堂，是艳遇暧昧高发地。我们寝室的老三在请他暗恋的女孩吃了两个月饭后，突然回来宣布，他们的关系得到了突破性进展，女孩有所回应了！老三兴奋得小脸通红，讲述事情的经过是这样的：中午他照例请女孩吃饭，女孩照例欣然前往，与以往不同的是，她今天吃回锅肉没有把肥肉片挑出来扔掉，而是把瘦肉咬了，肥肉部分扔到老三碗里，情意绵绵地说：别浪费，吃吧！听完，全寝室集体石化了。
点评：这女孩好，勤俭持家，就是不大讲究卫生。
那条围巾
隔世的酒：高中，传说班上某女生暗恋X，谁也不知道X是谁，因为她在课间打毛线。大家可以想象这样的场景，课间10分钟，或嬉戏打闹，或窃窃私语，或蒙头大睡，或呆若木鸡的同学中间有这么一位贤良淑德的少女像妇女一样打毛线，多么穿越的场景。不管她暗恋的人是谁，连最衰的男生都在祈祷，千万别送我，千万别送我。据说，某天晚自习下课前，那条围巾摆在了某男生的桌上，他羞愤交加??
点评：那首流行歌怎么唱来着，哦，她还给傻X织毛衣。
我也曾经是新人
不上税的果子：公司里的大龄单身女青年，年龄成谜，最喜部门进新人，帅哥尤佳。你以为她会言语调戏吗？才不，她玩矜持，对帅哥最冷淡的就是她。但是，部门聚会喝酒，她一定不胜酒力，要帅哥提前离场送她回家，不顺路也得送！在出租车里借酒盖脸，又靠肩膀又搂着腰，临下车还要求送她上楼，幽幽一句：我一个人住。不管上没上楼，第二天众人看两人的眼神都怪怪的。我为啥知道那么清楚？因为我也曾经是新人啊。
点评：提前离场的男女总有洗不清的嫌疑。
她说
谁动了我的水杯
LU0175：上个月才调到新部门，遇上同是单身大龄的某男，对我殷勤备至。开始也以为桃花运至，渐渐地发现他的暧昧桥段实在不怎么高明，如昨天，我刚放下水杯，他竟然当着众人的面马上拿起来说：“哎，好口渴，凑合喝一口！”他不但真的要喝，还故意把杯子转一转，正好转到我喝过的位置再喝，我顿时觉得脸上一阵酥麻??
点评：经小编诊断，人恶心到一定程度就会出现虫咬蚁钻的痒感。
牙医伯伯的暗示
嗷买高的：最近两年最后悔的事，不是跟前男友分手，不是没买彩票，而是选了一位中年怪伯伯做我的牙医！在长达两年的时间里，我每次都要忍受他古怪的笑容，不咸不淡的调侃，最近越来越过分了，居然直接说：“我把医疗费退给你嘛，你请我喝喝酒。”老娘一听，火冒三丈，回他一句：“3000元的保持器我不要了！给我弄4000元的！”他一下子不吭声了。
点评：姑娘，神勇！钱包也是！
嘉宾的事业心
村头小拗：我负责一次会务，有位嘉宾半夜打我房间电话说：“我觉得和你挺投缘的，想和你聊聊事业方面的发展BALABALA，你到我房间来吧。”我回了一句：“行，我们主任也在，同去？”对方立即支支吾吾说算了，明天再聊。第二天他看我的眼神，如见到一团空气。
点评：嘉宾好强的“事业心”哪！
情侣包
暮色PINK：我上大三时被大一的学弟追过，真是可爱的纯情派啊，找各种社团里的事来麻烦我，谁都看出他那点小心思哦，但是姐真的没勇气开展姐弟恋。有一天我们在排话剧，我的手臂被蚊子叮了一红包，正找人借清凉油抹，却听他忽然语带欣喜地说：“我们俩的蚊子包都在一个位置也！！情侣包！！！”只见他伸出手臂，果然，一模一样的位置，也有一红包。可是，情侣包？这是有多寒的包啊！
点评：痒。
生物泡妞学
荷家小四：男友追我时，不知从哪里学来的生物泡妞学：每天给她一个电话，提醒她起床，注意天气，坚持一段时间后停止，她会无所适从，这是最佳的表白时机。于是他奉为宝典依样实施。可问题是我是夜猫子，早上被叫醒总是有蓬勃的怒意，为礼貌故，不好发作。他连续做了4天叫醒服务后，我忍无可忍怒曰，你是不是想请我吃饭看电影约会嘛？直说直说！别再打电话叫我起床谢谢！沉默5秒，那边幽幽传来弱弱的一声：是。
点评：生物泡妞学被老佛爷收拾得低眉顺眼。
篇三：I LOVE YOU的含义
I LOVE YOU的含义
知道＂Ｉlove you＂是什么意思吗？
肯定会有人说：＂这个啊，地球人都是知道！＂我爱你＂呗．＂
是的，我们知道这是一句告白的话，是我们表达爱的方式，它是一句放之四海皆准的宣言，既是世界最美的语言，也是情人之间表达情感最直接的语言．但是，你知道吗，这８个字母其实是有特殊意义的．当你听到或当你说出这句话的时候，是否知道它还有更深一层的涵义呢？ ＂I＂－inject 投入
＂L＂－loyal 忠诚
＂O＂－observant 用心
＂V＂－valiant 勇敢
＂E＂－enjoyment 喜悦
＂Y＂－yes 愿意
＂O＂－obligation 责任
＂U＂－unison 和谐
所以，爱就是全心投入，彼此忠诚，用心付出，有一颗勇敢的心，俩人在一起时常喜悦，并且愿意（主动地）承担责任，最后俩个人和谐的相处在一起
篇四：Ilove you的意思
知道＂Ｉlove you＂是什么意思吗？
肯定会有人说：＂这个啊，地球人都是知道！＂我爱你＂呗．＂
是的，我们知道这是一句告白的话，是我们表达爱的方式，它是一句放之四海皆准的宣言，既是世界最美的语言，也是情人之间表达情感最直接的语言．但是，你知道吗，这８个字母其实是有特殊意义的．当你听到或当你说出这句话的时候，是否知道它还有更深一层的涵义呢？
＂I＂－inject 投入
＂L＂－loyal 忠诚
＂O＂－observant 用心
＂V＂－valiant 勇敢
＂E＂－enjoyment 喜悦
＂Y＂－yes 愿意
＂O＂－obligation 责任
＂U＂－unison 和谐
所以，爱就是全心投入，彼此忠诚，用心付出，有一颗勇敢的心，俩人在一起时常喜悦，并且愿意（主动地）承担责任，最后俩个人和谐的相处在一起．这三个这字是一辈子的“承诺”’一生的“责任”’做不到的’请不要假惺惺的说出口
篇五：蒙自人,I 服了YOU!
蒙自人，I 服了YOU！
◆雾海孤帆
由地球内力作用形成雏形，再经各种外营力改造而成的“山间中小盆地”俗称“坝子”。蒙自坝总面积544平方公里，是云南省六大坝子之一（排名第三），也是滇南最大的坝子。如果避开行政区划而单纯从地貌结构上来划分，蒙自坝应该包括文谰坝（300多平方公里）、大屯坝（100多平方公里）、草坝（100多平方公里）、大庄—羊街坝（100多平方公里）、鸡街坝（40多平方公里）、大屯海（12平方公里）和长桥海（12平方公里），几个坝子连在一起，中间有少量山体，但有开口，累计超过700平方公里。从地理形貌上看，蒙自就是四周被险峻的奇峰怪峦拥堵、被犬牙交错的群山包围得严严实实的一片干洼。特殊的地理环境对外来文化形成了一种隔绝机制，生息在这种环境里的人们很自然的形成了一种心照不宣的生活秩序和内心规范和一整套心理文化方式，奉行着一种独特的生命哲学与性格物质。
湖北大学历史系教授冯天瑜说：“地理环境是历史文化悲壮剧的舞台和背景”。我曾经思考（不敢自谓研究）过自然环境对人的性格形成、对人类心理结构的塑造和影响。从生活在不同地域的不同民族群体所表现出来的性格差异上可以看得出来。高原民族普遍表现出豪爽、热情、奔放、敢爱敢恨、喜笑怒骂的外向型性格特征，河谷盆地民族普遍表现出委婉、含蓄、沉稳、神情泰然、宠辱不惊的内向型性格特征。就象一个人如果被封闭在一个狭小的空间里，行不能远涉、目不能远视，积蓄在体内的能量得不到有效释放，时间一长，性格就会变得孤僻、狭隘、偏执。人的性格的养成决不仅仅是社会环境的作用，还包括长期活动的自然环境因素以及该民族群体千百年传承下来的历史文化沉淀的熏陶和影响。
起初认识的蒙自人是一些支边（内地支援边疆）人员。我最先接触的是初中时的物理老师。从三尺讲台站起到成为学校决策与管理者之一，在教育行当苦苦煎熬了近30年，我体会最深的是当教师必须具有相应的天赋气质，不是随便哪个都能当得好的，有的人一上讲台就能够把书教好，而有的人却是一辈子也教不好书。我初中时的物理老师就属于一辈子也不好书的那一类。除了教不好书外，他的为人品格也让人实在是不敢恭维，曾经因为不赡养父母而被告到教育局被单位每月从工资中代扣父母的生活费。被当地人公认为“火柴头做磨轴，磨到哪方黑到一方”（当地谚语）的人，凡交往者对他皆鲜有好评。从做他的学生到后来和他成为同事，相处了近10年时间，我好象除了身体特别好之外还没有发现他还有哪些优点。据他自己说活到50多岁除了偶尔患患小伤风感冒外还从没有生大病住过医院，没有挂过一次吊瓶、打过一针小针。那一把身体简直羡慕煞人！
我工作初期是在中越边境一个偏远的少数民族村寨小学教书，学区上就有一个副校长是蒙自人。由于当时全县正组织人马搜集整理地方史料编写县志和各个行业志书，我因文笔尚好被抽调到学区办公室撰写当地教育志而与这个副校长共一办公室，历时三个月。期间，我深刻领教了他的肚量之小、心胸之窄、目光之短，见识了他的自私、贪婪、记仇与难容。这些品行与我初中物理老师惊人的相似。真是“一方水土养一方人”啊。
愚钝的我实在搞不明白人类社会对文明的发育程度到底是用何种标准。越是城市化，人情味越来越淡漠，人心与人心拉得越远，人的动物性本能越来越张扬。在我们闭目塞听，被认为落后的、文明程度低的乡村，人与人之间反倒是情亲意融，左邻右舍亲如一家。我们边疆农村人与内地城市人最大的区别正在于此。如果说城市化就是文明化，那我鄙视这种文明，宁可不要这种文明。
纯朴善良友好的边疆人以宽阔的胸怀接纳了这些名为“支边”实为谋生的内地人。当然，不可否认是他们向边疆人传播了文化知识，使千百年来刀耕火种的“土著”们改进了生产方式，提高了社会生产力，改善和提高了生活水平。如果不是他们，也许我至今也不可能走出那一片逶迤绵延的大山。同时他们也给纯朴善良的边疆“土民”带去了市侩气息。
家乡的支边人员源自内地许多城市及全国各地，这些吃“公家饭”的人员有些是解放战争时期的南下干部，有的是政府的各种各级工作队，有的是响应“上山下乡”号召的知识青年。在这此外地人中，蒙自人最易辨认，因为他们身上散发出来的共性特质区别于其他外地人。他们有许多心照不宣的生活秩序和内心规范，形成了一整套心理文化方式，精明、骄傲、浮滑、吝啬、自私，赶时髦、会盘算、不厚道、世俗气，盲目排外、孤芳自赏、唯我独尊、对人冷淡??如此等等。最为突出的要数蒙自人盲目排外和“窝里斗”以及对实际效益精明估算的能力、斗志、激情与秉性。这，恐怕是溶解在他们的血液、胆汁、脑髓里的一种非物质形式的客观存，成了蒙自人的一种生理习惯和心理本能。这一点，在我因工作调动寄居蒙自，成为户籍落在蒙自的边疆人后体会尤其深刻。
在我使尽请客、送礼、攀亲、结友，甚至行贿等等手段伎俩，竭尽全力疏理狭窄的社会阶层流动管道，谋求由底层向上一层升移，屁颠屁颠的从甲校到乙校到丙校到丁校的奔波过程中，结识、接触、同事过许许多多蒙自人，有大小官员，有大小老板的，也有无所事事的闲散人士。在他们身上，或多或少总能看得到如前所述的那些共性特质。“难处（即不合群，难以与之沟通）”是外人对蒙自人的总体性评价，表现为外人难以与之融洽相处和他们之间也相互难以相处。
2008年元旦后第一天起，蒙自正式成了我谋生的新处所。5年多时间的零距离接触，我更加广泛、更加深刻、更加透彻的领略和见识了蒙自人的种种“亮
丽风采”。
2009年初，在散文《黑色春季》里，我写道：“这是一座陌生的，其实根本算不上城市的城市。高楼多了，马路宽了，商场大了，人烟旺了。可却是垃圾遍地，随处痰迹；人们满口污言秽语、恣意违反交通法规，人的文化道德素养却与物质财富的增长极不协调，他们妄自尊大、孤芳自赏、排斥异已；靠炒卖房地产一夜暴富的村民和靠特权敛集得无数财产和金钱的官痞们居豪宅、驾豪车，兜里揣着大把钞票四处追腥逐臭，以生理上的满足填补心理上的空缺。”
蒙自人的品性，构成了一种群体性的逻辑曲线、一道标志性人文风景，在这座城市的大街小巷中处处晃动、闪烁。
蒙自人骂人的语言丰富且颇有特色。滔滔不“洁”、出口成“脏”，对生母的性器官有着深仇大恨似的时常挂在嘴上痛骂着。蒙自的“三恶”可谓声名远波，一是老母猪恶。过去，蒙自农人好养母猪育仔卖往外地，猪仔业是蒙自农人的一大产业，销售收入占家庭经济收入的很大成分。这些拖儿带女的母猪们大都不兴圈养，而是任其在村里村外、大街小巷悠哉游哉，时有母猪攻击路人的事故发生，因为它误以为路人伤害猪仔出于护仔的本能；二是蚊子恶。蒙自的气候特点和卫生状况很适合于蚊蝇生长繁衍，其数量和凶狠程度远胜别处。三是老婆娘恶。老婆娘，当地人对婚育妇女的统称。蒙自婆娘的无赖与凶悍令人谈之色变，她们骂人的本领超强，要是你不小心招惹着了，她会把你的前世今生、祖宗八代骂完骂尽，可以骂到天昏地暗、日月无光。随着城市化的发展，母猪咬人的事件渐渐消逝，“三恶”终于消灭了一恶，另外两恶却仍然是蒙自地区的传统保留节目。尤其是第三恶，不但很好的传承了下来，而且得到了发扬光大与发展创新。
蒙自人复杂的性格品性具有着极为复杂的成因，是其特殊的有形的地理环境与无形的历史文化综合作用的必然结果。
蒙自人很幸运，而且不是一般的幸运，幸运得让人嫉妒，用一句家乡土话说叫做“福气沾在狗B上了，哪样鸡巴好事都遇得着”。
有三大历史事件对蒙自的影响最为深重。
笔者在《西南联大对蒙自人文影响浅谈》（2011年7月底）一文中是这样阐述的“一是清?光绪十三（1887）年蒙自被辟为商埠。清?光绪十五（1889）年，清政府在蒙自设立云南第一个海关，法、德、美、意、日等国分别在蒙自设立领事馆，法国、德国、英国、美国、意大利、希腊、日本等国商人在该地区开设洋行、银行、公司、酒店等，再到1910年滇越铁路开通。这是西方现代工业文明对以农耕文化为主体的中国传统文化的冲击，它使闭关自守的世居民族看到“外面的世界很精彩”，认识到工业革命对生产力水平的极大的促进与提升。
偏居西南边陲一隅的蒙自，千百年来，与全国所有地域一样，各世居民族以传统的农耕方式为主体生产方式，以儒雅文化为主流意识形态，以“淡泊明
志，宁静致远”为主导心理特征，过着日出而作，日没而息，男耕女织，鸡鸣犬吠，自给自足的悠然自得的闲适生活。生产关系单一，生产力水平低下，社会结构简单。之于特殊的地理位置的关系，清末时通商口岸的设立，滇越铁路的兴建，才使蒙自小城及周边居民第一次领略了西方工业文明的风采。西地文化的舶来，石破天惊，仿佛在这汪平静的南湖水面投下一枚巨石，激起一阵暴浪。千百看来静如处子的泓湖因外来洪流涌注而掀起阵阵狂澜。然而，这股外来洪流毕竟是无源之水，在遭遇坚如磐石、根基稳固的中华传统文化的阻挠，在强大的封建势力的抵制下，只得败北。南湖，又回归千古宁静，只在湖岸遗留几幢洋楼以记载它曾经的繁荣与辉煌。
二是时隔半个世纪之后西南联大文法学院驻足蒙自。公元1938年，历史再次垂青于她。遥想当年，日寇铁蹄践踏华夏大片山河，烽火连天，国难当头，北大、清华与南开大学，举迁昆明，合组西南联大，其中文法学院在蒙自驻足。一大批学贯中西的绝代巨师、顶极学者云集滇南小镇。教授们大多漂洋过海学成归来。其中就有西方学者、英国诗人兼批评家威廉?燕卜荪（Empson）教授；有曾任前苏联军官参加过欧洲战事且是一次战役的唯一幸存者、清华大学历史系俄籍教授葛邦福。据《联大八年》中统计，清华、北大、南开三校合并成西南联大时共有179位教授，其中97位留美，38位留欧陆，18位留英，3位留日，未留过学的只有23位。3位常委中，2位留美；5位院长，全为留美博士；26位系主任，除中国文学系及两位留欧陆，皆为留美。学子们来自全国各地不同省份、不同民族，个体受到过不同背景的文化熏陶。蒙自世居民族第一次饱飨了荟粹东西南北精髓的文化盛宴。这是民主与科学思想，即“五?四”新文化、新思想对封建守旧文化的一次强烈的冲击。前者主要是对人们生产和生活方式的影响，而后者则是对人们灵魂、意识的洗礼和涤荡，是对民族心灵的一次深度震撼。”
民国时期的蒙自，大文豪朱自清先生是这样形容的：“蒙自小得好，人少得好。看惯了大城的人，见了蒙自的城圈儿会觉得像玩具似的，正像坐惯了普通火车的人，乍踏上个碧石小火车，会觉得像玩具似的一样。但是住下来，就渐渐觉得有意思。城里只有一条大街，不消几趟就走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿”（朱自清·《蒙自杂记》·1939年2月5～6日作·原载1939年4月30日《新云南》第3期）。
历史翻到本世纪初叶，红河哈尼族彝族自治州首脑机关迁移蒙自；云南省政府决定建设以蒙自为核心的个（旧）开（远）蒙（自）——滇南中心城市；经国务院批准，民政部批复：撤销蒙自县，设立蒙自市。这里一下子变成了滇南的政治中心、经济中心和交通枢纽。自此，蒙自便再一次火起来了，而且火得不能再火。
蒙自城象是溃烂的浓疮，呈几何倍数向四周极速扩张、漫延，短短十数年
来，奢华铺排的摩天大楼、纵横交错的马路、天宽地阔的街心广场覆盖了大片大片农田、菜畦、鱼池与牧场。四方八面的人群蜂拥而来，西洋文化、中原文化、“土著”文化又一次在这里碰撞、摩擦、交流、融汇。
蒙自人未免吃惊地一下子陷入了这种闹腾之中。冒险家、暴发户、流氓、地痞、妓女一起涌现，大学、豪车、官员汇集。西装革履与民族装扮摩肩接踵，四方土语与欧美语言交相斑驳，你来我往，此胜彼败，以最迅捷的频率日夜更替。多种激流在这里撞合、喧哗，卷成巨澜。这里是一个新兴的怪异社会。
一个区域的政治中心、经济中心随着统治阶级权贵阶层聚居处所的迁移而迁移，但文化则不可用“中心”来界定，也不会随政治、经济中心的迁移而迁移。文化，是指一个国家和民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的外在表现。你可以仿制古体建筑，可以复制古玩字画，可以雕塑古人形体，文化的不可复制性决定了它是用政治手段打造不出来、用金钱粉饰不出来的。
北京大学原教授、哲学系美学教职室主?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我独仕担骸翱匆桓雒褡宓淖孕判摹⑸痛丛炝Φ谋硐郑苤匾囊桓龇矫妫褪强此酝饫次幕奶龋蔷芫模故强沤邮艿摹！?/p>
与全国各地一样，大规模城市化建设、经济开发区的辟建，土地用途功能的转变，使拥有土地资源的蒙自农民和掌握土地资源支配
蒙自人的最大心理品性是建筑在个体自由的小农意识基础上的，自我与唯我已成为一种生命本能，表现为一种集体无意识行为表现。他们居豪宅，坐豪车，穿名牌，追求奢华享受，东施效颦地模仿上流社会的高档生活。然而，小农文化意识的劣根性是用现代物质形式粉饰和掩盖不了的，无论怎么包装也无法让他们绅士起来，赝品制作得再仿真终归还是赝品。
蒙自人的语言行为习惯泄露出他们的诸多性格特质。
自我感觉非常良好是他们基础性性格特质。以自我为中心、缺乏群体性合力为基本生活方式和道德起点，他们自我感觉良好到自我膨胀的地步。这也难怪，因为历史命运太偏爱蒙自人了，自近代以来，一次又一次的发展机遇总是垂青于蒙自人，培育了他们的优越感。
不遵守公共秩序是他们的普遍性性格特质。他们时时处处心中只有自己，从不为他人着想。在他们看来，规则和秩序是用来约束别人和维护他们的。街道、道路上的交通标识对他们来说不过是摆设。脚踏车、电动自行车，甚至摩
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